همچنین شاهزاده ارتجاع پهلوی، آمادگی خود را برای استبداد اعلام فرمودند ومنتظر روز تاجگذارای در کاخ نیاوران هستند وقصد دارند نظام پادشاهی را در ایران دوباره برپا کنند وشاهزاده گرانقدر ایران در مصاحبه با جان نثار خاندان پهلوی، کیانوش رشیدی قادی، فرمودند که رعیت شاه دوست ایران از صبح تا شام دعاگوی خاندان جلیل سلطنتی پهلوی هستند. بابا برید خدایتان روزی شما را جای دیگری بدهد ، شما سلطنت طلبها دیگر چه رویی دارید، همین شاه فقید شما بود که با دیکتاتوری و وابستگی اش وبدتر از همه با باج دادن به آخوندها، زمینه ساز فاجعه جمهوری اسلامی وروی کار آمدن خمینی خون آشام در میهن بلازده ما شد. خیالتان راحت ، بعد از سرنگونی رژیم جنایتکار وچپاولگر جمهوری اسلامی ، خلق ایران تشکیل جمهوری لائیک ویا سوسیالیستی ایران را اعلان خواهند کرد.
گوناز تی وی: به دنبال اعلام یکطرفه منطقه فدرال کُرد در شمال سوریه از سوی گروه تروریستی پ.ی.د شاخه سوری گروه تروریستی پ.ک.ک، ۴۵ قبیله عرب سوری گرد هم آمده و ارتش جدیدی علیه این گروه تروریستی تشکیل دادند.
به گزارش گوناز تی وی، رؤسای ۴۵ قبیله مهم عرب سوریه با حضور ژنرال احمد بدری، فرمانده کل ارتش آزاد سوریه در شانلی اورفای تورکیه نشست مشترکی برگزار کردند.
در این نشست اعلام شده که اعلام منطقه فدرال کُرد از سوی گروه تروریستی پ.ی.د اهانت به مردم سوریه است و به هیچ وجه قابل قبول نخواهد بود.
رؤسای ۴۵ قبیله مهم عرب سوری همچنین از تشکیل ارتش جدید عرب سوری بنام "جیش عشایر الشارکیه" علیه گروه تروریستی پ.ی.د خبر داده و اعلام کردند این ارتش تا نابودی کامل گروه تروریستی پ.ی.د منحل نخواهد شد.
بهنام جان! گفته های تان از واقعیات بدور است. شما آرزوی خود را به جای واقعیتهای تلخ و اسفبار جامعه درب و داغون ایران میگذارید. تا زمانیکه مردم خود سرنوشت خود را بدست نگیرند، به خیابان نریزند و کاسه کوزه های رژیم را درهم نشکنند، و علیه رژیم خونخوار اسلامی مبارزه نکنند، این رژیم صد سال دیگر به غارت و چپاول، و قتل و کشتار خود ادامه خواهد داد. اگر شما فکر مکینی با موعظه و اظهار آرزو، جنایتکاران سپاه دست از قتل و جنایت خود بر میدارند، سخت در اشتباهی! خیلی ها 37 است کاسه گدائی بدست دنبال رژیم هستند، و از آن دمکراسی طلب میکنند، هم خود را گول میزنند، هم مردم را گول میزنند. آنهائی که میخواستند رژیم جنایتکار اسلامی را اصلاح کنند چه شد؟ اصلاح کردند؟ منهم قبلا مثل شما فکرمیکردم. نوشته تان شبیه شعر است، تا بیان واقعیات. امید وارم حرفهایم را بدل نگیری. رفیق.
اهمیت اعلام فدرالیسم در کردستان غربی(روژآوا) چیست؟
1 - ملتی که تا سه سال پیش شناسنامه و حق شهروندی سوریه و حتی حق زندگی نداشتند امروز با مبارزات قهرمانه شان دولت ملی تشکیل دادند و آنها را تا سطح دولت ملت ارتقا دادند. کوردها با تشکیل دولت فدرال همه تلاشها، مبارزات و موجودیت ملی شان را در جهان تثبیت کردند.
2 - کردهای سوریه اثبات کردند که اگر ملت 2 - 3 میلیونی بتواند و اراده کند با اقتصاد ویران و نابود شده که در حال جنگ و در محاصره فاشیستهای ترک و عرب ، و مواجه با مخالفت کشورهای غربی و منطقه دولت تشکیل دهد پعنی ملتهای بزرگ و قدرتمند مانند تورکهای آذری هم میتوانند دولت فدرال یا دولت مستقل تشکیل دهند.
(با توجه به این تجربه دولت آذربایجان شمالی هم میتواند بدون توجه به روسیه و غرب منطقه قره باغ را در دو روز آزاد کند)
3 - اعلام دولت فدرال توسط کردها ادامه جنگ به شکل دیگری علیه
ترکیه و علیه کشورهای کثیرالمله ایران و دیگر کشورها در منطقه است چون این اقدام برای ملل تحت ستم در این کشورها درس و الگوی آزادی و برابری است. وای بحال عربهای اهوازی، ترکهای آذری، بلوج ها و غیره که از اعلام فدرالیسم در سوریه درس نگیرند.
4 - اعلام فدرالیسم در روژآوا ضربه سیاسی و نظامی بزرگی به ترکیه است. ترکیه مردم کرد و پ ک ک و ی پ ک را تروریست می شناسند و فرقی بین داعش و کردها و احزاب شان قائل نیست. با این اقدام ترکیه و پانترکیستها خلع سلاح سیاسی شدند. سوال این است که تروریستها جنایتکار چگونه می توانند برای ملت تحت ستم دولت سکولار تشکیل دهند. تروریستهای خائن و جنایتکار چگونه میتواند برابری زن و مرد را به قانون دولتی خود تبدیل کنند. تروریستها چگونه میتوانند آزادی بیان و مطبوعات را قانون کرده و عربها، مسیحی ها و ترکمن ها را وارد دولت خود کنند. این تروریستها چگونه جریانی هستند که 30 - 40 میلیون کرد از آنها حمایت میکند. این تروریستها چگونه موجودی هستند که حتی بخشی از سوسیال دمکراتها، سوسیالیستهای جهان و حتی احزاب چپ ترکیه از آن حمایت میکنند. این اقدام اتهام تروریسم به دهها میلیون کرد را توخالی کرد و چنین تروریسمی را برای آزادیخواهان مقدس نمود.
5 - استقلال طلبان و فدرالیستها باید بدانند که برای تشکیل دولت باید از اولین و کوچکترین فرصت استفاده کنند. ثانیه ها و دقیقه ها در اتخاذ تصمیمات بزرگ موتر هستند. اگر کردها امروز اعلام فدرالیسم نمی کردند ممکن بود بخاطر حملات ترکیه، سوریه یا داعش هیچ وقت فرصت دیگری این کار پیدا نمی کردند. مسعود بارزانی احمق سود جو است. او هر روز فرصتها را از دست میدهد و 20 سال است اعلام استقلال را به امروز و فردا محول میکند. پیشه وری بزرگ ما این اشتباه را کرد و فورا اعلام استقلال نکرد و حتی مانند قاضی محمد برای اعلام جمهوری درنگ کرد. مبارزان رهایی ملی نباید منتظر باشند که اوضاع کشور در صلح و صفا باشد و رهبران دولت مرکزی اجازه رفراندوم مرحمت نمایند و برای تبریک به استقلال طلبان با دسته گل به خدمتشان شرف یاب بشوند. این توهم است. احمقانه است. چون در کشورهای ایران، ترکیه، سوریه، افغانستان، اسرائیل، عراق و غیره دولت فاشیستی هرگز با آزادی ملتها همسو و موافق نخواهند شد. در این کشورها استقلال ملی از درون و بطن بحرانها و جنگها متولد میشود.
امیدوار هستییم که خاورمیانه به این حد بلوغ برسد که این سیستم مدرن و دمکراتیک را بتواند هضم کند و الگوئی برای دیگر مناطق خاورمیانه باشد ، این پیروزی بزرگ را به تمام کردهای سوریه و کردهای سه کشور دیگر تبریک میگویم .
دوست عزیز، یکی از رفقای بنده که عضو سازمان فدایی خلق بود وهم اکنون نیز در ایران به سر می برد اطلاعات مربوط به حمله چریکها به ساواک شیراز را در اختیار بنده قرار داده بود . شما می توانید با خواندن کتابهای عباس سما کار که مربوط به اتفاقات سال 52 می باشد، آقای فطانت را کاملا بشناسید.
انشاالله فردا در ایران نیز اعلام استقلال، و فدرالیسم رسمی بکنند، تا ملل غیر فارس ایران نیز هرکس به راه خود رود، و از شر جمهوری اسلامی پانفارس و پان آریا و پان ایرانیستها خلاص بشوند.
هيچ كس هيچگونه ترسى نداشته باشد، اگر انسانهاى متمدن و بافرهنگى باشيد همه پرسى را در كوردستان برگزار مى كنيد و ما كوردها تصميم نهايى خود را را مى گيريم و در صورت راى به جدايى البته سعى خواهيم كرد همسايگان خوبى باشيم وگرنه همچنان كه عرض كردم قرار نيست اشغالگران در خاك كوردستان شكم چرانى و سورچرانى كنند و ما بعنوان صاحبخانه از شكم مان را صابون بزنيم! همانطور كه عرض كردم ما بعضى وقتها بيش از حد مهمانوازى مى كنيم و اميدوارم كه اين سنت حسنه را در مواجهه با اشغالگران كه فارسها هم يكى از آنها هستند ديگر رعايت نكنيم. در ضمن ما نژادپرست نيستيم و جمهورى كوردستان هميشه مدافع حقوق ملى و شهروندى شهروندان تورك زبانش و ديگر مليتهايش هم خواهد بود و حقوق آنها رعايت خواهد. الان هم در حكومت اقليم كوردستان حقوق شهروندان توركمن و آشورى به بهترين نحو ممكن رعايت مى شود. اين فرق ما است با نژادپرستان مدعى منشور
حقوق بشر كوروش بزرگ در ايران! ما با كسى دشمنى نداريم ولى ديگر مى خواهيم از زير سلطه فارس و تورك و عرب دربياييم، اگر كسى متمدنانه به تصميم مان احترام بگذارد دوستش هستيم و اگر كسى مانند حالا بر رويمان اسلحه بِكِشَد از مـرگ هراسى نداريم، اما اگر تاريخ كورد را هم نگاه كنيد به مـرگ آسان راضى نمى شود و با موج جديد آگاهى كوردى كه در راه است، اگر براى ما امنيت نيست، براى ديگرانى هم اين امنيت را روا نخواهيم داشت. جامعه كوردستان چندفرهنگى و چند مليتى خواهد بود و تنوع قومى و مذهبى را احترام خواهيم گذاشت.
جناب استاد جناب تبریزی !!
کجای کمنت نوشته های من ربطی به پان ترکیسم یا دیگر پان ها دارد ؟ اصلا یک کلمه به ترک اشاره ای شده است ؟؟ اتفاقا پان ترکیسمی که شما از ان نام میبرد , در واقعیت سیاسی امروز موجود نیست , بجز در امور چماق داری مرسوم مدافعان فارس محوری در ایران . چماقداری و سرکوب و قلدری تنها در عرصه فیزیکی نیست . کسی که حقوق مدنی میلونها انسان را با توسل به این ترمینولوژی مغلطه میکند , همان چماق دار و پرت و پله گوی واقعیی است .
اگر نوشته ای به جهالت نهان , و رسوبات دروغ گویی در ضمیر اشاره دارد , عیب از کمنت گزار نیست , بلکه سوزش ناشی از تلخی حقیقت است . ماشالله نگاهی به نوشته هایتان کردم . الحق که هیچ کدام اشتر گربه ای و پریشان گویی نیست , و همه گفتار نغز در ردیف گفتارهای نیچه , افلاطون و راسل است !! .
بنا بران مثال اشنا هر چند در خانه همسایه عروسی است ولی ترس در خانه ماست . بدون شک این اقدام بدون کمک دولتهای خارجی از جمله دولت یهود میسر نیست. کافی است به نقشه خود مختار بزرگ کردستان نگاه کننید تا شادی شما به تعجب گرایش پیدا کند. حتمن نگاه کننید برای دانش جغرافیای سیاسی خوب است. بدون شک دیگر نیروهای تجزیه طلب در ایران از این اقدام خلقی سرمشق گرفته و هرج و مرج جنگ کرد و ترک زندگی مردم را تباه خواهد کرد.ازادی انتخابات و دمکراسی تنها راه حل برون رفت از بحران است . خود مختاری به معنای ازادی و دمکراسی نیست و کردستان عراق نمونه روشن یک واحد خود مختا راست. این خود مختاری همان خواست حزب توده در ایران و سازمان فدائی و فرقه پیشه وی است. تبریک به چپ تجزیه طلب.
تشکیل هر دولتی یا دولت فدرالی در سرزمینهای اشغالی محکوم است و آغاز کشمکشهای خونین است که آخرش معلوم نیست. کردهای سوری هم خیلی زود و باعجله شادی میکنند و آنهم در سرزمینهائی متعلق ه خودشان نیست.
هدف بايد استقلال باشد و رهايى از چنگال نژادپرستان سوريه. اگر غير از اين باشد جاى سوال دارد؟ بايد از دست اشغالگران رها شد و پرچم سوريه پرچمى عربى است كه هيچ ربطى به كوردها و روژاوا ندارد.
آقاى موحدى: براى ملت كورد فقط ملت كورد حق دارد تصميم بگيرد، كوردها همانطور كه خود و سرزمين شان تحت اشغال توركها و عربها است در ايران هم اين سرزمين تحت اشغال فارسها است. اشغال گران براى استمرار اشغال گرى البته دست و پا خواهند زد. اما تصميم نهايى بر عليه اشغالگران را فقط كوردها خواهند گرفت، البته ما ملتى ميهمان نواز هستيم، ولى تاريخ نشان داد است كه هميشه بر عليه اشغالگران بوده ايم و مطمعناً با گل و شيرينى از آنها استقبال نخواهيم كرد. ما نقاط اشتراكى با اشغالگران تورك، عرب و فارس نداريم كه آنها براى ما تعيين تكليف كنند. در ثانى خودمختارى و خود مديريتي چاره درد كوردها نيست، چاره كار رهايى از چنگال اشغالگران و استقلال است.
آقای امیر فطانت... همین جمله اول و نوع نوشتاری شما نشانگر تجربه های بیکران شما در سازمان های ضد بشری همچون ساواک را نشان میدهد. خوشبختانه سایت ایران گلوبال نه اتاق بازپرسی ساواک است و نه اتاق بازپرسی رکن 2 ارتش منفور پهلوی, که این جوری دستور میدهید. . سایت ایران گلوبال اتاق تبادل اندیشه است. روجوع کردن به کتاب , شما را از مسئولیت سلب نمی کند. منطق شما عین این می ماند که از آقای « پرویز ثابتی» سوال بکنند که توضیحاتی در باره شکنجه در سازمان ضد بشری ساواک بدهد و او هم جواب می دهد که « برو یا کتاب من را بخوان و یا خاموش باش»...واقعا دوست مولانای شما چه خوش گفت.
گفتا, آنچه که تو می گوئی بقدر فَهمَت نیست...
گفت, ولی آنچه که شما می نمائی « آن» نیست...
در هر صورت هنوز دادگاهای حقیقت یاب ملی بر پا نشده اند..خوشبختانه لیست افرادی که بایستی در این دادگاها حاضر باشند , موجود است.
خودمديريتى و كانتون بازى تكرار اشتباهات زنده ياد قاسملو و قاضى است كه ماهيت فاشيسم و نژادپرستى را نشناختند و خودمختارى را به استقلال ترجيح دادند. رژيم نژادپرست عرب سوريه نيز مانند نژادپرستان فارس- شيعه بعد از بازيابى قدرت از دست رفته اين خودمديريتى و كانتون را به خاك و خون خواهند كشيد. چاره استقلال كردستان است. در ضمن اقليم كوردستان براى ما مايه اميد و الگو است، همچنان كه مبارزات پ پ ك بر عليه فاشيسم توركى الگويمان است. به اميد اينكه ملت كورد تحت اشغال فارسها هم مبارزه خود را به سطح برادرانشان در تركيه و سوريه برسانند.
از راهنمايى جناب تبريزى سپاسگزارم شاد وتن درست ومانا باشيد
پيك سبز بهار در راه است سال نو ره گشاى شادى باد
بر تو و ما ومن هماره به جهد پاس مهر و وداد ورادى باد
منوچهر برومند م ب سها
دوست گرامی، منوچهر برومند، چون شما از آن چه که در تارنمای ایران گلوبال می گذرد چیزی نمی دانید گمان بر این است که از دیدن این نوشته های اشتر گربه ای در این بخش از ایران گلوبال گیج مانده و با خود می گوئید چرا کسانی این سخنان درهم برهم و آشفته را می نویسند؟ و این پریشان گوئی ها بهر چیست؟ دوست گرامی، منوچهر برومند، تارنمای ایران گلوبال جایگاه تاخت و تاز پیروان پان های رنگارنگ ناسیونالیستی است! پان ترک، پان فارس، پان آریا، پان کرد، پان عرب و ..... هر پرت و پلائی را که در مغز بیمارشان می بافند به ایران گلوبال می فرستند! به این کسان باید ناسیونالیست های چپ نما مانند پان ترک های چپ نما و پان آریاهای چپ نما را نیز افزود که آریاپرستی و پان ترکیسم را با افزودن واژگانی مانند سوسیالیسم، کمونیسم، کارگر، رنجبر، دهقان، سرمایه داری و ..... می خواهند به خورد مردم بدهند! یکی آریاپرست چپ نماست و می گوید .....
