● تریبون آزاد

اختلافات باندهای اصولگرا که در واقع نبرد و صف بندی آشکار خامنه ای و احمدی نژاد است هر روزه ــ بدلیل بحرانهای اقتصادی ؛ فساد و ناکار آمدی سیاسی ؛ گسترش قیامهای عربی و ... ــ ابعاد تازه ای به خود می گیرد و تشدید می شود . این بحران ها بخصوص بعد از انتخابات ریاست جمهوری 88 شدیدتر هم شده است ؛ روال کار معمول رژیم را بهم زده و آن را تماما مختل کرده است ؛ بطوریکه دیگر حتی کارکرد روتین اداری رژیم نیز بهم خورده و جایگاه ارگانهای اصلی و با نفوذ حکومت از جانب سران حکومت زیر سئوال رفته است .

سید جمال اسد آبادی از آغاز در فکر اتحاد اسلامی ممالک مشرق بود.جنبش تنباکو و انقلاب مشروطیت تا سرنگونی دکتر محمد مصدق وقیام ارتجاعی خمینی در سال 1342 به رهبری نیروهای مذهبی و روحانی انجام گرفته است و در همینجا به نفوذ تاریخی آنها در فقدان نیروهای واقعا سکولار می توان پی برد.روحانیت و مذهب به لحاظ تاریخی از نفوذ عریض و طویلی در ایران برخوردار بود ه است که در مقایسه با نیروی سکولار و لائیک ،آانها همواره دست بالا را داشته اند.

صادق قطب زاده سال ۱۳۶۱ که متهم به اقدام به ترور آیت الله خمینی و شورای انقلاب شد به دست داشتن آیت الله شریعتمداری در این اقدام اعترافات کرد. قطب زاده به در خواست اسلحه از حزب سوسياليست فرانسه نیز اعتراف كرد. آيت الله شريعتمداري از آيت الله خميني رهبر انقلاب«طلب عفو و تخفيف تبليغات» عليه خود را كرد. رهبران حزب جمهوري خلق مسلمان سيد مهدي مهدوي، عبدالرضا حجازي، محمد جواد مناقبي و احمد عباسي به تدريج در تلويزيون ظاهر شدند و به براندازي اعتراف كردند.

بدون بازاندیشی در باب چیستی «سیاست»، کنش سیاسی به کنشگرائی دگردیسیده می شود. تفکیک حوزه سیاست در واحد اجتماعی که «همباد» یا «جماعت» است، با تفکیک سیاست در واحد «جامعه»؛ مستلزم دگراندیشی و بازاندیشی در حوزه های فلسفه سیاسی و غور در سنت جامعه آرمانی است. بازاندیشی در مباحثی مانند رابطه سیاست و قدرت، سوژه سیاست و سیاست سوژه، سیاست و امر سیاسی و وجوه اشتراک و افتراق کنش سیاسی و کنش اجتماعی است. چنین می نماید که رانسیرر در این ده تز عصاره یِ ذهن درگیر سیاست را چلانده است. این ده تز خلاصه شده است.

مفهوم «فیگوراسیون» (آرایش، آحاد) از اغلب مفاهیم نظری جامعه شناختی به این جهت متمایز است که انسان ها را به صراحت در مفهوم سازی لحاظ می کند. بنابراین مفهوم «آرایش»با قاطعیت از یک سنخ از مفهوم سازی، که به طور وسیعی در جامعه شناسی حکمفرما است مرزبندی می کند؛ یعنی با سنخی از مفهوم سازی که قبل از هر چیز هنگام تحقیق و تفحص ابژه های بی جان، یعنی در چارچوب فیزیک و فلسفه ای که فیزیک را مبنای سمتگیری خود قرار داده، تکوین یافته است. هم صورت های فلکی از ستارگان وجود دارد، هم از گیاهان و حیوانات.

به یُمن و خجستگی امام جماران، این سَرور جلادان، این دعا نویس عظیـم الشأن، این جُـرثُـومه پلیدی که با کلمات قصار اش چون پای راست یا چپ برای ورود به مَبـال، شگفتی گیتی را برانگیخـت! در همان بـَدو ورودش به ایـران، ویـروس نابودی ارزش های انسـانـی را با گفتن ِ لا احسـاس، پخش کـرد. بعد از سَقط شدن اش هم، به بَـرکت سایـر هم کیش و مسلکان اش که مُشتـی بیمـار روانـی و جنسـی هستنـد شبانـه روز، با تمام نیــرو و بـه اشکال مختلـف، از چمـاق گرفته تا خُدعه و نیـرنگ و غیـره ...

