کدام رهبر در خاور میانە تا این حد خوشنام مردمی و طرفدار واقعی دارد ؟ کە 100 البتە منظورم رهبرانی نیست کە بە هوادارانشان ساندیس و سیب زمینی میدهند و با اتوبوس مردم را بە گردش و سیاحت میبرند و همزمان بە پای تظاهرات میکشانند ،، منظورم صلاح الدین دمیرتاش میباشد کە مرزها را در نوردیدە با دستگیری این رهبر توانا خوشنام موج اعتراض سرتا سر کوردستان ، ایران ، تورکیە، عراق و سوریە را فرا گرفتە تا کنون سوئد در اعتراض بە این دستگیرها سفارت تورکیە را فرا خواندە آلمان شدیدأ محکوم کردە ، اتحادیەی اوروپا در جلسەی اضطراری و دقیقە بە دقیە است و شدیدأ محکوم کردە ، سازمان ملل محکوم کردە ، و تمامی احزاب کورد در ایران ، عراق ، تورکیە، سوریە، اگر چە با هم اختلاف داشتە باشند شدیدأ در یک جبهە همگی بدون استثنا محکوم کردند از همین امروز تظاهراتهای سویعی در مقابل سفارت تورکیە در لندن و ترنتو شروع شد
شهرهای تورکیە نا آرام است و تظاهرات ها بدون وقفە ادامە دارد کە بە شهرهای استانبول و انکارا و ازمیر و آنتالیا و تمام شهرهای کورد نشین تورکیە فردا در سلیمانە و اربیل و شهرهای کوردستان عراق فراخوان تظاهرات علیە وحشی گری و فاشیزم تورکیە ادامە خواهد داشت انتظار میرود تظاهراتها بە کوردستان ایران نیز کشیدە شود همچنین تظاهراتها و اعتراضات در شهرهای اوروپا و جهان نیز برگزار میشود هویت و هستی ملت کورد آنچنان محکم شکل گرفتە کە احاد ملت کورد در مقابل هر دست درازی فاشیزم و اشغالگران سرزمینش در نقطە نقطەی جهان و 100 البتە تمامی کوردستان بی جواب نخواهد ماند
اوردغان و فاشیزم هار تورک با یک ملت آشنا بە هویت ملی خود روبرو هستند نە با چند نفر پارلمانتاری کە در یک انتخابات قانونی 6 میلون رأی پشت سر خود دارند ،، رهبر حزب CHP امروز گفت حزب اوردغان و اوردغان مانند کامیونی میماند کە در سرازیری ترمز بریدە باشد
و 100 سال پیش شاعر کورد قانع نیز چنینن گفت خاک بر سر آن دشمن و حکومتی کە امیدش را بە زندان بستە
گاهی این جناب ائلیار انگشت روی نکاتی میگذارد که با وجود ناهمدید بودنم در برخی از دیدگاهایش، شگفت برانگیز میباشد. ایشان اشاره کوتاهی به فراکسیون کردها در مجلس ترکیه نمود اما اگر بیشتر آنرا میشکافت میتوانست بهره مندتر باشد.
""" کالبد شکافی تشابه جهت گیری دو گروه نسبت به تشکیل فراکسیون ترکان """ آنان از تروریستهای پ ک ک در کوه‌های قندیل حمایت میکنند، آنان از دیکتاتوری کمونیستها در ونزوئلا که ملتی را به سگ خوری / گربه خوری کشانده حمایت میکنند. این دو گروه "" کمونیستها و شاهنامه پرستان "" هستند، تروریست‌ها پ ک ک ، با ذهنیت همه چیز یا هیچ چیز، تمام دست آورد‌های مدنی کردها در ترکیه را بر باد دادند، کمونیست‌های ونزوئلا نیز، که با شاوز قدرت را به دست گرفتند و با شعار نان / آب و عدالت برای همه قدرت را قبض کردند، فقر را چنان بر ونزوئلا استیلا داده اند که مردم مرده‌های خود را، می‌‌خورند. آیا عجیب نیست این دو گروه از تشکیل فراکسیون ترکان در مجلس نا راضی هستند؟ آیا در تعجب هستید چرا شهر نشینی و حرکت مدنی در کوه‌های قندیل، ونزوئلا و افغانستان شکست خورده است؟
آ.الیار عزیز ، اینها همه فشار توده های هویت خواه، و از پایین به بالاست، شما می توانید رشد فاشیسم ترکتبار بنامید، یا براحتی کامنتهای غیردلخواه خود را حذف کنید، ولی حقیقت هماننند رودخانه ایی راهش را بدریای آزاد باز خواهد کرد، با انداختن سنگ جلو آب، نمی شود مسیر رودخانه را عوض کرد.
گویا پان ترکیسم افسارش را از دست علی اف خارج دیده است و به هر دری میزند تا هویت ایرانی ها را کتمان کند! چطور میشود هویت 80 میلیون ایرانی آریایی را تکذیب کرد؟! درود بر کوروش بزرگ، ننگ بر فاشیسم و تجزیه طلبی
""" نظریه پایان تاریخ فوکویاما اشتباه بود، بازگشت تاریخ درست است """ بر خلاف ادعای مصاحبه شونده، منطق دولت سست نشده، نیاز به وجود دولتی که ثبات را تضمین کند افزایش یافته است. اولین کسی بودم که به پدیدهٔ بازگشت سیاستهای اواخر قرن ۱۹ در اروپا، و اواخر قرن ۲۰ در آمریکا اشاره کردم، همچنین تاکید کردم که ترکیه ترکیبی از سیاست کمالیزم و عثمانی را در پیش خواهد گرفت، "" بازگشت فاشیزمی در کار نخواهد بود "" ولی "" باز گشت رقابت "" با تمام توان شروع خواهد شد و در این باز گشت، آمریکای مرکزی و جنوبی، به دلیلی سلاخی کردن روحیه کار آفرینی با دخیل شدن به افکار پوسیدهٔ کمونیستی، بزرگترین بازنده خواهد بود. برای درک تحولات دنیا، از گفتمان ۳ گروه دوری گزینید. ۱- چپ‌ها و کمونیستها ۲- شاهنامه پرستان و ۳- جامعه شناس‌های ساده لوح تحصیل کرده خارج، پیشتر نیز این واقعیت را برجسته کردم که "" دولت کار آمد، از
ضروریات و التزامات دوران جدید خواهد بود "" و برای رسیدن به این دولت کار آمد، ابتدا استخوان بندی ستون فقرات دولت، با اتکا به ملی گرائی، آغاز خواهد شد.
سلام-تندروی درآخرنتیجه اش کندشدن وازنفس افتادن است.چپ های تندروکه نمی توانندتحلیل حامع وروشنی ازرخدادهای درونی جامعه داشته باشند،همیشه آفت مبارزات عقلانی بوده اند.
اگرمجالس اعصارمشروطیت وحمایت ازمشروطه ومصدق رامروری کرده باشیم ،همیشه این چپ وراست های کم سوادیکی ازاصلی ترین ارکان شکست این دوران بوده اند.
مادرطی تاریخ مجالس ایران ،هیچ وقت جمعی بنام فراکسیون تورک نشین رادرمجلس ویادرهئیت دولت نداشته ایم.
هنوزهیچ چیزی نشده تعدادی بادیدن اسم فراکسیون تورک ازراست وچپ وازکینه ورزان ونادانان هیستریک وارعلم مخالفت خودرابرافراشته وبه محکوم کردن این فراکسیون برخاسته اند.
اگرسخنان نماینده آبادان رادرروزچهارشنبه شنیده باشید،ازهمین نمایندگان که توسط نویسنده مقاله یکی ازجیره خواران ومزدوران حکومت است باهمین نویسنده مقاله یک صدا ویک نظروهمسومیباشد.
دراینجابایدپرسید،فرق شمابااودرچیست،آیاشماهم جیره
خوارومزدوررژیم هستی ؟که بااین مقالات ونظرات خودبااوهمقسم وهم فکرمیباشید؟
درجواب دوستی فرموده اگرحزب کمونیست وسوسیالیست هاپس ازسرنگونی قدرت رابدست گیرند،حق وحقوق همه راخواهندداد.درغیراینصورت حکومتی غیردموکرات ودیکتاتورحق هیچ کسی رانخواهدداد.
اینجاست که میگویند،اگرراکاشته انددرنیامده است.بااگرومگرنمیشودکاروماری کرد.
این دوست متوهم بازمیخواهدمردم آزربایجان راخاکریزحکومتی درآینده کند،که خودش هم نمی داندکه سوسیالیست خواهدشد،یادیکتاتور.
شماچراازتورکان مایه میگذاریدبفرماییدحکومت نداسته خودراازبیرجندی ها،کرمانی ها،بندرعباسی وبوشهری واصفهانی ها،یزدی وسمنانی هادردست کرده که اگرسوسیالیست رابرقرارکردید،حق ماراهم بدهید،اگرهم دیکتاتوری مثل شاه وشیخ داشتید،ازماخاک ریزدرست نکرده باشید.
چرا نمیشه به نظرات هویت گرایانه مثبت داد ولی به نظرات پانفارسیستی میشه.چون آقایان کلید مثبت دادن به نظر مخالف رو بستن و اصلا نمیشه کلیک کرد روش..مثلا من خواستم به این نظر...فرستاده شده مثبت بدم اما بسته هست و نمیشه توسط iraj در جمعه, 11/04/2016 - 00:29
فراکسیون کردها نیز در مجلس چند سال پیش شکل گرفت و لیکن شاهد هیچ عکس العملی از اقای اقبالی و امثالهم نبودیم و ای بسا موید حرکت هم بوده اند. ایشان با استاندارد دوگانه ناشیانه شان, حتی در میان یاران خود , بیشتر به عامل دفع تبدیل شده اند تا عامل جذب.
حرکت ملی ازربایجان , سکولارترین جنبش مردمی در جغرافیای کنونی ایران است و قادر است رژیم را دوشقه کرده, سلطنت طلبان را بجان هم اندازد و سوسیال شوونیستها را به ثنویت مفتضحانه واردار سازد. همه اینها نشانه این است که آینده ایران بدست ترکان تعیین خواهد شد.
آقای اقبالی، این فشار توده هاست در صندوقهای رای گیری در مناطق ترک نشین از جمله آزربایجان جنوبی که نمایندگان مجبور شدند برای اینکه با رای مردم به مجلس بروند رای کتبی دادند که مساله ملی ترکها را در مجلس دنبال کنند، آنها خوب می داننند که اگر بخواست مردم گردن ننهند، دور بعدی نانشان آجر می شود، ترکها بر خلاف کردها بدون توسل به سلاح و به روش دمکراتیک عمل می کنند، خود نمایندگان رد شده از فیلتر رژیم را آنچنان زیر فشار اجتماعی و در خطر بایکوت اجتماعی قرار می دهند که آنها ناخواسته مجبورند از خوست توده مردم تبعیت کنند، روشنفکران پانفارسیست طبق معمول با دید تیوری توطعه مساله را می بینند و نتیجه می گیرند که یا کار خود رژیم است و یا کار امپریالیسم و یا قدرتهای جهانی است، و چون خارج گود نشستند فشار توده ها را نمی توانند ببینند و درک کنند
شاید یکی از دلایل ایجاد فدراسیون ترکان در مجلس اسلامی - که وسیله ای در اختیار رژیم برای پیشبرد اهداف ارتجاعی اش می باشد - این است که رژیم ضد مردمی جمهوری اسلامی، در وحشت و هراس از تشدید تمایلات ملی گرانه در آذربایجان و احتمال تمایل هرچه بیشتر اهالی این دیار و دیگر ترکان ایران به ترکیه و جمهوری آذربایجان، دست به تشکیل فدراسیون کذائی مناطق ترک نشین مجلس زده است تا بدین وسیله و از طریق این تمهید توطئه گرانه، خود را "طرفدار" ترک زبانان کشور که بیش از یک سوم حمعیت ایران را تشکیل میدهند، نشان دهد. در هر حال از رژیم مکار جمهوری اسلامی جز توطئه گری و فریبکاری انتظار دیگری نباید داشت. تردیدی نیست که این تمهید ارتجاعی رژیم نیز همچون دیگر توطئه گریهایش با شکست کامل مواجه خواهد شد و توده های زحمتکش آذربایجان ،
بی اعتنا به حیل و دسایس رژیم، همراه با دیگر زحمتکشان ایران به مبارزات حق طلبانه خود و به منظور سرنگونی سلطه سرکوبگرانه رژیم جمهوری اسلامی، ادامه خواهند داد.
