● تریبون آزاد

در راستای پاسخ به سوال مطرح شده و در بررسی رویکرد قاتلان در اقدام به کشتن فعالان عرب بایستی بگویم؛ نژاد پرستی نهادینه شده در سطح جامعه ایرانی و عرب ستیزی مهندسی شده توسط نخبگان ایرانی عامل اصلی برخوردهای خصمانه با هرگونه فعالیت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی در میان مردم عرب است. در این میان افزون بر حوادث تاریخی یاد شده بالا بایستی فرایند تشکیل دولت مدرن در ایران و در پی آن تاسیس آموزش و پرورش و تالیف کتاب های درسی ایرانیان با جدیت بازخوانی شود تا به فهم بیشتر دلایل این کشتارها بینجامد.

دموکراسی چیست و چگونه است و یا باصطلاح حکمای درون مذهبی فقیهی با اینگونه گفت و خطابه کرد که دموکراسی حکومت مردم بر مردم و یا قانون بر مردم است٬دیگر آن طراوت سابق را ندارد و یا بهتر بگوییم مردم از این گفتمان تکراری و مباحث حوصله برانگیز خسته شده اند.

نقشه ای کثیف در سر داشته باش، اما وانمود کن که یک قربانی هستی

اگر استدلال های نوری علا پوست گیری شود، این همان پرسشی می شود که هسته ی سخت نوشته اخیر وی ما را با آن روبرو می کند؛ پرسشی که بی اختیار آدمی را به یاد داستانی از عزیز نسین، نویسنده ی ترک می اندازد که برای به کرسی نشاندن مخالفت خود با پیشنهاد حریفان، رو به همکار حرفه ای خود می کرد و از او می پرسید: با یک لیوان آب آیا می توان کف این این اطاق را خیس کرد؟

آقای بهمن دری، معاون فرهنگی وزیر ارشاد و فرهنگ اسلامی، سخنرانی روز سه شنبه ۳۱ مردادماه خود را «در جمع اساتید شاغل در مراکز سپاه پاسداران» به گرایش های عرفانی اسلامی و غیراسلامی یا آن چه او «عرفان های نوظهور و کاذب» خواند، اختصاص داد.
گزنیش این موضوع برای سخنرانی «در جمع اساتید شاغل در مراکز سپاه» گزارش های قبلی را در باره نفوذ این گونه گرایش ها در رده های گوناگون سپاه تایید و سخنرانی او را به تلاشی برای پاکسازی سپاه از عرفان بدل می کند.

جمعی از جمهوری-خواهانِ دموکرات و سکولار به تازگی بیانیه ای علیه جنگِ احتمالیِ اسرائیل و هم-پیمانانش بر ضدِ ایران منتشر کرده اند. در این بیانیه ضمنِ برشمردنِ تهدیدهای مکررِ مقاماتِ اسرائیلی و حمایتِ ضمنیِ دولتِ آمریکا از آنها، به خطرِ وقوعِ جنگ اشاره شده و توجه افکارِ جهانی و فعالانِ حقوقِ بشری و سیاسی به خرابی های متاثر از جنگ جلب گردیده و تصریح شده است: «آنچه که مُبلغانِ جنگِ به رویِ خود نمی آورند این حقیقت است که این جنگ، صرفِ نظر از ویران نمودنِ زیرساختهای صنعتی و اقتصادیِ ایران که...

سياست آلترناتيو سازى دست راستى و پنتاگونيستى بازارش گرم است. عده اى مرتجع سياسى با اتکا به پول و سرمايه نهادها و دول غربى٬ تلاش ميکنند از هم اکنون تصوير جايگزين جمهورى اسلامى را بدهند. ناسيوناليستها و کسانى که تا ديروز به امثال من کمونيست و انترناسيوناليست٬ "وطن فروش" و "نوکر اجنبى" ميگفتند٬ حالا خودشان چهار زانو در مقابل کلاسهاى درس دمکراسى و دولت دارى و کودتا کردن و حمله نظامى ارتجاع بين المللى سرمايه نشسته اند.

