دگر اندیشی ممنوع است، دگر اندیش مجرم

در هفته ای که گذشت، نوزدهم تا بیست و ششم فروردین ماه ۹۰، فشار بر اقلیت های مذهبی با شدت هر چه بیشتر از سوی حاکمیت دنبال شد. روز جمعه، ۱۹ فروردین ۱۳۹۰، نیروهای امنیتی در کرمانشاه با یورش به منزل پیمان قیامی، از شهروندان بهائی این شهر، وی را بازداشت کردند.1

آقای قیامی ساعت ۳۰: ۸ صبح روز ۱۹ فروردین ماه توسط مأموران وزارت اطلاعات پس از بازرسی خانه و ضبط برخی وسایل شخصی از جمله کتاب ها و دو کیس کامپیوتر دستگیر شد. لازم به ذکر است که ماموران وزارت اطلاعات برای دستگیری ایشان در شب قبل نیز مراجعه کرده بودند و قصد داشتند که با شکستن قفل درب منزل آقای قیامی همان نیمه شب ایشان را با خود ببرند. همسایه ها با شنیدن سر و صدا بیرون آمده، علت را از ماموران جویا می شوند و وقتی متوجه دلیل حضور آنان می شوند با اظهار تعجبِ همسایه ها و اعتراض به این عمل و همینطور تقاضای آقای قیامی مبنی بر رجوع مأمورین در صبح، ماموران محل را ترک و صبح مراجعه و ایشان را دستگیر می کنند.

لازم به ذکر است که قبل از دستگیری ایشان دو شهروند بهائی دیگر بنام های آقایان حمید جهانگیری و شجاع الدین جهانگیری از شهروندان بهائی همدان، نیز در کرمانشاه دستگیر شده بودند که مطابق معمول اتهام این سه نفر تبلیغ علیه نظام بوده. این سه شهروند بهائی این اتهام را قویا رد کرده اند. این سه نفر در روز سه شنبه 23 فروردین به قید وثیقه ی بیست میلیون تومانی آزاد شدند.

دانشگاه آزاد در واکنش به خبر "دانشگاه آزاد بهائیت را جزء ادیان به شمار آورد "، توضیح داد که این اتفاق مروبط به هک شدن زیر لینک سایت خبری یکی از واحدهای دانشگاه آزاد بوده است. به گزارش خبرگزاری فارس، دانشگاه آزاد در توضیحاتی که به فارس ارسال کرده، آورده است: مورد اشاره خبرنگار آن رسانه مربوط به هک شدن زیر لینک وب سایت قدیمی ثبت نام یکی از واحدهای کوچک در یک مقطع زمانی بوده است که هیچ ارتباطی با مسئولین واحد مذکور نداشته است و خارج از اراده و خواست دانشگاه بوده است و پس از اطلاع سریعاً اصلاح لازم انجام شد.2

پیش از این خبرگزاری فارس در خبری ضمن اعتراض به دانشگاه آزاد، اعلام کرده بود «...دانشگاه آزاد در اقدامی تامل برانگیز و عجیب، دست به اقدامی برای تایید این مکتب انحرافی زده است.»

اما در دور جدید بازداشت شهروندان بهائی که از روز جمعه با دستگیری آقای قیامی در کرمانشاه آغاز شد، در ساری نیز، خانم ها درسا سبحانی و سارا محبوبی، دو شهروند بهایی محروم از تحصیل، بازداشت شدند.

سارا محبوبی، دانشجوی محروم از تحصیل بهایی ساکن ساری صبح روز شنبه بیستم فرودین ماه برای دومین بار در طول یک سال گذشته بازداشت و به بازداشتگاه اطلاعات ساری منتقل شد.3 مأمورین اداره اطلاعات شهر ساری، پس از تفتیش منزل مسکونی پدری سارا محبوبی علاوه بر ضبط کتب، دست نوشته ها، سی دی و کیس کامپیوتر، وی را بازداشت کردند. بازداشت سارا محبوبی در حالی صورت گرفته که روز پنج شنبه ۱۸ فرودین ماه سال جاری، محکومیت ۱۰ ماه حبس تعزیری در دادگاه بدوی به وکیل وی ابلاغ شد. یکی از اتهامات ذکر شده در حکم خانم محبوبی "عضویت در سایت ضد انقلاب فیسبوک" عنوان شده بود.

