بیانیه سازمانهای پادشاهی به مناسبت ۱۷ دیماه

مردی بزرگ و فرمانی تاریخی

هفدهمِ دیماه، روزیکه حجابِ تحمیلی از میهن رخت بست، برای همیشه در حافظهء تاریخیِ ملتِ ایران، بعنوانِ یکروزِ پر افتحار  باقی خواهد ماند ؛

برخلافِ نظریه های دروغینِ سفسته بازان و تحریف گرانی که اقدامِ افتخار آمیزِ رضا شاهِ بزرگ را، غرب زدگیِ فرهنگی مینامند، باید یادآور شد که جریانِ فمینیسم و برابریِ زنان و مردان در غرب، از تاریخچه ای کوتاه و تقریباً ۱۵۰ ساله برخوردارست، در صورتیکه در میهنمان ایران، در هزاره های پیش، در دورانِ هخامنشیان، بانوان از برابریِ با مردان برخوردار بوده و در کارهای مملکتی دخیل بودند و همچنین در دوران ساسانیان ( یعنی حدودِ ۱۴۰۰ سالِ پیش )، آزرمیدخت و پوراندخت بعنوانِ اولین پادشاهانِ زن، در میهنمان به تخت نشستند و از برابریِ میانِ زن و مرد و آزادیِ بانوان سخن میگفتند .

با این پیشزمینهء کوتاه، در پاسخِ به نظریه های دروغینِ تحریف گران، به این نتیجه میرسیم که اقدامِ ملی و شجاعانهء رضا شاهِ بزرگ، که تحتِ عنوانِ فرمانِ منعِ حجابِ تحمیلی، در تاریخِ هفدهمِ دیماهِ ۱۳۱۴ صادر گردید، نه تنها برگرفته از فرهنگِ غربیان نبود و نمیتوان آنرا غربزدگی نامید، بلکه سالروزِ بازگرداندنِ بخشی از اندیشه و هویتِ تساویگری و عدالت پروریِ کهن و والای سرزمیمان بوده است .

اندیشه و هویتی که بمرورِ زمان در پیِ حملاتِ تازیانِ قرونِ وسطایی، اعراب سعی در بی رنگی و نابودیِ آن نمودند و این تحمیلِ دراز مدت، اندک اندک، حجابِ اجباری و مردسالاری را به یک عادتِ نادرست در میهنمان مبدل ساخت،

اما فرمانِ هفدهمِ دیماهِ رضا شاهِ بزرگ، با زدودنِ سنتِ پوسیده و تحمیلیِ تازیان، ارزشهای انسانیِ بانوانِ ایرانی را دوباره  به آنان باز گرداند .

علاوه بر آن،  فرمان ِ ۱۷ دیماه ِ رضا شاه ِ بزرگ، فقط یک اقدام ِ تاریخی نبود، بلکه خاطرهء یک حرکتِ اساسی و مهم ِ سیاسی را، که تأثیری بسیار از نظر ِ فرهنگی و اجتماعی نیز داشت ، در یادها زنده میکند و فقط در دفع ِ حجاب خلاصه نمیشد ، بلکه روز ِ قیام علیه تبعیض ِ جنسی ، علیه قصاص ، علیه سنگسار و همچنین روز ِ همبستگی و نفرین ِ بانوان ِ زجر کشیدهء ایرانی بر باورهای پوسیدهء واپسگرایان میباشد .

روزیکه زنان ِ ایرانی از چنگال ِ بیخردی ِ باورهای مردسالارانهء تازی صفتان و از تحمیل ِ اسارت ِ حجاب، نجات یافته و از دورهء تبعیض ِ آشکار ِ جنسی رهایی یافتند .

ازینرو، همین ارج نهی به بانوان ِ ایرانی و برابری ِ آنان با مردان، آنقدر روحانیون را هراسان کرده بود ، که از اولین احکامی که پس از فاجعهء شوم ِ ۲۲ بهمن ِ ۱۳۵۷ صادر گردید، اجباری کردن ِ دوبارهء حجاب بود .

ما، گروههای سیاسیِ زیر، هفدهمِ دیماه را، روز ِ نوزایی و رونسانس ِ ملی دانسته و دوباره فریادِ آزادی ِ بانوان را سر داده و به تحریف گرایان، خرافه زدگان و همچنین به رژیم ِ خودکامهء جمهوری ِ اسلامی یادآور میشویم که نجابت، شرافت و پاکدامنی ِ زن ِ ایرانی، به حجاب ِ تحمیلی ارتباطی نداشته و برای اثبات ِ این ادعای خود ، اشاره میکنیم که تن فروشی بدلیل ِ فقر، در دوران ِ حجاب ِ تحمیلی ِ جمهوری اسلامی ایران، به صدر ِ جدولِ جهانی رسیده است .

ازینرو ما، خجسته دانستنِ ۱۷ دیماه را، نه تنها فریاد ِ بانوان، بلکه فریاد ِ همهء ملت ِ ایران، که دفع ِ حجاب را مشتی کوبنده بر پیکر ِ یاوه گویان ِ قرون ِ وسطایی میشمارند، میدانیم .

 

پاینده باد فرهنگِ کهن و والای ایرانزمین

خجسته باد سالروزِ هفدهمِ دیماه

امضا کنندگان:
جنبش سیاسی اجتماعی پیروان مشروطه به پادشاهی رضا شاه دوم
انجمن پادشاهی ایران
پرچمداران انقلاب مشروطیت ایران
جبهه نجات
سربازان ایران اریایی
گروه فرهنگی سیاسی ایرانپاد در هیوستون
ستاد هماهنگی مرزداران میهن
سازمان مشروطه خواهان پادشاهی پارلمانی ایران
سازمان زنان ایران (صدای زنان ایران)
سازمان رستاخیز نوین ایران