ناصر کرمی:
● به کاربران گرامی، ... شایان از مسئولین سایت ایران گلوبال، و به....خانم یا آقای .....تبریز،....وقتی خود این کتاب در یک
● به کاربران گرامی، ... شایان از مسئولین سایت ایران گلوبال، و به....خانم یا آقای .....تبریز،....وقتی خود این کتاب در یک دمکراسی و در یک جامعهءِ کنزرواتیو مانند آلمان با تاریخ شناخته شده نازیسیم آنها انتشار می یابد، .. بنایراین توضیح و خبری که من در مورد این کتاب داده ام امری ساده و مغایر با دمکراسی و با اصول ژورنالیستی مدرن امروز نیست.
● فرهنگ شما همین هست بجای اینکه به اصل مطلب بپردازید و در رفع مشکلات جهان بینی و فرهنگی ترک تباری خود بر آیید، دیگران را میخواهید ترور فکری و فیزیکی کنید، من از آقای توکلی و سایر مسئولین سایت خواهش میکنم، آدرس و رد پای کاربری بنام ... تبریز را ثبت کنید،
● آقای شایان مسئول سایت ایران گلوبال،... مشکلاتی که امروز در آلمان شعله ور شده است نتیجهءِ سهل انگاری و سرپوش گذاشتن حکومتهای آلمان بر مشکلات بوده و اینک مردم آلمان با بی توجهی به حکومت، خود وارد میدان شده است و رهبر آنها امروز نویسندهءِ ( تیلو زاراسین) این کتابِ ضد حارجی ها هست. که همین امروز جواب سر بالایی به پرزیدنت کشور آلمان هم داد.
● فرض کنید آقای توکلی و یا نویدی کامنت من را بردارند، و نوشته های من را سانسور کنند در ماهیّت امر اثری نخواهد داشت و باقی خواهد ماند. کلید حل مشکلات تغییر روش و تغییر فرهنگ شما ترک تباران در ایران و در منطقه و در ترکیه و آلمان میباشد. شما علاوه بر اینکه با آوردن اسلام شیعه گری زتدگی کردن را بر ما ایرانیان در ایران تنگ کردید در آلمان هم برای ما و فرزندانمان ( البته در نگاه اوّل) و برای همهءِ خارجی های مو سیاه مشکلات فراوانی ایجاد کرده اید. فرهنگ ترک تباری شما در آلمان باعث خواهد شد که هیتلر دیگری حکومت را بدست گیرد،.....
● من این نوشتهءِ کوتاه امّا بسیار مفید را به آدرس سایت میفرستم تا در سایت بیرونی گذاشته شود. سایت ایران گلوبالی که همهء نوشته های شما تُرک تباران را که هیچکدام اصولأ از پشتوانهء تحقیقی و علمی، تاریخی، مردم شناسی برخوردار نیست را در بخش مهم سایت میگذارد، طبق متون دمکراسی وظیفه دارد که نوشته هایی مانند من را هم در همان بخش بگذارد.
پویا:
چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است؟ چرا حرف های آقای ناصر کرمی و آن نویسنده آلمانی به ناسیونایست های ترک در این صفحه گران تمام میشود؟ همگان اعم از اروپایی و مهاجرین قاره های دیگر در اروپا شاهدند و بوضوح میبینند که ترک ها و عرب ها( بخصوص مراکشی ها) در این قاره به صورت قبیله ای و با فرهنگ و سنت های عقب افتاده خودشان زندگی میکنند و چسب تمدن و فرهنگ اجتمایی مدرن و جدید نمیشوند. در واقع با گرایش کامل به همان قوانین و سنت های عهد بوق اسلامی مخل زندگی و آسایش دیگران میباشند. وقتی که به این واضحی دیده میشود و قابل درک و لمس میباشد که نیازی به کتاب نوشتن،کتاب خواندن و بحث های حاشیه ای و تهمت زدن به یکدیگر نمیباشد.
