● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

گویا عشیره پرستان بجز این شگرد کهنه و نخ نما (تو به من توهین می کنی، تو مرا تخریب می کنی!) چیز دیگری در چنته ندارند. من تا بحال ندیده ام که آقای شاملی در پاسخ به منتقدان کلمات "تحقیر"، تخریب"، "توهین" و امثالهم را بکناری بگذارد و به اصل ماجرا بپردازد. به نظر می رسد به زعم ایشان خوانندگان ایران گلوبال دو دسته باشند: 1. موافقین ایشان، 2. تحقیرگران و توهین کنندگان و تخریب کاران. چنین برخوردی را خوانندگان بارها شاهد بوده اند. من اگرچه با همه حرفهای جناب تبریزی موافق نیستم، ولی معتقدم هرکسی به هر بهانه ای کسی بجز رژیم اولترا فاشیستی اسلامی و ولایت فقیه را (مثلا موجود موهوم و مسخره ای بنام "پانفارسیسم" یا "شوینیسم فارس"! را) به عنوان مقصر دردهای مردم معرفی کند، دانسته یا ندانسته در خدمت ارتجاع اسلامی حاکم است. راستی آقای شاملی! ما هنوز منتظر سند نامه کذایی رضاشاه به پادشاه افغانستان هستیم. شما

خدا رحمتش کند . بسیار مرحوم خوشمزه ای بود !!!

آقای دوشوکی عزیز
نوشته شما مانند همیشه، منطقی و آموزنده است، ای کاش در میان مسئولین حکومت، گوش شنوایی پیدا میشد. کشتار سربازان وظیفه و درجه داران مرزبان، مصداق بارز تروریسم بوده و محکوم است. اعدام تلافی جویانه زندانیان در بند، مصداق کامل تروریسم دولتی بوده، و به مراتب رذیلانه تر از عملکرد سازمان جیش العدل می باشد. اشاره کنم که من با اصل مجازات اعدام، مربوط به هر جرمی، مخالفم.
با شما همدردم، و این فاجعه را به مردم استان و ملت ایران، تسلیت می گویم.

دوست عزیز غیب می گی ؟ کجای ترکیه یاهرجای دیگر دنیا دونر کباب به اسم یونانی نامیده می شه؟

آقای تبریزی درباره این به اصطلاح پاسخ شما نوشتم که، شما احتمالا وقتی مینویسید برای ارضاء هوس تخریب مینویسید، به هر لطایف الحیلی متوسل میشود و ذهن خوانندتان را پریشان میکنید که از اصل موضوع منحرف شود. گویا من بایستی در مورد تمامی موضوعات جهان بنویسم تا به شما چیزی را ثابت کنم. با این نوشته تان که به پریشانگویی بیشتر شبیه است تا چیز دیگر، این احساس را به من دادید که وقتی برای گفتگو با شما صرف نکنم. حداقل از این بابت متشکرم

Anonymous گرامی، لطفاً اگر منابع موثقی در مورد زندانی سیاسی بودن زنده یاد رحیم یعلبی در سال گذشته دارید اینجا قید کنید. با تشکر. تا جایی که ما خبر داریم ایشان زندانی سیاسی زمان شاه بوده - و بعد از انقلاب مدت کوتاهی در فضای باز- فعالیت سیاسی مسالمت آمیز-با فدائیان خلق- داشته و بعد ها نیز به زندگی عادی خود مشغول بود. شیوه ی به قتل رسیدن او شبیه شیوه ی قتلهای زنجیره ای بوده- و مسئولیت آن به عهده ی حکومت و دولت ایران است که وظیفه ی حفظ جان شهروند خود را انجام نداده است.

