● تریبون آزاد

تجلیل مریم رجوی از حاکم فوت شده عربستان- یکی از ناقضین بزرگ حقوق بشر- نشان می دهد که مخالفت رهبری سازمان مجاهدین با رهبران جمهوری اسلامی، تنها مبارزه ای برای کسب قدرت است. مبارزه ای که هیچ ربطی به دفاع از موازین حقوق بشر و منافع مردم ایران نداشته و در آن هر گونه دروغ و فریبکاری یا توسل به هر وسیله یا همکاری با هر حکومت جنایتکار دیگر برای رسیدن به هدف، کاملا مجاز است.

اسلام سیاسی اگر منظور حاکم شدن و راس قدرت بودن است. چون سیاست و عمل فرد با قدرت گره خورده وقتی دین با قدرت گره بخورد، از خود بیگانه شده، نمیتوان آن را دین بعنوان نقشه راهی که امور را به جمع مردم سپرده، در نظر گرفت. دین آمده حکومت ها را بردارد و همه مردم را مسئول امور خویش کند. که در این نوع نگرش حکومت معنی ندارد. چون حکومت، سلطنت، ولایت ... رابطه قواست و با یگانگی انسانها بیگانه است. بنابراین، کسی نمیتواند ادعا کند که حکومتش دینی است.

عمر دولت اعتدال‌گرای حسن روحانی به یک‌سال و نیم می‌رسد؛ هرچند وضع سیاسی کنونی کشور با آنچه که به‌ویژه در دولت دوم احمدی‌نژاد جاری بود، به‌گونه‌ای محسوس تفاوت دارد؛ اما هنوز با سطح مورد انتظار اکثریت جامعه و نیز وعده‌های انتخاباتی روحانی، در فاصله‌ی معنادار است.

انسان فقط با پی افکندن جامعه ای متعادل می تواند از خود̊ در برابر دیوانگی های اش دفاع کند، جامعه ای که با نیازهای انسان̊ همساز و سازگار است، نیازهایی که در شرایط زنده گی اش ریشه دوانده اند، جامعه ای که در آن̊ رابطه ی انسان با انسان بر پایه ی عشق استوار است، جامعه ای که ریشه دواندن در آن̊ نه در گرو خاک و خون، بل در گرو برابری و همبستگی است، جامعه ای که به او امکان می دهد با ساختن̊ بر طبیعت چیره شود نه با تخریب، جامعه ای که در آن̊ درکِ هر کس از خود̊ با تجربه ی خویش هم چون فاعل نیروهای اش...

روی سخن من گرچه با عموم مردم ایران اما بویژه با روشنفکران و مخصوصا جامعه شناسان ایران است. افرادی مانند دکتر صادق زیبا کلام و دکتر محمود سریع القلم و بسیاری دیگر که عمیقا به تحلیل رفتار ایرانیان می پردازند و سعی فراوان و قابل تقدیر و شایان تحسینی می کنند تا بتوانند باری از دوش مردم خسته این مرز و بوم بردارند و مرهمی بر زخم انان بنهند. ایا زمان ان نرسیده است که این نمونه تجربه شده را، هم از بعد نظری و هم در عمل، به تحلیل عالمانه و دقیق خود راه دهند؟

بنای هر جزمگرائی بر این اصل استوار است که شایسته و بایسته است که حقیقت چیره شود و تنها یک کیش بهره مند از حقیقت است. هر کس که بنیادهای باور صحیح (یا گاهی خط درست حزبی) را دارد، رستگار خواهد شد و هر کس که چنین نباشد، ملعون میشود. از این اصل نتیجه میگیرند که هر کس از حقیقت به تعریف آنها انحراف داشته باشد، رواست که یا به راه مستقیم آورده شود و یا سر به نیست گردد.