باز ماههای آخر تابستان می رسد و خاطره دردناک کشتار ۶۷ ذهن "دل نگرانان وطن" را مشغول می کند. اما امسال، برای نخسین بار، تئورسین ها و استراتژیست های وزارت اطلاعات به صرافت افتادند که وارد صحنه شده و از تریبون "خبرگزاری فارس"، ارگان سپاه و امنیتیان، "وجیزه " ای بنگارند (1) و ثابت کنند که کشتار ۶۷ امری ضروری، قانونی و شرعی بوده است.

چگونه می‌توان از قتلعام سال ۶۷ نوشت و منابعی چون «نه زیستن نه مرگ» و «کلاغ و گل سرخ» و... را پشت گوش انداخت و در عوض پای منبر امثال «حاج رضا» نشست؟ چرا در باره موضوعی که اشراف کافی نداریم می‌نویسیم؟ چرا سخنانی را که از سر مهر و دوستی (بله از سر مهر و دوستی) گفته می‌شود به دل می‌گیریم؟ ...

اشاره:این روزها اخبارهایی در رسانه ها منتشر می شود که نمی توان به سادگی از ان گذشت.بحران های منطقه و همچنین جنگ داخلی در سوریه و جنگ قدرت بین ایران و عربستان و ترکیه برای نفوذ بیشتر در منطقه و تهدید به حمله نظامی به ایران از سوی اسرائیل و امریکاو همچنین صدای طبل تجزیه و بحرانهای داخلی در ایران شرایط را پیش از گذشته در سایه ایی از ابهام فرو برده است.به راستی ایران به کدام سمت و سو می رود و نقش اپوزیسیون در شرایط پر خطیرامروز چیست?

ویکتوریا نولاند سخنگوی وزارت خارجه آمریکا به خبرگزاری فرانسه گفته است که ایران "بسیاری از تعهدات بین المللی خود را نقض کرده" و میزبانی آن برای اجلاس غیر متعهدها "عجیب" است. با توجه به این احتمالا حضور کشورهای عضو بخصوص در سطح مقامات عالی رتبه مثل رئیس جمهور و نخست وزیر بویژه کشورهایی که مناسبات اقتصادی و سیاسی خوبی با آمریکا دارند کمرنگ خواهد بود.

بسیار تلاش کردم که از کنار ملت سازی آقایان مصطفی هجری دبیرکل حزب دمکرات کردستان ایران و عبدالله مهتدی دبیرکل حزب کومله کردستان ایران بگذرم اما اصرار آنها بر جدا کردن حساب هموطنان کرد از ملت ايران در آخرین اعلامیه آنها که به نام اعلامیه اتحاد حزب کومله و دموکرات منتشر گردید مجبور شدم تا از این دو بخواهم که صریح و روشن تکلیف خود را با ایران و ملت ایران روشن نمایندچراکه در آن اعلاميه بارها وبارهااز ملت کرد! و ملت ایران وهمچنين از کردستان و ایران مجزا یاد شده است

مهرداد درویش‌پور: این همبستگی عمومی، می‌تواند گرایش‌های جدایی‌طلبانه‌‌ای را که خواستار جداسازی آذربایجان هستند یا خواستار دامن زدن به تنش‌های قومی در منطقه هستند را کم‌رنگ ‌کند. این همبستگی می‌تواند نشان دهد که تا چه اندازه در بزنگاه‌های مهم تاریخی، این حس همبستگی می‌تواند بسیار قوی و پرنقش‌تر‌ از احساس‌های قومی، محلی و بومی که این‌جا و آن‌جا ممکن است به تنش‌هایی در جامعه دامن زند، عمل ‌کند.