..... کارگران و دهقانان و رنجبران آذربایجان ترک نیستند و از قوم آذری هستند و قوم آذری هم از نژاد اهورائی آریائی است! دیگری پان ترک چپ نماست که می گوید سوسیالیست های آذربایجان جنوبی باید برای ساخته شدن دبستان به زبان مادری کارگران و دهقانان و رنجبران آذربایجان جنوبی را یاری کنند! دوست گرامی، منوچهر برومند، با این روال شما زمان و نیروئی را که برای کارهای سودمند می توانید به کار گیرید برای پاسخگوئی به این هرزنامه ها به باد ندهید! اما من پیرو هیچ یک از پان های رنگارنگ ناسیونالیستی نیستم و باورداشت من تک میهنی (اینترناسیونالیسم) است، فهرست نوشته هائی که خود من آنها را نوشته ام و به ایران گلوبال فرستاده ام را می توانید در این لینک ببینید
http://www.iranglobal.info/taxonomy/term/340
فهرست نوشته هائی را هم که دیگران نوشته اند و من آنها ر ا به ایران گلوبال فرستاده ام می توانید در این لینک ببینید
لٔپ مطلب آقای فطانت برای آنهائی که مثل قاضی‌های جمهوری اسلامی نمیخواهند به متهم گوش فرا دهند. در اینجا منظور آقای فطانت کار‌هایی که کرده و اعتراف بدانها میباشد.
"خدمت جناب سماکار و دیگرانی که تعدادشان هم زیاد است تاکید میکنم که آنچه من کردم علیرغم این که در عرف و سنت و اخلاق و تاریخ به عنوان بدِ مطلق تلقی میشود احتیاج به قدرتی عظیم و اخلاقیات و شخصیتی متفاوت دارد که در ذهن آدمهائی که هیچوقت برای عقاید و حقایقشان بهائی نپرداخته اند نمی گنجد. شرح آن را در کتاب "داستان تمام داستانها" آورده ام اما بعید میدانم شعور اوباش سیاسی به درک آن برسد. من از این که دیگران در اکثریت هستند وحشتی ندارم و ترجیح میدهم یک جاسوس با شعور باشم تا یک انقلابی".
در روانشناسی لغتی داریم به اسم پرسپشن یا به فارسی "برداشت از واقعیت" که باتوجه به سن، تحصیلات، جنسیت، دین و ایدئولوژی، تجربه و شغل، بین انسانها متفاوت میباشد. مثلا برداشت اکثریت از تقسیم اراضی در بین رعیت‌های دهقان و کشاورز در یک جامعه فئودالی یک عمل انقلابی محسوب میشود، بخصوص در همان زمان. اگر این عمل به دلیل شورش‌های دهقانی و انقلاب کمونیستی و نه صرفاً کارگری روی دهد، انقلاب سرخ دهقانی نامیده میشود نظیر انقلاب چین به رهبری مائو که یک پدیده نوظهور بود. اگر توسط دولت و حکومتی معقول که با توجه به احتیاج زمانه برای جلوگیری از چنین شورشی و یا برای تغییر خود و یا رشد جامعه با هدف شروع عصری جدید به اجرا در آید انقلاب سفید نامیده میشود. مثالی دیگر میگوید اگر شما یک نفر را بکشید قاتل هستید ولی اگر میلیونها انسان را بکشید یک فاتح و در نتیجه قهرمان و اگر شکست بخورید یک جنایتکار جنگی. لنین و استالین در اردوگاه چپ و آیزنهاور و چرچیل در اردوگاه راست فاتحین قهرمانان جنگ جهانی دوم بودند و هیتلر یک جنایتکار جنگی. در اصل هر چهار نفر به دنبال منافع ملی خود بودند و به همین دلیل در این جنگها همه ملت خود را پشت سر خود داشتند. و قاتلین نه سربازان نیروهای متخاصم بلکه مردمی گرسنه که به خاطر لقمه نانی برای زنده ماندن همدیگر را می‌کشتند. جنگهای ایران و یونان، جنگهای ایران و روم و همه لشکر کشی‌‌های پادشاهان ایرانی به شرق و غرب در این راستا تعریف میشود. حالا برداشت ما از خودمان چیست، آیا یک انقلابی ایرانی هستیم یا یک انقلابی کپی از روسیه و چین که تازه آنها نیز از دور خارج شده اند. اگر طرفدار عدالت، سوسیالیسم و دموکراسی هستیم که میشود گفت یک جامعه سوسیال دمکرات سرمایه داری نظیر آلمان، سوئد و تا حدی انگلیس که آنهم تولید ایرانی نیست ولی جهان شمول و مدینه فاضله همان چین و روسیه کمونیست سابق چه برسد به جهان سومی‌‌های توسعه نیافته.
آقای فطانت در زمانی که ایران در کشمکش بین رقابتهای دنیای کمونیستی و سرمایه داری و به قول منتقدینش امپریالیسم جهانخوار انقلاب سفید را پشت سر گذشته بود و میرفت تا پایه‌های یک جامعه صنعتی را پی ریزی کند تصمیمش را گرفت درست یا غلط، اعتراف هم کرده است. برداشت ما از واقعیت دنیای امروز، ایران و خودمان چه میباشد؟ آیا تصمیممان را گرفته‌ایم تا دنبال سراب نرویم، آیا تصمیم گرفته ایم تا چشمهایمان را بشوریم و دنیا را طور دیگری تماشا کنیم؟ آیا پذیرفته ایم که مشکلات جدید راه حل‌های جدید می‌طلبد یا همچنان بر طبل مرغ ما یک پاست می‌زنیم. شاید هم به عنوان یک روشنفکر شیعه همیشه به دنبال یک صحرای کربلای مدرن هستیم؟ به قول یک روشنفکر غربی " اگر می‌خواهیم آینده را تغییر دهیم باید تاریخ گذشته را از نو تفسیر کنیم یا از نو بنویسیم". با آرزوی موفقیت برای همه ایرانیان
جناب ناشناس!
هر بدی بقول استاد شما ، ما غیر تورک ها داشتیم،استادتان گفت.
البته اگر استادتان فراموش کرده باشد و بخشی از بدی های ما غیر تورک ها را نگفته باشد، یک در زمین ، صد درقیامت گناه به گردنش!
آیا می شود از استادتان خواهش کرد اندکی، فقط اندکی، زیاده نمی خواهم، بازهم تاکید می کنم اندکی از خوبی های تورک ها، خوبی های خود و خوبی های خودتان برای ما غیر تورک بگوید!
ما را و بدی های ما را ببخشید!
از خوبی هایتان بگویید تا از شما یاد بگیریم!
اگر نام مرا می خواهید بدانید جناب ناشناس!
از خدا بپرسید.
نام من:"خدا داند"!
جناب ناشناس!
هر بدی بقول استاد شما ، ما غیر تورک ها داشتیم،استادتان گفت.
البته اگر استادتان فراموش کرده باشد و بخشی از بدی های ما غیر تورک ها را نگفته باشد، یک در زمین ، صد درقیامت گناه به گردنش!
آیا می شود از استادتان خواهش کرد اندکی، فقط اندکی، زیاده نمی خواهم، بازهم تاکید می کنم اندکی از خوبی های تورک ها، خوبی های خود و خوبی های خودتان برای ما غیر تورک بگوید!
ما را و بدی های ما را ببخشید!
از خوبی هایتان بگویید تا از شما یاد بگیریم!
اگر نام مرا می خواهید بدانید جناب ناشناس!
از خدا بپرسید.
نام من:"خدا داند"!
راستی تا فراموش نکردم:
آیا می شود از استادتان پرسید نام حداقل یکی از کتابهای پشت سرش را برای ما بنویسد که ما هم برویم آن کتاب را بخوانیم.
استاد که همه را خوانده است و من مطمئن هستم. بدین خاطر است که استاد پشت به این همه کتابهایی که خوانده است، نشسته است.
تا زمانیکه اهن گداخته است پوتک را با کوبید. مردان و زنان کرد سالیان زیادی دوش بدوش هم برای رهایی از ظلم و تبعیض علیه حاکمان مستبد و سلطه گر (عراق، سوریه، ایران و ترکیه) مبارزه میکنند. کردها به این درک رسیده اند که حقوق ملی- انسانی را کسی به انان دو دستی تقدیم نمی کند، باید از حق خود دفاع کرد .
اینطوری که تو و پورپبرا (ره) می بافید باید نوروز در مغولستان معوای جد پدریتان خیلی پورشور تر از هرجای دیگری بر گزار شود.توده ای مسلمان می خواهید همه را مثل خود ترک کنید؟
آقای امیر حسین فطانت، شما اگر عذاب وجدان دارید به خاطر عملکردتان به عنوان یک عضو مبتکر ساواک در دهه پنجاه ویا به قول جناب ائلیار به خاطر گذشته خود روحیات درهم ریخته ومتلاشی دارید می توانید در وبلاگ خود ویا در همین ایران گلوبال اشتباه خود را قبول کنید واز خانواده های شهدای به خون خفته خلق کرامت دانشیان وخسرو گلسرخی وهمچنین از محضر خلق شریف ایران معذرت خواهی بکنید وپرویز ثابتی جنایتکار را افشا کنید. با این کار مطمئنا اگر عذاب وجدانی داشته باشید برطرف خواهد شد ودیگر کسی شما را سرزنش نخواهد کرد. یک نگاهی به پرویز قلیچ خانی که محبوب خلق ایران است بیاندازید، پرویز قلیچ خانی دوست داشتنی به خاطر سمپاتی از سازمان چریکها ومخالفت با رژیم شاه در سال 50 یا 51 بازداشت میشود دقیقا به خاطر ندارم، قلیچ خانی زیر فشار ساواک مجبور به مصاحبه تلویزیونی علیه سازمانی که به آن سمپاتی دارد وعقاید خودش میشود اما در
مقطع انقلاب 57 به خاطر آن مصاحبه تلویزیونی از خلق ایران عذرخواهی می کند در صورتی که نیاز به هیچ گونه عذرخواهی نبود وقلیچ خانی زیر فشار ساواک مجبور به آن مصاحبه تلویزیونی شده بود. اما این پهلوان محبوب به خاطر عشق به خلقش عذرخواهی کرد. جناب آقای امیرحسین فطانت، اینقدر مغرور نباشید وقبول اشتباه کنید واز خانواده های جانباختگان کرامت دانشیان وخسروگلسرخی واز خلق شریف ایران عذرخواهی کنید.
ادامه :
شما در گذشته به علت «ترس» به ساواک «پناه» برده اید. که انتخاب نادرستی بود.
انتخاب درست پناه بردن به « دوست» بود که «مشکل خود را با او در میان میگذاشتید - و کنار میرفتید».
اکنون نیز اشتباه خود را تکرار میکنید باز به « ساواک» پناه برده اید.
هنوز هم نتوانسته اید انتخاب کنید که درستی در کدامین سمت است.
این نشان میدهد شناختی از زندگی ندارید. مشکل اصلی شما نیز همینجاست.
بهتر است عمیقا روی این پرسش بیاندیشید که « واقعا زندگی یعنی چه؟»
چه مشخصاتی دارد و شما خود از آنها چه دارید؟
شاید بتوانید مشکل خود را حل کنید.
استقلال حق هر بخش از کردستان است. اما امروز بهترین انتخاب برای کردستان غربی ( روژآوا ) سیستم فدرالی است. چون بقول شما فاشیستهای عرب و تورک آنها را محاصره کرده و در محاصره کامل اقتصادی هستند. شهرها ویران شدند، اقتصاد نابود شده است. سلاح کافی و مدرن ندارند و غیره.
ملل تحت ستم در ایران باید از کردها درس سیاست و اقدام عملی یاد بگیرند. من به جسارت کردهای کردستان غربی آفرین می گویم. آنها علیرغم مخالفت دولتهای فاشیست ترک هرکیه، ایران، سوریه و امریکا فدرالیسم اعلام کردند. آنها نان برای خوردن، کفش و لباس برای پوشیدن و سلاح برای جنگیدن ندارند و در محاصره نظامی فاشیستها در حال آماده باش و جنگ بسر میبرند ولی با جسارت جهت تعیین سرنوشت خود سیستم فدرالی را انتخاب کردند. آرزو میکنم کردهای سوریه بعد از کسب قدرت اقتصادی و نظامی و یافتن متحدین جهانی به کشوری مستقل تبدیل شود. آرزو میکنم که ملل تحت ستم در
ایران هم به استقلال ملی دست یابند و ملل کرد، تورک، فارس، ترکمن، عرب و بلوج همسایه گان خوبی با همدیگر بشوند. امیدوارم دولت حاکم فارس، مردم، روشنفکران و احزاب فارس آنقدر انسان دوست و دمکرات باشند که حق تعیین سرنوشت و استقلال ملی ملل غیرفارس را تحمل کنند.
آقای فطانت
شما به جای جواب سئوال
1- از « شیوه ی بحث» ، حرف میزنید. من با شما صحبت نوشتاری میکنم، نه «بحث». صحبت با بحث متفاوت است.
2- از « یک ارتش شارلاتان» میگویید؛ من سئوالم در مورد « لشگر» نیست. در مورد عمل شماست. آیا عمل را شما انجام داده اید یا نه؟
3- به قول خودتان از ارتشی « نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز) می نویسید. که باز سئوال من نیست . و نتیجه میدهید که
« بنابراین همه از نقطه ای شروع میکنند که شما شروع میکنید» .
4- یعنی اینجانب هم جزو « ارتش شارلاتان ها» هستم! « اتهام و توهین به من آ.ائلیار!»
---
جوابهای شما نشان میدهد :
1- هرچه توهین دلتان میخواهد نثار دیگری میکنید
2- پرسشگر را که من آ.ائلیار باشم جزو ارتش شارلاتان ها حساب میکنید و از « توهین» بی نصیب نمیگذارید.
مطالعه ی نوشته ی خود را به رخ میکشید ، من چکیده ی کتاب شما را در مورد سئوالاتم قید کرده ام و منبع را نیز نوشته ی شما داده ام. باز متوجه نیستید!
----------
شما نشان میدهید:« « کتابی نوشته‌اید و در آن به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول می‌گیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
- «شما و منبع ساواک در جریان دستگیری دانشیان و دیگران بوده‌اید و باعث دستگیری گروه شده اید، این واقعیتی است که خودتان به آن اذعان دارید و یک "اتهام" نیست.»
---------
متاسفانه باید بگویم : « شما نه در گذشته زندگی را درک کرده اید و نه اکنون درک میکنید». زندگی ایکه شما نشان میدهید « عدم زندگی» ست.
رفتار و سخن و نوشته های شما نشان میدهد « روحیات درهم ریخته و متلاشی» دارید. و هنوز که هنوز است نتوانسته اید مشکل خود را برای خودتان حل کنید. نباید هم انتظار داشته باشید که دیگری مشکل شما را حل شده ببیند.
عدم درک زندگی برابر است با عدم استحکام روحی؛ که شما دچارش هستید.
یکروز از این طیق ایران و اسرائیل همسایه میشوند چون کردستان یکی از استانها و فدرالهای ایران در آینده خواهد بود. و از طریق ترکیه ایران همسایه دیوار به دیوار اروپا میشود . با الحاق آذربایجان شمالی به ایران کشور ما همسایه روسیه و ارمنستان خواهد شد .
انشالله با این اتحاد حزب پژاک ایران نیز به آنان بپیوندد و کردستان بزرگ از سنندج تا سواحل سوریه تشکیل شود تا هم اثری از ایران نباشد و هم اثری از ترکیه و سوریه تا دل این چپهای وطنی و عاشقان آریایی خنک شود.
یک پرچم سوریه در فیلم وعکسها دیده نمی شود، همین نشان می دهد اینها به دنبال تشکیل فدرالیسم ارتجاعی قومی هستند نه تشکیل یک فدرالیسم مدرن واداری. معمولا در کشورهایی که سیستم خود مختاری دایر است همیشه در کنار پرچم ایالت خود مختار پرچم اصلی و مشترک آن کشور ودولت مرکزی که مورد احترام تمامی ساکنان آن سرزمین است قرار داده می شود.
آقای اقبالی شما از نیروهای کرد سوریه و ترکیه طوری حرف میزنید گویی از مردم کبک حرف میزنید . اینها نمیتوانند دمکرات باشند چون در این آشفته بازار سوریه هیچ نیرویی دمکرات نیست . جنگ کردهای سوریه را مثل فیلمهای هالیودی نشان می دهید که گویا یک ملت دمکرات تنها کردها هستند و رزمندگان آنها که خانمهای زیبا روی هستند در مقابل ارتجاع ایستاده اند و میخواهند در سوریه حکومت سوئد را برپا کنند. آقای اقبالی همانگونه که بارزانی حکومت قبیله های خوذ را برپا کرده سوریه هم آنگونه خواهد بود . به نظر من تنها کردهای ترکیه هستند که دمکرات ترند آنهم نتیجه حکومت های نیمه دمکرات ترکیه بوده است. شما خودتان همیشه از فاشیست میگوید اما نوشته های شما بوی فاشیست میدهد نویسنده بی طرف یا حداقل دموکرات در نوشته های خود احساسات و تخیلات را از واقعیات تفکیک میکند.شما میتوانید ضد ترک یا عرب باشید ولی بعنوان یک نویسنده نمیتوانید
در نوشته های خود احساسات خود را قالب واقعیات بیان کنید. ما و شما اگر در یک کشور که قانون مطبوعات و قانون ضد نژاد پرستی مانند کشورهای اروپایی داشت مقاله مینوشتیم با اطمینان باید گفت که به جرم نژاد پرستی و توهین به سالها زندان محکوم میشدیم. من نوشته های شما را دنبال میکنم ولی بعضی واقع احساس میکنم شما بدون فکر کردن و فقط از روی احساس مینویسید امیدوارم که چنین نباشد.
