جناب habib:
1- در تورکی هیچ حرفی با "ر" اغاز نمیشود چون این واج در تورکی اولیه و سره مطلقا وجود نداشته حتی همین حالا هم هیچگاه اول واژه قرار نمیگیرد این ربطی به قلم من و دهان شما ندارد که چی از ان میتراود
همان طور که واج"ث" در فارسی نیست و هر کلمه ای که با "ث" اغاز شود بدون شک عربی است اگر بخواهیم استدلال شما درباره "ر" را بپذیریم پس باید با وجود واژه هایی مثل "کیومرث" و "طهمورث" بنویسم واج "ث" فارسی است در حالی که هیچ کجا چنین چیزی پذیرفته نیست
سخت بودن تلفظ "ر" در تورکی از این هم بدتر است چون حتی اغاز واژه هم نیست و نمیتواند اغاز واژه باشد
واج در زبانشناسی کوچک‌ترین جزء مشخص کلام است و جایگزینی آن با واجی دیگر تفاوت معنایی ایجاد میکند. واج‌ها کوچک‌ترین واحدهایِ آوایی مستقلی هستند که به کمک آنها تکواژها ساخته می‌شوند (یک یا چند تکواژ تشکیلِ یک واژه میدهند
حالال تورکی که هیچ تکواژی با واج "ر" اغاز تشکیل نمیدهد
هر اجتماعِ زبانی، خواه صورتِ نوشتاری برای زبانِ خود داشته باشد یا نه، از شمارِ معدودی از واج‌ها استفاده میکند که الزاماً مشابه واج‌هایِ زبان‌هایِ دیگر نیستند. از دیدگاهِ زبانشناسی همه زبان‌ها واجی هستند. یعنی واج‌هایِ هرزبان قابل تجزیه و توصیف هستند و از تجزیه و تشخیصِ آنها تعدادِ واقعیِ واج‌هایِ آن زبان در یک مقطعِ زمانیِ مشخص، تعیین و روشن می‌شوند.
البته تلفظ واج‌ها نزد همهٔ گویش‌وران یک زبان لزوماً یکسان نیست، با این حال این تفاوت‌های تلفظی به معنی وجود دو واج نیست. مثلاً [w] و [v] در زبان فارسی از لحاظ واج‌شناختی معادل‌اند، چرا که هیچ دو واژه‌ای را (مسلماً با معنای متفاوت) نمی‌توان یافت که در آنها تفاوت تنها در [w] و [v] باشد.
اما این درباره حرف "ر" در تورکی صادق نیست چرا ؟؟؟
برای سهولت تلفظ کلماتی (غیر ترکی) که با این حرف آغاز میشود، معمولاً به اول آنها حرف “الف” می‌افایند د؛ به عنوان مثال در نواحی مختلف ترک‌نشین ایران، رضا به صورت ایرضا، روس به صورت اروس و رشته به صورت اریشته ادا میشود. بر این اساس احتمالاً کلمهٔ ترکی اروج به معنی روزه، در اصل شکل تغییر یافتهٔ کلمهٔ فارسی روزه است. در قدیم کلمهٔ روز در زبان فارسی به صورت روج هم بیان می‌شده است؛
خب حالا که در زبا تورکی "ر" وجود ندارد خود این واژه تورک که در ساختار اش "ر" دارد متعلق به کدام زبان است
جناب انزابی :
باور کنید شما انقدر ها ارزش نداری که ما "اینقدر بنویسیم" شما هدف و منظور خودات را نشان دادی که به اندازه سر سوزنی دنبال واقعیت و حقیقت نیستی شما برای این به این سایت امدی که بایستی و فحش بدی یعنی چشم ها را بسته و دهن را بگشایی و هدف شما از بحث تنها و تنها روش مرضیه "لجن مالی" کردن برای ارضاع عقده های درون هست هدف ما از نوشتن ما کسانی هست که که این کامنت را میخوانند چه امروز چه 20 سال دیگه
ادامه منابع کامنت قبل :
Dedeoglu, Hasan. The Lydians and Sardis. Istanbul: A Turizm Yayinlari, 2003. ISBN 9757199990.
Struys, John. The Voyages and Travels of John Struys. Done out of Dutch by John Morrison. London, 1684.
Sykes, P. M. A History of Persia (2 volumes). London: MACMILLAN AND CO, 1915.
Weissbach, F. H. Das Grab des Cyrus und die Inschriften von Murghāb. . Zeitschriften der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Bd. 48 (1894): 653–665.
Zournatzi, Antigoni. “CYRUS v. The Tomb of Cyrus”. In Encyclopædia Iranica. vol. 6. New York: Bibliotheca Persica Press, 1993. 522-524. Retrieved 2012-06-30.
پیون
سنگنبشتهٔ کوروش بزرگ در پاسارگاد (CMa)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در بیستون
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در پارسه (DPa)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSe)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSf)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSj)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSs)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در نقش رستم (DNa)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در نقش رستم (DNb)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در سو اِز (DZc)
کتیبه داریوش بزرگ در کاخ آپادانای شوش
سنگنبشتهٔ اردشیر در شوش (A2Sa)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPa)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPb)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPc)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPd)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPe)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPf)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPg)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPh)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsb)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsc)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsd)
کتیبه سه زبانه خشایارشا در ترکیه
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sa)
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sb)
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sc)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Ha)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Hb)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Hc)
کتیبه اردشیر دوم در تخت جمشید (A2Pa)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sa)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sb)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sc)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sd)
کتیبه اردشیر سوم در تخت جمشید (A3pa)
John Boardman, The Cambridge ancient history, Volume 14, 46
Pierre Briant, From Cyrus to Alexander, 95
Waldemar Heckel, John Yardley, Alexander the Great: historical texts in translation, 187
Arriani, Flavii. Anabasis Alexandri. Edidit A. G. Groos. Lipsiae: Typis B. G. Teubneri, 1907.
