شاره زیادی به سواد و بیسواد میدهید . یاداوری لازم است که انباشتن داده ها , انفورماسیون و معلومات دیگران به عنوان سواد ربطی به عقلانیت و حقیقت ندارد .چند مثال بزنم شاید مطلب روشنتر شود . آخوندهایی داریم که هزاران صفحه در مورد فقه , آیات و دیگر چیزها قلم زده اند و در رشته خود خیلی باسواد هستند !! اما جایی که منشا این علوم دینی , یعنی اثبات خدای شبه بشری ادیان توحیدی مثلا از نظر عینی و علمی ممکن نیست , صدها هزار کتاب دینی بدرد لای جرز میخورد و در کلاسه سواد خرافاتی طبقه بندی میشود . خمینی , مصباح یزدی , و دیگران در رشته شان خیلی باسواد هستند !!! حکایت ایران باستان هم چنین حکایتی است !!
کسانی از نیاکان خیالی , نژاد آریایی , کوروش هخامنشی , زبان تاتی (فارسی ) , زرتشت و دیگر چیزهای قلابی در ساخت هویت ملی ایرانیان قلم فرسایی میکنند و مانند یارشاطر و زرین کوب هزاران صفحه سیاه میکنند و دهها جلد ایرانیکا مینویسند . اما وقتی واقعیت این اشخاص باستانی اصلا ربطی به ایران ندارند و یا مستندی در موجودیتشان نیست , همه این سواد و معلومات لاجرم برای استحمار مخاطب است . مشهور است که عربها مثلا کتابخانه جندی شاپور را آتش زدند !!! اگر کسی بپرسد چگونه ؟ وقتی که این خلق خدا معادل کتاب لغت ندارد , چگونه صاحب کتاب و کتابخانه در گذشته میتواند باشد ؟ یا هر روز در بوق و زورنا در مورد فرهنگ غنی ایرانیان به جهانیان پوز مدنیت و فرهنگ میدهند , اما ما که میدانیم سطح فرهنگ مردمان به اصطلاح وارث کوروش و شاهنامه خوان چگونه است ..... . حالا اگر چند سطری شعر در نجابت پارسیان و فرهنگ غنی پارسیان بافتم , آیا واقعیت تغیری میکند ؟؟؟ اگر روشنفکران این خلق از چنبره خیال بافی و شعر بافی رها نشوند , و از توهم ان چه را که نیستند , خارج نشوند , امیدی به رهایی نیست و هر روز بیشتر در منجلاب دروغ و توهم فرو خواهند رفت .
شما حق دارید هر روایتی هرچند دروغ و بی پایه باشد قبول کنید. من مزاحمتی برای شما ایجاد نخواهم کرد اما انجا که شما و یا هرکس دیگر سعی در ایجاد خفقان با نفی و قتل شخصیت میکنید و تمام قدرت رسانه ای خود را به کار میگیرید ( رادیو فردا، گویا، اخبار روز، ازادی بیان، ....رضا اغنمی و ...) تا روایت خود را بر تاریخ یک ملت تحمیل کنید هنوز هستند آدمیانی که خواهند ایستاد. یک بار دیگر مقاله من را بخوانید. وحشتی که شما و سایر حواریون را گرفته است صراحت اشکار من است در بیان یک رویداد تاریخی و سیاسی . من جنگ شخصی با کسی ندارم و اگر آقای سماکار بعد از خواندن کتاب من باز دُرافشانی نکرده بودند من چهل سال است که به آنهمه توهین ها پاسخی نداده ام.
رژیم به تئوریسین های خوش خیالی مثل شما بسیار نیاز دارد. با این ادبیات که معلوم است از جامعه داخل ایران .... خبر نداری خیال ملاها راحت است. خمینی آسود بخواب .... فقط به آمار سیاهی لشکری که امسال به کربلا رفت نگاه کن تا حساب کار دستت بیاید. الان ایران و تفکر ایرانی- پارسی فقط به نخ شیعه وصل است اگر این نخ پاره شود ایران با سقوط آزاد ته جهنم است.
آیا مگر کردها در ایران نوروز را جشن می گرفتند که کردها در ترکیه آنرا جشن بگیرند؟ در چند سال اخیر سازمان های اطلاعاتی خارجی با کمک پ کا کا برای ملت سازی عید نوروز را در میان کرد ها اشاعه میدهند.
به نظر من موضوع از این قرار است که آقای فطانت کتابی نوشته و روایت خودش را از یک واقعه تاریخی ارائه داده است.
ایشان میگویند که با نیت خیر دوست خودش را لو داده و نتیجه هم این شده که دوستش همراه با یک نفر دیگر اعدام شده و تعدادی هم به زندان و شنکجه گرفتار شده اند. برای آقای فطانت مهم نیست که دیگران چه بلایی به سرشان آمده. ناراحتی ایشان از اعدام دوست خودش است که با نیت خیر ایشان صورت گرفته.
آقای فطانت خود را گناهکار نمی داند. به خاطر اعتقاداتش و علاقه به دوستش این کار را کرده است.
ولی از دید من و امثال من ایشان موضوع طور دیگریست. ایشان جاسوس ساواک بوده اند و تعدادی را لو داده اند. از دید من و امثال من کار ایشان که گویا با نیت خیر بوده قابل قبول نیست.
در این میان آقای سماکار هم روایت دیگری اراده میدهند.
حالا من و امثال من از دید آقای فطانت و آقای کیانوش توکلی (که اینها را چاپ میکنند) «یک
ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت» و «بیشرم» و «ابله» هستیم.
حالا من و امثال من که در روایت آقای فطانت شک می کنیم از این قماشیم و آقای فطانت هم حق دارد با «صداقت تمام» به ما توهین بکند و فحاشی بکند و کار آقای کیانوش توکلی هم قانون مطبوعات و وظیفه روزنامه نگاری و وجدان روزنامه نگاری است!
از نظر من آقای توکلی حق دارد بگوید که چون کتاب سماکار در ایرانگلوبال چاپ شده جوابیه آقای فطانت هم باید مطابق قانون مطبوعات چاپ شود ولی آقای توکلی عمدا فراموش می کند بگوید که مطابق قانون مطبوعات توهین و فحاشی ممنوع است و چاپ نمی شود و اعتراضها را هم مسکوت میگذارند. انگار این فحش کاریها به مذاق ایشان خوش می آید!
جناب آقای فطانت طبیعتا شما حق دارید روایت خودتان را بکنید و دیگران هم حق دارند روایت خود را بنویسند ولی شما حق ندارید که به زور فحش و توهین و بد و بیراه من خواننده را مجبور کنید که روایت شما قبول کنم.
لطفا شما مشغول ارائه روایت خودتان باشید و بگذارید دیگران هم فارغ از توهین های شما روایت خودشان را بکنند و بگذارید من خواننده هم آزاد باشم روایت شما و یا دیگران و یا قسمتهایی از روایتهای شما و قسمتهایی از روایت دیگران را قبول بکنم.
در پاسخ به "یکنفر"؛
1-اسلام محصول تحمیلی ناسازگار با انسانیت به ساکنان تاریخی ایران توسط متجاوزین بوده و آوردندگان و پاسدارانش هم از لحاظ تاریخی و هم از لحاظ سیاسی در 37 سال گذشته، چهره های پنهانی نیستند و نمی توانید هویت سیاسی تاریخی شان ر با هوچیگری پنهان کنید.
2- اسلامگرایان حاکم بر میهن ما، ننگ چامعه ایرانی و بشری بوده و هستند، و بدلائلی که جای بررسی آن در اینجا نیست بقدرت رسیدند. نابودی ایران تاریخی تنها در نتیجه یک جنگ جهانی و نابودی بشریت امکانپذیر است و لاغیر!
3- بشما "یکنفر" و تمام "دونرخوران" پان ترک و پااندازهای شیوخ عرب اطمینان می دهم که اقبال اقبالی ها در ایران به ملیونها نفر تکثیر یافته اند. انها هیچ سر سازشی با مزدوران ائتلاف اردوغان - داعش ندارند و مبارزه آنها با اسلامگرایان ریشه تاریخ دارد.
4- باز برای اطلاع "یکنفر"؛ اقبال اقبالی (بختیاری) متعلق به قشری از جامعه ایران
است که هرگز سلطه اسلام بر ایران را برسمیت نشناخته و در مبارزه تاریخی با اسلامگرایان بوده اند.
ما نسل در نسل از آزادی دفاع کردیم؛ در انقلاب مشروطه (پدر بزرگ)، در جنبش ملی نفت (پدر)، در مبارزه علیه دیکتاتوری پهلوی، مبارزه برای پیشگیری از استقرار حکومت اسلامی و سپس براندازی آن و .. در صف مقدم جنیگیدیم و این راه تا نیل به آزادی ایران و ایرانیان (همه ساکنان کشور) ادامه دارد.
بر سر تهدید ایران توسط همپیمانان اردوغان - داعش با کسی شوخی نداریم!
تعیین تکلیف با حکومت اسلامی کار ایرانیان است و خود راه رهائی را می یابند؛ آنهم بگونه ای که همزمان ارتجاع حاکم، ارتجاع فاشیستی جبهه اردوغان- داعش و شیوخ حاشیبه نشین را مردم ایران به زباله دان تاریخ بفرستند.
5- در خاتمه کلام؛
کاوه جویاها و اقبال اقبالی ها ریشه در تاریخ این کشور دارند. از زبان اقبال اقبالی سخن می گویم که خود را از ادامه دهندگان راه مزدک ها و بابک ها ... می داند و تا هنگامی که به اهداف شریف انسانی، آزادیخواهانه و برابری طلبه اش دست نیابد؛ آرام نخواهد گرفت.
در حالی این نوشته را بپایان میرسانم که می دانم با چنین مخاطبینی ( نظیر"یکنفر") بحث ندارم؛ اما به احترام خوانندگان ایرانگلوبال و بمنظور روشنی اذهان آنها باید به برخی نکات اشاره می کردم.
جناب آ.ائلیار! من این شیوه بحث کردن را وقتی خیلی جوان بودم یاد گرفتم حضرتعالی ممکن است اهل علم کلام باشیداما هنوز تجربه مرا ندارید: منِ جاسوس مزدور خائن بی همه چیز روایتی از یکی از رویدادهای بزرگ تاریخ معاصر ایران بدست میدهم و آقای سماکار روایتی دیگر و در امتداد روایت چهل سال حقنه شده به یک ملت و ذهنیت ساخته شده در طول جهل سال گذشته. من با یک ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز) . بنابراین همه از نقطه ای شروع میکنند که شما شروع میکنیدو من پاسخ آن را در یک کتاب داده ام ونه یک آری یا نه که خواندن ان برای روشنفکران مارکسیست اجباری است و شما هنوز نخوانده اید. سایت برای نمایش آرا و عقاید است و نه محاکمه و قتل شخصیت.
فکر می کنم در دانشگاه آتاتورک خوندن درسشون رو، چون بسیار با دلیل و مدرک و سند سخن می رونن، خدا مردم رو از خواب بیدار کنه تا تعصب بی ارزش چشمشون رو برحقیقت نبنده!!!
واقعا، دیگه لابد همین مونده که سایت های کاملا آزاد هم از فاشیستها حمایت کنن، حکومتی که 360 نفر از شهروندانش رو تو یه آپارتمان آتیش زد، نه عزیز فاشیست دیگه هناش رنگی نداره، و آقای اردوغان یک هیتلره تمام عیاره تروریست هم تعریف داره، باید ببنید برای چی مبارزه می کنن، تحقیق کنی می فهمی که حکومت ترکیه داره کار تروریستی انجام میده، اونا از داعش حمایت می کنن، این کار تروریستی نیست!! اونا شهروندان عادی رو قتل عام می کنن، این تروریستی نیست!!!