آقاي توكلي گرامي
اين مقاله در همان دقايق اول انتشار 102 امتياز منفي گرفته است. اين كار در هفته هاي اخير هم سايت شما اتفاق افتاده است. آخر وسط روز كاري در اكثر كشورهايي كه سايت شما از آنها بيننده دارد، اين 102 نفر از كجا پيدا شده اند؟
توقع طبیعی ومنطقی از سرمقاله نویس ایران گلوبال این است که سمبول سایت خود باشد وبیطرفانه وبدون حب وبغض طرح مطلب کرده واظار نظر بنمایند.البته عقیده هرکسی محترم است ولی سرمقاله یک سایت فراگیرفقط میتواند شخصیت حقوقی آن سایت رامنعکس کند .باعرض معذرت حتی از مدیر سایت هم برای بیان عقاید شخصی خودانتظارمیرود حقوقی مساوی بقیه داشته وقسمت مشخص وvipصقحه را فقط به مطالب عام وانعکاس سیاسست های کلی سایت اختصاص دهند.
بازهم ترک ضد انقلاب ، به کمک حکومت اسلامی آمد و در 2 جبهه علیه مردم ایران وارد معرکه شد - ا. با انکار تظاهرات مردم در کنار آرامگاه کورش دست به خیانت زد . - 2. با راه انداختن محفل ترکها در مجلس آخوندی میکوشد حواس و فوکوس مردم را منحرف کند .
همین کار را در بعد از انقلاب نمود و بجای مبارزه علیه دولت اسلامی مانند مبارزه کرد و ترکمن و عرب ، وارد دولت اسلامی شد و با مهرههایی مانند خلخالی و 3 موسوی نام ، به مردم ایران خیانت نمود .
سلام-این بحث غیرقابل توقع ازبی بی سی بوده؛ولی یک گام به پیش میباشد.
باتشکرازآقای پرپنجی وبی بی سی که یک برنامه پرمحتوا ومردمی رابرای مردم تهیه دیده است.
من خدمت شمابایدعرض کنم که درانتخابات آینده ماتورکان ایران تمام نیروی خوددرتهران وکرج وقزوین وساوه ورشت وانزلی اراک وهشتپرومنجیل واراک واصفهان وشیراز وهمدان وتاکستان ووو...بکارخواهیم بردتابتوانیم قدرت سیاسی پارلمان رابدست گیریم.بازهم تشکرازجناب پرپنجی عزیز.
یکى یهود و مسلمان نزاع مى کردند
چنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانم
به طیره گفت مسلمان گرین قباله من
درست نیست خدایا یهود می‌رانم
گر از بسیط زمین عقل منعدم گردد
بخود گمان نبرد هیچکس که نادانم
یهود گفت به تورات مى خورم سوگند
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم
با درود به هموطن عزیز ، جناب اقبالی گرامی.
جناب اقبالی گرامی ؛ ترویج قوم گرایی و عشیره پرستی و فاشیسم قومی، آخرین تیر ترکش رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی برای بقاء ننگین خود است. آخوندهای ضدبشر و ضدایرانی حاکم بر میهن مان برای بقاء خود و منحرف کردن افکار عمومی و مشغول ساختن اپوزیسیون و مردم، از ایجاد تنش قومی و به راه انداختن جنگ قومی در ایران ، باکی ندارند.واقعیت اینست که اگر ما ایرانیان نجنبیم و به خود نیاییم و این آخوندهای ضدبشر و ضد ایرانی حاکم بر میهنمان را سرنگون نکنیم، ایران به سوی تجزیه شدن و تنش و جنگ قومی نزدیک خواهد شد. رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی، ایران ما را به خاکستر نشانده و ورشکسته ساخته است و دیری نخواهد پایید که آن را به فروپاشی هرچه بیشتر و سرانجام به تجزیه نیز خواهد کشانید.
بی گمان خامنه ای جلاد را باید از قماش شاهان بنیان برافکن و مملکت بر باد ده و
ویرانگر قاجار دانست. زیرا کنش و عملکرد وی با فتحعلیشاه چندان تفاوتی ندارد. تنها تفاوتشان آنست که فتحعلیشاه دزد و غارتگر نبود و تنها به دلیل اسیر و گرفتار در چنگال و طلسم آخوند بودن، مملکت را به باد داد. در حالی که خامنه ای جلاد هم آخوند است، و هم دزد و غارتگری که زودتر و بهتر توانسته است کشوری را به خاکستر نشانده و ورشکسته سازد.
سازمان فدائی اکثریت برای عقب نماندن از قافله ضد ایرانی اقدام به دادن اعلامیه ای شرم اور مبنی بر محکوم کردن گردهم ائی پاساردکارد کرده است. این اعلامیه ضد ملی که در حقیقت به خواست جناح تجزیه طلب سازمان نوشته شده است از بنیاد بر اساس دشمنی با تمامیت ارضی ایران و امال ملی مردم ایران است. سازمان فدائی بخوبی میداند که مردم ایران مسلمان و قرنهاست که بامردم عرب زبان رابطه اجتماعی دارند و دشمنی در کار نیست بلکه اعتراض به سیاستهای ضد ملی نظام و حراج کشور به سود اسلام و تروریستهای عرب است. اعتراض به این حقیقت است که در حالیکه مردم ایران خود گرسنه هستند دلیلی ندارد که به دولت خوددگردان و سوریه و یمن کمک کرد و این یک خواست اقتصادی وملی است و نشانی از عرب ستیزی دران نیست.اعتراض به مرده پر ستی اهل تشیع وخروج سالانه
ملیاردها دلار ارز کشور برای عراق وسوریه
وقبرهای طاغوتی حسین و علی و دیگر استخوانهای پوسیده اهل قدرت تشیع است.سازمان فدائی برای عقب نماندن از قافله قدرت حق ندارد با این اعلامیه های ضد ملی برای خود افتخار افرینی کند.ایا سازمان فدائی شهامت دارد که بپرسد ثروت استان خراسان و استان قدس رضوی به کجا میرود ؟ سازمان فدائی خود یکی از عوامل استبداد کنونی در ایران است و این اعلامیه نوعی دفاع از نظام پلید اسلامی است.
دمیر تاش باید خط خود را بین تروریزم و دموکراتی معین کرده و یکی را انتخاب کند. نمیشود در پارلمان ترکیه بنشیند و با تروریستهای پ ک ک هم ارتباط نزدیک داشته باشد. ملت معمولی کرد در ترکیه از تروریستی پ ک ک بستوه آمده اند و میخواهند به کسب و کار زندگی خود برسند و در عین حال از راه های مدنی و دموکراتی به حقوق شهوندی و ملی خود برسند.انعکاسشان بعد از دستگیری دمیر تاش و همکارانش گویای این حقیقت است که طرفدار پ ک ک نیستند
این اقبال خان آریازاده دوباره تا یک کلمه تورک شنید خواب نماشد. انسان باید خجالت بکشد زمانی که خیل فاشیستها سر قبر خودساخته کورش شعارهای راسیستی نثار غیر فارسها و بخصوص عربها میکردند این حضرت ذوق زده شده بود/ شما چگونه بدون خجالت حتی شرکت احمدی جانتان در این مراسم را نمیبینید ولی حالا که دیگران کاری میکنند شما سکولار شدید. بنظرم شما نه تنها سکولار نیستید حتی به اندازه یک انسان متوسط به پایین هم به انسانها فکر نمیکنید. از کسانی که همپیاله با پان ایرانیست ها هستند نمیتوان هم انتظاری جز بیراهه گفتن داشت. بنظرم برای ملتهای ایران نه از این مجلس و نه از این به اصطلاح اپوزیسیون سکولار خیری است. همین بهتر که شما با این چند آریاپرست به راه خود روید. دفاع شما از فاشیزم فارسی واقعا لایق شماست و بس.
در ماجرای شرکت فعالین ملی در مراسم حج گفتم که ان کار صحیح و بجا بود و دقیقا سر وقت انجام گرفت دلیلم هم هجوم هیستریک و بدون فکر پان ایرانیست و کمونیست و خودی های نادان به آن حرکت بود که هر وقت حرکت ملی کاری درست انجام می دهد خواب این سه گروه مشوش می شود. در مورد تشکیل فراکسیون هم همان اتفاقات دارد می افتد باز پان ایرانیست و کمونیست و خودی های نادان و ناخودی هایی که می خواهند خودشان را به آزربایجان بچسبانند دیوانه وار به تشکیل این فراکسیون هجوم می آورند این یعنی درست زدیم به هدف.البته حساب دشمنان آزربایجان که روشن و چهره هایشان تابلو شده ولی آن پان ایرانیست های خجالتی و نا خودی های در لباس خودی خوب مشتشان باز می شود و این خیلی مهم است.
جناب چنگایی، از کلیدی‌ترین کانون‌های بحث فرهنگ سیاسی در ایران ضعیف بودن فرد و شهروندی است.به قول لنین چپ و محافل تجزیه طلب"ایرانی" به خاطر مرافعه تنگ نظرانه بر سر زبان هر گونه زندگی اجتمایی و سیاسی را در آینده میخواهند با رکود مواجه کنند. چپ "ایرانی"هم مثل گروهای قومی تجزیه طلب دامنه حقوق انسان از دریچه تنگ قومی و نژادی میبیند. در اين نوع نگاه بيشتر باصحنه تئاتر روبرو هستيم تا صحنه تاريخ.تضادها به چه صورت عمل مى کند؟ تكليف پويش و حركت مادى و اجتماعى تاريخ بشري چه میشود؟ چپ و محافل تجزیه طلب قوم گرای"ایرانی" با ساده سازی مفهوم پیوند اجتماعی اعتقاد دارند که آنچه را که عامل پیوستگی افراد و استحکام یک جامعه می شود هوّیت قومی و نژادی و زبانی آنها است و نه نوع پیوند ها و ارتباط اجتماعی...
...برخلاف نگاه تاریخی مارکسیسم. چپ ها سابقا از کلمه خلق استفاده میکردند اما حالا ترمهای ملت و ملیت را ترجیح می دهند و بحث قوم و قبیله و ایل و تبار را به حوزهء سیاست کشنده اند و پایه گذاری و استمرار سوسیالیسم را در ایران در سطح عشیره ای میبینند و حتما پرولتاریای خوزستان با دشداشه بجای سرود انترناسیونال، میبایستی ترانه سیاه سیاه های خومون غریبه نیاد داخلمون را بخوانند.به گفته منصور حکمت واقعا باور نکردنى است که کسىانی قلمشان را دست گرفتند ومردم یک کشور ۷۰ میلیونى را به ٩ ملیت و ١٣ قومیت و ٥ گروه زبانى تقسیم کند و نسخه بپیچد که اینها باید شهرها و محلات را مطابق جدول ایشان بین خود تقسیم کنند و روبروى هم بایستند .
پیش از آنکه « دیگران» ما را نقد کنند، خودمان « کجروی» خود را نقد میکنیم .
ما - تبعیض دیدگان- مقدس نیستیم. ایراد هم داریم ، زیاد هم داریم ، و آنها را بیرحمانه نقد میکنیم تا کنار بگذاریم.
اینکه ایراد خود را نقد میکنیم، به معنای آنست که فرصت سوء استفاده را از دست دیگران میگیریم.
اما خود را مقدس بدانیم بر ایراد خود چشم پوشیم این فرصت را به دیگران میدهیم که تلاش بحق ما را به شکست بکشانند.
نقد خود در خدمت پیروزی ست. عدم نقد، چشم پوشی، ماست مالی کردن ایرادهای خود، در خدمت شکست ماست.
پنهان کردن بیماری خود برابر با مرگ تدریجی ست. نقد ، بیماری ما را جراحی میکند.
ما باکی از این نداریم که تبعیضگران ببینند میکوشیم ایراد ها و کجروی های خود را جراحی کنیم. این کار نشانه ی سلامتی ماست.
عدم نقد تسلیم به بیماری و مرگ تدریجی ست.
« ناسیونالیسم ، ناسیونالیسم افراطی، ترکیسم و پان ترکیسم، گریز و دشمنی با ائتلافها و همبستگیها و اتحادها» از آغاز مورد نقد قرار گرفته و خواهند گرفت.
این گرایشات در فضای سیاسی ما «کم و بیش» وجود دارند و لازم است جهت سلامتی راه کسب حقوق نقد بشوند.
نمی توانیم ایراد را زیر فرش قایم کنیم. علنیت در خدمت روشن شدن ذهن ما و پیروزی ما ست.
تبعیضگران وقتی خوراک مییابند که ما کجرویهای خود را مخفی کنیم و خود را مقدس و پاکیزه بدانیم.
هیچ مبارزه ی بحقی « مقدس و پاکیزه و بت» نیست. همه مبارزات بحق از جنگل کجرویها گذشته اند و راهنمایی جز نقد بیرحمانه نداشته اند.
این اصل در مورد مبارزات کمونیستها هم صادق است.
