● تریبون آزاد

پادشاه ایرانی که یک نماد دین‌گوهرسنتی و تاریخا کهنه شده است، چرا و به چه دلیل عقلانی باید به نظام سیاسی مدرن- دمکراتیک و لائیک آتی ایران منتقل شود؟ اگررضا پهلوی مدافع نظام سیاسی مدرن – دمکراتیک و لائیک است، چرا می خواهد چنین نظامی را به یک نماد سنتی دین گوهر تاریخا کهنه شده و ارتجاعی بنام شاه آلوده کند؟

...من تیز با تیغ گل سرخهای سهندم به خون خو گرفتم و فریادم نشانه بودن من است و تو نبودن خودرا با تفمالی کردن کاغذهای اخبارت به تماشا می نشینی و تبریز خون است و برای هر جوانی که برروی زمین می افتد مادر من لالایی می گوید و تو در نننو(مهد)ی دیگران با ترانه های دیگر کش سهرابیت لبخندی برا ی موسولینی میزنی...ومن هنوز از سیاست بیزارم چونکه تبریز خون است و من دیگر من هستم وتو.........نمی دانی خون چیست!؟

همانطورکه خانم مجتهدی خودش هم می نویسد آشنایی ایشان با حرکت ملی و مدنی آذربایجان فراتر از چهار – پنج سال نمی رود. که این آشنایی هم بعد از آمدن وی به کانادا میسر می شود. از اینرو اگر بگوییم که آشنایی خانم مجتهدی با حرکت آذربایجان محدود به دایره کوچک آدمها در تورونتو و فضای اینترنت می باشد زیاد بیجا نگفته ایم.

خمینی بزرگترین مسلمان کش قرن بیستم میباشد. چرا مسلمانان به مسلمان نامیده شدن خمینی اعتراض نمی‌کنند چون این جنایتکار بیشتر از همه مسلمان کشته است؟ مسلمان دانستن خمینی به عنوان مسلمان کش بزرگ قرن بیست همانقدر دروغ و دور از منطق خواهد بود که یهودی نامیدن بزرگترین جنایتکاریهودی کش تاریخ یعنی‌ هیتلر.

امریکا،کشوری که تاکنون بیشترین فشارهارا برحکومت اسلامی وارد کرده است، درگیرمبارزه انتخاباتی است. اوباما برای تضمین پیروزی درانتخابات، احتیاج به روکردن برگ برنده ای درسیاست خارجی دارد. این برگ برنده را نمی توان ازکارت بازی درعراق و یا افغانستان بیرون آورد. چراکه حل مشکل این دوکشور به زمان بیشتری برای تصمیم گیری نهائی احتیاج دارد. در نتیجه توافق با ایران برسرموضوع هسته ای می تواند آن برگ برنده باشد. بی جهت نیست که امریکا حاضر به پذیرش برخی ازخواست های جمهوری اسلامی از جمله " دادن تضمین " می باشد.

ملت ايران به قدرت‌هاي جهان هشدار مي‌دهد دست از تحريكات و دخالت‌هاي نفاق‌افكنانه منطقه بردارد كه موجب ناآرامي منطقه و جهان خواهد شد و آگاه باشند ملت بزرگ ايران به گواه تاريخ نشان داده است كه با هيچ كشور و ملتي سر جنگ نداشته و دوستي هيچ ملتي را نسبت به خويش نيز فراموش نخواهد كرد همان‌گونه كه دشمني‌ها را فراموش نكرده و نمي‌كند.

دولت ایالات متحده در زمان ریاست جمهوری جرج بوش، ديواري مرزي به طول ‪ ۱۲۰۰ كيلومتر در مرز با آريزونا، ورودي اصلي مهاجرين غير قانوني حایل نموده است. قانونی که کنگره آمریکا تصویب کرده است، دولت آمريكا را به وسايلي كه بتواند از مرزهاي جنوبي خود حفاظت کند، مجهز مي‌نمايد.

دو خبر در یک روز در روزنامه های انگلیس نظرم را جلب میکند:
مردی که هفت سال از عمر خود را، بدلیل اتهام به فتلی که همیشه آن را انکارمیکرد، در زندان به سر برده بود آزاد شد.
سلمان رشدی رپ مخفی میشود. برای سر این ایرانی رپ خوان سد هزار دلار جایزه تعیین شد.