اقبالی گرامی، این حرکت گروههای کرد در اعلام تشکیل فدرالیسم در برخی مناطق کرد نشین سوریه خود سرانه بوده است وبدون هماهنگی با ائتلاف ملی سوریه وارتش آزاد انجام شده است، عمل صحیح آن بود که مسائلی همچون طرح فدرالیسم در شرایطی عادی مطرح میشد زمانی که رژیم جنایتکار اسد سقوط کرده باشد وآواره ها برگشته باشند وبه طور کل شرایط نرمال شده باشد ومردم سوریه در یک همه پرسی به طرح فدرالیسم در کشورشان رای مثبت میدهند یا منفی ، مناطق کرد نشین سوریه فقط متعلق به کردهای آن کشور نیست متعلق به تمام 22 میلیون سوری است همانطور که در کشور ما استانهای کردستان وآذربایجان وخوزستان وبلوچستان فقط متعلق به کردها و ترکهای آذری وعربهای خوزستانی وبلوچها نیست ومتعلق به 80 میلیون ایرانی است وبه طور مثال بعد از سرنگونی رژیم استبدادی جمهوری اسلامی اگر قرار باشد در ایران فدرالیسم برقرار شود باید تمام مردم ایران در یک رفراندوم
شرکت کنند واگر نظر مثبتی به تشکیل سیستم فدرالیسم داشتند، سیستم فدرالیسم تشکیل می شود واگر نظر مساعدی نداشتند فدرالیسم تشکیل نمی شود. به نظر من فدرالیسم تشکیل شده در روژاوا در بخشهایی از کردستان سوریه کاملا قومی وارتجاعی است وبه هیچ وجه یک فدرالیسم اداری ومدرن محسوب نمی شود.
درود بر شما و این کمنت اطلاع رسان تان . من فکر میکنم این جناب .... کاملا متعادل نیست . شاید ساواک نیز از این ضعف وی استفاده کرده باشد . دوم اینکه نوشته ها و موضع گیری این چند روز ایشان نشان از این دارد که ایشان هنوز نمی دانند در چه عصر و مکان و وضعیت و شرایطی زندگی میکنند . یک کمنت حذف شده من در باره وی این بود که سئوال کرده بودم در طی این 40 سال چقدر کمک هزینه و مزد از ساواک یا نیروهای امنیتی دیگر گرفته ؟ به بعضی از اعضای ارتش سرخ آلمان یعنی سازمان چریکی راف گاهی تا 3 میلیون دلار پیشنهاد میشد که همکاری کنند و لو بدهند ، همراه با هویت و پاسپورت و کشور جدید و ویلا برای زندگی .
آقای توکلی یادم رفت از شما بپرسم که معیار شما در مورد تعداد توهینهای یک مقاله برای چاپ و عدم چاپ مقالات توهین آمیز چیست؟ چون شما از «چند کلمه توهین آمیز» صحبت کرده اید. منظورم این است که تعداد توهینهای یک مقاله باید از چند توهین بیشتر نباشند تا مقاله چاپ شود؟
آقای توکلی شما نوشته اید:
«کتابی بشکل پاورقی علیه شخصی حقیقی در اخبار روز نوشته می شود و کامنت گذاران انواع توهین ها در پای ان مطلب درج می کنند»
و ادامه داده اید:
«برخی ها اصرار بر سانسور دارند که ما هم مثل اخبارروز بخاطر چند کلمه توهین آمیز دهان کسی را بندیم»
و آقای فطانت هم مظلوم نمایی می کند و در توهین به خیلی ها و از جمله و مشخصا به اخبار روز می نویسد:
«من با یک ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز)»
من به اخبار روز مراجعه کردم. تا این لحظه مجموعا 4 بخش از کتاب سماکار در آنجا چاپ شده و در این 4 بخش مجموعا 11 کامنت زیر آنها نوشته شده است. برخلاف ادعای شما در تمامی این کامنتها فقط 2 مورد است که می توان آنها را توهین به حساب آورد (البته با معیار سایتهای دیگر و نه سایت ایرانگلوبال،
در ایرانگلوبال گویا این مسائل عادی است و توهین به حساب نمی آیند) و از «انواع توهین ها» خبری نیست
من آن دو مورد را در اینجا می آورم تا شما و خوانندگان آنها را با توهینهای آقای فطانت مقایسه و در مورد آنها قضاوت کنند:
1- «بسیار متعجب شدم که انسان چقدر می تواند حقیر و پست شده باشد که تصور می کند اطلاع رسانی به ساواک فقط چند سالی برای آنها مجازات داشته باشد!»
2- «پس از دروغ پراکنی امیر فطانت...»
آقای توکلی امیدوارم همانطور که من نمونه توهینهای آقای فطانت را آوردم شما هم برای اثبات ادعای خودتان «انواع توهین ها» یی را که «کامنت گذران» «در اخبار روز» «در پای آن مطلب درج» کرده اند را بیاورید.
جناب توکلی گرامی من نمونه هایی از توهینها را در اینجا می آورم. شاید از نظر شما اینها توهین نیستند ولی از نظر من توهین هستند. امیدوارم دلیل توهین نبودن آنها را بنویسید. توجه داشته باشید که در همین سایت شما عبارت «حرف مفت» و عبارت «به وسط آمد» زمانی که در مورد موافقین فکری شما یا مسئول کامنتها بکار رفته، توهین تلقی می شوند و سانسور می شوند.
نمونه هایی از توهینهای آقای فطانت:
«یاوه گوئی» برای سماکار
«گروهی از اراذل و اوباش بی شخصیت و بیسواد سیاسی» برای سماکار
«یکی از این پدیده ها، که البته تعدادشان یکی دو تا نیست، آقای عباس سماکار است و پیاده نظام ابله ایشان» برای سماکار و موافقین فکری ایشان
شاید هم از نظر شما «اراذل و اوباش» و «ابله» خواندن دیگران توهین نیست
«ذهن علیل» برای سماکار
«ذهن مالیخولیائی» برای سماکار
«بیماری ذهنی» برای سماکار
«خزعبلات ذهن بیمار این جناب شورشی» برای سماکار
باز هم «ذهن خیال پرور و مالیخولیائی آقای سماکار»
«بی مسولیتی و کثافت کاری های مشترک با عباس سماکار»
«سالهای سال است که نام و شهرت نشخوار میکنند»
و شاید هم به کار گرفتن «نشخوار کردن» برای انسان هم معمول است و ما نمیدانیم!
«اقای سماکار برای این که در میان همان اراذل و اوباش سیاسی»
«بعید میدانم شعور اوباش سیاسی به درک آن برسد» برای سماکار و مخالفین آقای فطانت
آقای امیرحسین فطانت مثل اینکه دستی در مغلطه گری وسفسطه نیز دارند وبه جای پاسخ دادن به سوالها وقبول اشتباه خود ومعذرت خواهی، طلبکار هم تشریف دارند ومدام همه را به خواندن کتابشان ارجاع می دهند، کتاب ایشان چیزی جز وارونه جلوه دادن حقیقت نیست وعباس سماکار در کتاب پنهان در پشت خود پاسخی کوبنده به تحریفهای ایشان داده است. ممکن است عده ای آقای فطانت را در ست نشناسند وفریب سخنان غیر واقعی ایشان را بخورند. امیر حسین فطانت در اواخر دهه چهل دانشجویی مخالف رژیم پهلوی وچپگرا بود در سال 1349 از دانشگاه پهلوی شیراز اخراج می شود وتوسط ساواک دستگیر می شود ومحکوم میشود وروانه زندان عادل آباد شیراز می شود، در زندان عادل آباد نادم میشود و به عضویت ساواک در می آید. زمانی که به اشاره ساواک از زندان آزاد می شود زیر نظر ساواک شبکه پلیسی را برای شکار دانشجویان وفعالین سیاسی تشکیل می دهد. کرامت دانشیان
نیز که از سال 1348 دوران اخراج از مدرسه عالی سینما وتلویزیون وزندانی شدن در سال پنجاه را پشت سر گذاشته بود به شیراز می آید ودوستی نزدیکی نیز با فطانت داشته است به ویژه در سال 52 ارتباط کرامت وفطانت تنگاتنگ وبسیار نزدیک می شود در همان زمان کرامت طرح گروگانگیری رضا پهلوی وفرح دیبا را که از سوی سماکار وبطحایی طرح شده بود را با فطانت در میان می گذارد، به این علت که فطانت خود را از کادرهای سازمان چریکهای فدایی خلق معرفی کرده بود! واعتماد کامل کرامت را به خود جلب کرده بود وکرامت کوچکترین شکی به فطانت نداشت واز آنجا که سماکار وبطحایی تقاضای اسلحه از کرامت کرده بودند وکرامت گفته بود که با یکی از اعضای سازمان چریکها در ارتباط است وبلافاصله موضوع دریافت اسلحه را با فطانت در میان می گذارد به عنوان یک کادر سازمان چریکها!!! وفطانت که شکار چرب ونرمی را به دست آورده بود سریعا دست به کار می شود وموضوع را در ساواک مطرح میکند وشناسایی گروه سماکار وبطحایی آغاز می شود ودر شهریور ومهر 52 دستگیری گروه سماکار وبطحایی آغاز می شود وتراژدی آنجاست که خسرو گلسرخی ومحفلش که روحشان از ماجرای ربودن رضا پهلوی وفرح دیبا در فستیوال فیلم آسیا واقیانوسیه خبر نداشت وگلسرخی در آن زمان در زندان بود و پایش با توطئه ساواک به ماجرا باز میشود. دستگیریها بسیار گسترده بود حتی پای هنرمندی مثل اسفندیار منفردزاده به این ماجرا باز میشود. این است خیرخواهی امیرحسین فطانت!!؟ در روزهای جوشان نزدیک به پیروزی انقلاب ، ساواک شیراز مورد تهاجم سازمان چریکها قرار می گیرد ومدارکی به دست می آید، در ضمن آخوند به هلاکت رسیده دستغیب جنایتکار که نماینده خمینی خون آشام در شیراز بود تلاش بسیاری میکند که مردم وچریکها به مرکز ساواک نزدیک نشوند با این حال بخشی از اسناد ساواک شیراز به دست چریکها می افتد. در میان این پرونده ها، پرونده ای از شبکه پلیسی ساواک که به رهبری امیرحسین فطانت حکایت می کرد توجه ها را به خود جلب کرد. پرونده ای که برای نخستین بار فاش می کرد که مسئول تور پلیسی به دام افکندن مبارزین وآزادیخواهان در شیراز چه کسی بوده است. سرشاخه این شبکه، امیرحسین فطانت، دانشجوی سابق دانشگاه پهلوی شیراز بود. البته هنوز ابعاد خوش خدمتی های فطانت به رژیم شاه کاملا افشا نشده است وبا سرنگونی رژیم جنایتکار وچپاولگر جمهوری اسلامی وبه تبع آن با بررسی آرشیو اسناد محرمانه وزارت اطلاعات خوش خدمتی های فطانت به رژیم شاه کاملا مشخص خواهد شد. امیرحسین فطانت یک کادر برجسته ساواک بود. همانند مرد هزار چهره(عباس شهریاری، از اعضای سابق حزب توده که در سال 53 توسط سازمان چریکها اعدام انقلابی شد وبه هلاکت رسید) که تشکیلاتی را موسوم به تشکیلات تهران حزب را به راه انداخت وباعث به دام افتادن بسیاری از مبارزین شد ویا مثل سیروس نهاوندی( از اعضای سازمان انقلابی حزب توده بود که در سال 52 به خدمت ساواک در آمد) وتور پلیسی را به عنوان جعلی سازمان آزادیبخش خلق های ایران را در تهران وشیراز ورشت وتبریز واهواز و... به پاکرد وباعث دستگیری وجان باختن بسیاری از آزادیخواهان شد. باری، امیرحسین فطانت پس از دستگیری وبه رگبار بسته شدن وبه خون غلطیدن کرامت دانشیان وخسرو گلسرخی در سحرگاه 29 بهمن 1352 همچنان تا سال 57 به شکار آزادیخواهان می پرداخت.
جناب سیروس زنجانی، شما اول توهین های مقاله امیر فطانت را در همینجا ذکر نمایید و سپس خواهان حذف نوشته شوید، روال کار این است وقتی شخص ادیبی که سالها در کار نوشتن بوده و مقاله ای در رد آنچه علیه او در ایرانگلوبال نوشته، برایمان ارسال می کند،تا شکایتی مستند را ارائه نکنید ،نمی توانیم در این باره تصمیم بگیریم
فیلمی جالب از خوشحالی مردم کورد در سوریە ،، مبارکتان باد برای آزادی چە هزینەای بزرگ دادید و اکنون بە آن دست یافتید کاش در شادیتان حضور میداشتم کە سر از پا نمیشناختم
از همین سیدی در رابطە با اعلام فدرالیزم در کوردستان سوریە ولی قبل از گذاشتن نوشتەی همین سیدی باید بگویم کە حکومت فدرال کوردستان در سوریە یک زن را برای رهبری دولت و حکومت فدرال کورستان برگزیدند با نام هدیە یوسف و این بر خلاف تمامی معیارهای مرد سالارانە خاور میانە میباشد ........ نوشتەی همین سیدی ،،،،،،،مبارکتان باد مبارزان روژئاوا،
امروز کردها در سوریه حاکمیت فدراتیو خود را در شمال سوریه اعلام کردند، در حضور نمایندگانی از سایر ملیتها و اتنیکهای سوریه.
مبارکتان باد. مهم نیست که سوریه و اپوزیسیونش و ترکیه و ایران و آمریکا و حتی احیانا آن١٩٠ کشور دیگر هم همه مخالف شما باشند. مهم این است که شما آنچه را که برحق و درست و انسانی یافته‌اید، انجام داده‌اید، پس مبارکتان باد.
مگر صد سال پیش که آن دو دیپلمات در لندن و پاریس نشستند و مرزهای ترکیه و عراق و سوریه را به میل خود کشیدند، هیچ کدام نظر
مگر آن زمان که برای هر پاره‌خط آن مرزها، تنها و تنها منافع انگلیس و فرانسه لحاظ شده بود، کسی منتظر به رسمیت شناختن شما ماند؟
مگر آن زمان که حافظ اسد و فرزندش شما را از حقوق ملی و زبان مادریتان محروم کرده بودند و حاضر نبودند حتی شناسنامه برایتان صادر کنند، آمریکا اعتراضی کرد؟
مگر سال ٢٠٠٤ که شما در قامیشلو سقوط صدام و فدرالیسم عراق را جشن گرفتید و جشنتان را با سرکوبی خونین به عزا بدل کردند، ایران گفت که قیامت می شود؟
مگر همین چند سال پیش که اپوزیسیون فاسد سوریه و ارتش مثلا آزادش حاضر نبودند واژه عربی را از عنوان 'جمهوری عربی سوریه' بردارند، ترکیه ایرادی بر آنها گرفت؟
تازه، شما که هنوز مرزها را تغییر نداده‌اید، تنها سعی کرده‌اید در درون همان مرزها، شرایط را اندکی انسانی و قابل تحمل کنید. کسانی که تحمل این اندک اصلاحات در درون ساختاری مریض و پر از تعفن صد ساله را ندارند، همان حقشان است که قیامت را ببینند.
هنوز معلوم نیست قیامت آنها چگونه باشد، اما کاملا معلوم است جهنمی که صد سال است با اصرار بر حفظ این مرزهای جعلی ایجاد کرده‌اند چگونه است. صد سال است کشتار و نسل کشی و انفال و انکار و شیمیایی شدن و هزاران مصیبت درون این مرزها روی داد، برایشان قیامت نشد، حال که مردمانی میخواهند درون همین مرزها شرایط سیاسی خود را اندکی بهبود بخشند، برای آنها قیامت شده است.
مهم نیست آنها چه فکر میکنند، مهم شمائید که با مبارزات خود، هم جهانیان را به تحسین وا داشته‌اید، هم هراس در دل مرتجعین شیعه و سنی و نژادپرست افکنده‌اید.
مهم نیست دولت ساقط و اپوزیسیون فاسد و دو قدرت فاشل و یک ابرقدرت مستاصل، مخالف شما باشند. مهم این است که شما خواستنتان را توانسته‌اید.
امسال، به جای همتبارانتان در ترکیه هم، نوروز را جشن بگیرید و در این بهار آزادی، یاد شهیدان همه کردستان را گرامی بدارید.
مبارکتان باد. خدا و طبیعت یارتان باد.
عمل بسیار اشتباهی را انجام داده اند، به طور قطع ائتلاف ملی سوریه وارتش آزاد این عمل خود سرانه را بر نمی تابند. فدرالیسم از نوع قومی زهر مهلکی است، اگر فدرالیسم به معنای حقیقی خود ایجاد شود خوب است. فدرالیسمی که به معنای اتحاد مناطق باشدوسپس تشکیل یک حکومت مرکزی، یعنی فدرالیسم اداری مدرن نه فدرالیسم ارتجاعی قومی، نقشه تجزیه طلبان در کشورهای خاورمیانه این است که فدرایسم ارتجاعی قومی را ایجاد کنند وبعد از آن فدرالیسم قومی را تبدیل به کنفدراسیون کنند وبعد از آن نقشه شوم خود را که تجزیه باشد را اجراء کنند.
