رفتن به محتوای اصلی

فوریه 2011

پیام تبریک به مناسبت دهسالگی «فرهنگ گفتگو» و «ایران گلوبال»

نیک می دانید که رسالت نیروی روشنگر پیشرو نه فقط ترویج فرهنگ گفتگو درباره موضوعات مورد بحث عموم و پیمودن راههای هموار عامه پسند، بلکه در عین حال – و بویژه - شجاعت «تابو» زدایی از مباحث حیاتی جامعه است که حتی «توده عوام» جامعه «روشنفکران» از پرداختن به آن سخت وحشت زده می گردند. مسئله فوق العاده جدی «ملیتها یا گروههای اتنیک» در کشور ما از چنین موضوعاتیست. سایت شما از جمله معدود رسانه هایی است که برخلاف بسیاری رسانه ها شجاعت برداشتن گامهای نخستین گفتگو درباره این مسئله حیاتی را داشته است. بخاطر این

عمل خاص، منطق ناقص

در این سال در زندان ارومیه ،گروههای مختلف با اسامی شهرهای خود در بین زندانیان سیاسی معروف بودند.در کل بیش از پنجاه نفر زندانی سیاسی در آنجا نگهداری میشد. تمام این گروه ها به نظریه امیرپرویز پویان رسیده بودند. جوانی و تهور و مردم دوستی ، مخالفت با اختناق و دیکتاتوری، قید و بند شکنی ، عشق بدانستن و تغییر دادن وضع موجود، مشورت و هماندیشی، تأثیر پذیری از اوضاع جهان و بکارگیری «شیوه استدلال منطق ناقص» را میتوان از خصایل عمدهء گروه ها بشمار آورد.

کتاب «اسرار مگو (جلد اول)»

ما نسل «بحران» هستیم و دقیقا قبول بحران خویش و گذار از بحران فردی و جمعی به ما امکان داده است که حال به قدرت و «هویتی نوین»، خلاقیتی نوین دست یابیم. ما نسلی هستیم که هم بحران خویش و هم بحران فرهنگ خویش را در تمامی عرصه های فردی، سیاسی و فرهنگی چشیدیم و مجبور شدیم از «هفت خوان» خویش عبور بکنیم.

«بیداری اعراب» و «مرگ پادشاه عربستان»!

خبر مرگ پادشاه عربستان در منطقه مثل یک بمب صدا کرد و در این رابطه «اسلام تایمز» صبح امروز از مرگ ملك عبدالله پاديشاه عربستان خبر داده است هنوز هيچ منبع معتبر ی ، اين خبر را تأييد نكرده است .طبق گزارش این منابع ملک عبد‌الله که به منظور استراحت به مراکش سفر کرده بود در حالیکه حالش رو‌ به وخامت گذاشته بود بر اثر سکته جان سپرد. ولی شایعه شده است که وضیعت جدید کشورهای عربی و مباحث وی با مشاورانش در باره اوضاع مصر و کشورهای عربی که در حضور ملك عبدالله انجام می گرفت...

مقايسهً تحولات مصر و تونس با انقلاب ايران و جنبش سبز (2)

بنابراين در راستاي گذار به دموکراسي، مهمترين سوالات و ابهامات پيش روي دست اندرکاران و صاحب نظران سياسي مربوط به گمانه زني در مورد چند و چون رويکرد سياسي و استرتژيک اين مبارزات است. از جمله اينکه آيا اين مبارزات بر سر اصلاحات و رفرم سياسي است و يا انقلاب و دگرگوني بنيادي (بنيادگرايي مذهبي و يا ايدئولوژيک)؟ مسالمت آميز و مدنيست و يا انقلابي و قهرآميز؟ و بالاخره مذهبي و ايدئولوژيک است و يا فراگير و پلورال؟

توضیحاتی پیرامون یک نظرسنجی

سایت جنبش راه‌سبز ( جرس ) اخیرا دریک نظرسنجی پرمعنا که‌ 8173 نفر تاکنون درآن شرکت نموده‌، بااین سوال که‌ چرا مردم تونس و مصر با هزينه اي كمتر از ایران پيروز شدند و ما همچنان دراسارت استبداد مطلقه هستيم؟

ازمیدان آزادی تهران تا میدان آزادی قاهره ، در چهار پرده

جنایاتی که چماقدران رژیم مبارک این روزها در میدان آزادی قاهره مرتکب می شوند ، در ذهن ما ایرانیان خاطره ی جنایاتی را تداعی می نماید که اراذل و اوباش رژیم خامنه ای پس از کودتای انتخاباتی بهار 88 درمیدان آزادی تهران و سایر میدان ها و خیابان های ایران مرتکب شدند

اسلام چون سلاح سیاسی_ بخش بیست دوم

لازم است ، در راستای شناخت از سیاست های قدرت های استعماری و رقابت های آنان ،در جهت استقرار واستمرار سلطه خود درمناطق سوق الجیشی ، غارت ثروت های مادی و معنوی ملت های ضعیف و عقب مانده ،در گیر استبداد ،و تبدیل این ملت ها ، به مستعمرات رسمی ،و غیر رسمی خود، ایجاد جنگ های منطقه ای ،چه بسا در نهایت تقسیم و تجزیه این کشور ها و این ملت ها، نگاه کوتاهی براین رقابت های قدرت های اروپائی در رابطه با خاورمیانه ، خصوصآ از زمانیکه قدرتی با ابعاد و ماهیت امپراطوری چون امپراطوری عثمانی...