● آخرین مطالب سایت
کیانوش توکلی
ایا می شود با قتل و جنایت برخورد دوگانه داشت؟ لطفا به این در و ان در نزنید، صاف و پوست کنده پاسخ دهید ! بنده در مورد قتل پنجه شاهی توسط احمد غلامیان ، چشم بر حقیقت نبستم ولی شما حاضر نیستید جنایتی که خود تهرانی و ارش به ان اعتراف کرده ا ند ؛را محکوم کنید
جالب بود تهرانی که روحیه خوبی داشت و اصلن از مرگ نمی ترسید و آرش چند روز قبل از اعدام حسابی ترسیده بود و رنگ و رویش مثل گچ سفید شده بود و هر دو به جنایت خود اعتراف داشتند ؛ تهرانی...
جالب بود تهرانی که روحیه خوبی داشت و اصلن از مرگ نمی ترسید و آرش چند روز قبل از اعدام حسابی ترسیده بود و رنگ و رویش مثل گچ سفید شده بود و هر دو به جنایت خود اعتراف داشتند ؛ تهرانی...
هادی زمانی
سرمایه گذاری همواره با نا اطمینانی های استراتژیک متعددی روبروست که کنترل آنها خارج ازحیطه امکانات سرمایه گذار میباشند. برای مثال، سرمایه گذاری در صنعت اتومبیل بر اساس پیش بینی سطح تقاضا برای اتومبیل انجام می پذیرد که به میزان قابل توجهی به قیمت آتی بنزین و گازوئیل بستگی خواهد داشت
آنچه که می ماند، جدا از عزاداری واقعی بر مزار مقتولین و قاتل و درک بی پناهی خویش در برابر کابوسهای زندگی و ناممکنی کنترل همه جانبه هستی و زندگی، قبول نیاز خویش به دیالوگ و ارتباط انسانی از یکسو و جستجوی رابطه ای نو و بهتر و سمبلیک با بخشهای پنهان فردی و جمعی خویش است، تا بتوانیم هرچه بیشتر عناصر رئال و کابوسهایمان را و نیز فانتزیهای نارسیستی و کابوس وارمان را در جهان سمبلیکمان جذب و تعالی بخشیم و با ارتباط گیری با دیگری، با کودک افسرده و پارانوییک درونمان، یا با دشمن بیرونی و خشمگین نسبت...
عبدالستار دوشوكی
بايد از دولت ايران و رژيم ضد مردمي جمهوري اسلامي پرسيد: آيا خريد ميكروسكوپ و آزمايشگاه و آنتي بيوتيك و درمان مهمتر است يا سانتريفيوژ هسته اي. شما كه مي گفتيد رژيم گذشته پول مردم را خرج تبليغات و مراسم شاهنشاهي مي كند، اينك چرا بيش از صد ميليارد دلار پول همين مردم طاعون زده را براي برنامه هاي هسته اي خود به تاراج داده ايد؟ بايد از رژيم فاسد و غير فابل اصلاح آخوندي پرسيد چرا كفه هاي ترازوي بيعدالتي شما در ايران و بخصوص در بلوچستان اينگونه سنگيني مي كنند؟
کیانوش توکلی
از انتشار کتاب "شورشیان آرمانخواه" مازیار بهروز ، در بین فدائیان بشکل " زمزمه درونی" بود ؛ مهدی فتاپور بشکل اشکاری توضیح داد
یکی از ایرادتی که به کتاب "شورشیان آرمانخواه" مازیار بهروز می توان گرفت این است که منابع ایشان از شاخه های جدا شده اقلیت و اعضای خارج کشور فدائیان بوده است
_ کتاب " سفر با بال های آرزو" نوشته نقی حمیدیان که 3 سال پیش؛ منشتر شد در این زمینه همه جانبه تر و منصانه تر عمل کرده است
در مورد قتل پنجه شاهی در سال 56 از قول رضا غبرایی شنیده بودم که...
یکی از ایرادتی که به کتاب "شورشیان آرمانخواه" مازیار بهروز می توان گرفت این است که منابع ایشان از شاخه های جدا شده اقلیت و اعضای خارج کشور فدائیان بوده است
_ کتاب " سفر با بال های آرزو" نوشته نقی حمیدیان که 3 سال پیش؛ منشتر شد در این زمینه همه جانبه تر و منصانه تر عمل کرده است
در مورد قتل پنجه شاهی در سال 56 از قول رضا غبرایی شنیده بودم که...