در همین روز و در باز هم در ساری، ماموران امنیتی به منزل "درسا سبحانی" شهروند بهایی ساکن ساری جهت بازداشت وی مراجعه کردند.4 ماموران امنیتی در حالی به خانهٔ پدری درسا سبحانی مراجعه کردند که خواهر نامبرده در وروردی منزل در حال صحبت با همکلاسی‌اش بوده و پوشش مناسبی برای مواجهه با ماموران نداشته اما ماموران بدون آنکه اجازهٔ پوشیدن لباس مناسب به وی بدهند، به زور وارد منزل شدند.

آن ها علاوه بر این عمل، در‌‌ همان حین از نامبرده فیلمبرداری می‌کنند. ماموران سپس حکم بازداشت درسا سبحانی را به خانواده‌اش ابلاغ می‌کنند و با آنکه نامبرده در مسافرت بوده در ‌‌نهایت بی‌احترامی به تفتیش منزل پرداخته که پس از ضبط لپ تاب، کیس کامپیو‌تر و تعدادی سی دی محل را ترک می‌کنند.

روز شنبه ظاهرا روز پرکاری برای ماموران اطلاعات ساری بوده است. در این روز بهزاد ذبیحی ماهفروزکی که به جهت پاسخگویی به برخی سوالات به ستاد خبری اطلاعات ساری احضار شده بود، بازداشت شد.5 این شهروند بهائی، یک بار دیگر نیز در تاریخ سوم اسفند، در پی احضار مامورین اطلاعات ساری به ستاد خبری این شهر به مدت پنج روز بازداشت و در روز یکشنبه، ۸ اسفند ۸۹ به قید جواز کسب آزاد شدند. در پی بازداشت اول، حکم پلمپ مغازه ذبیحی نیز رسما ابلاغ گردید و مغازه وی از آن زمان تا کنون بسته است.

با بررسی اخبار هفتگی و گزارشات ماهیانه و سالیانه فعالین حقوق بشر و انجمن ها و تشکل های فعال در زمینه حقوق بشر در ایران، براحتی مشاهده می کنیم که بخش وسیعی از این گزارشات به اذیت و آزار شهروندان بهائی اختصاص دارد. با مشاهده این اخبار یک پرسش اساسی در ذهن خواننده شکل می گیرد: چرا بهائیان در معرض چنین حملاتی هستند؟

فرهاد ثابتان، سخنگوی جامعه جهانی بهایی، در مصاحبه با سایت روز6 به این سوال چنین پاسخ می دهد: «...فشارها بر شهروندان بهائی در ایران افزایش یافته و حکومت درصدد است با افزایش این فشارها، شهروندان بهائی ایرانی را وادار به خروج از کشور کند. تخریب منازل و قبرستان های بهائی، جلوگیری از ادامه تحصیل و اخراج دانشجویان بهائی از دانشگاهها، بازداشت های گسترده شهروندان بهائی و جلوگیری از کسب و کار آنها در ایران از مواردی است که به گفته آقای ثابتان و براساس گزارش های رسانه ها و فعالان حقوق بشرطی سالیان گذشته همواره از سوی حکومت در قبال شهروندان بهائی اعمال شده است.. وقتی حداقل ها را برای یک زندگی از فردی می گیرند و فشارهای روحی می آورند و از نظر اقتصادی نیز تحت فشار قرار می دهند فرد ناچار از خروج از کشور می شود. با همه این فشارها می خواهند شهروندان بهائی را از کشورشان برانند...»

