رفتن به محتوای اصلی

سپتامبر 2018

محکومیت مضاعف یاران احمدی نژاد

علی اکبر جوانفکر، مشاور محمود احمدی نژاد، به دو سال و شش ماه و حمید بقایی، معاون اجرایی آقای احمدی نژاد در دوره ریاست جمهوری، به شش ماه زندان مضاعف محکوم شدند. عبدالله پور، وکیل این دو مقام سابق، روز شنبه ۳۱ شهریور در مصاحبه با خبرگزاری ایرنا گفت که علی اکبر جوانفکر به دلیل نوشته‌هایش در کانال تلگرامی خود به «توهین به مسئولان» و «نشر اکاذیب» متهم و در شعبه ١٠٦٠ دادگاه کارکنان دولت به دو سال و شش ماه زندان محکوم شده است.

تقویت توانمندی موشکی

به گزارش خبرگزاری‌های داخلی ایران، حسن روحانی در مراسم رژه نیروهای مسلح به مناسبت سالروز آغاز جنگ ایران و عراق گفت: «ایران نه تنها سلاح‌های دفاعی و موشک خود را کنار نمی‌گذارد، بلکه روز به روز بر قدرت دفاعی خود خواهد افزود.»

احضار سفرا

بهرام قاسمی سخنگوی وزارت خارجه از احضار سفرای هلند و دانمارک و کاردار موقت انگلیس در غیاب سفیر امشب به وزارت امور خارجه خبر داد.

رسانه؛ این‌جا وسیله هم «هدف را توجیه می‌کند»!

رسانه‌ای که با تروریست‌ها گفتگو کند، ترور را موجه کرده است حتی اگر تمام تحلیل‌هایش در قباحت خشونت باشد. اصولا چیزی که در رسانه ( به همان معنای خاص در ابتدای این یادداشت) منتشر شد به جایگاهی می‌رود که ارزش رسانه‌ای پیدا کرده و عملا به کالایی تبدیل شده است که رسانه خالق آن است.حتی انتشار یک شایعه که بلافاصله هم توسط همان رسانه تکذیب شود، احتمالی را در ذهن مخاطب می‌نشاند که هیچ‌گاه آثار آن حذف‌شدنی نیست. یعنی در این‌جا کار رسانه کارکردی غیر از تبلیغ و تنفیذ، که همانا «ساخت» یا «توجیه» است.

کارنامه ی ما در بزنگاه تاریخی

اگر هدفی روشن پیش روی جامعه گذاشته نشود، هدف‌های رذیلانه از هر گوشه سر بر آورده و این خلاء جانکاه را پر خواهند کرد. هر چیزی بهتر از این مصیبت همگانی و بی‌عملی خواری‌زا خواهد بود» .چپ ایران نه نیروئی طبقاتی، که مجمع الجزایری از فرقه های ایدئولوژیک است. این چپ فرقه ای اگر بخواهد با طبقه پیوند پیداکند، نه به قیمت اصل قرار دادن منافع عمومی و حفظ وحدت طبقه، بلکه به شرط هواداری ی طبقه از ایدئولوژی او خواهد بود.

نقش اصلاح طلبان و نواندیشان دینی در خارج کشور

... علیرغم ادعای طرفداری از «سکولاریسم سیاسی» در واقع مخالف سکولاریزاسیون جامعه بوده و در نهایت خواستار یک قدرت سیاسی دینی است. حال آنکه لائیسیته در خواست مرکزی خود، منشا قوانین را از دین جدا میکند و آنرا به عقل و تصمیم شهروندان می سپارد و ساختار حکومتی و حقوقی را مستقل از دین در نظر می گیرد.