● تریبون آزاد

نمی‌توانم علاقه‌ی ویژه‌ی مهدی کروبی به آیت‌الله خمینی را انکار کنم. اما باور او به جمهوری اسلامی در سال‌های گذشته، بیش از آن‌که متأثر از باور بنیان‌گذار آن نظام باشد ناشی از آن بود که شیخ، جمهوری اسلامی را خواسته مردم و متعلق به آن‌ها می‌دانست... پس اگر امروز دلایل کافی وجود داشته باشد که اکثریتی از مردم به دنبال نوع دیگری از حکومت هستند کروبی تحمیل جمهوری اسلامی به آن‌ها را غیرمشروع می‌داند

آمريکايي ها انقلاب سفيد کردند، انگليسي ها هم رفتند پي کارشان، حکومت در دهه چهل کاملا دست آمريکا افتاد، روس ها و توده اي ها اصلاحات ارضي را تائيد کردند، توده اي ها مشغول آموختن دروس پزشکي در شوروي شدند، تعدادي از آنها هم در شوروي تبعيد، کشته و يا بدبخت شدند و برخي از پناهندگان به شوروي فرار کردند و اين بار از دست شوروي به ايران پناهنده شدند، در نتيجه روشنفکران ايراني همواره چپ باقي ماندند و هرگز فراموش نکردند که شعار بدهند: مرگ بر آمريکا، مرگ بر انگليس، مرگ بر اسرائيل.

قيام هاي اخير در سراسر جهان نمي تواند برچسب تنها اسلامي داشته باشد، چون اولاً حتي در خاورميانه نيز انقلابيون تنها اسلامي نيستند و مهمتر آن كه آغاز قيام نيز با اسلام گرايان نبود و بعضي اسلام گرايان بعداً بدان پيوستند و ثانياً پيشروان انقلاب در خاورميانه، جواناني بودند كه از پاي فيس بوك قيام كردند –يعني همان نهادي كه مقامات بي سواد ايراني، ابزار دشمن در جنگ نرم مي شمارند- و جنبش هاي ديگر جهان كه هيچ ربطي به اسلام – با تعريفي كه امروزه از اسلام مي شناسند- نداشتند و...

خواندن این مقاله و وقت گذاشتن برای خواندن آن را به همه دوستان تحول مدرن سیاسی ایران توصیه می کنم، با هر سمت و سو و گرایشی ، با هر نقش و حالتی در این تحولات، چه اپوزیسیون با هر سمت وسو و گرایش اش، اصلاح طلب و انقلابی یا حتی اصول گرای ایرانی و طرفدار دولت. با آنکه روی سخن بیش از همه به سوی نیروهای قوی، خلاق یا جوان تحول مدرن ایران است. یعنی همه کسانی که میل ایجاد تحولات بنیادین و مدرن دارند.

جامعه، یکسره تحت هدایت فقیهان است و فرمانِ فقها، فتوای آنان شمرده می‌شود و می‌توان گفت که سی و چهار سال است تا ایران با فتاوی مدعیان «فقه» اداره می‌شود و آنچه بر ایرانیان رفته و می‌رود، ریز و درشت و نیک یا بد، خواه و ناخواه، متکی و مأخوذ به فتاوی شرعی ست، زیرا شرع در جامهء فقه بر ایران حاکم شده، تخت و منبر در هم ادغام و فقیه بر سریر سلطانِ صاحبقران نشسته و خود را دست خدا می‌شمارد و نماینده خدا می‌داند و چنانچه فرصتی پیش آید، صیت «انا ربکُم اُلاعلی» سرمی دهد و بی‌هیچ واهمه‌ای دعوی خدایی می‌فروشد.