علت این کینه وسوزوگداز وجلز و ولز کردن لوایی، از فردوسی بزرگ کاملا مشخص است. بی هویت وبی افتخار بودن پان ترکان فقط به عرصه سیاست وحکومت گری محدود نمی شود. همانگونه که همه می دانند پان ترکان به شدت از این فقر فرهنگی وادبی خود رنج می برند. در سراسر این دشتهای گسترده به وسعت چندین میلیون کیلومتر مربع که پان ترکان مدعی آن هستند، کدام اثر فرهنگی را آفریده اند. این بیچارگان از کدام شاعر، نویسنده، ودانشمند ترک نام ببرند. به چه چیز فخر بفروشند به غیر از جنایتگریهایشان. در حالی که بزرگترین افتخار ما ایرانیان آن است که به رغم همه وحشیگریها وظلم وستم ها وبی فرهنگی های سلسله های حاکم قلدر ترک، دست از آموختن وگستراندن علم در جهان برنداشتیم. در همان دوران جهالت، ایرانیان برآمد جهانیان در علم وادب بودند. ترکان در این زمینه ها چه دارند که بگویند؟ چه خدمتی به بشریت کرده اند به غیر از جنایت کردن! چه از خود
برجای گذاشته اند؟ بخش دیگری از دشمنی پان ترکان با فردوسی نیز از روی کج فهمی و نا آگاهی است. آنان که عمدتا چیزی از شاهنامه نخوانده اند گمان می کنند شاهنامه کتابی است که در آن در مدح ایرانیان وذم ترکان سخن رفته ودر سراسر این کتاب، ایرانیان به عنوان چهره های انسانی وترکان به عنوان حیواناتی یاد شده اند که دائم از ایرانیان شکست می خورده اند. در حالی که به هیچ وجه در شاهنامه چنین رویکردی به ایرانیان وچنان دشمنی به سوی ترکان وجود ندارد در شاهنامه، تورانیان نیز همپای ایرانیان دارای مفاخر وپهلوانان خوشنام وبدنامی هستند . آنان نیز مانند ایرانیان گاه نیک رفتارند وگاه زشت کردار. آنان در جنگ با ایرانیان گاه پیروز می شوند وگاه شکست می خورند. ایرانیان نیز همانند تورانیان وترکان انسانهایی زمینی با همه صفات خوب وبد هستند. فردوسی در این اثر حماسی خود از راه انصاف خارج نمی شود. تورانیان را هیولا و دد معرفی نمی کند. برای مثال پیران ویسه تورانی شخصیتی دوست داشتنی وقابل احترام است که از مرگ او همه ایرانیان(در شاهنامه) ناراحت هستند وفردوسی نیز. اما پان ترک کج فهم و مغرض گمان می کند که شاهنامه کتابی است علیه ترکان. پان ترک آنقدر کج فهم است که نمی داند در دوره هایی از تاریخ که ترکان، انسانهای ناشناخته آن اعصار بوده اند این شاهنامه است که برای ترکان در آن دوره شناسنامه درست کرده است(البته پان ترکان با تلاش بیهوده و خنده دار وبه دروغ خود را از نسل سومریها می دانند وهمانطور که همه می دانند وحتی یک کودک ده ساله نیز می داند سرزمین اصلی ترکان وجایگاه زیستی آنها در قسمتهایی از شمال وغرب چین وقسمتی از مغولستان وبخشی از سیبری بوده است. در حالی که سومریها در غرب آسیا بوده اند، دروغ وتحریف تا کجا!!) ترکان که خود فاقد یک اثر تاریخی وحماسی هستند باید خود را مدیون شاهنامه وفردوسی بدانند که برای آنها شناسنامه ای به طول تاریخ باستان ساخته است وبرای آنان در تاریخ جایی را به دروغ رزرو کرده است. ترکان باید خوشحال باشند که فردوسی، ترک وتورانی را یکی گرفته است. فهم ازبکها بسیار بیشتر از پان ترکان تجزیه طلب ایران است. ازبکها به فردوسی وشاهنامه احترام می گذارند. در حالی که در اسناد تاریخی، قبایل ترکان بیابانگرد اصولا محلی از اعراب نداشته اند. فردوسی برای آنان تاریخ وکشور وملت می سازد وآنان را حاکمان چین وختن وتوران و... می نماید. باز می بینیم هویت جعلی تورانی که فردوسی به ترکان می دهد دستاویز ترکان ایران ستیز قرار می گیرد. می دانید که توران فقط در مقابل ایران معنا می یابد. هیچ کشور دیگری چنین هویتی را برای ترکان قائل نشده است. وباز می بینید که ایران ستیزان جمهوری خود خوانده آذربایجان نام خبرگزاری خود را توران می گذارند تا دشمنی وتقابل خود با ایران را به نمایش بگذارند. اگر می خواهید به تعریف دقیق تری از پان ترکان ایران ستیز برسید، موذی گری را نیز بر بی هویتی آنان بیافزایید.
ستاده شده توسط فرهاد ایرانی در چ., 08/28/2013 - 11:46
نظر:
عزیز من می‌خواهید تجزیه بشید حرفی نیست دیگه به کوروش و حافظ و فردوسی چی کار دارید.اما یک حرف هم با مسئولان سایت ایران گلوبال،خود شما خوب می‌دانید که اینگونه مطالب از اشخاصی مشخص !!! نه ارزش ادبی دارد و نه تاریخی تنها و تنها در راستای ایدئولوژی حضرات مطرح میشود و بیشتر از آنکه جنبه هویت یابی!! یا سازی!!یا طلبی!! داشته باشد ،کاملا هویت ستیز یا به زبان عموم نژاد پرستانه است.این یعنی رواج نژاد ستیزی تحت لوای مبارزه با نژاد پرستی ادعائی !. با انتشار اینگونه مطالب درجه چندم آیا شان و جایگاه سایت خود را هم در نظر گرفته اید
جناب لوائی عزیز، من فرض محال را بر این می گذارم که این تحلیل شما برخاسته از گرایشات قومپرستانه‌ای که به آن رنگ و لعاب پست مدرن زده‌اید، نباشد و سهراب واقعا "ترک" باشد (آیا فردوسی اینرا گفته است؟ آیا شما سهراب را در منابع دیگر دیده اید؟) و رستمی که تخت کاووس شاه را بر سرش می کوبد واقعا یک "شعبان بی مخ" اساطیری و پیرو کوروکر قدرت باشد. در اینجا کاری هم به این ندارم که نگاه شما به پدیده اسطوره شدیدا ارتجاعی و ابتدائی و غریزی است. چیزی که می خواهم بپرسم این است که از نظر شما و با این دیدگاهی که شما به اسطوره ها دارید، انسانهایی که از جفتگیری یک انسان با یک ماده گرگ بوجود آمده اند، دارای کدام خصائل فرهنگی می توانند باشند؟ تأثیر این شجره نامه بر روی رفتار فرهنگی ترکان امروز چیست؟ آیا اینکه قرقیزها در سال 2010 دست به کشتار اقلیت ازبک
ادامه نظر...:
گرگها دارد؟ (گرگها در زمستان و به هنگام کمبود غذا دست به همنوع‌خواری می زنند و افراد ضعیف گله را می کشند و می خورند) آیا با توجه به ریشه اسطوره ای ترکها (نتیجه جفتگیری انسان با گرگ) می شود رفتارهای فرهنگی آذربایجانیها و ترکمنها و قشقائیهای ایران و همچنین بقیه اقوام ترکزبان دنیا را توضیح داد؟ با تشکر پیشاپیش از جواب شما
فرستاده شده توسط رازی در ش., 04/26/2014 -3 23:0
دوستان و نادوستان توجه داشته باشند علت نپرداختن به افاضات عشیره پرستان در درجه اول آن است که گاهی وقتها آدمی نمی داند اینها دارند مطلب جدی می نویسند، یا تمرین stand up comedy می کنند! ولی از آنجا که "استقلال‌طلبان" سایت ایران گلوبال هم وارد بحث شده اند، تا این سیاه مشقهای فکاهی را در راستای انشقاق و دامن زدن به نفرت قومی تئوریزه و توجیه کنند، باید چند کلامی نوشت. قبل از هر چیز لازم است که گفته شود نویسنده این مطلب همان کسی است که مدعی بود «رستم فارس به تهمینه ترک تجاوز کرده است» البته ایشان انسانی به غایت راستگوست (چونکه ترک است و فارس نیست!!!) ولی وقتی من از ایشان پرسیدم ترک بودن تهمینه را از کجایش درآورده است و آیا ایشان در آن صحنه به عنوان شاهد عینی حضور داشته و دیده است که رستم به تهمینه تجاوز کرده است (فردوسی که منبع اصلی این
شبانه به بستر رستم می رود و نه برعکس! حالا شما پیدا کنید زن پرتغال فروش را!)، سکوت مطلق برگزید و حتی یک کلمه در اینباره توضیح نداد. حالا من از ایشان و بقیه عشیره پرستان و حامیان استقلال طلب آنها می پرسم، آیا این حرف ایشان دروغ است؟ یا راست است؟ البته موضوع دروغگویی به اینجاها ختم نمی شود. در پشت جلد کتاب دده قورقود (عزیز محسنی، چاپ تابان 1381) آمده است که هومر داستان اودیسه خود را از دده قورقود اقتباس کرده است! البته همه بیاد داریم که عشیره پرستان ادعا کرده بودند یونسکو در سال 1999 زبان ترکی را به عنوان سومین زبان قدرتمند دنیا و فارسی را لهجه 33ام عربی اعلام کرده است. بعد نوبت به تأثیر ترکی بر زبانهای دیگر رسید و این کمدینهای عزیز یکباره ادعا کردند: 20% كلمات انگلیسی از زبان تركی گرفته شده است (یعنی از هر 5 تا یکی!)، - 40% كلمات ایتالیایی (از هر 5 تا دوتا!)، 17% كلمات آلمانی )از هر 6 تا یکی!) و 10% كلمات فرانسوی (از هر 10 تا یکی!) از زبان تركی گرفته شده است. البته اگر فکر می کنید خنده های شما دیگر پایان یافته، اشتباه می کنید، کمدینهای ما ظاهرا ترمز بریده اند زیرا معتقدند:«انسان در آن زمان قادر به تولید این زبان نبوده و موجودات فضایی این زبان را خلق کرده و یا خداوند به پیامبران خود عالی‌ترین کلام ارتباطی را داده است». (دانستنی‌هایی دربارهٔ زبان ترکی، زهرا بداغ آبادی) حالا یکی پیدا شود و بگوید از این 124 هزار پیغمبری که پدر بشریت را درآورده اند، کدامشان ترکی حرف می زده؟ سیلاب دروغها البته سر ایستادن ندارد. "زبان فارسی را رضاشاه به ضرب سرنیزه به غیرفارسها تحمیل کرد"، "ارتش شاه در 21 آذر 25000 نفر را قتل عام کرد" (البته 30، 50 و 100 هزار هم گفته اند)، "رضاشاه برای استفاده از اسم ایران از پادشاه افغانستان اجازه گرفت"، "جمعیت غیرفارسها در ایران بالای %70 است"، "جمهوری اسلامی یک حکومت پانفارسیستی است"، "اسم ایران از زمان پهلویها رواج پیداکرد و قبل از آن [ممالک محروسه قاجار] بود" ... ----------------------------------- در زبان فارسی مثلی هست که می گوید «دیگ به دیگ گفت رویت سیاه، سه‌پایه گفت صل علی!» حالا انگار حکایت ما است. با یک جماعتی روبرو شده ایم که نافشان را با دروغ بریده اند و یک روده راست در شکمشان پیدا نمی شود، آنوقت یکهو مقاله در باره "چاخانیسم" می خوانیم! خوانندگان آگاه در جریان هستند که من درست بر سر این دروغگویی بعضی از نویسندگان قومگرا چه درگیریهایی با مسئول کامنتها (خدا رحمتش کند!) و آ. ائلیار داشته ام. البته اشتباه نشود، اینهایی که در اینجا آوردم، نوک کوه یخ است و جمع‌آوری همه دروغهای عشیره پرستان از فهرست ابن ندیم ضخیمتر می شود. در کامنتهای قبلی نوشتم که برای رسیدن به استقلال باید انشقاق ایجاد کرد و دست به اهریمن سازی زد. یعنی باید دروغ گفت و آنقدر این دروغ را تکرار کرد که ملکه ذهن بشود. باید از غیرخودی یک هیولا ساخت و همه بدیهای عالم را به او نسبت داد. بیهوده نیست که می بینیم استقلال طلبان هم با خواندن چنین نوشته‌هایی به شوق می آیند. زیرا اگر این پروژه اهریمن سازی از فارسها درست پیش برود و به انشقاق بیانجامد، آنوقت آنها هم یک قدم به آرزوی قلبی خود نزدیکتر می شوند. "دروغگویی" یا آنطور که نویسنده می گوید "چاخانیسم"، بنیاد فکری و زیربنای ایدئولوژیک نژادپرستان است، ولی برای گمراهی مردم نعل را وارونه می زنند که شاعر گفته است: «تا که رد سم اسبت گم کنند /////////// ترکمانا، نعل را وارونه زن!» (امیدوارم مسئولین ایران گلوبال این نوشته را به بهانه کلمه "ترکمان" سانسور نکنند، این شعر در اواخر دوره قاجار و وقتی که ترکمنها برای اسیر کردن دختران قوچانی به سرحدات ایران حمله می کردند سروده شده و ربطی به مسائل قومی نژادی ندارد! جهت اطلاع عرض شد)
آقای امیر فطانت... یکی از بدبختی های جامعه ایرانی (( پیر سالاری )) است . نمی دانم این چه منطقی است که اگر کسی دزد, شارلاتان, دروغگو, تجاوز کار و..... باشد ولی پیر باشد, احترام این شخص واجب است... داشتن تجربه ,خوب است ولی در مورد چه موضوعی ؟ گانگستر های در دنیا وجود دارند که بالاترین تجربه را دارند... قاچاقچی های امریکای لاتین بالاترین تجربه را در جا بجا کزدن مواد مخدر در روی کره زمین را دارند. آخوند های ایران بالاترین تجربه در عوام فریبی ملت دارند. جلادان عربستان سعودی در گردن زدن بعد از نماز جماعت در روزهای پنجشنبه , تجربه بهتری از گردن زدن های داعشی ها دارند. نوشته بودید که (( من با آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم)) ... تنها سوال از من آدم بی تجربه, این است که (( اگر کسی دو انسان را « علی رغم عقاید سیاسی» را لو بدهد و میداند که در رژیم
جهنمی پهلوی, این دو انسان به زیر شکنجه خواهند رفت)) چه نوع صفتی را بر روی این شخص می توان گذاشت.؟ خواهشمند است « کارت پیری و کهولت سنی» را بدور افکنده و داشتن نیّت خوب و ندانستن عواقب وخیم لو دادن آن دو زنده یاد را از سرتان بدور کنید چون این ....بازی ها در دنیای امروزی هیچ خریداری ندارد. امید است روزی در یک دادگاه «« حقیقت یاب ملّی»» تمام جنایتکاران رژیم منفور پهلوی و رژیم آپارتاید و استعمارگر داخلی اسلامی ایران, جواب ملت را بدهند. سلامتی جسمی را تا برای آن روز خیلی خیلی برایتان آرزومندم...
کامنت ایشان را تازە دیدم ایشان می پرسند آیا مگر در ایران کوردها نوروز را جشن میگرفتند کە در تورکیە جشن بگیرند و ادامە میدهند برگزاری نوروز پ ک ک آن را برای مخالفت با تورکیە ابداع کردە ،،، وقتی کە من میگویم پان اتراک هذیان میگویند واقعأ حق دارم نوروز تا بودە و هست همیشە در هر کجا کە کورد وجود داشتە جشن گرفتە شدە چي در ایرانیش ، چە در تورکیە ، یا سوریە یا عراق ،، پان اتراک و تورکها بسیار سعی کردند کە صورت مسئلەی برگزاری جشنهای نوروز از طرف ملت کورد را عوض کنند بسیار سعی کردند مردم تورک را بخصوص در تورکیە تشویق کردند کە نوروز را جشن بگیرند بلکە بە عنوان یک جشن تورکی آن را ثبت کنند ولی چون نوروز ریشە در فرهنگ بربریت و مهاجرین تورک نداشت موفق نشدند و چون نوروز ریشە در آیین و فرهنگ ملت کورد دارد برای همین این چنین بزرگ و پیروز مندانە برگزار میشود حتی در ایران و عراق و سوریە
در کوردستان ایران همیشە نوروز با شکوه برگزار شدە برای این جناب برگزاری آین های نوروز را در کوردستان ایران فیلمهایش را میگذارم با وجود اینکە از طرف رژیم آخوندی برگزاری آن ممانعت میشود ولی مردم باز جشن میگیرند
همچنین شاهزاده ارتجاع پهلوی، آمادگی خود را برای استبداد اعلام فرمودند ومنتظر روز تاجگذارای در کاخ نیاوران هستند وقصد دارند نظام پادشاهی را در ایران دوباره برپا کنند وشاهزاده گرانقدر ایران در مصاحبه با جان نثار خاندان پهلوی، کیانوش رشیدی قادی، فرمودند که رعیت شاه دوست ایران از صبح تا شام دعاگوی خاندان جلیل سلطنتی پهلوی هستند. بابا برید خدایتان روزی شما را جای دیگری بدهد ، شما سلطنت طلبها دیگر چه رویی دارید، همین شاه فقید شما بود که با دیکتاتوری و وابستگی اش وبدتر از همه با باج دادن به آخوندها، زمینه ساز فاجعه جمهوری اسلامی وروی کار آمدن خمینی خون آشام در میهن بلازده ما شد. خیالتان راحت ، بعد از سرنگونی رژیم جنایتکار وچپاولگر جمهوری اسلامی ، خلق ایران تشکیل جمهوری لائیک ویا سوسیالیستی ایران را اعلان خواهند کرد.
