رفتن به محتوای اصلی

اکتبر 2015

خطر انفجار بیکاری

آمارها نشان می‌دهد تنها اگر بخش کوچکی از میلیون‌ها غیرفعال جمعیتی تصمیم به کار بگیرند، تعداد بیکاران دستکم به ۲ تا ۳ برابر میزان فعلی خواهد رسد؛ حتی اگر اقتصاد سالیانه ۵ درصد هم رشد مثبت را تجربه کند.

کشته شدن ۱۵کارگر خراسان شمالی براثر حوادث کار

در حوادث کار سال جاری ۹ نفر به دلیل سقوط از بلندی جان خود را از دست داده‌اند، پس از آن برخورد جسم سخت با ۳ نفر و غرق شدگی با ۳نفر در رتبه‌های بعدی دلایل مرگ در حین کار در این استان قرار می‌گیرند.

دادگاه عالی انگلیس به نفع بانک ملت رای داد

دادگاه عالی انگلیس تلاش‌های دولت این کشور را برای رد شکایت “بانک ملت” ایران نپذیرفت و رای داد که شکایت چهار میلیارد دلاری این بانک علیه وزارت دارایی انگلیس باید به جریان بیفتد.

برندگانی که باختند

خواست قلبی حزب عدالت و توسعه آن بود که "جریان مسلحانه ی کرد" را به "جنبش مدنی-سیاسی کرد" تبدیل کند که ضمن دوری از خشونت بر اساس آرای مردمی ، بخشی از رنگارنگی پارلمان تورکیه باشد. حزب عدالت و توسعه تصور می کرد که با غیر نظامی کردن حرکت کردها می تواند موفقیت بسیار بزرگی را در تاریخ سی ساله ی اخیر تورکیه رقم بزند و با دیدگاه لیبرال-محافظه کار خود ، حتی شکل سیستم دموکراسی تورکیه را نیز برای اعمال قدرت بیشتر و ابقاء در قدرت تغییر دهد اگرچه برای مدتی نیز همه چیز خوب پیش می رفت.

بن بست ساختاری «عاشقی» از منظر لکان، یا چرا عشق «شدنی» است!

اگر به تاریخ بشریت و جوابهایش به پدیده ی عشق بنگریم، به «غزل غزلهای سلیمان» و اسطوره ی «نیمه گمشده» افلاطون، به هفت خوان مهری و «وحدت وجود» عرفان ایرانی، به «عشق درباری» قرون وسطی تا «دیسکورس عاشق» رولاند بارت و جفتهای عاشق هنرهای معاصر بنگریم، انگاه می بینیم که ما در عشق بدنبال «چیزی می گردیم که کمبودش را حس می کنیم»، تا با او دوباره یکی و یگانه و کامل بشویم. مشکل اما اینجاست که ما در عشق می توانیم سه تا بشویم اما نمی توانیم یکی و یگانه با پارتنر و عشق بشویم. نمی توانیم از دو یک بسازیم.

کردها از تبار کولی های مهاجر هندی هستند - ارسلان قشقایی

معمای واژه «کرد» و ملت کرد بخاطر بعضی از ابعاد سیاسی و ژئوپلوتیکی منطقه همیشه مستور مانده و یا عمداً خواسته اند مستور بماند زیرا در بازی شطرنج سیاسی، بعضی دول غربی به آنها نیاز دارند.
تمام محققان غربی و شرقی بر این امر متفق القول هستند که واژه «کرد» به معنی عشایر چوپان و رمه گردان است و هیچ ارتباطی با ملیت و زبان ندارد و به تمام رمه گردانهای مهاجر «کرد» گفته میشد.