آقای اقبالی حدود 90 سال است که فارستازی دمار از روزگار ملل غیر فارس در آورده و در سایه سیاست فارس تازی تمام امکانات غیر فارسها به یغما رفته و حالا یک عده در تعهد به نظام خونخوار ایران یک فراکسیون تشکیل داده و چون اسم تورک زبان را بر خود گزیده اند از سر تا پا دردت گرفته ولی زیاد ناراحت نشو حرکت ملی آذربایجان در چهاچوب فراکسیون نمایندگان مجلس رژیم ایران نمیگنجد و اهداف حرکت ملی آذربایجان بر هم چیدن تمامی سیستم ظلم و ستم فارس تازی است به همین جهت است که شعار اساسی حرکت ملی آذربایجان اینست تبریز باکی آنکارا - بیز هارا فارسلا هارا یعنی « تبریز باکی آنکارا ما کجا و فارسها کجا ». و شعار فراکسیون ایران = ادامه فارس تازی
تمام صفاتی که در باره "2/- فعال ناسیونالیست است:"نوشته شده از محسنات صفت کمونیست های سنتی ایرانی است ."ناسیونالیسم یعنی وحدت نظر و عمل در مرام گروهی، " انترناسیونال 1 و 2 و3 .ویا "باورهای بوزقورد چی ها، تورانچی ها، ترکیه چی ها و اردوغان " لنینیسم و استالینیسم و مائویسیم وووو ." افکار رایجی که از « آنکارا و باکو» . افکار رایجی که از مسکو وطن پرولتاریا جان و یا پکن که میرسید " و "پرستش سیاست بیگانگان، " این یکی ضمن اینکه کمونیست های وطنی پرستش میکردند برای شان جاسوسی هم می نمودند و بقول ترکها " گچل باخار اوزگی آدین قویا اوزگیه " معنی گچل نگاه میکند به آینه اسمش را میگذارد بدیگری .
1- قبردوهزاروپانصد ساله خواندن این بنای یونانی که هیچ سنخیت شکلی وآرشیتکتی یا نماد مذهبی با هیچ یک ازبناهای قدیمی این سرزمین نداشته وازنظرمورفولوزیک یونانی بودن خودرا داد میزند واصولاتصور آوردن جنازه یک سردار شکست خورده وسربریده آنهم ازچنگ قاتلان ودشمنان به غایت کینه مند ش که حالا فاتح جنگ هم هستند وبه وسیله قشونی تارومارشده وپراکنده باآن امکانات آن روزی به صد ها فرسنگ فاصله خود ازعجایب روزگار ما ست که خودمابا زیستن ودرک قرن بیست ویکم سر برآسمان میساییم وبعضی هایمان ذوق زده وجو گرفته خداراهم بنده نیستیم . 2-قسمت هایی از این تجمع به اصطلاح خودجوش را همگی این جاوآنجا دیده ایم . چیزی نبود جزکاریکاتوری ازیک حرکت ملی مشابه فیلم فارسی
باسناریوئی کودکانه وبالیوودی که ناشیانه هم کار گردانی شده بود. رزه نمایشی و کلیشه ای معد ودافرادی با لباس ها وکلاه های ی محلی (همان لباس وکلاهی که به هردلیل ازدست تطاول دورا ن رضاشاهی جان بدر برده اند وامروز به کار تقدیس آن د وران می آیند .! ).تقد یس حرکت پان ایرانیستی وضد ملیت های آنچنانی اززبان فحش خور ها وتوسری خورها وستم دیدگان همان ملیت ها که خدامیداند چطوروباچه شرایطی هماهنگی صورت گرفته بود ! وبه همه این هااضافه کنیم نشان دادن مامورینی که طبیعطا درهرمراسمی باید که حظور داشته باشند واین جا یکی دو حرکت کوچک آن ها به عنوان سرکوب ایده ئو لوزیک وسیستماتیک دولتی نشان داده میشد.که البته ممکن بود ضرب وشتم جدی وحقیقی نظیر معترضان دیگرهم صورت می گرفت .اگرکه کارگردانی کمی حرفه ای تر بود !. 3-تجمع خود جوش آن همایش دویست سیصد هزارنفری اطراف قلعه بابک بود که بالاخره منجر به تاسیس واستقرار پادگان دائمی در پای قلعه شد.تجمع خود جوش آن تظاهرت خیابانی دراعتراض به توهین های عوامل دولتی یابه وضع دریاچه ارومیه بود.تجمع خودجوش مسافرت های هزاران نفری ازاقصای آزربایجان وایران بود به تبریز برای حظوردرمسابقه فوتبال تیرختورشان که باعلم به راه بندان ها وبرخوردهای پلیسی وامنیتی صورت میگرفت. که دربعضی مواقع ذکرشده بالااطلاق اصطلاح ضرب شتم به آن ها فقط تعارف وشوخی میتواندباشد.
به جز اظار نطز دقیقه اخری نماینده سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که ان هم دوباروسریع وسیله محری برنامه اصلاح شد درکل برنامه متینی بود.مابقی اظهارات فرد مذبور نیزبا توجه به موقعیتشان سنجیده بوده ومیشود گفت که صرفنطر از ازبعضی تفاوتهای کوچک من حیث المجموع کل گفتار ها واقع بینانه ومکمل هم دیگروهم جهت بودند.
این ترک تنگ نظر قبل از هرچیز باید به انکار دیگران بپردازد تا وجود خود را ثابت کند .
یک میلیون کورش را جشن میگیرند ، مهم تر است ؟ یا 30 نفر حزب اللهی حقوق بگیر ترک در مجلس اسلامی جمع شده ؟
منطق ترک همان منطق اردغان است که همه را تروریست مینامد غبر از داعش خودی را .
آقای جداری کسانیکه همه مسایل را با عینک طبقاطی بررسی می کنند قادر نیستند فشار مبارزه هویتخواهی توده ها را واضح ببینند، رژیم جمهوری اسلامی برای حفظ بقای خود سعی می کند بر حسب آمارهای افکار عمومی اجتماعی آزربایجان عمل کند، تا سرمایه های بدست آورده اش مثل شاه ، یک شبه از دست ندهد، آنها شاید دیگر عاقلانه عمل می کنند، با تشنج زدایی سعی می کنند حفظ سرمایه های خود را تضمین کنند، حرکت ملی آزربایجان با تمام روشن بینی مسایل را تعقیب می کند، هیچ نیروی مذهبی و یا چپی قادر نخواهد بود ، سوار بر حرکت ملی آزربایجان جنوبی شود، چون در ۲۱ آذر ۱۳۲۵ کومونیستها را شناختند و بعد از انقلاب هم در جریان خلق مسلمانان افراطی تابع ولایت فقیه پانفارسیسم را خوب شناختند،
و از یاد نبرید که در تبریز برخی از این نماینده گان مجلس رژیم بشکل کتبی قول داده بودند که در مجلس تدریس زبان تورکی و ایجاد فرهنگستان زبان تورکی را پی گیری خواهند کرد . و از یاد نبرید که HDP « حزب کوردها » در پارلمان تورکیه چقدر تاثیر گزار بود و در ضمن فشار دستهای غیبی و نوشتن طومار بر علیه این فراکسیون تورک زبان مجلس رژیم شروع شده و حتی در برخی نوشته جات و مصاحبه ها تشکیل این فراکسیون را مترادف با تجزیه ایران دانسته اند که این تفکر حضرات خیلی معنی دار است که نماینده گان مجلس رژیم و اقداماتشان را مترادف تجزیه ایران تلقی میکنند و دراصل این نشان گر تنفر این حضرات از هر چه در آن از کلمه تورک استفاده کردن است این حضرات خوب میدانند که این نماینده گان از هفت خان رستم « ولایت فقیه » گذشته اند و اینها به نظام پایبند هستند
جناب چنگایی، شما اگر در مخالفت با ناسیونالیسم و شونیسم صادق میبودید نوک حمله تان میباید مقابل گروهای قوم گرای تجزیه طلب باشد.اما شما پاسخ پرسش مشخص مرا ندادید. که چرا همچون مبانی تئوريك نازیسم و قوم گرا های تجزیه طلب "ایرانی" برای تبیین مسئله هویت یک ملت که یک مقولۀ تاریخی، اجتماعی است ،مولفه طبیعی نژاد و خون را پیش شرط اصلی و بنیادین میدانید و ملت را صرفا به مولفه نژادی و بيولوژيک آن محدود کردید؟مثلا "ملت کرد،ترک و عرب" و غیره.
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
کامنت نویس گمنامی پرسیده است آیا تضمینی وجود دارد که پس از سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی توسط توده های زحمتکش ، آزادی و دموکراسی در ایران ایجاد گردد ؟ جواب کوتاه من این است که هیچ کس نمی تواند این تضمین را بدهد. همه چیزمشروط است. اگر در راس مبارزات زحمتکشان ایران، حزب انقلابی مدافع منافع کارگران و توده های زحمتکش قرار داشته باشد، انقلاب با خود، دموکراسی و آزادی واقعی برای اکثریت عظیم اهالی کشور به ارمغان خواهد آورد و زمینه برای رفغ ستم ملی از ملت های تحت ستم ، فراهم خواهد شد. تنها در چنین صورتی ملت های ساکن در ایران آزادانه و به طور دموکراتیک سرنوشت خود را تعیین خواهند کرد. اما اگر در راس انقلاب توده های زحمتکش چنین حزب انقلابی قرار نداشته باشد ، بلا تردید انقلاب شکست خواهد خورد و رژیمی سرکوبگر و ضد دموکراتیک مدافع نظام
سرمایه داری، نظیر رژیم جمهوری اسلامی، قدرت سیاسی را در چنگ خواهد گرفت . در چنین صورتی ، در کنار ستم های دیگر، ستم ملی نیز در ایران کماکان باقی خواهد ماند. بهمین جهت نیز کمونیست های ایران باید در جهت تشکیل حزب انقلابی طبقه کارگر، نهایت سعی و کوشش را مبذول دارند. لب مطلب در مقاله اینجانب در محکوم ساختن دسیسه رژیم در تشکیل فراکسیون مناظق ترک در مجلس، این است که تا رژیم جمهوری اسلامی به موجودیت ننگین خود ادامه میدهد ، تا این رژیم استبدادی بدست توده های زحمتکش ایران سرنگون نشده است، زمینه برای رفع انواع ستمگریها و از آن جمله ستم ملی فراهم نخواهد شد . کسانی که تشکیل فدراسیون مناطق ترک نشین را به مثابه یک پیروزی برای مردم آذربایجان محسوب میدارند اگر افراد ساده اندیشی نباشند که به خاطر مخالفت با شوونیسم ملت غالب و ستم ملی، از هر وسیله ای می خواهند استفاده کنند، آنهائی هستند که برای تامین منافع طبقاتی استثمارگرانه خود، حاضرند فرصت طلبانه با رژِیم جنایتکار جمهوری اسلامی ، این دشمن بی امان آزادی و دموکراسی، کنار آمده و از طریق سازش و تبانی با ارتجاع هار حاکم، به قدرت سیاسی دست یابند. چیزی که برای این قبیل افراد فرصت طلب، معنا و مفهومی ندارد، همانا منافع طبقاتی کارگران و زحمتکشان آذربایجان می باشد. در واقع امر چنین افراد سازشکاری به خاطر دفاع از نظام های غارتگر سرمایه داری، با کمونیسم و کمونیست های آذربایجان و سرتاسر جهان، کینه توزانه، عناد و دشمنی می ورزند. در نوشته خود، اینجانب تشکیل فدراسیون مناطق ترک نشین مجلس را به مثابه نیزنگ و دسیسه ای که رژِیم برای فریب افکار عمومی خلق ستم دیده و به پاخاسته آذربایجان و پیشبرد مقاصد ارتجاعی خود طرح ریزی کرده است، قاطعانه محکوم کرده ام. کسانی که برخلاف نظر اینجانب، این حقه و کلک رژیم را فرصت طلبانه، پیروزی بزرگی برای خلق آذربایجان میدانند ، باید به ما بگویند چگونه امکان دارد با بودن رژِیم آزایکش جمهوری اسلامی و مجلس فرمایشی این رژِیم ضد مردمی که همه افراد آن مزدوران و نوکران رژیم می باشند ، بر ستم ملی در آذربایجان پایان داده شود و خلق اسیر و دربند آذربایجان از نعمت آزادی و دموکراسی بهره مند گردد؟
چرا توطئه؟ بنظر عقب نشینی حکومت اسلامی و تغییر استراتژی کردی به ترکی ارزیابی می شود، بنظر می رسد همگرایی ایران و ترکیه برای جلو گیری از قدرت گیری کرد ها توسط غربی ها و سمت گیری حزب دمکرات کردستان ایران بسوی عربستان و همچنین بهبود رابطه با تر کیه و جمهوری آذربایجان دلیل تشکیل چنین فراکسیونی شده است
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
آیا فراکسیون ترک زبانان مجلس در مقابل حرکت ملی آذربایجان خواهد ایستاد ؟ یا در جهت حداقل خواستهای حرکت ملی آذربایجان حرکت خواهد کرد ؟ و باز آیا فراکسیون ترک زبان مجلس جاگزین رهبری حرکت ملی خواهد شد یا اینکه فقط در مجلس و مراکز دولتی میخواهند صدای حرکت ملی را به گوش مقامات برسانند .اما نظر شخصی من اینست که ایجاد هر تجمعی برای احقاق حقوق تاثیر گزار است حتی ایجاد یک انجمن محیط زیست و یا حمایت از حیوانات و غیره .و ایجاد یک فراکسیون تورک زبان در بطن خود نشانگر یک گروه از نمایندگان مجلس رژیم برای احقاق حقوق در مقابل دولت و مجلسی است که خود این نماینگان را به آنجا راه داده و حالا این نماینده گان چه خوشان بخواهند و چه از طریق فشار از طرف مردم مناطق انتخاباتی حوزه خود بالاخره این فراکسیون باید در جهت خواستهای ملت تورک زبان اقداماتی انجام دهند و درست در این نقطه است که نتیجه مثبت خواهد داشت
هويت طلبى و خودآگاهى در بين لُرها هم شديداً رو به افزايش است و من فكر مى كنم تا يك و دو دهه ديگر جنبش لرى قدرتمندى را شاهد خواهيم بود. اين جنبش چون در بيرون از ايران حامى و يا كشورى كه از طرف فارسگرايان حامى يا برادر تلقى نشود ندارد، در راه رشد خود كمتر با كارشكنى مواجه خواهد بود. براى شان آرزوى موفقيت و پيروزى مى كنم، اميدوارم با خودآگاهى لُرها مدلى براى ديگر غيرفارسها ايجاد شود تا همه در كنار حفظ مؤلفه هاى قومى و مذهبى خود در صلح و دوستى زندگى كنيم
من اولین بار در عمرم است که می شنوم جامعه شناسان لر تشکیل جلسه دادند. لرستان خودش یکی از محروم ترین مناطق کشور است در حالی که لرستان هم نفت دارد. عوض اینکه روی مسایل و علت عقب ماندگی ،بیکاری، طلاق ، مواد مخدر وووو لرستان متمرکز شوند نگران فراکسیون قاضی پور شده اند.