علی و اشکان و کاویان و محمود و پدرام و جک و جونز و هیلاری و یپریم و شیرین و حداد و شازده و چپ و راست خبر از درد آیدین و ستار و سعید و آلپای و غلامرضا و سید جعفر و ابوالفضل و ضیا و معجز و سید محمد حسین و بایرام و سولماز و نگار و اصلی و ابراهیم و عباس و اصلان و دمرل و ترکان و آذر.......

امروز شما در صفِ اولِ لشکرِ همان طایفه ای تیغ می زنید که مصدق ها را خانه نشین و دق مرگ کرده اند، فاطمی ها را تیرباران کرده اند، و کریم پور شیرازی ها را به آتش کشیده اند؛ همان هایی که با استبداد، نقضِ حقوقِ بشر، وابستگی، فساد، و سوءِ مدیریتِ خود، بلای جمهوری اسلامی را بر سر ایران نازل کردند، و حالا هم بدون اظهارِ ندامتی از گذشته سیاه شان، کمر به لکه دار کردنِ ساحتِ سربازانِ راستینِ تاریخِ وطن بسته اند، ملت ایران را «ناسپاس» می خوانند، و به هر شیوه ناصوابی قصدِ بر سر گذاشتنِ تاج و...

بنا به گزارشات دریافتی، روز دوشنبه این هفته، محافل طرفدار دوستی و سازش با جمهوری اسلامی در وزارت خارجه آمریکا که از شکست مذاکرات هسته ای بشدت نگران شده اند، تریتا پارسی را برای سخنرانی به این وزارت خانه دعوت کردند.

مطالب سراسر توهین و ناشی از خشم آقای دکتر را خواندم و پایه و اساسی در صحت آن , با توجه به آشنایی و همکاری نزدیک طولانی با شخص آقای توکلی ؛ ندیدم.
گذشته و حال ایشان کاملا روشن است و گل آلود شدن آب هم فرصت ماهی گیری را نمی دهد.

بدنبال کشتارحوله و جنایت های پس ازآن توسط عوامل دولت سوریه، بحران سوریه وارد فازجدیدی شده وسخن گوی "ارتش آزاد" اعلام داشته است که از این پس خود را متعهد به طرح آتش بس کوفی عنان نمی داند و درطی روزهای گذشته نیز خبرازشروع حملات آن ها وکشته شدن چندین ده نفرازنیروهای اسد انتشار یافت.

معمولا در جوامع انسانی که جوانان بیشترین ارقام جمعیتی را تشکیل میدهند میتوان انتظار داشت که تقاضا برای کار افزایش یابد و کارجویان بعنوان نیروی تازه نفس در تولید و ایجاد ارزش به بازار کار هجوم بیاورند. جامعه ای که بر اساس ممیزات دمکراتیک بنا نهاده شده باشد قبلا با بررسی و ارزیابی پیشین این نکته پروژه های جدید و متناسب با نیازهای جامعه را در برنامه میگذارد تا این نیروی سازنده و مفید برای کشور را جذب بازار کار نموده و بیشترین بهره را از آن دریافت نماید.

فلاش دوربین ها تند و تند میزند. وکیلی نام آشنا اما نابلد به عرصه حقوق بین الملل به نام محمد مصطفایی در کنار شاهزاده رضا پهلوی قرار گرفته است. قرار است که پرونده شکایت از علی خامنه ای به جرم جنایت علیه بشریت در دیوان کیفری بین المللی موسوم به دادگاه لاهه گشوده شود. ایرادهای زیادی به این طرح وارد شده است. از جمله اینکه عده ای می گویند این طرح فقط جنبه نمایشی دارد و چون ایران اساسا اساسنامه مربوط به این دادگاه را امضا نکرده است، امکان طرح این شکایت بصورت مستقیم در دادگاه لاهه وجود ندارد.