Arrian. The Anabasis of Alexander. Literally Translated with Commentary by E. J. Chinnock. London, 1884.
Boardman, John. The Cambridge ancient history. Cambridge University Press, 1988. ISBN 978-0-521-22804-6.
Briant, Pierre. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire. 2006. ISBN 978-1-57506-120-7.
Crawshay Williams, E.. Across Persia. London: Edward Arnold, Publisher to the India Office, 1907.
Curzon, Goerge N. Persia and the Persian Question (2 volumes). London: Longmans, Green and Co, 1892.
Dusinberre, Elspeth R. M. Aspects of empire in Achaemenid Sardis. Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-81071-5.
Gall, H. V. Bemerkungen zum Kyrosgrab in Pasargadae und zu verwandten Denkmälern. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Neue Folge (Berlin) Bd. 12 (1979): 271-279.
Heeren, Arnold Hermann Ludwig. On Pasargadae and the Tomb of Cyrus; by G.F.Grotefend. . Heeren's works: Tr. from the German, Volume 5 (D.A. Talboys), 1846, 350-359.
Kleiss, W. Madar-e Suleiman, das Grab des Kyros als islamisches Heiligtum. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Neue Folge (Berlin) Bd. 12 (1979): 281-287.
Heckel, Waldemar; Yardley, John. Alexander the Great: historical texts in translation. Wiley-Blackwell, 2004. ISBN 978-0-631-22821-9.
Krefter, Friedrich. Mit Ernst Herzfeld in Pasargadae und Persepolis 1928 und 1931–1934.. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Band 12 (1979): 13–25.
Morier, James. A Journey Through Persia, Armenia and Asia Minor to Constantinople, in the Years 1808 and 1809. Philadelphia, 1816.
Plutarch. Plutarch's Lives: VII, Demosthenes and Cicero; Alexander and Caesar. Tr. Bernadotte Perrin. London: William Heinemann, 1967.
Porter, Robert Ker. Travels in Georgia, Persia, Armenia, Ancient Babylonia. (2 vols). London, 1821.
Schmitt, Rüdiger. Achaimenideninschriften in griechischer literarischer Überlieferung. . Acta Iranica Band 28 (1988): 17–25. ISBN 978-90-6831-094-8.
Strabo. Τhe Geography of Strabo: in Eight volumes. vol 7. Ed. Page, Capps and Rouse. tr. H. L. Jones. London, 1930.
Stronach, David. A Circular Symbol on the Tomb of Cyrus. . Iran Vol. 9 (1971): 155–159.
Stronach, David. Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute of Persian Studies from 1961-63. Oxford University Press, 1978. ISBN 978-0-19-813190-8.
Dedeoglu, Hasan. The Lydians and Sardis. Istanbul: A Turizm Yayinlari, 2003. ISBN 9757199990.
Struys, John. The Voyages and Travels of John Struys. Done out of Dutch by John Morrison. London, 1684.
جناب Yaradiciliq تبلیغات شما برای این کشورها تا بحال خیر نداشته. ترکیه پس از خوزنی هایتان برایش به تلاتم افتاده و حلا نوبت آذربایجان است. دست از سر این بیجاره بردارید تا بتوانند زندگی عادی خودشان ادامه دهند و دچار بخیری تبلیغات شما قرار نگیرد. چه خوب که تبلیغات ناخیر شما فرانسه را به دام راستگرایان ماری لوپن نینداخت. بیجاره فرانسویها!
مادرم نازنین من هم و همه خانواده پر جمعیتی که از ان هستم در تمام این دوران فقط و....فقط یکبار رای دادم و اکثریت بخش خانواده که اطلاع دارم ....جمهوری ایرانی ......و همین بود اخرین بار!....بخاطر دارم بعد از انکه هیولایی عجیب و بیگانه ناگهان به اسم جمهوری اسلامی ؟ این کلمه : اسلامی !!سراسر اسمان این سرزمین زیبا را ابری وتاریک کرد...زمانی طولانی حتی تا دو سال بعد از ان از دوست و اشنا و همدیگر می پرسیدیم :تو به ج.ا . را دادی ؟ نه ! نه ! حقیقتا نه !هیچکس با این نام اشنا نبود...بزرگترین غارت از همان زمان شروع شد ....از صمیم دل برای تو مادر شجاعت استقامت صبر و تندرستی ارزو دارم ....
