● تریبون آزاد

اگر آمریکا این اینترنت ماهواره ای را روی فضای تمام ایران فعال کند، فقط در عرض سه روز می تواند رژیم را مجبور به ارسال نمایندگانش پای میز مذاکره در وین کرده و همه شرائط خود را به جمهوری اسلامی دیکته کند. اما مسئله اینجاست که آمریکا و متحدانش، مانند رژیم اسلامی ایران، خواهان وارد کردن عامل مردم و فشار اعتراضی آنها به معاملات و مذاکرات سیاسی خود با رژیمهای خودکامه نیستند و این را مسئولان رژیم هم بخوبی می دانند.

از نگاه جهان: اعتراضات سراسری مردم ایران از خوزستان تا تهران – قسمت اول

هفته گذشته سرانجام دادگاه ايالتی نروژ رأی خود را در رابطه با پروندۀ شكايت اينجانب عليه كارفرمای سابق ام، صادر نمود. حكم دادگاه آشکارا بیانگر یک شكست سنگين و اساسی برای جناب كارفرمای تحت امر و به طبع آن برای خود سازمان مجاهدين بود.

*این «فرجام نا بخردی ها ئی است » که مغایر با شعار «استقلال بانک مرکزی » این نهاد را عملاً به چاپخانه‌ای مطیع اوامر و در اختیار نیاز‌های پولی حکومت دقیقا بر خلاف «منافع ملی ایرانیان » بدل نمود .
*حجم نقدینگی « حدود ۴۶۰ هزار میلیارد تومانی در زمان تحویل سال92 » را در پایان اردیبهشت ۱۴۰۰ به سه هزار ۶۰۱ هزار میلیارد تومان (یعنی حدود 8 برابر- معادل سنوات تکیه زدن بر مسند ) افزایش داد ،آنچنانکه دراردیبهشت سال جاری هر روز بطورمتوسط ۹۰۳ میلیارد تومان اسکناس چاپ شده است !

در هر کار جمعی، زبان مشترک بنیادی‌ترین نیاز است. ایجاد ارتباط، انتقال اطلاعات، رسیدن به هم‌نظری و همگامی، بدون واژگان مشترک ناممکن است. در گفتگوی سیاسی در سطح جنبش سوء تفاهم‌ها و پیشداورهای زیادی وجود دارد که یکی از موانع نزدیکی و همگامی است.
برای کاراترشدن و بهبود فضای گفتگو و تسهیل در رسیدن به همگامی، زبان مشترک کمک بزرگی می‌کند. جای آن دارد که تشکل‌های سیاسی، صنفی و مدنی دست‌کم مفاهیم زیر را روشن کنند تا هم اعضای تشکل تصویر روشنی از حرکت خود داشته باشند و هم شناخت مردم به آنها دقیق‌تر شود.

تاریخ حداقل یکصد ساله گذشته ثابت کرده است که آنچه که لیبرال دموکراسی غربی نامیده میشود، تنها به نابودی نظام های سوسیالیستی در کشورهای سوسیالیستی راضی میشود، نه چیزی کمتر از آن. استراتژی جهانی "یا با ما هستید، یا دشمن مایید" آنها، در مورد کشورهایی که به هر نحوی مسیر مستقل از آنها یا راهکار سوسیالیستی را برگزینند، با قدرت تمام عمل کرده و تنها تلاش در متلاشی کردن حاکمیت های آنها و جایگزین کردن آنها با گماشته های خودی میباشد.

جامعه ایران برای خیز بزرگ اماده می شود. دو طیف در کشاکش مبارزات جاری می توانند نقش سازنده ویا ویرانگرانه ایفاء کنند. طیفی حول نقاط اشتراک، توانائی های جامعه کار می کند تا ایران و جامعه ایرانی از منجلاب کنونی بیرون آید، و طیفی رنگارنگ هم غرق در توهمات دوران ارباب و رعیتی، روی وجوه عقب ماندگی های سیاسی، فرهنگی، دینی اقشار حاشیه نشین شهری سرمایه گذاری کرده و آماده اند تا منافع جامعه و کشور را قربانی اهداف حقیرانه خود سازند.

