رفتن به محتوای اصلی

● تریبون آزاد

رضا علوی
هر چند که فراوان گفته اند و نوشته اند، اما اندک مردمانی در جهان بر عمق فاجعه پی برده اند. جای بسی شوربختی است که بسیاری از جوانان وطن نخوانده اند و نشنیده اند که در آن تابستان ۶۷ چه گذشت و چه تبهکاری گسترده ای در تاریخ رقم زده شد ...
گفته مي شود تا به امروز تعدادي ازدستگير شدگان به قيد وثيقه هاي سنگين آزاد شده اند ِ بيش از ده نفر از بازداشت شدگان از جمله عباس لساني ِ مصطفي عوض پور ِ محمود فضليِ ِ عزيز پور ولي ِ عبداله صديقي ِ موسي برزين خليفه لو ِ وحيد شيخ بگلو ِ و حميد منافي نظرلو دست به اعتصاب غذا زده اند . و همچنين شرايط جسماني فرانك فريد ِ مصطفي عوض پور ِ ميثم آزادي ِ محمود فضلي ِ مهدي حميدي شفيق ِ رحيم غلامي ِ عزيز پور ولي و حسين عبادالهي نگران كننده توصيف شده است ...
سیاوش قویدل
مارکسيست خوبم به ياد داشته باش که تو برای گرفتن حق خلقت به پا خاسته ای و خلق تو محلولی از ترک و بلوچ و ترکمن عرب و کرد و فارس و.و.و زرتشتی و مسلمان و بهايی و بيدين و ديندار و ده ها دين ديگر است، آيا ميخواهی مثل استالين و ماۀو همۀ ما را به گلوله ببندی..؟
مهدی رود
این حرکت و خروش مردم آذربایجان را به فال نیک می گیریم و آن را فتح بابی دوباره می دانیم در جهت همبستگی تمام اقوام ایرانی اعم از ترک و فارس و لرو کرد و بلوچ و عرب در اقسا نقاط ایران زمین , هنگام آن رسیده است که همه ایران نجات دریاچه ارومیه را فریاد بزند , همه ایران از تبعیض وارد بر اقلیتهای قومی و مذهبی اعلام انزجار کند , سراسر ایران آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی را طلب کند , اینگونه است که پایه های نظام تمامیت خواه هر لحظه سست تر از قبل خواهد شد .
علی مهربان
وقوع جنبش میهنی سبز بر پایه انباشت مطالبات روزمره مردم در طی سالیان متمادی، نیازها و تمایل روز افزون جامعه به برخورداری از استانداردهای کیفی لازم در شیوه و سطح زندگی و استفاده مناسب احاد ملت از مواهب ملی، تحمیل تبعیض در میان اقوام، ادیان، مذاهب و اقشار مختلف جامعه ایرانی و در سطوح مختلف زندگی مردم و در زمانی طولانی از طرف حاکمیت، حق ستیزی و مقابله با ازادی های مصرَّح در قانون اساسی کشور به زیان مردم و ایستادگی قهر امیز در برابر خواسته ها و اراده ملت...
هرمس
این مقاله به این مُدعا می پردازد که اسدالله دیّان را بهائیان کشتند. این اتفاق در سال (1273 ه. ق. مطابق 18547 م.) و در دوره ده ساله تبعید عراق (1279-1269 ه.ق. مطابق با 1863-1853 میلادی) بر بستر رویارویی بر سر رهبری جامعه بابیان در دوران پسابابی صورت گرفت. رویارویی که سرانجام به انشقاق جامعه بابیان به ازلیان و بهائیان فرجامید. بر بستر همین کشاکش است که افرادی به قتل رسیدند از جمله اسدالله دیّان.
