رفتن به محتوای اصلی

● تریبون آزاد

دکریا قادری
اسلام سیاسی در ظاهر تفاوتهای بنیادی با روشنفکر دینی دارد. این تفاوت در ظاهر درست است و کسی نمی تواند منکر آن باشد اما هنگامی که به دیرینه شناسی قواعد گفتاری اسلام سیاسی می پردازیم خواستگاه این گفتار به تفکرات روشنفکران تجددگرا می رسد. در مقابل سنت گرایانی چون ابن وهاب و سکولاریستهایی چون:اخوند زاده، فرح انطون و شبلی شمیل، اولین بار این روشنفکران دینی و تجددگرایانی- که برای جواز ورود اندیشه های غربی خویش لباس شریعت را بر تن کردند- چون سید جمال و لاهوری و ملکم خان بودند که...
هاشم خواستار
آقاي خامنه ای! صدای معلمان زندانی را نمي شنويد، مطمئن باشيد فرياد ملت ايران را در خيابان ها خواهيد شنيد....ملت ايران ققنوس وار از زير خروارها خاكستر همچون گذشته باز به پرواز در خواهد آمد
تقی روزبه
پیوستگی دو وجه مناسبات اجتماعی و مناسبات با طبیعت از هم جداناپذیرند و پیوندآن ها درهمان عرصه تولیدکه محل برخوردانسان و طبیعت وادغام آن دوبا یکدیگر است برقرار می گردد.به همین دلیل این دو وجه دراقتصادی سیاسی بطوراجتناب ناپذیر در هم تنیده شده و از هم جدائی ناپذیرند. تعامل انسان با انسان و تعامل با طبیعت پشت و روی یک کلیت واحدی هستند و نگاه تک بعدی به هرکدام از آن ها به معنای داشتن تصویری ناقص از این کلیت بهم پیوسته است وبهمین دلیل رویکردبالکل متفاوتی ازکالانگری وسودخواری به طبیعت وانسان را می طلبد.
فرناز کمالی
تراکم بیش از اندازه زندانیان، بهداشت نابسامان، تغذیه بد، مواد مخدر، خشونت و ..... چیزهائی هستند که درباره اردوگاه مرگی به نام زندان قزلحصار گزارش شده اند و می بایست همگان توجه ویژه، اطلاع رسانی و پیگیری های جدی تری درباره شرایط غیر انسانی زندان قزلحصار که نام آن را به جای زندان باید اردوگاه مرگ گذاشت داشته باشند .....
Professor Ove Bring
باید تاکید شود که سامان اقتصادی در بابیلون/حکومت حامورابی و دوره ی فرانروائی آشوریها بر تجارت و مالکیت آزاد استوار بود. در قوانین و احکام مختلف باقیمانده از این دوره، حمایت و حرمت مالکیت مردم بر دارائی های خود تاکید شده و مامورین حکومتی، موظف به تضمین آزادی تجارت و ...مالکیت شده اند. مالکیت بیشتر در دست حاکمان، اشراف و بخش بالای قشر/طبقه ی متوسط و یا مالکان کوچک بود. حکومت آشوریها در سالهای 539 قبل از میلاد سقوط کرد.
آرمان چاروستایی
همانگونه که انتظار میرفت، مطلبی که در باره لزوم مشارکت فعال مردم "درون کشور" در انتخابات نوشتم، مورد نقد و واکنش‌های متفاوت و متضادی قرار گرفت. نقد سازنده همیشه مفید و پذیرفتنی است و نقدی را می‌توان سازنده خواند که در کنار خود، شامل راه حلِ جای‌گزین بهتر یا هم‌سنگ مطلب موردِ نقد باشد، در غیر این‌صورت می‌توان آن را "نِـق" نامید.