مبارز سابق چیه

بنده خدا تا همین پارسال تو زندان اطلاعات ارومیه بود

چرا هیچکی کاری نمی کنه

شرایط مبارزه ی مسلحانه در ایران وجود ندارد. از اینرو شیوه ی مبارزه مسالمت آمیز است. مردمان همیشه و در طول تاریخ مسایل خود را نخست با شیوه ی مسالمت آمیز خواسته اند حل کنند و وقتی هم از سوی حکومتها رد شده - زمانی به مبارزه مسلحانه برخاسته اند که توده های میلیونی همراه بودند . و به صورت عمومی تاکتیک مبارزه را به ناچار تغییر داده اند. نه به صورت گروهی. متأسفانه در ایران این اصل و تجربه تنها در انقلاب مشروطیت و بهمن مورد توجه قرار گرفته و در دیگر برهه ها از مد نظر دور مانده است. به ویژه در مسئله ملی . در کوبا شرایط انقلابی در شهر و روستا حاکم بود و توده های میلیونی به ناچار به مبارزه ی مسلحانه برخواستند. نباید فراموش کرد که هر جامعه ای شرایط خاص خود را دارد و آنچه در یک جامعه رخدداده هیچ حتمی نیست که در جوامع دیگر نیز روی بدهد. در یک رود خانه فقط یک باز میتوان شنا کرد.

متن خبر مربوط است به کشتار غیر انسانی و انتقام جویانه عده ای از زندانیان. جنایتی قرون وسطایی. اعدام حبیب الله گلپری پور، و دیگر زندانیان، مایه تأسف و دردناک، است. ولی در عجبم که چرا نویسندگان دو کامنت بالا، کشتار زندانیان موضوع خبر را، و در حقیقت این جنایت را محکوم نکرده اند؟ عملکرد گروه جیش العدل و کشتن عده ای سرباز وظیفه و درجه دار، مصداق واقعی تروریسم است. گرفتن جان هر انسان، به هر دلیلی، عملی ناپسند و مردود است. امیدوارم شما، قائل به تفاوت بین تبار و قومیت زندانیان و اعدام شدگان نباشید.

حق با شماست روش‌های دیگر هم کار ساز است. این شما هستید که فکر می‌کند فقط یک روش وجود دارد. مطلق کردن یک روش نه‌ علمی‌ است و نه‌ منطقی است. در کوبا چگورا با همراهانش حکومت باتیستا را سرنگون کردند. و.. ولی باید توجه داشت اگر شرایط برای مبارزه مسلحانه یا به قول بعضی‌ اساتید چریک بازی! مناسب نباشد خود به‌خود از بین خواهد رفت مثل گروه بادر ماینهف در آلمان و یا ...اگر هم شرایط برایش مناسب باشد مخالفت من و شما تاًثیری در بوجود آمدنش ندارد. فقط سعی‌ نکنید که نظرتان را مطلق کنید! در همین سوریه ابتدا حرکت مدنی بود ولی بشار اسد خونخوار آنرا تبدیل به جنگ داخلی‌ کرد. تنها اعتراضم به نویسنده مقاله اینست که چرا از اعدام شدگان کرد هیچ نامی‌ نبرده اند!

اقا حمید؛ دقیقا درست فرمودید. نمیدانم چرا عده ای هنوز بر این باورند باید ؛ یا مقلد بود یا رعیت! حتی از انسانهای عصر حجر هم عقبترند.
مقاله هفته قبل من ( دموکراسی یا دماگوژی) یا مقاله سال گذشته من در باره ( دموکراسی از کجا آغاز شد) بیشتر توضیح دادم.
http://www.iranglobal.info/node/26156 و http://www.iranglobal.info/taxonomy/term/488

ما با ارمنیها پیشینە تاریخی و همزیستی مسالمت امیز داشتە ایم و داریم. ولی برادران ازری ازشما تا حالا نیز با ارمنیها مشکل دارید و می خواهید دە سدە ٢١ کشور گشایی بکنید و چشم طمع بە قرەباغ دارید، ما در طول تاریخ بە خاک هیچ کشوری چشم طمع ندادشتیم و نداریم، ولی شما ازریایجان را بە ٣ ازربایجان تبدیل کردید و حالا با تمام سخاوت کا دارید از همدان تا دیاربکر را ازربایجان مینامید واقعا...........