1- فعال کسب حقوق:
فعال ناسیونالیست نیست:
- اینکه شخص مبارزه کند :
فرهنگ خود را از نابودی خفظ نماید، کشور و دولت و ملتی باشد ؛
به معنای این نیست که او ناسیونالیست است. چون همه ی کشور ها چنین اصولی دارند و جزو کشورهای ناسیونالیست به حساب نمیایند.
2- فعال ناسیونالیست است:
- اینکه شخص مبارزه کند: و به ملت خود صفات ویژه ای بدهد، ملت خود را پرستش کند-تعصب ملی داشته باشد- نماد ملی پرستی کند- در اسارت احساسات ملی -بجای تعقل-گیر کند -اعتقاد یابد بشر به ملتها تقسیم میشود- نسب گرایی یا نژادگرایی کند - گرایش داشته باشد به عدم حفظ منافع فردی بخاطر حفط منافع ملی - انتظار وفاداری به دولت-ملت به جای « اعتراض به آن» داشته باشد- اعتقاد یابد که «دولت-ملت» گرایی چهارچوب ضروری را برای فعالیت های سیاسی-اقتصادی-فرهنگی ایجاد میکند، چنین شخصی ، یک ناسیونالیست است.
ناسیونالیسم یعنی وحدت نظر و عمل در مرام گروهی، برپایه ی خصلتهای ملّی و نژادی یا نسبگرایی برای تشکیل یک حکومت مقتدر . ناسیونالیسم عقیده ی سیاسی ست و ایده لوژی محسوب میشود.
3- فعال ناسیونالیست افراطی ست:
او یک ترکیست یا پان ترکیست است:
-به این عقاید و اعمال( ناسیونالیسم) پرستش سیاست بیگانگان، باورهای بوزقورد چی ها، تورانچی ها، ترکیه چی ها و اردوغان چی ها، آتاترک چی ها، ملت چی ها، مهران بهارچی ها و ری زی چی ها و مانند اینها» اضافه شوند که در محیط و فضای « نظری-سیاسی» با آنها آشنا هستیم - افکار رایجی که از « آنکارا و باکو» توسط دوستان ترکیست آذربایجانی در محیط « سیاسی -مدنی» ما تبلیغ و عمل شده اند - و در سایتها و ویدئوها ومراسمها، مقالات و در تشکلها و شعر و ادبیات به وفور یافت میشوند- ناسیونالیسم تبدیل به «ناسیونالیسم افراطی» میشود.
ناسیونالیست مخالف کمونیست و ناسیونالیست افراطی ضد کمونیست است.
فعال کسب حقوق کمونیست مدافع حقوق خود را متحد بحساب میاورد.
تجزیه طلبان آذری و عرب و کرد باعث شدند که هر گونه فعالیت و خواسته دمکراتیک خلقهای ایران در نظر مردم مشکوک باشد و آنها آماده سرکوب آن شوند .
آزادی برای ایران . خودمختاری در چهارچوب ایران برای خلقهای ایران .
آقای غیاث آبادی یک جاعل به تمام معنی است . متن « رنج‌های بشری ۱۳۶» را که آقای غیاث آبادی مدعی است از صفحه 214 کتاب کوروش نامه گزنفون ، ترجمه رضا مشایغی گرفته است ، با متن صفحه 214 کتاب کوروش نامه مقایسه کنید:
كورش در اطراف رودخانه، به منظور استحكامات، پايه هايى از چوب نخل ساخت تا
نشان دهد كه مصمم است شهر را در محاصره گيرد، سپس در فواصل معين استحكامات مهمى برپا
ساخت تا قراولان متعدد در محل امنى به پاس دارى بپردازند. اين بود نقشه محاصره كورش ولى
محصوران شهر از بالاى ديوارهاى رفيع شروع به تمسخر سپاهيان كورش نمودند و چون آذوقه كه
كفاف معاش آنان را تا مدت بيست سال مى نمود در انبارهاى خود داشتند، وقعى به تمهيدات سپاه
مهاجم نمى نهادند. كورش كه از اين قضيه وقوف يافت مقرر داشت كه سپاه به دوازده قسمت تقسيم
شود و هريك براى مدت يك ماه محافظت حصار را به عهده بگيرند. محصورين از شنيدن
محصوران شهر از بالاى ديوارهاى رفيع شروع به تمسخر سپاهيان كورش نمودند و چون آذوقه كه
كفاف معاش آنان را تا مدت بيست سال مى نمود در انبارهاى خود داشتند، وقعى به تمهيدات سپاه
مهاجم نمى نهادند. كورش كه از اين قضيه وقوف يافت مقرر داشت كه سپاه به دوازده قسمت تقسيم
شود و هريك براى مدت يك ماه محافظت حصار را به عهده بگيرند. محصورين از شنيدن اين خبر بر
تمسخر خود افزودند و بسيار مسرور شدند زيرا محافظت و پاس دارى به عهده فريژى ها، ليسى ها،
اعراب و كاپادوسى ها مى افتاد و آنان را با خود خيلى بيشتر همراه و مساعد مى دانستند تا با پارسى ها.
حفر ترعه با سرعت پيش رفت م ىكرد. كورش دريافت كه قريبا جشن بزرگ اهالى نينوا فرا م ىرسد و
در شب و روز عيد عموم اهالى سرگرم شادى و طرب و مست و مخمور از مى ناب هستند. اين بود كه
به محض اين كه ظلمت صحرا را فراگرفت تعداد كثيرى از سربازان را مأمور
كوروش نامه، متن، ص: 214
ساخت زبانه اى را كه بين رودخانه و ترعه باقى مانده بود حفر كنند. در اواسط شب عيد و شادى، آب
رودخانه وارد ترعه شد و ارتفاع آب در بسترى كه وارد شهر مى شد به اندازه اى كاهش يافت كه به
سهولت قابل عبور بود. سپس كورش فرمان داد كه سران پياده نظام و تيراندازان و سواره نظام پارسى
هريك در رأس ستون هاى خود مركب از هزار نفر حاضر شوند و ساير متحدين پشت سر آنها حركت
كنند. جملگى در اندك زمانى حاضر و مهياى حركت شدند. آن گاه گارد مخصوص و پياده نظام خاصه
و سواره نظام را مأمور ساخت به بستر رودخانه وارد شوند تا اين كه بدانند كف آن به اندازه كافى محكم
است يا نه. پس از اطمينان، فرمان داد كليه رؤساى سواره نظام و پياده نظام گردش جمع شوند و گفت:
دوستان من، بستر رودخانه وسيع و راه بسيار مناسبى براى ورود ما به شهر است، برويم و با كمال
اطمينان و بدون ذره اى ترس و ترديد وارد شهر شويم....»
کاری که کوروش کرد یک تاکتیک نظامی بود. در جنگ هم حلوا خیرات نمی کنند. مقایسه جعلیات غیاث آبادی ، با متن کتاب نشان می دهد که غیاث آبادی چگونه حرف های گزنفون را تحریف کرده است.
بقیه حرف های این آقا هم مثل همین تقلب است.
جامعه شناس نباید همه قضیه ها را از چشم تنگ پان عاریایسم ببیند.اگر اینان جامعه شناس باشند ادا کردن حق مطلب می طلبد که کلا به هر نوع قومیتی اشاره کند.اگر اینان یادشان رفته که قوم پارسی هست و خون غیر پارس ها را در شیشه می کند ضروری است در اظهار نظر های خود تجدید نظر کنند.
حرکت ملی آزربایجان موفق شده است, مجلس قانون گزاری کهریزکیان را بهم بریزد. کاری که از اپوزیسیون سرتاسری ساخته نبوده و نیست. اعضای فراکسیون ترکها میدانند که حتی اگر جمهوری اسلامی اجازه شرکت دوباره در انتخابات فرمایشی را بدهد باز به رای مردم نیازمندند و اکثریت بزرک آزربایجانیها, هر روز رادیکالتر از دیروز, حقوق ملی خود را طلب می کنند. اینها تصور می کنند که با همراه نشان دادن خود, طوفان قیام را مدیریت خواهند کرد. لکن غافلند که تاریخ نشان داده است که مردم از اینها برای باز کردن دروازه قلعه فاشیسم اسلامی-فارسی استفاده خواهند کرد تا شر حضور انسان نما های حاکم بر سرنوشتشان را برای همیشه کم کنند.
جمهوری اسلامی به ترک ها امتیاز داده فقط همین!!همین امتیاز دهی به کرد ها در غالب تدریس زبان کردی و تشکیل جبه متحد کرد در ایران مشابه حزب خلق های ترکیه بوده که در غالب نشست های مخفی با آخوند یونسی مشاور روحانی در امور اقوام ایجاد گردیده و جبه متحد کرد مسئول مستقیم مذاکره با پژاک و کومله و ...بوده که البته با افزایش عملیاتهای تروریستی پانکردیسم این امر شکست خورد(اشاره میکنم به ذات تجزیه طلب پانکرد های آریایی عموزاده که بدون بهانه های نژادپرستی مرسوم در ایران بالاترین تعداد گروهک تروریستی رو دارند)
نوعا درگیری مشترک جمهوری اسلامی و ترک های ایران در استان آذربایجان غربی و احتمالا بعد ها لرستان و خوزستان موضوع تشکیل فراکسیون های مشابه خواهد بود،حداقل ترک ها هیچ گروهک تروریستی ندارند و در استان آذر غربی مسقیما با تروریسم کردی درگیر هستند و این یعنی نقطه اتحاد.اپوزسیون خارج نشین هم متحد کردهاست.