احمد افرادی
نيما، با شناخت نهضت شعرنو فرانسه ـ که با سمبولسيم آغاز شد ـ و ضرورتهايي که تحول در شعر فرانسه را اجتنابناپذير ميکرد، از پس ساليان دراز کلنجار رفتن با شعرکهن فارسي و اشراف به محدوديتها، موانع، امکانات و ظرفيتهاي آن، جنبههايي از پيشنهادات سمبوليستها را براي ايجاد تحول در شعر فارسي به کار ميگيرد.
اميدوارم آقاي احمدي نژاد و دولت ايران اين فرصت بزرگ را از دست ندهد و اپوزيسيون ارزش و اهميت اين فرصت را درک کند.
از يکسو و از طرف ديگر عبور نهايي از باقيمانده نگاههاي ضدغربي و بنيادگرايانه در ايران از سوي ديگر و دست يابي به ديالوگ و راهي نو در سياست جهانيست که بر اساس احترام به همديگر و رقابت سالم و ديالوگ صورت مي گيرد و در فضاي جهاني شدن، سيستمي نو از ارتباط و ديالوگ و رقابت سالم بر اساس احترام و ديالوگ و بازي خندان انديشه ها و سيستمها را بوجود مي اورد.
از يکسو و از طرف ديگر عبور نهايي از باقيمانده نگاههاي ضدغربي و بنيادگرايانه در ايران از سوي ديگر و دست يابي به ديالوگ و راهي نو در سياست جهانيست که بر اساس احترام به همديگر و رقابت سالم و ديالوگ صورت مي گيرد و در فضاي جهاني شدن، سيستمي نو از ارتباط و ديالوگ و رقابت سالم بر اساس احترام و ديالوگ و بازي خندان انديشه ها و سيستمها را بوجود مي اورد.
احمد افرادی
همان گونه که انقلاب مشروطيت ـ در نگاه و نظر پيشگامانش ـ به انقلاب فرانسه و روشنفکران و متفکران عصر روشنگري اروپا نظر داشت، شعرنو فارسي ـ اعم از تجربه ی موفق نيما، که بر يک نظام معرفتي و نظري بنا شده بود و يا آن چه که به صورت پراکنده و گذرا در "محمد مقدم"، "تندرکيا"، "ش ـ پرتو" و"هوشتگ ايراني" ميبينيم ـ از تحولات شعري در اروپا متأثر بود. نيما، به جد معتقد بود که نه تنها "انقلاب ادبي"، حتي هنر شاعري ـ از یک منظرـ در گرو اشراف به تحولات ادبي در سطح جهان است.
هادی زمانی
در اقتصاد های مدرن بخشهای اقتصادی به یکدیگر شدیدا وابسته اند. لذا، انجام تغییرات و اصلاحات ساختاری مستلزم تغییر همزمان وهماهنگ بخشهای متعدد اقتصاد است. واگذاری کامل این امر به مدیران بازار سبب میشود تا تغییرات ساختاری، ناهماهنگ و بسیارآهسته انجام پذیرد و یا اینکه اساسا انجام نپذیرد.
میزان و احتمال موفقیت در تدوین یک استراتژی مناسب برای مداخله دولت در امور اقتصادی که بتواند از خطر رشد کنترل نشده دولت جلوگیری کند و پیآمدهای نامطلوب مداخله دولت در امور اقتصادی را به حداقل برساند...
میزان و احتمال موفقیت در تدوین یک استراتژی مناسب برای مداخله دولت در امور اقتصادی که بتواند از خطر رشد کنترل نشده دولت جلوگیری کند و پیآمدهای نامطلوب مداخله دولت در امور اقتصادی را به حداقل برساند...
احمد افرادی
بسياري از روشنفکران هم، پس از حدود پنجاه سال مبارزهي ناموفق با رژيم ، به اين باور رسيده بودند که "پيروزي تنها از درون مسجد ميگذرد". از اينرو، بر آن بودند تا از "شور مذهبي، براي پيشبرد مقاصد سياسي" بهره ببرند. يعني، شبيه آن چه که در انقلاب مشروطيت رخ داد، در روز 22 بهمن، فرماندهان ارتش جلسهاي تشکيل دادند که فردوست هم (با آن که سِمَت فرماندهي نداشت) در آن حضور يافت. "همهي آنان ـ از سرسختان و وفاداران تا خود باختگان و خيانتکاران ـ نامهاي را به اين مضمون امضاء کردند که...