این روز ها، همزمان با خیزش به جان آمدگان خوزستان و سراسر ایران، بسیارانی از خویش می پرسند که چگونه می توانند همدلی خود با مبارزه و مبارزان را عینی کنند و دست به عمل بزنند بدون آن که به استقبال خطر های بزرگ بروند.
این پرسش طبیعی، پاسخ های متعددی می تواند داشته باشد، از جمله پیشنهادی که در این نوشته آمده است.

ما به زودی وارد مرحله شتاب گیری روند سرنگونی رژیم خواهیم شد که به عرصه مقابله مستقیم‌تر با رژیم اسلامی تبدیل و به اتحاد بیشتر و استوارتر شدن مردم منجر خواهد شد. ما راه دیگری جز سرنگونی جمهوری فاسدان در برابر نداریم. سرمنشأ همه مشکلات و قطبی شدن جامعه، سیاست‌های شکست‌خورده و ضد ایرانی نظام اسلامی است که کشور را چهل و دو سال است در باتلاقی از دشواری‌ها و تضادها قرار داده است. پیش‌شرط هرگونه تغییر و تحولی برای حل این بحران‌ها، نفی کامل جمهوری ننگین اسلامی و سپردن آن به زباله دان تاریخ است.

با دلواپسی عميق از آينده کشور و بی‌کفايتی‌های ويرانگر و ايران‌ سوز، صبورانه سرکشی‌های قلم را مهار ميکنم و درست‌ گويی را به درشت‌ گويی نمی‌آميزم و خطاب بی‌عتاب می‌کنم و سخن به نرمی و آزرم می‌گويم تا دلی را به نصيحت گرم کنم و سلطان مانندی را از سوء‌سياست برهانم تا بتوان در آیند ه ا ی نه چندان دور پاسخ دادکه : ديوار وطن چرا خم شده ،جويبار فرهنگ چرا آلوده ،آسمان آزادی چرا ابریست و چهرۀ دين چرا عبوس و کمر عدالت چرا شکسته و چشم هنر چرا گريان و دل دانش چرا پريشان است .

در واقع بحران آب در خوزستان یک جرقه به روی انواع نارضایتی ها بوده که سالها فشرده شده بود. و این در حالی است که تفسیر تقلیل گرایانی که از کلید واژه «تشنه آب» در پیام های خود استفاده می کنند. این گونه افراد عالما و عامدا و یا برحسب عدم بالغیت سیاسی خود مساله را در سطحِ مطالبه ی آب پایین می آورند و این امر را در سطح محلی تفسیر کرده اند.

همه ما بر این اگاهیم که در 12 سال اخیر مردم عرب اقلیم اهواز (خوزستان) یکی از معترض ترین مردمان ایران به دلیل تبعیض، بیکاری و گرانی، گردو غبار و خشکسالی و جو امنیتی

از آنجایی که آپارتاید آب در کشور ها فقط بدلیل جنگ و یا کوچاندن ملتی از سرزمین های خویش اتفاق می افتاد. نظام جمهوری اسلامی مردمان

به همان دلایل و به میزانی که رژیم ج ا از مطرح شدن پرونده جنایت علیه بشریت در قتل عام۶۷ وحشت داشته و نه تنها از بازگشودن پرونده، بلکه از بازطرح نام و یاد آن دوری می‌جوید، به همان اندازه و میزان سرّی‌ترین، امنیتی‌ترین و هراس‌انگیزترین پرونده ۵ دهه و یکی از کابوس‌های نظام جمهوری اسلامی محسوب می‌شود.
- میرحسین موسوی : «بالاخره یک اتفاقاتی افتاد، ممکنه یک گوشه‌اش به امام بر بخوره، یک گوشه‌اش به دولت بر بخوره، یک گوشه‌اش به جناح‌های مختلف بر بخوره، یک وضعیتی هست، مسئله شروع بشه، پایانی نخواهد داشت

قدم زدن در چهارراه یک انقلاب شوم و ویرانگر و سپس ورود به تونلی سیاه و تاریک که انباشته از وهم و خیالات باطل است، و نیز پرسه زدن در سپهر بی‌معنی و بیهوده گشتن، در ذهن، تصوراتی به وجود می‌آورد در ابعاد نیهیلیسم و در قامت هپروت؛ و به منویات این موجودات می‌گویند مهملات.