▬ امروز در سایهء همین آرم و نشان، "الله و شمشیر" در پرچم جمهوری اسلامی، اعراب برای تجاوز به سرزمین ایران خود را آماده میکنند، حکومتِ عثمانی کشور ترکیه، تُرکهای آذری ساکن ایران را در شهر انکارا جمع آوری و نقشهء تجزیه ایران بعد از سرنگونی نظام جمهوری اسلامی را طرح ریزی میکنند که این عمل تحت رهبری شخص علی خامنه ای صورت میگیرد. همایش تُرکهای آذری در ترکیه نشانهء اتحّاد و همبستگی تُرک تباری شیعه گری صفویان به رهبری علی خامنه ای در ایران با حکومت سنّی گریِ عثمانی ترکیه در منطقه است.

بازی کردن با برگ رضاپهلوی در برابر میرحسین موسوی بازی سبکی‌ست که در هسته و کانون آن نادیده گرفتن نقش مردم در درون ایران است. بی‌اعتنائی به مضمون قدرتمند جنبش اجتماعی‌ست که عناصر بی‌شمار آن در ایستادگی و استواری بر آرمان‌های آزادیخواهانه، مطالبات و روش‌های دمکراتیک رسیدن به آن‌ها، از درون در کار دگرگون کردن ریشه‌ای جامعه هستند و در این راه بسیار بسیار پیش آمده‌اند.

آیا سازش ایران با امریکا امکان پذیر است؟

اگر در ماقبل تاريخ مذاهبی بودند که قربانی کردن انسان را توجيه می کردند، و اگر در قرون وسطی، مذاهبی بودند که زنده سوزاندن بخاطر کفرگويی را شايسته بشر تلقی می کردند، در قرن 21، مذهب *سازمان يافته* اسلامگرايی، مخالفين خود را با *فتوای* رهبرانی نظير مکارم شيرازی، صافی گلپايگانی و فاضل لنکرانی، به ارتداد محکوم می کند و فرقه های اسلامگرا اين دستورات برای ارتکاب جنايت را به دليل توهين به پيغمبر و معبودهايشان، به عمل در می آوردند.

رابطه‌یِ رضایت‌مندانه‌یِ عاشقانه و جنسی میانِ دو فردِ بالغ از جنسِ موافق – فارغ از چیستیِ طبیعتِ همجنس‌گرایی – علی‌الاصول تزاحمی با حقوقِ هیچ طرفِ ثالثی ندارد

درست است که من و شما مخالف جمهوری اسلامی و آخوندها هستیم، ولی آیا صحبت با این لحن برازنده یک انسان سیاسی است؟ آیا همین سخنان را نمی توان با لحنی مؤدبانه و شایسته بیان کرد؟ و آیا اصولا چنین نوشته ای، جایی در سایتهای اینترنتی جدی اپوزیسیون ایران دارد؟ تا آنجایی که من میدانم، مدیریت ایرانگلوبال و آقای اقبالی به "مبارزه مسالمت آمیز و مدنی" اعتقاد دارند و از آن حمایت می کنند. حال، آیا فضای این نوشته فضایی مسالمت آمیز و مدنی است؟

هرکسی را که از ما بود و حال نیست و یا ممکن است به ما بپیوندد از خود میرنجانیم و با انواع اتهامات اور ا بداندیشتر نسبت به خود میکنیم و این است نمونه اول فاشیستی که از ان میترسم٬ما همیشه در مقابل سیستم فاشیستی و راسیستی که در ایران حاکم بوده است مبارزه کرده ایم٬قلعه بابک و قیام های خرداد آذربایجان نمونه همیاری و پلورالیسم حزبی و فردی بوده است و بدون اینکه شخصی بپرسد تو از کدامی؟به این کدام نبین ها پیوسته ایم و شعار آذربایجان وار اولسون..ایستمین کور اولسون را داده ایم!

روز یکشنبه 13 ماه مه به هنگام غروب که در سوئد به درازا می کشد و روز و شب در هم می آمیزد به تماشای مستندی از فیلمساز آگاه، منتقد تیزبین، نویسنده و کارگردان برجسته و شناخته شده جامعه سیاسی و هنری کشور آقایان رضا علامه زاده و آهنگ ساز متن آن اسفندیار منفرد زاده نشستیم. نمایش در یکی از سالن های کوچک دانشکده شیمی دانشگاه چالمرز با شرکت تعدادی از دانشجویان، فعالین اجتماعی و دوستداران فرهنگ و هنر برگزار شد. سال ها است خانه هنر و ادبیات گوتنبرگ به مدیریت ناصر زراعتی و...

آغاز کننده بحث : کیانوش توکلی ، ساموئل ، پوران ، جهانگیر لقایی ، اردشیر ، دلیر کردستانی و ..