آذربایجانی‌ها از طریق شبکه‌های اجتماعی خود مانند فیس‌بوک و گروه‌های ای‌مئیل، سایت‌های اینترنتی و تماس‌های تلفنی و ارسال پیامک به ‌بسیج افکار عمومی در سطح منطقه پرداختند، تلویزیون‌های غیردولتی (که اجبارا همه در خارج از کشورند) کمابیش از طریق اخباری که فعالین سیاسی مدنی آذربایجان مستقیم و غیرمستقیم ارسال می‌کردند، تاثیر مثبتی در افشای ماهیت دولت جمهوری اسلامی و هدایت افکار عمومی به سمت آذربایجان داشتند.

ح ریاحی: این واقعه خودمانی نیست. اگر طیف وسیع منفرد چپ خود را در شکل‌گیری و تکوین این روند شریک و مسئول حس می‌کند، موظف است خود نیز به چاره‌ اندیشی اقدام کند. زمینه ی پیوستن آن‌ها و غنا بخشیدن به این مجموعه فراهم است و من امیدوارم این طیف مسئولیت تاریخی خود را فراموش نکند. آن‌ها که از همین سازمان های موجود جدا شده اند، ضعف‌ها و نقاط قوت این سازمان ها را میدانند و بجاست اگر برنامه ی سازنده ای دارند، گام اول را برای رفع کمبودهای این مجموعه بردارند

بحث توکويل در مورد اسلام که در مقاله زير مطرح شده است برای جنبش سياسی و مدنی ايران اهميت استراتژيک دارد. اگر اين بحث درست باشد که اسلام توان مدرن شدن ندارد ديگر همه تلاشهای سکولارهای غيرمذهبی ايران برای تکامل سکولار دموکراسی به همراه مسلمانان، تلاشی عبث است.

این اتحادیه بعداز تشکیلات سازمان ملل متحد که در چمبره پنج کشور قدرتمند اتمی با حق وتو قرار دارد دومین تشکیلات جهانی است که بیش از 60درصد جمعیت جهان را بخود اختصاص داده ودر مجمع عمومی سازمان ملل متحد از اکثریت نزدیک به دوسوم یر خوردار و توسط نمایندگان کشورهای جهان سوم اداره و کنترل میشود بجرات میشود گفت که این جنبش از نظر ساختاری تنها تشکیلات دمکراتیک جهان است که اکثریت مردم جهان را دربر میگیرد و عملکرد آن در سازمانهاو مجامع بین المللی نشان داده است که...

این همه تدابیر امنیتی و این همه حصار و دیوار نظامی در پیرامون کنفرانس غیرمتعهد ها برای حفاظت از جان افراد شرکت کننده در کنفرانس است یا برای حفاظت از حکومت فاسد و تبهکار جمهوری اسلامی است ؟ حکومتی که حتی از نزدیک شدن یکی از شهروندان ایرانی به یک خبرنگار خارجی و یا یکی از شرکت کنندگان در کنفرانس غیر متعهد ها وحشت دارد .

در جنگ مافیایی درون حکومت ایران، مجموعه‌ای عمل می‌کند که در بقچه اعتقادات مذهبی و اسلامی بسته شده است. بقچه را که بگشایید، محتوای واقعی‌اش هویدا می‌گردد: شهرت، ثروت و قدرت! آگاهی یافتن به این مجموعه و تحولی که پیامد آن است، بسته به موقعیت فرد در نظام، تفاوت می‌کند. گاهی واقعا به آزادی‌خواهی می‌انجامد اما این تجربه نیز وجود دارد که بسیاری از افراطیون ایدئولوژیک که دچار تحول می‌شوند، در نقطه مقابل اعتقادات پیشین خود قرار می‌گیرند: در یک نقطه افراطی دیگر!

وقتیکه آلبرت اینشتین با فرضيه نسبيت خود مقدمات شکافت اتم را بنانهاد اگر می‌دانست که چه استفاده‌های وحشتناکی از آن خواهد شد هرگز چنین نمیکرد و اگر مصدق می‌دانست که با ملی‌ کردن نفت ،واژه ملی‌ بر سر زبان‌ها خواهد افتاد و پس از آن چه سؤ استفاده‌هایی‌ از این واژه خواهد شد فکر نمیکنم وی نیز تمایلی برای استفاده از این واژه حتي برای ملی‌ کردن نفت می داشت و از واژه دیگری به جای آن استفاده میکرد.