یوسف عزیز، منبع افزوده شد. ممنون از زحمتهای شما. ساغ اولون.

آقای ائليار ! از « شهريورين اون ايکی سی» که بمناسبت اولين سالگرد بيانه مشهور از طرف « مرگزی تبليغات شعبه سينين نشريه سی». چاپ ١٣٢٥ تبريز.بخش ٣٣ ماده پيشنهادی دولت ملی آذربايجان به دولت قوام.

"""" ملاحظات ژئوپلتیکی و اورمیه """ من نمیخواستم دیگر خودم را درگیر این بحث‌ها کنم ولی‌ لازم دیدم چند نکته را پیرامون تحولات اخیر منطقه و جایگاه اورمیه توضیح دهم. همانطور که پیشتر‌ها توضیح داده بودم مرز‌های ایران به زودی از ناحیه جنوب شرقی‌، جنوب غربی، شرق و غرب ایران دچار ناامنی شدیدی خواهند شد. تنها دریچه تنفس برای رژیم فارس ایران، شمال غرب کشور یا همان "" آزربایجان جنوبی """ یا به شکل دقیقتر """ آزربایجان غربی """ و مرکز آن اورمیه خواهد بود. برای خفه کردن کامل اقتصادی ایران، نیروهائی که جنوب، شرق، غرب ایران را دچار ناامنی میکنند، بسوی شمال غرب ایران رهسپار خواهند شد. این تحولات رژیم فارس ایران و دشمن این رژیم را وادار خواهد کرد تا روی """ کسانی‌ که استعداد ابزار شدن "" را دارند تمرکز کنند. به همین سبب، رژیم فارس ایران، مساله کرد را در آزربایجان غربی گنده خواهد کرد ,

اعدام 16 زندانی سیاسی بلوچ جنایت است نه بخشی از یک روند قضایی. دادستان زاهدان در این مورد گفته است: "این اعدام در پاسخ به اقدام شب گذشته آنها بود. قبلا به آنها اعلام کرده بودیم که اگر اقدام کنند قطعا پاسخش را خواهند گرفت و اعدام های صبح امروز تنها یکی از پاسخ های ما به آنها بود." این یعنی کشتار انتقام جویانه، که یادآور سنت حکومت های دوران بربریت بشر است و در نظام های حقوقی کنونی جهان دیگر جایی ندارد. هیچ خبری از اتهامات اعدام شدگان، روند قضایی پیموده شده در مورد آنان، کیفر خواست ها و مدافعات اعدام شدگان منتشر نشده است. اگر برای آنان دادگاهی تشکیل شده، در چه تاریخی و کجا بوده است؟ وکلای مدافعشان چه کسانی بوده اند و چه دفاعیاتی ارائه کرده اند؟ کشتار این 16 زندانی بخاطر رویدادی که در بیرون زندان واقع شده کشته شده اند نه بخاطر جرم خودشان.

یوسف آذربایجان گرامی، ترجمه متن افزوده شد. لطفاً منبع را هم بنویسید. که این متن ترکی در کجا آمده است.

آقای ائليار اسناد زياد است من چند نمونه و میاورم و از شما خواهش ميکنم ترجمه فارسی را بکنيد من عين اسناد را مينويسم: آذربايجان نماينده لر ينين تهران حکومتی ايله آپارديقلاری مذاکره لر بارسينده اعلاميه. ايران باش وزيری آقای قوام السطنه نين دعوتينه گوره تاريخ ٨-٢-٢٥ ده آذربايجان ملی حکومتينين باش وزيری آقای پيشه وری نين رياستی آلتيندا بير هئيت آذربايجان مسئله سينی مسالمت يوليله حل ايديب قارداش قانی توکولمکدن جلوگيرليک ايتمک ايچون تهرانا گئتدی.آذربايجان مسئله سينين مسالمت و صلح يولی ايله حل و موجود اولان اختلافلاين رفع اولماسی و بوتون ايران اوزرينده دموکراسی اساسلارين محکم لشمه سی ايچون تاريخ٩-٢-٢٥ دن طهران مرکزی حکومتينين صلاحيتدار نماينده لری آقايان صادق-صادق( مستشارالدوله ) ، فرمانفرمائيان ، ايپکچيان ، لنکرانی ، سپهر (مورخ الدوله) و مظفر فيروز آراسيندا بير طرفدن، آذربايجان ملتينين

