● تریبون آزاد

اگر این نماینده واقعا صادق و دلسوز حقیقی می بود (که نیست) این آب را میبایست برای رهبر جمهوری اسلامی هدیه می برد و نه برای یک تدارکاتچی آلت دست. زیرا اوست که بیش از سی سال است که تصمیم گیرنده اصلی و قدرت مطلق است. پس نباید با عوامفریبی و دغلبازی آدرس اشتباهی داد.

بدون پایان دهی به تقدس در باورها به هیچ تقدسی پایان داده نمیشود. مبارزات کارگری تنها در جوامع عقب نگهداشته شده بسان سرزمینمان خصلت انقلابی خود را حفظ کردند زیرا انان بسان کارگزان دوره مارکس چیزی برای از دست دادن ندارند! پس بنابر این تنها با حمایت مادی از این جنبشها ی کارگری در کنار سایر جنبشهای زنان و دانشجویان و ملتهای تحت ستم میتوان شعله انقلابی گری انان را هدایت و گسترده ساخت.بدون ایجاد صندوقهای حمایت از اعتصابیون سرنوشت مختوم یکسانی در انتظار جنبشهای کارگری در سرزمین اشغالیمان بوده هست

هر چند به فروپاشی رژیم اقلیت فارس در ایران نزدیک میشویم. هشدارها و سخنان مضطرب و Panic گونه ای را از طرف جناحهای تمامیت خواه داخل و خارج نظام مشاهده میکنیم. اما آنچه از نظرها پنهان و کمتر در اختیار افکار عمومی گذاشته میشود تئوری سازیهای خطرناک برای حفظ ساختار نظام فاشیستی ۹۶ ساله در ایران است.

شهریورماه هرسال، یادآور و یادمان جانباختن ٢ رهبر از بنیانگذاران کومەله است. در روز ٩ شهریور ١٣٥٨، رفیق "فواد مصطفی سلطانی(کاک فواد)" در جریان نبردی با نیروهای ج.ا، به همراه دیگر همرزم خود "طهمورث اکبری" از اعضای سازمان چریکهای فدایی خلق در نزدیکی روستای بسطام به شهادت رسید و ١٠ سال و ٤ روز بعد، در روز ١٣ شهریور سال ١٣٦٨، کاک "صدیق کمانگر" نیز -از دیگر اعضای حلقه رهبری- توسط یکی از عوامل نفوذی رژیم ترور شد.

همانطور که در تاریخ هاآمده، اشعار آتشین صابر میرزا شاعر با استعداد و آزادیخواه ترکی سرا، در دوران انقلاب مشروطیت در سنگر های فدائیان از جان گذشته در تبریز به پا خاسته ، دکلامه میشد

استاد در خصوص اندیشه‌ و آزادی بیان و عدالت بر این باور بود که: آدمی اگر نتواند آن گونه که می‌اندیشد افکارش را بیان بکند و یا جرأت بیان فکرش را نداشته باشد در بحث عدالت در خم اول خواهیم ماند و این حاصل نمی‌شود مگر زمانی که هر کس هر آنچه می اندیشد را بیان کند و برخورد اندیشه‌ها بر اثر همین اصل ساده میسر می‌گردد و ...
گامی به سوی عدالت، فلسفه‌ی حقوق، نظریه‌‌های عمومی حقوق، کلیات حقوق، آزادی اندیشه و بیان نمونه‌ای از آثار ماندگار اوست.

چگونه عشق و عاشقی جوانان در گرداب سیاسی و شکل گیری حکومت جمهوری اسلامی در چرخ گوشت رژیم از هم متلاشی شد 
بعد از انقلاب امکان ارتباط پسران و دختران در مجامع عمومی بطور کلی محدود شد، جوانانی که به سن شور و شوق عشق جوانی و عاشق شدن هورمونال رسیده بودند، همه امکانات ارتباطی را رژیم جمهوری اسلامی از دستشان گرفت، ولی در همین اثنا در اوایل انقلاب گروههای سیاسی توانستند یک جو نیم بند آزادی را در درون گروههای خود حفظ کنند،

شاهراه، راه در خود فرو برنده و در خود فرو بلعنده ی اصلی، و سمت و سو و جهت حرکت، روشن است.
خود را زیاد سرگرم بیراهه ها و خاکی های فرعی نکنیم، و چشم به این سو و آن سو ندوزیم و منتظر آنچه از گرد و خاک سواران به در خواهد آمد نمانیم و پای از این راه بر نگردانیم، یا درجا پا زدن را گام برداشتن ندانیم.

