● تریبون آزاد

اما، ما نه زبانی به نام زبان ایرانی داریم و نه فرهنگی به نام فرهنگ ایرانی؛ ایران، همواره، نامی بوده است برای یک مجموعة زبانی و فرهنگی چند گانه و چند گونه؛ یک جای فلات ایران را نشان بدهید که به ویژه ایران نامیده شود؛ یک زبان از چهل زبان ایرانی را نشان بدهید که به ویژه، زبان ایرانی نامیده شود
نشست پاریس به پیشنهاد یکی از بزرگانش، امر «اقوام» را به یک گروه کارشناس احاله کرد و نمایندگان اقوام نیز پذیرفتند

نا گهان دوچرخه سوار جوانی رو به من کرد و با زبان اسپانیایی چیزی گفت وقتی من اظهار بی اطلاعی کردم به انگلیسی تکرار کرد و به پشت سر خود اشاره کرد و یکهو بنظرم رسید همه اینها کلکی است برای منحرف کردن حواسمان و بلافاصله وقتی بسرعت به سمت راست خود نگاه کردم دیدم بله کوله پشتی ما نیست . فریادی کشیدم و تقاضای کمک کردم و بدنبال دوچرخه سوار دودیم تا اینکه جلوی ایستگاه پلیس از نفس افتادم ؛ پلیس با لبخندی جلو امد و اولین حرف اش این بود که ....

یوسف عزیزی بنی طرف یکی از نویندگان و مترجمان برجسته روزگار ماست. او یک پدیده بارز است در سبکی که به رئالیسم جادوئی شناخته شده است: اما نه از نوع تقلبی و تقلیدی آن. او این افتخار را به ما ایرانیان می دهد که خود را ایرانی بداند و بخواند. او از خانواده بزرگ فرهنگ ورزان ایرانی و عضوی از عربهای خوزستان است که دوست دارند خوزستان را به عربی «الاحواز» بنامند. احواز جمع عربی حوز است که دگرش یافته «خوز» (قلعه) است و نام دیگری بوده است برای ایلامیان که تا قرن سوم هجری هم به حوزی یا خوزی...

همین امروز تاریخ 17 اکتبر 2008، ساعت هشت صبح به وقت اروپا از ایران به منزل من تلفن کردند و خبری را گفتند، مبنی بر اینکه دو نویسنده (روزنامه نگار و محقق کرد) بنامهای خالد احمدیان اهل پسوه نزدیک پیرانشهر و حسن سرداری اهل کرمانشاه که در تاریخ 16 بهمن 1386 بدون هیچگونه جرمی و به اتهام انتقاد در نوشته هایشان دستگیر شده بودند،

افرادی همچون محسن کردی خواسته یا نخواسته با سنگر گرفتن پشت تمامیت ارضی و با توهین به دیگر ملل غیر فارس (لشکر مغولان به تعبیر محسن کردی) راه تجزیه ایران را هموارتر می کنند. اما در عوض افرادی چون کیانوش توکلی با ایجاد بستر برای بحثهای سازنده و عدم سانسور مطالب هویت طلبان (و یا به تعبیر محسن کردی تجزیه طلبان) امید به درک متقابل بدور از فحش و ناسزا بین ملیتهای مختلف را زنده نگه می دارند. امثال محسن کردی بایستی بدانند اگر روزی ملت آذربایجان تصمیم به استقلال بگیرد...

رژیمی که درویش گنابادی و سنی کرد و بلوچ و دانشجوی بهائی را نمی تواند تحمل نماید آیا نهایت ساده لوحی نیست که تصور شود هم اکنون بجائی رسیده است که می تواند دانشجوی چپ و کمونیست را تحمل نماید و آیا فراموش کرده اید که همین رژیم یک نسل از شریف ترین جوانان این آب و خاک را به اتهام "الحاد" و "ارتداد" یعنی به استناد همان قوانینی ضد انسانی که همچنان پابرجا است و بخشی از قوانین جزائی رژیم را تشکیل می دهد به اعدام محکوم کرده است ؟

جناب محسن کردی، یکبار دیگر نوشته خودتان را بخوانید: « خیلی راحت بگویم اینهمه که از زندانیان ترک و کرد اینجا خبر آمده خیال می کنید که یکی را هم خوانده ام؟ والله تالله هیچکس نیم نگاهی هم نمی کند حتا کردها و ترکها هم نگاه نمی کنند. شماها اینها را اینجا درج می کنید که مثلا چه؟ رو کم کنید؟ خوب بکنید. آبی است که در این هاون که توکلی فراهم آورده می کوبید.» امیدوارم این حرفتان را پس بگیرید. آیا ناراحتی شما از انتشار اخبار حقوق بشری زندانیان ترک و کرد است؟!