احمد افرادی
آقاي همايون، اگر عملکرد "چپ" ـ در تاريخ معاصر ايران ـ را با زباني گزنده نقد ميکند ، بي هيچ ملاحظهاي، "راست" را هم از انتقاد همه سويه بي نصيب نميگذارد. اگر برنقش "چپ" ـ در کند کردن آهنگ رشد پروسهي تجدد در ايران ـ انگشت ميگذارد، از نقش "راست" هم ـ در تعطيل مهمترين عنصر پروژه تجدد ـ غافل نيست. از ديگر ويژگيهاي آثار قلمي آقاي همايون، استمرار نقد کارنامه رژيم پهلوي، از اولين روزهاي جا به جايي قدرت در ايران است.
![](/sites/default/files/styles/mittel_220x220/public/2022-12/azadesepehri-bs8795.png?itok=K3AhTVAa)
آزاده سپهری
در کشوری که همجنسگرایان را میکشند و همجنسگرایی در بین اکثریت مردم، نوعی جرم، انحراف اخلاقی و یا در "بهترین" حالت یک نوع بیماری روانی به شمار می آید، شاید موضوع بحث این نوشتار خیلی زودرس و یا حتی مسخره به نظر آید.
"لزبینهای سیاسی" لزبین به شمار نمی آیند، چون آنها کشش جنسی به همجنسان خود ندارند و تنها بخاطر گرایشات سیاسی خود لزبین شده اند. لزبینهای سیاسی فمینیستهای رادیکالی هستند که فکر میکنند رابطه جنسی زنان با مردان پایه های مردسالاری و فشار بر زنان را تحکیم میکند و...
"لزبینهای سیاسی" لزبین به شمار نمی آیند، چون آنها کشش جنسی به همجنسان خود ندارند و تنها بخاطر گرایشات سیاسی خود لزبین شده اند. لزبینهای سیاسی فمینیستهای رادیکالی هستند که فکر میکنند رابطه جنسی زنان با مردان پایه های مردسالاری و فشار بر زنان را تحکیم میکند و...
کامنت های جالب و خواندنی
_ هر فرد و سازمان صرف نظر از سياسي يا غير سياسي بايد در اين حمايت عمومي حركت كند . هر ايراني و غير ايراني طرفدار آزادي بايد حركت كند . هر فستيوال ، كنسرت ، شو ، كنفرانس ، حركت مثبتي براي اين كارزار است
_فراموش نکردهايم که بن لادن درست در آستانة برگزاری انتخابات رياست جمهوری گذشته آمريکا طی بيانيهای مردم آن کشور را تهديد به حملاتی جديد کرد. همين بيانيه کافی بود تا سياستهای جنگ طلبانه بوش وجمهوری خواهان در افغانستان و عراق در نظر جامعة آمريکا موجه جلوه کرده و بوش برای...
_فراموش نکردهايم که بن لادن درست در آستانة برگزاری انتخابات رياست جمهوری گذشته آمريکا طی بيانيهای مردم آن کشور را تهديد به حملاتی جديد کرد. همين بيانيه کافی بود تا سياستهای جنگ طلبانه بوش وجمهوری خواهان در افغانستان و عراق در نظر جامعة آمريکا موجه جلوه کرده و بوش برای...
باری انسان ناتوان از دیدن تاریخ و ساختار خویش، ناتوان از دیدن تراژدی خویش، محکوم به تکرار تراژدی است و محکوم بدان است که دقیقا در خدمت آن سنتی باشد که در خیال با او می جنگد. اینگونه نیز آرش قهرمان بایستی با دیدن تراژدی خویش در آینه درد و زجر خانم نوبری و در آیینه تواب که قهرمانی دیگر بوده است، با دیدن آیینه خویش حتی در چشمان و عمل شکنجه گر که قهرمان آرمانی دیگر است، و با دیدن ساختار مشترک خیر/شری، ظالم/مظلومی، به راز تراژیک خویش و ترس درونیش از فردیت پی ببرد و به تکرار تاریخ و تکرار تراژدی...