۴۵ قبیله عرب سوری علیه پ.ی.د ــ پ.ک.ک متحد شدند
گوناز تی وی: به دنبال اعلام یکطرفه منطقه فدرال کُرد در شمال سوریه از سوی گروه تروریستی پ.ی.د شاخه سوری گروه تروریستی پ.ک.ک، ۴۵ قبیله عرب سوری گرد هم آمده و ارتش جدیدی علیه این گروه تروریستی تشکیل دادند.
به گزارش گوناز تی وی، رؤسای ۴۵ قبیله مهم عرب سوریه با حضور ژنرال احمد بدری، فرمانده کل ارتش آزاد سوریه در شانلی اورفای تورکیه نشست مشترکی برگزار کردند.در این نشست اعلام شده که اعلام منطقه فدرال کُرد از سوی گروه تروریستی پ.ی.د اهانت به مردم سوریه است و به هیچ وجه قابل قبول نخواهد بود.
رؤسای ۴۵ قبیله مهم عرب سوری همچنین از تشکیل ارتش جدید عرب سوری بنام "جیش عشایر الشارکیه" علیه گروه تروریستی پ.ی.د خبر داده و اعلام کردند این ارتش تا نابودی کامل گروه تروریستی پ.ی.د منحل نخواهد شد.
به دنبال اعلام یک جانبه منطقه فدرال ک
بهنام جان! گفته های تان از واقعیات بدور است. شما آرزوی خود را به جای واقعیتهای تلخ و اسفبار جامعه درب و داغون ایران میگذارید. تا زمانیکه مردم خود سرنوشت خود را بدست نگیرند، به خیابان نریزند و کاسه کوزه های رژیم را درهم نشکنند، و علیه رژیم خونخوار اسلامی مبارزه نکنند، این رژیم صد سال دیگر به غارت و چپاول، و قتل و کشتار خود ادامه خواهد داد. اگر شما فکر مکینی با موعظه و اظهار آرزو، جنایتکاران سپاه دست از قتل و جنایت خود بر میدارند، سخت در اشتباهی! خیلی ها 37 است کاسه گدائی بدست دنبال رژیم هستند، و از آن دمکراسی طلب میکنند، هم خود را گول میزنند، هم مردم را گول میزنند. آنهائی که میخواستند رژیم جنایتکار اسلامی را اصلاح کنند چه شد؟ اصلاح کردند؟ منهم قبلا مثل شما فکرمیکردم. نوشته تان شبیه شعر است، تا بیان واقعیات. امید وارم حرفهایم را بدل نگیری. رفیق.
میفرمایند کوروش کبیر اولین پایه گزار اولین حقوق بشر است !! خیلی باحال بود . جناب شاه زاده فرق تبلیغات و حقوق بشر را در این ۴۰ سال یاد نگرفتند !! . ...
اهمیت اعلام فدرالیسم در کردستان غربی(روژآوا) چیست؟
ترکیه و علیه کشورهای کثیرالمله ایران و دیگر کشورها در منطقه است چون این اقدام برای ملل تحت ستم در این کشورها درس و الگوی آزادی و برابری است. وای بحال عربهای اهوازی، ترکهای آذری، بلوج ها و غیره که از اعلام فدرالیسم در سوریه درس نگیرند.1 - ملتی که تا سه سال پیش شناسنامه و حق شهروندی سوریه و حتی حق زندگی نداشتند امروز با مبارزات قهرمانه شان دولت ملی تشکیل دادند و آنها را تا سطح دولت ملت ارتقا دادند. کوردها با تشکیل دولت فدرال همه تلاشها، مبارزات و موجودیت ملی شان را در جهان تثبیت کردند.
2 - کردهای سوریه اثبات کردند که اگر ملت 2 - 3 میلیونی بتواند و اراده کند با اقتصاد ویران و نابود شده که در حال جنگ و در محاصره فاشیستهای ترک و عرب ، و مواجه با مخالفت کشورهای غربی و منطقه دولت تشکیل دهد پعنی ملتهای بزرگ و قدرتمند مانند تورکهای آذری هم میتوانند دولت فدرال یا دولت مستقل تشکیل دهند.
(با توجه به این تجربه دولت آذربایجان شمالی هم میتواند بدون توجه به روسیه و غرب منطقه قره باغ را در دو روز آزاد کند)
3 - اعلام دولت فدرال توسط کردها ادامه جنگ به شکل دیگری علیه
4 - اعلام فدرالیسم در روژآوا ضربه سیاسی و نظامی بزرگی به ترکیه است. ترکیه مردم کرد و پ ک ک و ی پ ک را تروریست می شناسند و فرقی بین داعش و کردها و احزاب شان قائل نیست. با این اقدام ترکیه و پانترکیستها خلع سلاح سیاسی شدند. سوال این است که تروریستها جنایتکار چگونه می توانند برای ملت تحت ستم دولت سکولار تشکیل دهند. تروریستهای خائن و جنایتکار چگونه میتواند برابری زن و مرد را به قانون دولتی خود تبدیل کنند. تروریستها چگونه میتوانند آزادی بیان و مطبوعات را قانون کرده و عربها، مسیحی ها و ترکمن ها را وارد دولت خود کنند. این تروریستها چگونه جریانی هستند که 30 - 40 میلیون کرد از آنها حمایت میکند. این تروریستها چگونه موجودی هستند که حتی بخشی از سوسیال دمکراتها، سوسیالیستهای جهان و حتی احزاب چپ ترکیه از آن حمایت میکنند. این اقدام اتهام تروریسم به دهها میلیون کرد را توخالی کرد و چنین تروریسمی را برای آزادیخواهان مقدس نمود.
5 - استقلال طلبان و فدرالیستها باید بدانند که برای تشکیل دولت باید از اولین و کوچکترین فرصت استفاده کنند. ثانیه ها و دقیقه ها در اتخاذ تصمیمات بزرگ موتر هستند. اگر کردها امروز اعلام فدرالیسم نمی کردند ممکن بود بخاطر حملات ترکیه، سوریه یا داعش هیچ وقت فرصت دیگری این کار پیدا نمی کردند. مسعود بارزانی احمق سود جو است. او هر روز فرصتها را از دست میدهد و 20 سال است اعلام استقلال را به امروز و فردا محول میکند. پیشه وری بزرگ ما این اشتباه را کرد و فورا اعلام استقلال نکرد و حتی مانند قاضی محمد برای اعلام جمهوری درنگ کرد. مبارزان رهایی ملی نباید منتظر باشند که اوضاع کشور در صلح و صفا باشد و رهبران دولت مرکزی اجازه رفراندوم مرحمت نمایند و برای تبریک به استقلال طلبان با دسته گل به خدمتشان شرف یاب بشوند. این توهم است. احمقانه است. چون در کشورهای ایران، ترکیه، سوریه، افغانستان، اسرائیل، عراق و غیره دولت فاشیستی هرگز با آزادی ملتها همسو و موافق نخواهند شد. در این کشورها استقلال ملی از درون و بطن بحرانها و جنگها متولد میشود.
امیدوار هستییم که خاورمیانه به این حد بلوغ برسد که این سیستم مدرن و دمکراتیک را بتواند هضم کند و الگوئی برای دیگر مناطق خاورمیانه باشد ، این پیروزی بزرگ را به تمام کردهای سوریه و کردهای سه کشور دیگر تبریک میگویم .
دوست عزیز، یکی از رفقای بنده که عضو سازمان فدایی خلق بود وهم اکنون نیز در ایران به سر می برد اطلاعات مربوط به حمله چریکها به ساواک شیراز را در اختیار بنده قرار داده بود . شما می توانید با خواندن کتابهای عباس سما کار که مربوط به اتفاقات سال 52 می باشد، آقای فطانت را کاملا بشناسید.
انشاالله فردا در ایران نیز اعلام استقلال، و فدرالیسم رسمی بکنند، تا ملل غیر فارس ایران نیز هرکس به راه خود رود، و از شر جمهوری اسلامی پانفارس و پان آریا و پان ایرانیستها خلاص بشوند.
هيچ كس هيچگونه ترسى نداشته باشد، اگر انسانهاى متمدن و بافرهنگى باشيد همه پرسى را در كوردستان برگزار مى كنيد و ما كوردها تصميم نهايى خود را را مى گيريم و در صورت راى به جدايى البته سعى خواهيم كرد همسايگان خوبى باشيم وگرنه همچنان كه عرض كردم قرار نيست اشغالگران در خاك كوردستان شكم چرانى و سورچرانى كنند و ما بعنوان صاحبخانه از شكم مان را صابون بزنيم! همانطور كه عرض كردم ما بعضى وقتها بيش از حد مهمانوازى مى كنيم و اميدوارم كه اين سنت حسنه را در مواجهه با اشغالگران كه فارسها هم يكى از آنها هستند ديگر رعايت نكنيم. در ضمن ما نژادپرست نيستيم و جمهورى كوردستان هميشه مدافع حقوق ملى و شهروندى شهروندان تورك زبانش و ديگر مليتهايش هم خواهد بود و حقوق آنها رعايت خواهد. الان هم در حكومت اقليم كوردستان حقوق شهروندان توركمن و آشورى به بهترين نحو ممكن رعايت مى شود. اين فرق ما است با نژادپرستان مدعى منشور
حقوق بشر كوروش بزرگ در ايران! ما با كسى دشمنى نداريم ولى ديگر مى خواهيم از زير سلطه فارس و تورك و عرب دربياييم، اگر كسى متمدنانه به تصميم مان احترام بگذارد دوستش هستيم و اگر كسى مانند حالا بر رويمان اسلحه بِكِشَد از مـرگ هراسى نداريم، اما اگر تاريخ كورد را هم نگاه كنيد به مـرگ آسان راضى نمى شود و با موج جديد آگاهى كوردى كه در راه است، اگر براى ما امنيت نيست، براى ديگرانى هم اين امنيت را روا نخواهيم داشت. جامعه كوردستان چندفرهنگى و چند مليتى خواهد بود و تنوع قومى و مذهبى را احترام خواهيم گذاشت.جناب استاد جناب تبریزی !!
اگر نوشته ای به جهالت نهان , و رسوبات دروغ گویی در ضمیر اشاره دارد , عیب از کمنت گزار نیست , بلکه سوزش ناشی از تلخی حقیقت است . ماشالله نگاهی به نوشته هایتان کردم . الحق که هیچ کدام اشتر گربه ای و پریشان گویی نیست , و همه گفتار نغز در ردیف گفتارهای نیچه , افلاطون و راسل است !! .کجای کمنت نوشته های من ربطی به پان ترکیسم یا دیگر پان ها دارد ؟ اصلا یک کلمه به ترک اشاره ای شده است ؟؟ اتفاقا پان ترکیسمی که شما از ان نام میبرد , در واقعیت سیاسی امروز موجود نیست , بجز در امور چماق داری مرسوم مدافعان فارس محوری در ایران . چماقداری و سرکوب و قلدری تنها در عرصه فیزیکی نیست . کسی که حقوق مدنی میلونها انسان را با توسل به این ترمینولوژی مغلطه میکند , همان چماق دار و پرت و پله گوی واقعیی است .
بنا بران مثال اشنا هر چند در خانه همسایه عروسی است ولی ترس در خانه ماست . بدون شک این اقدام بدون کمک دولتهای خارجی از جمله دولت یهود میسر نیست. کافی است به نقشه خود مختار بزرگ کردستان نگاه کننید تا شادی شما به تعجب گرایش پیدا کند. حتمن نگاه کننید برای دانش جغرافیای سیاسی خوب است. بدون شک دیگر نیروهای تجزیه طلب در ایران از این اقدام خلقی سرمشق گرفته و هرج و مرج جنگ کرد و ترک زندگی مردم را تباه خواهد کرد.ازادی انتخابات و دمکراسی تنها راه حل برون رفت از بحران است . خود مختاری به معنای ازادی و دمکراسی نیست و کردستان عراق نمونه روشن یک واحد خود مختا راست. این خود مختاری همان خواست حزب توده در ایران و سازمان فدائی و فرقه پیشه وی است. تبریک به چپ تجزیه طلب.
تشکیل هر دولتی یا دولت فدرالی در سرزمینهای اشغالی محکوم است و آغاز کشمکشهای خونین است که آخرش معلوم نیست. کردهای سوری هم خیلی زود و باعجله شادی میکنند و آنهم در سرزمینهائی متعلق ه خودشان نیست.
هدف بايد استقلال باشد و رهايى از چنگال نژادپرستان سوريه. اگر غير از اين باشد جاى سوال دارد؟ بايد از دست اشغالگران رها شد و پرچم سوريه پرچمى عربى است كه هيچ ربطى به كوردها و روژاوا ندارد.
آقای موحدی لطفا منابع اطلاعاتی خودتان را ذکر کنید تا من بتوانم مستقیما به آنها رجوع کنم. از شما متشکر خواهم شد.
آقاى موحدى: براى ملت كورد فقط ملت كورد حق دارد تصميم بگيرد، كوردها همانطور كه خود و سرزمين شان تحت اشغال توركها و عربها است در ايران هم اين سرزمين تحت اشغال فارسها است. اشغال گران براى استمرار اشغال گرى البته دست و پا خواهند زد. اما تصميم نهايى بر عليه اشغالگران را فقط كوردها خواهند گرفت، البته ما ملتى ميهمان نواز هستيم، ولى تاريخ نشان داد است كه هميشه بر عليه اشغالگران بوده ايم و مطمعناً با گل و شيرينى از آنها استقبال نخواهيم كرد. ما نقاط اشتراكى با اشغالگران تورك، عرب و فارس نداريم كه آنها براى ما تعيين تكليف كنند. در ثانى خودمختارى و خود مديريتي چاره درد كوردها نيست، چاره كار رهايى از چنگال اشغالگران و استقلال است.
آقای امیر فطانت... همین جمله اول و نوع نوشتاری شما نشانگر تجربه های بیکران شما در سازمان های ضد بشری همچون ساواک را نشان میدهد. خوشبختانه سایت ایران گلوبال نه اتاق بازپرسی ساواک است و نه اتاق بازپرسی رکن 2 ارتش منفور پهلوی, که این جوری دستور میدهید. . سایت ایران گلوبال اتاق تبادل اندیشه است. روجوع کردن به کتاب , شما را از مسئولیت سلب نمی کند. منطق شما عین این می ماند که از آقای « پرویز ثابتی» سوال بکنند که توضیحاتی در باره شکنجه در سازمان ضد بشری ساواک بدهد و او هم جواب می دهد که « برو یا کتاب من را بخوان و یا خاموش باش»...واقعا دوست مولانای شما چه خوش گفت.
گفتا, آنچه که تو می گوئی بقدر فَهمَت نیست...
گفت, ولی آنچه که شما می نمائی « آن» نیست...
در هر صورت هنوز دادگاهای حقیقت یاب ملی بر پا نشده اند..خوشبختانه لیست افرادی که بایستی در این دادگاها حاضر باشند , موجود است.
خودمديريتى و كانتون بازى تكرار اشتباهات زنده ياد قاسملو و قاضى است كه ماهيت فاشيسم و نژادپرستى را نشناختند و خودمختارى را به استقلال ترجيح دادند. رژيم نژادپرست عرب سوريه نيز مانند نژادپرستان فارس- شيعه بعد از بازيابى قدرت از دست رفته اين خودمديريتى و كانتون را به خاك و خون خواهند كشيد. چاره استقلال كردستان است. در ضمن اقليم كوردستان براى ما مايه اميد و الگو است، همچنان كه مبارزات پ پ ك بر عليه فاشيسم توركى الگويمان است. به اميد اينكه ملت كورد تحت اشغال فارسها هم مبارزه خود را به سطح برادرانشان در تركيه و سوريه برسانند.
پوتک = پُتک
از راهنمايى جناب تبريزى سپاسگزارم شاد وتن درست ومانا باشيد
پيك سبز بهار در راه است سال نو ره گشاى شادى باد
بر تو و ما ومن هماره به جهد پاس مهر و وداد ورادى باد
منوچهر برومند م ب سها
دوست گرامی، منوچهر برومند، چون شما از آن چه که در تارنمای ایران گلوبال می گذرد چیزی نمی دانید گمان بر این است که از دیدن این نوشته های اشتر گربه ای در این بخش از ایران گلوبال گیج مانده و با خود می گوئید چرا کسانی این سخنان درهم برهم و آشفته را می نویسند؟ و این پریشان گوئی ها بهر چیست؟ دوست گرامی، منوچهر برومند، تارنمای ایران گلوبال جایگاه تاخت و تاز پیروان پان های رنگارنگ ناسیونالیستی است! پان ترک، پان فارس، پان آریا، پان کرد، پان عرب و ..... هر پرت و پلائی را که در مغز بیمارشان می بافند به ایران گلوبال می فرستند! به این کسان باید ناسیونالیست های چپ نما مانند پان ترک های چپ نما و پان آریاهای چپ نما را نیز افزود که آریاپرستی و پان ترکیسم را با افزودن واژگانی مانند سوسیالیسم، کمونیسم، کارگر، رنجبر، دهقان، سرمایه داری و ..... می خواهند به خورد مردم بدهند! یکی آریاپرست چپ نماست و می گوید .....