اینکه کسانی چون آقای فرخ نگهدار در جائی مبارزه مسلحانه و جنگ چریک شهری را نقد می کنند و در جای دیگر از "نبردهای فدائیان" سخن می گویند و مدالهای این سازمان را به سینه می زنند ، چیزی نیست مگر ریاکاری و فریب افکار عمومی و نسل جوان ایران . چیزی نیست مگر گذشته یک سازمان سیاسی را در هاله ای از قداست قرار دادن و نسل جوان و آزادیخواه ایران را از دست یابی به تاریخ واقعی پدرانشان محروم کردن . آقای فرخ نگهدار از پاسخ دادن به این سئوال مهم که چرا سارمان اطلاعات رژیم جمهوری اسلامی کتاب "چریکهای فدائی خلق"...

اصول اولیه روزنامه نگاری این است که خبری که درج می شود حداقل می باست توسط 2 منبع تائید شود در غیر این صورت مجاز نیست که خبری را در سایت و یا نشریه ای چاپ گردد. امابنا بر دلایل زیر چینن امکانی در ایران موجود نیست: فضای سیاسی ایران بشدت پلیسی است و هیج خبر گزاری داخلی و یا خارجی حق حضور در زندانها و مصاحبه و تهیه خبر را ندارد .و تنها احزابی که در داخل ایران فعلان هستند کرد ،

دین انسانها را جادو کرده است که بطور دائم درکابوس بسر ببرند. کودکان مدرن باافکارزیبا وشایسته, کابوس راجادو میکنند. زندگی با روندی کاملا" متفاوت متولد خواهد شد. بهنگام شاد بودن بسیارساده ترخواهد بود با حوادثی مانند زمین لرزه ویا بیماری وتصادفات مبارزه کنند. باداشتن قلبی پرازسرور وشادی انسان حتی قادر هست باهمه بدبختی هائی که طبیعت می آفریند دست وپنجه نرم کند و با وجود بودن آنها زندگی راادامه دهد. درتولد جدید حتی مرگ, تلخ محسوب نمیشود بلکه آغازتولد ی تازه خواهد بود

بنا بر این نگذارید بیش از این کلاه بهشت و دوزخ را بر سر ما بگذارند و ما را خر کنند. ما باید با نیروی خود و اعتقاد راسخ، دروازه این دکان حقه بازی را گچ بگیریم و بدانیم که شرف و وجدان خود انسان بهشت و دوزخ اوست. اگر با وجدان باشیم وحقوق دیگران را همانند مال خود رعایت کنیم در بهشت برین هستیم ولی اگر کلاهبردار باشیم و وقعی به شرف و وجدان ننهیم، بدون شک در همین دنیا دوزخی خواهیم بود. در این باره به شک و تردید خیام در 9 قرن پیش توجه کنیم و بکار بندیم آنچه را که او گوید:

کیهان شریعتمداری، اهمیت آدمها ها را به تعداد طرفداران آشکارش می سنجد نه به اندیشه ی آنها. برای همین است که می گوید مورچه چیه که فشارخونش باشه. وگرنه، نویسنده اش، برای نگاه به تاریکی های درونش به اینجا سر می زد، مقاله ای از داریوش برادری را می خواند تا ببیند چطور تندروها با خیال خیر وشر یکدیگر را تولید و بازتولید می کنند. مقاله ای از منوچهر جمالی را می خواند تا ببیند که بعد از هزاران سال چند گام برای رسیدن به آزادی پیشتر رفته ایم. مقاله ای از سام قندچی را می خواند تا به هراس بیفتد که...

در چند سال گذشته "مسئله ملی" موضوع مشاجره ها و مناقشه های متفاوتی بوده است. جدل ايران با امارات متحده عربی بر سر مالکيت سه جزيره در خليج فارس ، اختلاف ايران و روسيه پيرامون سهم هريک از دريای خزر ، گفتگو درباره حق شهروندی برای اموزش به زبان مادری، ادعای مالکيت برخی از گروههای قومی بر بخش هایی از سرزمين ايران ، پافشاری دولت ایران در غنی سازی اورانيوم تحت عنوان حق حاکمیت ملی، و... هريک موجب گرديدند که مفاهيمی هم چون " منافع ملی"، "مالکيت ثروت های ملی"، "هویت ملی" و... مورد توجه جنبش سياسی و...