توام با تاکید بر برابری های حقوقی بین زن و مرد، خصوصا در جوامع عقب مانده ی ِمردسالار و تبعیض زده، پذیرش قانونی اختیار ذاتی در داشتن اراده ی فردی، انتخاب آزاد سبک زندگی، عقیده، بیان و تشکل و...و از این ها همه مهمتر تقویت ستون های(دانش و آگاهی) که (واقعی ترین سلاح توده) ها کار و زحمت است؛ می تواند مرز سرخ انسان کار و زحمت را به هجوم بهره برداران سرمایه سالاران و ریاکاران " متمول دستگاه دینی مذهبی" که سرمایه یاور همیشکی اوست هر چه بیشتر منافع طبقاتی را برجسته ساخت.

پیروزی انقلاب دموکراتیک ایران، کلید شکست اسلام سیاسی در منطقه است. استقرار دموکراسی و سکولاریسم با جدایی نهاد دین از نهاد دولت در ایران و راندن دین به جایگاه «اعتقاد یا بی اعتقادی قلبی» ، کمر «اسلام سیاسی» را که در جهان ، تشنه ی یکی کردن «دین-دولت-مردم» است می شکند.

من معتقدم که جهان شرق تا کنون به تنهایی نتوانسته و نمیتواند و یا بعضی از اقوام و نژادها از جمله تُرک و عرب نمیگذارند که اسلام سیاسی از سکوی حکومتی خاورمیانه پایین اید و جایگاه سکولاریسم را بپذیرد،
پروسهء سکولاریسم در جهان شرق و خاورمیانه بوسیله خود جهان غرب شروع شده و بوسیلهء همین اروپا و آمریکا و جهان صنعتی و متمدن جایگزین خواهد شد. که روشنفکران سکولار و مردمان دمکراتیک و مردمان غیر عرب و تُرک باید غرب را در این راه یاری دهند.

برای نابودی دین خردسوز اسلام بهترین روش کار فرهنگی و روشنگرانه بدون توهین و ریشخند و ناسزا و دشنام است و با تهدید، تحقیر، توهین، ریشخند کردن، کاریکاتور کشیدن و ..... هرگز باور هیچکس در هیچ کجای جهان دگرگون نخواهد شد و کسانی که با زبان توهین و کاریکاتور و ریشخند درباره دین اسلام سخنانی را گفتند و نوشتند کارشان به سود باورهای دینی و به سود دین اسلام انجامید!

مضاف بر اتفاقات اخیر سیل اعدامی ها، محبوسین و شکنجه شده های اهل سنت که از روزهای ابتدای تثبیت رژیم حاکم تا کنون در فقدان محاکم صالح و به گونه غیر علنی در خفا صورت پذیرفته و میپذیرد را شاهد بوده ایم. چنین رویه ای با عرض تأسف روز به روز رو به شدت و فزونی نهاده. اما آنچه محل تأمل است اینکه، رویکرد جناب شیخ الاسلام در مقام مأمن مظلومان اهل سنت چه بوده و میباشد

در افسانه مهدی، دین سازان برای اینکه به مذهب شیعه قدرت بیشتری ببخشند، بدان جنبه شگفت انگیز و فرا طبیعی می دهند و گردش عادی دوره طبیعت را منحل می کنند. برخلاف قوانین علمی، نشان آبستنی در مادر دیده نمی شود، برخلاف علم زیست شناسی کودک به هنگام تولد حرف می زند و برخلاف منطق علمی و تجربی، 1200 سال پس از تولد تا کنون این کودک زنده است و اعضای بدن اش دستخوش پیری و گسیختگی و نابودی نمی شود.