با توسل به حیله و ترفند ، گروهی از موذی ترین مدافعین نظام ضد مردمی جمهوری اسلامی، از توده های محروم و ستمدیده ، این قربانیان وجود رژیمی آزادیکش و ارتجاعی در ایران، میخواهند به یکی از سردمداران رژیم که در خیره سری، جنایتکاری و دشمنی با آزادی، کوچک ترین فرقی با دیگر سردمداران رژیم ندارد ، رای بدهند! این عناصر فرصت طلب ، تصویری غیر واقعی از چهار سال ریاست جمهوری روحانی شیاد کشیده و با انکار واقعیت های تلخ اجتماعی و اقتصادی کشور، از مردم میخواهند بار دیگر به صندوق های رای روی آورده و به ریاست جمهوری روحانی یکی از مهره های شناخته شده رژیم کشتار و جنایت، رای مثبت بدهند ! معلوم نیست در طول 4 سال ریاست جمهوری روحانی مکار، چه بهبودی در وضع اقتصادی، سیاسی و اجتماعی جامعه ایجاد شده است که مردم کوچه و بازار
خواهان ادامه ریاست جمهوری این حقه باز حرفه ای باشند. در واقع امر، رای دادن در انتخابات تقلبی به این یا آن مهره رژیم معنا و مفهومی جز رای دادن به بقای رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی ندارد. حقایق تاریخی نشان میدهد که در طول 38 سال گذشته، " اصلاح طلبان " در تمام جنایات و آدمکشی های رژیم دشمن آزادی، فعالانه شرکت داشته اند . دست روحانی شیاد نیز نظیر دست خامنه ای، رئیسی و دیگر سردمداران رژیم تا مرفق به خون مبارزین و آزادیخواهان، آغشته است. راستی در چهار سال ریاست جمهوری روحانی، چه بهبودی در اوضاع آشفته کشور به وجود آمده که این فرصت طلبان این چنین بی پروا از توده های مردم دعوت میکنند که به ریاست جمهوری روحانی، رای مثبت بدهند؟ آیا در چهار سال گذشته ، وضع اقتصادی بحرانی کشوراندکی به بهبودی گرائیده یا از دامنه گسترده فقر و فلاکت ، بیکاری، اعتیاد و کارتون خوابی، ذره ای کاسته شده است؟ آیا در چهار سال گذشته، شدت و حدت سرکوب و حبس و شکنجه و اعدام فروکش کرده و یا انواع ستمدیگی ها از آنجمله ستم بر زن، ستم بر مذاهب غیر مذهب رسمی و ستم ملی از جامعه رخت بر بسته است؟ حاصل چهار سال ریاست جمهوری روحانی چیزی جز تشدید ترور و اختناق ، گسترش دامنه بیکاری و فقر و بی خانمانی وتشدید اختلاف فاحش طبقاتی نبوده است. باید گفت که رژیم جمهوری اسلامی به هیچ وجه اصلاح پذیر نیست. سرتاپای این رژیم سرکوب و کشتار را فساد و تباهی دربر گرفته است. در دشمنی با آزادی و دموکراسی و در دزدی و چپاولگری و غارت هستی توده ها، فرقی بین جناح های مختلف رژیم وجود ندارد. تا رژیم جمهوری اسلامی به دست توده های بپا خاسته به زباله دان تاریخ انداخته نشده است، کوچک ترین بهبودی در وضع اقتصادی و سیاسی کشور به وجود نخواهد آمد . راه چاره در رای دادن به این یا آن مهره کثیف و فریبکار رژیم نیست. راه چاره تنها و تنها در تداوم بخشیدن به مبارزه پیگیر در جهت سرنگون ساختن سلطه جنایتکارانه رژیم جمهوری اسلامی با همه دار و دسته های آن ، می باشد..
چرا اردغان 50 درصد مردم ترکیه را دستگیر اخراج تبعید نمود ؟
در بهشت .... ، نیمی از مردم نیمی دیگر را به قل و زنجیر می کشند.
انفجار ترکیه زودتر از آخوندها رخ خواهد داد.
اسامه عزیز ، نوشته علمی اسماعیل هادی در مورد حرف " ر " و نقل قول شما از ایشان : "هیچ کلمهٔ ترکی (اصیل) با حرف “ر” شروع نمیشود. " است . ظاهرا جنابعالی " شروع " کلمه را متوجه نشده اید ، و فکر کرده اید در هر کلمه ترکی و در هر قسمت کلمه حرف " ر" باشد ترکی نیست! نه خیر عزیزم . کلماتی که با حرف " ر " شروع می شوند ترکی نیستند ، نه کلماتی که حرف " دارند " ! مثلا " رحمان " ، رحیم " ، راضییه ، رضا و.... اگر کفته شما درست باشد یعنی هر کلمه ای که حرف " ر" داشته باشد ترکی نباشد ، در این صورت باید اصلا زبان ترکی وجود نداشته باشد ، به خاطر اینکه اکثر افعال ترکی دارای حرف " ر " هستند : " گلیرم " ، گئدیرم ، دئییرم ، آچیرام ، دوشونورم ، چالیرام و .....
اگر خوب دقت کننیم سازمان ها و احزاب باروی به انتخابات ازاد ندارند .نظام اسلامی کارنامه ای روشن ندارد ولی مخالفان نظام مانند مجاهدین و فدائیان و شرکا ایا خود به انتخابات ازاد باور دارند ؟
به تاریخ سازمان مجاهدین مراجعه کننیم و جستجو کننیم که در چه سالی در کجا گنگره سازمان بر گزار شد و چه کسانی با رای مخفی انتخاب شدند . ایران رجوی .
به تاریخ سازمان شورای ملی مقاومت سازمان رجوع میکنیم و نشانی از کنگره و انتخابات ازاد ما نمی یابیم .
سازمان جمهور ی خواهان اساسن یک خط توده ای دارد و نظرات حزب توده را به پیش میبرد .
سازمان فدائیان خلق اکثریت جریانی دو شاخه یعنی تجزیه طلب و طرفدار خط حزب توده .
گروه های تجزیه طلب با شعا رهای خود اساسن به سود نظام کار میکنند و بجای محکوم کردن انتصابات راه گم میکنند .
.
با این کارنامها ی احزاب و سازمانها روشن است که باوری به انتخابات ازاد نیست .
"" چرا ونزوئلا توان جمهوری آزربایجان شدن را ندارد؟ "" آزربایجان امروز "" سطح بیکاری و فقر "" را به زیر ۵ درصد پایین آورده است، فقط در عرض ۱۴ سال، این کشور "" درامد سرانه ملی را از ۸۵۰ دولار به بیشتر از ۱۰.۰۰۰ ده هزار دولار رساند، در حالیکه ونزوئلا با کاهش درامد‌های نفت و گاز، در حال ورود به "" جنگ داخلی "" است آزربایجان توانسته است با سرمایگذاری محاسبه شده بر روی توریزم، محصولات کشاورزی، صادرات صنعتی از لغزش اقتصادی ونزوئلا دوری جوید. "" آزربایجان از یک کشور محتاج سرمایگذاری، به یک کشور سرمایگذار تبدیل شده"".