نتیجه بن‌بست همه جا دارد خود می‌نماید. بی‌هراس از تکفیر به دنبال راه حل باشیم شاید به قول هابرماس همین سرمایه‌داری را بتوان اندکی عاقلانه‌تر کرد. ای کاش بشود. چرا که انقلاب جهانی از هیچ دستش حتی اگر به بهشت راه برد هم، دیگر ممکن نیست.

اگر صدهاهزار نفر می‌توانند فرهنگ‌نامه‌ای همچون ویکی‌پدیا پدید آورند، چرا نتوانند قانون اساسی بنویسند؟ پس از شکوفایی بهار عربی، مراکش نخستین کشوری‌ست که قانون اساسی تازه‌ی آن با کمک هزاران نفر در اینترنت نوشته شده‌است.

در مسئله اختلاس 3000 ملیارد دلاری از بانک های ایران این روزها واژه Lc در نوشته های مربوط به این اختلاس زیاد بگوشتان می خورد . Lcچیست ؟

اين روزها خيلي‌ها از اختلاس 3000 ميليارد توماني صحبت مي‌كنند. اما به نظر مي‌رسد اغلب آنها دقيقا نمي‌دانند چه اتفاقي افتاده‌است. براي اينكه كمكي به شناخت مساله كرده باشم مجموعه اطلاعاتي كه از موضوع دارم را تلاش مي‌كنم به زبان ساده اما خلاصه توضيح بدهم شايد به درد بچه‌هايي كه علاقمندند اطلاعات دقيق‌تري داشته باشند بخورد. (ببخشيد اگر فضايش با نوشته‌هاي رايج اين وبلاگ متفاوت است)

آن‌چه قبل از انقلاب رخ داد این بود که ما به طرف قطبی شدن جریانات مختلف و جفت شدن سازمان های سیاسی با حرکات اجتماعی پیش رفتیم. این چیز خوبی نبود. مثلا سازمان دانشجویان هوادار چریک‌های فدائی خلق، یا جنبش‌های دانشجویی هوادار حزب توده و یا سازمان پیکار. این روند باعث شد که هیچ‌گاه یک پتانسیل گسترده شکل نگیرد و عملا نیروی‌‌های اجتماعی و سیاسی به شاخه‌ها و انشعابات متعدد تقسیم شوند. زمانی به این نکته پی بردیم که دیگر دیر شده بود و کاری از ما برنمی‌آمد. هرچند که تلاش‌های زیادی نیز برای آن انجام دادیم.

برای تحلیل استراتژیک، نیاز به تحلیلی چهاروجهی است که هر تحلیلی بدون آن‌ها ناقص خواهد بود. فایل یا طبقه اول «وضعیت جهان و نظام بین‌الملل» است. از آنجا که ایران در یک منطقه استراتژیک قرار دارد، تحلیل شرایط ایران بدون توجه و تحلیل آن در نظام بین الملل به شدت ناقص و نارسا خواهد بود . فایل دوم «نظام و قدرت سیاسی در ایران» است. ما هم باید جهان را ببینیم و هم حاکمیت را و سیر و جهت آن را بشناسیم. بعضی‌ها تنها این فایل را و مثلاً اختلافات درون حاکمیت را می‌بینند.

مسلم است که چنین حکومتی، اصلاح پذیر نمی باشد. از این رو، کسانی که به دنبال اصلاحات و انتخابات آزاد و غیره در این حکومت هستند یا در خواب و رویا به سر می برند و یا منافع شان ایجاب می کند که حکومت اسلامی با تغییرات جزئی در بالا، هم چنان به حاکمیت ضدانسانی و جنایت کارانه خود ادامه دهد. در حالی که جامعه ایران، فقط با برکناری کلیت این حکومت جهل و جنایت و ترور و غارتگر می تواند به آزادی و برابری و عدالت و رفاه دست پیدا کند.