نام دکارت، اسپینوزا، هابس، کانت، هگل و مارکس را در کنار اسامی افرادی نظیر جلال آل احمد، علی شریعتی، مهدی بازرگان... قرار بدهید تا دریابید که انقلاب ۱۳۵۷ ایران در کدام شوره زار فکری شکل گرفت... اقتصاد رانتی باعث شده که همه ی ثروت و اقتصاد ایران در انحصار یک دولت یا یک قدرت به نام "ولی فقیه" قرار بگیرد

بهر حال دیوار سرد میان امریکا و کوبا در حال فرو ریختن است که متاسفانه تبعات منفی آن تخریب چهره سوسیالیسم میباشد !! اما این شکست محزون و غم انگیز که در اصل شکست تلاشهای ایدئولوژیک برای آزادی و عدالت است ؛ حاوی درسی بزرگ و با ارزش برای کنشگرانِ سیاسیِ مخالفِ رژیم ایران میباشد و یکبار دیگر ثابت میکند تنها گفتمان و راهکاری میتواند مردم ایران را از استبداد آخوندی نجات دهد که از قید و بندهای ایدئولوژیک رها باشد ؛ یعنی بدیل رهائبخش ؛ باید بدیلی ملی ــ دمکراتیک ؛ غیر ایدئولوژیک و سکولار باشد .

«ایندی هئشheş کس،هئس hes زاد بیزی بیر-بیردن آییرا بیلمز»
« حالا دیگر هیچکس و هیچ چیز، نمی تواند ما را از هم جدا کند.»

مگر نه اینکه در این بازی دو سر مرگبارِ جنگ مذاهب، بازنده همیشه توده های مسلمان و غیر مسلمان همدردان ما بوده و می باشند که نمی باید از پشتیبانی و همبستگی با آنان لحظه ای دریغ کرد؛

اندیشه های فاشیستی و فاشیست های اروپا که برای مدتی با احساس شرمندگی در خفا و پنهان بودند، اینک زمینه و شرایط را برای خود نمایی آماده می کنند، این روند می تواند بار دیگر فاجعه بیآفریند، برای برون رفت همکاری و همبستگی همه نیرو های آزاد اندیش و مترقی جهان....

زمينه بروز و ظهور جنبشهاى موجود در كشور بلافاصله از پس از انقلاب شروع گرديد، اولين جنبشهايى كه در مخالفت با نظام كنونى سر بر آوردند جنبشهاى قومى و جنبش زنان ايران بودند، سپس جنبشهاى دانشجويى كه افت و خيزهاى فراوانى را طى كرده است مجددا و آرام آرام رشد نموده و پس از يك دهه با قرار گرفتن در مسير مبارزات، جنبش بزرگ دانشجويى سال ٧٨ را آفريد، جنبش كارگران، دستمزد بگيران و حقوق بگيران كه در يك دهه اخير بدليل سوء مديريت حكومت، بيشترين واكنشها را در مقابل آن خلق كرده اند...

برای اینکه بعد از 36 سال هنوز هیچ زن و مردی نتوانسته است همه را در زیر شعار "مرگ بر جمهوری اسلامی" که حقیقتـأ بسیار هم زیبـا و دلنشین می باشد، به خیابان ها سرازیر کند!!!
شاید مزید بر علت این باشد که مخالفین کُل نظام و یا همان سرنگونی طلب ها، آدم های عاقل، بالغ و فهمیده ایی هستند یعنی اینکه مثل خمینـی ... نیستند و گر نه ...

در سال ۲۰۱۴ شمار ۹٫۴۹۹ درخواست پناهندگی از ایرانیان در آلمان به ثبت رسیده که با افزایشی برابر ۵٫۳۰۳ تن، رشدی برابر ۱۲۶٫۴% را نشان می‌دهد.

روز ٢٤ ژانويه برنامه اى به ابتكار عفو بين الملل و كانون وكلاى دادگسترى نورنبرگ در روز جهانی " وکلای در خطر" تحت عنوان "وکیل بدون حقوق" در آن شهر بر گزار مى شود... عبدالحمید اردلان را به رندان بردند، شکنجه دادند، وقتی آزادش کردند که در شرف مرگ بود و در خانه اش فوت کرد. دکتر دامغانی عضو دیگر هیئت مدیره هم سالها در زندان بود. وکلای بسیاری را بدون حق دفاع کشتند، نوری، منوچهر مسعودی، خاکسار ، قائم مقامی، دکتر ضیا مدرس، دکتر امینی، دکتر مجذوب و...