فرض کنیم چشن نوروز چشنی با ریشه سوری باشد. فرض کنیم معاشرت فرهنگی و دید وباز دید در روزهای نوروز برای پیوند دوباره انسانیت از سرزمینی دیگر در فرهنگ ایرانی وارد شده. چه ضرری میتواند داشته باشد وقتی رسوم و فرهنگی پس ار هزارها سال جا در دل مردمی گرفته باشد و آنرا پاس بدارند. آیا فراموشی چشن نوروز میتواند از انفجار عقدهای شما بکاهد؟ آیا مگر ممنوع کردن چشن نوروز در کردستان ترکیه میتواند به اتحاد و صلح در ترکیه کمک کند؟ آیا سرور و شادی دیگران باعث خشم شما میشود؟ کمی در این مورد فکر کنید. با این روش و اخلاقی که شما پیش گرفته اید هیچ گاه برای صلح و آلامش روزنه ایی را نخواهید گشاد. و تنها خود را بیشتر وبیشتر بعنوان انسانهای حسود و کج اندش معرفی خواهید کرد.
آقای محمد گرامی اینطور نیست. آقای فطانت در کتاب خودش و از زاویه دید خودش مسائل را نوشته و از کسی هم عذرخواهی نکرده.
دیگران هم از دید خود مسائل را نوشته‌اند.
آقای فطانت دیدگاه دیگران را قبول ندارد و به توهین روی آورده است.
آقای توکلی گرامی موضوع از نظر شما ۴ جنبه دارد و از نظر دیگران ساید جنبه های دیگری هم داشته باشد.
موضوعی که شما مرتب بر آن تاکید میکنید چاپ نقد سماکار و لزوم چاپ جوابیه آقای فطانت است ولی موضوعی که همیشه مسکوت میگذارید توهینهای آقای فطانت است. وقتی جواب توهین آمیز باشد دیگر اجباری به چاپ آن نیست و اخلاق روزنامه‌نگاری و حتی اخلاق غیر روزنامه‌نگاری حکم میکند که آن جواب چاپ نشود. این برخلاف آنچه که شما میگویید سانسور نیست بلکه رعایت اخلاق و وجدان است.
بز سر جنبه های دیگر هم می توان بحث کرد. لطفا اول این مساله را روشن کنید تا بعدا بتوان به دیگر مسائل پرداخت.
لطفا این موضوع را که به شما اعتراض شده در میان مسائل دیگر گم نکنید.
اقای اقبالی گرامی عده ای اخوند و چپی عقل ادمها را دزدیده اند .ا ین عباس عرب چه ربطی بما دارد ؟ تا زمانیکه یک عده شیاد تحت عنوان اخوند و چپی و توده ای وجود دارند این ننگ تاریخی ادامه دارد . کافی در همین اینترنت بنویسید روضه عباس تا ریشه خرد ستیز ی و و بی وطنی را در بیابید . مردم بیگناه هستند این جریانات روشن فکری هستند که عزادار بیگانه هستند. نگاه کننید >http://www.aparat.com/v/sY1Ry. حتمن نگاه کننید http://www.aparat.com/v/VU7yD
این هم از گفتار یک شاعر ماتریالیست و سرسپرده دولت روس که با حقه دینی میخواست عدالت بیافریند ..(
١٣۵٩
قصيده دراز راه رنج تا رستاخير سياوش کسرائی ، آذرماه ١٣۵٧
ازخانه بيرون زدم/ تنها/ که درخود نمی گنجيدم/ چنانکه جمعيت درخيابان و/ خيابان درشهر/ نه / دلکاسه ،
حوصله ی دريا نداشت
جانوری بودم/ شايد اژدهائی / که دهانم / درکاربلعيدن« شهياد» بود و/ دمم « / پل چوبی» را نوازش ميکرد / های
های/ افسانه ازواقعيت جان ميگرفت
هرگام/ازهرگوشه ی شهر/ برراهی واحد ميدويد/ پاها، فرشی تازه می بافت : / قالی تاريخ
نوپائی و نوزبانی/ کالی درکردار/ ورزش سبک برآمدن/ باهم آمدن/ امادرمجموع/ سماع جادوئی اتحاد / مزارع
سياهپوش آدمی/ باغنچه مشتهای سفيد و / سرود سرخ / شهادت برپرچم و / کينه/ درشعر ميگرديد / پيری درپياده
رو ميگريست و / آينده/ دست دردست پدر/ يابرسينه مادر/ همراه ميآمد
ديوارها/ دفتروقايع وآرزوبود و/ آتشنامه های خلق
بصف ميرفتيم که صف شدن را/ بساليان/ تومان آموخته بودی:/ هرسپيده دمان درصف تيرباران شدگان / به نيم
شبان درصف
زندانيان/ به نيمروز درصف طويل ملاقات کنندگان/ بشامگاهان درصف خواربار/ وهرگاه و بيگاه درصف نفت/
واينک صف درصف / برابرتو بوديم ای مردمی شکن!
توده ی تيره ای بوديم/ خال کبودغم/ برگونه شهر/ ودربرابردشمن سربی/ کوره ای گداخته ازخشم / نه تبری برای
کشتن / اما گرمائی بکفايت برای ذوب کردن
گرچه بسوگی عظيم / برخاسته بوديم / ولی حضورهمگان/ شادی آورده بود/ شورآورده بود/ درکربلای حاضر/
حسين / نه مرثيه که حماسه ميخواست
به کربلای تو آمدم / حسين ! / نه بدان گذرگاه که امتی اندک/ باتوماندند و/ ماندگارشدند/ باتو آمديم ببدان مهلک/
که معبرملتی است/ ونه بدين تو/ که بآئين تو / ازسرصداقت / بشهادت
- 68 -
باتوآمدم / تا عاشورا را باعشاربرم/ بعشرات برم/ تااين گلگونه را / درشت کنم/ درشت ترکنم / وشنلی ازخون
برآرم / شايسته اندام بمردم
درمن بنگرحسين !/ نفتگرم/ خدمتکارم/ آموزگارم/ طواف و باربرم/ قلمزن وانديشه گرم/ نهال نا زک اندوه نه /
درخت خون/ ازريشه ی سهمگين حسرت.
درپيگيری رد خون ، حسين ! / به کسان رسيدم/ به بسياران/ تا شبنم سرخ تو نيز/ برمن نشست و شگفتم / واينک
/ راهی دراز بايدمان رفتن/ نه ازپل به ميدان / ونه ازمدينه بکوفه وکربلا / راهی ازرنج تا رستاخير / ازستمشاهی
تابرداری .
تنها رفتم و/خلقی بخانه بازآمدم/ گندمی/ که درغلف لاغرخويش/ خرمنی باخويش آورد .)
نه همه جلوه هاى هستى جميل است ونه همه صحنه هاى زندگى نازيبا ، در باره هيچ قوم ودسته ورسته وملتى نمى توان حكم كلى كرد .به قول دوست عزيزى شرافت ورذيلت فردى وشخصى است ونه تبارى وارثى وجمعى واجتماعى ، صدور يك حكم كلى در باره همه پژوهشگران بيگانه وانتساب كلى محققان اجنبى به چرت وپرت گويى وتاريخ سازى ،بيش از آنكه مبتنى بر واقعيت باشد ،ناشى از بى انصافى وسطحى نگرى افرادى است كه گرچه از واقعيات به قدرى دوراند ، كه نمى دانند رسالت شاعرانه از ملزومات به پايان ناريسدنى روحيه آدمى است . به تبين وتشريح وقايعى مى پردازند كه در تاريكى هزاره ها،رخ داده ،وبى آنكه توانايى عملى وامكانات كافى عينى داشته باشند با استناد به يكى دو مورد از مستندات جهت دار باب ميلشان ،مكاشفات ذهنى خود را وحى منزل مى پندارند . آنچه مسلم است ،اين است كه با سوادى وبى سوادى ،صداقت وحقه بازى پژوهشگران قابل حس است ،وكار چندان
نه همه جلوه هاى هستى جميل است ونه همه صحنه هاى زندگى نازيبا ، در باره هيچ قوم ودسته ورسته وملتى نمى توان حكم كلى كرد .به قول دوست عزيزى شرافت ورذيلت فردى وشخصى است ونه تبارى وارثى وجمعى واجتماعى ، صدور يك حكم كلى در باره همه پژوهشگران بيگانه وانتساب كلى محققان اجنبى به چرت وپرت گويى وتاريخ سازى ،بيش از آنكه مبتنى بر واقعيت باشد ،ناشى از بى انصافى وسطحى نگرى افرادى است كه گرچه از واقعيات به قدرى دوراند ، كه نمى دانند رسالت شاعرانه از ملزومات به پايان ناريسدنى روحيه آدمى است . به تبين وتشريح وقايعى مى پردازند كه در تاريكى هزاره ها،رخ داده ،وبى آنكه توانايى عملى وامكانات كافى عينى داشته باشند با استناد به يكى دو مورد از مستندات جهت دار باب ميلشان ،مكاشفات ذهنى خود را وحى منزل مى پندارند . آنچه مسلم است ،اين است كه با سوادى وبى سوادى ،صداقت وحقه بازى پژوهشگران قابل حس است ،وكار چندان مشكلى نيست ،كه شنونده يا خواننده اى از شنيدن سخنان ويا خواندن نوشته هاى پژوهشگران خودى يا غير خودى دريابد ،كه گوينده يا نويسنده تا چه اندازه صاحب نظر وصادق است وتا چه اندازه پشت هم انداز و هوچى وچرت وپرت گو،نفى واقعيات ومسلمات تاريخى از موارد ثبوت چرت وپرت گويى معاصرانى است كه مى خواهند از آب دريا كره بگيرند ،وروى دم پختكى بگذارند ،كه به خورد كسى جز خودشان نمى رود.اينكه بنيانگذاران پژوهش هاى تاريخى وباستان شناسى ما در دو سده اخير بيگانگان بوده اند يكى به سبب بى همتى ورخوت وسست عنصرى فردى است . وديگرى بواسطه نداشتن ودر دست رس نبودن امكانات كافى علمى ،چنانكه پس از دست يابى به اين امكانات وآشنايى با شيوه تحقيق وپژوهش علمى ،در عرصه تحقيقات تاريخى وباستان شناسى ،هم وطنان ايرانى ما نيز آن چنان خوش درخشيده اند ،كه موجبات مفاخره ملى را فراهم ساخته اند٠
نوروز جشن همه ملل منطقه است و انعکاس خوشحالی مردم از پایان سرمای زمستان و آغاز فصل گرما و فراوانیست و از زمان سومریها مرسوم بوده است. مصادره آن توسط فارسها و حتی سو استفاده در جهت بسط سلطه سیاسی, اقتصادی و فرهنگی تنها مختص این مخلوق است. مصریها با احتساب لحظه تحویل به شیوه خود آنرا جشن می گرفتند و حتی رسوم ایرانی خوردن ماهی و سبزی و تخم مرغ رنگ کرده در این روز در مصر حداقل 5000 سال قدمت دارد. نوروز در ایران در زمان ناصرالدین شاه پررنگ شد و گرنه زیروزن اسلام کاملا له شده بود. چند سال پیش سایت بی بی سی مطلبی از یکی از محققین درج کرده بود که با استناد به اسناد موجود ابداع هفت سین و بسیاری از مراسم دیگر را به زمان ناصرالدین شاه نسبت داده بود. کسی از خود سوال نمیکند که سین الفبای عربی با سماق,سنبل, سرکه وسمنوی ترکی, سکه عربی حتی سماور روسی (سماور یعنی آب جوش) نمی تواند تاریخ عمیقی داشته باشد.
به این خاطر کامنت شما حذف شد که تجزیه طلبان پان ترک راسیست در این سایت تصمیم می گیرند. آقای توکلی جوابهایی که به پان ترکها داده میشود انتشار نمی دهد ولی در آنسو دست پان ترکها را برای بدترین توهینها باز گذاشته ، به طور مثال به فردی راسیست تجزیه طلب پان ترکی به نام برنج مین ائللی اجازه میدهد به ایرانیان بگوید وحشی.