بشر از زمانی که خواست آنچه را می‌اندیشد به‌جا بگذارد، قدم به دنیای خط و نگارش نهاد. خط زبانِ دست و حافظ افکار و آثار آدمی است. سومری‌ها به خط میخی می‌نوشتند و مصریان به خط هیروگلیف که با تصویر همراه بود. هیروگلیف یعنی «کنده‌کاری مقدس» و در اصل واژه‌ای یونانی است. خط هیروگلیف را بر پاپیروس می‌نوشتند. پاپیروس از ساقه‌های فشرده نوعی نی به دست می‌آید و نیای کاغذ است. کلمات paper, papier… در زبان‌های غربی هم با این واژه (پاپیروس) ارتباط دارند.
آزاده سلیمانی
آنچه ما امروز در چانه ى شكافته ى صدرا، كودك چهارساله ى خمينى شهرى مى بينيم، يك حادثه نيست. نشانه ی دیگری از انحطاط سيستماتيك و فراگير اخلاق در ساختار پزشكى و درمانى كشور به عنوان بخشى از زيرساختهاى معيوب جمهورى اسلامى است.
محمدرضا لوایی
من از عمودی نویسی خوشم نمی آید.

levayi11@gmail.com
جلال ایجادی
تمام الگوی اقتصادی ایران با نفت عجین شده است و تمام الیگارشی حکومتی و اداری ایران از امتیازات نفتی و رانت فسیلی تغذیه می کند. در طول حکومت اسلامی ما هیچگونه تلاش جدی برای توسعه انرژی پاک ندیده ایم و آنچه مشاهده نموده ایم جز تخریب جنگل و دریاچه و رودخانه، جز هرچه آلوده نمودن هوا، جز بحران آب، جز افزایش بیماری های تنفسی و سرطان، چیز دیگری نبوده است
آرمان چاروستایی
مرحوم دکتر داریوش همایون، یکی از اندک سیاست‌مدارانِ ملی بود که شهامت و زیرکی سیاسی را همزمان داشت. با بینشِ درست از علم سیاست و شهامت حمایت خود را از شرکت در انتخابات مجلس ششم و انتخابات ریاست جمهوری ۸۸ اعلام نمود، و همه دیدیم، سرانجامِ آنها "قیام ۱۸ تیر ۷۸ و جنبش سبز" بود که رژیم را تا یک گامیِ سقوط پیش بُرد.
تقی روزبه
بالأخره گزارش آژانس پیرامون فعالیت های گذشته هسته ای ایران انتشاریافت، از چالش بزرگی که حدود13 سال با برانگیختن ظن جهان و قدرت های های بزرگ نسبت به سوگیری و ماهیت فعالیت هسته ای ایران به قصدتسلیحات هسته ای، آن را به یکی از کانون های داغ و خطرناک مناقشات جهانی که گاهی تا لحظه حمله نظامی به کشور و یا به تأسیسات هسته ای و زیرساخت ها هم پیش رفت، تبدیل ساخته بود.
حسن جداری
طرفداران و حامیان رژیم تنها به اقشار مرفه و مفت خور و طفیلی در داخل کشور محدود نمی شود. در سطح بین المللی نیز رژیم آزادیکش حاکم در ایران؛ حامیان ومداحان پر و پا قرصی دارد. این متحدین و حامیان برون مرزی رژیم، عبارتند از قدرت های امپریالیستی سلطه گر، رژیمهای دست نشانده استبدادی و سازمانها و گروه بندیهای ارتجاعی اسلامی که با کمک مالی رژیم در لبنان و فلسطین و دیگر کشورهای خاورمیانه فعال می باشند. در بین قدرت های امپریالیستی، امپریالیسم روس از دیگران به رژیم جمهوری اسلامی نزدیک تر است
دنیز ایشچی
جنبش بهار عربی ناخود آگاه انسان را از یک طرف به یاد خیزش دموکراتیک و عدالت خواهانه نسل جوان و تحصیل کرده ایرانی در سالهای پنجاه و پنج تا پنجاه و هفت می اندازد. نسلهای نوینی که خواهان آینده ای آزاد تر، عادلانه تر، سعادتمند تر و مترقی و متمدن تری برای خویش و آیندگان خویش در ایران بودند.