Anonymous گرامی،1- زور تنها «زور تفگ نیست». زور انواع مختلف دارد که یکی از آنها زور تفنگ است. وقتی زور اسلحه «کارایی» ندارد و جوانان را قربانی میکند،و راه رسیدن به رفع تبعیض نیست، ضرورت دارد که به کنار گذاشته شود. چند تا گروه کوچک مسلح جزخود کشی نمیتوانند کاری بکنند. 2- زور کارا، در تشکلهای مردمی و مبارزه ی سیاسی-مدنی ست. یعنی زور حقیقی در مردم و تشکیلات آنهاست؛ نه در اسلحه.لازم است مردم را بسیج کرد نه چند نفر مسلح را.3- کسی نگفته مبارزه ی سیاسی-مدنی هزینه ندارد. که به ستار بهشتی اشاره کرده اید. این راه درست هم خیلی هزینه دارد ولی کجراهه نیست. بهتر است که ستمدیده در راه درست هزینه بدهد.4- نه در کجراهه ی «جندالله و جیش العدل و مانند آنها». که ماهیت شان مانند خود حکومت ایران است.5- این گروه ها در جنوب سر قدرت هم باشند اسلام سیاسی را پیاده خواهند کرد که تجربه شده است.

خودداری از تحويل پيکر زندانی سياسی حبيب الله گلپری پور به خانواده اش
دژخيمان رژيم آخوندی از تحويل پيکر زندانی سياسی حبيب الله گلپری پور به خانواده اش خودداری می کنند. پدر وی گفت: ”پيکر حبيب را به ما تحويل ندادند. فعلاً دارند اين دست و آن دست می کنند و ما را سر می دوانند و هيچ جوابی هم نمی دهند ”.
وی افزود: علت اعدام حبيب الله، کرد بودن وی است. او را به جرم حمل کتاب اعدام کردند. کتاب خواندن و کتاب نوشتن کجای دنيا جرم است؟ حبيب الله کارش چاپ و نشر کتاب بوده است“.

حبيب الله گلپری پور زندانی سياسی اعدام شده سرودخوان به پای چوبه دار رفت
گزارشهای تکميلی حاکی است زندانی سياسی حبيب الله گلپری پور در حالی به پای چوبه اعدام رفت که سرود هوال (ای رفقيان) را می خواند. دوستانش او را هوال باهوز (رفيق توفان) صدا می کردند، يکی از زندانيان سياسی زندان اروميه گفت: حبيب الله را بدون هيچ تدبير امنيتی خاصی بردند. حتی تلفن ها را نيز قطع نکردند. تنها زندان بانها از صبح تا غروب روز جمعه به ما دروغ گفتند که وی را تبعيد کرده اند.
حبيب الله قبل از اعدام به زندانيانی که در سلول انفرادی بودند گفته بود: به هيچ وجه نگران نباشيد. زمان زيادی منتظر اين لحظه بودم. زندانيان گفتند حبيب الله سرود ای رفيقان را برايمان می خواند.نقل از سایت مجاهدین خلق

من بلوچ نیستم ولی شیوهٔ مبارزه را مردم تعیین نمیکنند هنوز بعد از اینهمه سالمتوجه نشدهیم که این حکومت فقط زبان زور را میفهمد. آیا مبارزه ستار بهشتی‌ مسلحانه بود؟ آقای نویسنده اگر در بلوچستان بود و برادر و یا عضوی از خانواده آاش بوسیله این جانوران سپاه قدس سلاخی شده بود از اروپا فرمان مبارزه مدنی صادر نمی‌کرد! آیا بعد از برای جنبش ۸۸ بیش از صدها نفر کشته نشدند. آیا تظاهرات دهه ۶۰ مسلحانه بود؟ کدّ جدید ترقی خواهی مبارزه مسالمت آمیز است. تنها کار بی‌ خطر و سالم و بدون مخاطره مبارزه اینترنتی از خارج است. اسیر کشی شیوهٔ اس‌ اس‌‌های هیتلر نشان است قابل دفاع نیست. رئیس قوه مجریه و بقیه در این جنایت شریکند.

