آوریل 2015

امیدوارم ثبت و ضبط اینگونه گفت‌و‌شنود ها بتواند مبارزه علیه فراموشی؛ و کاربرد زبان در گره گشايی فرهنگی و سياسی را، که برآيندی از دوران روشنگری‏ است برجسته کند. خیلی‌ها یادمان‌هایی این چنین را که با مرور «راه» طی شده و روزگار سپری شده؛ همراه است خوش ندارند. بگذریم که ثبت و ضبط آن نیز، طعن‌ولعن و ابتلائات جورواجور به دنبال دارد و با وقت گذاری و مرارت بسیار همراه است.

مگر مى توان به آذربايجان عشق ورزيد، به آذربايجانى كه زنانش نه توسط فاشيسم و نژادپرستى فارس محور، كه اتفاقا توسط مردان آذربايجانى به بند كشيده شده اند، زنانى كه نقش شان تقليل يافته به ماشين جوجه كشى و ارضاى جنسى مردان است! لااقل نصف اهالى آذربايجان در رقيت و بندگى خود آذربايجان، آنهم به بدترين شكل ممكن هستند. بعنوان مثال چند نفر از فعالين آذربايجانى براى من مسيج فرستاده اند كه ادبيات مورد استفاده من در نوشته هايم زنانه نيست و مردانه است!

دختران زیر هجده سال بیشترین تعداد قاچاق شده ها را تشکیل می دهند و متوسط سن دخترانی که قاچاق می شوند یازده سال است.

چادر گل گلی ات را سرت کن-عصری بیا سر کوچه .
گوللو گوللو چادرانی اؤرت باشینا- گل بو آخشام اوستو دربند باشینا

گاه کسانی در زندگی انسان ظاهر می شوند تا بار تعهد و مسئولیتی را بر دوش بگیرند که هر کسی قادر به انجام آن نیست. آن رفیق چنین بود، ترس او از فرار را به خنده بدل کرد و بی‌هراسی خود را در مقابل هراس او گذاشت تا آن لحظه‌های هیجان فروکش کند و همراه او تا رساندنش به جائی مطمئن از پای ننشست. مردی که در را گشود با مهر و یاری کرد با جان.

مطلب زیر، متن کامل سخنرانی آرمان ابراهیم زاده است که در مراسم روز جهانی زن در سیدنی استرالیا ایراد شده است.

اصغر بی نیازان اما از همان سال های زندان و همه ی سال های کوشندگی سیاسی، به این ویژگی شناخته می شد که دوستی و فضیلت دوستی را صمیمانه و فروتنانه ارج می نهد. فضیلت دوستی، گوئی جوهرِ جان و جهان اوست. برای اصغر بی نیازان، احساس ها و عواطفی که به دوستی جان می بخشند فراتر از هرگونه حسابگری و منفعت خواهی هستند. او در همه سال های کوشندگی سیاسی در ایران و در تبعید و در گذر از فراز و فرودها، در گسست ها و پیوست ها، و به راستی در وراء و فرای اینهمه، دوستی و فضیلت دوستی را ساده و صمیمانه، پاس داشت.

برخلاف سازمان اکثریت، به نظر من تنهامبتنی بودن ساختار سیاسی بر ولایت فقیه و نهادهای وابسته به آن نیستند که مانع جدی در راه استقرار مردم‌سالاری و پیشرفت کشورند بلکه کل ساختار و نظام جمهوری اسلامی مانع جدی در این راه است.
به این معنی که اگر فردا شرایطی پیش بیاید که نهاد ولایت فقیه و نهادهای وابسته به آن هم از ساختار جمهوری اسلامی حذف شوند، (که در این صورت، جمهوری اسلامی دیگر خصوصیات فعلی را نخواهد داشت) سیستم سیاسی این نظام، بدون این نهادها نیز، مانع جدی در مقابل مردم‌سالای خواهد بود