در نخستین روزهای سال نو میلادی، ضربه یک فاجعه تروریستی به یکی از پایه های نمادین و مهمی که ارزش های جمهوری فرانسه بر روی آن بنیان گذاشته شده، یعنی آزادی بیان، فرانسویان و بسیاری از جهانیان را تکان داد. میز گرد رادیویی برنامه زمینه ها و زمانه ها به بحث و گفتگو با سعید پیوندی، مهرداد درویش پور و کریم لاهیجی درباره آزادی بیان اختصاص دارد.

در سال شصت، دو شب در هفته صدای تیرهای خلاص را می شمردیم و گاه به عدد دویست می رسید! زنان بارداری بودند که در زیر شکنجه سقط جنین کردند و با امضای بازپرسان شعب بازجوئی و حکم قاضی زنان بارداری نیز اعدام شدند! منصور نجاتی نیز که در شانزدهم آبان ماه ۱۳۶٤ دستگیر شده و در یکی از بیدادگاه های رژیم محکومیت گرفته بود در جریان قتل عام زندانیان سیاسی در شهریورماه خونین ۱۳۶۷ سر به دار شد و بدون نام و نشان در خاوران دفن شد .....

پیش از نشانه رفتن انگشت اتهام بسوی کویت و عربستان برای کاهش بهای نفت و تاثیر آن بروی اقتصاد ایران، لازم است روحانی باید جلوی سرازیر شدن میلیاردها دلار از درآمدهای ایران برای دخالت در کشورهای یمن، بحرین، عراق، لبنان و سوریه و ایجاد آشوب در عربستان از طریق حمایت از حوثی‌ها در صعده را بگیرد

جزمگرا هیچگاه مخالفان خود را افرادی اندیشمند و جویای حقیقت توصیف نمیکند. آنها از نظر او مشتی جانی، دیوسیرت و دیوانه اند.به دگراندیش مهریک جنایتکار معمولی زده میشود که در نتیجه آن پیگرد او حالت مساله ای خاص بودن را از دست میدهد. دگراندیشی را انحراف می نامند و آن قدر به گوش مردم می خوانند تا آن را به معنای محاربه با دین و دولت بشناسند. ...

راه حّل رهائی سرزمین ایران از چنگال اسلام سیاسی مسلط و پایان دادن به ویرانیهای ناشی از آن، گذر به نظام سیاسی لائیک/سکولر است. میدانیم که استقرارلائیسیته/سکولاریسم در جامعهء استبداد زدهء ایران که مظاهر بیشمار استبدادهای دینی/اسلامی را در رگ وپی تمام نهادی های فرهنگی/سیاسی خود دارد، کاری ست بس دشوارونیازمند کار و کوششی ست گسترده و پیچیده. اما ویرانی استبدادهای حاکم را باید از جائی ممکن آغازید.

در کشوری که بخش عمده ای از مردم آن از بنیادی ترین حقوق شهروندی محروم هستند، و نیروی انتظامی و تجسس و امنیتی عمده توان خود را برای روسری زنان و بشقابهای ماهواره بکار می برند، و نیروهای امنیتی بخش قابل توجهی از توان خود را برای زهرچشم گرفتن از نخبگان و دانشجویان بکار می برند، و کشف چند نفر اسید پاش و آمران آنها برایشان یک معضل است، و اجازه می دهند جو وحشت بر شهروندان خود تحمیل شده باشد، چگونه خواهند توانست عاملان توطئه بیگانگان را یا طرحهای تروریستی را کشف کنند...

در این میان موضوعی کمتر مورد توجه قرار گرفت و آن چرایی حضور بیش از 17000 ایرانی در ورزشگاه ملبورن و بیش از 22000 ایرانی در ورزشگاه سیدنی بود .
بارها گزارشگر تلویزیون رژیم جمهوری اسلامی اعلام کرد که احساس می شود این بازی در ایران برگزار شده و بازیکنان احساس غریبی نمی کنند . در این راستا گزارشگر تلویزیون اس بی اس استرالیا نیز به ورزشگاه ملبورن لقب ورزشگاه "آزادی ملبورن " داد .