بولود بئی سالام،
آیا واقعأ فکر می کنید که مردم در مورد اختیارات و قدرت ریاست جمهوری کمتر از شما می دانند؟ ما انتظار نداریم با رائ دادن چیزی عوض خواهد شد و می دانیم که قدرت اصلی در کشور اول بیت رهبری، دوم سپاه، سوم اصولگرایان و بعدأ رئیس جمهور است پس چه باید کرد؟ فکر می کنم که باید کاری کنیم صدای ما شنیده شود. ضمنأ اگر ممکن است در مورد ادبیات آذربایجان چیزی بنویسد که همانطور که دوستان فرمودند ترامپ دموکرات نیست واضافه کنم که اکونومی همان اقتصاد است. "افق انتظارات خاص آذربایجان را از نظر من سه مضمون اکونومیستی، فرهنگی و اقتصادی تشکیل میدهد" شاید می خواستید به جای "اکونومیستی" در مورد محیط زیست و یا "اکوسیستم" بنویسید.
در زمانه ای که آخوند خامنه ای جلاد با حاکمیت ضدبشری خود و به‌عنوان پلیدترین دشمن ایران و ایرانی و خصم همۀ چپها و میهن دوستان، همه ارزشها و مفاهیم اصیل انسانی و انقلابی را مخدوش نموده، تحریم مضحکۀ انتخاباتی رژیم از جانب خلق ایران می تواند استارت و شروعِ نبرد تمام‌عیار برای سرنگونی رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی باشد. به طورقطع در آینده ای نزدیک جوانان ایران زمین به پیکار قهرآمیز و مسلحانه با این رژیم ضدبشری خواهند پرداخت و این راه پرشکوه را تا به آخر و سرنگونی تام و تمام رژیم ضدانسانی و ضدایرانیِ حاکم بر میهنمان ادامه خواهند داد.
تنها آلترناتیو انقلابی و دمکرات و سازمان یافته ، "شورای ملی مقاومت ایران" می باشد که عزم و توانایی سرنگونی رژیم با تمام جناح ها و دارو دسته های ارتجاعی آنرا دارد. به کوری چشم آخوندها مقاومت ایران با ایستادگی و مقاومت و 52 سال مبارزه با شیخ و شاه توانسته
است به این نقطه برسد که تنها جایگزین و هم آورد آخوندها می باشد، هیچ آلترناتیوی وجود ندارد به جز شورای ملی مقاومت ایران و نهایتاً هم این مقاومت و خلق ایران هستند که آخوندها را سرنگون می کنند و این رژیم را به زباله دان تاریخ می اندازند .
در برنامۀ ده ماده ای خانم مریم رجوی برای ایران فردا از جمله آمده است :
- ما مدافع برابری کامل همه ملیتهای کشورمان هستیم و زبان و فرهنگ هموطنانمان را، از هر ملیتی که هستند، در زمره سرمایه های انسانی تمام مردم این کشور میدانیم که باید در ایران فردا گسترش و ترویج پیدا کنند.
- ما به برابری کامل زنان و مردان در کلیه حقوق سیاسی و اجتماعی و مشارکت برابر زنان در رهبری سیاسی معتقدیم. هر گونه اشکال تبعیض علیه زنان ملغی خواهد شد، و آنان از حق انتخاب آزادانه پوشش برخوردار خواهند بود.
- مقاومت ایران جدایی دین و دولت را برقرار خواهد کرد، هرگونه تبعیض در مورد پیروان کلیه ادیان و مذاهب ممنوع خواهد بود.
چقدر ساده اند کسانیکه فکر میکنند رئیس جمهور با رای انها معین میشود. از الان همه نتیجه ها و عدد و رقم هارا ردیف کرده اند و کسی اصلا اهمیتی به رای های این ادمهای ساده نمیدهد. اخوندها فقط جمع شدن شما پای صندوق رای را میخواهند تا نشان بدهندکه مثلا اینهمه هوادار دارند. شماییکه میخواهید رای بدهید 38 سال است دارید رای میدهید و وضع کشور هرروز بدتر شده. بیایید یکبارهم شده بنشینید خانه و بگذارید این رژیم کنف شود . همه بفهمند که کسی با اینها نیست. بنشینید خانه و بگذارید یک تودهنی به رژیم زده شود تا از شرش خلاص شویم. هرکس به این رای گیری برود در ظلم اخوندها به مردم شریک است
مزدوران رژیم ادعا می کنند که مخالفان در این 38 سال فقط شعار داده اند و آلترناتیوی جهت مبارزه و سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن وجود ندارد!!!! عجب !!!!
مزدوران تازه به دوران رسیده رژیم بدانند که دلیر مردان و شیرزنان مجاهد و مارکسیست که به آزادی ایران ایمان دارند و مومن به آزاد سازی ایران از فاشیسم مذهبی می باشند در این راه فداکاریها کردند و قربانی ها دادند. در دهۀ سیاه شصت 120 هزار شهید داد‌ه‌اند و همچنان به فداکاری و قربانی دادن در این راه ادامه می دهند. راهی که پایانش بسیار نزدیک شده است زیرا رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی به آخرخط یعنی به بن بست رسیده است.
شورای ملی مقاومت ایران تنها وتنها اپوزیسیون وآلترناتیوموجود ازابتدای مشخص شدن چهره فاشستی رژیم تا امروز و در شرایط کنونی است وسران رژیم جمهوری اسلامی خود به این موضوع واقف هستند وبه هزار زبان اعتراف کرده و می کنند.
احسنت. بله امام زمانی وجود ندارد بلکه انرا برای فریب مردم و قدرت بزک کرده به خورده مردم میدهند . همین برادررجوی امام زمان خونریز اینده است که قراراست با حواریون و کمک سناتور ها از سوی غرب امپریالیستی به ایران دخول کند تا عدالت را با سلاح ستم سوز خود عملی کند .کافی است که به روزنامه مجاهد شماره 250 ص 16 مراجعه کننید .میخوانیم(بنام خدا و خلق قهرمان ایران
السلام علیک یا مسعود اسلام یا مریم یا وارث امیر المومین ) و تا اخر .یعنی ایشان امام زمان است .