جناب خبر چین دانسته و یا ندانسته کامنت گذاشته اید. دونر کباب در ترکیه دونر کباب گفته میشود. و ملیونها ایرانی که به ترکیه سفر کرده اند میدانند. شما هم اگر سفری به آنجا بکنید دونر کباب و طرز درست شدنش را به چشم خود خواهید دید.

دمتان گرم و خسته نباشید. فقط با عمل است که میتوان این لاشه بوی گندی را به زیر کشید. خاک بّر سّر این حکومت اسیر کش!

بجای دعوای قومی لطفا به اصل قضیه بپردزید و همه چی‌ را قاطی‌ نکنید! همه باید بدون اما و اگر این جنایتها را محکوم کنند و اگر توان دارند و در ایران هستند یک پارچه مثل زاهدان ربروی زندنها تجمع کنند و نگذارند این جانیان سفاک فرزندان ملت ایران را سلاخی کنند. جای بحث سیاسی اینجا نیست. ۳۰ سال است که به اینکار بی‌ نتیجه ادامه می‌دهیم. دست آقای اقبالی درد نکند.

با سلام، من نه آقای یونس شاملی را شخصا میشناسم و نه دوست گرامی آقای تبریزی را. ولی در اینجا مثل همه خلقهای ایران، دلم بحال خلق بیچاره فارس میسوزد. خلقی که مثل تمام خلقهای ایران زیر پاشنه ماشین سرکوب رژیم اسلامی له و لورده میشود. و از همه بیشتر دلم به این خلق میسوزد، که اشخاصی مثل تبریزی گرامی، که ابدا صلاحیت ندارند، از این خلق سو استفاده ابزاری میکند، و این خلق را مثل یک کابوس دهشتناک در برابر خلقها و مللیتهای دیگر ایران قرار میدهد. آقای تبریزی گرامی، با سخنان ...و ایده ئولوژی ... خود، پلهای دوستی خلق فارس را یکی بعد از دیگری پشت سر خود خراب میکند، دوستی تبریزی گرامی، نسبت به خلق فارس، مثل آن خرس نادانی می ماند، که برای دور کردن مگس از چهره دوستش او را با سنگی به قتل می رساند. تبریزی گرامی، که تحت لفافه دفاع از خلق فارس، افکار اولترا راسیسم، و ناسیونالیسم آریائی را تبلیغ

ما هم یک کردستان می شناسیم که در دامنه های غربی زاگرس قرار دارد. ملت هایی که با تحریک نیروهای امپریالیستی و خیالات واهی عده ای منفعت طلب بیشتر از ظرفیت انسانی و جغرافیایی خود پایشان را دراز کردند عاقبت خوشی نداشته اند.ارمنستان نمونه جالبی است که مطالعه تاریخ ارمنستان را برای شما توصیه میکنم.این واقعیت را قبول کنید که خوشبختی کردستان با نوع روابط آن با ترکها (آذربایجان ترکیه و کرکوک) رابطه مستقیم دارد. ادعای ارضی نسبت آزربایجان این رابطه را خدشه دار میکند.

