رفتن به محتوای اصلی

● تریبون آزاد

حسن جداری
در طول نزدیک به یک قرن، رژیم شاه و به دنبال آن رژیم جمهوری اسلامی، برای پیشبرد امیال و مقاصد ضد مردمی خود، با تمام نیرو، به تبلیغ و اشاعه ادبیات و فرهنگ میرای ارتجاعی پرداخته اند.
شیدان وثیق
رهائی‌خواهان امروز جهان چاره‌ای ندارند جز ابداع هر چه مبرم‌تر طرحی دیگر و نو در رهایی از سلطه‌ها… و شرطبندی و مبارزه در راه آن.
"آیا نمی توان به جای توافق بر سر"چه باید کردها" که با توجه به افق های بسیار متفاوت و گاه متضاد چندان واقعی به نظر نمی اید، بر سر "چه نباید کردها" توافق کرد؟ مثلا همه تعهدنامه ای امضا کنند که بنابر آن از اسلحه و قهر برای حل و فصل اختلافات و حذف یکدیگر از عرصه سیاسی استفاده نشود؛ همه متعهد شویم به تجزیه کشور تن نخواهیم داد؛ از حمله نظامی به ایران دفاع نخواهیم کرد؛ دست رد به استبداد دینی کنونی و قانون اساسی تبعیض آمیز آن زده و متعهد شویم تشکیل یک مجلس موسسان تعیین کننده قانون اساسی آینده ایران باشد
سازاخ
در جوامع مدرن و آزاد و پیشرفته افراد کلیدی برای پست های حساس و تصمیم گیرنده دولتی از بین نخبگان و تحصیلکردگان رتبه بالای جامعه انتخاب می گردند
یونس شاملی
تصمیم ناگهانی دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا برای خروج از سوریه با سابقه تصمیمات ناگهانی وی در مسائل مختلف حیرت جامعه سیاسی آمریکا و دیگر کشورها را به همراه داشت. تاثیرات این تصمیم وی، و سیاست دولتهای دیگر جهان برای جبران مافات این سیاست ترامپ بصورت فشرده ایی در رسانه های جمعی بحث و گفتگو میشود. در مطلب زیر نیز من سعی کرده ام بصورت خیلی خلاصه سود و زیان این تصمیم آمریکا را در کشورهای منطقه ما بررسی کنم.
امیرعلی متولی
کتاب «بیشعوری» اثر خاویر کرمنت با ترجمه‌ی محمود فرجامی، شما را با خطرناک‌ترین بیماری تاریخ بشریت یعنی بی‌شعوری آشنا می‌کند. این کتاب با بیانی ساده به بررسی پدیده‌ی بی‌شعوری در دنیای امروز می‌پردازد. اگر برای شناخت و درمان این معضل بزرگ تاریخ بشریت و نحوه‌ی رفتار با مبتلایان به این بیماری یک راهنمای عملی ارزشمند می‌خواهید، در خواندن این کتاب درنگ نکنید.
محسن کدیور
او سودای قدرت داشت. با رفاه و راحت طلبی خو گرفته بود و برای به چنگ آوردن مقصود اصلی در قدرت سیاسی از قربانی کردن موازین دینی و اخلاقی ابایی نداشت. بیخود نبود که رهبری در پیام تسلیتش از او با عبارت «کارگزاری باوفا در مهمترین تشکیلات نظام جمهوری اسلامی» یاد کرد. هاشمی شاهرودی یازده فرزند داشت. برخی از فرزندان او درگیر مفاسد کلان اقتصادی هستند. اینکه وی زندگی پربرکتی! داشت، تریدی نیست
مهرانگیز کار
کشتار ۱۳۶۷ و بسیاری از اعدام ها و شکنجه ها در کارنامه قوه قضائیه جمهوری اسلامی ثبت هستند! بهشتی دادگستری را به عصر حجر نزدیک کرد! محمد یزدی جنایات بسیاری را به نام اسلام مرتکب شد، شاهرودی در سرکوب جنبش اصلاحات و جنبش سبز نقش های بزرگ ایفا کرد و صادق آملی لاریجانی برادران را در کار زمین دزدی و دیگر بزهکاری ها آزاد گذاشته است! تا نظام ولایت فقیه باقی است همین است که هست!