اینک فرزند شاه سابق و نوه‌ی رضاشاه، فدرالیسم را به رای گذاشته است تا دل سازمان‌های قومی را بدست آورد. یک‌روز از لیبیایی شدن ایران بگوید روز دیگر خلافش را. سکولار دمکراسی را پرچم خود کند تا دل مخالفین لیبرال‌دمکراسی را بدست آورد. برای مشروعیت بخشیدن به “قوم فارس” که وجود خارجی ندارد و یک تشبث کثیف سازمان‌های قومی برای دامن زدن به نفرت در میان ایرانیان است، به تردید بیفتد.

تردیدی نیست که تحمل زبان نجفی برای بسیاری از دین‌‌داران شیعه سخت است و آنان را ناراحت می‌‌کند. ولی این یکی از اقتضائات دنیای مدرن و به هم پیوسته است که دین‌‌داران باید بیاموزند و به آن عادت کنند. پدیده شاهین نجفی ماندنی است، و محکومیت‌‌ها و تخطئه‌‌ها (و به طریق اولی تهدیدها و قتل‌‌ها) نمی‌‌تواند بر آن نقطه پایانی بگذارند. راهی اگر وجود دارد توصیه به مؤمنان است که سعه صدر پیدا کنند و تحمل و تساهل را پیشه گیرند.

علیرغم گوناگونی ایدئولوژی‎ها، که با همدیگر اختلاف و تفاوت دارند، آنچه که در میان تمامی این‎ها مشترک است، "برخورد ایدئولوژیک" است. برخورد ایدئولوژیک، آن وجه مشترکی ست که پیروان همه ایدئولوژی‎های گوناگون را به مانند انسان‎های همانند در یک ردیف قرار می‎دهد. دانه‎های تسبیحی بر سلک یک باور. پیروان همه ایدئولوژی‎ها در عشق ورزیدن افراطی به عقایدشان همانند هستند. در مومن بودن با هم به رقابت می‎پردازند و هر کس سعی می‎کند خود را از دیگران به کانون و مرکز ایدئولوژی نزدیک‎تر سازد.

هر روز آوای جنگ وادعای ارضی نسبت به خاک آذربایجان بیشتر شده و افکار عمومی بیش از پیش تهییج شده و در خدمت اراده حکومتی قرار می گیرد.

علی‌رضا نوری زاده پس از مدت‌ها سکوت و احتیاط در مواجهه با اصلاح‌طلبانی که معتقد به حفظ نظام هستند باذکر اسامي تعدادي از آنها چون عبدي وکديور، نور ذره‌بین خود را به سوی آنها چرخانید

برزخ سیاسی بین استبداد اصلاح ناپذیر جمهوری اسلامی و فرآیند گذار بسوی دموکراسی میتواند اپوزوسیون گسترده اما متفرق را از رسالت بیندازد و آنرا بسوی اضمحلال مطلق بکشاند. اضمحلال اپوزیسیون دموکراسی خواه به منزله استمرار استبداد دینی است. یکی از مهمترین مسائلی که مخالفان جمهوری اسلامی بویژه اپوزیسیون خارج از کشور را در خلسه بغرنجی فرو برده است وضعیت شکننده فرهنگ سیاسی آنها در مقابل فرهنگ لرزان حکومت اسلامی است

بارها به محققان انقلاب 57 ايران و به خصوص مقامات و مسئولان ايراني گوشزد كردم كه تاريخ انقلاب ها و كودتاهاي به خصوص قرن بيستم را مطالعه و تجزيه و تحليل كنند و لااقل نحوه پيروزي انقلاب 57 را در روزهاي آخر يك نگاه موشكافانه داشته باشند، چون براي تشخيص و درك آنچه بعدها اتفاق مي افتد كه در تاريخ ايران بسيار حائز اهميت است، لازم است اين كنكاش و مهمتر از آن، يك تجزيه و تحليل جامع صورت گيرد. اما متأسفانه انگار اكثريت مي پسندند تا به اين اكتفا كنند كه، "انقلاب ما انفجار نور بود"، ولي...