آقای همایون کنار همین جمهوری اسلامی ایستاده اند. بسیاری ازدیکتاتورهای راست آمریکای لاتین با جعبه ای از خاک میهنهائی به تبعید رفتند که بر بادش داده بودند. آقای همایون ایران حی و حاضر را پای ایرانی مجعول و نا مفهوم قربانی می کنند. آن را برای در رفتن از خطر تجزیه به جمهوری اسلامی می سپرند و وصیت می کنند که جعبه خاکستر ایشان را به آن ایران ببرند و جائی دفن کنند

احمدی نژاد دستور تعويق قانون مالياتی جديد را صادر کرد!!! همه نیروهای سیاسی که از استبداد سیاسی دوره شاه عاصی شده بود ند در سایه اعتراضات بازاریان، فرصت مناسبی بدست آوردند تا بر امواج اعتراضات بازاریها به مبارزه علنی تر علیه شاه بپردازند تا اورا سرنگون نمایند.اگر شلاق زدن یک بازاری در دوره قاجار، جرقه های اولیه انقلاب مشروطیت را باعث شد ودر نهایت برای ایران آنروز حکومت قانون را به ارمغان آورد و تمام نیروهای سیاسی آن دوره که از منور الفکران مانند چراغی در تاریکی نور و روشنائی می گرفتند اما...

هنگامی که دشمنان آزادی و دمکراسی باجنایتکاران هم صدا می شوند، تبلیغات دروغینی بد تر از خود آنان، علیه انسانیت می کنند. این در مرحله نخست تأثیر روانی بسیار بدی برحامیان عدالت و برابری می گذارد و دشمنان نیز همین را می خواهند نه چیز دیگر. چنین عملی باید هوشداری باشد برای آن افراد ضد ملیتهای ایران که زود از هول حلیم توی دیگ نیافتند و کف بهم نمالند که باصطلاح با قبول این دروغ پشت یکی از ملیتها در ایران یعنی کردها را شکسته می بینند.

کشوراسرائیل یکی ازکشورهائی است که حقوق بشر بطورکامل حفظ میشود. ملت اسرائیل خصومتی باملت فلسطین ندارد وبراین اساس صلح بین اسرائیل وفلسطین آسان پذیرمیباشد.
این اسرائیلها هستند که تقاضای آتش بس دارند بلکه خماس هرگزچنین تقاضائی نکرده ونخواهد کردوبرای همیشه باکشتن اسرائیلها آماده فرستادن شهدا به بهشت است

امروز برای اولین بار نفت قیمتی پائین تر از 80 دلار را تجربه کرد. در کمتر از یک ماه قیمت نفت بیش از 30 دلار کاهش داشته است. چشم انداز اقتصاد جهانی تیره است و تداوم رکود عمیق تا حداقل یکی دو سال آینده مورد توافق اکثریت تحلیل گران اقتصادی است. این موضوع چشم انداز قیمت نفت را تیره تر می نماید و کاهش بیشتر قیمت نفت چندان دور از انتظار نیست. تورم بالای 20 درصد در چند سال اخیر و همچنین ایجاد هزینه های جدید در دولت احمدی نژاد، هزینه های دولت (حتی هزینه های جاری دولت) را به شکل وحشتناکی افزایش داده است.

تا زمانی که نفتی برای فروش باقی مانده باشد. بعد از آن دیگر البته سنگ روی سنگ بند نخواهد شد. آن ساختمان موریانه خورده، بدون دیرک نفت به آنی فرو خواهد ریخت. اما، تا آن هنگام اینان بر خر مراد سوارند. می کشند و می انبارند و خاتمی ها و عبدالله نوری های ذوب شده در ولایت جنایتهاشان را بزک می کنند.

_ ترک زبان نوشته است؛" به فکرم خطور کرد که در این بین ملت های مختلف سالها بر این سرزمین حکومت کرده اند اما هیچ زمان تا زمان پهلوی ها مشکلی بین ملتهای مختلف که در این سرزمین زندگی می کردند نبوده و هیچ کس تا آن زمان موجودیت خود را نبود دیگر ملتها نمیدیدند ولی از چه است که پهلوی ها به این سیاست دست زدند. که منظورشان لابد سیاستی است که بین ملیت های ایرانی اختلاف بیاندازد و فقط فارسها و فرهنگ آنها را بر دیگران تحمیل کند.

