● تریبون آزاد

امروز طالبان و مهمتر از آن، انديشه طالبان طي استقبال بي نظير مردمي از انتخابات، در آخرين سنگرش –افغنستان- شكست خود را عريان ساخت

... همانگونه که مشاهده می شود خودمحوری با چاشنی خود بزرگ بینی در این بیانیه نمایان است، هیچگونه اشاره ای به دیگر واحد های ملی که در زیر ظلم و ستم زندگی می کنند نشده است. نه پارلمان موقت و نه اعلامیه ی پایانی آن چشم انداز مشخصی برای آینده آذربایجان جنوبی ندارد، سکولار بودن خود را بیان نمی کند که مهمترین اصل در شرایط کنونی است. زیرا حاکمیت دکترین شیعه و ولایت در ایران نه تنها حق و حقوق شهروندی اقلیت های قومی و دینی را نادیده می گیرد بلکه...

می گویند این دریاچه آب ندارد، آب ببندید. اما فایده ندارد؛ سوراخ است، می رود و همه سفره های زیر زمینی را هم شور می کند. همه دریاچه های دنیا و ایران را می شود احیا کرد، دریاچه ارومیه را نمی شود. دریاچه تشک و نیریز اگر خشک شده، ایراد ندارد، آب ببند، احیا می شود. اما این دریاچه را نمی شود. نباید آب به دریاچه ارومیه بدهید. باید گذشت کنید از این دریاچه. اگر آب ببندید، همه جا را خشک می کند.

درفوتبالی که سراسر تقلب، دوپینگ، تبانی و زشتی است، شیرمردان خوزستانی خاطرات روزهای خوب را دوباره زنده کردند و لبخند شادی را بر لب‌ها و اشک شوق را بر چشم عاشقان آن دیار مظلوم دوباره جاری کردند و یکبار دیگر ثابت کردند که: به عمل کار بر آید، به سخندانی نیست.

عوامل نقش آفرین عبارتند از :
عامل جمعیتی 2- پیشرفت تکنیکی 3-توسعه اقتصادی 4- ارزش های فرهنگی (باور های عقیدتی – ایده ئولوژی-مذهب ) 5- نو آوری و تجدد و ابتکار 6- مبارزات اجتماعی ، سندیکائی . این شش عامل، عنصر عامل تحولات اجتماعی می شوند .
نقش تراکم جمعیت و تقسیم کار اجتماعی و رشد تخصص های علمی و فنی در دگرگونی جامعه .

اگـر دهه شصت در ایـران، یاد آور جنایت علیه بشریت است که توسط نظام جنایتکار رژیم جمهوری اسلامی بـوقـوع پیوست و هزاران از بهتـرین فـرزنـدان آن مـرز و بـوم بخاطر آزادی اعدام شدند، در آپـریـل 1994، در یکی از کشورهای آفریقایی روانـدا (Rwanda) جنایتی بزرگ علیه بشریت آنهم در ابعاد گُسترده، اتفاق افتاد.

به‌غلط تصور می‌شود همه کسانی‌که تیرباران و حلق‌آویز شدند می‌بایست تا آخرین لحظه حیات سر موضع و سرود خوان باشند و چنین هم بودند که اعدام شدند. واقعش اینطور نیست اما این مسئله چیزی از معصومیت و مظلومیت شهیدان نمی‌کاهد و از قضا بیشتر و بیشتر استبداد زیر پرده دین را زیر سئوال می‌بَرد. چرا؟ چون نشان می‌دهد که حتی به کسانی‌که خودشان آنان را تواب و نادم می‌نامیدند هم رحم نکردند و همه را از دم تیغ گذراندند

در ترکیه ی تحت حکومت اردوغان، ارتجاع طریقت ها و سکت های مذهبی حیات دوباره یافته اند. آنها علنا قصد دارند که ترکیه را دوباره بدامن جهل و تاریکی قرون وسطی و کشمکش های مذهبی بیاندازند. لائیسیسم بطور جدی در زمان حکومت اردوغان بعنوان اساسی ترین عنصر دموکراسی و حفظ صلح اجتماعی زیر سوآل رفته است. رهبران طریقت های مذهبی آزادانه به تبلیغ بازگشت به خلافت عثمانی و تدوین قانون اساسی مبتنی براصول شریعت اسلامی پرداخته اند.