مصاحبه صوتی لاله موذن با خانم جیلانی دکتر در جامعه شناسی در مورد رسانه های دمکراتیک و سانسور در رسانه های امروز

رفتار انتخاباتی دکتر مهدی خزعلی، یکی از مخالفان سرشناس دولت احمدی نژاد، موضوع گفتگو با اوست. خزعلی که در دوره اول انتخابات ملس شورای اسلامی از حامیان تحریم یا عدم شرکت ـ و البته ساکن اوین ـ بود، در دوره دوم، سبزها را به شرکت در انتخابات و حمایت از علی مطهری کاندیدای منتقد دولت دعوت کرد. این دعوت همراه شد با بیانیه ای با همین مضمون از جانب یک تشکل جدید سبز( شورای هماهنگی جنبش سبز) هم نم با شورایی که در خارج از کشور توسط مشاور میرجسین موسوی اداره می شود...

برخلاف ایران گلوبال، که همه گونه اندیشه را منتشر میکند، خیلی از سایتهای آذربایجانی دور خود دیوار چین کشیده اند. دیدگاه خود را محدود و به یک خط بسنده نموده اند. یعنی خطی میاندیشند و خطی عمل میکنند و دودش هم به چشم مردم میرود. این نشانه عدم آزادی بیان در این سایتهاست. و برخاسته از ماهیت عملاً ضد دموکراتیک برخی گروههای موجود در حرکت آذربایجان میباشد. به این عبارات از کار خود توجه کنید:«يوردنت آماده است مقالات تحليلي و نظري در همه حوزه هاي مرتبط با جنبش ملي آذربايجان را پوشش داده...» یعنی چه ؟

بی تردید ما دریک دوره انتقالی بسرمی بریم وپارادایم جدید وویژگی های آن نیز درحال شدن وتعمیق بوده وباندازه ای مشهود وقابل استناد ومسجل هستند که خود جنبش ها آن را بیافرینند وبه روی صحنه مبارزه طبقاتی بیاورند.

اگر بنا بر توهین و اعاده حیثیت در مورد این ترانه بود خانم گلشیفته فراهانی بیش از امام دهم شیعیان در این امر محق بود . اما چه نکته ای در ترانه جدید شاهین نجفی وجود دارد که اینچنین موجب برافروختگی و وامصیبت گویی شیعیان دوازده امامی ولایت مدار شده است که فتوای قتل خواننده آن را صادر کرده اند در حالیکه طی سالهای اخیر شاهد نشر مقالات و کتب انتقادی بسیاری در خارج از کشور ایران هستیم از کتاب علی نمادشیعه گری گرفته تا کتابهای مرحوم شفا ، دکتر انصاری ، سیامک ستوده و بسیاری دیگر...

آنچه که در پرونده اغفال دختران نوجوان در بریتانیا یا در برزیل به دست دیپلمات جمهوری اسلامی اتفاق افتاد، هر دو از فرهنگ مردانه‌ای بر می‌خیزد که زن خودی را شیئی جنسی می‌شمارد و به زن نامسلمان به چشم طعمه‌ای نگاه می‌کند که می‌توان آن را تصاحب کرد و مورد تجاوز قرار داد. وقتی آیت الله خمینی تمتّع جنسی از دختر شیرخوار را مجاز می‌شمارد، از دیپلمات رژیم او در برزیل یا مرد مهاجری که از روستاهای کشمیر به شمال غرب انگلیس نقل مکان کرده، در رفتار با دخترکان ناخودی چه انتظاری می‌توان داشت؟

مهرداد درویش‌پور تاکید می‌کند که تحصیل سکوی تحرک طبقاتی نیز هست اما بیکاری گسترده موجب بدبینی و سرخوردگی دانش‌آموختگان می‌شود. او یکی از پیامدهای مثبت تاسیس واحدهایی از دانشگاه آزاد در شهرستان‌های دورافتاده را عبور این مناطق از فرهنگ بسته می‌داند اما تصریح می‌کند که دانشگاه آزاد به دلیل کیفیت نازل آموزشی، شهریه‌های بالا و جذب فرزندان خانواده‌های مرفه‌، به هدف آغازین خود دست نیافته‌ است.

اما فرقی بین آن دسته که وجود خدا را انکار و آن دسته که به وجودش اعتقاد دارند است. گروهی که وجودش را انکار میکنند با نشان دادن آزمایشات گوناگون نزدیک و نزدیکتر به عدم وجودش میشوند اما آن دسته که وجودش را حتمی، هنوزنتوانسته از طریق علمی به وجودش نزدیک ونزدیکتر شوند.

آلترناتیو سازی ،واژه غلطی است که به غلط رایج شده و متاسفانه حوزه اپوزیسیون را نیز آلوده خود کرده است ،باید مرز‌های آلترناتیو با اپوزیسیون روشن شود تا هم اپوزیسیون تکلیف خود رابدانند و هم افکار عمومی تکلیفشان با آلترناتیو وآلترناتیوسازان روشن شود.