تبریز:
آقای توکلی
خواهش میکنم نطرتان را در باره این نوشته ناصر کرمی اظهار فرمائید. ● من در اسرع وقت که این کتاب دوباره در بازار باشد آنرا خواهم خرید و با مطالعهءِ دقیق آن، در صورت داشتن وقت نقدی از آنرا تقدیم حضور خوانندگان خواهم کرد. و یا خوانندگان در صورت تمایل میتوانند خود کتاب مذکور بخرند و مطاله فرمایند، تا دریابند که مشکل فرهنگ تُرک تباری کمبود دمکراسی و یا برخورداری از زبان مادری نیست، بلکه مسئله ریشه دار هست و در ایران هم با تشریفات، آذری وطن پرست، و کله و یا دم گربه هم حلّ شدنی نیست، تنها راه حل جدا کردن آنها از سرزمین ایران هست.
دریا... :
/خدمت شایان گرامی--
باسلام ،دوست گرامی اگرنظرات نادرست وحتی نژادپرستانه گفته نشوندویا سانسوروسرکوب شوند،نتیجه بمراتب خطرناکترخواهدبود. اگرآقای کرمی وسایرنژادپرستان نتوانندنظراتشان رامطرح کنندشماومن چگونه میتوانیم این نظرات راشناخته ومبارزه وافشاگری علیه شان نمائیم؟پس اجازه دهیدتمام نظرات بشرط حفظ نزاکت وادب مطرح شوند. موفق باشید.
ناصر کرمی:
آزادی زندانی سیاسی و مشکل «هویت طلبی» در ایران انتشار کتابی از یک سیاست مدار و نویسندهءِ آلمانی در مورد فرهنگ تُرک تباران و اعراب، در آلمان. در بارهءِ خطراتی که این دو فرهنگ آینده و هستی کشور آلمان را به نابودی میکشاند.....
● همزمان با اینکه حکومت فرانسه به اخراج کولی ها ( روما) از این کشور اقدام کرده است، یک سیاست مدار آلمانی از حزب سوسیال دمکرات که جایگاه بالایی در شورای مرکزی بانک ملّی این کشور دارد، با تحقیقات علمی مستند و پایدار خود بتازگی کتابی را با عنوان : " آلمان خود را ریشه کن و یاا نابود خواهد کرد" انتشار داده است. در این کتاب بصورت عام به به فرهنگ اسلامی، و بصورت خاص به فرهنگ ترک و عرب تباری پرداخته است، که در نهایت در طی قرنی دیگر این دو ملّت فرهنگ و سیستم آلمان را نابود خواهد کرد و آنرا به کشوری ایستا و ناتوان پر از مسجد و رواج فرهنگ اسلامی واپسگرا تبدیل خواهند کرد.
● طبق نظر سنجی تاکنون بیش از 95 درصد آلمانی ها از نویسندهءِ این کتاب و تزهای مطرح شده در این کتاب پشتیبانی کرده اند. این کتاب در کمترین زمان به فروش رسیده است، بطوریکه اکنون در هیچ کتابخانه ای ( حداقل در شهر مسکونی من) یافت نمیشود و ناشر اقدام به چاپ مجدد آن کرده است که شاید تا دو هفتهءِ در دسترس باشد. در چنین روزهایی بسیاری از ایرانیان از جمله یک خانم دانشمند ایرانی ( خانم فروتن) برای چندمین بار در شبکیه های تلویزیونی آلمان به دفاع از ترک تباران برخاسته است.
● کشور ما ایران در مدت زمان 1400 سال هست که به این دو فرهنگ عرب و تُرک تبار مسموم شده است و یارای بلند شدن را ندارد، ولی ما هر وقت با اصول دمکراسی خواهان بخود آمدن و یا ابراز علاقه و تعهد به سرزمین مادری و پدری خود میکنیم از سوی ترک و عرب تبار مهاجر در ایران نازیسیم و فاشیسم و نژاد پرست بشمار می آییم.
کناب انتشار یافته و فضای اجتماعی حطرناکی که در آلمان آشکار گشته، بیانگر این موضوع هست که اندیشه و فرهنگ تُرک تباری کشش و توان سازگاری و همگرایی در یک دمکراسی مدرن مانند آلمان را هم ندارد، و تنها اقدام به مسجد سازی و روسری پوشیدن و در فرهنگ قبیله ای خود خود ماندن و ساختن جامعه ای موازی با کشور میزبان هست که آلمانی ها درک کرده اند که چنین سیاستی قدم اوّلِ تسخیر سرزمین و جغرافیا و نابودی فرهنگ اروپا و آلمانی خواهد بود. همان ایدئولوزی شناخته شدهءِ ترک تباران یعنی دین اسلام و شمشیر که در آسیای میانه، ایران و ترکیه امروز بکار گرفتند،
● به تُرک تباران باید هشدار داد که دست از چنین فرهنگی بردارند، 12 درصد إتنیکی ترک تباری در ایران را 35 در صد نکنند، به جعل تاریخ و به تاریخ ربایی خود دست بر دارند، به جنگ قومی در ایران دامن نزنند، از همهءِ اینها گذشته ما راه حل جدایی کامل آنها را هم در اردبیل و آذربایجان شرقی و بخش کوچکی از آذربایجان غربی، پیشنهاد کرده ایم و از آن هم استقبال میکنیم، در غیر اینصورت ایران و آلمان برای آنها به جهنم تبدیل خواهد شد.