حال اردوغان برابرقواعد بازی دموکراتیک جنگ را ازگولن برده وبه همه نشان داده که آرای پیشینش نه به خاطرحمایت های جنبش خدمت بلکه به پشتوانه عملکرد خودش طی مدت دوازده سال اخیربوده است چراکه جنبش اسلامگرای خدمت که فعالیتشان دردوران حکومت آتاتورکیست ها برترکیه ممنوع بود وفعالانش همچنان با زندان وتبعید دست وپنجه نرم میکردند دردوئل اخیررسما ازحزب جمهوری خلق ترکیه که اصلی ترین حزب مدافع افکارمصطفی کمال آتا تورک است حمایت کردند

شاید بتوان گفت که فرد یا گروهی که روزی پیشنهاد تأسیس تلویزیون فارسی بیبیسی را روی میز وزیر خارجه بریتانیا گذاشت و توانست وزیر را قانع کند تا بودجهای چندین میلیونی به آن اختصاص دهد (کاری که به هیچ زبان دیگری جز عربی صورت نگرفته است) بیشترین سهم را در سازماندهی «هجمه فرهنگی» به نظام ایدئولوژیک جمهوری اسلامی و تضعیف اقتدار و اعتبار معنوی آن به خود اختصاص داده است. آقای خامنهای حق دارد که از این عنصر و حکومت «انگلیس خبیث» که بودجه و امکانات آن را تأمین کرده است بنالد و بر آنان نفرین کند.

وخمینی در روزهای آخر عمرش با اشاره به رفسنجانی و خامنه ای گفته بود : اگر ایندو متحد باشند ؛ انقلاب پیشرفت میکند . اما ایندو سالهاست که دیگر نه تنها با هم متحد نیستند بلکه رو در روی هم قرار گرفته اند . رفسنجانی بعد از 4 سال صبر ؛ از سال 1392 با پیروزی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ؛ از پنجره او کار زار جدید خود را با ولی فقیه شروع کرده است . این جنگ که روز به روز بر دامنه آن افزوده میشود مهمترین تحول و تعیین کننده ترین عنصر سمت و سوی دهنده داخلی در آینده خواهد بود .

باتوجه به سرنوشت جمهوری اسلامی که چون گردبادی سهمگین و طوفانی در هم کوبنده و ویرانگرو داسی خون آلود وستمگر،تمام عرصه های جامعه را درنوردید و ما راهنوز هم در بند خود گرفتار دارد،بسیاری را از دین برگشته نموده است.نمادها ونمودهای این از دین برگشتن را هم در نسل دیروز که انقلاب سال57 بر شانه ها یشان و دستهای مان بر سریر قدرت جای گرفت و هم نسل بعد از آن که از انواع و اقسام موهبتهای ارتجاعی و عقب مانده آن بهره مند شده و میشود،میتوان آشکارا مشاهده کرد.به نظر میرسد،این واکنشی است منطقی در برابر هجوم عریا

بار دیگر تضاد و تعارض سران کشور فضای شکننده سیاسی و اقتصادی ویران را به سود مطامع و دسیسه های غربی ها و علیه مردم زمینگیر شده در هم ریخت و آینده ی مذاکرات زنو 2 را بیش از پیش ناآرام ساخت. بعد از دیدار صبح چهارشنبه ی سران رژیم با ولایت، پیرامون روز ملی فناوری هسته ای! آنچه که ما از گفتارها و بازتاب ها آنان چه پیش و یا پس از برگزاری این روز شنیده و برداشت می کنیم؛ ظاهرا: از کنش های دولت و واکنش های جناح های رو در روی رژیم چنین برمی آید که طیف تندرو و خود خامنه ای از گشودن در دوستیِ و مراودات دیپلم

از کلیه طلبکاران آن مرحوم تقاضا می‎شود برای اخذ طلبهای بی پایان خود به ورثه آن جناب، که عبارتند از اعضای ششگانه شورای محترم گردانندگان سایت ایران‎گلوبال، مراجعه فرموده و طلب خود را با دریافت رسید دوقبضه و سند محضری، اخذ نمایند تا آن شخص شخیص به کسی بدهکار نباشد و روحش در آن بهشت برین نلرزد چون لرزیدن روحش موجب زلزله در سایت خواهد شد.