کسی که اندکی به امور نظامی آگاهی داشته باشد, میداند که هیچ جنگنده ای ظرفیت بیش از 2 خدمه را ندارد, آنهم در صورت 2 کابینه بودن آن(خلبان و کمک خلبان). که در اینصورت با توجّه به فوق پیشرفته بودن هواپیماهای آمریکایی رژیم تهران بیشک در شرایطی نیست که از این غلطها بکند! چرا که با تجهیزات قدیمی و کهنه شده ای که در اختیار دارد که بعضاً متعلّق به 35 سال پیش است, هرگز قادر به انجام چنین کاری نخواهد بود. این از نظر جنگنده بودن ادعایی هواپیمای آمریکایی!!

"ریوکا" دختری زیبا که زن اسحاق بود. او مادر دوقلوها یعنی یکوب وعساو بود. ریوکا به موقع میدانست تصمیم بگیرد و کارها رادرزمان درست به انجام برساند. او صادق, دست ودلباز وقدرت عجیبی در آینده نگری داشت. درحقیقت خیلی از وقایع را پیش بینی میکرد وبدین طریق مشکل گشای بسیاری از مشکلات ملت بود

اگر بگوئيم در شرايط کنونی ياس و نا اميدی بر روح و احساس ايرانی غلبه دارد چيزی به گزاف نگفته ايم. چرا که اکثرا به تغيير و تحول اساسی و فروپاشی حکومت دين اميدوار نيستند. دانسته و يا نا دانسته به شرايط موجود تسليم شده اند. واقعيت نيز آنست که حکومت دين توانسته است بر تمام وجوه زندگی سلطه افکند. هم زندگی درونی و خصوصی را تحت نظارت و کنترل گرفته است و هم زندگی بيرونی و اجتماعی. هم انديشه و گفتار ت را وارسی ميکند و هم کردار و رفتار ت را.

نشانه های سمبلیکِ انتخاب شده در خاندانها، گروهها، در جوامع و در کشورهای گوناگون، معمولأ برخاسته و شکل گرفته از پروسه های تاریخی، جهان بینی، فرهنگی و اجتماعی خصوصی و عمومی آنها میباشد که نمودار و یا دیاگرام میراثِ فراز و نشیب ها با ایده الهای صیقل خوردهء زمان و مکان، تداوم و همبستگی و بیداری...

بسیار سخت بتوان تهمتی را که جنابعالی با به کار بردن کمترین میزان از شکیبایی، به سوی بنده هدف گرفته اید توجیه کرد: باز نشناختن «آینده نگری»، یعنی مفهومی که شما خود را بدان ملتزم می شمرید، از کمونیسم، مفهومی دیگر که شما اصطلاح "رفقا" را در آن، به گونه ای که به دشواری بتوان برای آن مناسبت و بیش از آن، دلیلی که بتواند از سوی خرد و تجربه ای بی شائبه تایید شود یافت، فروکاسته اید. به عبارت دیگر، به سختی چنین می نماید که اشتباهی از دو سو رخ داده است.

بدون تردید رابطه سالم و دیپلماتیک ایران و امریکا و یا ایران و هر کشور دیگری باید مورد نظر و درخواست بسیاری از هموطنانمان و خاصه در درون کشور باشد چرا که با وجود روابط دیپلماتیک سالم و همه جانبه بین المللی دیگر جمهوری اسلامی امکان این چنین سرکوب گسترده مردم ایران را در شکل حاضرنخواهد داشت

امیر احمدی: "ظرف دهه های گذشته، مهمترين مشکل اين بوده که ايران و آمريکا همواره مواضع يکديگر را اشتباه برداشت کرده اند و میکنند. فکر میکنم شورای ما بتواند به ايجاد شفافیتی کمک کند که تا بحال وجود نداشته است"

تفاوت دیدگاه‌های مک‌کین و اوباما درباره ایران ادعای «باراک اوباما» مبنی بر اینکه «هنری کیسینجر» موید نظر او برای مذاکره مستقیم با ایران است، نشان‌دهنده دو چیز است: تمایل اوباما برای تحریف واقعیت، و خامی او در روبرو شدن با تهدیدات خارجی. جمعه گذشته، در مناظرات انتخاباتی، «جان مک‌کین» از اوباما به‌خاطر اظهارات‌اش در مناظره قبلی‌شان- که گفته بود آماده مذاکره بدون پیش‌شرط با رئیس‌جمهور ایران، محمود احمدی‌نژاد، است- انتقاد کرد. «اوباما» در جواب گفت: «سناتور مک‌کین به نام هنری کیسینجر اشاره کرد.