..... کارگران و دهقانان و رنجبران آذربایجان ترک نیستند و از قوم آذری هستند و قوم آذری هم از نژاد اهورائی آریائی است! دیگری پان ترک چپ نماست که می گوید سوسیالیست های آذربایجان جنوبی باید برای ساخته شدن دبستان به زبان مادری کارگران و دهقانان و رنجبران آذربایجان جنوبی را یاری کنند! دوست گرامی، منوچهر برومند، با این روال شما زمان و نیروئی را که برای کارهای سودمند می توانید به کار گیرید برای پاسخگوئی به این هرزنامه ها به باد ندهید! اما من پیرو هیچ یک از پان های رنگارنگ ناسیونالیستی نیستم و باورداشت من تک میهنی (اینترناسیونالیسم) است، فهرست نوشته هائی که خود من آنها را نوشته ام و به ایران گلوبال فرستاده ام را می توانید در این لینک ببینیدhttp://www.iranglobal.info/taxonomy/term/340
فهرست نوشته هائی را هم که دیگران نوشته اند و من آنها ر ا به ایران گلوبال فرستاده ام می توانید در این لینک ببینید
http://www.iranglobal.info/taxonomy/term/339
لٔپ مطلب آقای فطانت برای آنهائی که مثل قاضی‌های جمهوری اسلامی نمیخواهند به متهم گوش فرا دهند. در اینجا منظور آقای فطانت کار‌هایی که کرده و اعتراف بدانها میباشد.
در روانشناسی لغتی داریم به اسم پرسپشن یا به فارسی "برداشت از واقعیت" که باتوجه به سن، تحصیلات، جنسیت، دین و ایدئولوژی، تجربه و شغل، بین انسانها متفاوت میباشد. مثلا برداشت اکثریت از تقسیم اراضی در بین رعیت‌های دهقان و کشاورز در یک جامعه فئودالی یک عمل انقلابی محسوب میشود، بخصوص در همان زمان. اگر این عمل به دلیل شورش‌های دهقانی و انقلاب کمونیستی و نه صرفاً کارگری روی دهد، انقلاب سرخ دهقانی نامیده میشود نظیر انقلاب چین به رهبری مائو که یک پدیده نوظهور بود. اگر توسط دولت و حکومتی معقول که با توجه به احتیاج زمانه برای جلوگیری از چنین شورشی و یا برای تغییر خود و یا رشد جامعه با هدف شروع عصری جدید به اجرا در آید انقلاب سفید نامیده میشود. مثالی دیگر میگوید اگر شما یک نفر را بکشید قاتل هستید ولی اگر میلیونها انسان را بکشید یک فاتح و در نتیجه قهرمان و اگر شکست بخورید یک جنایتکار جنگی. لنین و استالین در اردوگاه چپ و آیزنهاور و چرچیل در اردوگاه راست فاتحین قهرمانان جنگ جهانی دوم بودند و هیتلر یک جنایتکار جنگی. در اصل هر چهار نفر به دنبال منافع ملی خود بودند و به همین دلیل در این جنگها همه ملت خود را پشت سر خود داشتند. و قاتلین نه سربازان نیروهای متخاصم بلکه مردمی گرسنه که به خاطر لقمه نانی برای زنده ماندن همدیگر را می‌کشتند. جنگهای ایران و یونان، جنگهای ایران و روم و همه لشکر کشی‌‌های پادشاهان ایرانی به شرق و غرب در این راستا تعریف میشود. حالا برداشت ما از خودمان چیست، آیا یک انقلابی ایرانی هستیم یا یک انقلابی کپی از روسیه و چین که تازه آنها نیز از دور خارج شده اند. اگر طرفدار عدالت، سوسیالیسم و دموکراسی هستیم که میشود گفت یک جامعه سوسیال دمکرات سرمایه داری نظیر آلمان، سوئد و تا حدی انگلیس که آنهم تولید ایرانی نیست ولی جهان شمول و مدینه فاضله همان چین و روسیه کمونیست سابق چه برسد به جهان سومی‌‌های توسعه نیافته."خدمت جناب سماکار و دیگرانی که تعدادشان هم زیاد است تاکید میکنم که آنچه من کردم علیرغم این که در عرف و سنت و اخلاق و تاریخ به عنوان بدِ مطلق تلقی میشود احتیاج به قدرتی عظیم و اخلاقیات و شخصیتی متفاوت دارد که در ذهن آدمهائی که هیچوقت برای عقاید و حقایقشان بهائی نپرداخته اند نمی گنجد. شرح آن را در کتاب "داستان تمام داستانها" آورده ام اما بعید میدانم شعور اوباش سیاسی به درک آن برسد. من از این که دیگران در اکثریت هستند وحشتی ندارم و ترجیح میدهم یک جاسوس با شعور باشم تا یک انقلابی".
آقای فطانت در زمانی که ایران در کشمکش بین رقابتهای دنیای کمونیستی و سرمایه داری و به قول منتقدینش امپریالیسم جهانخوار انقلاب سفید را پشت سر گذشته بود و میرفت تا پایه‌های یک جامعه صنعتی را پی ریزی کند تصمیمش را گرفت درست یا غلط، اعتراف هم کرده است. برداشت ما از واقعیت دنیای امروز، ایران و خودمان چه میباشد؟ آیا تصمیممان را گرفته‌ایم تا دنبال سراب نرویم، آیا تصمیم گرفته ایم تا چشمهایمان را بشوریم و دنیا را طور دیگری تماشا کنیم؟ آیا پذیرفته ایم که مشکلات جدید راه حل‌های جدید می‌طلبد یا همچنان بر طبل مرغ ما یک پاست می‌زنیم. شاید هم به عنوان یک روشنفکر شیعه همیشه به دنبال یک صحرای کربلای مدرن هستیم؟ به قول یک روشنفکر غربی " اگر می‌خواهیم آینده را تغییر دهیم باید تاریخ گذشته را از نو تفسیر کنیم یا از نو بنویسیم". با آرزوی موفقیت برای همه ایرانیان
جناب ناشناس!
جناب ناشناس!هر بدی بقول استاد شما ، ما غیر تورک ها داشتیم،استادتان گفت.
البته اگر استادتان فراموش کرده باشد و بخشی از بدی های ما غیر تورک ها را نگفته باشد، یک در زمین ، صد درقیامت گناه به گردنش!
آیا می شود از استادتان خواهش کرد اندکی، فقط اندکی، زیاده نمی خواهم، بازهم تاکید می کنم اندکی از خوبی های تورک ها، خوبی های خود و خوبی های خودتان برای ما غیر تورک بگوید!
ما را و بدی های ما را ببخشید!
از خوبی هایتان بگویید تا از شما یاد بگیریم!
اگر نام مرا می خواهید بدانید جناب ناشناس!
از خدا بپرسید.
نام من:"خدا داند"!
هر بدی بقول استاد شما ، ما غیر تورک ها داشتیم،استادتان گفت.
البته اگر استادتان فراموش کرده باشد و بخشی از بدی های ما غیر تورک ها را نگفته باشد، یک در زمین ، صد درقیامت گناه به گردنش!
آیا می شود از استادتان خواهش کرد اندکی، فقط اندکی، زیاده نمی خواهم، بازهم تاکید می کنم اندکی از خوبی های تورک ها، خوبی های خود و خوبی های خودتان برای ما غیر تورک بگوید!
ما را و بدی های ما را ببخشید!
از خوبی هایتان بگویید تا از شما یاد بگیریم!
اگر نام مرا می خواهید بدانید جناب ناشناس!
از خدا بپرسید.
نام من:"خدا داند"!
راستی تا فراموش نکردم:
آیا می شود از استادتان پرسید نام حداقل یکی از کتابهای پشت سرش را برای ما بنویسد که ما هم برویم آن کتاب را بخوانیم.
استاد که همه را خوانده است و من مطمئن هستم. بدین خاطر است که استاد پشت به این همه کتابهایی که خوانده است، نشسته است.
تا زمانیکه اهن گداخته است پوتک را با کوبید. مردان و زنان کرد سالیان زیادی دوش بدوش هم برای رهایی از ظلم و تبعیض علیه حاکمان مستبد و سلطه گر (عراق، سوریه، ایران و ترکیه) مبارزه میکنند. کردها به این درک رسیده اند که حقوق ملی- انسانی را کسی به انان دو دستی تقدیم نمی کند، باید از حق خود دفاع کرد .
اینطوری که تو و پورپبرا (ره) می بافید باید نوروز در مغولستان معوای جد پدریتان خیلی پورشور تر از هرجای دیگری بر گزار شود.توده ای مسلمان می خواهید همه را مثل خود ترک کنید؟
آقای امیر حسین فطانت، شما اگر عذاب وجدان دارید به خاطر عملکردتان به عنوان یک عضو مبتکر ساواک در دهه پنجاه ویا به قول جناب ائلیار به خاطر گذشته خود روحیات درهم ریخته ومتلاشی دارید می توانید در وبلاگ خود ویا در همین ایران گلوبال اشتباه خود را قبول کنید واز خانواده های شهدای به خون خفته خلق کرامت دانشیان وخسرو گلسرخی وهمچنین از محضر خلق شریف ایران معذرت خواهی بکنید وپرویز ثابتی جنایتکار را افشا کنید. با این کار مطمئنا اگر عذاب وجدانی داشته باشید برطرف خواهد شد ودیگر کسی شما را سرزنش نخواهد کرد. یک نگاهی به پرویز قلیچ خانی که محبوب خلق ایران است بیاندازید، پرویز قلیچ خانی دوست داشتنی به خاطر سمپاتی از سازمان چریکها ومخالفت با رژیم شاه در سال 50 یا 51 بازداشت میشود دقیقا به خاطر ندارم، قلیچ خانی زیر فشار ساواک مجبور به مصاحبه تلویزیونی علیه سازمانی که به آن سمپاتی دارد وعقاید خودش میشود اما در
مقطع انقلاب 57 به خاطر آن مصاحبه تلویزیونی از خلق ایران عذرخواهی می کند در صورتی که نیاز به هیچ گونه عذرخواهی نبود وقلیچ خانی زیر فشار ساواک مجبور به آن مصاحبه تلویزیونی شده بود. اما این پهلوان محبوب به خاطر عشق به خلقش عذرخواهی کرد. جناب آقای امیرحسین فطانت، اینقدر مغرور نباشید وقبول اشتباه کنید واز خانواده های جانباختگان کرامت دانشیان وخسروگلسرخی واز خلق شریف ایران عذرخواهی کنید.ادامه :
شما در گذشته به علت «ترس» به ساواک «پناه» برده اید. که انتخاب نادرستی بود.
انتخاب درست پناه بردن به « دوست» بود که «مشکل خود را با او در میان میگذاشتید - و کنار میرفتید».
اکنون نیز اشتباه خود را تکرار میکنید باز به « ساواک» پناه برده اید.
هنوز هم نتوانسته اید انتخاب کنید که درستی در کدامین سمت است.
این نشان میدهد شناختی از زندگی ندارید. مشکل اصلی شما نیز همینجاست.
بهتر است عمیقا روی این پرسش بیاندیشید که « واقعا زندگی یعنی چه؟»
چه مشخصاتی دارد و شما خود از آنها چه دارید؟
شاید بتوانید مشکل خود را حل کنید.
استقلال حق هر بخش از کردستان است. اما امروز بهترین انتخاب برای کردستان غربی ( روژآوا ) سیستم فدرالی است. چون بقول شما فاشیستهای عرب و تورک آنها را محاصره کرده و در محاصره کامل اقتصادی هستند. شهرها ویران شدند، اقتصاد نابود شده است. سلاح کافی و مدرن ندارند و غیره.
ایران هم به استقلال ملی دست یابند و ملل کرد، تورک، فارس، ترکمن، عرب و بلوج همسایه گان خوبی با همدیگر بشوند. امیدوارم دولت حاکم فارس، مردم، روشنفکران و احزاب فارس آنقدر انسان دوست و دمکرات باشند که حق تعیین سرنوشت و استقلال ملی ملل غیرفارس را تحمل کنند.ملل تحت ستم در ایران باید از کردها درس سیاست و اقدام عملی یاد بگیرند. من به جسارت کردهای کردستان غربی آفرین می گویم. آنها علیرغم مخالفت دولتهای فاشیست ترک هرکیه، ایران، سوریه و امریکا فدرالیسم اعلام کردند. آنها نان برای خوردن، کفش و لباس برای پوشیدن و سلاح برای جنگیدن ندارند و در محاصره نظامی فاشیستها در حال آماده باش و جنگ بسر میبرند ولی با جسارت جهت تعیین سرنوشت خود سیستم فدرالی را انتخاب کردند. آرزو میکنم کردهای سوریه بعد از کسب قدرت اقتصادی و نظامی و یافتن متحدین جهانی به کشوری مستقل تبدیل شود. آرزو میکنم که ملل تحت ستم در
آقای فطانت
مطالعه ی نوشته ی خود را به رخ میکشید ، من چکیده ی کتاب شما را در مورد سئوالاتم قید کرده ام و منبع را نیز نوشته ی شما داده ام. باز متوجه نیستید!شما به جای جواب سئوال
1- از « شیوه ی بحث» ، حرف میزنید. من با شما صحبت نوشتاری میکنم، نه «بحث». صحبت با بحث متفاوت است.
2- از « یک ارتش شارلاتان» میگویید؛ من سئوالم در مورد « لشگر» نیست. در مورد عمل شماست. آیا عمل را شما انجام داده اید یا نه؟
3- به قول خودتان از ارتشی « نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز) می نویسید. که باز سئوال من نیست . و نتیجه میدهید که
« بنابراین همه از نقطه ای شروع میکنند که شما شروع میکنید» .
4- یعنی اینجانب هم جزو « ارتش شارلاتان ها» هستم! « اتهام و توهین به من آ.ائلیار!»
---
جوابهای شما نشان میدهد :
1- هرچه توهین دلتان میخواهد نثار دیگری میکنید
2- پرسشگر را که من آ.ائلیار باشم جزو ارتش شارلاتان ها حساب میکنید و از « توهین» بی نصیب نمیگذارید.
----------
شما نشان میدهید:« « کتابی نوشته‌اید و در آن به صراحت اعلام کرده‌اید که کرامت دانشیان برنامه گروگانگیری فرح دیبا و رضا پهلوی را با شما مطرح کرده و از شما خواسته است که برای تهیه سلاح به او کمک کنید. شما هم این خبر را به "آرمان"، کارمند ساواک شیراز اطلاع میدهید و از او قول می‌گیرید که بیشتر از 6 ماه تا 2 سال حبس به دانشیان ندهند! نیت شما هم این بوده که دانشیان در زندان متنبه شود!»
- «شما و منبع ساواک در جریان دستگیری دانشیان و دیگران بوده‌اید و باعث دستگیری گروه شده اید، این واقعیتی است که خودتان به آن اذعان دارید و یک "اتهام" نیست.»
---------
متاسفانه باید بگویم : « شما نه در گذشته زندگی را درک کرده اید و نه اکنون درک میکنید». زندگی ایکه شما نشان میدهید « عدم زندگی» ست.
رفتار و سخن و نوشته های شما نشان میدهد « روحیات درهم ریخته و متلاشی» دارید. و هنوز که هنوز است نتوانسته اید مشکل خود را برای خودتان حل کنید. نباید هم انتظار داشته باشید که دیگری مشکل شما را حل شده ببیند.
عدم درک زندگی برابر است با عدم استحکام روحی؛ که شما دچارش هستید.
یکروز از این طیق ایران و اسرائیل همسایه میشوند چون کردستان یکی از استانها و فدرالهای ایران در آینده خواهد بود. و از طریق ترکیه ایران همسایه دیوار به دیوار اروپا میشود . با الحاق آذربایجان شمالی به ایران کشور ما همسایه روسیه و ارمنستان خواهد شد .
باز استاد ما یک مقاله نوشت و آب بر خوابگه مورچگان افتاد!!!
انشالله با این اتحاد حزب پژاک ایران نیز به آنان بپیوندد و کردستان بزرگ از سنندج تا سواحل سوریه تشکیل شود تا هم اثری از ایران نباشد و هم اثری از ترکیه و سوریه تا دل این چپهای وطنی و عاشقان آریایی خنک شود.
یک پرچم سوریه در فیلم وعکسها دیده نمی شود، همین نشان می دهد اینها به دنبال تشکیل فدرالیسم ارتجاعی قومی هستند نه تشکیل یک فدرالیسم مدرن واداری. معمولا در کشورهایی که سیستم خود مختاری دایر است همیشه در کنار پرچم ایالت خود مختار پرچم اصلی و مشترک آن کشور ودولت مرکزی که مورد احترام تمامی ساکنان آن سرزمین است قرار داده می شود.