مردادماه سال ۱٤۰۰ سی و سومین سالگرد فرمان ننگین روح الله خمینی برای کشتار هزاران زندانی سیاسی زن و مرد در تابستان سال ۱۳۶۷ - هم اکنون سی و سه سال پس از کشتار ددمنشانه هزاران زندانی سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ یکی از بزرگترین مهره ها برای آن کشتار ددمنشانه یعنی آخوندی خونخوار و آدمکش به نام سیدابراهیم رئیسی در انتخاباتی فرمایشی و نمایشی که دیکتاتوری کله پوک و نفهم به نام علی خامنه ای آن را برگزار کرد رئیس جمهور رژیم دژخیمان و شکنجه گران شده است! .....

وحدت حزب و فرقه بخشی از نیرو های فرقه را که مخالف آن وحدت بودند دلسرد، منزوی و گاهی غیر فعال کرد زیرا بخش مهمی از فعالیت های رهبری فرقه از همجواری و نزدیکی آذربایجان به مسکو انتقال یافت و اغلب نشست های مشترک هم با جدال و مناقشه بین نفرات حزب و فرقه همراه بود، بنابرین وحدت تشکیلاتی برای فرقه و مردم آذربایجان دستآورد مهمی نداشت....

*دموکراسی متضمن برابری افراد جامعه بوده و تبعیت حاکم از ملت ، بنا براین هیچ حاکم فرهمندی نباید اختیار بیابد اراده‌اش را بر ملت تحمیل کند.
دموکراسی آن نیست که بتوان با رای مردم کسی را بمقامی منصوب کرد بل آنستکه - بشود در مسند نشین قدرت را با رای مردم از قدرت عزل کرد
در جامعه برخوردار از دموکراسی:
*هیچ کسی نباید اختیاراتی بیابد که بعداً نتوان جز به جبر از او پس گرفت و فضیلتی اعم از زهد , علم. , عهد و سوابق ضمانت نمی‌کند که شخص منافع خود یا گروهش را در پای حقیقت نادیده بگیرد

بگذار نسل های جوانان و نسل خیابان و کارخانه و دانشگاه به مثابه آتش زیر خاکستر نوین جنبش سوسیالیستی کشورمان بار دیگر از زیر خاکستر تاریخ از الوند گرفته تا سبلان، از دماوند گرفته تا تفتان شعله برافراشته و و آتشین تر از همیشه بار دیگر در سرتاسر کشور پرچم آزادی و عدالت را به اهتزاز در بیاورند. باشد تا اینبار کاروان جنبش کار سالاری و سوسیالیستی آموخته از تجربیات بیش از یکصد ساله خویش این کاروان را با قدرتمندی تمام به سلامت به منزلگاه ترقی و سعادت تمامی مردم ایران رهنمون گردد.

در قسمت دوم این مقاله ما به "جوهر تنهایی" خواهیم پرداخت و شکل های مختلف آن را مرور خواهیم نمود.ما با مفاهیم گوناگونی از "تنهایی" و ارتباط آن با "حس مسئولیت" آشنا خواهیم شد. ما "تعبیر احساسات" را مرور خواهیم کرد و در پی آن خواهیم بود تا "وضعیت تنهایی" را با "اعتماد کردن" بررسی کنیم.

اکثریت خاموش در انتصابات حکومتی در ایران، دیگر تاب تحمل اینهمه دریدگی و بیشرمی حاکمان را نداشته و نه می خواهد و نه می تواند به اشکال تدافعی مبارزه ادامه دهد، زیرا شرایط عینی تدارک میدانی سرنگونی حکومت اسلامی، روی میز جامعه شهروندی قرار گرفته، هرچند حلقه راهبرد سیاسی همچنان مفقود است.

در دوره کوتاه پس از تحمیل دوباره حکومت اسلامی به مردم، دو خیزش به کیفیت های متفاوت نسبت به گذشته بوقوع پیوست.