راه درست رفع ستم ملی یا تبعیض- مبارزه ی مسالمت آمیز مدنی-سیاسی ست. مسئله ملی راه حل نظامی ندارد. مبارزان راه رفع تبعیض لازم است جان خود را در بیراهه ها قربانی نکنند. در هر شرایطی کمی امکان مبارزه ی مدنی-سیاسی هست. ضرورت دارد این امکانها را تقویت کرد. رجوع شود به مقاله ی « با جوانان بلوچ و عرب»: http://www.iranglobal.info/node/14986

کشته شدگان سرباز ساده نبودند بلکه از کادر های تربیت شده سپاه قدس بودند. همین امنیتی ها روز عید قربان چهار نفر را ترور کرده بودند و در ترور دو بلوچ در پاکستان دست داشتند. انها همینطور در قتل چندین نفر از سرداران بلوچ شریک بوده اند.

یوسف آذربایجان گرامی، ممنون از پاسخ شما. در صورت امکان اسناد مربوط به توافق های فرقه با قاضی محمد را در مورد کردستان -با ذکر منبع- در زیر همین مطلب درج کنید. ساغ اولون.

شکر است .مخترع غلط است چون دستگاه مکانیکی نیست .

عش عزيز درست ميگي ،ما يك آذربايجان ميشناسيم كه پايتخت اون شهر تبريزه و از شمال تا شهر دربند ، از جنوب تا شهر همدان از شرق تا انزلي و از غرب تا شهر دياربكر وسعت داره،حالا اونهاييكه مشكلي با حدود جغرافيايي دارند محل مناسبي توسط تركيه و ناتو بنام اقليم درست شده ميتونن تشريف ببرند اونجا!

دونر کباب، در ترکیه کباب یونانی خوانده می شود، بعد چگونه مخترع آت ترک است؟

آقای ائليار من اسم سايت مشخصی را نميدانم ولی آن اسناد را دارم و چون الان در منزل نيستم بعد از ظهر اين کار را خواهم کرد و در ضمن در زمان شاه جزوه ای در رابطه فرقه دموکرات آذربايجان از طرف کنفدارسيون منتشر شده که تعدادی از اسناد ازجمله در رابطه با مذاکره با دولت قوام و همراهی نماينده کرد ها بهراه نماينده گان حکومت ملی آذربايجان درج شده که اين جزوه در دسترس خيلی هاست .اما اگر ميخواهيد آرشيو « روزنامه آذربایجان، فرقه دمکرات آذربایجان
فرقه دمکرات آذربایجان » روزنامه آذربایجان، فرقه دمکرات آذربایجان» http://iran-archive.com/start/84 مراجعه بکنيد و هر سندی که ميخواهيد خودتان پيدا بکنيد. متشکرم.

آتش زدن پرچم کورش پرستان در تبریز.
https://www.youtube.com/watch?v=VSeikDiHloE

DAMETOON GARM

این نظام بر اساس دین اسلام و تشیع یعنی دین تحمیلی عرب استوار است و ربطی به مردم ایران و بویژه مردم پارسی زبان ندارد.
این نظام متاسفانه از سوی همه جریانات سیاسی بویژه جریانات چپ مورد حمایت و پشتیبانی قرار گرفت.دفاع از نامزدهای انتصابی جمهوری اخوندی بخشی از سیاست تاریخی چپ در ایران را تشکیل میدهد.اخوندها هر گز دشمنی با امریکاو غرب نه تنها نداشتند بلکه خود طرفدار نظام سرمایه دار ی و جیره خوار دولت انگلیس بوده و هستند .سیاست خارجی اخوندی در حقیقت ناشی از دکترین وزارت خارجه دولت روسیه و به کار گردانی حزب توده است. اینکه عده ای از جوانان این کشور اعدام میشوند را باید ناشی از سیاست اسلامی نظام و بی برنامگی مخالفان ارزیابی کرد. تحریک جوانان ایرانی برای اهداف سیاسی مشخص نمیتواند کمکی به روند ازادی خواهی و حکومت قانون در ایران باشد.در حقیقت شکاف در مخالفان

برای شناخت یک تلویزیون مبنی بر ازاد بودن مهمانان در بیان نظرات خود، و اینکه بدون سانسور میتواندد حرف خود را بزنند، رها تی وی(برنامه شبنامه) سرافراز بیرون امد.