دلشاد صالحزاده (ثاژوان)
پروفسور پرویز کردوانی در شماره امروز روزنامه شرق، موضوع خشک شدن آب دریاچه ارومیه را در سرمقاله روزنامه، تحت عنوان از ارس تا تنگه گرژال * مورد بحث قرار داده اند، ایشان در ماحصل بحث خود به نتیجه گیری عجیب و در ابعادی فاجعه آمیز رسیده اند . آقای کردوانی با اشاره به وضعیت بحرانی اکوسیستم دریاچه ارومیه که بنده هم به عمق آن واقفم، بدون در نظر گرفتن وضعیت اکو سیستم حوزه زاب کوچک و با توجه به اینکه رودخانه زاب هیچ گونه مزاحمی ندارد!
بهرام رحمانی
شعارهایی چون «زندان سیاسی، آزاد باید گردد!»، «تظاهرات و اعتراض حق طبیعی مردم است!»، «دستگیرشدگان اخیر شهرها آذربایجان سریعا آزاد باید گردند!»، «عامل مرگ دریاچه ارومیه حکومت اسلامی است!»، «به جنایات زیست محیطی پایان دهید»، «عامل اصلی همه فجایع حکومت اسلامی است!»، «سپاه عامل فاجعه دریاچه ارومیه و سرکوب مردم است!»، «عاملین فجایع محیط زیستی و انسانی محاکمه باید گردند!»، «سپاه جنایت می کند، رهبر حمایت می کند!»،«همه شهروندان ایرانی علیه حکومت اسلامی متحد شوید!»...
● مطلب کوتاه زیر را در رابطه با بیانیه رضا پهلوی در مورد مردم آذربایجان و حرکت اعتراضی غیر سیاسی منطقه ای آنها به موضوع خشک شدن دریاچهء اورمیه برای سایت هایی که بیانیه آقای رضا پهلوی در آنها انتشار یافته و یا برای سایت هایی که به بزرگ کردن بیمورد مردم آذربایجان پرداخته اند فرستاده شد که به عنوان نقدی کوتاه در پانویس این مقالات گذاشته شود، از آنجا که یقین دارم، هیچکدام از این سایت ها این یادداشت را درج نمیکنند،
ناصر فکوهی
اگر نگاهی به روابط واقعی میان فرهنگ و اقتصاد که همواره قدرت سیاسی و هژمونیک را در پشت خود داشته است، بیاندازیم به سختی می توانیم منکر آن شویم که روند غللب از قرن بیستم تا امروز، سلطه تعیین کننده این قدرت ها بر حوزه فرهنگ به گونه ای فزاینده بوده است. کالایی شدن اشیاء و روندهای فرهنگی و هنری در قالب اشیائی چون آثار هنری(تابلوهای نقاشی، قطعات موسیقی، فیلم ها، عکس ها و...) و چارچوب های اقتصادی که به گرد خود ایجاد می کنند، امروز سبب می شوند که...
آزاده سپهری
بر خلاف تصورات بسیاری از افراد، در این فیلم نادر شخصیتی بسیار مثبت تر از سیمین دارد. او خود را موظف به نگهداری از پدرش می بیند و حاضر نیست به خاطر منافع شخصی خود او را رها کند. رفتار نادر با پدرش و دخترش نشان از علاقه ی عمیق و احساس مسئولیت او نسبت به آنها دارد. بر خلاف نادر، سیمین در تمام فیلم تقریبا هر جا که پای دخترش در میان است به سر دادن شعارهای احساسی بسنده می کند (به غیر از پادرمیانی در جریان قتل جنین که آن هم از هر کسی برمیاید) و در تمام فیلم یک صحنه هم وجود ندارد که نشان دهد...