بنـده هیچ کاری به زیـر و بـم ِ شعـر که آیا خوب اجرا شد یا نه، توهیـن بود یا نبود، دو صـدایی خونده می شدمثلأ با همراهی صدای یک دختر بهتر بود یا نه(البته جایزه اش هم دو برابر می شد،ببخشید حواسم نبود که دارم درباره حکومت زن ستیـز جمهوری اسلامی صحبت می کنم که زن، نصـف مَـرد است، پس جایزه اش یک بـرابـر و نیـم می شد) و اساسأ ربطی هم به مـن نـدارد که تـو جیب جـا می گیرد یا نـه، اصلأ در باره خـود ِ نقـی بوده است یا تقـی!

شاید کسانیکه برخلاف من، صلاحیت لازم و توشه پربار دارند قبل از آنکه برای همیشه بروند و خاک و علف شوند، کوله بار دانش خود را بر زمین بگذارند...

یک بار همکار جوانم، آرش عزیزی، در گفت وگویی که با هم داشتیم گفت که چه اشکالی دارد نام این خلیج که همسایگانش ایران و اعراب (عمان، قطر، عربستان سعودی، کویت، امارات متحده عربی، عراق) هستند، به خلیج دوستی ایران و عرب تبدیل شود.
می دانم بعضی ها حتی تحمل شنیدن چنین نظری را ندارند، ولی بیایید تمرین مدارا کنیم تا نظر مخالف خود را بشنویم و تحمل کنیم. دموکراسی نیاز به آدم های دمکرات دارد.

تو بالاخره بزرگ شدی و همه وجودت مهربانی و عشق بود؛ عشق وطن، عشق مردم، عشق کمک به زحمتکشان و من لذت می بردم که در وجودم چه نازنینی را پروراندم.

بدون در الویت قرار گرفتن بهداشت، آموزش و پروش، بدون اشتغال کامل و عدم احترام به استقلال گروه های فرهنگی، برسمیت نشناختن حق تعیین سرنوشت ملی؛ مبارزه حقوق بشری و برای آزادیهای سیاسی در رفع نیازهای ابتدائی موفق نشده و احتمالن هر اصلاحی در سیاست متداول درسطح یک کار تزئینی خواهد ماند...

و چنین بود که ؛ حکومت دینی و ولائی به فرایند توهم زدائی ملی و تشکیل حکومتی سکولار کمک زیادی نمود و جامعه ایران ؛ بر خلاف خواست اصلاح طلبان در حال گذار از قرون وسطایِ پر درد و رنج آخوندی بسوی نظامی دمکراتیک و سکولار است . و چنین است که اکنون دیگر ؛ مبارزه با حاکمیت دینیِ مبتنی بر ولی فقیه به مبارزه ای ملی و یک خواست عمومی تبدیل شده است .

جنبش دوم خرداد در نهایت با انتخاب محمود احمدی نژاد، رسماً به حاشیه رفت. اما تجربه‌ای کم و بیش مشترک، در میان فعالان سیاسی جنبش اصلاح‌طلبانه از یک سو و توده‌های خواهان تغییر از سوی دیگر، مبنی بر ناکارآمدی مذاکرات در بالا و اهمیت تعیین‌کننده فشار از پائین در روند تغییرات سیاسی و اجتماعی به وجود آمد. با تولد جنبش سبز، این جمع‌بندی نانوشته به عمل در آمد. در چنین فضای تجربی- روانی و سیاسی و اجتماعی، رهبران جنبش سبز نیز نتوانستند اقدام مؤثری در امر مذاکره و گفتگو در "بالا" انجام دهند.

اين مقاله نيست، اين دردنامه است. ۳۰ سال است تشييع جنازه می‌کنيم بی‌‌آن‌که بدانيم اين جنازه‌ی خود ماست! اما کاسه‌ی سرمان آن‌قدر زمخت است که متأسفانه سنگ لحد نيز ما را از مردن‌مان آگاه نمی‌کند! چرا که مرگ يک اپوزيسيون از نداشتن رابطه با مردم‌اش، نديدن واقعيت‌های زندگی و تفکر آن‌ها و از نداشتن نقش و تأثير او در مبارزات داخلی کشور به‌وجود می‌آيد

با «خدا + خرافات» (يا درست تر بگويم با اعتقاد آلوده به جزمیّت و جباریّت، (بی‌خدا و باخدايش فرق ندارد.)، می‌توان به ابليس هم درس انانیّت داد و با «تبَر» يا «کلرات» به جان همرزم ديروز افتاد، مّرتد و ضدانقلابی اش خواند و در آتش کينه و شقاوت خود انداخت...