● من در اسرع وقت که این کتاب دوباره در بازار باشد آنرا خواهم خرید و با مطالعهءِ دقیق آن، در صورت داشتن وقت نقدی از آنرا تقدیم حضور خوانندگان خواهم کرد. و یا خوانندگان در صورت تمایل میتوانند خود کتاب مذکور بخرند و مطاله فرمایند، تا دریابند که مشکل فرهنگ تُرک تباری کمبود دمکراسی و یا برخورداری از زبان مادری نیست، بلکه مسئله ریشه دار هست و در ایران هم با تشریفات، آذری وطن پرست، و کله و یا دم گربه هم حلّ شدنی نیست، تنها راه حل جدا کردن آنها از سرزمین ایران هست.
● نویسندهءِ کتاب : Thilo Sarrazin
● عنوان کتاب: Deutschland Schaft sich ab
شایان از ایران گلوبال:
ایران گلوبال سانسور نظری وجود ندارد
نژاد پرستی روشنفکران
کسانی که از دمکراسی سؤ استفاده کنند و زهر و کین خود را برای اقوام خالی کنند و آنها را تهدید به جهنم کردن ایران کنند و حتا اخراج از ایران که در نوشته ناصر کرمی( به تُرک تباران باید هشدار داد که دست از چنین فرهنگی بردارند، 12 درصد إتنیکی ترک تباری در ایران را 35 در صد نکنند، به جعل تاریخ و به تاریخ ربایی خود دست بر دارند، به جنگ قومی در ایران دامن نزنند، از همهءِ اینها گذشته ما راه حل جدایی کامل آنها را هم در اردبیل و آذربایجان شرقی و بخش کوچکی از آذربایجان غربی، پیشنهاد کرده ایم و از آن هم استقبال میکنیم، در غیر اینصورت ایران و آلمان برای آنها به جهنم تبدیل خواهد شد.
آمده هیچ ربطی به آزادی بیان و سانسور ندارد و آنها از ابزار وب سایت ایران گلوبال برای آتش افروزی و شمشیر کشی اجازه نخواهند داشت .کسی که حتا یک انسان را میکشد بر هیچ کسی رحم نخواهد کرد و کشتار انسانها با هر عنوانی جایز نیست! کیانوش گرامی آزادی بیان با جهنم ساختن زندگی برای دیگران فرق دارد.
نظرتان در مورد نوشته ناصر کرمی چیست؟ از نظر من ایشان اعلام جنگ با ترک،عرب، کرد،...و قومهای دیگر کردن و انتشار مقاله اینگونه افراد در ایران گلوبال جایز نیست.
http://www.iranglobal.info/meinungedit.php?fileid=archive/komentar/0904…
آقای کرمی ۹۵% نبوده ۲۰% مراجعه کنید به سایت دو چه وله
واکنش دبیرکل شورای مرکزی یهودیان و سیاستمداران
عقیده برخی از منتقدان، هدف زاراتسین از مطرح کردن این جمله، تحریک یک اقلیت علیه دیگری، یعنی یهودیان علیه مسلمانان بوده است و این نخسیتن بار نیست که وی از چنین ترفندی استفاده می‌کند.اما دبیر کل شورای یهودیان آلمان، اشتفان کرمر، بلافاصله در واکنش به سخنان زاراتسین اعلام کرد: «هر کس که سعی می‌کند هویت یهودیان را با توجه به ژن‌های آنها تعریف کند، حتی اگر نظر مثبتی داشته باشد، تفکرات نژادپرستانه دارد.»