در کُل ساختار جمهوری اسلامی از: پراگماتیسم، رفرمیست، و اصلاح طلب آن، از قانون اساسی، دستگاه ولایت فقیه، و تا کوچکترین شورای اسلامی محل و روستای آن، کُنزرواتیو بر اساس ارزشهای دین اسلام 1400 سال پیش هست
اصولأ عمده کردن دین اسلام با فرهنگ عربی آن، همچنین برجسته کردن دعوای بین شیعه و سنّی در سرزمین ایران و در سیاست خارجی آن، سیاستی هدفمند هست که به سرزمین ایران ربطی ندارد که تا کنون ضربات سنگینی بر منافع ملّی و فرهنگ ایرانی وارد کرده و خواهد کرد،
اصولأ عمده کردن دین اسلام با فرهنگ عربی آن، همچنین برجسته کردن دعوای بین شیعه و سنّی در سرزمین ایران و در سیاست خارجی آن، سیاستی هدفمند هست که به سرزمین ایران ربطی ندارد که تا کنون ضربات سنگینی بر منافع ملّی و فرهنگ ایرانی وارد کرده و خواهد کرد،
علی اکبر آزاد
جمهوری اسلامی باید به نقض شدید حقوق بشر درهمهء گوشه وکنار جامعه ایران خاتمه دهد وبرای تک تک انسانها احترام انسانی قائل شود. جمهوری اسلامی حق ندارد حتی یک لحظه احمد باطبی و همهء زندانیان سیاسی که جرمی جز حق خواهی و آزادی و سخن گفتن وکمک به همنوع نداشته اند یک لحظه در زندانها یش نگه دارد. جمهوری اسلامی باید احمد باطبی وهمهء زندانیان سیاسی را آزادکند
با نگاه امروزی به دگردیسی انقلاب 57 در ایران بخوبی قابل مشاهده است که این تغییر و تحول نوعی "کودتا" برای جایگزینی حاکمیّت سیاسی روحانیّت کنزرواتیو در ایران بوده است که با همکاری بلوک غرب و گروه و دستگاه آقای خمینی، در خارج از ایران از جنوب عراق و خاور میانه تا اروپا و آمریکا، بجای بکار گیری توپ و تانک و مسلسل یک ارتش منظم، ابزار کارسازتری بنام : "دین و مذهب" مورد استفاده قرار گرفته است. بدون همکاری و موافقت بلوک غرب وقوع چنین تحولی در ایران امکان پذیر نبوده است.
با فاصله گرفتن سیاسی پرزیدنت کارتر با شاه ایران، و ایجاد جوّی که اپوزیسیون ایرانی میتوانست ارتباط و یار گیری کند و قدرت خود را به نمایش بگذارد، در یک راستا و کانال در جهت مخالف شاه و دولت قرار گرفتند و با شعارهای ضد حکومتی و ضد آمریکایی به مؤسسات آمریکا در تهران حمله میکردند، که این خود زنگ خطری برای دولتِ ایران و آمریکا بود. اقشار اپوزیسیون ایران که تا آنزمان پراکنده بود، در جستجوی خطِ محوري سیاسي مشترک و یافتن رهبری بود
رهایی از این دام و چارهء برون رفتِ کشور از بن بستِ سیاسي آبستن حوادثِ ناگوار کنونی، بر کناری سیستم مطلق گرای دینی ولایت فقیه، با آلترناتیوی از وحدتِ ملّي همهء ایرانیان و هدایتِ جامعه بر مبنای منافع واقعی ملّی و نیازهای امروز ملّت ایران با در نظر گرفتن شرایط و ضوایط مکانیزم جهان امروز، بر اساس فلسفهء سیاسی لیبرالیسم که بر پایه های هومانیستم، راسیونالیسم، ایندیویدوآلیسم استوار هست و طبعأ سکولاریسم، صلح و همزیستي مسالمت آمیز در خاور میانه و جهان، قدم آغازین آنها میباشد، را خواهان و شایسته است
دیسکورس ایرانی بر اساس نگاه خیر/شرانه و شیفتگانه/متنفرانه بازسازی شده و بازتولید میشود. پس آن نگاهی که در خویش بنوعی این حالات را دارد و برای مثال اکنون زن را به زن خیر و مرد را به شر و رابطه این دو را به رابطه خیر/شری و جنگ اهورامزدایی/اهریمنی تبدیل می کند، دچار یک مقاومت خیالی و بازتولید کننده سنت است. رابطه زن و مرد در یک جامعه و به سان اجزای یک دیسکورس، یک رابطه دیفرانس دریدایی است. از اینرو زن سنتی،.مرد سنتی را بازتولید می کند و مرد سنتی، زن سنتی را.