و امروز نیز این ناسیونالیست ها نیستند که مدیون ترین کشور به ایرانزمین، یعنی اسرائیل را دعوت به بمب باران اتمی ایرانزمین می کنند و سهم ایرانزمین را از دریای مازندران، البته آن نیز با آمیزه ای از منت و تهدید!، 11 درسد می دانند، خیر، تمامی این افتخارات فقط و فقط مختص به با شرف ترین تیره ی سیاسی ایرانی، یعنی جمهوری خواهان می باشد و بس.

بهترین راه باز کردن شماره حسابی است تا لاقل درصورت گرفتاریهای مالی دیگر ایرانیان وطن پرست و انساندوست بتوانند به فکر اتحادی برای برانداختن این جرثومه فساد همت گماشتارزانی که از خود نیرومیگذارند و از طرف رژیم تهدید میشوند و یا از نظراقتصادی در مضیقه می مانند کمک کنند باید بفکر اتحادی برای برانداختن این جرثومه فساد همت گماشت تا آزاد زنان و آزادمردان ایرانی به ترک وطن و یا زندان و بند و شکنجه مجبور نباشند.فرا از کشور و ترک آنچه با وجود انسان عجین گشته یکی از بزرگترین شکنجه های روحی است

ایرانیهای مقیم اسرائیل بعد از 30 ویا حتی 40 سال مهاجرت از ایران به اسرائیل, هنوز آداب ورسوم خود را حفظ میکنند. بعضی از آن مهاجرین که حتی زبان فارسی را دست وپا شکسته صحبت میکنند, هرسال بطور دائم عید نوروز را جشن میگیرند و حتی چهارشنبه سوری وسیزده بدر را نیز بهمان ترتیب درست مثل ایران مراسم به پا میکنند. جالب اینکه برای احترام گذاردن به ایرانیان مقیم اسرائیل بسیاری از بزرگان اسرائیل در این مراسم, مخصوصا روز سیزده بدر شرکت میکنند. این سنت دیرینه ایرانیان حتی به نسلهای جدید منتقل شده است

فیلم «کمپلکس بادر ماینهوف » به این استیل و شیوه کتاب وفادار می‌ماند و هم‌زمان به کمک تکنیک قوی فیلم و بازیگری بخشی از بهترین بازیگران سینمای آلمان یک فیلم پرقدرت، صمیمی و در عین حال هوشمندانه و بدون پندها و پیش‌داوری‌های اخلاقی ایجاد می‌کند. موضوع فیلم نفی اخلاقی تروریسم و خشونت نیست بلکه فیلم «کمپلکس بادر ماینهوف»، با ایجاد یک صحنه زنده و شخصیت‌های زنده و قوی، در واقع به زیبایی نشان می‌دهد که چگونه یک «موج خشونت» در یک جامعه و فرهنگ و یا در یک عرصه و زمانه رشد می‌کند.

آقای ابراهیم نبوی امروز در سایت روز دات کام مطلب شما را خواندم.زمان شاه را که یادت هست؟ کدام یک از این خواسته هایی که مطرح کردی مشکل تو بود که الان حسرتش را می کشی و از خاتمی میخوای که بیاد برات فراهم کنه؟ اصلا جاش بود که از شاه بخواهی؛ که همون اوضاع سابق را بر قرار کنه؟ به خاتمی میگی الف نون آبروی مملکت را برده، خاتمی بیاد آبرو را برگردونه. جون همون عدالتت یک مقایسه ای بین آبروی مملکت زمان شاه و زمان خاتمی بکن. هردو رژیم دیکتاتوری بودن و زندانی سیاسی داشتن.

امروز امکان باز گرداندن دیروز وجود ندارد ولی تجربه ها برایمان باقی مانده است و تنها کاری که از ما ساخته است جلوگیری از تکرار نکا ت منفی آن و پرداختن به نکات مثبت آنست. باید به امروز ایران و سرنوشت و بلای خانمان سوزی که گریبان مردم را گرفته است نگاه کنیم، اینکه " تقصیر خودشان است می خواستند انقلاب نکنند"، " اینکه خلایق هر چه لایق "، اینکه ما که هستیم و چه هستیم و اگر می خواهید ایران آزاد شود بیائید و زیر پرچم ما سینه بزنید و اینکه " مرغ یک پا دارد " و...

گروه مثل همیشه علیرغم غیبت بیژن کامکار به علت مریضی، از هماهنگی و نظم خاصی بر خوردار بود، موزیک پر شور و حال آنان، همه را به وجد آورده بود، زنان گروه، زیبایی و ارزش خاصی را به اجرای برنامه داده بودند. در خاتمه برنامه گروه با کف زدنهای ممتد مردم دوباره به صحنه برگشتند و برای بار دوم ترانه "شیرین گیان" را اجرا کردند.