اشتباه ترکیه :
1- ترکیه اشتباه کرده وقتی اروپا حاضر نیست پناهنده قبول کند چرا ترکیه یک تنه 3 میلیون پناهنده قبول کرده وبیش از 10میلیارد برای انها هم خرج کرده باید ترکیه دمبال منافه خودباشد کوردها معنی آزادی دمکراتیک نمی دانند دردنیای امروز دیگر کسی دمبال لنینست ومارکسیت نیست ولی کورده هستند و در جا می زنند هرچقدر کورد آزادی داشته باشند ازآن سو استفاده خواهندکرد .
کورد یعنی خائن
ببینید پیشه وری ازدولت ایران برای آزربایجان درچهارچوب ایران خودمختاری محدود درخواست کرده بودولی کردها درقسمت آزربایجان اعلام استقلال کردند چرا درکردستان ویا درکرمانشاه اعلام استقلال نکردند کوردها دراین مناطق بیشتر از آزربایجان هستند درآزربایجان مهاجر هستند چون مزدور دولت مرکزی بودند برای تعضیف مبارزه حق طلبانه بودند .
ببینید کوردها وداعش چه بلای برسرمبازره مردم سوریه آوردند چه فرقی بین کورد و داعش است هیچ هیچ
2- ترکیه باید روی حرف خود می ایستاد چرا برای آزادی کوبانی کمک کرد اشتباه بوده وادامه این سیاست هست.
3- این بی بی سی و .... ایران را دارای امنیت می دانند ببینید وقتی کوردی 20روز پیش دست به بمب گذاری کرد تعدادکشته شدند دولت ترکیه برای کشته شدهگان مراسمی گرفته بود درهمین زمان گوشه کشور ترکیه برای کورد آدم کش مراسمی گرفته بودند وجالب نمایند کرد درآن شرکت کرده بود!!!!
درصورتی که کسی درکشورایران دست به مبازره مدنی به زند خودشخص برای مدتی صولانی زندانی می افتد واعضائ خانواده او هم به بدترین روزدرعمرخودگرفتارمی شودند چه برسد به بمب گذاری کنند
نمونه وقتی بلوچ ها به پاسگاه ژاندامری حمله کردند بلوچ های که از ده سال پیش هم زندانی بودند اعدام کردند.
حاج اقا حاج خانم با شما هستم که سفره حضرت عباس راه می اندازید و قسم دروغ حضرت عباس میخورید در همین شهر شما خواهران ایمانی شما دختران شما اقوام شما بخاطر بیکار ی مجبورند تن فروشی کنند یعنی فاحشه گی کنند.. خجالت بکشید از این همه بی وطنی و مرده پرستی . در همین شهر شما انسانهای شریفی با عقاید مختلف برای سعادت شما و اینده فرزندان شما به جرم های تهی اعدام شدند شگنجه شدند در بدر شدند و در زندان هستند .شرم کننید از این همه نادانی . بت پرستی بودا پرستی سگ زنده پرستی حیوان و حیات و اب پرستی هزار بار از مرده پرستی بیگانه پرستی بهتر است. تنها ویرانی کشور باقی میماند و صدای خفه شده اخوندی که میگوید ابلهان متشکریم .
الان ملت ترک آزربایجان و عربهای الاحواز و لرها را با همین شیعه بازی (پان ایرانیسم شیعی ) گول زده و در مجموعه کشور جعلی ایران زنجیر کرده اند.پان ایرانیسم شیعی امروز عامل اصلی پیوند نیم بند ایران است و اگر از بین برود حتی یک ساعت هم ایران باقی نمی ماند. پس افرادی مثل کاوه جویا و اقبال اقبالی باید دو دستی این ضریح حضرت عباس را بچسبند تا دم خروس فاشیست و شونیزم ایرانی -آریایی فعلا مخفی بماند.
شما هنوزمعنی این شعار ملت "سوریه را رهاکن فکری به حال ما کن" را نتوانستید درک کنید
و تعمیمش بدهید.
این هم نصیحت من به شما: "ترکیه را رهاکن فکری به حال خود کن"
پیام فاشیستی شما دریافت شد!
دو سال دیگر تشریف ببرید ترکیه و پیامدهای سیاست "لازم است ولی کافی نیست" را با چشمان خود ببینید!!!
من قبلن هم نوشتم:
http://iranglobal.info/node/49799
سیاست "ترکیه" و انکار موجودیت "کردیه"
دید(لبه فعال) ویرایش بازبینی‌ها عدم انتشار
تعداد مشاهدات:
5191
جمعه, اوت 21, 2015 - 01:34
اقبال اقبالی
ساکنان این دهکده جهانی و بویژه شهروندان ترکیه در آستانه قرن 21، انتظار دارند که از طریق مسالمت آمیز و گفتگو مسائل خود را حل کنند و از تبدیل سوروج، اورفا و ... به کوبانی های دیگر، پیشگیری کنند و این امر در صورتی میسر است که حاکمان ترکیه موجودیت کردیه (کردستان در ترکیه) را به رسمیت بشناسند!
سیاست "ترکیه" و انکار موجودیت "کردیه"
دید(لبه فعال) ویرایش بازبینی‌ها عدم انتشار
تعداد مشاهدات:
5191
جمعه, اوت 21, 2015 - 01:34
اقبال اقبالی
ساکنان این دهکده جهانی و بویژه شهروندان ترکیه در آستانه قرن 21، انتظار دارند که از طریق مسالمت آمیز و گفتگو مسائل خود را حل کنند و از تبدیل سوروج، اورفا و ... به کوبانی های دیگر، پیشگیری کنند و این امر در صورتی میسر است که حاکمان ترکیه موجودیت کردیه (کردستان در ترکیه) را به رسمیت بشناسند!
درود بر آقای توکلی که با شمعی که افروخته اند هر روز زوایای بیشتری از تاریخ معاصر ایران روشن میشود. و درود به آقای فطانت که با شجاعت و متانت نه تنها به خطاهایش اعتراف بلکه از اشتباهت گذشته عذرخواهی میکند و با شجاعت تمام از دیگرانی که زنده هستند و بخشی از این ماجرا بوده اند میخواهد تا حقیقت و برداشت خود را بگویند، قضاوت با تاریخ. بحث سر این مسئله می‌باشد. اینکه عمل این گروه عمد‌تاً روشنفکر با این حرکت سیاسی انقلابی درست بوده یا نه مورد بحث نیست همینطور که عمل آقای فطانت و نقش او در این ماجرا مورد بحث نیست، آقای فطانت به همه چیز اطراف کرده است. آیا دیگران نیز همین شجاعت را دارند؟ مطمئناً خیر. آنها توضیحی از مسئله و ماجرا را میدهند که باب طبع خودشان باشد و با هویت چپی و انقلابی خویش همخوانی داشته باشد. آنها هیچ وقت روشنفکر نبوده اند و تا زمانی که خارج از چهار چوب فکری سابق سیر و سفر نکنن
دقیقا این چرتها همه ساخت اجنبی هاست . استورناخ برای کوروش کاخ ساخت , و تقریبا همه روایت تاریخ باستان بنام کشور ایران ساخت اجنبی هاست . زرتشت , نژاد آریا , تاریخ هخامنشی , همه و همه بدست اجنبیها ساخته شده . هیچ ایرانی نتوانسته کتیبه های میخی را بخواند . حتی استوانه منسوب به کوروش نیز بدست اجنبیها یافت شده و به وسیله آنها هم ترجمه شده
اصولا این همه ایران شناس در سراسر دنیا هدفشان چیست ؟ مثلا چرا ما ازبکستان شناس , عراق شناس , هند شناس یا چین شناس خارجی نداریم , اما تا دلتان بخواهد در هر گوشه جهان ایران شناسی یافت میشود !! اصلا این اجنبی ها عاشق تمدن ۲۵۰۰ ساله پارسی هستند !! خود مردم ایران در نوشتن تاریخ خود اصلا سهمی نداشته اند و هر چه هست کپی برداری از این اجنبی هاست .
آقای کاوه جویا و نوشیروان کیهانی زاده.....هیچ وقت مراسم نوروز در تالار تخت جمشید برگزار نمی شد و نشده است به این دلیل که ساختن به اصطلاح « معبد» تخت جمشید به پایان نرسیده بود. آنچه در پاسارگاد وجود دارد فاز های اولیّه ساخت تخت جمشید است... بنازم به امپراطوری بزرک کوروش که به غیر از این آروار های تخت جمشید هیچ معبدی دیگری در هیچ نقطه از امپراطوری « عظیمش» دیده نمی شود .. لازم بیاد اوری است که در دستور زبان فارسی , اول اسم و بعد ( صفت ) می آید .. بطور مثال.. گل زیبا...روز آفتابی... شب تاریک... روز نو...... ولی در زبان ترکی اول صفت می آید و بعد اسم مثل ... گوزل گول...گونشلی گون....قارا گجه... یئنی گون....( نو روز ترجمه ای است از زبان ترکی )..اسمهای توصیفی که در زبان فارسی, اول با صفت شروع شده و با اسم ختم میگردد , ترجمه از زبان های دیگر است... مثل سپید رود... در هر حال فرا رسیدن
این روز بهاری را به تمام کسانی اعم از از ترکان, ایرانیان, افغانیان , هندیان, تاجیکیان , سرخپوستهای قاره امریکا , « مغول ها » چینی های شهر اورومچیان ... انگلیسیهای نزدیک « استون هنج» و...... تبریک گفته سال خوبی را برایشان آرزومندیم .....
سرویس تاریخی و فرهنگی: با توجه به اینکه اغلب آئین‌ها و رسوم رایج میان پارسیان کهن از ترکان باستان و فرهنگ دیرین سال ترکی اخذ شده است، پیرامون پیشینه‌ی نوروز و آویزش آن با فرهنگ باستانی ترکی، به دنبال پژوهشی گسترده در باب عید شولن ( = شولن بایرامی) و عید یئنگئ گون ( = نوروز) در ماوراء تاریخ در میان ترکان، اکنون بر ما روشن است که لفظ « نوکروز » گونه‌ای تلفظ فارسی از یئنگئ گون (Yengikun) ترکی است که ترکان در آغاز بهار – روز بیست و سوم از ماه موسوم به بوزآی Bozay ( = مارس) جشن می ساختند و قرینه‌ی آن جشن شولن بود که در آغاز پائیز آنرا بر پا می داشتند و این جشن را فارسیان با نام « مهرگان » حفظ کردند...
آقای فطانت
در نتیجه ی عمل شما « دو نفر اعدام شده و 10 نفر به زندان محکوم شده اند».
از سخن شما احساس میشود که نیت خیر داشته اید « هم به دانشیان- و هم به دو نفر از سلطنت». و عمل خود را انجام داده اید. ولی نتیجه به «اعدام دو نفر و زندان ده نفر» ختم شده است.
-از نظر من راه درست برای شما آن بود که « به دانشیان میگفتید موافق برنامه نیستید- و خودتان را کنار میکشید». و ارتباط خود را قطع میکردید.
باقی دیگر « ربطی» به شما نمی توانست داشته باشد.
--------
شما صحیح عمل نکرده اید و اکنون با عمل نادرست - مشکل پیدا کرده اید. و این هم چیزی بدیهی ست.
کسی که عمل صحیح انجام ندهد هزینه اش را هم می بیند.
سوالات و بازجوئی حضرتعالی مرا بیاد دادگاه های مرگ سالهای 68 می اندازد. فکر نمی کنم آخوند باشید ولی تشابه فکری بسیاری است. چون اندیشیدن سخت است و قضاوت کردن ساده دلتان میخواهد برای فهم پدیده ها آنها را ساده کنید. جسارتاً خدمتتان یاداوری میکنم انسان با ماشین فرق دارد. مطمئنم که کتاب مرا نخوانده اید وگرنه به خود اجازه نمیدادید کلیت یک انسان را اینگونه قضاوت کنید. سری به سوابق و زندگی من بزنید و ضمنن یک سوال: اصلا فکر کرده اید که من چرا خودم را اینهمه به دردسر می اندازم و چه منافعی دارم؟ و اگر پاسخ آن را پیدا کردید متوجه تفاوت من و بقیه خائنین تاریخ خواهید شد.