اينك ماجرايي تحت عنوان تخلف در نظام بانكي كشور مشهور به اختلاس سه هزار ميلياردي به وقوع پيوسته است. به طور طبيعي دستگاه‌هاي نظارتي بايد پاسخ دهند كه چرا در انجام وظايف نظارتي خود اهمال كرده‌اند؟ اگر آنها اين وظايف را به درستي به انجام مي‌رساندند، آيا فسادي مانند اختلاس يا اختلال در نظام اقتصادي كشور به وقوع مي‌پيوست؟

احمدی نژاد بار دیگر تلاش کرد تا ناتوانی های رژیم اسلامی در حل ابتدائی ترین مسائل حیاتی جامعه ایران را زیر شعار طرح اصلاح مدیریت جهانی پنهان کند. حکومت اسلامی در تناقض ساختاری با حقوق بشر و منافع ملی مردم و کشور ما قرار دارد. حدت بحران سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و اخلاقی کنونی کشور ما، معلول ناتوانی جمهوری اسلامی در حل مسائل ایران و ایرانیان است و سران حکومت آماده اند تا ملت و کشور ما را قربانی اسلام و اسلامگرایان کنند.

خروج اولی به محمودرضا خاوری مدیر عامل بانک ملی تعلق دارد که در راه خواسته های مالی به خارج گریخته است. . و دومی دکتر مهدی خزعلی در ارتفاع 30 پایی از فرار خود از ایران خبر داد تا در کنار آزادیخواهان خارج کشور به مبارزه وافشاء گری جدی علیه جمهوری اسلامی بپردازد.

مساله ارزیابی و چگونگی نگرش و شیوه برخورد برخی جریانات سیاسی در گوتنبرگ با چهارمین گردهمایی سراسری درباره کشتار زندانیان سیاسی در ایران ، به عنوان یک رویداد مهم سیاسی برای ایرانیان و موضوعات حول آن مباحث مختلفی را در میان افراد و نیروهای چپ با برجستگی خاصی مطرح نمود که تا امروز مطالب و نظرات مختلف ازمخالف و موافق را پیرامون آن به رشته تحریر درآورده است.

اجرای طرح هایی همچون تفکیک جنسیتی، تبعیض های جنسیتی و همینطور بومی گزینی های جنسیتی که به عنوان یکی از موانع ، همیشه دغدغه ی دانشجویان و به ویژه دانشجویان دختر بوده است؛ نه تنها بر زنان یک جامعه، بلکه بر گسترش خشونت ها و همینطور دید سنتی علیه زنان نیز اثر می گذارد . در پی اجرای همین طرحهاست که مدام تمایز دو جنس به آنها یادآوری می شود و از سوی دیگر دید سنتی نسبت به موجودیت زن و مرد به عنوان دو جنس نابرابر را افزایش می دهد

مهر يا ميتره(1) در پارسي باستان و سانسکريت به معنيدوستي يا پيمان و ميترا (2)در پهلوي و ميثره(3)در گاتها (هات 46,بند5)به معني پيمان و معاهده بستن و در آن پايدار ماندن مي باشد و در فارسي جديد مهر(4)به معني خورشيد است.

نیروهای چپ و مارکسیت هم معتقد بودند که بهائیان جاده صاف کن استعمار هستند نقش انها از لحاظ تاریخی در این رابطه چیست؟کتاب رگ تاک ایرادتات مشخصی به‌ چپ های ایران دارد و می نویسد مگر تاکنون یک چپ حاضر بوده‌ که‌ تن به‌ ازدواج بدون مرسومات مذهبی بدهد؟ درواقع نیروهای چپ هم بخشی از جامعه‌ ایران بوده‌اند. آنان هم ازجهات گوناگون ناسازگاری بنیادی با بهائیان دارند. بویژه‌ دولتهای پهلوی بسیار زیرکانه‌ آنگونه‌ وانمود می کردند که‌ بهائیان بخشی از ساواک هستند.

یاران دبستانی­ام! “خشم کوچه در مشت ماست” بر لبانمان سرودی روشن صیقل می­دهیم، ما با سرودی بر لب موسم بهار بیداری را به استقبال می­نشینیم. سرودی که به گفته­ی افلاطون خارش بال­هایمان را در بر دارد، مسئولیت انسان بودن و خواست آزادیمان. سرودی که تجدید عهد و میثاق­هایمان را بلندتر از همیشه به گوش حاکمان می­رساند. من هم، هم صدا با شما در اول مهر از “مدرسه­ی عشق” تجدید می­کنم عهد و میثاقم را. عهد ذلت ناپذیری، که تا جان در بدن دارم وفادار باشم.