یکی از حیاتی ترین مسائل دوران گذر این می باشد که کاروان رهروان چپ در راه طولانی حرکت خویش باید دیگر رهروان چپ را هم به نحوی درون این حرکت کاروانی جلب کرده، آورده و با خود همراه سازند. تنها در چنین صورتی می باشد که این سازمان نوین چپ قادر خواهد بود به یک سازمان فراگیر و متعلق به اکثریت قاطع چپ ایران فرا روید.

الوندی :امروزه گویا فریضه ای سازمانی است که... از ستم پارس و دولت پارس و بر تری پارسها مینویسند. آدم یاد دشمنی آلمانها با یهودیان در دوران جنگ دوم میافتد. در آنزمان مردم یهود عامل بدبختی و عقب ماندگی مردم آلمان تبلیغ میشدند و عاقبت ملیونها یهودی در کوره های آدم سوزی آلمانها جزغاله شدند...*قنبری: اين از افكار انسانى جنبش ما نشات مى گيرد كه هر فاشيسمى را محكوم كنيم و برايش تورك و فارس و كورد فرقى نمى كند...

دیدیم که اصلاح طلبان در تلاش برای تصاحب قدرت بر بال های جنبش اعتراضی مردمی نشستند و اکثر ارکان انتخابی جمهوری اسلامی را در اختیار گرفتند (ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و شورا های شهر و ...) و در مقابل محافظه کاران در ارکان انتصابی رژیم (شورای نگهبان، قوه قضائیه و فرماندهی نیرو های مسلح) سنگر های خود را حفظ نمودند.

آنچه که در انتخابات محلی-بویژه مرحله دوم- رخ داد از نظرشدت و ابعادخود غافلگیرکننده بوده و نشان از عمق بحران و بی اعتمادی دارد. تاکتیک دوقطبی کردن جامعه و بسیج فضای سیاسی علیه راست افراطی هم که گاهی در گذشته ها پاسخ می داد، فایده ای نداشت و حزب حاکم در بیش از 550 شهرفرانسه در برابررقبا شکست خورد. رسانه ها آن را تنبیه حزب سوسیالیست و اولاند و سیاست های آنها توسط مردم نامیدند. شکستی که هم چون یک تکانه سیاسی، نقطه عطف تازه ای در آرایش صحنه سیاسی جامعه بحران زده فرانسوی و چرخش آن بسوی راست را رقم زد

بزرگان اهل سنت بار ديگر مسئوليت پذيري شان را به ثبوت رساندند .
اهل تسنن بدانند كه در قلب همه مردم جاي داشتند و اينك نيز بيش از گذشته جا باز كردند و ثابت كردند كه ما ايرانيان، جملگي پاره هاي يك تن ايم كه توسط رژيم پاره پاره مي شويم و بدانند كه در آينده نزديك، نقشي پررنگ در سرنوشت ايران زمين خواهند داشت

در رابطه با پیوند و جایگاه جنبش رفع تبعیض آذربایجان (ایران) با تشکلهای دموکراتیک و مردمی زحمتکشان ترکیه، باید گفت ایده ی درستی ست و ضرورت دارد که کوشندگان راه رفع تبعیض سیاست بیرونی خود را در این سمت و سو گسترش دهند. بجای تکیه بر ناسیونالیستهای دولتی و غیر دولتی و دیگر جریانها. این گزاره در مورد جمهوری آذربایجان هم صادق است.بجای حمایت نئوکانهای آمریکا، بگذار وال استریت از ما حمایت کند. ما تبعیض دیدگان با وال استریت همبستگی داریم نه با نئوکانها.

دولت و جوامعی که در آن احکام اعدام اجرا می شود با صدور احکام اعدام و اجرای اعدام بطرز خشنی حق زندگی افراد را نقض می کنند. در مرحله ی اول با زندانی کردن آنها تمامی امکانات دفاعی و قدرت آزادی از افراد گرفته می شود و سپس مرگی زجر آور تحمیل فرد و جامعه می شود. تجربه های گوناگون نشان داده است که تعدادی از کسانی حکم اعدام گرفته اند و اعدام نیز شده اند بی گناه بودند و پروسه ی دادگاه و دلایل اعدام یک دسیسه بود.