دستگاه فریبکار تشیع همچنان به کار خدعه و نیرنگ در شکل و شمایل شیوخ و ایات ذلت و بدبختی خمینی و سید علی و نوری و رجوی مشغول است . رهبر عقدتی به همین معناست که تو نمیفهمی و باید میمون وار از مسعود و مریم برده وا ر تبعیت کنی .و اگر نکنی روزگارت در این دنیا سیاه و اخرت در جهنم هستی .
لطفا اين بانوي ايراني كه اين مطلب راگذاشته جسارت به خرج داده و اسامي هيئت سياسي اتحاد جمهوريخواهان ايران را يك به يك منتشر كنند تا ماهم نظراتمان را درباره اين افراد بگوييم .
چرا مخفي كاري ميكنيد مگر رهنمورد به مردم نمي دهيد ؟اقلا خودتان را آشكار كنيد .ازچه چيزي هراس داريد ؟
اين هم از همان گروه ها و هيئت هاي كذايي دست ساز است كه همه را به سمت زباله دان آخوندها راهنمايي ميكند
نخير آقا اگر اين مسير خوبست ، همان ؟......؟ر...............ويد و راي بدهيد ما ملت ايران اهلش نيستيم وبه كمتراز تحريم رضايت نمي دهيم
به عنوان مادري ازايران ، دست خانم شهين مهين فراين بانوي داغدار وصبور ودرعين حال محكم واستواررامي فشارم و وروي ماهش را مي بوسم ، مرا شريك دردها و رنج هاي خودتان بخوانيد ، همه ما مادران پشتيبان شما هستيم وهمچنان خواهيم بود ودرهرجا كه باشيم از دلاوري و شجاعت شما گفته وخواهيم نوشت . غم مداريد كه دنيا به كام ديكتاتورها نچرخيده ونخواهد چرخيد .چند صباح ديگر به رفتن اين ها نمانده است ، من هم مثل شما ميگويم راي نداده ونخواهم داد . انتخاباتي وجود ندارد كه پاي صندوق راي برويم . اينها نمايش و بازي است كه مدتي ديگرمردم را سرگرم كنند . به اميد روزي كه شمارا درآغوش كشيده و خنده هاي شادمانه شما را درايران ازاد بشنوم . درآن روز قطعا لباس سياهتان را به شادماني پسر نازنينت از تن بدر خواهي كرد .
به رستگار
فقط از پس مانده های رژیم شاه خائن و مزدوران رذل رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی برمی آید که اینچنین بر علیه جنبش پرافتخار چپ ايران عقده گشایی و لجن پراکنی کنند. چپ ایران ، جريان تاريخی و ريشه داری است که همواره برای غلبه بر عقب ماندگی تاريخی کشور، طرد استبداد و برای پيشرفت، آزادی، عدالت اجتماعی مبارزه کرده است. اگر مبارزات پيگير، فداکاریها و جانبازی‌های عظیم کمونیستها (در کنارمجاهدین) در دهۀ سیاه 60 نمی بود، رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی بسیار بدتر از فرزند خلف خود "داعش" با مردم ایران برخورد می کرد، همینکه امروز و در حال حاضر ، جمهوری اسلامی در خیابانهای تهران و در ملاعام سر مردم را نمی برد، به دلیل فداکاری ها و رشادت های کمونیستها و مجاهدین در دهه شصت است.
جنبش چپ ایران از انقلاب مشروطه تا به امروز برای آزادی و برابری و رفاه و سعادت خلق ایران مبارزه کرده است و این مبارزه
این یک واقعیت است تا زمانی که سلطه خونبار رژیم مافیائی و آدمکش جمهوری اسلامی بدست توده های زحمتکش سرنگون نشده است، هرگز انتخابات آزاد و دموکراتیک در ایران برگزار نخواهد شد. رژیم سرکوبگری که سرتا پای آن را دروغ و فریب و نیرنگ تشکیل میدهد، چگونه امکان دارد انتخاباتی برگزار کند که در آن تقلب و انواع حقه بازی ها نقش کللیدی بازی نکند؟ ذات نایافته از هستی ، بخش کی تواند که بود هستی بخش؟ در "انتخابات" اخیر رژیم نیز که چیزی جز انتصابات حکومتی نیست، نظیر دیگر مضحکه های انتخاباتی، نیروهای سازشکار و ضد انقلابی سیاسی، با توسل به بدترین ترفند ها و آشکارترین دروغ ها ، گستاخانه از توده های محروم و زحمتکش که قربانیان اصلی رژیم ضد مردمی حاکم هستند میخواهند که در انتخابات فرمایشی شرکت کرده و به این یا آن سردمدار مرتجع رژیم کشتار و جنایت ، رای بدهند! این عناصر و نیروهای
سیاسی فرصت طلب دروغ پرداز ، در شمار بدترین دشمنان امر رهائی کارگران و توده های زحمتکش ایران می باشند. امروز پس از گذشت بیش از 38 سال از حکومت ننگین مشتی آزادیکش جنایتکار، و عیان شدن هرچه بیشتر ماهیت ضد مردمی روحانی ها رئیسی ها خامنه ای ها، قالیباف ها و خاتمی ها، کسی نمی تواند این واقعیت ملموس را انکار کند که همه سردمداران رژیم، دشمن بی امان آزادی بوده و در سرکوبگری، غارتگری و فریبکاری کوچک ترین فرقی بین دارو دسته های ارتجاعی رژیم وجود ندارد. در سرتاسر رژِم جنایتکار جمهوری اسلامی حتی یک نفر هم پیدا نمی شود که آزادیکش، فریبکار و دزد و شیاد نباشد. همه عناصر معلوم الحال فرصت طلبی که وقیحانه از توده ها میخواهند در انتخابات تقلبی رژِیم حبس و شکنجه و اعدام شرکت کنند، هدفی جز حفظ سلطه ننگین رژیم جمهوری اسلامی ندارند!