: اشتفان کرمراظهارات تیلو زارتسین موجب واکنش معاون صدراعظم و وزیر امور خارجه و همین‌طور اعضای حزب سوسیال دمکرات آلمان شده است. گیدو وستروله، معاون صدراعظم و وزیر امورخارجه آلمان، در مصاحبه‌ای با روزنامه پرتیراژ "بیلد آم زونتاگ" تأکید کرده است: «اظهاراتی که مفهوم نژادپرستانه یا ضدیهودی در بر داشته باشند، در فضای سیاسی کشور هیچ جایی ندارند.»
جمعیت آذری های ایران چقدر است؟
جمعیت ترکان ایران چقدر است؟
بر اساس اطلاعات منبع زبان شناسی SIL ترکیب جمعیتی ایران در سال 1998 به صورت زیر بوده است:
جمعیت کل ایران بر اساس آمار دولتی 65,758,000
متکلمین زبان ترکی آذربایجانی23,500,000
قشقاییها (ترکی آذربایجانی)1,500,000
متکلمین ترکی خراسانی ( نزدیک به ترکی آذربایجانی)400,000
متکلمین زبان ترکی ترکمنی 2,000,000
متکلمین زبان فارسی* 22,000,000
متکلمین زبان لری* 4,280,000
متکلمین زبان کردی و کرمانجی* 3,450,000
متکلمین زبان گیلکی* 3,265,000
متکلمین زبان مازندرانی* 3,265,000
متکلمین زبان عربی 1,400,000
متکلمین زبان بلوچی* 856,000
متکلمین زبان تالشی و تاکستانی* 332,000
متکلمین زبان ارمنی 170,800
بقیه زبانها 700,000
متاسفانه تاکنون سرشماری رسمی و درستی برای تعیین ترکیب جمعیتی ایران صورت نگرفته و آمارهای موجود اکثراً مغرضانه و در جهت کم نشان دادن جمعیت ملتهای غیر فارس در ایران بوده است. بر اساس آمار تقریبی فوق جمعیت ترکان آذربایجانی بدون در نظر گرفتن ترکان ترکمنی 25،400،000 نفر (62/38% جمعیت ایران) بوده واکثریت نسبی این کشور را تشکیل می دهند که این رقم را تا 30 میلیون نفر نیز تخمین زده اند. جمعیت فارس زبانها نیز 22 میلیون نفر می باشد. بر اساس این آمار جمعیت ترکهای ایران حدود27،400،000 نفر می باشد و کل متکلمین زبانهای خانواده ایرانی (نه لهجه ها یا گویشهای فارسی! که با علامت * مشخص شده است) 37،500،000 می باشد. پس ایران نه فقط سرزمین ملت فارس بلکه سرزمین ملتهای مختلف ترک و کرد و عرب وفارس و بلوچ و عرب و … است. لازم به ذکر است که حدود 8 میلیون ترک آذربایجانی در جمهوری آذربایجان، بیش از 500،000 نفر در ترکیه وحدود یک میلیون نفر در عراق (عمدتا شهر کرکوک و اطراف آن) زندگی می کنند. ترکان آذربایجانی در شهرهای مختلف ایران و به خصوص استانهای آذربایجانشرقی ، آذربایجانغربی، اردبیل، زنجان، همدان، قزوین، تهران و مرکزی و بخشهائى از استانهاى گیلان، کردستان و کرمانشاهان زندگی می کنند. بخش عمده ملت ترک در جنوب ایران دراستانهاى فارس، اصفهان، بوشهر، کرمان، چهار محال و بختیارى و استانهاى مجاور و عمده ملت ترک در شمال شرق ایران در استانهاى خراسان شمالى، خراسان رضوى، گلستان و مازندران ساکنند. بعد نیست بدانیم که کشور ایران از بابت جمعیت ترکها بعد از ترکیه در رتبه دوم قرار دارد و تهران نیز بعد از استانبول دومین شهری است که بیشترین جمعیت ترک را در خود جای داده است.
