● جهان

از درون جنبش ما دو جناح بزرگ و متضاد بیرون خواهد آمد و شکل خواهد یافت. این دو جناح متضاد، نه طرفداران فدرالیسم یا استقلال آذربایجان ، بلکه :
۱- مبارزان حقوق ملی آذربایجان – دمکرات های آذربایجان
۲- ناسیونالیستهای افراطی راستگرا – و طرفداران توران و گرگ های خاکستری
خواهند بود.

توضيح: اين مطلب از كانال چهل ميليون ترك برداشته شده است. ملت و فعالان جوان حركت از تخريبات و شانتاژهاى يك نفر در خارج و با استفاده از تلويزيون شخصيش به شدت ناراحتند. باقى قضايا را خود شما خوانندگان عزيز از زبان نسل جوان حركت ملى بخوانيد.

وضعیتی که همه به بن بست بودن شکل مبارزاتی آن اذعان دارند اما راه چاره را در مشی های غلطی جستجو میکنند که جز به سیکل بسته موجود چیزی اضافه نکرده و نمی کند .

رژیم همچنین فعالیت احزاب و تشکیلاتی که نظریه ولایت فقیه را نپذیرند از فعالیت و مشارکت در فعالیت‌های سیاسی منع کرده است، بر همین اساس به ملیت‌های غیرفارس و از جمله ملیت عرب الاهواز اجازه تاسیس حزب به معنای واقعی و یا

کسی که بحرکت ملی مردمی و دمکراتیک آزربایجان مهر پانترک میزند، بدون شناخت از ماهیت ملی مردمی و دمکراتیک آن در جبهه شونیسم فارس و ناسیونالیست ایرانچی قرار میگیرد. دانسته و یا ندانسته به مثابه لابی ارمنی عمل میکند. روزی به افکار ضد آزربایجانی خود پی خواهد برد. اما آنروز دیگر دیر خواهد بود...

مستندات نشان می دهد که سیستم حاکم راه را برای اصلاحات اساسی بسته است. حتی اجازه مبارزه پارلمانتاریستی برای جریانات، افراد و گروههایی داده می شود که در محدوده تحمل نظام باشند. مبارزه پارلمانتاریستی در ایران فعلی مبارزه ای عقیم می باشد که چیزی جز سرخوردگی و اتلاف وقت و انرژی ندارد. تجربه اصلاح طلبان گویای عینی این ادعا می باشد. آنها با وجود تصرف مجلس و دولت نتوانستند حتی قانون مطبوعات را هم اصلاح کنند؛ احزابشان غیرقانونی و منحل اعلام شد؛ نمایندگانشان در انتخابات بعد رد صلاحیت شدند.

اگر در تاریخ فاشیسم نازیها و فاشیسم اسلامی ایران، طالبان و داعش اصلاح شدند فاشیسم اسلامی و نژادپرستی پانترکها هم قابل علاج خواهد بود. من فکر نمی کنم. اگر آذربایجان آزادی و استقلال و عدالت اجتماعی و خلاصی از همه بدبختیها را دارد باید از شر پانترکیسم خلاص شود. با سلاح کهنه و شکسته فاشیستی پانترکیستی عثمانیها هرگز نمی توان کشور، دولت مستقل و دمکراتیک و مدرن آذربایجان را بنا کرد.

دارد کنگره بنیان گذار تشکل مشترک حزبی حد اکثر تا شش ماه آینده، و ترجیحا در نوزده بهمن سال جاری، سالروز بنیان گذاری جنبش فدائی برگزار شود". سالگرد جنبش سیاهکل فرا رسید و گذشت. سالگرد اعدام بیژن و یارانش فرا رسید و گذشت، و بالاخره روز جهانی کارگر هم آمد و رفت و مثل وعده های سال ده ساله اخیر هیچ اتفاقی نیافتاد و سکوت مطلقی در زمینه چگونگی پیشرفت پروژه وحدت چپ حاکم می باشد.

هر وقت جبهه ی متحد آذربایجان در خارج و داخل ، بین نیروهای سیاسی و مردمان ستمکش و تبعیض دیده ، به عنوان یک جبهه ی « دموکراتیک و مترقی» جهت رفع تبعیض و تعیین حق سرنوشت در آذربایجان، شناخته شد؛ من عاشقانه در جمع ها شرکت خواهم کرد؛ بدون دعوت و به عنوان شنونده...

"پایان حکومت آکپ فرا رسیده است. نتیجه رفراندوم تقریبا 50- 50 است. جزئیات ارقام دیگر مهم نیستند، با پیروزی 51% آنهم با شک و شبهه، نمی شود قانون اساسی و رژیم تغییر داد. زیرا قوانین اساسی با اکثریت بزرگ، و با یک اجماع ملی قابل تغییراند، لذا کسی شانس تغییر رژیم را ندارد.