آقای فطانت
1- «شما کتابی نوشته‌اید و در آن به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول میگیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
2- «شما و منبع ساواک در جریان دستگیری دانشیان و دیگران بوده‌اید و باعث دستگیری گروه شده اید، این واقعیتی است که خودتان به آن اذعان دارید و یک "اتهام" نیست.»
3- اما اکنون می نویسید که جواب « آری -نه» نمی توانید بدهید!
4- مسئله، انجام یک «عمل» است. آیا شما این «عمل» را انجام داده اید یانه؟ بدون توجه به نیتها. پاسخ از کتاب شما « آری» ست.
5- در علم «عمل» ، نیت، نظر سیاسی، و غیره نمی توانند « داخل» شوند.
عمل توسط شما انجام گرفته یا نه؟
برای « انجام و عدم انجام عمل » دو حالت وجود دارد :1- لیوان را من روی میز قرار داده ام. 2 -لیوان را من روی میز قرار نداده ام.
6- پاسخ «نمی توانم آری یا نه»بگویم از نظر «قضایی» جواب نیست. و « گریز» از پاسخ است. در هیچ جایی جواب شما نمی تواند مورد توجه قرار گیرد. شما ناچار هستید انتخاب بکنید « عمل را انجام داده اید یا انجام نداده اید؟»
7- من با توجه به پاسخهای قبلی شما می بینم که «به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول میگیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
این نشان میدهد شما « عمل را انجام داده اید». « عملی که موجب دستگیری دانشیان و دیگران» شده است.
اینکه عمل شما «درست و نادرست و خوب و بد و اخلاقی و غیر اخلاقی و نیت خیر و بد داشته » مسایل جنبی ست.
به زندان بزرگ وطن خوش امدی . به امید روز ی که بیگانه پرستان و ایران ستیزان حرفه ای از هر رنگ و لباس به چرم خیانت تاریخی به ملت ایران و غارت ثروتهای ملی و گشتار ازادی خواهان در برابر دادگاه های ملی قرار گیرند. اسلام و مروجان ان ثابت کردند که دین اسلام دین تنفر و خیانت دین برده گی و خرافات و ائین مطلق پلید توحش است . اسلام بر خلاف دروغ هزار ساله دین رحمانی و انسانی و شفقت و برادری نیست اسلام ان است که در نظام اخوندی بسیار خونین عملی و اجرا میشود . مشتی بیابان گرد گرسنه و تشنه هر گز نخواهند توانست ادعای انسان بودن داشته باشند.
استقرار دیکتاتوری فاشیستی در ترکیه به مراحل نهائی خود نزدیک میشود و تمامی دستاوردهای مبارزات مردمان آن کشور توسط دولت اردوغان به تاراج رفته و میرود. دولت ترکیه سیاستی را که پیشینیانش در قبال ارامنه آغاز کرد و به نسل کشی ارامنه انجامید، اکنون در قبال کردها پیش گرفته است. دولت فاقد پتانسیل حل مسالمت آمیز مسئله کرد بود و توهم کودکانه امکان سرکوب جنبش عظیم کردها که از تجارب غنی مبارزاتی و پشتوانه بزرگ ملی جهانی برخوردار می باشد، حکومت را در راه احتمالن برگشت ناپذیر تباهی ترکیه قرار داده است.
موضوع چند جنبه دارد:1-نوشته ای علیه کتاب امیر فطانت در ایرانگلوبال منتشر شده است و شخص مورد انتقاد، جوابیه ای نوشته و برای ما ارسال کرده است . مطلب باید در ایرانگلوبال منتشر شود. سایت در این باره هیچ قضاوتی نخواهد کرد2-محفل گلسرخی ، گروگان گیری وتاثیر دفاعیه گلسرخی و...برروی اسلام سیاسی رادیکال و چپ ها3-نقش امیر فطانت در لو رفتن عملیات 4- در پایان از نگاه امروز با وقایع 42 سال پیش چگونه بایستی برخورد کرد.اینجانب بعدا یک به یک در چهار مورد بالا توضیح خواهم داد
آقای اقبالی در جریان جنگ سوریه هر سه دولت ایران و ترکیه و روسیه فاشیست بوده و فاشیستی عمل نمودند و انشالله پژاک نیز در ایران راه پ ک ک و ی پ گ را شروع میکنند و به مبارزه مسلحانه با حکومت مرکزی دست میزنند. به امید آن روز تا ملت کرد بتوانند کشور بزرگ کردستان را ایجاد کنند تا هم اثری از ترکیه نباشد و هم اثری از ایران.
پان ترک های فاشیست؛ این بلندگوهای اردوغان - داعش ننک ترکیه و ترک ها هستند و بنام آنها سخن می گویند. فاشیست های پان اسلامیست و پان ترک لیاقت کینه ورزی را هم ندارند. در ده سال گذشته پان ترکها بی وقفه تلاش کردند تا تخم کینه و تفرقه را در رسانه ها بپاشند. آنها تا کنون و همچنین در اینده موفق نخواهند شد تا در میان نیروهای آزادیخواه ایراندوست کینه ورزی کور را جایگزین خردگرائی کنند.
آقای یوسف خدا روزی تان را جای دیگر برساند؛ ما نه کینه توزی و کینه ورزی فیبله گرایان را پیشه می کنیم و نه از راه خردورزی و ایراندوستی سرپیچی می کنیم!
برای اطلاع شما؛
پس از سال های طولانی نفهمیدید که بخش بالا مطلب (به رنگ آبی) تفسیر من بعنوان منتشر کننده خبر است و نه تحریف ان! بیش از 90 درصد اخباری که من منتشر کرده ام ویا منتشر می کنم، بقول شما "متن آبی" تفسیر من بوده ویا تشخیص دادم بعنوان پیام خبر برجسته شود.
نوشته شما به خودتان نیزصدق پیدامیکند.چش قشنگه !،من چندسال پیش سری به دانشگاه آزاددماوندزدم .کاری داشتم که مقداری دم درب آن منتظرکسی شدم.دیدم رانندگان آنجابزبان تورکی حرف میزنند.ولی یک نوع مخصوص شبیه تورکی خلجی . ازخودشان پرس وجوکردم که کجایی هستید،همگی گفتندبومی منطقه هستیم ،بعدسری به بوفه ایی درهمان محل برای صرف چایی رفتم دیدم قهوه خانه چی بادوستانشان نیزتورکی حرف میزنند.
اگرشماازآن تورکان باشی بایدبه عمق فاجعه آسیملاسیون وژنوساید(نسل کشی فرهنگی )پی ببری والا ازمن برای شماکاری برنمی آید.
درضمن شماازمثل تورکی مااستفاده کرده ایی ،ماهم همان مثل رابه تورکی جوردیگری میگوییم .میگوییم ..یوولمامیش قاشیق اولما.یعنی قاشق نشسته نباش.من درافرادی که تاریخ نخوانده به تاریخ جعلی این دوران یکصدسال باورپیداکرده اند.حتی اصل ونسب خودرامنکرمیشوند.مثل شما ووارداین بحث های عمیق میشوند.
امیدوارم که کمی هم
به دیگران حق بدهیددرمقبل زیادی خواهی قدی علم کند.
میگویند یکی ازدانشمندان درجایی زندگی میکرده وهمسایه شان خروسی داشته وهرصبح باسروصدا همسایه هارابیدارمیکرده است .
این دانشمندازهمسایه قبلی میپرسد،راستی خروستان راچیکارکردی ؟همسایه میگویدتعدادی آمدندواعتراض کردندکه خروستان نمیگذاردماراحت بخوابیم. من هم سرش رابریدم.دانشمندمیگویدعیب نداردبعضی هامیخواهندبخوابندودوست ندارندبیدارشوند.
این افرادمرغ میخواهند،دوست ندارند درمحلشان خروس باشد.تابیدارشان کند.
حال جریان من شماهم همین است.
اگر قرار بود پاسخ سیاه و سفید اری یا نه بدهم ان را چهل سال پیش داده بودم. تمام زندگی من و کتابی که نوشتم برای این بود که روشنفکران و متفکران و نسل جوان ایران را به این نکته اساسی جلب کنم که هیچ چیز مطلق نیست و هر انسانی را باید در کلیت خود دید. برای همین پیشنهاد میکنم 5 ساعتی وقت بگذارید و کتاب مرا بخوانید ( روی نت و در وبلاک من قابل دانلود است) وگرنه از من پاسخ نه و یا آری نخواهید شنید. در مورد انسان پاسخ نه و آری مطلق را کسانی به شما خواهند داد که مذهبیند و تفاوتی نمی کند معتقد به مذهب اسلام و یا مارکسیسم.
من شخصأ نە امیر فطانت را میشناسم و نە علاقە ای هم دارم برای شناخت ایشان ولی از آنجا کە معلوم هست هم پروندەی خسرو گل سرخی بودند ایشان و جریان دادگاهی خسرو گل سرخی نزدیک بە 40 سال میگذرد و در عرض این 40 سال بیشتر از چند میلون در ایران یا مستقیمأ در مسائلئ مجرم هستند یا شریک جرم بنا بر این باید نصف مردم ایران را بە محاکمە کشاند برای من هیچ اهمیتی ندارد کە امیر فطانت یا سماکار یا دیگران جاسوس بودند یا نبودند و این مختص تنها ایران نیست ،،،
ولی آنچە کە من را وا داشت این کامنت را بنویسم بازجوئی بعضی افراد از فطانت و سماکار هست بە سوأالات آ الیار از فطانت نگاه کنید واقعأ مشمئز کنندە هست خوب بە شما چە مربوط است کە این سوءالات را از فطانت پیش میکشید مگر شما بازجو هستید ؟ آیا این کار شما با مأموران سواک کە نوشتەای را جلو دستگیر کنندگان می گذاشتند امصا کنند فرقی دارد ؟؟
آقای امیرفطانت، شما به عنوان «فردی» مطرح هستید که جهت دستگیری دانشیان و دیگر افراد گروه با ساواک همکاری کرده اید.
1- آیا برای دستگیری دانشیان با ساواک همکاری کرده اید یا نه ؟
2- آیا برای دستگیری دیگر اعضای گروه با ساواک همکاری کرده اید یا نه؟
- باقی مسایل «نظریات سیاسی» ست که هرکس آزاد است « نظر» خود را داشته باشد.
اگر لطف کنید جواب کنکرت خودتان را به دو سئوال بالا قید کنید ممنون میشویم.
شاره زیادی به سواد و بیسواد میدهید . یاداوری لازم است که انباشتن داده ها , انفورماسیون و معلومات دیگران به عنوان سواد ربطی به عقلانیت و حقیقت ندارد .چند مثال بزنم شاید مطلب روشنتر شود . آخوندهایی داریم که هزاران صفحه در مورد فقه , آیات و دیگر چیزها قلم زده اند و در رشته خود خیلی باسواد هستند !! اما جایی که منشا این علوم دینی , یعنی اثبات خدای شبه بشری ادیان توحیدی مثلا از نظر عینی و علمی ممکن نیست , صدها هزار کتاب دینی بدرد لای جرز میخورد و در کلاسه سواد خرافاتی طبقه بندی میشود . خمینی , مصباح یزدی , و دیگران در رشته شان خیلی باسواد هستند !!! حکایت ایران باستان هم چنین حکایتی است !!