تاریخ ترکان آذربایجان و ایران
دو دیدگاه عمده در مورد تاریخ ترکان ایران وجود دارد که اصولاً با هم تناقضی نیز ندارند:
نظریه اول : سرزمین اصلی ترکان آسیای میانه مناطق بین کوههای اورال و آلتای بوده است که اولین مهاجرت ترکها به آذربایجان در قرن هفتم قبل از میلاد همراه با اقوام ایسکیت- سکاها صورت گرفت. مهاجرتهای بعدی در قرنهای چهارم و پنجم میلادی با آمدن هونها اتفاق افتاده است. ترکان قدیم بلغار، خزر، آغاجری ، کنگر، بارسیل، آوار و سابیرها که بعضی به اروپای شرقی هم مهاجرت کرده اند، به آذربایجان آمده و در اینجا سکونت نمودند. در زمان انوشیروان (که خود از طرف مادرى فرزند شاهزاده آغ هونها-هپتالیتهاى زرد پوست بود نیز عده ای از اقوام ترک در آذربایجان اسکان داده شدند. از قرن هفتم میلادی عده ای از قبایل اوْغوُز ابتدا به خراسان و از آنجا به آذربایجان کوچ کردند. در قرن دهم میلادی عده ای از ترکان خزر بعد از مغلوب شدن به روسهای کیف به آذربایجان آمدند. از اواخر قرن نهم میلادی به بعد از آسیای میانه قبایل پچه- نک، اوغوز و قبچاق ازمسیر شمال دریای خزر به غرب کوچ کردند و عده ای از آنها هم به آذربایجان آمدند. مهاجرت انبوه ترکان به ایران ، خصوصاً به آذربایجان در زمان سلاجقه انجام گرفت. با حمله مغولها نیز تعدادی از اقوام ترک به صورت قسمتی از سپاهیان مغول به ایران مهاجرت کردند.
نظریه دوم : بر اساس این نظریه ترکان در ایران تاریخی هفت هزار ساله دارند و زبان ترکی از نظر زبان شناسی ادامه زبانهای مادر سومری و ایلامی است. زبانهای ایلامی و سومری همانند زبانهای ترکی جزء زبانهای التصاقی است ( در این مورد توضیح داده خواهد شد) و بین زبانهای سومری –ایلامی و ترکی اشتراکات لغوی نیز وجود دارد. تمدن ایلام در جنوب غرب ایران که با تهاجم هخامنشیان به ایران برچیده شد یکی از متمدن ترین تمدن های ایران از 3000 سال قبل از میلاد بوده است. حکومت هخامنشیان نیز برروی ویرانه های این تمدن نهاده شد و حتی دربار هخامنشی که در ابتدا از خود خط و نوشتاری نداشت از خط و زبان ایلامی استفاده می کرد. سومریها نیز از 5000 سال قبل از میلاد تا سال2000 قبل از میلاد که توسط آشوریها و بابلیها نابود شدند شاید اولین تمدن دنیا را در بین النهرین در عراق فعلی تاسیس کرده بودند. سومریها اولین مبدعین خط و قانون محسوب می شوند. بر اساس این نظریه ریشه ترکان ایران را می توان در عبور اقوام سومری و ایلامی ازمنطقه آذربایجان و سکونت احتمالی در این منطقه و دیگر مناطق ایران و سکونت دیگر اقوام التصاقی زبان (غیرهند و ایرانى زبان) نظیر هوریها ، آراتتاها، کاسسی ها ، قوتتی ها، لولوبی ها ، اورارتو ها، ایشغوزها ، ماننا ها، گیلزان ها و کاسپی ها در منطقه آذربایجان و ایران جست.
البته احتمال اینکه فقط مهاجرتهای مؤخر طبق نظریه اول از ناحیه آسیای میانه به ناحیه آبادتر و احتمالا پرجمعیت تر آذربایجان موفق به تغییر بافت منطقه آذربایجان شده باشد، کم بوده و ترکیبی از هردو نظریه محتمل تر است. یعنی اجداد ترکان اولین مهاجرین یا اولین ساکنین منطقه بودند که با آمدن دیگر اقوام ترک ، زبان و فرهنگ آنها تکوین یافته است.