![](/sites/default/files/styles/mittel_220x220/public/2022-12/azadesepehri-bs8795.png?itok=K3AhTVAa)
آزاده سپهری
کج اندیشی دست اندرکاران راه کارگر از همان سطور آغازین بیانیه آشکار میشود. آنها از سازمان ملل متحد به عنوان لاشخورهایی "که خود را "جامعه جهانی" مینامند" اسم میبرند.
بیانیه راه کارگر جای سئوال بسیار دارد. آمریکاستیزی کور آن نه تنها مانع یک تحلیل درست از شرایط ایران و منطقه میشود، بلکه باعث میشود که از ترس آمریکا به طور موقت هم که شده کنار جمهوری اسلامی قرار بگیریم، همانگونه که در آغاز انقلاب بسیاری از نیروهای چپ بدلیل آمریکاستیزی جمهوری اسلامی در کنار آن قرار گرفتند.
بیانیه راه کارگر جای سئوال بسیار دارد. آمریکاستیزی کور آن نه تنها مانع یک تحلیل درست از شرایط ایران و منطقه میشود، بلکه باعث میشود که از ترس آمریکا به طور موقت هم که شده کنار جمهوری اسلامی قرار بگیریم، همانگونه که در آغاز انقلاب بسیاری از نیروهای چپ بدلیل آمریکاستیزی جمهوری اسلامی در کنار آن قرار گرفتند.
این نوشته از یکطرف بررسی یک گذار مهم تاریخیست که در واقع بحران سنت/مدرنیت دو سده اخیر ایران را در بر می گیرد و در قالب بررسی هدایت، بیضایی و سرانجام نسل ما و نظراتی مانند هویت عاشق و عارف زمینی من و یا نگاههای مدرن و پسامدرن دیگر هنرمندان و روشنفکران، هم ضرورت این بحران و هم ضرورت گذار و تفاوتها و تاثیرات مختلف این سه نسل در پاسخ گویی به بحران را نشان می دهد و در عین حال گذار هر نسل از ناتوانیها و خطاههای نسل قبل از خویش را مطرح می کند.
رامین مهریار
سال 2006 برای گروه فرهنگ و هنر نیز سالی پربار بود و علی رغم انتقادات و نیز مشکلات , توانست به عنوان پربازدیدکننده ترین سایت هنری( غیر سیاسی) فارسی زبان معرفی کند. و با ارائه 36 برنامه سخنرانی با صاحب نظران و اندیشمندان داخل و خارج از کشور پل ارتباطی موثری در تحلیل اندیشه های متفاوت ادبی و هنری ارائه کرده و به همراه آن بیش از 100 برنامه تولیدی و پالتاکی در اتاق فرهنگ گفتگو را برنامه ریزی و اجرا کند
کیانوش توکلی
"سریال نرگس" داستان دختری است که بر اساس یک نظرسنجی توسط بیش از هفتاد درصد زنان و دختران ایرانی دنبال شده است .
واقیعت زندگی مردم ایران در طول پخش "سریال نرگس " با پخش و فروش چهار میلیاردی CD سکسی هنرپیشه سریال( زهرا امیر ابراهیمی) که توسط دوست پسر سابق اش که دستیار کارگردان فیلم سریال نرگس بود و یا فیلم" تغییر جنسیست" که در گوگل دست به دست می گردد ویا نمایش فیلم "فروش کلیه" در تلویزیون های غرب وفیلم مستند رقص دختران ایرانی با بیکینی در آنتالیا ترکیه فیلم های زندگی واقعی مردم ایران است .
واقیعت زندگی مردم ایران در طول پخش "سریال نرگس " با پخش و فروش چهار میلیاردی CD سکسی هنرپیشه سریال( زهرا امیر ابراهیمی) که توسط دوست پسر سابق اش که دستیار کارگردان فیلم سریال نرگس بود و یا فیلم" تغییر جنسیست" که در گوگل دست به دست می گردد ویا نمایش فیلم "فروش کلیه" در تلویزیون های غرب وفیلم مستند رقص دختران ایرانی با بیکینی در آنتالیا ترکیه فیلم های زندگی واقعی مردم ایران است .