خواسته های فرهنگی ملل بومی یک کشور چند ملیتی، جزو حقوق ذاتی آنها می باشد در حالی که خواسته های مهاجرین به یک کشور یک مزیت برای آن کشور و جزو مسائل حقوق بشر می باشد. لذا حقوق آلمانی زبانهای بومی سوئیس با حقوق آلمانیهای مهاجر در مثلا فرانسه با هم متفاوت است. یکی صاحب سرزمین است و حق تعیین سرنوشت و تغییر قوانین مطابق دلخواه خود را دارد و دیگری مهمان است که در عین حال که موظف به تطبیق خود با شرایط فرهنگی کشور میزبان است...

به جای لعنت به تاریکی، شمعی برافروز

فرهنگ جاسوس پروری مذهبیون هیچ فردی را در دایره ارتباطات طبیعی و خانوادگی خود در امان نگذاشته بود. خانه های تیمی و پخش اعلامیه ها و مکتوبات تشکیلاتی و حزبی تنها راه ادامه مقاومت در برابر جانیان حکومتی و دفاع از دستاوردهای قیام بود. تفاوت بسیجی های جدید و سپاهی ها و کمیته چی ها با دستجات چماقدار این بود که اینبار سلاح گرم نیز چاشنی آرایش نظامی این نیروها بود.

شکی نیست که در هر صنفی استثنا وجود دارد اما سی و چند سال حاکمیت جمهوری اسلامی ضروت ان را ایجاد می کند که برخورد با روحانیت را در ابعادی بزرگتر از تعدادی معدود انجام داد. نوشته ذیل نظری است کوتاه به نقش جهانی مذهب و پاسخی ؛ به بحث تفکیک روحانیت که در راستای نظریه "امکان" مطرح می شود.

در خوش بینانه ترین حالت طرح این موضوعات میتواند یک مانور تبلیغاتی برای فشار آوردن بر حکومت ایران تلقی شود. شیرین عبادی میگوید: «این نوع کارها جنبه‏ی حقوقی ندارد. یعنی از نظر حقوقی، همان‏طوری که توضیح دادم، به بن‏بست می‏رسد، اما کاربرد سیاسی دارد. یعنی به‏هرحال در اثر تبلیغاتی که انجام می‏شود، عده‏ای متوجه می‏شوند که دولت ایران مرتکب جنایت علیه بشریت می‏شود. تنها فایده‏اش همین است و هم‏چنین افرادی که چنین درخواستی را کرده ‏اند...

در پاسخ به نوشته اقای کامران

نفت تمام نشدنی است. تا بحال نصف ذخایر نفت جهان کشف شدەاست. نصف آن هنوز کشف نشدەاست. اما امکان استخراج آن را ندارند. می دانیم کە هست و کجاست، اما امکان استخراج نیست. دانش فعلی بشری برای استخراج نفت زیر سنگ کافی نیست. تا ٥ سال دیگر زمینە استخراج نفت زیر سنگ هم امکان پذیر خواهد بود.

مبتذل‌ترین نوع غرور، غرور ملّی‌ است، زیرا کسی که به ملّیت خود افتخار می‌کند در خود کیفیت باارزشی برای افتخار ندارد، وگرنه به چیزی متوسل نمی‌شد که با هزاران هزار نفر در آن مشترک است. برعکس، کسی که امتیازات فردی مهمی در شخصیت خود داشته باشد، کمبود‌ها و خطاهای ملّت خود را واضح‌تر از دیگران می‌بیند، زیرا مدام با این‌ها برخورد می‌کند.

این نسل جوان و دانشجویان دلیر کشور که پایه و پتانسیل اصلی برای تغییر و سرنگونی این رژیم می باشند ؛ نسلی که تجربه انقلابِ بهمن 57 را پیش روی خود دارد و عاری از خطاهای گذشته است ؛ همچنین نسلی که اپوزیسیون در داخل و خارج کشور ؛ از او انرژی و انگیزه می گیرد و یقینا" ؛ نسلی که نهایتا" پیروزی بر این رژیم را تقدیم مردم ایران خواهد کرد ؛ به نقطه امید و دلگرمی مردم بدل گشته اند . اکنون دیگر چشم امید مردم به این پیشگامان عملی جنبش و رهبران عملی جنبش در داخل کشور دوخته است .