آقای اقبالی شما از نیروهای کرد سوریه و ترکیه طوری حرف میزنید گویی از مردم کبک حرف میزنید . اینها نمیتوانند دمکرات باشند چون در این آشفته بازار سوریه هیچ نیرویی دمکرات نیست . جنگ کردهای سوریه را مثل فیلمهای هالیودی نشان می دهید که گویا یک ملت دمکرات تنها کردها هستند و رزمندگان آنها که خانمهای زیبا روی هستند در مقابل ارتجاع ایستاده اند و میخواهند در سوریه حکومت سوئد را برپا کنند. آقای اقبالی همانگونه که بارزانی حکومت قبیله های خوذ را برپا کرده سوریه هم آنگونه خواهد بود . به نظر من تنها کردهای ترکیه هستند که دمکرات ترند آنهم نتیجه حکومت های نیمه دمکرات ترکیه بوده است. شما خودتان همیشه از فاشیست میگوید اما نوشته های شما بوی فاشیست میدهد نویسنده بی طرف یا حداقل دموکرات در نوشته های خود احساسات و تخیلات را از واقعیات تفکیک میکند.شما میتوانید ضد ترک یا عرب باشید ولی بعنوان یک نویسنده نمیتوانید
در نوشته های خود احساسات خود را قالب واقعیات بیان کنید. ما و شما اگر در یک کشور که قانون مطبوعات و قانون ضد نژاد پرستی مانند کشورهای اروپایی داشت مقاله مینوشتیم با اطمینان باید گفت که به جرم نژاد پرستی و توهین به سالها زندان محکوم میشدیم. من نوشته های شما را دنبال میکنم ولی بعضی واقع احساس میکنم شما بدون فکر کردن و فقط از روی احساس مینویسید امیدوارم که چنین نباشد.اقبالی گرامی، این حرکت گروههای کرد در اعلام تشکیل فدرالیسم در برخی مناطق کرد نشین سوریه خود سرانه بوده است وبدون هماهنگی با ائتلاف ملی سوریه وارتش آزاد انجام شده است، عمل صحیح آن بود که مسائلی همچون طرح فدرالیسم در شرایطی عادی مطرح میشد زمانی که رژیم جنایتکار اسد سقوط کرده باشد وآواره ها برگشته باشند وبه طور کل شرایط نرمال شده باشد ومردم سوریه در یک همه پرسی به طرح فدرالیسم در کشورشان رای مثبت میدهند یا منفی ، مناطق کرد نشین سوریه فقط متعلق به کردهای آن کشور نیست متعلق به تمام 22 میلیون سوری است همانطور که در کشور ما استانهای کردستان وآذربایجان وخوزستان وبلوچستان فقط متعلق به کردها و ترکهای آذری وعربهای خوزستانی وبلوچها نیست ومتعلق به 80 میلیون ایرانی است وبه طور مثال بعد از سرنگونی رژیم استبدادی جمهوری اسلامی اگر قرار باشد در ایران فدرالیسم برقرار شود باید تمام مردم ایران در یک رفراندوم
شرکت کنند واگر نظر مثبتی به تشکیل سیستم فدرالیسم داشتند، سیستم فدرالیسم تشکیل می شود واگر نظر مساعدی نداشتند فدرالیسم تشکیل نمی شود. به نظر من فدرالیسم تشکیل شده در روژاوا در بخشهایی از کردستان سوریه کاملا قومی وارتجاعی است وبه هیچ وجه یک فدرالیسم اداری ومدرن محسوب نمی شود.درود بر شما و این کمنت اطلاع رسان تان . من فکر میکنم این جناب .... کاملا متعادل نیست . شاید ساواک نیز از این ضعف وی استفاده کرده باشد . دوم اینکه نوشته ها و موضع گیری این چند روز ایشان نشان از این دارد که ایشان هنوز نمی دانند در چه عصر و مکان و وضعیت و شرایطی زندگی میکنند . یک کمنت حذف شده من در باره وی این بود که سئوال کرده بودم در طی این 40 سال چقدر کمک هزینه و مزد از ساواک یا نیروهای امنیتی دیگر گرفته ؟ به بعضی از اعضای ارتش سرخ آلمان یعنی سازمان چریکی راف گاهی تا 3 میلیون دلار پیشنهاد میشد که همکاری کنند و لو بدهند ، همراه با هویت و پاسپورت و کشور جدید و ویلا برای زندگی .
آقای توکلی یادم رفت از شما بپرسم که معیار شما در مورد تعداد توهینهای یک مقاله برای چاپ و عدم چاپ مقالات توهین آمیز چیست؟ چون شما از «چند کلمه توهین آمیز» صحبت کرده اید. منظورم این است که تعداد توهینهای یک مقاله باید از چند توهین بیشتر نباشند تا مقاله چاپ شود؟
آقای توکلی شما نوشته اید:
در ایرانگلوبال گویا این مسائل عادی است و توهین به حساب نمی آیند) و از «انواع توهین ها» خبری نیست«کتابی بشکل پاورقی علیه شخصی حقیقی در اخبار روز نوشته می شود و کامنت گذاران انواع توهین ها در پای ان مطلب درج می کنند»
و ادامه داده اید:
«برخی ها اصرار بر سانسور دارند که ما هم مثل اخبارروز بخاطر چند کلمه توهین آمیز دهان کسی را بندیم»
و آقای فطانت هم مظلوم نمایی می کند و در توهین به خیلی ها و از جمله و مشخصا به اخبار روز می نویسد:
«من با یک ارتش نامرئی از دروغگو ها، شارلاتان ها، آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم (نمونه اخبار روز)»
من به اخبار روز مراجعه کردم. تا این لحظه مجموعا 4 بخش از کتاب سماکار در آنجا چاپ شده و در این 4 بخش مجموعا 11 کامنت زیر آنها نوشته شده است. برخلاف ادعای شما در تمامی این کامنتها فقط 2 مورد است که می توان آنها را توهین به حساب آورد (البته با معیار سایتهای دیگر و نه سایت ایرانگلوبال،
من آن دو مورد را در اینجا می آورم تا شما و خوانندگان آنها را با توهینهای آقای فطانت مقایسه و در مورد آنها قضاوت کنند:
1- «بسیار متعجب شدم که انسان چقدر می تواند حقیر و پست شده باشد که تصور می کند اطلاع رسانی به ساواک فقط چند سالی برای آنها مجازات داشته باشد!»
2- «پس از دروغ پراکنی امیر فطانت...»
آقای توکلی امیدوارم همانطور که من نمونه توهینهای آقای فطانت را آوردم شما هم برای اثبات ادعای خودتان «انواع توهین ها» یی را که «کامنت گذران» «در اخبار روز» «در پای آن مطلب درج» کرده اند را بیاورید.
جناب توکلی گرامی من نمونه هایی از توهینها را در اینجا می آورم. شاید از نظر شما اینها توهین نیستند ولی از نظر من توهین هستند. امیدوارم دلیل توهین نبودن آنها را بنویسید. توجه داشته باشید که در همین سایت شما عبارت «حرف مفت» و عبارت «به وسط آمد» زمانی که در مورد موافقین فکری شما یا مسئول کامنتها بکار رفته، توهین تلقی می شوند و سانسور می شوند.
نمونه هایی از توهینهای آقای فطانت:
«خزعبلات ذهن بیمار این جناب شورشی» برای سماکار«یاوه گوئی» برای سماکار
«گروهی از اراذل و اوباش بی شخصیت و بیسواد سیاسی» برای سماکار
«یکی از این پدیده ها، که البته تعدادشان یکی دو تا نیست، آقای عباس سماکار است و پیاده نظام ابله ایشان» برای سماکار و موافقین فکری ایشان
شاید هم از نظر شما «اراذل و اوباش» و «ابله» خواندن دیگران توهین نیست
«ذهن علیل» برای سماکار
«ذهن مالیخولیائی» برای سماکار
«بیماری ذهنی» برای سماکار
باز هم «ذهن خیال پرور و مالیخولیائی آقای سماکار»
«بی مسولیتی و کثافت کاری های مشترک با عباس سماکار»
«سالهای سال است که نام و شهرت نشخوار میکنند»
و شاید هم به کار گرفتن «نشخوار کردن» برای انسان هم معمول است و ما نمیدانیم!
«اقای سماکار برای این که در میان همان اراذل و اوباش سیاسی»
«بعید میدانم شعور اوباش سیاسی به درک آن برسد» برای سماکار و مخالفین آقای فطانت
آقای امیرحسین فطانت مثل اینکه دستی در مغلطه گری وسفسطه نیز دارند وبه جای پاسخ دادن به سوالها وقبول اشتباه خود ومعذرت خواهی، طلبکار هم تشریف دارند ومدام همه را به خواندن کتابشان ارجاع می دهند، کتاب ایشان چیزی جز وارونه جلوه دادن حقیقت نیست وعباس سماکار در کتاب پنهان در پشت خود پاسخی کوبنده به تحریفهای ایشان داده است. ممکن است عده ای آقای فطانت را در ست نشناسند وفریب سخنان غیر واقعی ایشان را بخورند. امیر حسین فطانت در اواخر دهه چهل دانشجویی مخالف رژیم پهلوی وچپگرا بود در سال 1349 از دانشگاه پهلوی شیراز اخراج می شود وتوسط ساواک دستگیر می شود ومحکوم میشود وروانه زندان عادل آباد شیراز می شود، در زندان عادل آباد نادم میشود و به عضویت ساواک در می آید. زمانی که به اشاره ساواک از زندان آزاد می شود زیر نظر ساواک شبکه پلیسی را برای شکار دانشجویان وفعالین سیاسی تشکیل می دهد. کرامت دانشیان
نیز که از سال 1348 دوران اخراج از مدرسه عالی سینما وتلویزیون وزندانی شدن در سال پنجاه را پشت سر گذاشته بود به شیراز می آید ودوستی نزدیکی نیز با فطانت داشته است به ویژه در سال 52 ارتباط کرامت وفطانت تنگاتنگ وبسیار نزدیک می شود در همان زمان کرامت طرح گروگانگیری رضا پهلوی وفرح دیبا را که از سوی سماکار وبطحایی طرح شده بود را با فطانت در میان می گذارد، به این علت که فطانت خود را از کادرهای سازمان چریکهای فدایی خلق معرفی کرده بود! واعتماد کامل کرامت را به خود جلب کرده بود وکرامت کوچکترین شکی به فطانت نداشت واز آنجا که سماکار وبطحایی تقاضای اسلحه از کرامت کرده بودند وکرامت گفته بود که با یکی از اعضای سازمان چریکها در ارتباط است وبلافاصله موضوع دریافت اسلحه را با فطانت در میان می گذارد به عنوان یک کادر سازمان چریکها!!! وفطانت که شکار چرب ونرمی را به دست آورده بود سریعا دست به کار می شود وموضوع را در ساواک مطرح میکند وشناسایی گروه سماکار وبطحایی آغاز می شود ودر شهریور ومهر 52 دستگیری گروه سماکار وبطحایی آغاز می شود وتراژدی آنجاست که خسرو گلسرخی ومحفلش که روحشان از ماجرای ربودن رضا پهلوی وفرح دیبا در فستیوال فیلم آسیا واقیانوسیه خبر نداشت وگلسرخی در آن زمان در زندان بود و پایش با توطئه ساواک به ماجرا باز میشود. دستگیریها بسیار گسترده بود حتی پای هنرمندی مثل اسفندیار منفردزاده به این ماجرا باز میشود. این است خیرخواهی امیرحسین فطانت!!؟ در روزهای جوشان نزدیک به پیروزی انقلاب ، ساواک شیراز مورد تهاجم سازمان چریکها قرار می گیرد ومدارکی به دست می آید، در ضمن آخوند به هلاکت رسیده دستغیب جنایتکار که نماینده خمینی خون آشام در شیراز بود تلاش بسیاری میکند که مردم وچریکها به مرکز ساواک نزدیک نشوند با این حال بخشی از اسناد ساواک شیراز به دست چریکها می افتد. در میان این پرونده ها، پرونده ای از شبکه پلیسی ساواک که به رهبری امیرحسین فطانت حکایت می کرد توجه ها را به خود جلب کرد. پرونده ای که برای نخستین بار فاش می کرد که مسئول تور پلیسی به دام افکندن مبارزین وآزادیخواهان در شیراز چه کسی بوده است. سرشاخه این شبکه، امیرحسین فطانت، دانشجوی سابق دانشگاه پهلوی شیراز بود. البته هنوز ابعاد خوش خدمتی های فطانت به رژیم شاه کاملا افشا نشده است وبا سرنگونی رژیم جنایتکار وچپاولگر جمهوری اسلامی وبه تبع آن با بررسی آرشیو اسناد محرمانه وزارت اطلاعات خوش خدمتی های فطانت به رژیم شاه کاملا مشخص خواهد شد. امیرحسین فطانت یک کادر برجسته ساواک بود. همانند مرد هزار چهره(عباس شهریاری، از اعضای سابق حزب توده که در سال 53 توسط سازمان چریکها اعدام انقلابی شد وبه هلاکت رسید) که تشکیلاتی را موسوم به تشکیلات تهران حزب را به راه انداخت وباعث به دام افتادن بسیاری از مبارزین شد ویا مثل سیروس نهاوندی( از اعضای سازمان انقلابی حزب توده بود که در سال 52 به خدمت ساواک در آمد) وتور پلیسی را به عنوان جعلی سازمان آزادیبخش خلق های ایران را در تهران وشیراز ورشت وتبریز واهواز و... به پاکرد وباعث دستگیری وجان باختن بسیاری از آزادیخواهان شد. باری، امیرحسین فطانت پس از دستگیری وبه رگبار بسته شدن وبه خون غلطیدن کرامت دانشیان وخسرو گلسرخی در سحرگاه 29 بهمن 1352 همچنان تا سال 57 به شکار آزادیخواهان می پرداخت.جناب سیروس زنجانی، شما اول توهین های مقاله امیر فطانت را در همینجا ذکر نمایید و سپس خواهان حذف نوشته شوید، روال کار این است وقتی شخص ادیبی که سالها در کار نوشتن بوده و مقاله ای در رد آنچه علیه او در ایرانگلوبال نوشته، برایمان ارسال می کند،تا شکایتی مستند را ارائه نکنید ،نمی توانیم در این باره تصمیم بگیریم
فیلمی جالب از خوشحالی مردم کورد در سوریە ،، مبارکتان باد برای آزادی چە هزینەای بزرگ دادید و اکنون بە آن دست یافتید کاش در شادیتان حضور میداشتم کە سر از پا نمیشناختم
http://www.dengeamerika.com/media/video/kurd_federasyon/3242163.html
http://www.dengeamerika.com/از همین سیدی در رابطە با اعلام فدرالیزم در کوردستان سوریە ولی قبل از گذاشتن نوشتەی همین سیدی باید بگویم کە حکومت فدرال کوردستان در سوریە یک زن را برای رهبری دولت و حکومت فدرال کورستان برگزیدند با نام هدیە یوسف و این بر خلاف تمامی معیارهای مرد سالارانە خاور میانە میباشد ........ نوشتەی همین سیدی ،،،،،،،مبارکتان باد مبارزان روژئاوا،
مگر صد سال پیش که آن دو دیپلمات در لندن و پاریس نشستند و مرزهای ترکیه و عراق و سوریه را به میل خود کشیدند، هیچ کدام نظرامروز کردها در سوریه حاکمیت فدراتیو خود را در شمال سوریه اعلام کردند، در حضور نمایندگانی از سایر ملیتها و اتنیکهای سوریه.
مبارکتان باد. مهم نیست که سوریه و اپوزیسیونش و ترکیه و ایران و آمریکا و حتی احیانا آن١٩٠ کشور دیگر هم همه مخالف شما باشند. مهم این است که شما آنچه را که برحق و درست و انسانی یافته‌اید، انجام داده‌اید، پس مبارکتان باد.
مگر آن زمان که برای هر پاره‌خط آن مرزها، تنها و تنها منافع انگلیس و فرانسه لحاظ شده بود، کسی منتظر به رسمیت شناختن شما ماند؟
مگر آن زمان که حافظ اسد و فرزندش شما را از حقوق ملی و زبان مادریتان محروم کرده بودند و حاضر نبودند حتی شناسنامه برایتان صادر کنند، آمریکا اعتراضی کرد؟
مگر سال ٢٠٠٤ که شما در قامیشلو سقوط صدام و فدرالیسم عراق را جشن گرفتید و جشنتان را با سرکوبی خونین به عزا بدل کردند، ایران گفت که قیامت می شود؟
مگر همین چند سال پیش که اپوزیسیون فاسد سوریه و ارتش مثلا آزادش حاضر نبودند واژه عربی را از عنوان 'جمهوری عربی سوریه' بردارند، ترکیه ایرادی بر آنها گرفت؟
تازه، شما که هنوز مرزها را تغییر نداده‌اید، تنها سعی کرده‌اید در درون همان مرزها، شرایط را اندکی انسانی و قابل تحمل کنید. کسانی که تحمل این اندک اصلاحات در درون ساختاری مریض و پر از تعفن صد ساله را ندارند، همان حقشان است که قیامت را ببینند.
هنوز معلوم نیست قیامت آنها چگونه باشد، اما کاملا معلوم است جهنمی که صد سال است با اصرار بر حفظ این مرزهای جعلی ایجاد کرده‌اند چگونه است. صد سال است کشتار و نسل کشی و انفال و انکار و شیمیایی شدن و هزاران مصیبت درون این مرزها روی داد، برایشان قیامت نشد، حال که مردمانی میخواهند درون همین مرزها شرایط سیاسی خود را اندکی بهبود بخشند، برای آنها قیامت شده است.
مهم نیست آنها چه فکر میکنند، مهم شمائید که با مبارزات خود، هم جهانیان را به تحسین وا داشته‌اید، هم هراس در دل مرتجعین شیعه و سنی و نژادپرست افکنده‌اید.
مهم نیست دولت ساقط و اپوزیسیون فاسد و دو قدرت فاشل و یک ابرقدرت مستاصل، مخالف شما باشند. مهم این است که شما خواستنتان را توانسته‌اید.
امسال، به جای همتبارانتان در ترکیه هم، نوروز را جشن بگیرید و در این بهار آزادی، یاد شهیدان همه کردستان را گرامی بدارید.
مبارکتان باد. خدا و طبیعت یارتان باد.
عمل بسیار اشتباهی را انجام داده اند، به طور قطع ائتلاف ملی سوریه وارتش آزاد این عمل خود سرانه را بر نمی تابند. فدرالیسم از نوع قومی زهر مهلکی است، اگر فدرالیسم به معنای حقیقی خود ایجاد شود خوب است. فدرالیسمی که به معنای اتحاد مناطق باشدوسپس تشکیل یک حکومت مرکزی، یعنی فدرالیسم اداری مدرن نه فدرالیسم ارتجاعی قومی، نقشه تجزیه طلبان در کشورهای خاورمیانه این است که فدرایسم ارتجاعی قومی را ایجاد کنند وبعد از آن فدرالیسم قومی را تبدیل به کنفدراسیون کنند وبعد از آن نقشه شوم خود را که تجزیه باشد را اجراء کنند.