علی اکبر آزاد
مشکل اصلى حزب دمکرات درفرهنگ حزبى و تشکيلاتى آن است. اين فرهنگ علاوه بر تمرکز ازبالا که خود در عصر حاضر شکست خورده است، نقش شخصيتها هم در اين حزب مشکلآفرين بوده است. براى کسانى که فرهنگ سياسى احزاب کردى را مورد بررسى قراردهند و همچنين ح.د.ک.ا. بهطور اخص، همواره شخصيتهايى در راس اين حزب قرار داشتهاند. ح.د.ک.ا. به نوسازى درون حزبى نياز داشت که متاسفانه در زمان خود که امکانش فراهم بود روى نداده است
هادی زمانی
در شرایطی که نظام سرمایه داری در غرب با سرعت شکل میگرفت و توسعه میافت، جوامع اسلامی دچار فرتوتی و ایستایی شده بودند. این جوامع غالبا از بی ثباتی سیاسی رنج میبردند و گرفتارنگرشهای شدیدا "مذهبی _خرافی" شده بودند که اساسا نمیتوانسنتد پذیرای اصول و مقتضیات توسعه نظام سرمایه داری باشند.
نظام سرمایه داری در سیر تکاملی خود به یک شبکه بین المللی و نهایتا جهانی تبدیل میشود که در کانون آن کشورهای پیشرفته صنعتی و در پیرامون آن کشورهای درحال رشد و توسعه نیافته قراردارند
نظام سرمایه داری در سیر تکاملی خود به یک شبکه بین المللی و نهایتا جهانی تبدیل میشود که در کانون آن کشورهای پیشرفته صنعتی و در پیرامون آن کشورهای درحال رشد و توسعه نیافته قراردارند
هادی زمانی
در عصر جهانی شدن قدرت دولتهای ملی از جوانب متعدد در حال جابجایی است. بخشی از قدرت دولتها بصورت عمودی و روبه بالا، به نهادها و سازمانهای بین المللی و فراملی، نظیر صندوق بین المللی پول، بانک جهانی، سازمان تجارت جهانی، سازمانهای اقتصادی و سیاسی منطقه ای و سازمانهای مشابه در حال واگذاری است. بخش دیگر قدرت دولتها رو به پایین، به سازمانهای محلی و گروههای فشار بومی در حال جابجایی است. افزون بر این، طی چند دهه گذشته بخش قابل توجهی از قدرت دولت بصورت عرضی به نهاد ها و ارگان های بازار واگذار شده است.
دارا گلستان
موضوع عراق حداقل تا پايان رياست جمهورى بوش، در مرکز توجه آمريکا باقى خواهد ماند. اين براى ايران فرصت خوبى است که وارد روندى بشود که به عادى شدن رابطهاش با آمريکا بيانجامد. اما هرگز نبايد فراموش کرد که اعتماد به نفس بيش از حد و دلخوش بودن به مشکلات آمريکا در عراق و پيروزى دموکراتها در انتخابات، نابخردانه است. جاى خوشبختى است که حداقل آزادىخواهان ايرانى بر گزينهء نظامى از سوى آمريکا در مقابل جمهورى اسلامى دست رد میزنند و خواهان عادى شدن رابطهء دو کشور هستند
![](/sites/default/files/styles/mittel_220x220/public/2022-09/iranglobal_0_0.png?itok=u-Cjeu82)
فرهنگ گفتگو
مدتی است طرح خاورمیانه بزرگ از سوی امریکا و اروپا یی ها طرح می شود که نیروهای القاعده با تروریسم عنان گسیخته ای به مقابله با آن بر خاسته اند و از سوی دیگران رهبران حکومت ا سلامی ایران از طرح "خاورميانه جديد اسلامی" می گویند اما در این میان سکولار های خاورمیانه چه استراتزی و تاکیتیکی را بر می گزینند؟
هادی زمانی
پدیده های فرماسیون سرمایه داری، فردیت و دموکراسی پارلمانی میتوانند به صورتهای مختلفی با یکدیگر ترکیب شوند و نهادهای اجتماعی متفاوتی را بوجود آورند. فاشیسم نازیسم نتیجه ترکیب فرماسیون سرمایه داری با عناصر ناسیونالیسم قومی و قهرمان پرستی است. حال آنکه، لیبرال دموکراسی غرب نتیجه ترکیب سرمایه داری با عناصر فردیت و دموکراسی پارلمانی است. به اعتقاد فراساختارگرایان، جامعه و نهاد دولت را نمیتوان از منظر یک منطقه یا فرهنگ خاص فرمول بندی کرد.