هم مرزی با کشور همسایه کردستان عراق و نیز نزدیکی برخی احزاب کُرد با اقشار مختلفی از مردم کردستان، شرایطی را فراهم آورده است که دختران و زنان جوانی که به دلیل خشونت های خانگی و اجتماعی در وضعیت بغرنجی قرار دارند و نیز بدلیل نبود نهادهای حمایتی برای این افراد، دختران به آن سوی مرز ایران متواری می شوند و به احزاب کُردی که در آن سوی مرزهای ایران هستند، پناهنده می شوند. پیوستن این دسته از زنان جوان الزاماَ به این معنا نیست که این افراد را می توان فعالین سیاسی نامید...

پاسخ های احمد سیف به مهرنامه در باب پایان سرمایه داری من نمی دانم آیا داریم به پایان این نظام نزدیک می شویم یا نه؟ ولی این را می دانم که حال و روز اقتصادی انگلیس، امریکا، ژاپن و اتحادیه اروپا (یعنی بی تعارف بخش اعظم اقتصاد جهان) اصلا خوش نیست و کسی هم درواقع نمی داند چه باید کرد ...

اعتراضاتي كه اخیرا بابت خشك شدن درياچه اروميه در آذربايجان شعله ور شده است، هويتي چندگانه داشت. بارزترین هويت آن، اولين اعتراضات زيست محيطي در تاريخ خاورميانه است كه تنها گروه هاي فعال طرفدار حفظ محيط زيست و احزاب سبز آن را رقم نزدند، بلكه علاوه بر آن ها و بسیار بیشتر از آنان، آحاد مردم با پیشرویی فعالین سیاسی آذربایجان ابتدا به اهميت چنين حادثه ی زيست محيطي پي برده و سپس آن را در حدي وسيع انعكاس دادند.

پرسشی كه كردیم بدین سبب بجا و اصولی‌ست كه اندیشه‌ی یونانی نه فقط آفرینش، نبوت و وحی نمی‌شناخته بلكه اساساً چیزی نمی‌شناخته كه نتواند در آن به پرسش و تردید بنگرد. به همین جهت نوع این اندیشیدن را، كه فلسفی‌ست و نیرویش همه چیز را می‌شكافد و در همه چیز رخنه می‌كند، نمی‌توان نیم‌بند و مشروط آموخت. فلسفه به عنوان گونه‌ی اندیشیدن مختص یونانی در نهاد و بنیاد خود آزاد و نامشروط است و جز نیروی پرسش هیچ مرجع یا معیاری نمی‌شناسد.

شایان توجه‌ است که‌ در حواشی این یورش ددمنشانه‌ء سپاه‌ به‌ مواضع نیروهای پژاک می توان از دو شیوه‌ برخورد با قربانیان این جنگ نام برد. از یک سو عملکرد ضد انسانی جمهوری اسلامی در تهدید خانواده‌ شهید سمکو درکوردستان بود که‌ علاوه‌ بر قطع تمامی تلفنهای ارتباطی آنان با فامیل و آشنایان خود به‌ آنان اجازه‌ سوگواری نیز ندادند، در دیگر سو اما باید از اقدام انسانی پژاک در تحویل احترام آمیز هلاک شدگان سپاه‌ پاسداران نام برد که‌....

دنیای‌اقتصاد – صندوق بین‌المللی پول در جدیدترین گزارش خود از سلسله گزارش‌های موسوم به چشم‌انداز اقتصادی جهان به بررسی میزان تورم در کشورهای مختلف پرداخته و در این گزارش میزان تورم برآورد شده برای ایران در سال جاری میلادی را ۵/۲۲ درصد پیش بینی کرده است. بر اساس این گزارش، در میان ۱۶۱ کشور در حال توسعه که بالاترین تورم ها رادارند، ایران سومین رتبه تورم بالا را به خود اختصاص داده است.

اید پرسید چرا شخصیت ادبی و اندیشمندی نظیر دکتر نوری علاء که در طی سالیان متمادی مصرانه با تلاش های دیگران برای همسویی و اتحاد مخالفت کرده، به ناگاه برای مصادره به مطلوب جنبش سبز و تشکیل دولت در تبعید و یا بعبارتی دولت سایه و بی کفایت خواندن موسوی و کروبی، چنان عجله ای از خود نشان دادند و با منتقدان یا بقول خودشان کسانی که گروه خونی آنان با گروه خونی دکتر نوری علاء همخوانی ندارد، آنگونه برخورد نامناسب کردند، و بر خلاف اصل کثرتگرایی و دمکراسی...

