رفتن به محتوای اصلی

نوامبر 2010

ضدیت با نوگرایی و تشدید خشونت علیه زنان

خشونت و به ویژه اعمال انواع مختلف خشونت ها علیه زنان از معضلات جامعه ی امروز بشری در تمامی دنیاست . با این حال نوع و اعمال خشونت در بسیاری از کشورها بسته به شرایط اجتماعی و سیاسی متفاوت است . ایران هم از این قائده مستثنا نیست. در طول سالهای مختلف بنا به شرایط موجود، اعمال خشونت در سطوح مختلف اجتماعی و سیاسی ادامه داشته است . اعمال خشونت سیستماتیک ، گسترش خشونت های اجتماعی و همینطور انواع مختلف خشونت از جمله قتل های ناموسی ، ضرب و شتم، آزار همسر و...

مصاحبه با دکتر حسین باقرزاده: برخی سیاسیون ما از انتخابات ازاد می ترسند

جا انداختن اصل دموکراتیک و اساسی رأی مردم در اداره جامعه و فرهنگ دموکراسی در فضای سیاسی ایران، و ایجاد یک زمینه مشترک برای همکاری همه نیروهایی که این اصل بنیادین دموکراسی را پذیرفته باشند - صرف نظر از اختلاف در عقیده، گرایش، مرام و آرمان‌های سیاسی و اجتماعی.

عقب نشینی حقارت بار احمدی نژاد در اجلاس سران

در قوانین بین المللی و اتحاد جماهیر شوروی سابق، تقسیم دریا بر مبنای پنجاه - پنجاه بود. پس از فروپاشی شوروی، کشورهایی که قبلا کشورهای تشکیل دهنده اتحاد جماهیر شوروی بودند به چهار کشور تبدیل شدند و الان ۵ کشور ساحل مشترک با دریای خزر دارند. اما در عمل ۴ کشور حاشیه دریای خزر نخواستند طبق آن قوانین حرکت کنند. بنابراین، هر کدام خواهان مالکیت آب های ساحلی خودشان هستند. حکومت اسلامی ایران، پس از سال ها مقاومت در مقابل این 4 کشور، یک نوع تقسیم بندی جدید را قبول کرد که طبق آن...

خشونت زدایی در جامعه از رفع خشونت با زنان شروع می شود

تلاش برای خشونت زدایی در رفتار میان شهروندان و همزمان حشونت زدایی از روش های حکومتی نسبت به این شهروندان می تواند راهکاری هرچند طولانی و سخت برای گذار ایران از یک جامعه سنتی و استبداد زده به سوی دموکراسی باشد. خشونت زدایی در میان آحاد جامعه و مجبور ساختن حکومت جمهوری اسلامی به رعایت حقوق انسانی شهروندان ایرانی فارغ از عقاید سیاسی و مذهب و گرایشات قومی میان آنها نباید به عنوان نوعی عقب نشینی در مقابل قدرت حاکم و سرکوبگر قلمداد شود.

خلاقیت و نوآوری در جامعه -2

در کشورما ایران هیچ نهاد قانونی نظارت و کنترل بر قدرت وجود ندارد. چرخ دستگاه حکومت بر محور استبداد مطلقه ولایت فقیه میچرخد. ملت ایران عملا هیچ پناهگاه قانونی و مرجعی ندارد که از ماشین قدرت شکایت کنند و یا دادخواهی بخواهند. طبیعی است که در چنین کشوری خلاقیت و نوآوری میمیرد و آنچه که بوجود میآید از کشور فرار و خود را به مکان امن میرساند. نهاد ولایت مطلقه فقیه بر تمام نهادهای قانونی نه تنها نظارت بلکه کنترل دارد و مدیران اجرائی آن مستقیم مانند نیروهای نظامی...

جهانبگلو يا جهانشاهی؟ ايران بر سر دو راهی!

اين‌که آيا رژيم حاکم بر ايران در روزها و ماه‌های پيش رو در اثر يک انقلاب خونين و ويران‌گر، آتش جنگی منطقه‌ای، و يا کم‌ترين هزينه و آشتی ملی برای حفظ يک‌پارچگی ايران و سعادت نسل های آينده از اريکه قدرت پايين کشيده شود چندان به تصميم و برنامه‌ريزی مخالفان و قدرت‌های خارجی بستگی ندارد. نهايتأ اين انتخابی است که خود گردانندگان پيدا و پنهان جمهوری اسلامی می‌بايستی دير يا زود به آن تن در دهند

پدرآنارشیسم، مخالف فمنیسم! پرودن و آغاز آنارشیسم مدرن

مورخین سیر اندیشه ، یوسف پرودن را آغاز اندیشه آنارشیسم مدرن در غرب میدانند . از زمان او طبقه کارگر را پرولتاریا نامیده اند . کتاب پرفروش او یعنی مالکیت دزدی است حمله ای به ستون های نظم حاکم آنزمان یعنی مالکیت و حاکمیت بود . او غیر از کمونیسم و کاپیتالیسم ، نظام آنارشیسم را فرم سوم اداره جامعه معرفی نمود . انگلس پیرامون کتاب فوق گفته بود که آن عمیق ترین اثر فلسفی است که در زبان فرانسوی تاکنون نوشته شده است . تولستوی عنوان کتاب جنگ و صلح خود را از آثار پرودن گرفت .

دیگر نمی توان امیدی به اصلاح در نظام جمهوری اسلامی داشت

سوخت موتور حرکت کلان سیاسی است . اصلاح طلبی زمانی شکست خورد که به این خرده جنبش ها توجه نکرد. از دانشجویان برید. از سکولارها برید .همه را رقیب فرض کرد . خرده جنبشها رقیب نیستند غذا رسان هستند . چسب حرکت دموکراسی خواهانه هستند. و باید در جهت تقویت انها تلاش کرد برای همین هم هست که حکومت سعی در متلاشی کردن انها را دارد.

احمدی نژاد می خواهد جهان را هم با چنین مدیریتی مدیری کند؟!

گزارشی از وضعیت و شرایط قرون وسطایی بند 4 زندان گوهردشت کرج که توسط یکی از قدیمترین زندانیان سیاسی که با بیش از 20 سال زندان و در سن 62 سالگی با تحمل شکنجه و شرایط قرون وسطایی با عزمی جزم برای رسیدن به آزادی و دمکراسی لحظه ای آرام نیافته است نوشته شده است و برای فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران جهت انتشار ارسال شده است که به قرار زیر می باشد؛

رعایت ادب انحصارطلبی نیست

چند روزی است که بحث های داغی پیرامون تصمیم اخیر بالاترین در ممنوعیت لینک های توهین آمیز به مذهب بین موافقان و مخالفان درگرفته است. شاید پرداختن به این بحث با توجه به انبوه بحث ها و نوشته ها تکراری باشد، اما دوست داشتم من هم از زاویه دید خودم مسئله را ببینم و بازگو کنم.