احمد دانش پذیر
نکته مهمی که فوقالعاده بود وتوجه مرا جلب کرد فعالیت جانانه ومخلصانه جوانانی بود که در جای جای مکان برگزاری عاشقانه مشغول خدمت وفعالیت بودند. گلایه بعضی فعالین برگزاری این بود که، آنگونه که انتظار میرفت، و باید و شاد بود مردم در این مراسم حضور نیافتند. بلافاصله این پرسش را مطرح نمودم که دامنه تبلیغات برای برگزاری چه مقدار بوده؟ پاسخ این بود که اطلاع رسانی فقط از طریق شبکه های اجتماعی و پخش تراکت و اختصاص یک بیل برد در چهار راه پارک وی صورت گرفته وامکان مالی بیشتری برای تبلیغات وجود نداشته و ندارد
علت خشكيدن بزرگترين درياچه كشور يعني اورميه، ساخت 40 سد روي 14 رودخانه مهم اين حوضه است كه جلوي آورد 5.5 ميليارد مترمكعب آب به درياچه را گرفته اند متاسفانه همه اين سدها بدون هيچ گونه مطالعات نيازسنجي ساخته شده اند. مثلا سد هاي زرينه رود و سيمينه رود براي دشت هايي آب تامين كردند كه بدون آن سدها نيز اراضي آنها آبي بود و اصلا مشكل كم آبي نداشتند و با شبكه سنتي آبياري مي شدند. پس از ساخت سد زرينه رود اراضي پائين دست اين سد بشدت زهدار شدند و مطالعاتي براي اين اراضي انجام شد و...
توفیق مشکین
پرونده موسسه آموزش عالی بهائی ایران، نه پرونده ای قضائی، بلکه پرونده ای عقیدتی و به علت خصومت شناخته شده و دیرپای حکومت ایران با جامعه بهائی است.
فرشته قاضی
خانواده های فعالان مدنی بازداشت شده در تبریز در مصاحبه با روز اعلام کردند که مساله دریاچه ارومیه، مساله ای ملی است و نباید با بازداشت فعالان مدنی و مردم، این مساله را سیاسی و امنیتی کرد. خانواده های مصطفی و مرتضی عوض پور، عبدالله صدوقی، جمشید زارعی، عزیز پورولی و مهدی مهاجری، خواهان ازادی بازداشت شدگان اخیر در آذربایجان شده و خطاب به مسئولان جمهوری اسلامی متذکر گفته اند...
می‌خواستم مقنعه و مانتو مشکی بلندم را در بیاورم. فقط گرمم بود همین. من مدل نیستم. من مانکن نیستم. فاحشه و تحریک کننده هم نیستم. من فقط گرمم است… برادر می‌فهمی؟ گرمم است. می‌خواهم این گرما را توی صورتت بالا بیاورم. می‌خواهم این مقنعه را که با سیلی نگاهت و لحن کثبفت گفتی “بکش جلو ” دور گردنت بیندازم و بگویم یک روز تمام این را سرت کن، بعد با همان خفه‌ات کنم. همین
سیروس ملکوتی
این اپوزیسیون نه ملی‌است و نه در اندیشه همایش همدلی هاست، تنها می‌خواهد بماند تا سر حادثه او را در بستر سیاست دوباره زنده نماید. اگر بر قوای درون و ملی‌گرایی و یا هر زبان اندیشه همسوی دیگر در گفتار پا می‌فشارد یا در اوهام است و یا دروغ می‌گوید چشم و دستش به سوی بارگاه جهانی‌است که این روزها فصل یخبندان ناموس سیاسی را در قاموس بهار عرب رنگ نموده و قلندرانه به تاراج نفت نام رهایی اهدا می‌کند.این اپوزیسیون هرگز به سازماندهی همایش وار درون گسیخته خود نمی‌اندیشد...
میهن پرست
اما به راستی چرا اینگونه است؟ چرا اسلامیون از گرایش ایرانیان به تاریخ پیش از اسلام می ترسند و تلاش می کنند با دروغها و تبلیغات خود در برابر آن بایستند؟ اتفاقا دلیلش دقیقا برعکس چیزی است که اسلامیون می گویند و خود نیز این را می دانند و آن دلیل چیزی نیست جز ضعف این 14 سده نکبت بار از هر نظر در مقام مقایسه با دوران پیش از اسلام که ده ها برابر سیاه تر و وحشتناک تر است. در 14 سده تاریخ اسلامزده ایران چیزی جز نکبت و بدبختی در سرزمین ما نبوده.