نسرین ستوده
پرونده ی قتل های زنجیره ای 1377، 18 متهم داشت که همگی از مأموران وزارت اطلاعات بودند.....اولیای دم هرگز نتوانستند به کلیه ی مندرجات پرونده دست پیدا کنند و اظهارات تعدادی از متهمان، از جمله سعید امامی، به کلی از پرونده حذف شده بود
آزاده سپهری
سواستفاده جنسی از کودکان موضوعی ست که جامعه ی روشنفکر ایرانی هنوز هم چنانکه باید آن را جدی نمی گیرد و به ندرت به آن پرداخته می شود. با توجه به اینکه هر سال دهها هزار دختربچه ی نه تا سیزده ساله در ایران قانونا به شوهر داده می شوند و در چنین مواردی تجاوز جنسی به دختربچگان از نظر قانونی منعی ندارد، بسیار عجیب است که تا کنون ایرانیان مدافع حقوق بشر و حقوق کودکان این پدیده ی وحشیانه را چنانکه باید مورد اعتراض قرار نداده اند.
مینوسی‌ها ساکنان جزیرهٔ کِرِت یونان بودند که از آسیای صغیر به آن جزیره مهاجرت کرده بودند. مینوسی‌ها هندواروپایی نبودند و به خود، تمدن و جزیره‌شان به عنوان آسیایی می‌نگریستند. بسیاری از آنچه خرد یونانی نام گرفته از این آسیایی‌تبارها سرچشمه گرفته‌است. نیکوس کازانتزاکیس در بیشتر آثارش مثل آزادی یا مرگ و گزارش به گرکو (گزارش به خاک یونان) از جزیره کرت و مردم دلیرش که در طول تاریخ بارها و بارها به ابتلاء افتاده اند صحبت کرده‌است.
پیروز دوانی نویسنده کمونیست از روز سوم شهریورماه سال ۱۳۷۷ که از خانه اش در تهران بیرون رفت ناپدید شد و کارگزاران رژیم آخوندی نیز چیزی را درباره ناپدید شدن پیروز دوانی به گردن نگرفتند اما نشانه های فراوانی در دست هستند که پیروز دوانی پس از ربایشش به دست آدمکشان وزارت اطلاعات رژیم دژخیمان و شکنجه گران کشته شده است! .....
بهروز آرمان
قاجارها و پهلوی های دست نشانده نیز قراردادهای نفتی را محرمانه نکردند، اما بعد از انقلاب قراردادها محرمانه شد. آماج قرادادهای تازه در ایران نیز که کمابیش رونمایی شده اند، تداوم افتصاد تک مخصولی-نفتی گذشته و تثبیت نظام سراسرفاسد کنونی برای چند دهه است.این پیمان نامه ها از پیمان نامه های نفتی عراق اشغال شده کپی برداری شده اند. سرکوب و کشتار ددمنشانه ی نیروهای ملی و دمکرات در ایران و منطقه را نفت خواران پنهان در پشت این پیمان نامه های بیداگرانه سامان می دهند
آ. ائلیار
میدانید به من چه میگویند؟
میگویند ائلیار از چه دفاع میکنی ، اینان جنبش عدم خشونت حق طلبانه ی آذربایجان را به « لجن» کشیده اند!