کدام رهبر در خاور میانە تا این حد خوشنام مردمی و طرفدار واقعی دارد ؟ کە 100 البتە منظورم رهبرانی نیست کە بە هوادارانشان ساندیس و سیب زمینی میدهند و با اتوبوس مردم را بە گردش و سیاحت میبرند و همزمان بە پای تظاهرات میکشانند ،، منظورم صلاح الدین دمیرتاش میباشد کە مرزها را در نوردیدە با دستگیری این رهبر توانا خوشنام موج اعتراض سرتا سر کوردستان ، ایران ، تورکیە، عراق و سوریە را فرا گرفتە تا کنون سوئد در اعتراض بە این دستگیرها سفارت تورکیە را فرا خواندە آلمان شدیدأ محکوم کردە ، اتحادیەی اوروپا در جلسەی اضطراری و دقیقە بە دقیە است و شدیدأ محکوم کردە ، سازمان ملل محکوم کردە ، و تمامی احزاب کورد در ایران ، عراق ، تورکیە، سوریە، اگر چە با هم اختلاف داشتە باشند شدیدأ در یک جبهە همگی بدون استثنا محکوم کردند از همین امروز تظاهراتهای سویعی در مقابل سفارت تورکیە در لندن و ترنتو شروع شد
شهرهای تورکیە نا آرام است و تظاهرات ها بدون وقفە ادامە دارد کە بە شهرهای استانبول و انکارا و ازمیر و آنتالیا و تمام شهرهای کورد نشین تورکیە فردا در سلیمانە و اربیل و شهرهای کوردستان عراق فراخوان تظاهرات علیە وحشی گری و فاشیزم تورکیە ادامە خواهد داشت انتظار میرود تظاهراتها بە کوردستان ایران نیز کشیدە شود همچنین تظاهراتها و اعتراضات در شهرهای اوروپا و جهان نیز برگزار میشود هویت و هستی ملت کورد آنچنان محکم شکل گرفتە کە احاد ملت کورد در مقابل هر دست درازی فاشیزم و اشغالگران سرزمینش در نقطە نقطەی جهان و 100 البتە تمامی کوردستان بی جواب نخواهد مانداوردغان و فاشیزم هار تورک با یک ملت آشنا بە هویت ملی خود روبرو هستند نە با چند نفر پارلمانتاری کە در یک انتخابات قانونی 6 میلون رأی پشت سر خود دارند ،، رهبر حزب CHP امروز گفت حزب اوردغان و اوردغان مانند کامیونی میماند کە در سرازیری ترمز بریدە باشد
و 100 سال پیش شاعر کورد قانع نیز چنینن گفت خاک بر سر آن دشمن و حکومتی کە امیدش را بە زندان بستە
آقای جداری مرتب از فدراسیون مینویسد آیا اشتباه تایپی میکند یا قاریشدیریدیر؟
گاهی این جناب ائلیار انگشت روی نکاتی میگذارد که با وجود ناهمدید بودنم در برخی از دیدگاهایش، شگفت برانگیز میباشد. ایشان اشاره کوتاهی به فراکسیون کردها در مجلس ترکیه نمود اما اگر بیشتر آنرا میشکافت میتوانست بهره مندتر باشد.
""" کالبد شکافی تشابه جهت گیری دو گروه نسبت به تشکیل فراکسیون ترکان """ آنان از تروریستهای پ ک ک در کوه‌های قندیل حمایت میکنند، آنان از دیکتاتوری کمونیستها در ونزوئلا که ملتی را به سگ خوری / گربه خوری کشانده حمایت میکنند. این دو گروه "" کمونیستها و شاهنامه پرستان "" هستند، تروریست‌ها پ ک ک ، با ذهنیت همه چیز یا هیچ چیز، تمام دست آورد‌های مدنی کردها در ترکیه را بر باد دادند، کمونیست‌های ونزوئلا نیز، که با شاوز قدرت را به دست گرفتند و با شعار نان / آب و عدالت برای همه قدرت را قبض کردند، فقر را چنان بر ونزوئلا استیلا داده اند که مردم مرده‌های خود را، می‌‌خورند. آیا عجیب نیست این دو گروه از تشکیل فراکسیون ترکان در مجلس نا راضی هستند؟ آیا در تعجب هستید چرا شهر نشینی و حرکت مدنی در کوه‌های قندیل، ونزوئلا و افغانستان شکست خورده است؟
آ.الیار عزیز ، اینها همه فشار توده های هویت خواه، و از پایین به بالاست، شما می توانید رشد فاشیسم ترکتبار بنامید، یا براحتی کامنتهای غیردلخواه خود را حذف کنید، ولی حقیقت هماننند رودخانه ایی راهش را بدریای آزاد باز خواهد کرد، با انداختن سنگ جلو آب، نمی شود مسیر رودخانه را عوض کرد.
گویا پان ترکیسم افسارش را از دست علی اف خارج دیده است و به هر دری میزند تا هویت ایرانی ها را کتمان کند! چطور میشود هویت 80 میلیون ایرانی آریایی را تکذیب کرد؟! درود بر کوروش بزرگ، ننگ بر فاشیسم و تجزیه طلبی
آقای اقبالی درود بر شما. باز هم از مقالات شما لذت بردم. دست شما را میبوسم.
""" نظریه پایان تاریخ فوکویاما اشتباه بود، بازگشت تاریخ درست است """ بر خلاف ادعای مصاحبه شونده، منطق دولت سست نشده، نیاز به وجود دولتی که ثبات را تضمین کند افزایش یافته است. اولین کسی بودم که به پدیدهٔ بازگشت سیاستهای اواخر قرن ۱۹ در اروپا، و اواخر قرن ۲۰ در آمریکا اشاره کردم، همچنین تاکید کردم که ترکیه ترکیبی از سیاست کمالیزم و عثمانی را در پیش خواهد گرفت، "" بازگشت فاشیزمی در کار نخواهد بود "" ولی "" باز گشت رقابت "" با تمام توان شروع خواهد شد و در این باز گشت، آمریکای مرکزی و جنوبی، به دلیلی سلاخی کردن روحیه کار آفرینی با دخیل شدن به افکار پوسیدهٔ کمونیستی، بزرگترین بازنده خواهد بود. برای درک تحولات دنیا، از گفتمان ۳ گروه دوری گزینید. ۱- چپ‌ها و کمونیستها ۲- شاهنامه پرستان و ۳- جامعه شناس‌های ساده لوح تحصیل کرده خارج، پیشتر نیز این واقعیت را برجسته کردم که "" دولت کار آمد، از
ضروریات و التزامات دوران جدید خواهد بود "" و برای رسیدن به این دولت کار آمد، ابتدا استخوان بندی ستون فقرات دولت، با اتکا به ملی گرائی، آغاز خواهد شد.سلام-تندروی درآخرنتیجه اش کندشدن وازنفس افتادن است.چپ های تندروکه نمی توانندتحلیل حامع وروشنی ازرخدادهای درونی جامعه داشته باشند،همیشه آفت مبارزات عقلانی بوده اند.
خوارومزدوررژیم هستی ؟که بااین مقالات ونظرات خودبااوهمقسم وهم فکرمیباشید؟اگرمجالس اعصارمشروطیت وحمایت ازمشروطه ومصدق رامروری کرده باشیم ،همیشه این چپ وراست های کم سوادیکی ازاصلی ترین ارکان شکست این دوران بوده اند.
مادرطی تاریخ مجالس ایران ،هیچ وقت جمعی بنام فراکسیون تورک نشین رادرمجلس ویادرهئیت دولت نداشته ایم.
هنوزهیچ چیزی نشده تعدادی بادیدن اسم فراکسیون تورک ازراست وچپ وازکینه ورزان ونادانان هیستریک وارعلم مخالفت خودرابرافراشته وبه محکوم کردن این فراکسیون برخاسته اند.
اگرسخنان نماینده آبادان رادرروزچهارشنبه شنیده باشید،ازهمین نمایندگان که توسط نویسنده مقاله یکی ازجیره خواران ومزدوران حکومت است باهمین نویسنده مقاله یک صدا ویک نظروهمسومیباشد.
دراینجابایدپرسید،فرق شمابااودرچیست،آیاشماهم جیره
درجواب دوستی فرموده اگرحزب کمونیست وسوسیالیست هاپس ازسرنگونی قدرت رابدست گیرند،حق وحقوق همه راخواهندداد.درغیراینصورت حکومتی غیردموکرات ودیکتاتورحق هیچ کسی رانخواهدداد.
اینجاست که میگویند،اگرراکاشته انددرنیامده است.بااگرومگرنمیشودکاروماری کرد.
این دوست متوهم بازمیخواهدمردم آزربایجان راخاکریزحکومتی درآینده کند،که خودش هم نمی داندکه سوسیالیست خواهدشد،یادیکتاتور.
شماچراازتورکان مایه میگذاریدبفرماییدحکومت نداسته خودراازبیرجندی ها،کرمانی ها،بندرعباسی وبوشهری واصفهانی ها،یزدی وسمنانی هادردست کرده که اگرسوسیالیست رابرقرارکردید،حق ماراهم بدهید،اگرهم دیکتاتوری مثل شاه وشیخ داشتید،ازماخاک ریزدرست نکرده باشید.
چرا نمیشه به نظرات هویت گرایانه مثبت داد ولی به نظرات پانفارسیستی میشه.چون آقایان کلید مثبت دادن به نظر مخالف رو بستن و اصلا نمیشه کلیک کرد روش..مثلا من خواستم به این نظر...فرستاده شده مثبت بدم اما بسته هست و نمیشه توسط iraj در جمعه, 11/04/2016 - 00:29
فراکسیون کردها نیز در مجلس چند سال پیش شکل گرفت و لیکن شاهد هیچ عکس العملی از اقای اقبالی و امثالهم نبودیم و ای بسا موید حرکت هم بوده اند. ایشان با استاندارد دوگانه ناشیانه شان, حتی در میان یاران خود , بیشتر به عامل دفع تبدیل شده اند تا عامل جذب.
حرکت ملی ازربایجان , سکولارترین جنبش مردمی در جغرافیای کنونی ایران است و قادر است رژیم را دوشقه کرده, سلطنت طلبان را بجان هم اندازد و سوسیال شوونیستها را به ثنویت مفتضحانه واردار سازد. همه اینها نشانه این است که آینده ایران بدست ترکان تعیین خواهد شد.
آقای اقبالی، این فشار توده هاست در صندوقهای رای گیری در مناطق ترک نشین از جمله آزربایجان جنوبی که نمایندگان مجبور شدند برای اینکه با رای مردم به مجلس بروند رای کتبی دادند که مساله ملی ترکها را در مجلس دنبال کنند، آنها خوب می داننند که اگر بخواست مردم گردن ننهند، دور بعدی نانشان آجر می شود، ترکها بر خلاف کردها بدون توسل به سلاح و به روش دمکراتیک عمل می کنند، خود نمایندگان رد شده از فیلتر رژیم را آنچنان زیر فشار اجتماعی و در خطر بایکوت اجتماعی قرار می دهند که آنها ناخواسته مجبورند از خوست توده مردم تبعیت کنند، روشنفکران پانفارسیست طبق معمول با دید تیوری توطعه مساله را می بینند و نتیجه می گیرند که یا کار خود رژیم است و یا کار امپریالیسم و یا قدرتهای جهانی است، و چون خارج گود نشستند فشار توده ها را نمی توانند ببینند و درک کنند
سلام-من دومین مقاله شمارادراین سایت خوانده وبرشیرزنی همچون شماافتخارمیکنم.مقالات شماکرگسان خونخوارراکه درنمای طاوس خودنمایی میکنند،برماشناسانده ومچشان رابازمیکند.
ایکاش این متوهمان روشنفکرچپ تورکزادگان کم سوادکه برای خودشیرینی برایمان هرروزوهر دقیقه ازخودتزبدرمیکنند،جوابی برای این منطق وقلم زیبای شماداشته ویااینکه برخطای خودشهامت اقرارداشته باشند.
شاید یکی از دلایل ایجاد فدراسیون ترکان در مجلس اسلامی - که وسیله ای در اختیار رژیم برای پیشبرد اهداف ارتجاعی اش می باشد - این است که رژیم ضد مردمی جمهوری اسلامی، در وحشت و هراس از تشدید تمایلات ملی گرانه در آذربایجان و احتمال تمایل هرچه بیشتر اهالی این دیار و دیگر ترکان ایران به ترکیه و جمهوری آذربایجان، دست به تشکیل فدراسیون کذائی مناطق ترک نشین مجلس زده است تا بدین وسیله و از طریق این تمهید توطئه گرانه، خود را "طرفدار" ترک زبانان کشور که بیش از یک سوم حمعیت ایران را تشکیل میدهند، نشان دهد. در هر حال از رژیم مکار جمهوری اسلامی جز توطئه گری و فریبکاری انتظار دیگری نباید داشت. تردیدی نیست که این تمهید ارتجاعی رژیم نیز همچون دیگر توطئه گریهایش با شکست کامل مواجه خواهد شد و توده های زحمتکش آذربایجان ،
بی اعتنا به حیل و دسایس رژیم، همراه با دیگر زحمتکشان ایران به مبارزات حق طلبانه خود و به منظور سرنگونی سلطه سرکوبگرانه رژیم جمهوری اسلامی، ادامه خواهند داد.آقاي توكلي گرامي
اين مقاله در همان دقايق اول انتشار 102 امتياز منفي گرفته است. اين كار در هفته هاي اخير هم سايت شما اتفاق افتاده است. آخر وسط روز كاري در اكثر كشورهايي كه سايت شما از آنها بيننده دارد، اين 102 نفر از كجا پيدا شده اند؟
توقع طبیعی ومنطقی از سرمقاله نویس ایران گلوبال این است که سمبول سایت خود باشد وبیطرفانه وبدون حب وبغض طرح مطلب کرده واظار نظر بنمایند.البته عقیده هرکسی محترم است ولی سرمقاله یک سایت فراگیرفقط میتواند شخصیت حقوقی آن سایت رامنعکس کند .باعرض معذرت حتی از مدیر سایت هم برای بیان عقاید شخصی خودانتظارمیرود حقوقی مساوی بقیه داشته وقسمت مشخص وvipصقحه را فقط به مطالب عام وانعکاس سیاسست های کلی سایت اختصاص دهند.