جلال ایجادی
جنبش های اجتماعی اغلب ناگهانی هستند. آن زمانی که سیاسیون و روشنفکران علاقه دارند حادثه ای روی دهد، جنبش اجتماعی بروز نمی کند زیرا قواعد ویژه و پیچیده خود را دارد. گاه عوامل ریز و درشت، عوامل روانی و بار حسرتها، عوامل اجتماعی اقتصادی و بالاخره حوادث پیش بینی نشده و گرایش های خشمناک پنهان و آشکار، به هم گره میخورند و به جنبش تبدیل میشوند.
محمدرضا لوایی
این متن ادامه خواهد یافت. برداشتی از
@mr_levayi
عبدالستار دوشوكی
اشکالات اساسی بیانیه امروز نماینده سراوان

متن بیانیه امروز نماینده سراوان در زیر این نوشتار آمده است
احمد پورمندی
که در زیر ساخت سیاست در ایران، دو گسل مذکور کماکان بسیار فعال هستند. به‌همراه فعال‌تر شدن گسل‌های فقر و غنا، قومی، دینی، بین نسلی و گسل بسیار فعال آزادی و استبداد، شکاف میان بخش سنتی و اجنبی‌ستیز از یک سو و بخش مدرن و تعامل‌گرای جامعه که اینک به شکاف میان حاکمیت ج.ا. و بیش از ۸۰ در صد جمعیت کشور بدل گردیده، بسیار عمیق و خطرناک شده و در چشم‌انداز آینده باز هم عمیق‌تر و خطرسازتر خواهد شد و اگر کار بدین منوال پیش برود، زلزله دیگری در راه خواهد بود.
هاشم خواستار
این انگل زاده های حاکمان با حساب های میلیونی و میلیارد دلاری در کشورهای غربی، که همیشه به آن کشورها فحش می دهند، چه غلطی می کنند؟....به ملت ایران توصیه می کنم که اگر آب دستشان است زمین بگذارند و به آزادیخواهان بپیوندند تا همچون تمام ملت های آزاد به سعادت و رفاه و خوشبختی برسند
اقبال اقبالی
سخنان آقای رضا پهلوی در انستیتو واشنگتن در تاریخ 14 دسامبر 2018، سیاست مدافعان نظام پادشاهی در ایران را نمایان تر کرد و نیز واکنش هائی در برابر آن انجام گرفت که عملن نقد و اسلوب برخورد با سلطنت طلبان به موضوع بحث روز برخی از محافل تبدیل شده است.
فاضل غیبی
از آستانه‌ی انقلاب مشروطه به بعد، نخبگان ایرانی از میرزا آقاخان کرمانی و دهخدا تا پیرنیا و فروغی توانستند گام‌های بزرگی در راه بازیافت هویت و خودآگاهی ملی بردارند. این روند که در دوران رضاشاه با سرعت به پیش می‌رفت، با به میدان آمدن حزب توده گسسته شد و به شدت آسیب دید.
مازیار کاشی
همانطور که رشیدی مطلق در مقاله خود یک دفاع بسیار بد از انقلابِ سفیدِ محمدرضا پهلوی در ششم بهمن سال ۱۳۴۱ انجام داد، فرشگرد هم علی رغم اینکه در بیانیه‌اش شروع اعتراضات در هفتم دی ماه سال ۱۳۹۶ را مدنی معرفی کرده اما با این وجود مشی جنگ طلبانه و تشویق به تحریم ایران را دنبال می‌کند. در حالیکه این اعتراضات جز اینکه به دنبال مبارزات مدنی برای براندازی بود، هدف دیگری نداشت
امیرعلی متولی
پیشنهاد میکنم که مغلوب ترفندهای ِ نقاشی و کتب قدیمی نباشیم چون اوضاعی که من میبینم مجازات خوردن یه سیب نیست این وضع حداقل حاصل غارت یه باغ بوده است
شعله پاکروان
منتظر می مانم تا روز لاری جانی و قاسم شعبانی و محمد حسین شاملو احمدی و حسن تردست و حسین کرمی و شکنجه گرانی همچون مؤمنی در زندان اوین و .... فرا برسد....ظالمان در هیچ گوشه ای از جهان پناهگاهی نخواهند یافت وقتی هزاران هزار دادخواه بدنبال استیفای حق خویش و عدالتی هستند که از عزیزانشان دریغ شد
محمد حسین یحیایی
نگاهی به اوضاع اقتصادی و اجتماعی کشور نشان می دهد که رژیم با ساختار کنونی به بن بست رسیده و توانایی برون رفت از بحران خود ساخته را ندارد و هر روز تعداد بیشتری از مردم از آن رویگردان....