با اعمال شماها من در برابر شونیستها شرم میکنم که چیز بنویسم. نگونبختان من کی میخواهید بخود آیید؟
وقتی مردم در سوالات اعتراض امیز خود از مسئولان سوال میکنند، هیچکس جوابگو نیست و هیچ کسی نمی داند که باید به چه مسئولی مراجعه کنند
تنها عکس العملی هم که از مسئولان نظام شنیده میشود، انتقاد است و فقط انتقاد، اما هیچ اتفاقی رخ نمی دهد و این روال سالها است که ادامه دارد، و فردا همه فراموش میکنند و
هوشنگ کردستانی
نگرانی همه‌ ی جناح‌های رژیم بیشتر از امکان وقوع یک خیزش مردمی است. برای جلوگیری از آن سعی دارند این توهم را پدید آورند که در صورت سقوط جمهوری اسلامی، تمامیت ارضی کشور در خطر خواهد افتاد....نسل جوان کشور، باور به توانستن را باز یافته است . باید آن را درک کرد، به آن دل بست و به آینده ی بهتر ایران
علی شاملو
آنچه می خوانيد، گزارش کم و بيش جامع و پرباری است در باره ی زندگی، مبارزه، و شهادت دکتر کاظم سامی که بسيارانی او را نخستين شهيد قتل های زنجیره يی می دانند.
در بيست و هفتمين سالگرد آخرين پرواز آن پرنده ی بی قرار، با بازخوانی اين گزارش، ياد او و همه ی شهيدان مان را گرامی بداريم.
محمدرضا نیک نژاد
زمانی که ٤٠درصد دانش‌آموزان دوره ی راهنمایی وارد دبیرستان نمی‌شوند، نمی‌توان از کیفیت صحبت کرد....زمانی که جامعه‌ای نمی‌تواند در توسعه‌یافتگی انسانی موفق ظاهر شود، مسلما نمی‌تواند امیدی به توسعه‌یافتگی اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی داشته باشد
حسن یوسفی اشکوری

گله می‌کنید که چرا روشنفکران مسلمان به شما و یا به نوشته‌های کسانی چون... جواب نمی‌دهند! شما و یا ایشان توقع دارید که افرادی جدی و پژوهشگر چنین افکار و آثار هتاک و کینه‌ورز و نفرت‌پراکن و عموما سست و بی‌بنیاد را جدی بگیرند و به دیالوگ بنشینند؟ زمانی که طرف گفت‌وگو غالبا نه با زبان تحقیق سخن می‌گوید و نه حتی نزاکت علمی وادبی را رعایت می‌کند، توقع دارید که جز بی‌اعتنایی و سکوت معنادار پاسخی بیابد؟
این ویدئو شامل ۱۵ قصّه (با بیش از ۱۰۰۰ واژه گلپایگانی) است. واژه‌هایی که برای ثبت و ضبط آن بیش از دو سال وقت گذاشته‌ام. هدف این است که گویش گلپایگانی از یادها نرود.
چنانچه شما دوستی اهل گلپایگان دارید لطفاً این ویدئو را برای وی بفرستید و اگر بتوانید آن را به فایل صوتی تبدیل کنید برای هموطنانمان در ایران که نمی‌توانند یوتیوب را باز کنند شنیدنش آسان است.
کوروش اعتمادی
نخست آنکه نویسنده این کتاب آقای Sindre Bangstad ، در دو حوزه؛ هم تئوریک و هم عملی، پژوهش خود را در خصوص مفهوم سکولاریسم و پروسهء سکولاریزه شدن جوامع پیش برده است. مهمتر از هر چیز در حوزهء عملی در رابطه با سکولاریزه شدن جوامع، Bangstad مشاهدات خود را بر کشورهای غیر اروپایی متمرکز کرده است که اساساً نه مرکز و نه منشاء تدوین و تئوریزه کردن مقوله سکولاریسم بوده اند.
احمد مقیمی
اردوغان ماهیت ضدّ بشری خود را در جریان محاصره کوبانی توسط گروه داعش که نهایت توحش را نمایندگی می‌‌کنند ، نشان داد و آن حمایت لجستیک از داعش و همزمان حمله و بمباران کوردها . شوربختانه در این میا‌‌ن بعضی‌ از همزبانان آذربایجانی اما پان ترکیست ، وقاحت را به حدی رسانده اند که در حمایت از اردوغان ، در ضدیت و نفرت از کُردها از فاشیست‌های ترکیه پیشی‌ گرفته اند . من به عنوان یک ترک زاده در مخالفت با فاشیستهای نو ظهور وطنی ، در کنار کُرد‌ها بوده و خواهم بود .