آقای ثابتان در خصوص آمار زندانیان بهائی در ایران و همچنین اتهامات آنان می گوید: «...بیش از ۸۰ نفر از شهروندان بهائی اکنون در زندان هستند. ایشان توضیح می دهند که برخلاف ادعاهای حکومت، هیچ یک از شهروندان بهائی به دلایل امنیتی بازداشت نشده اند و صد در صد بازداشت آنها به خاطر عقیده آنها یعنی بهائی بودنشان است...»

مهدی فروتن از نوکیشان مسیحی پس از ۱۰۵ روز بازداشت در زندان اوین، عصر روز شنبه ۲۰ فروردین ماه، با تبدیل قرار بازداشت به قرار وثیقه به صورت موقت آزاد شد7. مهدی فروتن، پس از موافقت مراجع قضایی و بعد از تامین و سپردن سند منزل به ارزش ۵۰ میلیون تومان نزد مراجع قضایی و پس از تحویل نامه آزادی به مسئولین زندان اوین از زندان آزاد شد. آزادی آقای فروتن در حالی صورت می گیرد که یکی دیگر از نوکیشان مسیحی به نام "فرشید فتحی" نیز که همزمان با مهدی فروتن و چند تن دیگر از نوکیشان مسیحی در ایران بازداشت شده بود، کماکان در زندان اوین محبوس است.

در همین حال منابع آگاه خبر از برگزاری دادگاه آقای هوشنگ فنائیان، شهروند بهائی ساکن آمل در روز دوشنبه ۲۲ فروردین دادند. گویا به خانواده ایشان اعلام شده که تا سه روز دیگر حکم ایشان ابلاغ می گردد، هرچند که تا لحظه تنظیم این گزارش، اطلاعی از حکم صادره برای ایشان در دست نیست. قابل توجه اینکه در هنگام ورود آقای فنائیان به دادگاه انقلاب، ایشان توانستند لحظاتی با خانواده خود ملاقات کنند. آقای فنائیان در تاریخ ۲۱ اسفند ماه ۱۳۸۹ توسط نیروهای امنیتی در محل کارشان بازداشت شدند.

روز دوشنبه ۲۲ فروردین ماه، خبری منتشر شد منبی بر اعمال فشار، بازداشت و اذیت و آزار هواداران آیت الله بروجردی در مشهد.8 به گفته یک منبع مطلع، در هفته های گذشته هواداران آیت الله بروجردی در مشهد مورد ازار و اذیت مقام های امنیتی قرار گرفته اند و تعدادی از آنها بازداشت شده و در بازداشتگاه اطلاعات مشهد نگهدار می شوند. این منبع مطلع که خواست نامش فاش نشود، همچنین از دستگیری ایمان خدادای، از مقلدان آیت الله بروجردی، خبر داد. این منبع از وجود آثار کبودی در بدن ایمان خدادای بعد از آزادی ایشان خبر داد.

بامداد روز ۲۴ فروردین ماه هشت نفر از دراویش طریقت نعمت‌اللهی گنابادی در شهرستان‌های بیدخت، قوچان و گناباد همزمان بازداشت شدند9. در تیر ماه گذشته نیز جمعی از دراویش گنابادی در اعتراض به رفتار غیر قانونی دادستان گناباد مقابل دادگستری آن شهرستان تجمع کرده بودند، که در پی این واقعه ۲۴ نفر از این دراویش محاکمه شدند.

منابع:

1- http://www.rahana.org/archives/38263

2- http://edu-right.net/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87/801-azad.html

3- https://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/7666-1.html

4- https://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/7669-1.html

5- http://www.rahana.org/archives/38384

6- http://www.roozonline.com/persian/news/newsitem/article/-c82cf2126c.html

7- https://hra-news.org/1389-01-27-05-24-07/7702-1.html

8- http://www.chrr.biz/spip.php?article13821

9- http://www.rahana.org/archives/38430