درس نگرفتن از تاریخ و تکرار مکرر اشتباهات ،، فکر کنم اکثریت رهبری و اعضاء جمهوری خواهان دمکرات باید از اعضا سازمان چریکهای فدائی اکثریت و در کل فدائیان و چپهای منتسب بە جریان فکری حزب تودە باشد این جماعت 38 سال است از این همە فجایع و مصائیب و هزینەای کە در همبخوابگی با جمهوری اسلامی و خمینی و آخوند اصلاح طلب و ٢ خردادی وو تحمیل کردند درس نگرفتن اینان با ضد امپریالیست خواندن خمینی بە جمهوری نگین اسلامی ایران و قانون اساسی ضد بشریت انسان خمینی رأی آری دادند اینان همراه دانشجویان خط امامشان همراه فاطی کماندوها از دیوار سفارت آمریکا بالا رفتن اینان بە ریاست جمهوری خامنەای رأی دادند اینان سپاه پاسداران با سلاح سنگین را تئوریزە کردند اینان بە صادق خلخالی برای نمایندگی مجلس رأی دادند اینان جاش پاسدار و بسیجی جمهوری اسلامی شدند بە قول خودشان همراه جانیان جمهوری اسلامی
علیە بە قول خودشان ضد انقلاب کلاه قرمز و سیاهی لشکر لشکریان امام زمان تمساح یزدی و مکارم شیرازی شدند اینان در هر انتخاباتی با نشان دادن خالکوبی هایشان در صف اول بە عبا و نعلین در قامت خامنەای ، رفسنجانی ، خاتمی و روحانی رأی دادند ولی هیچ وقت همین حکومت امام زمانی عج ترە برایشان خورد نکرد زندانیشان کرد در زندان هم در صف اول نماز گزاران شدند و تواب و خبر چین پاسداران لمپن میوە فروش بازار تهران ، هنوز هم بعد از 38 سال جنایت و آدم کشی نعلەهای رنگاو رنگ انسان کشهای جمهوری اسلامی مردم را تشویق میکنند بە آن آخوند رأی بدهند و بە آن آخوند رأی ندهند ننگتان باد باید بمرید و یک قطرە آب شوید کە بە ریش و عبا و نعلین و کشیش رأی میدهید برای ادارە مملکت اگر جمهوری اسلامی این همە هزینە بە مردم تحمیل کردە و این همە جنایت مرتکب سدە با همکاری شما ها جمهوریخواهان دمکرات و امثال شماها بودە
کاملآ با شما عزیزان موافق هستم ولی فقط تحریم کافی نیست ، برای سرنگونی رژیم اشغالگر باید انقلاب ملی بشود و فقط با پرکردن خیابانها و بر هم ریختن رژیم میشود به هدف اصلی رسید. تمام ازادی خواهان ایران از یوغ این رژیم اشغالگر باید فقط به ایران فکر بکنند و برای اولین بار باید ایدولوژی و حزب و دین و مذهب را کنار گذاشت و با یک صدا برای نابودی اشغالگران.
جناب حسن جداری,
فرمودید " تنها برخورد ترقی خواهانه در رابطه با مسخره انتخابات ریاست جمهوری ،همانا تحریم این انتصابات حکومتی است. تنها الترناتیو رای دادن به روحانی ها و رئیسی های آزادیکش، مبارزه در جهت سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن میباشد.".
این قمپز ها را برای کی در میکنید؟ آن تنها آلترناتیو جهت مبارزه و سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن کدامست؟ همین ۳۸ سال شعار دادن ها؟ لطفا جلو بیفتید تا همه این مقاله و کامنت نویسان از پشت کامپیوتر ها بلند شده و دنبال شما جهت مبارزه و سرنگونی رژیم راه بیفتند. این گوی و این میدان.
جنگ سرد مابین دو ملت کورد و تورک پیش می رود. کوردها جنبش ملی و ناسیونالیستی قدرتمندی در ایران، عراق، سوریه و عراق دارند. آنها در سوریه و عراق به سرزمینهای وسیعی دست یافتند و مناطقی را بدست گرفتند که خاک کردستان نیست.
کوردها به گسترش سرزمینهایشان با کمک غرب و توسل به سلاح فکر میکنند و اتحاد با ملل دیگر برایشان اهمیتی ندارد.
آنها حرف خود را زدند، استراتژی خود را تعیین کردند و آراضی خود را تعیین کردند و برای تسلط به آنها قدم به قدم پیشروی میکنند. افراطیون راست و ناسیونالیست آذربایجانی هم بخشی از اراضی کردستان را از آن خود میدانند. این هم اوضاع را دو چندان خراب کرده است. با این وضع دوستی، آشتی و صلح مابین دو ملت بسیار دشوار و غیر ممکن به نظر میرسد.
اکثریت مردم کورد میدانند چه کار میکنند ولی اکثریت تورکها از فاجعه آتی بی خبرند و سرشان را زیر برف فرو بردند.
Habib جان و سازاخ جان چشم حق با شما ست ایشان با در گیر شدن با نویسندگان آذربایجان دو تا هدف دارد یکی اظهار فضل به کند و معلوم هم نیست تخصصش در چیست و خودش را هم دانشگاهی معرفی می کند با این فرهنگ پایین اش که به همه توهین می کند. دوم اینکه با توهین و مشغول کردن با این چرندیات سعی می کند جلونوشتن نویسندگان آذربایجانی را در مورد نژاد پرستان فارس آریا پرست بگیرد به من می گفت تو این سایت مطلب ننویس برو سایت قرمز به خیالش خواهد توانست با توهین جلونوشتن منو به گیره. در نهایت ترک ها اکثریت جامعه ایران را تشکیل می دهند از هر کجا امده باشند وریشه شان در کجا باشد. یا نژاد پرستان آریا نسب حقوق برابر را باید قبول به کنند که مملکت به طرف جنگ داخلی نرود یا با اتحادیه ترک و کرد و بلوچ و اعراب ووووایران روبرو خواهند شد که با قدرت سرکوب خواهند شد. البته اینها در میروند ویک عده بی گناه تاوان میدهند.