ما مفهومى فراتر از گستره هاى استعمارگرانيم
ما مفاهيم رهايى هستيم

جهان در حال تکامل است و این امکانات دجیتالی دیگر فرصتی برای خرافات و تقلید کردن نمی گذارد. لذا پیشرفت بشر خود امکانی است که آگاهی و اطلاعات را زیاد کند و اسلام افراطی را به عقب براند. هنگامی که آقای دکتر سروش یکی از مبتکران انقلاب فرهنگی اسلامی اوایل سال 1359 خورشیدی، درایران، منکر وحی می شود وگویا گفته است که پیامبر اسلام گوینده قرآن مجید است، باید تا آخرش راخواند وامیدوار بود که مردمان ملیتها، آگاه تر شوند و خود را از قید و بند قرون وسطاعیان رها سازند.

تپش تاریخ را می توان در کاخ پتسدام شنید. شهری در سی کیلومتری برلین و کنار دریاچه ای که تا برلین کشیده شده است. در این قصر هنوز می توانی ببینی که چگونه در جولای 1945، وینستون چرچیل و هاری ترومن منتظر جوزف استالین اند تا با قطار از مسکو سر برسد با هزاران محافظ وبعد از یک سکته قلبی خفیف. حالا دیگر فرانکلین روزولت مرده و ترومن رییس جمهور آمریکا شده است. اتاق کنفرانس، اتاق و میز کار هر یک از آنان، آماج دوربین های گردشگرانی چون ما بود. البته چرچیل، افزون بر اتاق اش، اتاق سیگار کشیدن هم داشت

حکومت دیکتاتوری اسلامی در ایران ، با عملیات کردها و مجاهدین و کمک سعودی ها و جیش العدل ها و شاه پرستان امید دوخته به ترامپ سقوط نمیکند.
حکومت ایران تنها به دست اکثریت 80 میلیونی مردمان مختلف ایران می تواند سقوط کند. و باید هم سقوط کند که لیاقت اداره ی جامعه را ندارد.
راه براندازی حکومت از خیزش عمومی میگذرد. از دفاع عمومی میگذرد.

سازمان حقوق بشر اهواز معتقد است كه اين محروميت عربها از پستها و مديرتهاى دولتى و نيز استخدام مهاجران و در مقابل سيل بيكارى بوميان از مصاديق بارز تبعيض قومى و نژاد پرستى بوده

مشغول شدن «در برخورد های حاشیه یی بین فعالان بر سر اعمال هژمونی این و آن» ، پلاریزه شدن بر سر مواضع فردی و گروهی، نیاز آذربایجان نیست.
شرایط و خود را دریابید و آگاهانه حرکت کنید.
در موقعیتی که مردمان ستمکش، از تبعیض و بی عدالتی و دیکتانوری و فقر و فحشا ، تلف میشوند، نیاز مبرم آذربایجان، به
« تشکیل جبهه ی متحد جنبش آذربایجان، از گرایشات مختلف» صد چندان است...

حداقل سه هزار سال است که انسان ها کوشیده اند که از فاصله های بسیار دور با یکدیگر ارتباط برقرار کنند ؛چین باستان و مصر از نظام های پیچیده نامه رسانی استفاده می کردند و یونانی ها ، سقوط شهر تروا را با روشن کردن آتش بر فراز کوه اعلام می کردند .

ما فاقد انتقادی سالم در حرکت ملی هستیم. ازینرو بعضا در پرده و بعضا با احتیاط و...خلاصه هرکار میکنم تا مطمئن شوی:مثل آقایان سودای لیدر میدر بودن و تخریب ندارم.این خطر کردن و نوشتن تنها به حکم عمل به وظیفه است: منتقد سرباز است.اما نه سرباز کسی! بلکه سرباز چیزی...چیزی مثل: حقیقت!

آنكه گفت آرى و آنكه گفت نه، هر دو مسيرى را رفته اند كه دموكراسى را زمزمه مى كند. به جز تركيه كدام كشور در خاورميانه چنين شرايطى دارد؟

چطور میتوان در شرایط وجود پروژه ی « آنارشی و شبه دولت سازی» ، به تله نیافتاد و استراتژی کسب حقوق و تعیین سرنوشت را با دیگر « ستمکشان و تبعیض دیدگان» در همبستگی پیش برد؟
پی گیری مستقل خواسته های برحق جنبش رفع تبعیض، با آرمان مسالمت و هومانیسم رهایی بخش، با تکیه به خلق آذربایجان و دیگر خلقهای تبعیض دیده و ستمکش، و تلاش برای تشکیل جبهه ی مشترک آذربایجان میتواند ما را در شرایط پروژه سازیها و جنگ افروزیها ، از کج رویها رها سازد...

اين متن از " نت هاى نوشته شده بر دفتر تنهايى " گرفته شده است. از اين به بعد سعى دارم خود را بريزم ته چاهى كه نيست.

با اين نقشه ها ي جمهوري اسلامي دوست دارد ايران را تبديل به سوريه ايي ديگر كند جهت ظهور موعود

سیاست استراتژیک غرب حمایت از اسلام سیاسی و ناسیونالیسم است. هدف استراتژیک آن عملا ایجاد « آنارشی و شبه دولت ها» ست. یرای تسلط همه جانبه به یک جامعه .
در این حرکات جایی جز سرکوب شدن برای« نیروهای دموکرات و آزادیخواه» نبوده است.