کسانی از نیاکان خیالی , نژاد آریایی , کوروش هخامنشی , زبان تاتی (فارسی ) , زرتشت و دیگر چیزهای قلابی در ساخت هویت ملی ایرانیان قلم فرسایی میکنند و مانند یارشاطر و زرین کوب هزاران صفحه سیاه میکنند و دهها جلد ایرانیکا مینویسند . اما وقتی واقعیت این اشخاص باستانی اصلا ربطی به ایران ندارند و یا مستندی در موجودیتشان نیست , همه این سواد و معلومات لاجرم برای استحمار مخاطب است . مشهور است که عربها مثلا کتابخانه جندی شاپور را آتش زدند !!! اگر کسی بپرسد چگونه ؟ وقتی که این خلق خدا معادل کتاب لغت ندارد , چگونه صاحب کتاب و کتابخانه در گذشته میتواند باشد ؟ یا هر روز در بوق و زورنا در مورد فرهنگ غنی ایرانیان به جهانیان پوز مدنیت و فرهنگ میدهند , اما ما که میدانیم سطح فرهنگ مردمان به اصطلاح وارث کوروش و شاهنامه خوان چگونه است ..... . حالا اگر چند سطری شعر در نجابت پارسیان و فرهنگ غنی پارسیان بافتم , آیا واقعیت تغیری میکند ؟؟؟ اگر روشنفکران این خلق از چنبره خیال بافی و شعر بافی رها نشوند , و از توهم ان چه را که نیستند , خارج نشوند , امیدی به رهایی نیست و هر روز بیشتر در منجلاب دروغ و توهم فرو خواهند رفت .لحظات اعلام فدرالیزم در کوردستان سوریە ....
https://www.facebook.com/talib.rasool/
https://www.facebook.com/talib.rasool/در زمان پر شکوه فردوسی شما مغولزادگان برای رام کردن اسب دم آنرا گرفتید بجای افسارش. کراوات تان شالتان بود و بعدها چفیه و عمامه صفویان .
پان فارسیزم اول حق کردهارا در ایران برسمیت بشنسد.
شما حق دارید هر روایتی هرچند دروغ و بی پایه باشد قبول کنید. من مزاحمتی برای شما ایجاد نخواهم کرد اما انجا که شما و یا هرکس دیگر سعی در ایجاد خفقان با نفی و قتل شخصیت میکنید و تمام قدرت رسانه ای خود را به کار میگیرید ( رادیو فردا، گویا، اخبار روز، ازادی بیان، ....رضا اغنمی و ...) تا روایت خود را بر تاریخ یک ملت تحمیل کنید هنوز هستند آدمیانی که خواهند ایستاد. یک بار دیگر مقاله من را بخوانید. وحشتی که شما و سایر حواریون را گرفته است صراحت اشکار من است در بیان یک رویداد تاریخی و سیاسی . من جنگ شخصی با کسی ندارم و اگر آقای سماکار بعد از خواندن کتاب من باز دُرافشانی نکرده بودند من چهل سال است که به آنهمه توهین ها پاسخی نداده ام.
رژیم به تئوریسین های خوش خیالی مثل شما بسیار نیاز دارد. با این ادبیات که معلوم است از جامعه داخل ایران .... خبر نداری خیال ملاها راحت است. خمینی آسود بخواب .... فقط به آمار سیاهی لشکری که امسال به کربلا رفت نگاه کن تا حساب کار دستت بیاید. الان ایران و تفکر ایرانی- پارسی فقط به نخ شیعه وصل است اگر این نخ پاره شود ایران با سقوط آزاد ته جهنم است.
آیا مگر کردها در ایران نوروز را جشن می گرفتند که کردها در ترکیه آنرا جشن بگیرند؟ در چند سال اخیر سازمان های اطلاعاتی خارجی با کمک پ کا کا برای ملت سازی عید نوروز را در میان کرد ها اشاعه میدهند.
به نظر من موضوع از این قرار است که آقای فطانت کتابی نوشته و روایت خودش را از یک واقعه تاریخی ارائه داده است.
ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت» و «بیشرم» و «ابله» هستیم.ایشان میگویند که با نیت خیر دوست خودش را لو داده و نتیجه هم این شده که دوستش همراه با یک نفر دیگر اعدام شده و تعدادی هم به زندان و شنکجه گرفتار شده اند. برای آقای فطانت مهم نیست که دیگران چه بلایی به سرشان آمده. ناراحتی ایشان از اعدام دوست خودش است که با نیت خیر ایشان صورت گرفته.
آقای فطانت خود را گناهکار نمی داند. به خاطر اعتقاداتش و علاقه به دوستش این کار را کرده است.
ولی از دید من و امثال من ایشان موضوع طور دیگریست. ایشان جاسوس ساواک بوده اند و تعدادی را لو داده اند. از دید من و امثال من کار ایشان که گویا با نیت خیر بوده قابل قبول نیست.
در این میان آقای سماکار هم روایت دیگری اراده میدهند.
حالا من و امثال من از دید آقای فطانت و آقای کیانوش توکلی (که اینها را چاپ میکنند) «یک
حالا من و امثال من که در روایت آقای فطانت شک می کنیم از این قماشیم و آقای فطانت هم حق دارد با «صداقت تمام» به ما توهین بکند و فحاشی بکند و کار آقای کیانوش توکلی هم قانون مطبوعات و وظیفه روزنامه نگاری و وجدان روزنامه نگاری است!
از نظر من آقای توکلی حق دارد بگوید که چون کتاب سماکار در ایرانگلوبال چاپ شده جوابیه آقای فطانت هم باید مطابق قانون مطبوعات چاپ شود ولی آقای توکلی عمدا فراموش می کند بگوید که مطابق قانون مطبوعات توهین و فحاشی ممنوع است و چاپ نمی شود و اعتراضها را هم مسکوت میگذارند. انگار این فحش کاریها به مذاق ایشان خوش می آید!
جناب آقای فطانت طبیعتا شما حق دارید روایت خودتان را بکنید و دیگران هم حق دارند روایت خود را بنویسند ولی شما حق ندارید که به زور فحش و توهین و بد و بیراه من خواننده را مجبور کنید که روایت شما قبول کنم.
لطفا شما مشغول ارائه روایت خودتان باشید و بگذارید دیگران هم فارغ از توهین های شما روایت خودشان را بکنند و بگذارید من خواننده هم آزاد باشم روایت شما و یا دیگران و یا قسمتهایی از روایتهای شما و قسمتهایی از روایت دیگران را قبول بکنم.
در پاسخ به "یکنفر"؛
است که هرگز سلطه اسلام بر ایران را برسمیت نشناخته و در مبارزه تاریخی با اسلامگرایان بوده اند.1-اسلام محصول تحمیلی ناسازگار با انسانیت به ساکنان تاریخی ایران توسط متجاوزین بوده و آوردندگان و پاسدارانش هم از لحاظ تاریخی و هم از لحاظ سیاسی در 37 سال گذشته، چهره های پنهانی نیستند و نمی توانید هویت سیاسی تاریخی شان ر با هوچیگری پنهان کنید.
2- اسلامگرایان حاکم بر میهن ما، ننگ چامعه ایرانی و بشری بوده و هستند، و بدلائلی که جای بررسی آن در اینجا نیست بقدرت رسیدند. نابودی ایران تاریخی تنها در نتیجه یک جنگ جهانی و نابودی بشریت امکانپذیر است و لاغیر!
3- بشما "یکنفر" و تمام "دونرخوران" پان ترک و پااندازهای شیوخ عرب اطمینان می دهم که اقبال اقبالی ها در ایران به ملیونها نفر تکثیر یافته اند. انها هیچ سر سازشی با مزدوران ائتلاف اردوغان - داعش ندارند و مبارزه آنها با اسلامگرایان ریشه تاریخ دارد.
4- باز برای اطلاع "یکنفر"؛ اقبال اقبالی (بختیاری) متعلق به قشری از جامعه ایران
ما نسل در نسل از آزادی دفاع کردیم؛ در انقلاب مشروطه (پدر بزرگ)، در جنبش ملی نفت (پدر)، در مبارزه علیه دیکتاتوری پهلوی، مبارزه برای پیشگیری از استقرار حکومت اسلامی و سپس براندازی آن و .. در صف مقدم جنیگیدیم و این راه تا نیل به آزادی ایران و ایرانیان (همه ساکنان کشور) ادامه دارد.
بر سر تهدید ایران توسط همپیمانان اردوغان - داعش با کسی شوخی نداریم!
تعیین تکلیف با حکومت اسلامی کار ایرانیان است و خود راه رهائی را می یابند؛ آنهم بگونه ای که همزمان ارتجاع حاکم، ارتجاع فاشیستی جبهه اردوغان- داعش و شیوخ حاشیبه نشین را مردم ایران به زباله دان تاریخ بفرستند.
5- در خاتمه کلام؛
کاوه جویاها و اقبال اقبالی ها ریشه در تاریخ این کشور دارند. از زبان اقبال اقبالی سخن می گویم که خود را از ادامه دهندگان راه مزدک ها و بابک ها ... می داند و تا هنگامی که به اهداف شریف انسانی، آزادیخواهانه و برابری طلبه اش دست نیابد؛ آرام نخواهد گرفت.
در حالی این نوشته را بپایان میرسانم که می دانم با چنین مخاطبینی ( نظیر"یکنفر") بحث ندارم؛ اما به احترام خوانندگان ایرانگلوبال و بمنظور روشنی اذهان آنها باید به برخی نکات اشاره می کردم.
جناب آ.ائلیار! من این شیوه بحث کردن را وقتی خیلی جوان بودم یاد گرفتم حضرتعالی ممکن است اهل علم کلام باشیداما هنوز تجربه مرا ندارید: منِ جاسوس مزدور خائن بی همه چیز روایتی از یکی از رویدادهای بزرگ تاریخ معاصر ایران بدست میدهم و آقای سماکار روایتی دیگر و در امتداد روایت چهل سال حقنه شده به یک ملت و ذهنیت ساخته شده در طول جهل سال گذشته. من با یک ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز) . بنابراین همه از نقطه ای شروع میکنند که شما شروع میکنیدو من پاسخ آن را در یک کتاب داده ام ونه یک آری یا نه که خواندن ان برای روشنفکران مارکسیست اجباری است و شما هنوز نخوانده اید. سایت برای نمایش آرا و عقاید است و نه محاکمه و قتل شخصیت.
فکر می کنم در دانشگاه آتاتورک خوندن درسشون رو، چون بسیار با دلیل و مدرک و سند سخن می رونن، خدا مردم رو از خواب بیدار کنه تا تعصب بی ارزش چشمشون رو برحقیقت نبنده!!!
واقعا، دیگه لابد همین مونده که سایت های کاملا آزاد هم از فاشیستها حمایت کنن، حکومتی که 360 نفر از شهروندانش رو تو یه آپارتمان آتیش زد، نه عزیز فاشیست دیگه هناش رنگی نداره، و آقای اردوغان یک هیتلره تمام عیاره تروریست هم تعریف داره، باید ببنید برای چی مبارزه می کنن، تحقیق کنی می فهمی که حکومت ترکیه داره کار تروریستی انجام میده، اونا از داعش حمایت می کنن، این کار تروریستی نیست!! اونا شهروندان عادی رو قتل عام می کنن، این تروریستی نیست!!!
فرض کنیم چشن نوروز چشنی با ریشه سوری باشد. فرض کنیم معاشرت فرهنگی و دید وباز دید در روزهای نوروز برای پیوند دوباره انسانیت از سرزمینی دیگر در فرهنگ ایرانی وارد شده. چه ضرری میتواند داشته باشد وقتی رسوم و فرهنگی پس ار هزارها سال جا در دل مردمی گرفته باشد و آنرا پاس بدارند. آیا فراموشی چشن نوروز میتواند از انفجار عقدهای شما بکاهد؟ آیا مگر ممنوع کردن چشن نوروز در کردستان ترکیه میتواند به اتحاد و صلح در ترکیه کمک کند؟ آیا سرور و شادی دیگران باعث خشم شما میشود؟ کمی در این مورد فکر کنید. با این روش و اخلاقی که شما پیش گرفته اید هیچ گاه برای صلح و آلامش روزنه ایی را نخواهید گشاد. و تنها خود را بیشتر وبیشتر بعنوان انسانهای حسود و کج اندش معرفی خواهید کرد.