کند و کاو در باره ی چگونگی درگذشت سید محمود علايی طالقانی، معروف به آیت الله طالقانی، با وجود سپری شدن 33 سال از این واقعه، دارای اهمیت است. صرف نظر از اهمیت تاریخی این رخداد، قرائن و شواهدی که بر توطئه آمیز بودن مرگ طالقانی دلالت می کنند کاوشگر را به گوشه های دیگری از تاریکخانه ای راهبر می گردد که بیش از سه دهه استحاکمیت سیاسی ایران را در اختیار دارد.

منصور اهوازی اقدام به انتشار یک نشریه عربی تحت عنوان ( النظرة " نگاه") در لندن کرد. تمام اهتمام این نشریه در زمینه مسئل سیاسی حقوقی وتاریخی ملت عرب الاحواز بود. او در سال 2003 با همکاری دیگر نیروهای سیاسی اهوازی مقیم لندن در تاسیس حزب تضامن اهواز حضوری فعال داشت. دو سال بعد از تشکیل حزب تضامن مهمترین قیام ملی ملت عرب موسوم به انتفاضه سال 2005 تمامی شهرها و روستاهای عرب نشین را درنوردید.

جولیان آسانژمؤسس سایت افشاگر ویکی لیکس درمحاصره پلیس لندن است. به رغم اعطای پناهندگی به وی ازسوی کشور اکوادور و در مغایرت با کنوانسیون مربوط به حقوق بشرو پناهندگی، پلیس اعلام کرده است او را دستگیر و روانه سوئد (و باحتمال زیاد از آن جا به آمریکا) خواهد کرد. دراینجا یکجا چندین قانون شناخته شده ومصوب توسط خود این دولت، نقض می شود: حق پناهندگی هرشهروند براساس قوانین حقوق بشر، قانون منع استرداد توسط کشورهای اروپائی به کشوری که در آنجا خطر اعدام وجود دارد

ماهها از به صحنه امدن مردم شجاع سوریه و مقابله این مردم با اقتدارگرائی متأثر از حکومت ملایان در ایران میگذرد، ماههاست که این مردم دلیر هزینه فروپاشی یکی از سه ضلع مثلث شرارت در منطقه را با ریخته شدن خون جوانان، زنان و کودکان خود پرداخت میکنند.
ماههاست که سوریه صحنه اصلی منازعۀ خیر با شر، سیاهی و تاریکی با روشنائی و نور است، مدتهاست که خاک سوریه میدان تقابل ازادیخواهی و دمکراسی با اقتدارگرائی، قهقرا و نیات شوم فاشیستهای شبه دینی است.

پس از چندین دور مذاکره میان جمهوری اسلامی و ۱+۵ در سال‌های ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۱ اکنون روشن است که این مذاکرات موفق نبوده و چشم انداز آن در آینده نیز تیره و تار است.
چرا چنین شده است؟ کدام یک از طرف‌های مذاکره را می توان برای عدم موفقیت مذاکرات که می توانست و هنوز می تواند از جنگ جلوگیری کند مسئول دانست: روس‌ها و چینی‌ها که برخوردار از شرایط موجود ایرانند و به نفع آنان است که عدم توافق ادامه داشته باشد تا...

امروز آزادی-خواهان و دموکراسی-طلبان باید پرده تیره این «مغلطه عینی-گرایی» که متاسفانه ظاهرا بر چشمِ برخی نیروهای به ظاهر بی-طرف نیز سیاهی کشیده را بدرند تا پلشتیِ استبداد را از پسِ آن برون اندازند و در برابرِ چشمِ آحادِ جامعه به بوته نقد کشند.