اما اگر بخواهم موضع خودم را در يک جمله کوتاه بگويم، بايستي ابتدا خاطر نشان کنم که هرگونه حمله اي به ايران در بهترين حالت باعث شکست و پايان سقوط رژيم جمهوري اسلامي خواهد شد. در بدترين حالت هم حمله به ايران ممکن است باعث پشتيباني از رژيم در ميان بخشي از مردم شود هرچند به چنين امکاني شک دارم همانگونه که در سال 2003 تحريکات جمهوري اسلامي در آنسال براي را ه انداختن جنگ را محکوم کردم، مفصلاً توضيح داده ام:
مسعود کردپور
اینها آتش بس را نمی پذیرند زیرا اولاً پذیرش آشتی و صلح منافعشان را به خطر می اندازد، دوماً پذیرش آتش بس مستلزم به رسمیت شناختن پژاک است، سوماً به معنی بازگشت به شرایط قبل از جنگ و حمله و اصلاح رفتارشان است که اینها اساساً با هرگونه اصلاح مخالفند و چهارماً مشکل اساسی مشکل سیاسی نیست بلکه مشکل روانیست.

مهرداد حیدرپور
- رژیم معمر قذافی عامل اجرای عملیات ربودن امام موسی صدر بوده است . 2- عملیات حذف و ربودن موسی صدر ماهها قبل از اجرا توسط برخی گروهها و سازمانهای چپ منطقه طراحی شده بود . 3- برخی گروههای فلسطینی و محافل قدرت در سوریه از همدستان قذافی بودند . 4- طراحان عملیات حذف و ربودن موسی صدر ان را صدها کیلومتر دورتر از لبنان بامحوریت قذافی اجرا کردند تا از هر گونه سوءظن در امان باشند
اکرم موسوی
برای خمینی هم همچون هیتلر استقرار آنچه “نظام” می نامید از هر ملاحظه ی انسانی دیگر مهمتر بود و اسلام، به ویژه اسلام شیعی، تمام توجیهات ایدئولوژیک، منجمله انیفورم سیاسی آن را که حجاب باشد در اختیارش می گذاشت. اگر این بعد سیاسی جدید حجاب را نبینیم نمی توانیم صرف این همه نیرو و هزینه، تاسیس صدها نهاد کنترل، تبلیغ، و آموزش و وضع قوانین جدید را حتا (به ویژه) در مقطع بحرانی بعد از دور اخیر انتخابات ریاست جمهوری توضیح بدهیم.
رضا حسین بر
‫ ‫ارومیه در دراز مدت از آن کسی خواهد بود که امروز ازش دفاع مینماید. پیوند آذربایجان با بقیه ایرانیان هم در ضمن همین تظاهرات یا وصل خواهد شد و یا گسل خواهد یافت. مردمان ایران هیچ شانس بهتری برای تحکیم همبستگی خود و تجلی نیروی لایزال خود برای تغییر این نظام را نخواهند داشت. اکنون همان زمانی است که سالها منتظرش بودیم. آذربایجان که برخاست، همه باید برخیزیم. فقط فعالان سیاسی بیخرد، روزنامه نگاران ترسو و احزاب خود محور میتوان‌ند این شانس بی نظیر را از مردم ایران بگیرند و ...
دنیز ایشچی
مصاحبه آقای بهروز خلیق را در مورد انتخابات آزاد و چگونگی های آن در جمهوری اسلامی ایران میخواندم، بیشتر از اینکه برای من مشکل گشا باشد، سوال بر انگیز بوده و مرا سر در گم کرد. در قسمتهای اول مصاحبه مطرح میگردد که از نگاه ما انتخابات در جمهوری اسلامی به هیچ وجه با معیارهای انتخابات آزاد، دمکراتیک و سالم هم خوانی ندارد. و در قسمتهای آخر مصاحبه با چنین گفتاری پایان می یابد از نگاه ما انتخابات آزاد می‏تواند از سوق یافتن کشور به ورطه خشونت جلوگیری کند، راه را بر فروپاشی کشور ببندد...