آقای محمد گرامی اینطور نیست. آقای فطانت در کتاب خودش و از زاویه دید خودش مسائل را نوشته و از کسی هم عذرخواهی نکرده.
دیگران هم از دید خود مسائل را نوشته‌اند.
آقای فطانت دیدگاه دیگران را قبول ندارد و به توهین روی آورده است.
آقای توکلی گرامی موضوع از نظر شما ۴ جنبه دارد و از نظر دیگران ساید جنبه های دیگری هم داشته باشد.
موضوعی که شما مرتب بر آن تاکید میکنید چاپ نقد سماکار و لزوم چاپ جوابیه آقای فطانت است ولی موضوعی که همیشه مسکوت میگذارید توهینهای آقای فطانت است. وقتی جواب توهین آمیز باشد دیگر اجباری به چاپ آن نیست و اخلاق روزنامه‌نگاری و حتی اخلاق غیر روزنامه‌نگاری حکم میکند که آن جواب چاپ نشود. این برخلاف آنچه که شما میگویید سانسور نیست بلکه رعایت اخلاق و وجدان است.
بز سر جنبه های دیگر هم می توان بحث کرد. لطفا اول این مساله را روشن کنید تا بعدا بتوان به دیگر مسائل پرداخت.
لطفا این موضوع را که به شما اعتراض شده در میان مسائل دیگر گم نکنید.
اقای اقبالی گرامی عده ای اخوند و چپی عقل ادمها را دزدیده اند .ا ین عباس عرب چه ربطی بما دارد ؟ تا زمانیکه یک عده شیاد تحت عنوان اخوند و چپی و توده ای وجود دارند این ننگ تاریخی ادامه دارد . کافی در همین اینترنت بنویسید روضه عباس تا ریشه خرد ستیز ی و و بی وطنی را در بیابید . مردم بیگناه هستند این جریانات روشن فکری هستند که عزادار بیگانه هستند. نگاه کننید >http://www.aparat.com/v/sY1Ry. حتمن نگاه کننید http://www.aparat.com/v/VU7yD
١٣۵٩این هم از گفتار یک شاعر ماتریالیست و سرسپرده دولت روس که با حقه دینی میخواست عدالت بیافریند ..(
قصيده دراز راه رنج تا رستاخير سياوش کسرائی ، آذرماه ١٣۵٧
ازخانه بيرون زدم/ تنها/ که درخود نمی گنجيدم/ چنانکه جمعيت درخيابان و/ خيابان درشهر/ نه / دلکاسه ،
حوصله ی دريا نداشت
جانوری بودم/ شايد اژدهائی / که دهانم / درکاربلعيدن« شهياد» بود و/ دمم « / پل چوبی» را نوازش ميکرد / های
های/ افسانه ازواقعيت جان ميگرفت
هرگام/ازهرگوشه ی شهر/ برراهی واحد ميدويد/ پاها، فرشی تازه می بافت : / قالی تاريخ
نوپائی و نوزبانی/ کالی درکردار/ ورزش سبک برآمدن/ باهم آمدن/ امادرمجموع/ سماع جادوئی اتحاد / مزارع
سياهپوش آدمی/ باغنچه مشتهای سفيد و / سرود سرخ / شهادت برپرچم و / کينه/ درشعر ميگرديد / پيری درپياده
رو ميگريست و / آينده/ دست دردست پدر/ يابرسينه مادر/ همراه ميآمد
ديوارها/ دفتروقايع وآرزوبود و/ آتشنامه های خلق
بصف ميرفتيم که صف شدن را/ بساليان/ تومان آموخته بودی:/ هرسپيده دمان درصف تيرباران شدگان / به نيم
شبان درصف
زندانيان/ به نيمروز درصف طويل ملاقات کنندگان/ بشامگاهان درصف خواربار/ وهرگاه و بيگاه درصف نفت/
واينک صف درصف / برابرتو بوديم ای مردمی شکن!
توده ی تيره ای بوديم/ خال کبودغم/ برگونه شهر/ ودربرابردشمن سربی/ کوره ای گداخته ازخشم / نه تبری برای
کشتن / اما گرمائی بکفايت برای ذوب کردن
گرچه بسوگی عظيم / برخاسته بوديم / ولی حضورهمگان/ شادی آورده بود/ شورآورده بود/ درکربلای حاضر/
حسين / نه مرثيه که حماسه ميخواست
به کربلای تو آمدم / حسين ! / نه بدان گذرگاه که امتی اندک/ باتوماندند و/ ماندگارشدند/ باتو آمديم ببدان مهلک/
که معبرملتی است/ ونه بدين تو/ که بآئين تو / ازسرصداقت / بشهادت
- 68 -
باتوآمدم / تا عاشورا را باعشاربرم/ بعشرات برم/ تااين گلگونه را / درشت کنم/ درشت ترکنم / وشنلی ازخون
برآرم / شايسته اندام بمردم
درمن بنگرحسين !/ نفتگرم/ خدمتکارم/ آموزگارم/ طواف و باربرم/ قلمزن وانديشه گرم/ نهال نا زک اندوه نه /
درخت خون/ ازريشه ی سهمگين حسرت.
درپيگيری رد خون ، حسين ! / به کسان رسيدم/ به بسياران/ تا شبنم سرخ تو نيز/ برمن نشست و شگفتم / واينک
/ راهی دراز بايدمان رفتن/ نه ازپل به ميدان / ونه ازمدينه بکوفه وکربلا / راهی ازرنج تا رستاخير / ازستمشاهی
تابرداری .
تنها رفتم و/خلقی بخانه بازآمدم/ گندمی/ که درغلف لاغرخويش/ خرمنی باخويش آورد .)
نه همه جلوه هاى هستى جميل است ونه همه صحنه هاى زندگى نازيبا ، در باره هيچ قوم ودسته ورسته وملتى نمى توان حكم كلى كرد .به قول دوست عزيزى شرافت ورذيلت فردى وشخصى است ونه تبارى وارثى وجمعى واجتماعى ، صدور يك حكم كلى در باره همه پژوهشگران بيگانه وانتساب كلى محققان اجنبى به چرت وپرت گويى وتاريخ سازى ،بيش از آنكه مبتنى بر واقعيت باشد ،ناشى از بى انصافى وسطحى نگرى افرادى است كه گرچه از واقعيات به قدرى دوراند ، كه نمى دانند رسالت شاعرانه از ملزومات به پايان ناريسدنى روحيه آدمى است . به تبين وتشريح وقايعى مى پردازند كه در تاريكى هزاره ها،رخ داده ،وبى آنكه توانايى عملى وامكانات كافى عينى داشته باشند با استناد به يكى دو مورد از مستندات جهت دار باب ميلشان ،مكاشفات ذهنى خود را وحى منزل مى پندارند . آنچه مسلم است ،اين است كه با سوادى وبى سوادى ،صداقت وحقه بازى پژوهشگران قابل حس است ،وكار چندان
نه همه جلوه هاى هستى جميل است ونه همه صحنه هاى زندگى نازيبا ، در باره هيچ قوم ودسته ورسته وملتى نمى توان حكم كلى كرد .به قول دوست عزيزى شرافت ورذيلت فردى وشخصى است ونه تبارى وارثى وجمعى واجتماعى ، صدور يك حكم كلى در باره همه پژوهشگران بيگانه وانتساب كلى محققان اجنبى به چرت وپرت گويى وتاريخ سازى ،بيش از آنكه مبتنى بر واقعيت باشد ،ناشى از بى انصافى وسطحى نگرى افرادى است كه گرچه از واقعيات به قدرى دوراند ، كه نمى دانند رسالت شاعرانه از ملزومات به پايان ناريسدنى روحيه آدمى است . به تبين وتشريح وقايعى مى پردازند كه در تاريكى هزاره ها،رخ داده ،وبى آنكه توانايى عملى وامكانات كافى عينى داشته باشند با استناد به يكى دو مورد از مستندات جهت دار باب ميلشان ،مكاشفات ذهنى خود را وحى منزل مى پندارند . آنچه مسلم است ،اين است كه با سوادى وبى سوادى ،صداقت وحقه بازى پژوهشگران قابل حس است ،وكار چندان مشكلى نيست ،كه شنونده يا خواننده اى از شنيدن سخنان ويا خواندن نوشته هاى پژوهشگران خودى يا غير خودى دريابد ،كه گوينده يا نويسنده تا چه اندازه صاحب نظر وصادق است وتا چه اندازه پشت هم انداز و هوچى وچرت وپرت گو،نفى واقعيات ومسلمات تاريخى از موارد ثبوت چرت وپرت گويى معاصرانى است كه مى خواهند از آب دريا كره بگيرند ،وروى دم پختكى بگذارند ،كه به خورد كسى جز خودشان نمى رود.اينكه بنيانگذاران پژوهش هاى تاريخى وباستان شناسى ما در دو سده اخير بيگانگان بوده اند يكى به سبب بى همتى ورخوت وسست عنصرى فردى است . وديگرى بواسطه نداشتن ودر دست رس نبودن امكانات كافى علمى ،چنانكه پس از دست يابى به اين امكانات وآشنايى با شيوه تحقيق وپژوهش علمى ،در عرصه تحقيقات تاريخى وباستان شناسى ،هم وطنان ايرانى ما نيز آن چنان خوش درخشيده اند ،كه موجبات مفاخره ملى را فراهم ساخته اند٠نوروز جشن همه ملل منطقه است و انعکاس خوشحالی مردم از پایان سرمای زمستان و آغاز فصل گرما و فراوانیست و از زمان سومریها مرسوم بوده است. مصادره آن توسط فارسها و حتی سو استفاده در جهت بسط سلطه سیاسی, اقتصادی و فرهنگی تنها مختص این مخلوق است. مصریها با احتساب لحظه تحویل به شیوه خود آنرا جشن می گرفتند و حتی رسوم ایرانی خوردن ماهی و سبزی و تخم مرغ رنگ کرده در این روز در مصر حداقل 5000 سال قدمت دارد. نوروز در ایران در زمان ناصرالدین شاه پررنگ شد و گرنه زیروزن اسلام کاملا له شده بود. چند سال پیش سایت بی بی سی مطلبی از یکی از محققین درج کرده بود که با استناد به اسناد موجود ابداع هفت سین و بسیاری از مراسم دیگر را به زمان ناصرالدین شاه نسبت داده بود. کسی از خود سوال نمیکند که سین الفبای عربی با سماق,سنبل, سرکه وسمنوی ترکی, سکه عربی حتی سماور روسی (سماور یعنی آب جوش) نمی تواند تاریخ عمیقی داشته باشد.
به این خاطر کامنت شما حذف شد که تجزیه طلبان پان ترک راسیست در این سایت تصمیم می گیرند. آقای توکلی جوابهایی که به پان ترکها داده میشود انتشار نمی دهد ولی در آنسو دست پان ترکها را برای بدترین توهینها باز گذاشته ، به طور مثال به فردی راسیست تجزیه طلب پان ترکی به نام برنج مین ائللی اجازه میدهد به ایرانیان بگوید وحشی.
اشتباه ترکیه :
ببینید کوردها وداعش چه بلای برسرمبازره مردم سوریه آوردند چه فرقی بین کورد و داعش است هیچ هیچ1- ترکیه اشتباه کرده وقتی اروپا حاضر نیست پناهنده قبول کند چرا ترکیه یک تنه 3 میلیون پناهنده قبول کرده وبیش از 10میلیارد برای انها هم خرج کرده باید ترکیه دمبال منافه خودباشد کوردها معنی آزادی دمکراتیک نمی دانند دردنیای امروز دیگر کسی دمبال لنینست ومارکسیت نیست ولی کورده هستند و در جا می زنند هرچقدر کورد آزادی داشته باشند ازآن سو استفاده خواهندکرد .