در این مُقال هر دو منظر را در متنِ نقد، مَدّ نظر خواهم داشت. زیرا آن چه در روند رمان روی می دهد گاه علت و اسبابش، قوانین حاکم بر جامعه است که در فرهنگ ایرانی بیش از هر چیز اجحاف آن بر سر " زن" و "کودکان" است، و یا نظم و نظام بندی اجتماعی ـ فرهنگی است که ریشه در تاریخ مستبد و فقر فرهنگی این کشور دارد.

اگر "هگل"، در دوران خود تلاش می کرد تا هستی زمان خویش را در ارگانیسمی متلاطم با قطب بندی های متقابل "تز" و "آنتی تز" بصورتی در چالش دوره ای تکاملی ارزیابی بکند که در هر دوره ای "سنتز" خویش را می آفرید، چالش های آرمانی هستی دوران انسان نوین ، از حاصل تصادم ارزشی چندین بعدی ارزش های رنگارنگ و متفاوت و گاها متقابل شکل میگیرند.

طبیعی است که وقتی این مسائل در سطح بین‌المللی مطرح می‌شوند، امکانات عدیده‌ا‌ی فراهم می‌شوند که رضایت خانواده‌ی مقتول عملاً تامین بشود. به همین دلیل، باید در این رابطه کوشش کرد. البته همان‌طور که مادر ریحانه به آن اشاره کرده، این کار ظرافت‌های خاص خود را دارد، و لیکن این‌ها نباید مانع از روشن‌گری کافی در این زمینه بشود.هفته‌ی گذشته در بسیاری از رسانه‌ها و سایت‌های مجازی از ریحانه‌ جباری، دختر ۲۶ ساله‌ای که در آستانه‌ی اجرای حکم قصاص قرار دارد، گفته و نوشته شد.

بعد از «شیرعلی مردان» می‌خواستم قصه پر غصه «مسیح» و «دشتی» را تعریف کنم. از آنجا که مسیح و دشتی قشقایی بودند و زندگی پرماجرای‌شان از اسب و کوچ و کوه و تفنگ و از فراز و فرودهایی که ایل قشقایی از سر گذرانده جدا نبود، تصمیم گرفتم به بستری که در آن نشو و نما کردند ‌بپردازم. به ایل قشقایی... از شما دعوت می‌کنم به ویدیوی ضمیمه توجه فرمایید

داستان جان قصه ی جانهای آذربایجان است. و قصه خود آذربایجان در این شرایط. با همه تلخی و زیبایی هایش. علاقه به جان در هر سطر اثر سخن از دلباختگی به سرزمین مادری ست. نویسنده در این داستان با زبان همه شخصیتها با سرزمین خود و جهانهای عاشق آن و باطبیعت اش حرف میزند. و غمگینانه و شیفته ، مبارزه و آرزوها و تلاشها ی ما را برایمان تصویر میکند.

طالبان افغانستان با ترور و بمب‌گذاری می‌خواهند که افغانستان مشکلاتش از طریق صندوق رای و از راهی مسالمت آمیز حل و فصل نشود. طالبان‌ها می‌خواهند با ترور و کشتار امارات اسلامی افغانستان را بر قرار سازند تا ملاها قدرت را در انحصار خود داشته باشند و هیچ حزب و گروهی اجزه فعالیت و دخالت در امر سیاست و حکومت را نداشته باشد.

مبلّغان فرهنگ سکوت و «هیس!» با استناد به آیه‌های قرآن از قربانیانِ خشونتِ ستیزه‌گران مذهبی می‌خواهند که جنایتکاران را ببخشند. آنها با استناد به اینکه این جنایتکاران در هیچ دادگاهی محکوم نشده‌اند، در نقش کاتولیک‌ تر از پاپ، قربانیان و مدافعان حقوق بشر را به سکوت فرا می‌خوانند. می‌گویند: ساکت باش! چیزی نگو! ببخش! مدعی می‌شوند که مقصر کشتار و ترور و جنایت از سوی جمهوری اسلامی، مخالفان نظام و اقلیت‌های قومی و مذهبی بودند!

فشار غرب به رژیم در رابطه با نقض حقوق بشر از آنجا که به نفع اپوزیسیون رژیم و مردم ایران است ؛ بسیار سریعتر و کارا تر عمل میکند و از بازدهی بیشتری برخوردار است زیرا با حمایت مخالفین ایرانی همراه میشود . و کاراتر است زیرا ؛ این فشار ضمن اینکه تعادل شکننده داخلی رژیم را کیفا" در هم میریزد ؛ تور سرکوب و اختناق را هم ؛ از هم میدرد و راه را برای طغیان های اجتماعی و اعتراضات خیابانی هموار میکند .