محمدجواد غلامرضا کاشی
دنیای حماسه، دنیایی است که به خودی خود، ناگشوده است، هیچ مشکل گشایی هم در میان نیست تا راه ناگشوده را برای همگان بگشاید. پس رستگاری تنها به شرط تلاش و کوشش فردی امکان پذیر می‌شود. جهان برای هر کس، به نحوی تازه ناگشوده می‌شود و در هاله‌های پیچیده رمز و راز پوشیده می‌شود. فرد باید در جهان حماسه، به زانوی خود تکیه کند و برای گشودن رازها تلاش کند.
کاستی در جهان حماسه، به فرد مربوط نیست، به پیچیدگی پیمودن مسیر نجات مربوط می‌شود.
عبدالستار دوشوكی
به مناسبت واگزاری چابهار به هندی ها و به حاشیه راندن مردم بومی بلوچ
جاوید نامجو
قرآن در شکل نُخستین و بُنیادینش گردایه ای از سُروده های دینی از کتاب های مقدس مسیحی به زبان سریانی/ آرامی بود که در مراسم و آیین های کیش های مسیحی موعظه و خوانده میشُد. ناآشنایی ترجمه کُنندگان قرآن با زبان سریانی/ آرامی سبب ترجمۀِ اشتباه از قرآن و استخراج احکام نادرست از این کتاب شده است. «مُحمد» یک شخصیت افسانه ای است؛ نام «مُحمد» یک نام سریانی است و نه عربی؛ و معنی آن «برگزیده» است و نه «ستایش شده» که
بهنام چنگائی
تاریخ ایران با گستردگی گرسنگی و فسادها، اشکال ستم ها، روزمرگی کشتارها، دامنه ناتوانائی های همه سرکردگان رژیم، ابعاد بحران های فزاینده همچون دوران شاهان پهلوی، اینک با آبروباختگی حکومت مذهبیان تکرارشده
سازاخ
فرهنگ تاریخ نویسی در ایران از مداحی آخوندی سرچشمه گرفته است، تاریخی که در مورد گذشته ایران نوشته اند آدمی را به این تصور وامیدارد که گویا این نویسندگان تاریخهای ایران در خانه و خیابانهای آنزمان ویدئوهای مدار بسته کار گذاشته بودند.
در روزهای گذشته در شرایطی بودم که نه قلم یاری می‌کرد و نه ذهن و جانم. حتی واژه ها هم با من بیگانه شده بودند. اما دیگر تاب این بار سنگین را ندارم. پس می‌کوشم با روح پریشانم، لکنت زبانم و قلم لرزانم، در ثنای قطره ای از مهرتان چیزی بنگارم
احمد تاج الدینی
دولت اسلامی ایران در 40 سال حکومت خود، نه تنها دست چپاول و غارت به جان و مال و حیثیت مردم دراز کرده است، بلکه با تیشه های زهر آگین به ریشه های تاریخی ملت ایران نیز مرتبا ضربه زده است
بهنام منصوری
عرصه مبارزاتی اپوزیسیون جمهوری اسلامی، در حال حاضر عرصه «وزن کشی» دو گروه است؛ گروه اول را اپوزیسیونی تشکیل می دهد که سابقه سیاسی‌اش به پیش از انقلاب باز می گردد و گروه دوم را اپوزیسیونی شکل داده که تازه پا به عرصه سیاست گذاشته و می خواهد یک شبه ره صد ساله را طی کند. اولی با کوله باری از تجربه دچار کهولت سن شده و دومی بدلیل جوانی، ندانسته از عدم تجربه رنج می برد و با این وجود حاضر نیست از تجربه گروه اول استفاده کند.