فرهنگ رضایی کرمانشاهی
بيش از دو هزاره از آتش سوزان و به آب افكندن نسوك اوستا توسط گجستك اسكندر مي گذرد كه بزرگترين دستاورد معرفتي و فرهنگي ايران را از بين برد تا حمله ي اعراب و دستور عمر دومين خليفه ي مسلمين به سغد ابن ابي وقلص مبني بر سوزيدن وبه آب انداختن كتب و آثار علمي – رياضي دانشمندان قبل از اسلام (ابن خلدون )تا از دم تيغ گذراندن نويسندگان و هيربدان خوارزم توسط قتيبه بن مسلم باهلي ونابود سازي هر آنچه آثار علمي در اين دوره بود (آثار الباقيه بيروني ) تا يورش مغول و كشتار وتاراج و ويراني و...
بابک آزاد
ادامه تظاهرات مردمی، رژیم را با بحران کنترل مواجه خواهدکرد برای رژیم ایران امکان ندارد دهها هزار نفر را زندانی کرده و هر روزه نیروهای خود را با قیام احتمالی بطور آماده باش نگه دارد گاندی در مرحله ای از مبارزات آزادیخواهانه از مردم دعوت کرد بطور مداوم دست به تظاهرات بزنند و زندانها را پر کنند و استعمارگران را با بحران کنترل مواجه سازند این تاکتیک مبارزه مفید بود و انگلستان را مجبور به عقب نشینی در برابر مردم کرد طبیعی است با ادامه تظاهرات در آذربایجان امکان دارد دامنه تظاهرات مردمی به دیگر نقاط ا
حسین علیزاده (دیپلمات پیشین)
گفتنی است که اتحادیه اروپا اعلام داشته است که اقدامات سرکوبگرانه در سوریه بسیار مشابه سرکوب معترضان ایرانی پس از انتخابات 88 بود. اینک تیمی حقوقی از حقوقدانان اتحادیه این موضوع را در دست بررسی دارند تا پس از تهیه مستندات کافی، موجبات اقامه دعوایی را علیه عاملان این جنایت ها فراهم آورند که چه بسا آنان را بتواننند با عنوان جنایت علیه بشریت تحت تعقیب قضایی در آورند. بدیهی است در صورت اتخاذ چنان تصمیمی، برای نخستین بار فرد یا افرادی از مقامات جمهوری اسلامی...
قذافی از سال 2003 در چرخشی غیر مترقبه برنامه هسته ای خود را کنار گذاشت ؛ با دشمنان سابق خود یعنی غرب آشتی کرد ؛ بعد از 11 سپتامیر و انفجار برج های دو قلو در امریکا ؛ با امریکا قرار داد جنگ علیه ترور امضاء کرد ؛ به بازماندگان عملیات تروریستی که از جانب وی برنامه ریزی شده بود غرامت های سنگین پرداخت نمود ؛ از حمله امریکا به عراق دفاع کرد و خلاصه اینکه رابطه تنگاتنگی با غرب بر قرار نمود ؛ بطوریکه سیاست خصوصی سازی منابع ملی از جمله ذخائر گاز و نفت که از طرف وی انجام شده بود...
اریش فروم
روشن است که انسانها از یک سو می‌خواهند بدانند خاستگاه خشونت کجاست، اما از سوی دیگر هم پذیرای نظریه‌هایی هستند که اصولأ خشونت را ذاتی انسان نمی‌دانند، یا اینکه بنیاد آن را نه در شرایط اجتماعی، بلکه در طبیعت انسان می‌دانند ...