سرمایه همچون یک سامانه قدرت، بدون اعمال کنترل/ سیاست/قدرت حتی یک لحظه قادر نیست که استثمار و حکومت کند. وضعیت استثمار یعنی کارگر بودن/کارمزدی کردن، یعنی تبدیل نیروی کار-اعم از توان ذهنی و جسمانی انسان برای تولیدارزش مصرفی- به کالا و در خدمت تولیدکالا، و انباشت سرمایه. چرخه و فرایندی که سرمایه داری با هزاران ترفند کوشیده است آن را عادی و از بدیهیات شیوه زندگی بشر وانمودسازد. بهمان بداهتی که زمانی زمین مرکزعالم و محورگردش افلاک پنداشته می شد

&& بررسی تاریخ سیاسی صد ساله اخیر کشورمان نشان میدهد : بدون اغراق اثر گذار ترین چهره در زمینه آشنا ساختن مردم به حقوق خود «که رعایت حقوق شهروندی نام گرفته » شادروان دکتر محمد مصدق میباشد که در69 سال قبل با حضور فعال توده مردم در صحنه 30 تیر و تکیه بر نظر آنان از پایه گذاران دمکراسی در منطقه بشمار میرود بطوریکه جنبش عدم تعهد یکی از دست اوردهای این بینش میباشد .
این چهره ملی و ماندگار برنامه ها ی مناسب برای آینده این مرز و بوم را درآ ن زمان بصراحت مطرح نمود

« نقشه راه گذار » یک کمبود اساسی در میان رهگذاران سیاسی ایرانی برای رسیدن به مقصد نهایی یعنی کسب قدرت سیاسی و حفظ آن، در شرایط یک کشور مفروض و در این مورد خاص، در ایران است.
این کمبود اساسی بی دلیل نیست، چرا که رهگذاران سیاسی ایرانی اصولاً به دنبال کسب قدرت سیاسی از طروق سیاسی که راهی به غایت پیچیده و بغرنج است، نیستند. آنها با هیاهوی

هفت تن از نمایندگان استان در جلسه ای با وزیر بهداشت و معاونین او, لوح مداحی, تملق و تقدیرنامه ای را با طرح و سبک مضحک عاشقانه در خور دانش آموز کلاس اول دبیرستانی به او اهدا کرده اند, که حیرت آور است.

افسانه راجی که دو برادرش به نام های فرزین راجی و فرشید راجی اعدام شده بودند و شوهرخواهرش به نام یوسف یوسفی در زندان و در زیر شکنجه کشته شده بود و خودش و چند تن از خویشاوندانش چندی زندانی شده بودند دچار بیماری عصبی خطرناکی بود که سرانجام پس از سال ها درد و رنج درگذشت .....

هدف گزارش تحقیقی- تحلیلی ارائه یک بررسی مشروح و جامع از پروسه شکل گیری و سرنوشت «شورای ملی مقاومت»متشکل ازسه کلمه تهی و دگردیس شده از محتوا، بمثابه ملعبه ی بی خاصیّت و رنگ باخته جهت کسب قدرت نیست، بلکه هدف انداختن نور پرژوکتور بر وجوه نظرگیر و البته پرسش برانگیز از خیل افراد و عناصر اطلاعاتی، امنیتی و بازجو، شکنجه گر و زندانبان و... در ساختار و اندام واره های این «شورا» می باشد. از این منظر جا دارد حقایق ناشناخته ای که تاکنون اساساً به آن پرداخته نشده است، از جمله حضور۱۴۲ تن از بازجویان، شکنجه

براین اساس این معاهده و دیگرتوافقات فیمابین جمهوری اسلامی و دولت روسیه و کلیه قراردادهایی که توسط حاکمیت نامشروع اسلامی به رهبری علی خامنه ای با دیگر کشورها تنظیم می گردد، مورد تایید مردمان ایران نیست.