بازهم ترک ضد انقلاب ، به کمک حکومت اسلامی آمد و در 2 جبهه علیه مردم ایران وارد معرکه شد - ا. با انکار تظاهرات مردم در کنار آرامگاه کورش دست به خیانت زد . - 2. با راه انداختن محفل ترکها در مجلس آخوندی میکوشد حواس و فوکوس مردم را منحرف کند .
همین کار را در بعد از انقلاب نمود و بجای مبارزه علیه دولت اسلامی مانند مبارزه کرد و ترکمن و عرب ، وارد دولت اسلامی شد و با مهرههایی مانند خلخالی و 3 موسوی نام ، به مردم ایران خیانت نمود .
سلام-این بحث غیرقابل توقع ازبی بی سی بوده؛ولی یک گام به پیش میباشد.
باتشکرازآقای پرپنجی وبی بی سی که یک برنامه پرمحتوا ومردمی رابرای مردم تهیه دیده است.
من خدمت شمابایدعرض کنم که درانتخابات آینده ماتورکان ایران تمام نیروی خوددرتهران وکرج وقزوین وساوه ورشت وانزلی اراک وهشتپرومنجیل واراک واصفهان وشیراز وهمدان وتاکستان ووو...بکارخواهیم بردتابتوانیم قدرت سیاسی پارلمان رابدست گیریم.بازهم تشکرازجناب پرپنجی عزیز.
یکى یهود و مسلمان نزاع مى کردند
چنانکه خنده گرفت از حدیث ایشانم
به طیره گفت مسلمان گرین قباله من
درست نیست خدایا یهود می‌رانم
گر از بسیط زمین عقل منعدم گردد
بخود گمان نبرد هیچکس که نادانم
یهود گفت به تورات مى خورم سوگند
وگر خلاف کنم همچو تو مسلمانم
با درود به هموطن عزیز ، جناب اقبالی گرامی.
ویرانگر قاجار دانست. زیرا کنش و عملکرد وی با فتحعلیشاه چندان تفاوتی ندارد. تنها تفاوتشان آنست که فتحعلیشاه دزد و غارتگر نبود و تنها به دلیل اسیر و گرفتار در چنگال و طلسم آخوند بودن، مملکت را به باد داد. در حالی که خامنه ای جلاد هم آخوند است، و هم دزد و غارتگری که زودتر و بهتر توانسته است کشوری را به خاکستر نشانده و ورشکسته سازد.جناب اقبالی گرامی ؛ ترویج قوم گرایی و عشیره پرستی و فاشیسم قومی، آخرین تیر ترکش رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی برای بقاء ننگین خود است. آخوندهای ضدبشر و ضدایرانی حاکم بر میهن مان برای بقاء خود و منحرف کردن افکار عمومی و مشغول ساختن اپوزیسیون و مردم، از ایجاد تنش قومی و به راه انداختن جنگ قومی در ایران ، باکی ندارند.واقعیت اینست که اگر ما ایرانیان نجنبیم و به خود نیاییم و این آخوندهای ضدبشر و ضد ایرانی حاکم بر میهنمان را سرنگون نکنیم، ایران به سوی تجزیه شدن و تنش و جنگ قومی نزدیک خواهد شد. رژیم ضدخلقی و فاشیستی جمهوری اسلامی، ایران ما را به خاکستر نشانده و ورشکسته ساخته است و دیری نخواهد پایید که آن را به فروپاشی هرچه بیشتر و سرانجام به تجزیه نیز خواهد کشانید.
بی گمان خامنه ای جلاد را باید از قماش شاهان بنیان برافکن و مملکت بر باد ده و
سازمان فدائی اکثریت برای عقب نماندن از قافله ضد ایرانی اقدام به دادن اعلامیه ای شرم اور مبنی بر محکوم کردن گردهم ائی پاساردکارد کرده است. این اعلامیه ضد ملی که در حقیقت به خواست جناح تجزیه طلب سازمان نوشته شده است از بنیاد بر اساس دشمنی با تمامیت ارضی ایران و امال ملی مردم ایران است. سازمان فدائی بخوبی میداند که مردم ایران مسلمان و قرنهاست که بامردم عرب زبان رابطه اجتماعی دارند و دشمنی در کار نیست بلکه اعتراض به سیاستهای ضد ملی نظام و حراج کشور به سود اسلام و تروریستهای عرب است. اعتراض به این حقیقت است که در حالیکه مردم ایران خود گرسنه هستند دلیلی ندارد که به دولت خوددگردان و سوریه و یمن کمک کرد و این یک خواست اقتصادی وملی است و نشانی از عرب ستیزی دران نیست.اعتراض به مرده پر ستی اهل تشیع وخروج سالانه
وقبرهای طاغوتی حسین و علی و دیگر استخوانهای پوسیده اهل قدرت تشیع است.سازمان فدائی برای عقب نماندن از قافله قدرت حق ندارد با این اعلامیه های ضد ملی برای خود افتخار افرینی کند.ایا سازمان فدائی شهامت دارد که بپرسد ثروت استان خراسان و استان قدس رضوی به کجا میرود ؟ سازمان فدائی خود یکی از عوامل استبداد کنونی در ایران است و این اعلامیه نوعی دفاع از نظام پلید اسلامی است.ملیاردها دلار ارز کشور برای عراق وسوریه
دمیر تاش باید خط خود را بین تروریزم و دموکراتی معین کرده و یکی را انتخاب کند. نمیشود در پارلمان ترکیه بنشیند و با تروریستهای پ ک ک هم ارتباط نزدیک داشته باشد. ملت معمولی کرد در ترکیه از تروریستی پ ک ک بستوه آمده اند و میخواهند به کسب و کار زندگی خود برسند و در عین حال از راه های مدنی و دموکراتی به حقوق شهوندی و ملی خود برسند.انعکاسشان بعد از دستگیری دمیر تاش و همکارانش گویای این حقیقت است که طرفدار پ ک ک نیستند
این اقبال خان آریازاده دوباره تا یک کلمه تورک شنید خواب نماشد. انسان باید خجالت بکشد زمانی که خیل فاشیستها سر قبر خودساخته کورش شعارهای راسیستی نثار غیر فارسها و بخصوص عربها میکردند این حضرت ذوق زده شده بود/ شما چگونه بدون خجالت حتی شرکت احمدی جانتان در این مراسم را نمیبینید ولی حالا که دیگران کاری میکنند شما سکولار شدید. بنظرم شما نه تنها سکولار نیستید حتی به اندازه یک انسان متوسط به پایین هم به انسانها فکر نمیکنید. از کسانی که همپیاله با پان ایرانیست ها هستند نمیتوان هم انتظاری جز بیراهه گفتن داشت. بنظرم برای ملتهای ایران نه از این مجلس و نه از این به اصطلاح اپوزیسیون سکولار خیری است. همین بهتر که شما با این چند آریاپرست به راه خود روید. دفاع شما از فاشیزم فارسی واقعا لایق شماست و بس.
در ماجرای شرکت فعالین ملی در مراسم حج گفتم که ان کار صحیح و بجا بود و دقیقا سر وقت انجام گرفت دلیلم هم هجوم هیستریک و بدون فکر پان ایرانیست و کمونیست و خودی های نادان به آن حرکت بود که هر وقت حرکت ملی کاری درست انجام می دهد خواب این سه گروه مشوش می شود. در مورد تشکیل فراکسیون هم همان اتفاقات دارد می افتد باز پان ایرانیست و کمونیست و خودی های نادان و ناخودی هایی که می خواهند خودشان را به آزربایجان بچسبانند دیوانه وار به تشکیل این فراکسیون هجوم می آورند این یعنی درست زدیم به هدف.البته حساب دشمنان آزربایجان که روشن و چهره هایشان تابلو شده ولی آن پان ایرانیست های خجالتی و نا خودی های در لباس خودی خوب مشتشان باز می شود و این خیلی مهم است.
جناب چنگایی، از کلیدی‌ترین کانون‌های بحث فرهنگ سیاسی در ایران ضعیف بودن فرد و شهروندی است.به قول لنین چپ و محافل تجزیه طلب"ایرانی" به خاطر مرافعه تنگ نظرانه بر سر زبان هر گونه زندگی اجتمایی و سیاسی را در آینده میخواهند با رکود مواجه کنند. چپ "ایرانی"هم مثل گروهای قومی تجزیه طلب دامنه حقوق انسان از دریچه تنگ قومی و نژادی میبیند. در اين نوع نگاه بيشتر باصحنه تئاتر روبرو هستيم تا صحنه تاريخ.تضادها به چه صورت عمل مى کند؟ تكليف پويش و حركت مادى و اجتماعى تاريخ بشري چه میشود؟ چپ و محافل تجزیه طلب قوم گرای"ایرانی" با ساده سازی مفهوم پیوند اجتماعی اعتقاد دارند که آنچه را که عامل پیوستگی افراد و استحکام یک جامعه می شود هوّیت قومی و نژادی و زبانی آنها است و نه نوع پیوند ها و ارتباط اجتماعی...
...برخلاف نگاه تاریخی مارکسیسم. چپ ها سابقا از کلمه خلق استفاده میکردند اما حالا ترمهای ملت و ملیت را ترجیح می دهند و بحث قوم و قبیله و ایل و تبار را به حوزهء سیاست کشنده اند و پایه گذاری و استمرار سوسیالیسم را در ایران در سطح عشیره ای میبینند و حتما پرولتاریای خوزستان با دشداشه بجای سرود انترناسیونال، میبایستی ترانه سیاه سیاه های خومون غریبه نیاد داخلمون را بخوانند.به گفته منصور حکمت واقعا باور نکردنى است که کسىانی قلمشان را دست گرفتند ومردم یک کشور ۷۰ میلیونى را به ٩ ملیت و ١٣ قومیت و ٥ گروه زبانى تقسیم کند و نسخه بپیچد که اینها باید شهرها و محلات را مطابق جدول ایشان بین خود تقسیم کنند و روبروى هم بایستند .پیش از آنکه « دیگران» ما را نقد کنند، خودمان « کجروی» خود را نقد میکنیم .
« ناسیونالیسم ، ناسیونالیسم افراطی، ترکیسم و پان ترکیسم، گریز و دشمنی با ائتلافها و همبستگیها و اتحادها» از آغاز مورد نقد قرار گرفته و خواهند گرفت.ما - تبعیض دیدگان- مقدس نیستیم. ایراد هم داریم ، زیاد هم داریم ، و آنها را بیرحمانه نقد میکنیم تا کنار بگذاریم.
اینکه ایراد خود را نقد میکنیم، به معنای آنست که فرصت سوء استفاده را از دست دیگران میگیریم.
اما خود را مقدس بدانیم بر ایراد خود چشم پوشیم این فرصت را به دیگران میدهیم که تلاش بحق ما را به شکست بکشانند.
نقد خود در خدمت پیروزی ست. عدم نقد، چشم پوشی، ماست مالی کردن ایرادهای خود، در خدمت شکست ماست.
پنهان کردن بیماری خود برابر با مرگ تدریجی ست. نقد ، بیماری ما را جراحی میکند.
ما باکی از این نداریم که تبعیضگران ببینند میکوشیم ایراد ها و کجروی های خود را جراحی کنیم. این کار نشانه ی سلامتی ماست.
عدم نقد تسلیم به بیماری و مرگ تدریجی ست.
این گرایشات در فضای سیاسی ما «کم و بیش» وجود دارند و لازم است جهت سلامتی راه کسب حقوق نقد بشوند.
نمی توانیم ایراد را زیر فرش قایم کنیم. علنیت در خدمت روشن شدن ذهن ما و پیروزی ما ست.
تبعیضگران وقتی خوراک مییابند که ما کجرویهای خود را مخفی کنیم و خود را مقدس و پاکیزه بدانیم.
هیچ مبارزه ی بحقی « مقدس و پاکیزه و بت» نیست. همه مبارزات بحق از جنگل کجرویها گذشته اند و راهنمایی جز نقد بیرحمانه نداشته اند.
این اصل در مورد مبارزات کمونیستها هم صادق است.