اینکه چه کسی یا چه کسانی گامهای اولیه را در ایجاد ساختار مدیریت ملی برداشته، به دعوت از دیگران مبادرت میورزند، در درجه بعدی از اهمیت قرار داشته، انگیزه عمل و شجاعت همت تأسیس تشکیلات راهبردی/ ملی الویت اول و اصلی را دارا می باشد. باید عیب جوئی و تلقین شک را در این خصوص به کناری گذاشته در جهت تأسیس این شاکله مهم همت گمارد، کنگره تشکیل نشده نیازمند رهبر نیست و مفهوم رهبری در چنین جمعی حتماً گروهی و ناشی از تصمیم جمعی خواهد بود و حتی اگر بصورت فردی تصور و اجرا گردد، بی شک از دایره خرد جمعی برون امده

پلیس امنیت نام مستعار چماقداران حکومت اسلامی ست که بمنظور تحمیل آداب، سنت ها و فرهنگ قبیله ای اعراب به ایرانیان، امنیت و آسایش یک ملت را ربوده اند و روزی نیست که مرتکب جنایتی نشوند. هجوم بربرمنشانه به خانه ای در مشهد به کشته شدن دختر جوانی منجر گردید و این تهاجمات به حریم شخصی مردم در شرایطی انجام می گیرد که همه خلافکاری ها و جنایات در بیت های آیت الله ها، حجت الله اسلام ها و پایگاههای امنیتی اطالاعاتی رژیم صورت می گیرد.

اصل قضيه عبارت از آن است كه احمد اوبالي و همكارانش با تمام وجود تلاش نمودند كه مردم را براي تظاهرات زيست محيطي و تنها در انحصار رهبري جريان خط فكري خاص خود، در روز شنبه 19 شهريور ماه 90 به ميدان آورد تا مهر انحصاري خود را به طور علي الابد بر حركت ملي و زيست محيطي آذربايجان بكوبد كه مردم بدون توجه به دعوت هاي روز شنبه بدور از تلقينات ايشان، درروز جمعه 18 شهريور ماه و دقايقي بعد از پيروزي مفرح تراكتور سازي ، با شكوه و شادي زياد وارد خيابان ها شده و...

چند سال است كه شاهد جلسات گفتگو و مباحثه بین نمایندگان تفكرات مختلف دینی از شبكه های ماهواره ای فارسی زبان هستیم . یكی از اینگونه برنامه ها و شاید پر بیننده ترین از این سبك، برنامه نسیم شمال به مجری گری فرامرز فروزنده می باشد.

ما می گوییم مخالف اعدامیم، حتی اعدام مجرمین. ما میگوییم، علیرضا مرتکب قتل شده بود، اما اگر قرار بود اعدام علیرضا درس عبرتی باشد برای نوجوانان بزهکار، قبل از علیرضا هزاران مجرم و قاتل اعم از نوجوان و جوان و بزرگسال دیگر اعدام شدند. اما نه تنها از آمار جنایات کم نشد، بلکه هر روز بر تعداد چاقو بەدستان و قمه بەدستان و متجاوزان افزوده می شود. پس بهتر است بجای اعدام، به دنبال ریشەیابی علل جنایات باشیم.

ایران نه مانند همه کشورهای جهان اما با ویژگیهای تاریخی خود، سرزمین تضادهاست، تضادهای پی در پی که در طول صدها سال جامعه و کشور ایران را آماج آسیبهای اجتناب ناپذیر خود قرار داده است، تضادهای تاریخی که حاوی انگیزه غارتگری، عداوت و دشمنی از سوی بیگانگان با مردم ایران بوده است . پدیده اسلام سیاسی تضاد مداوم تاریخی و از مجموعه تضادهایی است که قرنها در فهرست اضداد قرار دارد. این تضاد نیز مانند بسیاری دیگر بر مردمان و بر تاریخ کشور ما تحمیل شده است.

اگر اتحاد عملی‌ نشود ،نسل آینده هرگز ما را نخواهد بخشید حتا اگر سال‌ها زندانی رژیم اسلامی بوده باشیم و سوابق مبارزاتی ما به اندازه طول عمر جمهوری اسلامی بوده باشد.