کورد یعنی خائن
ببینید پیشه وری ازدولت ایران برای آزربایجان درچهارچوب ایران خودمختاری محدود درخواست کرده بودولی کردها درقسمت آزربایجان اعلام استقلال کردند چرا درکردستان ویا درکرمانشاه اعلام استقلال نکردند کوردها دراین مناطق بیشتر از آزربایجان هستند درآزربایجان مهاجر هستند چون مزدور دولت مرکزی بودند برای تعضیف مبارزه حق طلبانه بودند .
2- ترکیه باید روی حرف خود می ایستاد چرا برای آزادی کوبانی کمک کرد اشتباه بوده وادامه این سیاست هست.
3- این بی بی سی و .... ایران را دارای امنیت می دانند ببینید وقتی کوردی 20روز پیش دست به بمب گذاری کرد تعدادکشته شدند دولت ترکیه برای کشته شدهگان مراسمی گرفته بود درهمین زمان گوشه کشور ترکیه برای کورد آدم کش مراسمی گرفته بودند وجالب نمایند کرد درآن شرکت کرده بود!!!!
درصورتی که کسی درکشورایران دست به مبازره مدنی به زند خودشخص برای مدتی صولانی زندانی می افتد واعضائ خانواده او هم به بدترین روزدرعمرخودگرفتارمی شودند چه برسد به بمب گذاری کنند
نمونه وقتی بلوچ ها به پاسگاه ژاندامری حمله کردند بلوچ های که از ده سال پیش هم زندانی بودند اعدام کردند.
حاج اقا حاج خانم با شما هستم که سفره حضرت عباس راه می اندازید و قسم دروغ حضرت عباس میخورید در همین شهر شما خواهران ایمانی شما دختران شما اقوام شما بخاطر بیکار ی مجبورند تن فروشی کنند یعنی فاحشه گی کنند.. خجالت بکشید از این همه بی وطنی و مرده پرستی . در همین شهر شما انسانهای شریفی با عقاید مختلف برای سعادت شما و اینده فرزندان شما به جرم های تهی اعدام شدند شگنجه شدند در بدر شدند و در زندان هستند .شرم کننید از این همه نادانی . بت پرستی بودا پرستی سگ زنده پرستی حیوان و حیات و اب پرستی هزار بار از مرده پرستی بیگانه پرستی بهتر است. تنها ویرانی کشور باقی میماند و صدای خفه شده اخوندی که میگوید ابلهان متشکریم .
الان ملت ترک آزربایجان و عربهای الاحواز و لرها را با همین شیعه بازی (پان ایرانیسم شیعی ) گول زده و در مجموعه کشور جعلی ایران زنجیر کرده اند.پان ایرانیسم شیعی امروز عامل اصلی پیوند نیم بند ایران است و اگر از بین برود حتی یک ساعت هم ایران باقی نمی ماند. پس افرادی مثل کاوه جویا و اقبال اقبالی باید دو دستی این ضریح حضرت عباس را بچسبند تا دم خروس فاشیست و شونیزم ایرانی -آریایی فعلا مخفی بماند.
چرا کمنت ضد مغول سانسور شد در زیر این نوشته ؟
شما هنوزمعنی این شعار ملت "سوریه را رهاکن فکری به حال ما کن" را نتوانستید درک کنید
و تعمیمش بدهید.
این هم نصیحت من به شما: "ترکیه را رهاکن فکری به حال خود کن"
فکرش را می کردم.شما حتی در مقابل یک کامنت جدی بازهم به بیراهه زدید.
پس در برخورد با شما ها ، همان طنز در خوراست.
هرکجا که باشی ، در بین مردمت هستی ، در قلب مردمت جای داری
نزد ما گرامی هستی
پیام فاشیستی شما دریافت شد!
دو سال دیگر تشریف ببرید ترکیه و پیامدهای سیاست "لازم است ولی کافی نیست" را با چشمان خود ببینید!!!
من قبلن هم نوشتم:
http://iranglobal.info/node/49799
سیاست "ترکیه" و انکار موجودیت "کردیه"سیاست "ترکیه" و انکار موجودیت "کردیه"
دید(لبه فعال) ویرایش بازبینی‌ها عدم انتشار
تعداد مشاهدات:
5191
جمعه, اوت 21, 2015 - 01:34
اقبال اقبالی
ساکنان این دهکده جهانی و بویژه شهروندان ترکیه در آستانه قرن 21، انتظار دارند که از طریق مسالمت آمیز و گفتگو مسائل خود را حل کنند و از تبدیل سوروج، اورفا و ... به کوبانی های دیگر، پیشگیری کنند و این امر در صورتی میسر است که حاکمان ترکیه موجودیت کردیه (کردستان در ترکیه) را به رسمیت بشناسند!
دید(لبه فعال) ویرایش بازبینی‌ها عدم انتشار
تعداد مشاهدات:
5191
جمعه, اوت 21, 2015 - 01:34
اقبال اقبالی
ساکنان این دهکده جهانی و بویژه شهروندان ترکیه در آستانه قرن 21، انتظار دارند که از طریق مسالمت آمیز و گفتگو مسائل خود را حل کنند و از تبدیل سوروج، اورفا و ... به کوبانی های دیگر، پیشگیری کنند و این امر در صورتی میسر است که حاکمان ترکیه موجودیت کردیه (کردستان در ترکیه) را به رسمیت بشناسند!
درود بر آقای توکلی که با شمعی که افروخته اند هر روز زوایای بیشتری از تاریخ معاصر ایران روشن میشود. و درود به آقای فطانت که با شجاعت و متانت نه تنها به خطاهایش اعتراف بلکه از اشتباهت گذشته عذرخواهی میکند و با شجاعت تمام از دیگرانی که زنده هستند و بخشی از این ماجرا بوده اند میخواهد تا حقیقت و برداشت خود را بگویند، قضاوت با تاریخ. بحث سر این مسئله می‌باشد. اینکه عمل این گروه عمد‌تاً روشنفکر با این حرکت سیاسی انقلابی درست بوده یا نه مورد بحث نیست همینطور که عمل آقای فطانت و نقش او در این ماجرا مورد بحث نیست، آقای فطانت به همه چیز اطراف کرده است. آیا دیگران نیز همین شجاعت را دارند؟ مطمئناً خیر. آنها توضیحی از مسئله و ماجرا را میدهند که باب طبع خودشان باشد و با هویت چپی و انقلابی خویش همخوانی داشته باشد. آنها هیچ وقت روشنفکر نبوده اند و تا زمانی که خارج از چهار چوب فکری سابق سیر و سفر نکنن
سره نویسی عصبی_باستانی از مشخصات کمونیست ها است آن هم از نوع تبریزی ؟
ببیند اوضاع ایران چقدر قارشمیش است نه صاحب سخن ارزش و اعتباری دارد و نه خود سخن.
دقیقا این چرتها همه ساخت اجنبی هاست . استورناخ برای کوروش کاخ ساخت , و تقریبا همه روایت تاریخ باستان بنام کشور ایران ساخت اجنبی هاست . زرتشت , نژاد آریا , تاریخ هخامنشی , همه و همه بدست اجنبیها ساخته شده . هیچ ایرانی نتوانسته کتیبه های میخی را بخواند . حتی استوانه منسوب به کوروش نیز بدست اجنبیها یافت شده و به وسیله آنها هم ترجمه شده
اصولا این همه ایران شناس در سراسر دنیا هدفشان چیست ؟ مثلا چرا ما ازبکستان شناس , عراق شناس , هند شناس یا چین شناس خارجی نداریم , اما تا دلتان بخواهد در هر گوشه جهان ایران شناسی یافت میشود !! اصلا این اجنبی ها عاشق تمدن ۲۵۰۰ ساله پارسی هستند !! خود مردم ایران در نوشتن تاریخ خود اصلا سهمی نداشته اند و هر چه هست کپی برداری از این اجنبی هاست .آقای کاوه جویا و نوشیروان کیهانی زاده.....هیچ وقت مراسم نوروز در تالار تخت جمشید برگزار نمی شد و نشده است به این دلیل که ساختن به اصطلاح « معبد» تخت جمشید به پایان نرسیده بود. آنچه در پاسارگاد وجود دارد فاز های اولیّه ساخت تخت جمشید است... بنازم به امپراطوری بزرک کوروش که به غیر از این آروار های تخت جمشید هیچ معبدی دیگری در هیچ نقطه از امپراطوری « عظیمش» دیده نمی شود .. لازم بیاد اوری است که در دستور زبان فارسی , اول اسم و بعد ( صفت ) می آید .. بطور مثال.. گل زیبا...روز آفتابی... شب تاریک... روز نو...... ولی در زبان ترکی اول صفت می آید و بعد اسم مثل ... گوزل گول...گونشلی گون....قارا گجه... یئنی گون....( نو روز ترجمه ای است از زبان ترکی )..اسمهای توصیفی که در زبان فارسی, اول با صفت شروع شده و با اسم ختم میگردد , ترجمه از زبان های دیگر است... مثل سپید رود... در هر حال فرا رسیدن
این روز بهاری را به تمام کسانی اعم از از ترکان, ایرانیان, افغانیان , هندیان, تاجیکیان , سرخپوستهای قاره امریکا , « مغول ها » چینی های شهر اورومچیان ... انگلیسیهای نزدیک « استون هنج» و...... تبریک گفته سال خوبی را برایشان آرزومندیم .....سرویس تاریخی و فرهنگی: با توجه به اینکه اغلب آئین‌ها و رسوم رایج میان پارسیان کهن از ترکان باستان و فرهنگ دیرین سال ترکی اخذ شده است، پیرامون پیشینه‌ی نوروز و آویزش آن با فرهنگ باستانی ترکی، به دنبال پژوهشی گسترده در باب عید شولن ( = شولن بایرامی) و عید یئنگئ گون ( = نوروز) در ماوراء تاریخ در میان ترکان، اکنون بر ما روشن است که لفظ « نوکروز » گونه‌ای تلفظ فارسی از یئنگئ گون (Yengikun) ترکی است که ترکان در آغاز بهار – روز بیست و سوم از ماه موسوم به بوزآی Bozay ( = مارس) جشن می ساختند و قرینه‌ی آن جشن شولن بود که در آغاز پائیز آنرا بر پا می داشتند و این جشن را فارسیان با نام « مهرگان » حفظ کردند...
آقای فطانت
در نتیجه ی عمل شما « دو نفر اعدام شده و 10 نفر به زندان محکوم شده اند».
از سخن شما احساس میشود که نیت خیر داشته اید « هم به دانشیان- و هم به دو نفر از سلطنت». و عمل خود را انجام داده اید. ولی نتیجه به «اعدام دو نفر و زندان ده نفر» ختم شده است.
-از نظر من راه درست برای شما آن بود که « به دانشیان میگفتید موافق برنامه نیستید- و خودتان را کنار میکشید». و ارتباط خود را قطع میکردید.
باقی دیگر « ربطی» به شما نمی توانست داشته باشد.
--------
شما صحیح عمل نکرده اید و اکنون با عمل نادرست - مشکل پیدا کرده اید. و این هم چیزی بدیهی ست.
کسی که عمل صحیح انجام ندهد هزینه اش را هم می بیند.
سوالات و بازجوئی حضرتعالی مرا بیاد دادگاه های مرگ سالهای 68 می اندازد. فکر نمی کنم آخوند باشید ولی تشابه فکری بسیاری است. چون اندیشیدن سخت است و قضاوت کردن ساده دلتان میخواهد برای فهم پدیده ها آنها را ساده کنید. جسارتاً خدمتتان یاداوری میکنم انسان با ماشین فرق دارد. مطمئنم که کتاب مرا نخوانده اید وگرنه به خود اجازه نمیدادید کلیت یک انسان را اینگونه قضاوت کنید. سری به سوابق و زندگی من بزنید و ضمنن یک سوال: اصلا فکر کرده اید که من چرا خودم را اینهمه به دردسر می اندازم و چه منافعی دارم؟ و اگر پاسخ آن را پیدا کردید متوجه تفاوت من و بقیه خائنین تاریخ خواهید شد.