کیانوش توکلی
بر اساس رده بندی آلکسا سایت روشنگری در کمترین شماره 26244 در صدر جدول قرار دارد و 25.5 نفر در هر میلیون وارد روشنگری می شوند و هر کاربری 16.2 صفحه سایت را خوانده است در حالی که پیک نت با 50 نفر در میلیون یعنی دو برابر تعداد در میلیونی که وارد روشنگری شده اند ولی به لحاظ رده بندی در جایگاه چهارم قرار گرفته است چرا که هر کاربری که وارد پیک نت شد تنها 2.2 صفحه را خوانده است .
![](/sites/default/files/styles/mittel_220x220/public/2022-09/iranglobal_0_0.png?itok=u-Cjeu82)
فرهنگ گفتگو
به دلیل برخورد حمایت گرا نه اپوزیسیون ایران در گذشته از جناح بندی درون حکومتی موجب شده است که این بار سکولار ها در مقابل تضاد های درونی و انتخابات پیش رو، راه بی تفاوتی در پیش گیرند و خود را سرگرم بحث بی پایان اتحاد ، ائتلاف ووحدت قرار دهند!
ا کبر هاشمی رفسنجانی، رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام جمهوری اسلامی ايران، در روزهای اخير بر دامنه انتقادهای خود از سياست ها و عملکرد دولت محمود احمدی نژاد افزوده است.
ا کبر هاشمی رفسنجانی، رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام جمهوری اسلامی ايران، در روزهای اخير بر دامنه انتقادهای خود از سياست ها و عملکرد دولت محمود احمدی نژاد افزوده است.
هادی زمانی
ایجاد یک منطقه واحد، تحت کنترل یک نظام سیاسی واحد، از یکسو و حذف موانع تجارت آزاد بین مناطق مختلف کشور و ایجاد یک بازار ملی فراگیر، از سوی دیگر، به نحو چشمگیری موجب افزایش قدرت نهاد دولت و تقویت توانایی آن درکنترل زندگی اقتصادی و اجتماعی مردم گردید. تحولات فنآوری، نظیر گسترش شبکه های حمل و نقل و ارتباطات نیز نقش مهمی در گسترش و تعمیق نفوذ نهاد دولت در جامعه ایفا نمود. از سوی دیگر، تحکیم وحدت ملی، گسترش زبان و فرهنگ مشترک، تقویت هویت ملی، یکسان سازی استانداردها و قوانین...
![](/sites/default/files/styles/mittel_220x220/public/2022-09/iranglobal_0_0.png?itok=u-Cjeu82)
فرهنگ گفتگو
سالهاست عده معدودی که خود را آینده نگر نامیده اند مسایلی در باره جوامع فراصنعتی ، گلوبالیسم و روند های گلوبال _دیجتال ،وحزب اینده نگر قلم زده اند منظور از" آينده نگري" آن مجموعه افکاری است که فرارويا ندن ايران را به یک جامعه فراصنعتي و پیوستن به جامعه جهانی را مد نظر دارد ولی هنوز مختصات یک حزب اینده نگر ناروش است برخی ها بر مبنای سوسیال دمکراسی و عده دیگری لیبرال دمکراسی را بسترمناسبی برای احزاب اینده نگر می دانند،تا کساننی که هر دو بستر راه حلهاي قديمي جامعه صنعتي می دانند .
سالهاست عده معدودی که خود را آینده نگر نامیده اند مسایلی در باره جوامع فراصنعتی ، گلوبالیسم و روند های گلوبال _دیجتال ،وحزب اینده نگر قلم زده اند منظور از" آينده نگري" آن مجموعه افکاری است که فرارويا ندن ايران را به یک جامعه فراصنعتي و پیوستن به جامعه جهانی را مد نظر دارد ولی هنوز مختصات یک حزب اینده نگر ناروش است برخی ها بر مبنای سوسیال دمکراسی و عده دیگری لیبرال دمکراسی را بسترمناسبی برای احزاب اینده نگر می دانند،تا کساننی که هر دو بستر راه حلهاي قديمي جامعه صنعتي می دانند .