سازمان ملل چگونه توانسته ایران را در بین کشورهای کمیسیون مقام زن قرار دهد؟ با توجه به توضیحات ارائه گشته باید گفت که پرسش مطرح شده خود دارای بزرگترین نکته انحرافی است. مسئله اساسی اینجاست که اصولا این سازمان، سازمان ملل نیست بلکه سازمان دول است. نمایندگان تشکیل دهنده این سازمان نمایندگان مردمان جهان نیستند بلکه نمایندگانی از دولت های حاکم بر مردمان جهان می باشند

در بیشتر زمانها زبان بی‌باکانه و دلیرانه در برابر خودکامگان به راهکارهای صلح جویانه و مسالمت‌ آمیز منتهی گشته است و اغلب اوقات، زبان هراسان و بزدلانه، آنان را جسور و پایانی خونین و تلخ برای مردمان به ارمغان داشته است. اگر می‌خواهید صدای مردم باشید دست کم صدای راستین آنان باشید که در خیابانها فریاد می‌زنند.

گریز دوم این بار توسط رفیق بهزاد کریمی شد که بدون توجه به تجربه فریدون احمدی، لیکن با احتیاط تر بر طبل اتحاد یا ائتلاف جمهوریخواهان سکولار و دمکرات با رضا پهلوی می کوبید که غیر قابل تصور بود، بەهر ترتیب عنصر شناخته تر شده گرایش چپ، یعنی بهزاد کریمی از فرجام ائتلاف بی حاصل احمدی – آهی درس نمی گیرد و موقعیت ساختار ائتلافی را که به سطح ساختاری موسمی تنزل یافته است را نمی بیند و در صدد تجربه مجدد برمی آید در حالی که می داند تجربه را

سرچشمۀِ این باور مسلمانان که میگوید کتاب های آسمانی پیش از قرآن دستکاری شُده اند در اینجاست که «تایتان» یک شهروند عراقی در سده دوم عربی انجیل های چهارگانه را در یک کتاب به نام «دیاتسرون (Diatesseron) گردآری و به زبان آرامی ترجمه کرد. پس از آن عرب های مسیحی از کتاب های چهارگانه انجیل که هنوز در چرخش بودند، به نام نسخه های تحریف شدۀِ کتاب مقدس یعنی «دیاتسرون (Diatesseron) یاد کردند. سپس تر با پیدایش اسلام، مسلمانان این ادعا را پذیرفتند که انجیل های چهارگانه نسخه های تحریف شدۀِ پیام آسمانی هستند.

این یک واقعیت تاریخی و آشکار و جاری ست که دین برای رهروان اندیشه جز "بت ذهنی" بیش نبوده و نیست و سران و گردانندگان ادیان و از جمله اسلام آگاهانه آنرا پاسداری و ستایش می کنند و کارگران و توده های ساده دل را به بت پرستی پنهان و خیالی وامی دارند

در مراسمی نه چندان گسترده به روال سالیان - در ابن بابویه همزمان با سی تیر و بزرگداشت قربانیا ن آن روزماندگار تاریخ معاصر وطنمان ، که خود در آن نقشی موثر داشت، همراه بودیم و در «عقب جمع » با تقبل همه حواشی ! با رهبری متواضعانه آمد گان - گام بر میداشت و میگفت بگذار تا جوانان و میانسالان در این روز در ابتدای صف باشند وبا نثار گل در برابردوربین ها مطرح شوند که ما را بد ینگونه « نقش آفرینی های تظاهر گونه» که توان تبعیت از شهدای آن روز گاران را نداریم کاری نیست

در نمایش مضحکی رئیسی را همچون سوپرمنی برای به غل و زنجیرکشیدن غول بحرانی که از بطری بیرون جسته و مردمی که او را با انگ رئیس جمهورنظرکرده اقلیت، نشاندار کرده اند، به صحنه آورده اند و اصلاح طلبان حکومتی هم به اقتضای هویت ژنی شده خوددر پیوندبانظام، خواهان فرصت به او شده اند.اما غافل ازآنکه «حکومت اسلامی» چیزی جز «بحران حکومتی» نیست و بحرن حکومتی هم چیزی جز «حکومت بحران» نیست.اگر پویش بی وفقه بحران سازی درداخل وخارج رااز حکومت اسلامی بگیرید،سوخت وساززیستی اورا یکجادچاراختلال ومحکوم به مرگ نموده اید!