اگر اندیشه سوسیالیستی را بعنوان راهکار کارگران و زحمتکشان جهت گذار از نظام سرمایه داری تلقی کرده باشیم، راست روی در چپ بصورت نفوذ اندیشه های محافظه کارانه در درون جنبش سوسیالیستی خود را بروز میدهد. راستِ چپ، در حالیکه در جای خود با احساسات و قدرت تمام از حقوق کارگران و زحمتکشان در حرف، گفتار و کلام دفاع می نماید، اما در عملکردهای روزمره خویش و تنظیم سیاستها در این زمینه ها کوتاه آمده، و از این طریق همیشه این امکان را فراهم می نماید تا اگر کارگران و زحمتکشان در پیکارهای طاقت فرسای خویش علیه نظام

او حتی تاکنون هم حاضر به افشاء باصطلاح ناگفته هایش پیرامون این جنایت نشده و وعده داده است در شرایطی مناسب (؟!) ماجراها را توضیح دهد. احتمالا این شرایط مناسب و پایان مصلحت اندیشی به زمانی موکول می شود که اصل نظام سقط شده باشد و او هم زنده باشد!

کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ با هدایت عوامل انگلیس و آمریکا شکل گرفت. میز کودتا چندین ماه قبل توسط نیروهای سازمان سیا و ام‌ای‌سیکس انگلیسی در سفارت آمریکا تشکیل می گردد. بخش اول کودتا توسط آمریکا‌یی‌ها به نام «عملیات آژاکس» طراحی می شود. این کار به کمک دربار و شخص اشرف پهلوی خواهر دوقلوی شاه هدایت می‌شود. محمدرضا پهلوی در خاطراتش نوشته است که ابتدا او ترس داشته که حکم عزل محمد مصدق را امضا کند ولی اشرف پهلوی که از جانب انگلیسی‌ها مأمور بوده

در هفته گذشته کتاب خاطرات دکتر مصطفی دانش، روزنامه نگار برجسته دوران جنگ سرد، تحت نام " رد پای من - میراث جنگ سرد" منتشر گردید. او که بعنوان گزارشگر جنگی در بسیاری از کانون های تشنج و درگیری از ویتنام، عراق، ایران، افغانستان و لیبی تا نامیبیا، آنگولا، آفریقای جنوبی و نیکاراگوئه حضور چند باره و مستقیم داشته، توانسته است زوایای تاریک و روشنِ حوادث و رویدادهایِ این کشور ها را در این دورانِ پُر تنش به بهترین وجهی در مقابل چشم خوانندگان به تصویر کشد.

نرخ باخت هستی و نابودشدن زندگی کارگران، کارمندان و توده های مزدبگیر و به ناگزیر بیشترین شهروندان مسلمانِ فریبخورده و پاکباخته در رژیم اسلامی آشکارا هولناک بوده، هست و رو به فروریزی ست،

این مقاله به بررسی سقوط سلسله ساسانیان و تسلط اعراب بر ایران ، از زاویه خیانت وطن فروشان می پردازد و نشان میدهد که چگونه بعد از هزار و چهارصد سال ، خیانت عده ای به حکومت پهلوی و ایران ، موجب شد تا جمهوری اسلامی که دنباله رو اندیشه تازیان بود در ایران تسلط یابد .

ساختار سیاسی بسته و نوعی استبدادی این جوامع و اولویت تاکید بر اشاعه به اصطلاح ارزشهای نه چندان مناسب این روزگار و تامین نیازمندیهای جامعه منتخب و گروههای پیگیر آن که از جمیع جهات در برابر ملت اندک مینماید، بازتاب مخرب داخلی خود را در پی داشته و

مقامات رژیم بارها در مورد ضرورت تقسیم استان سیستان و بلوچستان سخن گفته اند و نقشه چیده اند. نماینده سابق ولی فقیه در استان, استاندار سابق, نمایندگان سابق مجلس همگی مخالف تقسیم استان بودند و اعلام کردند. اکنون همه آنها یا از کار برکنار شده اند و یا رد صلاحیت, تا همه مقامات کشوری و لشکری و مجلسی و مذهبی برای تقسیم استان همگرا و همسان باشند که هستند. فاز بعدی بر روی به کار آمدن دولت جدید اصولگرا است تا نقشه خطرناک تقسیم استان عملی شود.

هرگاه زور و فشار جهانی به جمهوری اسلامی باعث نشستن بر سر میز مذاکره می‌شود و هرگاه مبارزات مردم ایران علیه نظام دینی بطور موقت فروکش می‌کند، خفتگان در جمهوری اسلامی عو عو کنان سر و کله‌شان پیدا شده و پاچه مخالفان سکولار را می‌گیرند.

شب جمعه پس از دعای کمیل با برادران طبق معمول جلسات هفتگی را شروع کردیم قرار بود که در این جلسه درباره عمق استراتژیک  جمهوری اسلامی  صحبت کنیم، یکی از برادران که متأسفانه اخیراً با نظام کمی زاویه پیدا کرده است، گفت بحث عمق استراتژیک، بحث سنگینی است و ممکن است همه ما باد فتق بگیریم،

فرقه دمکرات آذربایجان 75 سال پیش حق تعیین سرنوشت را مطرح و پیش برد که سال ها بعد در کنوانسیون های مختلف جهانی مورد تائید و تاکید قرار گرفت...

آیا هنوزتوهم وامید آن داریم که با باد دادن خرمن های کهنه که خوب می دانیم جز خس وخاشاکی بر خرمن گاه نمانده! گندمی حاصل کنیم ومردمی را که جز پوست استخوانی بر آن ها نمانده بار دیگربه بوی نان بفریبیم و دلخوش سازیم ؟
مناظره آقای فرخ نگهدار و آقای تاج زاده را بدقت شنیدم و خواندم .تمامی حرف هائی که زدند درست بود و قابل توجه اصلا سال های اول انقلاب باغبانی بنام خمینی می خواست و توان این را داش

اگر آمریکا بیشترین میزان تولید ناخالص اقتصادی واقعی را در دنیا دارا میباشد، چطور ممکن است در تجارت خارجی خویش با اتحادیه اروپا، چین، ژاپن، روسیه ، هندوستان، تایوان، و ..... دارای وارداتی بیشتر از صادرات بوده باشد. با میزان تجارت خارجی نزدیک به میزان چهار تریلیون دلار آمریکا، میزان واردات کشور حدود هشت صد میلیارد دلار بیشتر از صادرات آن میباشد.

مساله به لحاظ شکلی علیه ایران و تحریم تسلیحاتی بود اما علاوه بر آن به لحاظ محتوا اهداف دیگری را دنبال می کند.در اینجا یک چهارضلعی داریم: ایران،کلیدزدن باصطلاح نقشه خاورمیانه جدیدـ که از آن پرده برداری هم کرد، پبش بردسیاست یکجانبه گری درسطح جهان با هدف تحمیل هژمونی آمریکا بر رقبا بویژه تضعیف چین و کشاندن اروپا به زیرهژمونی خود و البته ضلع چهارم و بسیارمهم دوقطبی کردن فضای داخلی آمریکا و بسیج هر چه کسترده ترپایه اجتماعی خود در آستانه انتخاباتی که موقعیت ترامپ متزلزل بنظر می رسد و فرافکنی ناکامی ها

به ابتکار نشریه انصاف نیوز گفتگوئی انجام یافت بین آقایان مصطفی تاجزاده و فرخ نگهدار. می‌شد از کنار این گفتگو به مثابه مناظره دو کنشگر سیاسی که دلنگرانی مشترک و اصلی هردوشان حفظ نظام اسلامی است بی‌توجه گذشت اما به نظر می‌رسد بتوان به آن فراتر از یک گفتگو به عنوان یک پروژه و رویکرد سیاسی نگریست.

علاقمندان به پژوهش رابطه زبان سومری با ترکی میتوانند نوشته مورد نیاز خود را اینجا ببینند...

در طی روزهای اخیر, از جمله امروز دوشنبه ٣ شهریور مصادف با ٤ مُحرّم تعدادی از کودکان بلوچ که از بی آبی ناچار بودند برای برداشت آب آشامیدنی به گودالچه های غیربهداشتی آب ( بنام هوتگ) بروند, شوربختانه به داخل گودالچه ها افتاده و جان داده اند. اسفا که این یکی داستان پر آب چشم در کنار بقیه قصه های پرغصه بلوچستان حکایتی است ممتد و قدیمی.

با تحجر در اندیشه نمیتوان به ارتجاع در جهان پایان داد.در مبارزه با ارتججاع میبایست ابتدا از تحجر در اندیشه رهایی یافت.اکنون که در ایام محرم شاهد اتحجر دین اسلام و مذهب شیعه هستیم کافیست با نگرشی کوتاه و نقدگونه به اگاهی در تحجردر اندیشه هایمان دست یابیم . ارمانهای سوسیالیستی الوده به عنصر مذهب هستند.این آلودگیها از جانب فیلسوفان متوهم مذهبی و یا احزاب مذهب گرا تولید گشته و موجب انحراف ارمانهای علمی این تفکر گشته اند.

فرخ نگهدار و مصطفی تاجزاده در مناظره‌ی خود باعنوان «آیا خشونت اجتناب‌ناپذیر بود؟» به بازخوانی سه سال نخست انقلاب و حذف برخی نیروها پرداختند. آنها که از وجه انتقاد به خود وارد این بحث شدند هریک خطاهای نیروهای سیاسی در این سه سال را برشمردند و باز کردند. پخش آنلاین این مناظره که ۲۲ مردادماه در انصاف نیوز برگزار شد در انتقال صدا با مشکل روبرو بود

بعضی از فعالین سیاسی ایرانی، هنوز هم بر این باورند که اولین کشوری که حق برابر حقوقی رابرای زن و مرد، به خصوص برای شرکت در انتخابات وزندگی سیاسی در جامعه به رسمیت شناخت، دولت سوسیالیستس شوروی در آغاز تاسیس آن بعد از انقلاب اکتبر1917 بود

ترکیب همزمان چندین روند تودرتو، گرچه در سطوح و با شدت و ضعف متفاوت، که شامل افزایش چشمگیرکمیت اعتراضات کارگری، تقویت همگرائی بین بخش ها و بخش های مختلف با یکدیگر، میل به سراسری شدن، بلوربندی شاخه های استراتژیک و نقش آن ها در سراسری کردن جنبش کارگری، ارتقاء کمی و کیفی مطالبات و بالأخره افزایش نقش جنبش کارگری در مبارزه علیه نظام و سیاست های ضدکارگری آن؛ در مجموع موجب پیدایش کیفیت تازه ای شده است که بیانگرظرفیت های جدید جنبش کارگری است.

البتە خیزش دوبارە مردم هم یکی از احتمالات قوی است، اما در شرایط فشار و خطر خارجی گمان نمی رود چنین احتمالی آنچنان گستردەباشد کە بنیان نظام را دچار مشکل اساسی کند. از یاد نبریم کە هنگامیکە دشمن پشت مرزهاست معمولا عمل سیاسی مردم بە احتیاط می گراید. جمهوری اسلامی این را خوب می داند و درست مانند ناپلئون بناپارت او نیز از عنصر تعارضات خارجی برای منکوب روحی و عملی اعتراضات مردمی استفادە بهینە می کند.

این روزها اینجا و آنجا بحث سینِما رکس آبادان پیش می آید. سینِما رکس آبادان تنها سینمایی نبود که به آتش کشیده شد.

....با این حال ماهیت آنارشیک حقوق بین الملل از ضمانت اجرا محروم است و رفتار دولت‌ها و تبعیت و یا عدم تبعیت از این قوانین عمدتاً ناظر به قدرت کشورهاست.
البته الحاق نظر حقوقی و به جریان انداختن مکانیسم ماشه منحصر به چند روز نیست . و با توجه به قطعنامه تازه‌ای که تدوین شده و هیچ ارتباطی به قطعنامه2231 نداردممکن است از مکانیسم ماشه استفاده نماید. سیاست مکانیسم ماشه ممکن است عملی نباشد اما از طریق دیگری می توانند.

از اتاق بیست نفری فقط من مانده ام! پس از نزدیک صد روز که شب و روز آن از دستم دررفته به بند منتقل می شوم، بند خلوت شده! می گویند عده زیادی منتقل شده اند یا هنوز نیامده اند ولی از گریه های شبانه زیر پتو می فهم باید اتفاق هولناکی افتاده باشد! شریف گریه اش می گیرد: "فکر کردم تو هم با آنها رفته ای!" سرم را روی شانه اش می گذارم و اشک می ریزم! .....

بطوریکه همه می دانیم در تاریخ معاصر بلوچستان ایران، هرگز چنین" سوگواری وبزرگداشتی" برای یک بلوچ برگذار نشده است.این خود می رساند که چنین سوگواری شکوهمندی از یک انسان آنهم"فقط به این خاطرکه:
"به مردم بدی نکرده، سفره‌ی ساده ای داشته و گاهی
نیز اگر دستش رسیده به مردم کمکی کرده است"
برگذار نگردیده است.

در نیمه اول دی ماه ۱۳۳۰ دو نفر از اعضای بانک بین‌المللی با دولت ملی ایران وارد مذاکره شدند.
پرودم رییس اداره وام بانک بین‌المللی بود و ریبر مشاور آن بانک در امور نفت.
ریبر در صنعت نفت آمریکا سابقه طولانی داشت و از سال ۱۹۰۵ با شرکت نفت تگزاس ارتباط داشته و برای مدت پنج سال قبل از جنگ دوم جهانی ریاست شرکت مزبور را عهده‌دار بود.
نمایندگان بانک نامه «مستر گارمر» معاون بانک بین‌المللی را به تاریخ ششم دی همان سال تسلیم نخست‌وزیر نمودند و دکتر مصدق جواب این نامه را در تاریخ ۱۲ دی به آن‌ها داد.