آقای اقبالی حدود 90 سال است که فارستازی دمار از روزگار ملل غیر فارس در آورده و در سایه سیاست فارس تازی تمام امکانات غیر فارسها به یغما رفته و حالا یک عده در تعهد به نظام خونخوار ایران یک فراکسیون تشکیل داده و چون اسم تورک زبان را بر خود گزیده اند از سر تا پا دردت گرفته ولی زیاد ناراحت نشو حرکت ملی آذربایجان در چهاچوب فراکسیون نمایندگان مجلس رژیم ایران نمیگنجد و اهداف حرکت ملی آذربایجان بر هم چیدن تمامی سیستم ظلم و ستم فارس تازی است به همین جهت است که شعار اساسی حرکت ملی آذربایجان اینست تبریز باکی آنکارا - بیز هارا فارسلا هارا یعنی « تبریز باکی آنکارا ما کجا و فارسها کجا ». و شعار فراکسیون ایران = ادامه فارس تازی
تمام صفاتی که در باره "2/- فعال ناسیونالیست است:"نوشته شده از محسنات صفت کمونیست های سنتی ایرانی است ."ناسیونالیسم یعنی وحدت نظر و عمل در مرام گروهی، " انترناسیونال 1 و 2 و3 .ویا "باورهای بوزقورد چی ها، تورانچی ها، ترکیه چی ها و اردوغان " لنینیسم و استالینیسم و مائویسیم وووو ." افکار رایجی که از « آنکارا و باکو» . افکار رایجی که از مسکو وطن پرولتاریا جان و یا پکن که میرسید " و "پرستش سیاست بیگانگان، " این یکی ضمن اینکه کمونیست های وطنی پرستش میکردند برای شان جاسوسی هم می نمودند و بقول ترکها " گچل باخار اوزگی آدین قویا اوزگیه " معنی گچل نگاه میکند به آینه اسمش را میگذارد بدیگری .
1- قبردوهزاروپانصد ساله خواندن این بنای یونانی که هیچ سنخیت شکلی وآرشیتکتی یا نماد مذهبی با هیچ یک ازبناهای قدیمی این سرزمین نداشته وازنظرمورفولوزیک یونانی بودن خودرا داد میزند واصولاتصور آوردن جنازه یک سردار شکست خورده وسربریده آنهم ازچنگ قاتلان ودشمنان به غایت کینه مند ش که حالا فاتح جنگ هم هستند وبه وسیله قشونی تارومارشده وپراکنده باآن امکانات آن روزی به صد ها فرسنگ فاصله خود ازعجایب روزگار ما ست که خودمابا زیستن ودرک قرن بیست ویکم سر برآسمان میساییم وبعضی هایمان ذوق زده وجو گرفته خداراهم بنده نیستیم . 2-قسمت هایی از این تجمع به اصطلاح خودجوش را همگی این جاوآنجا دیده ایم . چیزی نبود جزکاریکاتوری ازیک حرکت ملی مشابه فیلم فارسی
باسناریوئی کودکانه وبالیوودی که ناشیانه هم کار گردانی شده بود. رزه نمایشی و کلیشه ای معد ودافرادی با لباس ها وکلاه های ی محلی (همان لباس وکلاهی که به هردلیل ازدست تطاول دورا ن رضاشاهی جان بدر برده اند وامروز به کار تقدیس آن د وران می آیند .! ).تقد یس حرکت پان ایرانیستی وضد ملیت های آنچنانی اززبان فحش خور ها وتوسری خورها وستم دیدگان همان ملیت ها که خدامیداند چطوروباچه شرایطی هماهنگی صورت گرفته بود ! وبه همه این هااضافه کنیم نشان دادن مامورینی که طبیعطا درهرمراسمی باید که حظور داشته باشند واین جا یکی دو حرکت کوچک آن ها به عنوان سرکوب ایده ئو لوزیک وسیستماتیک دولتی نشان داده میشد.که البته ممکن بود ضرب وشتم جدی وحقیقی نظیر معترضان دیگرهم صورت می گرفت .اگرکه کارگردانی کمی حرفه ای تر بود !. 3-تجمع خود جوش آن همایش دویست سیصد هزارنفری اطراف قلعه بابک بود که بالاخره منجر به تاسیس واستقرار پادگان دائمی در پای قلعه شد.تجمع خود جوش آن تظاهرت خیابانی دراعتراض به توهین های عوامل دولتی یابه وضع دریاچه ارومیه بود.تجمع خودجوش مسافرت های هزاران نفری ازاقصای آزربایجان وایران بود به تبریز برای حظوردرمسابقه فوتبال تیرختورشان که باعلم به راه بندان ها وبرخوردهای پلیسی وامنیتی صورت میگرفت. که دربعضی مواقع ذکرشده بالااطلاق اصطلاح ضرب شتم به آن ها فقط تعارف وشوخی میتواندباشد.این ها را باید در همان اویل شروع مجدد ترور پ ک ک بازداشت میکردند ولی باز هم دیر نیست. حالا حساب دستکشورهای غربی و کومونیستهای همفکرشان بیاید.
درود بر ملایان که در مقایسه با کهنه کمونیستها بسیار مدرنترند
به جز اظار نطز دقیقه اخری نماینده سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که ان هم دوباروسریع وسیله محری برنامه اصلاح شد درکل برنامه متینی بود.مابقی اظهارات فرد مذبور نیزبا توجه به موقعیتشان سنجیده بوده ومیشود گفت که صرفنطر از ازبعضی تفاوتهای کوچک من حیث المجموع کل گفتار ها واقع بینانه ومکمل هم دیگروهم جهت بودند.
این ترک تنگ نظر قبل از هرچیز باید به انکار دیگران بپردازد تا وجود خود را ثابت کند .
یک میلیون کورش را جشن میگیرند ، مهم تر است ؟ یا 30 نفر حزب اللهی حقوق بگیر ترک در مجلس اسلامی جمع شده ؟
منطق ترک همان منطق اردغان است که همه را تروریست مینامد غبر از داعش خودی را .
آقای جداری کسانیکه همه مسایل را با عینک طبقاطی بررسی می کنند قادر نیستند فشار مبارزه هویتخواهی توده ها را واضح ببینند، رژیم جمهوری اسلامی برای حفظ بقای خود سعی می کند بر حسب آمارهای افکار عمومی اجتماعی آزربایجان عمل کند، تا سرمایه های بدست آورده اش مثل شاه ، یک شبه از دست ندهد، آنها شاید دیگر عاقلانه عمل می کنند، با تشنج زدایی سعی می کنند حفظ سرمایه های خود را تضمین کنند، حرکت ملی آزربایجان با تمام روشن بینی مسایل را تعقیب می کند، هیچ نیروی مذهبی و یا چپی قادر نخواهد بود ، سوار بر حرکت ملی آزربایجان جنوبی شود، چون در ۲۱ آذر ۱۳۲۵ کومونیستها را شناختند و بعد از انقلاب هم در جریان خلق مسلمانان افراطی تابع ولایت فقیه پانفارسیسم را خوب شناختند،
و از یاد نبرید که در تبریز برخی از این نماینده گان مجلس رژیم بشکل کتبی قول داده بودند که در مجلس تدریس زبان تورکی و ایجاد فرهنگستان زبان تورکی را پی گیری خواهند کرد . و از یاد نبرید که HDP « حزب کوردها » در پارلمان تورکیه چقدر تاثیر گزار بود و در ضمن فشار دستهای غیبی و نوشتن طومار بر علیه این فراکسیون تورک زبان مجلس رژیم شروع شده و حتی در برخی نوشته جات و مصاحبه ها تشکیل این فراکسیون را مترادف با تجزیه ایران دانسته اند که این تفکر حضرات خیلی معنی دار است که نماینده گان مجلس رژیم و اقداماتشان را مترادف تجزیه ایران تلقی میکنند و دراصل این نشان گر تنفر این حضرات از هر چه در آن از کلمه تورک استفاده کردن است این حضرات خوب میدانند که این نماینده گان از هفت خان رستم « ولایت فقیه » گذشته اند و اینها به نظام پایبند هستند
جناب چنگایی، شما اگر در مخالفت با ناسیونالیسم و شونیسم صادق میبودید نوک حمله تان میباید مقابل گروهای قوم گرای تجزیه طلب باشد.اما شما پاسخ پرسش مشخص مرا ندادید. که چرا همچون مبانی تئوريك نازیسم و قوم گرا های تجزیه طلب "ایرانی" برای تبیین مسئله هویت یک ملت که یک مقولۀ تاریخی، اجتماعی است ،مولفه طبیعی نژاد و خون را پیش شرط اصلی و بنیادین میدانید و ملت را صرفا به مولفه نژادی و بيولوژيک آن محدود کردید؟مثلا "ملت کرد،ترک و عرب" و غیره.
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
کامنت نویس گمنامی پرسیده است آیا تضمینی وجود دارد که پس از سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی توسط توده های زحمتکش ، آزادی و دموکراسی در ایران ایجاد گردد ؟ جواب کوتاه من این است که هیچ کس نمی تواند این تضمین را بدهد. همه چیزمشروط است. اگر در راس مبارزات زحمتکشان ایران، حزب انقلابی مدافع منافع کارگران و توده های زحمتکش قرار داشته باشد، انقلاب با خود، دموکراسی و آزادی واقعی برای اکثریت عظیم اهالی کشور به ارمغان خواهد آورد و زمینه برای رفغ ستم ملی از ملت های تحت ستم ، فراهم خواهد شد. تنها در چنین صورتی ملت های ساکن در ایران آزادانه و به طور دموکراتیک سرنوشت خود را تعیین خواهند کرد. اما اگر در راس انقلاب توده های زحمتکش چنین حزب انقلابی قرار نداشته باشد ، بلا تردید انقلاب شکست خواهد خورد و رژیمی سرکوبگر و ضد دموکراتیک مدافع نظام
سرمایه داری، نظیر رژیم جمهوری اسلامی، قدرت سیاسی را در چنگ خواهد گرفت . در چنین صورتی ، در کنار ستم های دیگر، ستم ملی نیز در ایران کماکان باقی خواهد ماند. بهمین جهت نیز کمونیست های ایران باید در جهت تشکیل حزب انقلابی طبقه کارگر، نهایت سعی و کوشش را مبذول دارند. لب مطلب در مقاله اینجانب در محکوم ساختن دسیسه رژیم در تشکیل فراکسیون مناظق ترک در مجلس، این است که تا رژیم جمهوری اسلامی به موجودیت ننگین خود ادامه میدهد ، تا این رژیم استبدادی بدست توده های زحمتکش ایران سرنگون نشده است، زمینه برای رفع انواع ستمگریها و از آن جمله ستم ملی فراهم نخواهد شد . کسانی که تشکیل فدراسیون مناطق ترک نشین را به مثابه یک پیروزی برای مردم آذربایجان محسوب میدارند اگر افراد ساده اندیشی نباشند که به خاطر مخالفت با شوونیسم ملت غالب و ستم ملی، از هر وسیله ای می خواهند استفاده کنند، آنهائی هستند که برای تامین منافع طبقاتی استثمارگرانه خود، حاضرند فرصت طلبانه با رژِیم جنایتکار جمهوری اسلامی ، این دشمن بی امان آزادی و دموکراسی، کنار آمده و از طریق سازش و تبانی با ارتجاع هار حاکم، به قدرت سیاسی دست یابند. چیزی که برای این قبیل افراد فرصت طلب، معنا و مفهومی ندارد، همانا منافع طبقاتی کارگران و زحمتکشان آذربایجان می باشد. در واقع امر چنین افراد سازشکاری به خاطر دفاع از نظام های غارتگر سرمایه داری، با کمونیسم و کمونیست های آذربایجان و سرتاسر جهان، کینه توزانه، عناد و دشمنی می ورزند. در نوشته خود، اینجانب تشکیل فدراسیون مناطق ترک نشین مجلس را به مثابه نیزنگ و دسیسه ای که رژِیم برای فریب افکار عمومی خلق ستم دیده و به پاخاسته آذربایجان و پیشبرد مقاصد ارتجاعی خود طرح ریزی کرده است، قاطعانه محکوم کرده ام. کسانی که برخلاف نظر اینجانب، این حقه و کلک رژیم را فرصت طلبانه، پیروزی بزرگی برای خلق آذربایجان میدانند ، باید به ما بگویند چگونه امکان دارد با بودن رژِیم آزایکش جمهوری اسلامی و مجلس فرمایشی این رژِیم ضد مردمی که همه افراد آن مزدوران و نوکران رژیم می باشند ، بر ستم ملی در آذربایجان پایان داده شود و خلق اسیر و دربند آذربایجان از نعمت آزادی و دموکراسی بهره مند گردد؟چرا توطئه؟ بنظر عقب نشینی حکومت اسلامی و تغییر استراتژی کردی به ترکی ارزیابی می شود، بنظر می رسد همگرایی ایران و ترکیه برای جلو گیری از قدرت گیری کرد ها توسط غربی ها و سمت گیری حزب دمکرات کردستان ایران بسوی عربستان و همچنین بهبود رابطه با تر کیه و جمهوری آذربایجان دلیل تشکیل چنین فراکسیونی شده است
جناب آ.ائلیارعزیز
لطفا به فرق دو معنی فارسی پان .... ذیل توجه کنید :
1- پان ایرانیسم = نظریه ای مبتنی برهمبستگی تمام اقوام ایرانی
2- پان ترکیسم = طرفداران افراطی نژاد ترک ویکپارچگی ترکهای جهان
ببنید چطوربرافکارجوان ترک حمله می برند پان ایرانیست رابه چه خوبی معنی کرده ولی همان کلمه را نسبت به ترکی ها به چه زشتی معنی کرده است.