ما یک ازربایجان می شباسیم کە مرکز ان تبریز می باشد. از ازریهای عزیز می خواهم بقیە کە نام ان را ازربایجانی غربی را فراموش کنید . اگر هم مشکلی در رابطە با حدود جعرافی و یا ارضی دارید بە باکو مراجعە کنید. . ٢٢ کشور دارید کە از مغولستان شروع می شود تا بە ترکیە میرسد، سیر نشدی

آقای حسین بر سربازان ایرانی برای پشتیبانی از مرزهای میهنمان جان خود را از دست می دهند آنوقت شما از تروریست ها به عنوان مبارزات بلوچ نام می بری.من به باز ماندگان شهیدان در راه میهن تسلیت می گویم.حساب تروریست ها از مردم شریف استان جداست آقای حسین بر

این اعدامها دقیقا شیوه رژیم های اشغالگر و متجاوز است. آلمانها در یوگسلاوی و شرق اروپا- روسها در افغانستان و حالا فارسها در بلوچستان. آغاز و پایان همه اشغالگران مثل هم است.

بسیار جالب بود. متشکر

فراخوان خانم رجوی به محکوم کردن اعدام جمعی و خودسرانه ۱۶ زندانی در زاهدان و ارجاع پرونده اعدامها به شورای امنيت ملل متحد

وامپیر خون آشام تاریخ, نوشداروی خود را از کاسه سر شهیدان نوش میکند!

کارل مارکس

به همان علتي كه ابوريحان بيروني و ابوعلي سينا به عربي نوشته اند.حالا فهميدي؟

اقبال گرامی فعلاّ در حکومت تعامل زندانیان اپوزسیونهای رنگی،، سبز و بفش،، دارند آزاد می شوند و در مقابل زندانها پر از معترضین بر علیه تبعیض درحق ملیتهای غیر فارس بی رنگ و بی نام ونشان حکم های طولانی می گیرند و یا اعدام می شوند، مثل اینکه هنوز بوی بهار عربی برای ملتهای در بند در ایران نرسیده است‌ و آنها مجبورند در زیر حاکمیت پانفارسیسم زجر بکشند و بزبان تحمیلی فارسی بنویسند و بخوانند و بزبان فارسی از حق ملت خود دفاع کنند، آه دل مظلوم به سوهان ماند*** گر خود نبرد‌، برنده را تیز کند،

که ایران بهشت است یا بوستان
همی بوی مشک آید از دوستان .

فردوسی .

همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد.

نظامی

نادیده انگاشته شدن حقوق اقلیت های مذهبی مثل بهایی ، سنی و .... یک چیز و اینکه جناب رضا حسین بر سازمان جندلله را مبارزان بخواند چیز دیگری است . برکسی پوشیده نیست که جندالله ویا جیش العدل سازمان وابسته به القاعده است . مبارزه برای چی ؟ برقراری قانون اسلام این بار اسلام سنی ؟! در جامعه بلوچستان...این مبارزان بصراحت می گویند برای نابودی شیعه صفوی مبارزه می کنند

فتحی عزیز شما که از ملت ترک آذربایجان و یا بقول پانفارسیستها، معادل تحقیر شده آن، قوم آذری بدون بریسمیت شناختن حقوق اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی و سیاسی برای ملتمان، با فردی که هنوز مفهوم آسیملاسیون را نمی فهمد و یا امری طبیعی می داند مصاحبه می کنید، من هنوز هم که هنوز است به علل میکروفون گدائی بعضی از آذربایجانی ها نمی توانتم پی ببرم،

برخورد منطقی و معقول یونس عزیز که بدون هیچگونه غلّ و غشی، در نوشتار ایشان نماینگر صداقت و انساندوستی ایشان می باشد، امیدواریم که پانیرانیستهای پانفارسیست، با نام تبریزی و یا غیر تبریزی، عناد پانفارسیسم را کنار بگذارند و واقعیت وجود ملت ترک آذربایجان و دیگر ملیتها و حقوق حقه آنها را برسمیت بنشناسند،