نقی محمودی، وکیل دادگستری در تبریز در گفتگو با گزارشگر هرانا از ابطال پروانه وکالتش در استان آذربایجان شرقی خبر داد. این وکیل دادگستری که وکالت بسیاری از فعالین سیاسی و مدنی در آذربایجان شرقی و غربی را برعهده داشته و موفقیت‌های زیادی را نیز ر این نوع پرونده‌ها با تبرئه موکلین خود به دست آورده بود در گفتگویی تفصیلی از آنچه در طی ۹ سال وکالت پرونده‌های سیاسی بر وی رفته است سخن می گوید. این گفتگو در پی می‌آید.
فرخ نگهدار
● برخی صراحتا معتقدند انتخابات وسیله تحکیم نظام است؛ اساسا بی معنا و فاقد تاثیر سیاسی است؛ برای فریب مردم، و یا حل و فصل دعواهای درون نظام است؛ شرکت در انتخابات موکول به تغییر نظام (حکومت) یا قانون اساسی است. ● عده ای فکر می کنند، گرچه در این نظام نمی توان شاهد انتخابات دموکراتیک بود، اما وضع این طور نیست که همیشه انتخابات بی معنا و فاقد تاثیر سیاسی باشد. گاه ممکن است دعواهای درون نظام یا وضعیت سیاسی شرایطی فراهم کند که بتوان با شرکت در انتخابات فضا را تغییر داد و یا برخی امتیازات به دست آورد.
ناصر مستشار
خوب به یاد می آورم که در اوج جنبش سبز مردم ایران ،بسیار ی ازانتقاد ها بسوی آذربایجانی ها سرازیر شده بود که چرا آنها در جنبش عظیم سبز مانند گذشته که در تحولات تاریخی نقش بسزائی داشتند از سهم کمتر برخوردار مانده اند! آذربایجانی ها به درستی از فقدان برنامه حقوق ملی در برنامه جنبش سبز انتقاد داشتند و بدین خاطرآنطوریکه می بایستی در آن حرکت درخشش نمایند ،از خود واکنش جدی تر نشان ندادند!
ونداد اولادعظیمی
ایران گلوبال انتشار این تصاویر همزمان با خیزش فرزندان ستارخان و باقرخان را مشکوک و کار استکبار و جاسوسان اسرائیل و امریکا دانسته و آن را به شدت محکوم می کند . و اما در ادامه با بررسی گردش فلک و کاوش در ستارگان به یاد پازل ناتمام ساعت دیکتاتورها افتاده و مراتب نگرانی و تاسف شدید خود را از سرانجام بد نماینده خدا ! در ایران اعلام می دارد .
کیانوش توکلی
غربی ها از مردم صبور این کشورها تقاضا می کنند تا انرزی های جایگزین نفت این کشورها فراهم نگردد ، دست به مبارزه آنچنانی نزنند و خدا نخواسته دست به قیام نزنند وگرنه همچون بحرین به «غضب امپریالیستی » گرفتار خواهند شد . شایان ذکر است که یک منبع ناتو که نخواست نامش فاش شود ؛ توسط امیلی به ایران گلوبال خبر داد که سرنوشت بقیه دیکتاتور ها تا سال 2021 روشن خواهد شد او همچنین در گوشی از ما خواست که مردم ایران در این بازی انتصابات مجلس آخوندی شرکت نفرمایند .
در باره آزادی بیان و اندیشه، مقـالات مُتـعـددی نوشته شده است، هم چنین که بحث های فـراوانـی در این باب به اشکال مختلف از جمله مصاحبه، مناظره، گفتگو و .... شنیده شده است و یقینـأ ادامـه هم خواهد داشت چرا که جامعه ما هنوز تا رسیـدن به دموکراسی، راه طولانی و پُـر و پیـچ خمـی را بـایـد طـی کنـد. این واقعیتی است که شرایط حاکم درهرجامعه از فرهنگ گرفته تا سیاست و غیره، اثـر غیر قابل انکار خود را درشکل گیری شخصییت و تـربیـت انسان می گـذارد.