آقای فطانت
عمل توسط شما انجام گرفته یا نه؟1- «شما کتابی نوشته‌اید و در آن به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول میگیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
2- «شما و منبع ساواک در جریان دستگیری دانشیان و دیگران بوده‌اید و باعث دستگیری گروه شده اید، این واقعیتی است که خودتان به آن اذعان دارید و یک "اتهام" نیست.»
3- اما اکنون می نویسید که جواب « آری -نه» نمی توانید بدهید!
4- مسئله، انجام یک «عمل» است. آیا شما این «عمل» را انجام داده اید یانه؟ بدون توجه به نیتها. پاسخ از کتاب شما « آری» ست.
5- در علم «عمل» ، نیت، نظر سیاسی، و غیره نمی توانند « داخل» شوند.
برای « انجام و عدم انجام عمل » دو حالت وجود دارد :1- لیوان را من روی میز قرار داده ام. 2 -لیوان را من روی میز قرار نداده ام.
6- پاسخ «نمی توانم آری یا نه»بگویم از نظر «قضایی» جواب نیست. و « گریز» از پاسخ است. در هیچ جایی جواب شما نمی تواند مورد توجه قرار گیرد. شما ناچار هستید انتخاب بکنید « عمل را انجام داده اید یا انجام نداده اید؟»
7- من با توجه به پاسخهای قبلی شما می بینم که «به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول میگیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
این نشان میدهد شما « عمل را انجام داده اید». « عملی که موجب دستگیری دانشیان و دیگران» شده است.
اینکه عمل شما «درست و نادرست و خوب و بد و اخلاقی و غیر اخلاقی و نیت خیر و بد داشته » مسایل جنبی ست.
به زندان بزرگ وطن خوش امدی . به امید روز ی که بیگانه پرستان و ایران ستیزان حرفه ای از هر رنگ و لباس به چرم خیانت تاریخی به ملت ایران و غارت ثروتهای ملی و گشتار ازادی خواهان در برابر دادگاه های ملی قرار گیرند. اسلام و مروجان ان ثابت کردند که دین اسلام دین تنفر و خیانت دین برده گی و خرافات و ائین مطلق پلید توحش است . اسلام بر خلاف دروغ هزار ساله دین رحمانی و انسانی و شفقت و برادری نیست اسلام ان است که در نظام اخوندی بسیار خونین عملی و اجرا میشود . مشتی بیابان گرد گرسنه و تشنه هر گز نخواهند توانست ادعای انسان بودن داشته باشند.
آنگه كه به چرت اجنبى گوش كنيم تاريخ ونياى خود فراموش كنيم
آنگه كه به چرت اجنبى گوش كنيم تاريخ ونياى خود فراموش كنيمخورشيد وطن به لاى روپوش كنيم آوخ عملى نه از سر هوش كنيم
منوچهر برومند م ب سها
خورشيد وطن به لاى روپوش كنيم آوخ عملى نه از سر هوش كنيم
منوچهر برومند م ب سها
استقرار دیکتاتوری فاشیستی در ترکیه به مراحل نهائی خود نزدیک میشود و تمامی دستاوردهای مبارزات مردمان آن کشور توسط دولت اردوغان به تاراج رفته و میرود. دولت ترکیه سیاستی را که پیشینیانش در قبال ارامنه آغاز کرد و به نسل کشی ارامنه انجامید، اکنون در قبال کردها پیش گرفته است. دولت فاقد پتانسیل حل مسالمت آمیز مسئله کرد بود و توهم کودکانه امکان سرکوب جنبش عظیم کردها که از تجارب غنی مبارزاتی و پشتوانه بزرگ ملی جهانی برخوردار می باشد، حکومت را در راه احتمالن برگشت ناپذیر تباهی ترکیه قرار داده است.
لازم است ولی کافی نیست.
موضوع چند جنبه دارد:1-نوشته ای علیه کتاب امیر فطانت در ایرانگلوبال منتشر شده است و شخص مورد انتقاد، جوابیه ای نوشته و برای ما ارسال کرده است . مطلب باید در ایرانگلوبال منتشر شود. سایت در این باره هیچ قضاوتی نخواهد کرد2-محفل گلسرخی ، گروگان گیری وتاثیر دفاعیه گلسرخی و...برروی اسلام سیاسی رادیکال و چپ ها3-نقش امیر فطانت در لو رفتن عملیات 4- در پایان از نگاه امروز با وقایع 42 سال پیش چگونه بایستی برخورد کرد.اینجانب بعدا یک به یک در چهار مورد بالا توضیح خواهم داد
آقای اقبالی در جریان جنگ سوریه هر سه دولت ایران و ترکیه و روسیه فاشیست بوده و فاشیستی عمل نمودند و انشالله پژاک نیز در ایران راه پ ک ک و ی پ گ را شروع میکنند و به مبارزه مسلحانه با حکومت مرکزی دست میزنند. به امید آن روز تا ملت کرد بتوانند کشور بزرگ کردستان را ایجاد کنند تا هم اثری از ترکیه نباشد و هم اثری از ایران.
ممنون از مهرتان!
بامید ایرانی آزاد و شایسته ایرانیان
با احترام
اقبال اقبالی
ممنون از مهر مهربانان عزیز که کمنتار نوشتند.
تندرست و سربلند باشید
پان ترک های فاشیست؛ این بلندگوهای اردوغان - داعش ننک ترکیه و ترک ها هستند و بنام آنها سخن می گویند. فاشیست های پان اسلامیست و پان ترک لیاقت کینه ورزی را هم ندارند. در ده سال گذشته پان ترکها بی وقفه تلاش کردند تا تخم کینه و تفرقه را در رسانه ها بپاشند. آنها تا کنون و همچنین در اینده موفق نخواهند شد تا در میان نیروهای آزادیخواه ایراندوست کینه ورزی کور را جایگزین خردگرائی کنند.
آقای یوسف خدا روزی تان را جای دیگر برساند؛ ما نه کینه توزی و کینه ورزی فیبله گرایان را پیشه می کنیم و نه از راه خردورزی و ایراندوستی سرپیچی می کنیم!
برای اطلاع شما؛
پس از سال های طولانی نفهمیدید که بخش بالا مطلب (به رنگ آبی) تفسیر من بعنوان منتشر کننده خبر است و نه تحریف ان! بیش از 90 درصد اخباری که من منتشر کرده ام ویا منتشر می کنم، بقول شما "متن آبی" تفسیر من بوده ویا تشخیص دادم بعنوان پیام خبر برجسته شود.
كوردها از چنگال شوينيزم نژادپرستى عرب آزاد شدند دور نيست آن روز كه كردها از چنگال نژادپرستان تورك و فارس هم آزاد بشوند.
نوشته شما به خودتان نیزصدق پیدامیکند.چش قشنگه !،من چندسال پیش سری به دانشگاه آزاددماوندزدم .کاری داشتم که مقداری دم درب آن منتظرکسی شدم.دیدم رانندگان آنجابزبان تورکی حرف میزنند.ولی یک نوع مخصوص شبیه تورکی خلجی . ازخودشان پرس وجوکردم که کجایی هستید،همگی گفتندبومی منطقه هستیم ،بعدسری به بوفه ایی درهمان محل برای صرف چایی رفتم دیدم قهوه خانه چی بادوستانشان نیزتورکی حرف میزنند.
به دیگران حق بدهیددرمقبل زیادی خواهی قدی علم کند.اگرشماازآن تورکان باشی بایدبه عمق فاجعه آسیملاسیون وژنوساید(نسل کشی فرهنگی )پی ببری والا ازمن برای شماکاری برنمی آید.
درضمن شماازمثل تورکی مااستفاده کرده ایی ،ماهم همان مثل رابه تورکی جوردیگری میگوییم .میگوییم ..یوولمامیش قاشیق اولما.یعنی قاشق نشسته نباش.من درافرادی که تاریخ نخوانده به تاریخ جعلی این دوران یکصدسال باورپیداکرده اند.حتی اصل ونسب خودرامنکرمیشوند.مثل شما ووارداین بحث های عمیق میشوند.
امیدوارم که کمی هم
میگویند یکی ازدانشمندان درجایی زندگی میکرده وهمسایه شان خروسی داشته وهرصبح باسروصدا همسایه هارابیدارمیکرده است .
این دانشمندازهمسایه قبلی میپرسد،راستی خروستان راچیکارکردی ؟همسایه میگویدتعدادی آمدندواعتراض کردندکه خروستان نمیگذاردماراحت بخوابیم. من هم سرش رابریدم.دانشمندمیگویدعیب نداردبعضی هامیخواهندبخوابندودوست ندارندبیدارشوند.
این افرادمرغ میخواهند،دوست ندارند درمحلشان خروس باشد.تابیدارشان کند.
حال جریان من شماهم همین است.
اگر قرار بود پاسخ سیاه و سفید اری یا نه بدهم ان را چهل سال پیش داده بودم. تمام زندگی من و کتابی که نوشتم برای این بود که روشنفکران و متفکران و نسل جوان ایران را به این نکته اساسی جلب کنم که هیچ چیز مطلق نیست و هر انسانی را باید در کلیت خود دید. برای همین پیشنهاد میکنم 5 ساعتی وقت بگذارید و کتاب مرا بخوانید ( روی نت و در وبلاک من قابل دانلود است) وگرنه از من پاسخ نه و یا آری نخواهید شنید. در مورد انسان پاسخ نه و آری مطلق را کسانی به شما خواهند داد که مذهبیند و تفاوتی نمی کند معتقد به مذهب اسلام و یا مارکسیسم.
من شخصأ نە امیر فطانت را میشناسم و نە علاقە ای هم دارم برای شناخت ایشان ولی از آنجا کە معلوم هست هم پروندەی خسرو گل سرخی بودند ایشان و جریان دادگاهی خسرو گل سرخی نزدیک بە 40 سال میگذرد و در عرض این 40 سال بیشتر از چند میلون در ایران یا مستقیمأ در مسائلئ مجرم هستند یا شریک جرم بنا بر این باید نصف مردم ایران را بە محاکمە کشاند برای من هیچ اهمیتی ندارد کە امیر فطانت یا سماکار یا دیگران جاسوس بودند یا نبودند و این مختص تنها ایران نیست ،،،
ولی آنچە کە من را وا داشت این کامنت را بنویسم بازجوئی بعضی افراد از فطانت و سماکار هست بە سوأالات آ الیار از فطانت نگاه کنید واقعأ مشمئز کنندە هست خوب بە شما چە مربوط است کە این سوءالات را از فطانت پیش میکشید مگر شما بازجو هستید ؟ آیا این کار شما با مأموران سواک کە نوشتەای را جلو دستگیر کنندگان می گذاشتند امصا کنند فرقی دارد ؟؟
اگر ترکها زندگی را بر کام شما تلخ میکنند؛ زندگی را بر کام آنها تلخ کنید تا «خون گریه کنند» و «خون اسفراغ کنند».
آقای امیرفطانت، شما به عنوان «فردی» مطرح هستید که جهت دستگیری دانشیان و دیگر افراد گروه با ساواک همکاری کرده اید.
1- آیا برای دستگیری دانشیان با ساواک همکاری کرده اید یا نه ؟
2- آیا برای دستگیری دیگر اعضای گروه با ساواک همکاری کرده اید یا نه؟
- باقی مسایل «نظریات سیاسی» ست که هرکس آزاد است « نظر» خود را داشته باشد.
اگر لطف کنید جواب کنکرت خودتان را به دو سئوال بالا قید کنید ممنون میشویم.
آبجی واسه چی دوزخی شدی؟