به گمان من این تنها نیست چون یک نفر آدم نمیتواند این همه وقت داشته باشد و مطلب به نویسد این ها اکیب آذری محمود افشار ضد ترک هستند. که این آدم از جیره خور های رضا شاه بود و مبلغ افکار ضد ترکی رضا شاه که کلی از این طریق سرمایه بهم زد و هزینه آذری ها از موقوفات محمود افشار تامین می شود و سایت آذری هم مال این هاست. چشم جوابش را نمی دهم چرت و پرت می نویسد بعد از مدتی خاموش می شود اصلا نه من نه کسی نوشته های این بابا را نمی خوانند. من اسم این بابا را به بینم رد می شوم نوشته هایش را نمیخوانم. در هر حال آریایی ها ایرانی نیستند وما ل منطقه خاورمیانه هم نیستند. از سال 2536 شروع به مهاجرت به ایران و منطقه خاورمیانه کردند هخامنشیان هم از نزاد اسلاو هستند کسی آنهارا ایرانی بداند باید روسها وصرب ها را هم ایرانی به داند. چشم habib جان و سازاخ جان با تشکر انزابی
حرکت ملی - مردمی و دموکراتیک آذربایجان یکی از مدرن ترین حرکت مردمی و دموکراتیک است که جهت رسیدن به حقوق انسانی بدون توجه به عقیده وافکار ، دین و مذهب ، جنسیت ، طبقه و موقعیت افراد ، همه آنها را در داخل جنبش می پذیرد و در راه رسین به همه حقوق انسانی تلاش می کند . حرکت ملی و دموکراتیک آذربایجان نمی گوید این آخوند است ، آن یکی تاجر و آن دیگری دارای افکار چپ و یا راست و یا آن دیگری بهایی ، یا سنی و شیعه و .... است و در گروه ما جایی ندارد . حرکت ملّی از حضور زنان در داخل حرکت حمایت و از حقوق آنان دفاع می کند . حرکت ملی - دموکراتیک آذربایجان از حق تعیین سرنوشت دفاع می کند ، چه در داخل ایران چه بدون ایران . این حرکت این حق را فقط برای خود نمی خواهد ، بلکه برای تمام مللو اقوامی که در داخل ایران زندگی می کنند اما از حقوق اولیه تحصیل به زبان خود هم بی بهره هستند .
جناب اسامه این خط میخی که مدعی هستید کجای مقبره است اگر نیست چه شده و چه از بین برده.
آریان، استرابون و پلوتارک به تفصیل از مقبرهٔ کوروش سخن رانده‌اند. آریان نوشته‌است که روی آرامگاه کوروش نوشته‌ای به خط میخی پارسی باستان وجود داشت به این مضمون
ای انسان. من کوروش پسر کمبوجیه هستم، که شاهنشاهی پارس را بنیاد کردم و شاه (کل) آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.
آ. الیار عزیز، طبیعتا در جامعه دیکتاتور زده ایران، آنهائی که در داخل فعالیت می کنند، و شرایط موجود را درک می کنند، می توانند از ظهور دیکتاتور جایگزین جلوگیری کنند، ولی آنچه که ما در تاریخ شاهدش بودیم، معمولا طغیان توده ها در این جوامع غیر قابل پیش بینی است، و واقعا با روشهای های کلاسیک نمی توان همه چیز را بر وفق مراد کانالیزه کرد. ما لاجرم باید به ملت ترک آزربایجان اعتماد کنیم، و فراموش نکنیم که آنها بعداز انقلاب 57 مخالف سرسخت حاکمیت مطلقه ولایت فقیه بودتد، که از آیت الله شریعتمداری حمایت کردند، و قطعا بعد از گذشت چهار دهه ملت ما بیشتر پخته تر شده و سطح آگاهیشان خیلی بالا رفته.
اقای اسامه
شما برای هزارمین باراین جمله را تکرار کرده اید که ,چون در زبانهای تورکی هیچ کلمه ای با حرف "ر" شروع نمیشود, پس واژه "تورک" تورکی نیست.لطفا سعی کنید این را بفهمید که در واژه "تورک" حرف "ر" نه اول کلمه بلکه در وسط کلمه میاید. واژه اروج یا عروج چه فارسی باشد چه تورکی یا عربی' چیزی را تغییر نمیدهد. همانطورکه بیش از ۷۰ درصد ادبیات فارسی به عربی و تورکیست, همانطور هم در زبان آذربایجانی اصطلاحات عربی و فارسی وجود دارند. شما متاسفانه یبوست فکری دارید و نمیتوانید این موضوعات پیش پا افتاده را بفهمید.ولی مشکل شما فقط یبوست فکری نیست بلکه در عین حال اسهال قلمی شماست. لطفا با تکرار اینگونه ادعا های ضد ونقیض و نفرت پراکنیهای مداوم مردم را بیش از این ایران از گلوبال بیزار نکنید. من از طرف بسیاری از همفکران از آقای انزابی خواهش میکنم که به اینگونه بحث های بی نتیجه با این فرد پایان دهد.
آقای انزابی حوصله دارید؟ بابا اینقدر فاکت از جزیره یعجوج و معجوج در جزیره واق واق برایت می آورند، تا عمر داری باید درد بی هویتی و نابودی زبان مادری ملت ترک آزربایجان را باید فراموش کنی و دنبال نخود سیاه بگردی، آقا، تاریخ را فاتحان می نویسند، و هر آنطور که دلشان می خواهد می نویسند، صد سال پول نفت صرف رشد زبان ترکی ، تاریخ و فرهنک آزربایجان که نشده، همه بودجه منحصرا صرف زبان فارسی و تاریخ آن شده،
« محکوم بودن، تبعیض دیده بودن، مورد اشغال قرار گرفتن و مانند اینها »
به تنهایی کافی نیست که « عمل دفاع» از یک نیروی سیاسی درست باشد. به پارامترهای دیگری هم نیاز هست.
---
برای اینکه از نیرویی «دفاع» کنیم ، لازم است « ترقی خواه» باشد. نباید کاری کرد که مار برود و اژدها بیاید.