بحران داخلی سوریه پس از کشتار فجیع شهر الحوله که منجر به قتل 100 نفر از جمله حدود 50 خردسال شد، وارد مرحله جدیدی شده است؛ مرحله ای که کوفی عنان پس از ملاقات با بشار اسد آن را "راه بی بازگشت سوریه" توصیف کرد. راه بی بازگشت سوریه به چه معناست؟ نتیجه حاصله برای جمهوری اسلامی در این راه بی بازگشت چیست؟

اگر چپ ها نفهمند که تاریخ دراز و دور کشور قدیمی مثل ایران میراث ملی ست وخوب یا بد باری ست که بر دوش این ملت قرار دارد و هویت و فرهنگ و خاطرات قومی و ملی و خود آگاه و ناخودآگاه جمعی ایرانیان ـ چه بخواهیم و چه نخواهیم ـ با آن در پیوند است ـ نمی توانند خود را در زمرهء مبارزان آزادی و عدالت در این کشور به حساب بیاورند.

جمهوری پادشاهی نه یک کلمه کمتر نه یک کلمه بیشتر،شکل نظام آینده ایران است به شرطی که نه شاه سلطنت کند و نه رییس جمهور ،ریاست جمهور باشد .یک نفر باشد که صبح برود کاخ ریاست جمهوری بشود رییس جمهور و شب برگرددپیش زن و بچه اش در کاخ سلطنتی و بشود پادشاه ،کسی‌ مشکلی‌ دارد؟

نمی توان به یقین از اطلاع رضا پهلوی از این خبرسازی و انتشار خبردروغ صحبت کرد اما اینکه این خبر هم در وبلاگ رسمی رضا پهلوی، هم در کانال رسمی یوتیوب رضا پهلوی، هم در صفحه فیس بوک رضا پهلوی، و هم در تویتر رسمی رضا پهلوی و همچنین به صورت گسترده در سایت ها ی طرفدار ایشان منتشر شده باشد و ایشان از این خبر بی اطلاع بوده باشد کمی عجیب است و عجیب تر اینکه وقتی برای اولین بار لینکی به افشای ساختگی بودن این خبر می پردازد بلافاصله توجه رضا پهلوی را جلب می کند

حالا نگاهی به تبلیغات رژیم اسلامی ایران که در تلویزیون های دولتی نشان داده می شود، می کنیم. در واقع این برنامه ها برای مخالفین این رژیم یک نوع سرگرمی و تئاتر و منبع خنده و طنز است، اما درعوض برای اکثر جامعه بویژه خارج از مرکز نشین و هم ولایتی های پاکدل بنده، یک نوع اعتقاد و باور است. افراد در سن و سالهای من، حتا برخی از شهر نشینان به دلیل وضع اسفبار اقتصادی و اجتماعی، برای آمدن مهدی هر روز دقیقه شماری می کنند.

ویرجینیا وولف بهترین آثارش را محدود به یک مجموعه واکنشهای خاص در موقعیتهای خاص می کرد، زیرا این چیزی بود که توجه او را جلب می کرد و بر آن می داشت تا بهترین آثارش را خلق کند. اگر بپذیریم که در بهترین و شاخص ترین رمانهای وولف حال و هوای تخیلات شاعرانه( که حال و هوای خواننده را هم شامل می شود)دخیل است؛ اگر بپذیریم که این رمانها به وسیله ی انتقال حالتهای آشنایی که عمیقا می شناسیم و همین‌طور حس تعجب و شگفتی، ما را به سوی دانش جدیدی هدایت می کند...