علت این کینه وسوزوگداز وجلز و ولز کردن لوایی، از فردوسی بزرگ کاملا مشخص است. بی هویت وبی افتخار بودن پان ترکان فقط به عرصه سیاست وحکومت گری محدود نمی شود. همانگونه که همه می دانند پان ترکان به شدت از این فقر فرهنگی وادبی خود رنج می برند. در سراسر این دشتهای گسترده به وسعت چندین میلیون کیلومتر مربع که پان ترکان مدعی آن هستند، کدام اثر فرهنگی را آفریده اند. این بیچارگان از کدام شاعر، نویسنده، ودانشمند ترک نام ببرند. به چه چیز فخر بفروشند به غیر از جنایتگریهایشان. در حالی که بزرگترین افتخار ما ایرانیان آن است که به رغم همه وحشیگریها وظلم وستم ها وبی فرهنگی های سلسله های حاکم قلدر ترک، دست از آموختن وگستراندن علم در جهان برنداشتیم. در همان دوران جهالت، ایرانیان برآمد جهانیان در علم وادب بودند. ترکان در این زمینه ها چه دارند که بگویند؟ چه خدمتی به بشریت کرده اند به غیر از جنایت کردن! چه از خود
برجای گذاشته اند؟ بخش دیگری از دشمنی پان ترکان با فردوسی نیز از روی کج فهمی و نا آگاهی است. آنان که عمدتا چیزی از شاهنامه نخوانده اند گمان می کنند شاهنامه کتابی است که در آن در مدح ایرانیان وذم ترکان سخن رفته ودر سراسر این کتاب، ایرانیان به عنوان چهره های انسانی وترکان به عنوان حیواناتی یاد شده اند که دائم از ایرانیان شکست می خورده اند. در حالی که به هیچ وجه در شاهنامه چنین رویکردی به ایرانیان وچنان دشمنی به سوی ترکان وجود ندارد در شاهنامه، تورانیان نیز همپای ایرانیان دارای مفاخر وپهلوانان خوشنام وبدنامی هستند . آنان نیز مانند ایرانیان گاه نیک رفتارند وگاه زشت کردار. آنان در جنگ با ایرانیان گاه پیروز می شوند وگاه شکست می خورند. ایرانیان نیز همانند تورانیان وترکان انسانهایی زمینی با همه صفات خوب وبد هستند. فردوسی در این اثر حماسی خود از راه انصاف خارج نمی شود. تورانیان را هیولا و دد معرفی نمی کند. برای مثال پیران ویسه تورانی شخصیتی دوست داشتنی وقابل احترام است که از مرگ او همه ایرانیان(در شاهنامه) ناراحت هستند وفردوسی نیز. اما پان ترک کج فهم و مغرض گمان می کند که شاهنامه کتابی است علیه ترکان. پان ترک آنقدر کج فهم است که نمی داند در دوره هایی از تاریخ که ترکان، انسانهای ناشناخته آن اعصار بوده اند این شاهنامه است که برای ترکان در آن دوره شناسنامه درست کرده است(البته پان ترکان با تلاش بیهوده و خنده دار وبه دروغ خود را از نسل سومریها می دانند وهمانطور که همه می دانند وحتی یک کودک ده ساله نیز می داند سرزمین اصلی ترکان وجایگاه زیستی آنها در قسمتهایی از شمال وغرب چین وقسمتی از مغولستان وبخشی از سیبری بوده است. در حالی که سومریها در غرب آسیا بوده اند، دروغ وتحریف تا کجا!!) ترکان که خود فاقد یک اثر تاریخی وحماسی هستند باید خود را مدیون شاهنامه وفردوسی بدانند که برای آنها شناسنامه ای به طول تاریخ باستان ساخته است وبرای آنان در تاریخ جایی را به دروغ رزرو کرده است. ترکان باید خوشحال باشند که فردوسی، ترک وتورانی را یکی گرفته است. فهم ازبکها بسیار بیشتر از پان ترکان تجزیه طلب ایران است. ازبکها به فردوسی وشاهنامه احترام می گذارند. در حالی که در اسناد تاریخی، قبایل ترکان بیابانگرد اصولا محلی از اعراب نداشته اند. فردوسی برای آنان تاریخ وکشور وملت می سازد وآنان را حاکمان چین وختن وتوران و... می نماید. باز می بینیم هویت جعلی تورانی که فردوسی به ترکان می دهد دستاویز ترکان ایران ستیز قرار می گیرد. می دانید که توران فقط در مقابل ایران معنا می یابد. هیچ کشور دیگری چنین هویتی را برای ترکان قائل نشده است. وباز می بینید که ایران ستیزان جمهوری خود خوانده آذربایجان نام خبرگزاری خود را توران می گذارند تا دشمنی وتقابل خود با ایران را به نمایش بگذارند. اگر می خواهید به تعریف دقیق تری از پان ترکان ایران ستیز برسید، موذی گری را نیز بر بی هویتی آنان بیافزایید.اقای محترم لطفا یا کتاب مرا بخوانید و بعد سخن پراکنی کنید یا خاموش باشید. به قول مولانا:
انچه میگویم بقدر فهم توست
مُردم اندر حسرت فهم درست
ستاده شده توسط فرهاد ایرانی در چ., 08/28/2013 - 11:46
نظر:
عزیز من می‌خواهید تجزیه بشید حرفی نیست دیگه به کوروش و حافظ و فردوسی چی کار دارید.اما یک حرف هم با مسئولان سایت ایران گلوبال،خود شما خوب می‌دانید که اینگونه مطالب از اشخاصی مشخص !!! نه ارزش ادبی دارد و نه تاریخی تنها و تنها در راستای ایدئولوژی حضرات مطرح میشود و بیشتر از آنکه جنبه هویت یابی!! یا سازی!!یا طلبی!! داشته باشد ،کاملا هویت ستیز یا به زبان عموم نژاد پرستانه است.این یعنی رواج نژاد ستیزی تحت لوای مبارزه با نژاد پرستی ادعائی !. با انتشار اینگونه مطالب درجه چندم آیا شان و جایگاه سایت خود را هم در نظر گرفته اید
فرستاده شده توسط رازی در جمعه, 08/23/2013 - 19:57
نظر
جناب لوائی عزیز، من فرض محال را بر این می گذارم که این تحلیل شما برخاسته از گرایشات قومپرستانه‌ای که به آن رنگ و لعاب پست مدرن زده‌اید، نباشد و سهراب واقعا "ترک" باشد (آیا فردوسی اینرا گفته است؟ آیا شما سهراب را در منابع دیگر دیده اید؟) و رستمی که تخت کاووس شاه را بر سرش می کوبد واقعا یک "شعبان بی مخ" اساطیری و پیرو کوروکر قدرت باشد. در اینجا کاری هم به این ندارم که نگاه شما به پدیده اسطوره شدیدا ارتجاعی و ابتدائی و غریزی است. چیزی که می خواهم بپرسم این است که از نظر شما و با این دیدگاهی که شما به اسطوره ها دارید، انسانهایی که از جفتگیری یک انسان با یک ماده گرگ بوجود آمده اند، دارای کدام خصائل فرهنگی می توانند باشند؟ تأثیر این شجره نامه بر روی رفتار فرهنگی ترکان امروز چیست؟ آیا اینکه قرقیزها در سال 2010 دست به کشتار اقلیت ازبک
ادامه نظر...:
گرگها دارد؟ (گرگها در زمستان و به هنگام کمبود غذا دست به همنوع‌خواری می زنند و افراد ضعیف گله را می کشند و می خورند) آیا با توجه به ریشه اسطوره ای ترکها (نتیجه جفتگیری انسان با گرگ) می شود رفتارهای فرهنگی آذربایجانیها و ترکمنها و قشقائیهای ایران و همچنین بقیه اقوام ترکزبان دنیا را توضیح داد؟ با تشکر پیشاپیش از جواب شما
فرستاده شده توسط رازی در ش., 04/26/2014 -3 23:0
شبانه به بستر رستم می رود و نه برعکس! حالا شما پیدا کنید زن پرتغال فروش را!)، سکوت مطلق برگزید و حتی یک کلمه در اینباره توضیح نداد. حالا من از ایشان و بقیه عشیره پرستان و حامیان استقلال طلب آنها می پرسم، آیا این حرف ایشان دروغ است؟ یا راست است؟ البته موضوع دروغگویی به اینجاها ختم نمی شود. در پشت جلد کتاب دده قورقود (عزیز محسنی، چاپ تابان 1381) آمده است که هومر داستان اودیسه خود را از دده قورقود اقتباس کرده است! البته همه بیاد داریم که عشیره پرستان ادعا کرده بودند یونسکو در سال 1999 زبان ترکی را به عنوان سومین زبان قدرتمند دنیا و فارسی را لهجه 33ام عربی اعلام کرده است. بعد نوبت به تأثیر ترکی بر زبانهای دیگر رسید و این کمدینهای عزیز یکباره ادعا کردند: 20% كلمات انگلیسی از زبان تركی گرفته شده است (یعنی از هر 5 تا یکی!)، - 40% كلمات ایتالیایی (از هر 5 تا دوتا!)، 17% كلمات آلمانی )از هر 6 تا یکی!) و 10% كلمات فرانسوی (از هر 10 تا یکی!) از زبان تركی گرفته شده است. البته اگر فکر می کنید خنده های شما دیگر پایان یافته، اشتباه می کنید، کمدینهای ما ظاهرا ترمز بریده اند زیرا معتقدند:«انسان در آن زمان قادر به تولید این زبان نبوده و موجودات فضایی این زبان را خلق کرده و یا خداوند به پیامبران خود عالی‌ترین کلام ارتباطی را داده است». (دانستنی‌هایی دربارهٔ زبان ترکی، زهرا بداغ آبادی) حالا یکی پیدا شود و بگوید از این 124 هزار پیغمبری که پدر بشریت را درآورده اند، کدامشان ترکی حرف می زده؟ سیلاب دروغها البته سر ایستادن ندارد. "زبان فارسی را رضاشاه به ضرب سرنیزه به غیرفارسها تحمیل کرد"، "ارتش شاه در 21 آذر 25000 نفر را قتل عام کرد" (البته 30، 50 و 100 هزار هم گفته اند)، "رضاشاه برای استفاده از اسم ایران از پادشاه افغانستان اجازه گرفت"، "جمعیت غیرفارسها در ایران بالای %70 است"، "جمهوری اسلامی یک حکومت پانفارسیستی است"، "اسم ایران از زمان پهلویها رواج پیداکرد و قبل از آن [ممالک محروسه قاجار] بود" ... ----------------------------------- در زبان فارسی مثلی هست که می گوید «دیگ به دیگ گفت رویت سیاه، سه‌پایه گفت صل علی!» حالا انگار حکایت ما است. با یک جماعتی روبرو شده ایم که نافشان را با دروغ بریده اند و یک روده راست در شکمشان پیدا نمی شود، آنوقت یکهو مقاله در باره "چاخانیسم" می خوانیم! خوانندگان آگاه در جریان هستند که من درست بر سر این دروغگویی بعضی از نویسندگان قومگرا چه درگیریهایی با مسئول کامنتها (خدا رحمتش کند!) و آ. ائلیار داشته ام. البته اشتباه نشود، اینهایی که در اینجا آوردم، نوک کوه یخ است و جمع‌آوری همه دروغهای عشیره پرستان از فهرست ابن ندیم ضخیمتر می شود. در کامنتهای قبلی نوشتم که برای رسیدن به استقلال باید انشقاق ایجاد کرد و دست به اهریمن سازی زد. یعنی باید دروغ گفت و آنقدر این دروغ را تکرار کرد که ملکه ذهن بشود. باید از غیرخودی یک هیولا ساخت و همه بدیهای عالم را به او نسبت داد. بیهوده نیست که می بینیم استقلال طلبان هم با خواندن چنین نوشته‌هایی به شوق می آیند. زیرا اگر این پروژه اهریمن سازی از فارسها درست پیش برود و به انشقاق بیانجامد، آنوقت آنها هم یک قدم به آرزوی قلبی خود نزدیکتر می شوند. "دروغگویی" یا آنطور که نویسنده می گوید "چاخانیسم"، بنیاد فکری و زیربنای ایدئولوژیک نژادپرستان است، ولی برای گمراهی مردم نعل را وارونه می زنند که شاعر گفته است: «تا که رد سم اسبت گم کنند /////////// ترکمانا، نعل را وارونه زن!» (امیدوارم مسئولین ایران گلوبال این نوشته را به بهانه کلمه "ترکمان" سانسور نکنند، این شعر در اواخر دوره قاجار و وقتی که ترکمنها برای اسیر کردن دختران قوچانی به سرحدات ایران حمله می کردند سروده شده و ربطی به مسائل قومی نژادی ندارد! جهت اطلاع عرض شد)دوستان و نادوستان توجه داشته باشند علت نپرداختن به افاضات عشیره پرستان در درجه اول آن است که گاهی وقتها آدمی نمی داند اینها دارند مطلب جدی می نویسند، یا تمرین stand up comedy می کنند! ولی از آنجا که "استقلال‌طلبان" سایت ایران گلوبال هم وارد بحث شده اند، تا این سیاه مشقهای فکاهی را در راستای انشقاق و دامن زدن به نفرت قومی تئوریزه و توجیه کنند، باید چند کلامی نوشت. قبل از هر چیز لازم است که گفته شود نویسنده این مطلب همان کسی است که مدعی بود «رستم فارس به تهمینه ترک تجاوز کرده است» البته ایشان انسانی به غایت راستگوست (چونکه ترک است و فارس نیست!!!) ولی وقتی من از ایشان پرسیدم ترک بودن تهمینه را از کجایش درآورده است و آیا ایشان در آن صحنه به عنوان شاهد عینی حضور داشته و دیده است که رستم به تهمینه تجاوز کرده است (فردوسی که منبع اصلی این
آقای امیر فطانت... یکی از بدبختی های جامعه ایرانی (( پیر سالاری )) است . نمی دانم این چه منطقی است که اگر کسی دزد, شارلاتان, دروغگو, تجاوز کار و..... باشد ولی پیر باشد, احترام این شخص واجب است... داشتن تجربه ,خوب است ولی در مورد چه موضوعی ؟ گانگستر های در دنیا وجود دارند که بالاترین تجربه را دارند... قاچاقچی های امریکای لاتین بالاترین تجربه را در جا بجا کزدن مواد مخدر در روی کره زمین را دارند. آخوند های ایران بالاترین تجربه در عوام فریبی ملت دارند. جلادان عربستان سعودی در گردن زدن بعد از نماز جماعت در روزهای پنجشنبه , تجربه بهتری از گردن زدن های داعشی ها دارند. نوشته بودید که (( من با آدمهای بی شهامت، آدمهای بی شخصیت و شخصیت پرست، و در عین حال پرقدرت روبرو هستم)) ... تنها سوال از من آدم بی تجربه, این است که (( اگر کسی دو انسان را « علی رغم عقاید سیاسی» را لو بدهد و میداند که در رژیم
جهنمی پهلوی, این دو انسان به زیر شکنجه خواهند رفت)) چه نوع صفتی را بر روی این شخص می توان گذاشت.؟ خواهشمند است « کارت پیری و کهولت سنی» را بدور افکنده و داشتن نیّت خوب و ندانستن عواقب وخیم لو دادن آن دو زنده یاد را از سرتان بدور کنید چون این ....بازی ها در دنیای امروزی هیچ خریداری ندارد. امید است روزی در یک دادگاه «« حقیقت یاب ملّی»» تمام جنایتکاران رژیم منفور پهلوی و رژیم آپارتاید و استعمارگر داخلی اسلامی ایران, جواب ملت را بدهند. سلامتی جسمی را تا برای آن روز خیلی خیلی برایتان آرزومندم...کامنت ایشان را تازە دیدم ایشان می پرسند آیا مگر در ایران کوردها نوروز را جشن میگرفتند کە در تورکیە جشن بگیرند و ادامە میدهند برگزاری نوروز پ ک ک آن را برای مخالفت با تورکیە ابداع کردە ،،، وقتی کە من میگویم پان اتراک هذیان میگویند واقعأ حق دارم نوروز تا بودە و هست همیشە در هر کجا کە کورد وجود داشتە جشن گرفتە شدە چي در ایرانیش ، چە در تورکیە ، یا سوریە یا عراق ،، پان اتراک و تورکها بسیار سعی کردند کە صورت مسئلەی برگزاری جشنهای نوروز از طرف ملت کورد را عوض کنند بسیار سعی کردند مردم تورک را بخصوص در تورکیە تشویق کردند کە نوروز را جشن بگیرند بلکە بە عنوان یک جشن تورکی آن را ثبت کنند ولی چون نوروز ریشە در فرهنگ بربریت و مهاجرین تورک نداشت موفق نشدند و چون نوروز ریشە در آیین و فرهنگ ملت کورد دارد برای همین این چنین بزرگ و پیروز مندانە برگزار میشود حتی در ایران و عراق و سوریە
در کوردستان ایران همیشە نوروز با شکوه برگزار شدە برای این جناب برگزاری آین های نوروز را در کوردستان ایران فیلمهایش را میگذارم با وجود اینکە از طرف رژیم آخوندی برگزاری آن ممانعت میشود ولی مردم باز جشن میگیرند