ائلیارعزیز جوان ترک ایرانی مثل من وشما نیست قدرت تجزیه وتحلیل داردمی بیند گدشتگان ما اشتباه کردند وقتی عثمانی ها تبریزمحاصره کردند بدبختی امروز ما را می دیدندوقتی دیدند نفهمیدیم درلجزارمارا رهاکردند ورفتندولی باز درایام جنگ جهانی برای نجات آزربایجان شمالی وغربی به دادمارسیدند .
بازدرجنگ قره باغ ارمنی هارامحاصره اقتصادی کردندواگر نبود ترکیه نخجوانی نداشتیم.
ولی فارسها پیمان نظامی سه جانبه ایران،ارمنی؛ یونان را بستند.
لطفا کنید به پان ایرانیست خوراک نرسانید.
آیا فراکسیون ترک زبانان مجلس در مقابل حرکت ملی آذربایجان خواهد ایستاد ؟ یا در جهت حداقل خواستهای حرکت ملی آذربایجان حرکت خواهد کرد ؟ و باز آیا فراکسیون ترک زبان مجلس جاگزین رهبری حرکت ملی خواهد شد یا اینکه فقط در مجلس و مراکز دولتی میخواهند صدای حرکت ملی را به گوش مقامات برسانند .اما نظر شخصی من اینست که ایجاد هر تجمعی برای احقاق حقوق تاثیر گزار است حتی ایجاد یک انجمن محیط زیست و یا حمایت از حیوانات و غیره .و ایجاد یک فراکسیون تورک زبان در بطن خود نشانگر یک گروه از نمایندگان مجلس رژیم برای احقاق حقوق در مقابل دولت و مجلسی است که خود این نماینگان را به آنجا راه داده و حالا این نماینده گان چه خوشان بخواهند و چه از طریق فشار از طرف مردم مناطق انتخاباتی حوزه خود بالاخره این فراکسیون باید در جهت خواستهای ملت تورک زبان اقداماتی انجام دهند و درست در این نقطه است که نتیجه مثبت خواهد داشت
هويت طلبى و خودآگاهى در بين لُرها هم شديداً رو به افزايش است و من فكر مى كنم تا يك و دو دهه ديگر جنبش لرى قدرتمندى را شاهد خواهيم بود. اين جنبش چون در بيرون از ايران حامى و يا كشورى كه از طرف فارسگرايان حامى يا برادر تلقى نشود ندارد، در راه رشد خود كمتر با كارشكنى مواجه خواهد بود. براى شان آرزوى موفقيت و پيروزى مى كنم، اميدوارم با خودآگاهى لُرها مدلى براى ديگر غيرفارسها ايجاد شود تا همه در كنار حفظ مؤلفه هاى قومى و مذهبى خود در صلح و دوستى زندگى كنيم
من اولین بار در عمرم است که می شنوم جامعه شناسان لر تشکیل جلسه دادند. لرستان خودش یکی از محروم ترین مناطق کشور است در حالی که لرستان هم نفت دارد. عوض اینکه روی مسایل و علت عقب ماندگی ،بیکاری، طلاق ، مواد مخدر وووو لرستان متمرکز شوند نگران فراکسیون قاضی پور شده اند.
1- فعال کسب حقوق:
فعال ناسیونالیست نیست:
- اینکه شخص مبارزه کند :
فرهنگ خود را از نابودی خفظ نماید، کشور و دولت و ملتی باشد ؛
به معنای این نیست که او ناسیونالیست است. چون همه ی کشور ها چنین اصولی دارند و جزو کشورهای ناسیونالیست به حساب نمیایند.
2- فعال ناسیونالیست است:
- اینکه شخص مبارزه کند: و به ملت خود صفات ویژه ای بدهد، ملت خود را پرستش کند-تعصب ملی داشته باشد- نماد ملی پرستی کند- در اسارت احساسات ملی -بجای تعقل-گیر کند -اعتقاد یابد بشر به ملتها تقسیم میشود- نسب گرایی یا نژادگرایی کند - گرایش داشته باشد به عدم حفظ منافع فردی بخاطر حفط منافع ملی - انتظار وفاداری به دولت-ملت به جای « اعتراض به آن» داشته باشد- اعتقاد یابد که «دولت-ملت» گرایی چهارچوب ضروری را برای فعالیت های سیاسی-اقتصادی-فرهنگی ایجاد میکند، چنین شخصی ، یک ناسیونالیست است.
ناسیونالیسم یعنی وحدت نظر و عمل در مرام گروهی، برپایه ی خصلتهای ملّی و نژادی یا نسبگرایی برای تشکیل یک حکومت مقتدر . ناسیونالیسم عقیده ی سیاسی ست و ایده لوژی محسوب میشود.
3- فعال ناسیونالیست افراطی ست:
او یک ترکیست یا پان ترکیست است:
-به این عقاید و اعمال( ناسیونالیسم) پرستش سیاست بیگانگان، باورهای بوزقورد چی ها، تورانچی ها، ترکیه چی ها و اردوغان چی ها، آتاترک چی ها، ملت چی ها، مهران بهارچی ها و ری زی چی ها و مانند اینها» اضافه شوند که در محیط و فضای « نظری-سیاسی» با آنها آشنا هستیم - افکار رایجی که از « آنکارا و باکو» توسط دوستان ترکیست آذربایجانی در محیط « سیاسی -مدنی» ما تبلیغ و عمل شده اند - و در سایتها و ویدئوها ومراسمها، مقالات و در تشکلها و شعر و ادبیات به وفور یافت میشوند- ناسیونالیسم تبدیل به «ناسیونالیسم افراطی» میشود.
ناسیونالیست مخالف کمونیست و ناسیونالیست افراطی ضد کمونیست است.
فعال کسب حقوق کمونیست مدافع حقوق خود را متحد بحساب میاورد.
تجزیه طلبان آذری و عرب و کرد باعث شدند که هر گونه فعالیت و خواسته دمکراتیک خلقهای ایران در نظر مردم مشکوک باشد و آنها آماده سرکوب آن شوند .
آزادی برای ایران . خودمختاری در چهارچوب ایران برای خلقهای ایران .
آقای غیاث آبادی یک جاعل به تمام معنی است . متن « رنج‌های بشری ۱۳۶» را که آقای غیاث آبادی مدعی است از صفحه 214 کتاب کوروش نامه گزنفون ، ترجمه رضا مشایغی گرفته است ، با متن صفحه 214 کتاب کوروش نامه مقایسه کنید:
محصوران شهر از بالاى ديوارهاى رفيع شروع به تمسخر سپاهيان كورش نمودند و چون آذوقه كهكورش در اطراف رودخانه، به منظور استحكامات، پايه هايى از چوب نخل ساخت تا
نشان دهد كه مصمم است شهر را در محاصره گيرد، سپس در فواصل معين استحكامات مهمى برپا
ساخت تا قراولان متعدد در محل امنى به پاس دارى بپردازند. اين بود نقشه محاصره كورش ولى
محصوران شهر از بالاى ديوارهاى رفيع شروع به تمسخر سپاهيان كورش نمودند و چون آذوقه كه
كفاف معاش آنان را تا مدت بيست سال مى نمود در انبارهاى خود داشتند، وقعى به تمهيدات سپاه
مهاجم نمى نهادند. كورش كه از اين قضيه وقوف يافت مقرر داشت كه سپاه به دوازده قسمت تقسيم
شود و هريك براى مدت يك ماه محافظت حصار را به عهده بگيرند. محصورين از شنيدن
كفاف معاش آنان را تا مدت بيست سال مى نمود در انبارهاى خود داشتند، وقعى به تمهيدات سپاه
مهاجم نمى نهادند. كورش كه از اين قضيه وقوف يافت مقرر داشت كه سپاه به دوازده قسمت تقسيم
شود و هريك براى مدت يك ماه محافظت حصار را به عهده بگيرند. محصورين از شنيدن اين خبر بر
تمسخر خود افزودند و بسيار مسرور شدند زيرا محافظت و پاس دارى به عهده فريژى ها، ليسى ها،
اعراب و كاپادوسى ها مى افتاد و آنان را با خود خيلى بيشتر همراه و مساعد مى دانستند تا با پارسى ها.
حفر ترعه با سرعت پيش رفت م ىكرد. كورش دريافت كه قريبا جشن بزرگ اهالى نينوا فرا م ىرسد و
در شب و روز عيد عموم اهالى سرگرم شادى و طرب و مست و مخمور از مى ناب هستند. اين بود كه
به محض اين كه ظلمت صحرا را فراگرفت تعداد كثيرى از سربازان را مأمور
كوروش نامه، متن، ص: 214
ساخت زبانه اى را كه بين رودخانه و ترعه باقى مانده بود حفر كنند. در اواسط شب عيد و شادى، آب
رودخانه وارد ترعه شد و ارتفاع آب در بسترى كه وارد شهر مى شد به اندازه اى كاهش يافت كه به
سهولت قابل عبور بود. سپس كورش فرمان داد كه سران پياده نظام و تيراندازان و سواره نظام پارسى
هريك در رأس ستون هاى خود مركب از هزار نفر حاضر شوند و ساير متحدين پشت سر آنها حركت
كنند. جملگى در اندك زمانى حاضر و مهياى حركت شدند. آن گاه گارد مخصوص و پياده نظام خاصه
و سواره نظام را مأمور ساخت به بستر رودخانه وارد شوند تا اين كه بدانند كف آن به اندازه كافى محكم
است يا نه. پس از اطمينان، فرمان داد كليه رؤساى سواره نظام و پياده نظام گردش جمع شوند و گفت:
دوستان من، بستر رودخانه وسيع و راه بسيار مناسبى براى ورود ما به شهر است، برويم و با كمال
اطمينان و بدون ذره اى ترس و ترديد وارد شهر شويم....»
کاری که کوروش کرد یک تاکتیک نظامی بود. در جنگ هم حلوا خیرات نمی کنند. مقایسه جعلیات غیاث آبادی ، با متن کتاب نشان می دهد که غیاث آبادی چگونه حرف های گزنفون را تحریف کرده است.
بقیه حرف های این آقا هم مثل همین تقلب است.
جامعه شناس نباید همه قضیه ها را از چشم تنگ پان عاریایسم ببیند.اگر اینان جامعه شناس باشند ادا کردن حق مطلب می طلبد که کلا به هر نوع قومیتی اشاره کند.اگر اینان یادشان رفته که قوم پارسی هست و خون غیر پارس ها را در شیشه می کند ضروری است در اظهار نظر های خود تجدید نظر کنند.
حرکت ملی آزربایجان موفق شده است, مجلس قانون گزاری کهریزکیان را بهم بریزد. کاری که از اپوزیسیون سرتاسری ساخته نبوده و نیست. اعضای فراکسیون ترکها میدانند که حتی اگر جمهوری اسلامی اجازه شرکت دوباره در انتخابات فرمایشی را بدهد باز به رای مردم نیازمندند و اکثریت بزرک آزربایجانیها, هر روز رادیکالتر از دیروز, حقوق ملی خود را طلب می کنند. اینها تصور می کنند که با همراه نشان دادن خود, طوفان قیام را مدیریت خواهند کرد. لکن غافلند که تاریخ نشان داده است که مردم از اینها برای باز کردن دروازه قلعه فاشیسم اسلامی-فارسی استفاده خواهند کرد تا شر حضور انسان نما های حاکم بر سرنوشتشان را برای همیشه کم کنند.
جمهوری اسلامی به ترک ها امتیاز داده فقط همین!!همین امتیاز دهی به کرد ها در غالب تدریس زبان کردی و تشکیل جبه متحد کرد در ایران مشابه حزب خلق های ترکیه بوده که در غالب نشست های مخفی با آخوند یونسی مشاور روحانی در امور اقوام ایجاد گردیده و جبه متحد کرد مسئول مستقیم مذاکره با پژاک و کومله و ...بوده که البته با افزایش عملیاتهای تروریستی پانکردیسم این امر شکست خورد(اشاره میکنم به ذات تجزیه طلب پانکرد های آریایی عموزاده که بدون بهانه های نژادپرستی مرسوم در ایران بالاترین تعداد گروهک تروریستی رو دارند)
نوعا درگیری مشترک جمهوری اسلامی و ترک های ایران در استان آذربایجان غربی و احتمالا بعد ها لرستان و خوزستان موضوع تشکیل فراکسیون های مشابه خواهد بود،حداقل ترک ها هیچ گروهک تروریستی ندارند و در استان آذر غربی مسقیما با تروریسم کردی درگیر هستند و این یعنی نقطه اتحاد.اپوزسیون خارج نشین هم متحد کردهاست.