سركوبگرىِ بعضى ها كم كم دارد تعريفى ناشايست از حركت ملى ارائه مى دهد. اين سركوبگرى، اصالت حركت را نشانه رفته است.

شرکت خانم شیرین عبادی در نشستی در سوئیس در باره بررسی حقوق اقوام ایرانی با حضور کردها، عرب‌ها، بلوچ‌ها، ترک‌زبانان و ترکمن‌های ایرانی واکنش‌های منفی گسترده‌ای در میان برخی از روشنفکران و فرهیختگان سیاسی و فرهنگی ایراندوست برانگیخته است. روشنفکران ایرانی، فعالین سیاسی مدافع حقوق اقوام ایرانی را به استناد موضع گیری‌هایشان «جدایی‌طلب» می‌نامند و طرف مقابل نیز منتقدین را «ناسیونالیست تنگ نظر»

تجزیه‌طلبان بایستی آزادانه بتوانند صحبت کنند و دلایل خود را مطرح کنند. البته این حق در ایران برای هیچ‌کس، چه اقوام و چه سایر شهروندان به رسمیت شناخته نمی‌شود. به محض این‌که کسی در ایران از تجزیه حرف بزند بلافاصله زندانی‌اش می‌کنند. نه تنها حکومت با آن‌ها برخورد می‌کند بلکه دیده‌ایم افرادی که من در سلامت نفس آن‌ها تردیدی ندارم به خاطر ناسیونالیسم بنیادگرا معتقدند این افراد حتی نباید حرف بزنند. در حالی‌‌که تجزیه‌طلب هم باید بتواند آزادانه صحبت کند و دلایلش را بگوید....

با توجە بە تجربە نزدیک بە سە دهە اقلیم کردستان کە امروزی ترین آزمون و تجربە در جنبش مردم کردستان است، ناسیونالیسم در این دیار نە در شکل احزاب عمدە و نە در فرم موجود دولت اقلیم کردستان وجود نداشتە است. آنچە ما شاهدش بودەایم تنها استفادە کلامی از ایدە ناسیونالیسم و رفتار غیرناسیونالیستی در عمل بودە است. پس این تجربە نشان می دهد کە دوران ناسیونالیسم گذشتە است و برای حل مسئلە کردها باید در فکر راە چارە دیگری بود. راەکاری دیگر کە با وضعیت موجود بخواند و همزمان از تجربە اقلیم کردستان

جوابیه مختصر به اتهامات تکرای رژیم ایران که از زبان محمد امینی بیرون می اید

آري بزرگترين رمز پيروزي يك ملت اتحاد آن است نه تفنگ !چرا كه با اتحاد به بزرگترين ارزشهاي انسان دوستانه مي توان دست يافت.

اين مطلب يك مقدمه است. مقدمه اى بر شركت در مراسم يك تدفين. تدفين لمپنيسم.

خوش بختانه دنیای امروز امکانات ارتباطی بس زیادی دراختیار ما گذاشته است و تئوری "جهان درحال تکامل است و انسان نیز تکامل می یابد"، یواش، یواش دارد تحقق می پذیرد. خوب، عوض کردن شیوه تربیتی درجهان نیاز به صبر و حوصله و در نهایت از خود گذشتگی دارد. در این جا هدف ما روشنگری است و ما از خانه خود آعاز می کنیم و باید آن واقعیت را نشان دهیم. در یک کلام آدم باید شهامت به خرج دهد و براساس سند انکار ناپذیرنشان دهد که مثلا پیامبر اسلام، فقط درآن زمان دانا و با ابتکار کم نظیر اش، آورنده وخالق اسلام بوده است.

مديرمسئول محترم سايت ايران گلوبال پيرو انتشار مطلبى در آن وبسايت در مورخ ٧ ديماه گذشته با عنوان "گفتگو با پيمان عارف بعد از ديپورت به لبنان" به اطلاع ميرساند بنده هيچگونه گفتگويى با آن سايت نداشته و مطلب منتشر شده در واقع نه يك مصاحبه بلكه مكالمه ضبط شده حاصل از تماس شخصى بنام يوسف صمدى نمين توسط ايشان به شيوه اى غير اخلاقى است.

به ملت كورد توهين نكنيد، به آئينه خود بنگريد!!!
مسلماً طبق قاعده وقوانين حقوق بشري در جهان ، توهين به هر
نژاد وآيين و فرهنگ ومذهب هر انساني خلاف قوانين بين المللي و حقوق بشري است .

تبعیض در اقلیم اهواز از مرزهای اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی گذشته و به حوزه فوتبال کشانده شده است و جای تعجت

هیچ یک از آئینهای چندخدائی بین‌النهرین، زندگی پس مرگ را به انسان/مرد وعده نمی‌دهد و پردیس و دوزخِ آنجهانی را مانند ادیان تک‌خدائی برای انسان/مرد تدارک ندیده است. نکتۀ درخور توجه دیگر این است که در آئین الهگان "اینَنَه"/"ایشتر" سخنی از چندهمسری مردانه نیست. از اینرو برخلاف "کتاب استر" و داستان آغازین "هزار و یک شب" موتیف "حرمسرای شاه" در آن غائب است...