آ. ائلیار
اگر واقعاً میخواهیم حیاتی داشته باشیم که«همه انسانها در صلح، شادی، امنیت، رفاه، آزادی، برابری، محیط زیست سالم» زندگی کنند، چاره ای جز این نیست که برای اداره امور، تمام جامعه « جمعاً و مستقیماً تصمیم گیرنده باشند»
دیرنج مین ائللی
آنچه که بدنه خون آشام و رانت خوار اسلامیون را با مخالفین سرتاسری اش به هم پیوند می دهد توهم مدیریت گذار از جمهوری اسلامی است. غافل از اینکه ایران با فرهنگ تعامل و بده بستان سیاسی کاملا بیگانه بوده و تمامیت خواهی و توسل به زور در حل اختلافات سیاسی همواره حرف اول را زده است. سقوط جمهوری اسلامی-فارسی جبر تاریخیست و بشکل فروپاشی و انقلاب صورت خواهد پذیرفت که خود موجب خلا قدرت خواهد گردید. احتمالا عقب نشینی رژیم از مناطق دور دست آغاز خواهد گشت و تهران, قم و مشهد آخرین پایگاههای رژیم خواهند بود
امیرعلی متولی
از آنجا که بی بی ِ بی بدیل ِ دوعالم، ملکه کائنات، قطب عالم امکان، علیا حضرت، بنتُ البنی الهاشمی(الله یزید عمرها) قرنهاست در بریتانیای فخیمه سکنی گزیده و به زبان فارسیِ تسلط کافی و وافی ندارند، مقرر گردید که این ارادتمند مقارن با جشن تولد یکی از ائمه اطهار (ع) متن پیغام ِ محبوبة القلوب و نورةالعیون را به فارسی امروزی ترجمه و به اطلاع امت همیشه در صحنه برسانم، دلنامه به شرح ذیل است
امیرعلی متولی
آیت الله العظمی حاج سید احمد جنتی گزینه قابل تاملیه، زیرا تجربه چند قرن فعالیت داره بطوریکه تا امروز کسی برای جایگزینیش پیدا نشده، حرف زدنش را هر کسی متوجه نمیشه که بعداً کسی ادعا کنه ایشان وعده آب و برق مفتی داده، به درجات ِ علوّ ِ معنوی رسیده و میتواند مرشد ِ تمام قدی باشد، طویل العمر هستند و برای حداقل یک قرن مشکل فقدان رهبر حله
محمد جعفری
رهبر واقعى سازمان، سيد محمد بهشتى، يكى از ملاهاى قلهك است كه جنبش را هدايت مى‏كند و رابط اصلى با پاريس مى ‏باشد. آيت الله طالقانى، آيت الله رفسنجانى و آيت الله منتظرى رهبران اصلى افتخارى هستند، ولى قطعاً شكى وجود ندارد كه بهشتى و گروه او متشكل از ملاهاى جوانتر و همكاران غير روحانى، منجمله حسن نزيه، رئيس مترقى كانون وكلاء، كار اصلى را انجام مى ‏دهند. بازرگان رهبر افتخارى مهمى است ولى يك سازمانده واقعى نيست.كاتم گفت نهضت آزادى، دولت بختيار را تحمل خواهد كرد. اين از طرف يك دوست برجستۀ كاتم از نهضت
تقی روزبه
شاید بتوان دولت های اجتماعی ترازنوین با سویه ای منفی نسبت به حضور در قدرت و متکی برفشاراز بیرون توسط جامعه و جنبش ها را خروجی اجتناب ناپذیراین مرحله از جنبش ها به عنوان بدیلی در برابرنظم لیبرال دموکراتیک کنونی که خود دستخوش بحران های عدیده شده و هم چنین بدیلی در برابررقباء آن یعنی دولت های اقتدارگرای پوپولیستی راست و غیرراست، به عنوان وجه بارز و شیفت پارادایمیک جنبش های نوین* ضدسرمایه داری و ابداع سیاستی نوین، دانست.
یوسف عزیزی بنی طرف
سخن گفتن از شکرالله پاک نژاد دشوار است. آهنین مردی که عاشق مردمان ایران بود و در این راه، نه سال شکنجه و زندان های شاهنشاهی را به جان خرید و سرانجام نیز توسط رژیمی مستبدتر از پیشین به دار آویخته شد. پس از انقلاب در 28 آذر 1360. سال اول دانشکده بودم که نام شکرالله را شنیدم، وقتی در یکی از روزهای پاییز 1348 در حیاط دانشگاه تهران، روزنامه کیهان را باز کردم و یکی از صفحات درون آن را دیدم که به طور کامل به "گروه فلسطین" اخنصاص داشت با عکس های چندین زندانی که شکرالله در راس آنان بود. جرات اش را ستودم
محمدرضا لوایی
به یاد تورانشهری و پیشه وری: