● ادبیات

مرداب هسل Hasal چالوس در طول فصول سال، پذیرای گردشگران و طبیعت دوستانی است که از اقصی نقاط کشور برای تماشای این مرداب که سطح آن با جلبلگ های سبز پوشانده می شود میزبانی می‌کند. هسل به معنی آب راکد است و در کنار روستای طلاجو شهرستان چالوس قرار دارد.

علت عدم اطلاع بسیاری از این موضوعات مهم بواسطه عدم علاقه آنان و انحصار ارزش های اروپایی در فرهنگ مسلط است که تُرّهات دکارت یا کانت را مهم و معروف نموده و در مقابل دانش ابن سینا را بی اهمیت شمرده اند. لذا اگر کسانی در داخل ایران "امن یجیب" را تکرار می کنند، مشابهین ساکن خارج نیز "تسبیح" بدست "می اندیشم، پس هستم" را باز می گویند. درحالیکه تکرار طوطی وار نوشته های ثانوی بدون فهم نوشته اولی، خواننده را حداکثر به مسیحیان مومنی نظیر دکارت تبدیل خواهد کرد. چون کسی که دکارت را بخواند، همچنانکه من نیز پی

دست نزن بر لب من.
میان انگشتانت خونین میشود
Əl dəyməsin‭ ‬dodağıma
Qanar barmaq içində

هر انسانی در یک و یا چند مورد میتواند مستعد باشد اما نه همیشه سعی در آشکار کردن آنرا دارد.

ترک‌ها و ایرانی‌ها هزاران سال در سایه همدیگر زندگی کردند و هنوز هم این وضعیت ادامه دارد. دیروز در آسیای میانه و امروز در آسیای صغیر. این رابطه تاریخی را می‌توان گفت که تقدیر این دو قوم شده است. بعد از آمدن اسلام به ایران، ادبیات ایران از طریق مسلمانان عرب تأثیرات ادبی گرفت. دنیای خیال و ادب ایرانی شکل دیگری گرفت. با تأثیر دین و مذهب فرهنگ و لغات ایرانی دچار دگرگونی شد و این طبیعی بود. باید قبول کنیم که ترک‌ها از طریق ایرانی‌ها و جغرافیای ایرانی اسلام را پذیرفتند.

برای اولین بار یک زن ایرانی تبار از ایالت فلوریدا به مجلس نمایندگان این ایالت راه یافت.آنا اسکیمانی از پدر و مادری ایرانی زاده شده و فعالیت های درخشانی در زمینه اجتماعی در ایالت محل زندگیش داشته است. در زمینه دستیابی همگان به امکانات اقتصادی و همچنین برخورداری همه زنان از امکانات بهداشتی.او یکی از بلندترین صدا ها علیه قانون عدم مسافرت ایرانیان به امریکا بوده است. وی همچنین مخالفت آشکار خود را با محدود کردن امکانات بهداشتی برای همگان از سوی ترامپ بیان کرده است. در ویدئوئی روی یوتیوب او..

خاک بر سرت! نمی فهمی. دوستان هم نمی فهمند..
Kül başıyan! Anlamırsan. Dostlar da anlamır

باغیشلا منی سئوگیلیم، ایزین وئر یانینا گلیم
مرا ببخش عزیز دل، بگذار دوباره نزدت بیایم

برخلاف ترامپ که اسلام را دشمن غرب می پندارد، مورخین در سایه تحقیقات نو متوجه میشوند که این دین یک دین غربی ست. و تحت حمایت روم، رشد کرده است

حضور حکومتهای ستمگر بر سر مردم نه از توانائی های ویژه و غیر قابل برابری ِآنها، بلکه از ناباوری خود مردم به توانمندی ها و صلاحیتهایشان و بکار گیری آنهاست. تمامی حکومتها از مردم می ترسند. چرا که قدرت اصلی نه در دست آنانی که با ستم و خرابی در اوضاع اجتماعی- انسانی هر دوره ای به تخریب پرداخته و تعادل و توازن را محو میکنند، بلکه در دست کسانی ست که خارج از جعبۀ جادو های رخوت انگیز، بی هوش کننده و فراموشی آور ِهمین ستم پیشه گان، به آنچه در خود دارندباورمند باقی میمانند و اسیر توطئه های توهم آور ...

و چنین شد که پس از هزاران سال

“انسان بودن” معنی شد:

بگذار رویش خورشیدیان نوازش چشم تو باشد

بگذار تا خونم بهای عشق تو باشد

بگذار تا جانم هدیه زیبائی‌های تو باشد.

آهنگهای اولدوز( ستاره) و گؤلوش( لبخند): ساخته هنرمند عزیز، آقای محمد احمدی زاده

زندانیان سرود می خوانند، حمله شروع می شود، پاشنه تفنگ و ضرب پوتین ها بی وقفه با دهان ها و سینه ها و بدن ها در کشاکشند، دهان ها پرخون می شوند، نعره فرمانده عملیات و ضرب مداوم پوتین ها به فک و سر و شانه و شکم و پا تمامی ندارند! ..... ناگهان صدای رگبار پی در پی تیربار شنیده می شود و در پی آن صدای تیرهای خلاص! یک، دو، سه، چهار، پنج، شش! .....

افراد مشهوری که قبل از تولد دهها سال پیش نیز وجود داشتند.

ستاره آمد وُبامن، یگانه گشت وُ نشست
وشعر ِ تازه ی جان ِ مرا به کُرد سپُرد.
وکُرد با من گفت:

کدام برگ؟ کدامین درخت می داند؟
که در برابر ِ توفان ِ بی امان ِ خزان
دل ِ ترانه ی تابان ِ مان، چگونه شکست.

به غم نشستم وُ گفتم:
به دختران ِ شکفته ، سلام باید گفت
که در زمانه ی بیداد،اوج ِ فریاد اند.
وشعله بار ترین لحظه های

- لطف کن، ترلانم را بده Kərəm eylə, ver tərlanımı
-دوستم بیا ترلان ات را ببر- برو صیاد دلها باش! Gəl apar tərlanın dustum, get ol könül səyyadı

او ادامه داد: «٣٠سال است که کار من این است، فعالیت داوطلبی جزئی از زندگی‌ام است؛ برهانی برای توجیه آن ندارم، همان‌گونه که نفس می‌کشم، کار داوطلبی می‌کنم، به نظر شما نفس کشیدن دلیل می‌خواهد؟»
حرف پایانی دکتر مزدا، آرزویش برای دنیا بود: «جنگ نباشد، غذا باشد. زندگی بدون هیچ‌گونه تبعیض.»او سالها به کشور های مختلف چهان برای مداوای کودکان سفر کرد. افغانستان، پاکستان، ویتنام، ...دکتر الن دلووش موسس زنجیره امید در فرانسه در سوگ دکتر مزدا، سخنانی ایراد کرده و برای از دست دادن یک همکار، یک دوست، ..

وارد اتاق بزرگی مملو از جنازه هائی شدند که خفه شده و روی هم تلنبار شده بودند! جسد آن همه جوان و نوجوان که به طرزی وحشتناک صورت هایشان کبود و گردن هایشان شکسته شده و گاه نیز در اثر تقلا بر سر دار بریده، بریده و خونین و مالین شده بودند ..... رانندگان را به سمت چاله های بزرگی که بعضی از آنها به بزرگی یک میدان یا سالن ورزشی بودند حرکت دادند و افرادی با لباس های یکسان پلاستیکی، دستکش به دست و نقاب بر صورت جنازه ها را از درون خودروها به چاله ها پرت کردند! .....

در دوره نازيسم، آلماني‌ها دچار اين پندار شده بودند كه بايد دنيا را بگيرند. خود هيتلر هم دچار چنين توهمي بود. تسخير جهان در توانايي آلماني‌ها نبود. اما دست كشيدن از چنين اسطوره‌اي نيز براي باورمندانش غيرممكن بود. هيتلر هميشه از سرنوشت حرف مي‌زد. مفهوم «سرنوشت» كهن‌ترين مفهوم اسطوره‌اي است. شايد هيتلر مي‌پنداشت كه سرنوشت اين‌طور رقم خورده باشد كه آلمان جهان را تسخير كند. خداي نازي‌ها «سرنوشت» بود و خداي كمونيست‌ها «تاريخ»

رویداد «رهبران رشد» برای پاسخگویی به سوالات کسب‌وکارهای کوچک و بزرگ در مورد رشد کسب‌وکار در۲۶ مهرماه ۹۷ برگزار می‌شود. در نتیجه این رویداد برای صاحبان کسب‌وکارهای بزرگ و کوچک، افرادی که به دنبال ایجاد یک کسب‌وکار هستند، علاقه‌مندان حوزه کارآفرینی و مارکتینگ، دانشجویان MBA، کامپیوتر و صنایع که مسئولیت رشد و مدیریت شرکت‌هایی که در آن‌ها مشغول به فعالیت هستند را برعهده خواهند داشت و کارکنان کسب‌وکارهای بزرگ و کوچک برای توسعه مهارت‌ها خود در زمینه مارکتینگ توصیه می‌شود.

می شود تیهوی ایران نیز
بریان بر اجاق!

(( در محکومیت هرگونه تروریسم، و پیش از همه تروریسم دولتی اخیر ولایت در کردستان، ای بسا اهواز، بسان تاریخ 40 ساله ی سراسر خونین و سیاهِ ایرانِ ویران گشته ی ملاها))

سروده ای از شمی صلواتی

این دیار چیزی ندارد که خارج از عشق و نغمه های اصلی و کرم باشد.
از آهوان زخمی تا صخره های زرد، از راههای پرپیچ و تاب، تا قله های برف پوش، از درناهای مهاجر، تا قلب گرم دوستی ها،از عدالت و آزادی تا جور ستمگران، همه و همه، در عشق اصلی و کرم جاری اند.
« اصلی و کرم» زندگی به تمامی ست.

به نظر وولفگانگ راینبولد، پروژه‌های مربوط به گفت‌وگوهای میان‌دینی نباید از بالا شکل بگیرند، وگرنه موفقیت‌آمیز نخواهند بود. او مثال می‌آورد: «گاهی شهردار یک شهر شورای ادیان تشکیل می‌دهد چون دلش می‌خواهد چنین شورایی در شهرش داشته باشد. بعد یک عکس بزرگ می‌گیرند و در روزنامه‌ها منتشر می‌کنند و بعد از دو سال مردم می‌بینند که هیچ اتفاقی نیافتاده چون همه منتظرند که باز شهردار همه را دعوت کند.»مهم‌ترین دستاورد کنگره این بود که شرکت‌کنندگان در آن دیدند در آلمان تنها نیستند و می‌توانند از یکدیگر بیاموزند

به نظر نمی‌رسد از میان کارشناسان شطرنج کسی در استعداد فوق‌العاده پرهام مقصودلو شک داشته باشد. او در مسابقاتی قهرمان شده که پیش از آن اسطوره‌های شطرنج جهان مانند گری کاسپاروف و آناتولی کارپوف در آن قهرمان شده‌اند.
او حالا بیش از هر چیز به یک مربی درجه یک نیاز دارد و مشاورانی که مانع تکرار داستانی مانند "مصدومیت تن ماهی" شوند.
امیر باقری، استاد بزرگ، بازیکن و مربی سابق تیم ملی شطرنج ایران قهرمانی مقصودلو در مسابقات ترکیه را "بزرگ‌ترین و بهترین نتیجه در شطرنج ایران تا امروز" می‌داند.

خیابانی بود که نام بزرگترین خان منطقه را برخود داشت .خیابان ذوالفقاری . اما بسیار کم عرض بود وکوتاه. طوری که دوماشین به سختی از کنار هم رد می شدند .

بسیاری از تحلیلگران سیاسی حلقه کیان را خاستگاه فکری دولت اصلاحات قلمداد می‌کنند. این در حالی است که ردپای تفکرات دولت اعتدالگرای حسن روحانی را نیز باید در حلقه نیاوران جست‌وجو کرد. حلقه نیاوران از نظر فکری و ماهوی چه تفاوت‌هایی با حلقه کیان دارد؟این جریان‌های فکری هویت هلو انجیری داشتند. به همین دلیل نیز این جریان‌های فکری هروقت که مصلحت آنها ایجاب کند می‌توانند سر از راست دربیاورند و هر زمان که نزدیک شدن به گفتمان اصلاحات برای آنها سود و منفعت بیشتری داشته باشند به گفتمان اصلاحات نزدیک شوند.

داستان به همین سادگی‌ها که می‌گویند هم نیست. این‌ طور نیست که هر کسی بخواهد و بتواند. استعداد لازم است. هر کسی همینگوی نمی‌شود. هر کسی اینشتین نمی‌شود. هر کسی مسی نمی‌شود. هر کسی مارادونا نمی‌شود. هر کسی نمی‌تواند از محیط افراطش که با تمام قدرت بر زندگی او سیطره دارد رهایی پیدا کند. نمی‌توان گفت بچه‌ای که در زاغه به دنیا می‌آید همان‌ قدر می‌تواند موفق شود و همان‌ قدر فرصت دارد که فرزند یک خانواده مرفه. نمی‌توان گفت یک مربی که در ایران به دنیا آمده و تحت آموزش قرار گرفته ه......

در جهانی پر از سرگرمی‌ها و تفریحات بی‌پایان، که حتا رنج‌های بشری به یک نمایش تقلیل پیدا کرده، جایی که بدبین‌های راحت‌طلب، سیاستمدارهای محبوب و آدم‌های معروفی که تظاهر به کارخوب می‌کنند همگی از این که با انسان درون خودشان رابطه برقرار کنند ناتوان هستند، باید دوباره قدرت بی‌پایان دلسوزی و مهربانی به دیگران، و ارتباط هستی بخش معنوی‌ای را که بتواند فرهنگ بی‌تفاوتی ما را از پایین به بالا دگرگون کند، کشف کنیم. آونگ سیاست مدام میان احساساتی شدن‌های ظاهری لیبرال‌ها و خشم عامه‌پسند پوپولیست‌ها ....

آخر در روزگاری که ایران برلبه خطرناکترین ترتگاه تاریخی خود ایستاده است و نزدیک ترین همسایگانش، بزرگ ترین دشمنان‌اش هستند و سال‌هاست که وارونه کاری‌های حکومت‌اش ، آن کشور را در صدر خبرهای جهان نشانده است ، گفتن و نوشتن درباره وجود خدا، عرفان، امر قدسی، نقش دین در زندگی انسان و این که آیا روشنفکر می‌تواند دینی باشد، و یا شیعی باشد یا نه، چه دردی از دردهای بی درمان مردم آن کشور دوا می‌کند؟

هنوز فاجعه بوسنی هرزگوین از ذهن و یاد تاریخیِ جهانِ امروز زدوده نشده است و فاشیسم در حال رشد نخستین تیرها را به منظور حذف؛ بسوی مهاجران و پناهندگان کشورهای خاورمیانه ای نشانه رفته است. مهاجرینی که بر اثر جنگ‌های خانمان براندازی که نتیجه دخالت های نظامی ناتو و نمایندگان اتحادیه اروپا و آمریکا در این منطقه است برای «حق زنده ماندن» به اروپامهاجرت می کنند.اروپا پس از دهه (90) که بسوی لیبرالیسم مدرنیته در سایه سرمایه داری غربی می رفت، بستر مهیاتری برای احیای جنبش های فاشیستی و نژادپرستانه فراهم آورد.

شاهدیم که هیچ آرمان "نسبی" نظیر "دموکراسی واقعا موجود" نتوانسته است منجر به نتایج مثبت انسانی عمومی مثلا در کشورهای وابسته به دموکراسی های واقعا موجود بشود. و همچنانکه عبور از "سوسیالیسم واقعا موجود" منجر به سلطۀ "سرمایه داری واقعا موجود" شده، "شکست آرمان سوسیالیسم" نیز منجر به "شکست آرمان دموکراسی" خواهد شد. همان دموکراسی مبتنی بر برده داری که از بدو تولدش در آتن، تاکنون از مرحله آرمان پیش تر نرفته است

نگرانی‌ جدی در این زمینه وجود دارد و در واقع عملکرد ما برخلاف روند نرمالی است که در جهان درباره فعالیت قله‌های آتشفشانی وجود دارد، چرا که پیش‌بینی‌هایی درباره رویدادهای این قله‌ها صورت می‌گیرد، در حالی که در کشور ما متاسفانه این اتفاق نمی‌افتد."

جمهوری اسلامی حوزه را زرادخانه ایدئولوژیک خود می داند. حوزه باید توجیه شرعی و فقهی برای تصمیمات سیاسی دست و پا کند. این انتظار به سرحد انتظار ارائه برنامه اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و نظامی می رسد. اگر قرار است اقتصاد، سیاست و فرهنگ اسلامی شوند، این حوزه ها هستند که باید ارائه طریق کنند. چهل سال گذشته است. حکومت هنوز در جهل مرکبش مانده.