بدون پرداختن به علتها و ریشه ها، بدون رفتن در عمقهاونفوذ در ناپیدا ترین زوایای فکر خود،بدون بخود تلنگر زدن و بیدار شدن از قرنها خواب خوش بربالش انباشته فکری گذشتگانمان، برای دیگر شدن و دیگر اندیشیدن و یا فراگیری اندیشیدن،باز تمام تلاشها ،کوبیدن آب در هاون خواهد بود!به جز دور ریختن این آب در کوزه،ابی که از سرچشمه تفکر و اندیشه دینی از قرنها پیش نزد ما به امانت نهاده شده، و ما چون امانتدارانی صادق در طول این قرنها ، به نحو احسن از آن پاسداری کرده و میکنیم،و قطره قطره جمع کردن آبی زلال ....

کارکرد تشکل های صنفی وابسته به جمهوری اسلامی ، چون انجمنهای اسلامی، شوراهای اسلامی و کانون های اسلامی ، اساساً تبلیغ جهانبینی رژیم در میان اعضای صنف، تقویت وفاداری آنان به حکومت و ولی فقیه و بویژه کار اطلاعاتی و امنیتی، همچون شناسایی گرایش های فکری و سیاسی اعضای صنف و جلوگیری از حرکت های صنفی مستقل می باشد.

كارهاي اخير اردوغان در تركيه از اين نظر قابل توجه است كه همچون دادستاني مصر، هر گاه كه جامعه كمي آرام مي گيرد، تو گويي دلش براي شلوغي ها تنگ مي شود و يك رفتار حساسيت برانگيز انجام مي دهد تا دوباره هم مردم به خيابان بريزند، هم محبوبيت خودش و حزبش كاهش يابد و هم اعتراضات حقوق بشري را در سراسر جهان برانگيزد و هم احزاب مخالف را در ادعاي شان كه اسلام گرايان شايستگي اداره كشوري چون تركيه را ندارند، محق نشان دهد.

توافق های پنهانی آمریکا و آیت الله خمینی برای انتقال قدرت با مدیریت نهضت آزادی
این انتقالِ قدرتِ حساب شده، با همکاری و هماهنگی مقامات امنیتی-نظامی رژیم سلطنتی و درست قبل از بازگشت آیت الله خمینی، انجام شد. حتی تا آخرین لحظات تلاش می شد تا بختیار با خمینی به توافقی برسد. اما سقوط غیرمنتظره ی دولت بختیار با شروع درگیری ها و حمله ی مردم و نیروهای انقلابی به پادگان ها و واحدهای نظامی، که درصدد سرکوب برآمده بودند، موجب شد انقلاب پیروز و خمینی و نهضت آزادی به سهولت قدرت را در دست بگیرند

اگر پیوسته سنت ایستادگی، پایکوبی و آتش بازی چهارشنبه سوری در زمستان برای تلخکامان، عزلت گرفتگان و سرمازدگان، به منزله ی پایان سالگهِ یخبندان و تنگدستی، و منش پشتگرمی دل های بی قرارشان در راستای سرما شکنی زمستانِ سخت، همیشه سودمند بوده است؟ که هست! و اگر سرور و سرود نوروز با همنوا شدن در دم گرم بهار، پایه دلگرمی، دلیری و پاگشائی سبزه ها و شکوفه ها و لاله های سرخ به دشت و دمن یخزده بوده است؟ که هست! پس روز روانبخش سیزده بدر دلربا، بی گمان دعوتی ست کلان و سراسری برای تماشای دوباره ی شگفت انگیز رو

آگاهانه به تمام زوایای فکری و شخصیتی خود،آنچه را که داریم بی پروا وبا آموختن و آزمودن اندیشه و تفکردر بنیان نهادن "خود" و "ما"ی دیگر،به چالش کشیده،سفری دور و دراز را برای بخود آمدن و رها کردن خود از چنگال انفعال فکری آغاز کنیم.وتن این مرده"نقش قبر "کرده را با دمیدن نفس مسیحایی "فکر،اندیشه و جستجو و پرسش"زنده کرده،و آنچه دیگران دارندوما در داشتن آن به نظر میرسد شروع به غبطه خوردن به آنها را کرده ایم را پذیرا شویم