در واقع آن چه امروز در خصوصِ دریاچه‌یِ ارومیه به چشم می‌آید، نتیجه‌ی عملکرد سالیانِ طولانیِ غارت منابع و نابودی اقلیم توسط حکومت است که چنین خود را نمایانده است.
دریاچه‌یِ ارومیه از جمله نمونه‌هایی است که تفکرِ حاکمانِ رژیمِ ضد انسانیِ جمهوری اسلامی و مشیِ غارتگرانه‌ی آنها را در برخورد با پدیده‌های موجود و منابعِ کشور، نشان می‌دهد. ضمنِ آن که، ایجاد تغییرات شدید محیطی به منظورِ وادار نمودنِ بخشی از جمعیت ساکن در منطقه‌ی شمالِ‌غربِ کشور به مهاجرت از آنجا، دور از ذهن نیست.

موضوع اما این است که آیا اصولا امروز نیازی به این «ریتوالها» هست تا فرد به پیمانش با مذهب و سنت دست یابد؟ و یا اینکه به «کمبود» خویش پی ببرد؟ زیرا دیگرانی نیز که دارای این خط خوردگی بر تن نیستند به همین اندازه و به اشکال دیگر یا از جهاتی بهتر، یعنی اکثر جامعه مدرن یا مسیحی، توانسته اند به این قدرت فردیت و سوژگی دست یابند.

ماجرا از 5 ماه پیش آغاز شد و بازجوی من به همسرم زنگ زد و به دفتر خود احضار کرد . در این بازجویی که از همسر من به عمل آمد ایشان را میخواستند مجبور کنند تا من را راضی کند به ایران برگردم اما همسر من زیر بار نرفت و در این مرحله ایشان را کمی از بازداشت و زندان ترساندند .اما این احضارها در این پنج ماه ادامه داشته و گاها با تماس تلفنی بازجویان قصد داشتند تا از همسر من سوء استفاده کنند تا من به ایران برگردم.

هادی ک. دلسوز این نظام است. او این نامه‌‌ها را نه به عنوان شکایت و بلکه از روی دلسوزی به یک مدافع نظام خطاب کرده است. انگیزه‌‌ای برای اغراق و بزرگ‌نمایی نداشته است. آدم سیاسی نیست و بلکه خیّری است که به کودکان کمک می‌‌کند. صادقانه‌‌تر از چنین فردی کسی نمی‌‌تواند تصویر دقیق و بی غل و غشی از مشاهدات خود از ایران به دست بدهد. دو نامه هادی ک. نشان می‌‌دهد که جمهوری اسلامی و حکومت 23 ساله علی خامنه‌‌ای چه بهشتی برای مردم ساخته است.

دوست دوست من تونیز متهمی٬متهم به اینکه سالها سعی کردی مردم را رعیت و خود را راعی نگهداری تا اینکه دوست من نیز طبق قانون نیوتنی هر عمل عکس العملی دارد به اندازه آن و در خلاف جهتش با تو بر خورد کند.و دوست من نیز متهم است زیرا به جای تحقیق و مطالعه صحیح همانند آن کارگر بیچاره که سیگار بهمن ۵۷ اش بر لبش سنگینی میکند جک قومیتی تورا با مشت جواب دهد تا پیراهن عثمانش کنی و به خونخواهیش جمل کشی......

‫جوانی که حاضر است برای حق خود ، به خود بمب به بندد، آشکار است که دیگر تحمل خواری را ندارد. اما چقدر دیگر طول میکشد تا هزاران جوان حاضر بشوند که بطور دسته جمعی، با کمربندهای انتحاری وارد صحنه بشوند؟
‫با وجود اینکه ترک ها خودشان همشه شریک قدرت بوده اند، اکنون ارمان استقلال آذربایجان در میان عده زیادی از ترک ها شدیدا جان گرفته است. یک استقلال طلب ترک بمن گفت: " ما برای استقلال آذربایجان روی سیاست های شونیستی فارسها خیلی حساب میکنیم."