بهنام چنگائی
جهان ستم سهم و فقرزده ما بیرون از وابستگی های ملی، مذهبی و فرهنگی خود ناگزیر است پیش از همه برای حفظ حق زندگی آزاد و برابر ملت ها راهی مشترک برای رهائی همگانی از تهدید و زور و چپاول ناتو و آمریکا بیابد
محمدرضا لوایی
فصل، فصل روایت های ریزش است.
رضا وضعی
با نگاهی به آمار اعضای سازمان بسیج که از طرف موسسه ملی و تحقیقات استراژیک در واشنگتن عنوان شد،اعضای سازمان بسیج به کمتر از یک میلیون نفر می رسد. همینطور با در نظر گرفتن بودجه های کلانی که در اختیار این سازمان و فرماندهانش قرار میگیرد، ذهن هر انسانی را مشغول میکند که این بودجه های کلان برای چه هدفی صرف میشوند؟
آزاده سپهری
سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) در بیانیه ای که سه روز پیش منتشر کرده، به طور غیرمستقیم از ارتش جمهوری اسلامی دفاع کرده است. همانگونه که از تیتر بیانیه مشخص است، خواسته ی سازمان اکثریت انحلال سپاه پاسداران نیست، بلکه فقط انحلال بخش اطلاعات سپاه است. نکته ی دیگری که همچنین از عنوان بیانیه معلوم است، این است که سازمان اکثریت با ارتش جمهوری اسلامی و فعالیت های اطلاعاتی و نظامی آن در سایر کشورها مشکلی ندارد، وگرنه خواهان ادغام سپاه در ارتش نمیشد.
هوشنگ کردستانی
این نخستین بار نیست که فرانسه و کشورهای بلژیک و دانمارک قربانی عملیات تروریستی می شوند ولی هر بار به جای یافتن راه کارهای درست برخورد با این پدیده خوفناک، اقدام به یافتن راهکارهای موقتی کرده اند.
پدیده تروریست های اسلامی، پس از یورش نظامی روسیه شوروی و اشغال افغانستان توسط آمریکا که می پنداشت با مجهز کردن بنیادگرایان اسلامی قادر به شکست ارتش شوروی در افغانستان خواهد بود، پایه گذاری شد.
تبریزی
همچنان که ما چیزی به نام: "راست های چپ گرا" و یا "چپ های راست گرا" نداریم ما چیزی هم به نام: "چپ های ناسیونالیست" و یا "ناسیونالیست های چپ" نداریم چون ناسیونالیست ها راست گراترین راست گراهای جهان هستند و ناسیونالیست هائی که برای مردم فریبی ادای سوسیالیست ها را درآورده و در گفته ها و نوشته هایشان واژه ها و نمادهای فرهنگ سوسیالیستی را به کار می برند ناسیونالیست چپ نما نامیده می شوند و چنین کسانی هرگز سوسیالیست و چپ گرا به شمار نرفته و این کسان در گروه راست گراها جای دارند! .....
فروکش کردن مبارزات اجتماعی ؛ نا امیدی از تغییر و ..... این وضعیت را تشدید نموده و به ارزشهای مشترک جمعی لطمه زده است و نوعی دلسردی و بی اعتنایی در برابر اتفاقاتی که در جامعه بوقوع می پیوندد ؛ بوجود آورده است . این وضعیت هم قابل تغییر نیست مگر جنبش اجتماعی رشد پیدا کند و ارزشهای مثبتی در تقابل با ارزشهای منفیِ موجود در جامعه بیافریند . مگر غیر از این است که ملت ایران ارزشهای نظام دینی را پس میزند ؛ اما متأسفانه فاقد سازمانها و احزاب قدرتمند است تا گفتمان ارزشی خود را اجتماعی کند و به گفتمان غالب