شما بزرگ بینانه خود را مافوق مصدق میدانستید و براین اعتقاد بودید وهستید که : «جبهه ملی به من بهائی نیفزود. این من بودم که به جبهه ملی بها افزودم.»....طی یازده سال ریاست بر شورا تا توانستید خلاف اساسنامه عمل کردید وهیچگاه به اعتراضات و انتقادات شفاهی و کتبی اعضای شورا توجه نکردید و همچنان در راه اهداف باند گام برداشتید، تا جایی که این تنش ها واختلافات درون شورا آشکار شد وبه بیرون راه یافت .

علیزاده طباطبایی، که پیش از این وکالت شخصیت های اصلاح طلب رژیم، چون میر حسین موسوی ، اکبر عطریانفر و حسین موسویان را بر عهده داشته و هم اکنون نیز وکالت مهدی هاشمی، پسر اکبر هاشمی رفسنجانی، را عهده دار است، در این یادداشت آورده است که پرونده ی نسرین ستوده و تحصن او " کانون وکلای دادگستری مرکز را با چالش مواجه کرده و به‌خصوص رسانه‌های خارجی هجمه ی گسترده‌ای را به کانون شروع کرده‌اند"

وقتی در گذشته ی سی ساله اخیر سازمان مجاهدین، بارها و بارها "حفظ نیرو" و خارج کردن آنها از خطر مرگ به بهانه ها و اشکال مختلف در دستور کار قرار داشته است، چرا این بار مسعود رجوی که خود در محلی امن مخفی شده است، خروج ساکنین کمپ لیبرتی از عراق را به یک خط قرمز و تابوئی مقدس تبدیل کرده است و با خروج آنها از عراق مخالفت می کند؟

رویکردهای مختلف ژیژک علیرعم درونمایه بارزاقتدارگرائی، سیمای منتاقضی از او را به نمایش می گذارد. آرزوی داشتن یک مارگارت تاچرچپ وجهی از رویکرد او بود که آن را مهندس معکوس جهان هرمی و باور به نوعی سوسیالیسم اقتدارگرا نامیدیم.اما او در انطباق با خیزش جنبش ها دارای رویکرد دیگری هم است. به همین دلیل برای داشتن تصویرجامع تری از وی لازم است که به وجوه دیگری از مواضع وی هم پرداخته شود

باعتبار عدم انطباق و نا سازگاریِ محتوائی حقوق بشر و احکام فقه و شریعت ؛ دین و نظام دینی نمی تواند با اعلامیه جهانی حقوق بشر و خواستهای آزادیخواهانه و حقوق بشری ؛ پیوند بیابد . بخصوص در شیعه ؛ که برای ابراز هویت فردی و مستقل جائی وجود ندارد و آنچه که اصالت دارد امام و رهبر ــ ولی فقیه ــ و حتی سلطان و پادشاه جائر است ــ السلطان ضّل الله ــ .

این پژوهش حقوقی قسمتی از مجموعه مطالعاتی در مورد حقوق بشر در ایران است که توسط بخش حقوق بشر ایران تهیه شده است.

تا پیش از استقرار دیکتاتوری فقیه در ایران جهان اسلام فاقد بینش و روش خشونت و ترور در دنیای متقدم و متأخر بود. اما بینش و منش خشونت و حذف از استقرار حکومت فقیه در ایران به جهان اسلام تزریق و مورد ترویج و تبلیغ واقع شد. "روح الله خمینی" تنها فقیهی بود که پس از فروپاشی خلافت عثمانی علم حکومت اسلامی را برافراشت. حکومت او بیش از آنکه عامل به فرامین اسلام باشد پرچم اسلام را حامل بود. حکومت خمینی در بیرون از مرزهای ایران بر تبلیغ و در داخل بر سرکوب استوار بود.