تبریز:
آقای توکلی
جه را اجازه میدهید شخصی به اسم ناصر کرمی کتاب نئو نازیست هارا در این سایت تبلیغ کند؟
کیانوش توکلی:
دوستان عزیز &ایران گلوبال اساسا علیه سانسور در جنبش سیاسی ایران بوجودآمده است .عنوان« مقابله جدی با سانسور» برای پز دمکراتیک گفته نشده است .حتما دوستانی که در کشورهای غربی زندگی می کنند می دانند که دمکراسی در کشورهای مختلف، تفاوت هایی باهم دارند بطور مثال در آلمان به دلیل فجایعی که فاشیستها بر سر المان و سایر کشورها اورده اند ، تبلیغات نئوناریستها در المان مجاز نیست و آنان برای انتشار مطالب شان به کشور کوچک دانمارک می ایند در دانمارک حتی نئو فاشیست ها ، حزب لتحریر و دیگر بنیادگرایان مذهبی هم ازانه فعالیت می کنند در حالی که بطور مثال حزب التحریر در اکثر کشورهای غربی بجز دانمارک ممنوع است . اما در ارتباط با جنبش سیاسی ایران بر کسی پوشیده نیست اکثر کسانی که دم از دمکراسی ، سکولار _ دمکرات و...می زنند ، خود به مانند رزیم مذهبی ایران دست به سانسور می زنند.در واقع تاریخچه ایران گلوبال بر می گردد به 10 سال پیش که اتاق فرهنگ گفتگو در پال تاک تشکیل شد چرا که علیرغم سیستم دمکراتیک پالتاک، صاحبان اتاق های پال تاکی دست به حذف دگر اندیشان می زدند.
لازم به ذکر است که ابتدا نام سایت «فرهنگ گفتگو» بود و سپس به «ایران گلوبال» تغیر نام یافت .در ایران گلوبال ما 3 بخش جدا از هم داریم غیر از صفحه اصلی که خود به کاتاگوریهای مختلفی تقسیم شده است دو بخش آتومات تحت نام «بخش دیدگاهها» و «صفحه شما» است که مرز آن در« صفحه شما» حتی نئونازی ها و... هم ازاد هستند که نظر خود را تبلغ کنند.خط مرز ما توهین ، افترا ، فحاشی و... می باشد.برخی از نوشته هایی که برایمان ارسال می شود و ما ان را چاپ نمی کنیم به نویسنده پیشنهاد می کنیم که خود به بخش دیدگاهها رفته ، مطلب خود را راسا در ایران گلوبال چاپ کند . شما می توانید به این دولینک مراجعه نمائید . بدین طریق در ایران گلوبال سانسور نظری وجود ندارد:
لینک بخش دیدگاه ایران گلوبال که بطور اتومات کار می کند
این هم لینکی است که شما کد گرفته و خود راسا مطالب دلخواه خود را در آن می گذارید:
کیومرث نویدی:
آقایانی که خواهان حذف کامنت ناصر کرمی شده‌اید! در صورت حذف کامنت ایشان، همه‌ی کامنتهای نژاد ستایانه باید حذف شوند. من راجع به این کتاب شنیده‌بودم. این را نیز که خانم مرکل خواهان استعفای نویسنده از همه‌ی سمتهای دولتی‌اش شده است. نمی‌دانم این 95 درصد را آقای کرمی از کجا آورده‌اند. اما نوشته‌ام پیشتر که دو عامل اتوماتیزاسیون و فرار سرمایه نفرت به خارجی را دارد در اروپا سخت شدت می‌بخشد. نگاهی که فراگیر نباشد به یک قضاوت یک‌سویه می‌رسد. جهان در بحران است. یا همه‌ی جهان غرق خواهد شد یا نجات خواهد یافت. اما مشکل اسطوره‌ها باید از مشکل مردم و ملتها سوا شود؛ و البته بدبختی این است که مردم بدون اسطوره‌هایشان دیگر «خاص» نخواهند بود (یعنی مردم نخواهند بود). اروپا با اسلام سیاسی درگیر است نه اسلام فرهنگی. امیدوارم بتوانم جنگ اسطوره‌ها را پی گیرم. اما تا آنجا که به من مربوط است کامنت آقای کرمی نه به صفحه‌ی نخست منتقل میشود و نه حذف.
تبریزلی :
آقای ناصر کرمی
در خبر های امروز آ لمان حتماشنیدید نویسنده این کتاب که شما اینجا تبلیغ میکنید به علت محتوای راسیستی آ قای ساراچین را از کارش بر کنار کردند. این هم لینک آن.
http://www.tagesschau.de/wirtschaft/sarrazin228.html
دیدگاه و نظرات ابراز شده در این مطلب، نظر نویسنده بوده و لزوما سیاست یا موضع ایرانگلوبال را منعکس نمی‌کند.
توجه داشته باشید کامنت‌هایی که مربوط به موضوع مطلب نباشند، منتشر نخواهند شد!
افزودن دیدگاه جدید