نیروی که« ماهیتاً تواناست» در جهت تحقق خواسته های ترقی خواهانه میکوشد.
در مناطق تحت تبعیض از حرکات نیروهای سیاسی « عقب مانده، ارتجاعی، مستبد» نمی توان حمایت کرد.
باید به سازماندهی حرکات ترقی خواهانه اقدام نمود. یا از آنها حمایت کرد.
در سیاست نیرویی مورد حمایت قرار میگیرد که ماهیتاً توان ترقی خواهی داشته باشد.
-شعارها برای رسیدن به قدرت است نه برای تحقق. نمیشود گول آنها را خورد.
نیرویی که ماهیتاً توان ترقی خواهی دارد شعارش را برای تحقق میدهد. و راهش با عمل اش متضاد نیست.
تضاد راه و عمل، و تضادهای غیرقابل حل در تئوری راه، نشانه ی عدم توان یک نیروی سیاسی است.
عوام ایسم سیلی ست که قدرت تفکر توده را می روبد و می برد.
و فاشیسم بر بستر آن سربرمیاورد.
-------
جناب انزابی
تو تنها یک پرسش را پاسخ بده بیشتر پیشکش ات :
در کتاب ترکی هنر است، اسماعیل هادی، انتشارات احرار، تبریز، ۱۳۷۴ نوشته :
هیچ کلمهٔ ترکی (اصیل) با حرف “ر” شروع نمیشود. گویا در قدیم واج “ر” در زبان تورک ها وجود نداشته چنانکه برای سهولت تلفظ کلماتی (غیر ترکی) که با این حرف آغاز میشود، معمولاً به اول آنها حرف “الف” می‌افایند د؛ به عنوان مثال در نواحی مختلف ترک‌نشین ایران، رضا به صورت ایرضا، روس به صورت اروس و رشته به صورت اریشته ادا میشود. بر این اساس احتمالاً کلمهٔ ترکی اروج به معنی روزه، در اصل شکل تغییر یافتهٔ کلمهٔ فارسی روزه است. در قدیم کلمهٔ روز در زبان فارسی به صورت روج هم بیان می‌شده است؛
خب حالا که در زبا تورکی "ر" وجود ندارد خود این واژه تورک که در ساختار اش "ر" دارد متعلق به کدام زبان است
همه منتظر پاسخ شما که داری برای این واژه یقه پاره میکنی هستیم
هارولد لمب این واژه را اینجوری ریشه یابی کرده :
«تُرک» یک واژه از زبان ماندارین چینی و برگرفته از واژۀ «توکی» به معنی سگ ولگرد است.(کتاب تیمور لنگ/ نوشته هارولد لمب/ مبحث ترکان/ صفحه 313تا315)
بقیه منابع درباره نداشتن "ر" در تورکی
- دیوان لغات الترک، محمودبن حسین بن محمد کاشغری، ترجمه و تنظیم و ترتیب الفبائی دکتر محمد دبیرسیاقی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۵
فرهنگ ترکی فارسی، محمد کانار، انتشارات شیرین، تهران
جناب انزابی :
حالا جناب انزابی این صفت دروغگو لایق شما هست یا من
بهتر نیست در دشمنی حالا با هر کس که باشد جانب انصاف و واقعیت را رعایت کنیم
ادامه کامنت را به بقیه روز های بزرداشت بزرگان ایرانی(سه ماه اول سال) اختصاص میدهیم که انزابی هم بداند روز بزرگداشت یا کلا روزی که با نام هر چیز یا هر نامی باشد با روز تولد فرق میکند :
سه‌شنبه ۱ فروردین جشن نوروز/جشن سال نو
چهارشنبه ۲ فروردین عیدنوروز
پنجشنبه ۳ فروردین عیدنوروز
جمعه ۴ فروردین عیدنوروز
یکشنبه ۶ فروردین روز امید، روز شادباش نویسی
یکشنبه ۶ فروردین زادروز آشو زرتشت، اَبَراِنسان بزرگ تاریخ
دوشنبه ۷ فروردین روز جهانی تئاتر
پنجشنبه ۱۰ فروردین جشن آبانگاه
پنجشنبه ۱۰ فروردین ولادت امام محمد باقر علیه السلام
شنبه ۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی ایران
شنبه ۱۲ فروردین شهادت امام علی النقی الهادی علیه السلام
یکشنبه ۱۳ فروردین جشن سیزده به در
پنجشنبه ۱۷ فروردین سروش روز،جشن سروشگان
جمعه ۱۸ فروردین روز جهانی بهداشت
شنبه ۱۹ فروردین فروردین روز،جشن فروردینگان
شنبه ۱۹ فروردین ولادت امام محمد تقی علیه السلام
سه‌شنبه ۲۲ فروردین ولادت امام علی علیه السلام و روز پدر
پنجشنبه ۲۴ فروردین وفات حضرت زینب سلام الله علیها
جمعه ۲۵ فروردین روز بزرگداشت عطار نیشابوری
سه‌شنبه ۲۹ فروردین روز ارتش جمهوری اسلامی ایرا
جمعه ۱ اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی
شنبه ۲ اردیبهشت جشن گیاه آوری؛روز زمین پاک
یکشنبه ۳ اردیبهشت روزبزرگداشت شیخ بهایی؛ روزملی کارآفرینی
یکشنبه ۳ اردیبهشت شهادت امام موسی کاظم علیه السلام
سه‌شنبه ۵ اردیبهشت مبعث رسول اکرم
شنبه ۹ اردیبهشت روزشوراها
شنبه ۹ اردیبهشت روز جهانی روانشناس و مشاور
یکشنبه ۱۰ اردیبهشت جشن چهلم نوروز؛ روزملی خلیج فارس
یکشنبه ۱۰ اردیبهشت ولادت سالار شهیدان، امام حسین علیه السلام
دوشنبه ۱۱ اردیبهشت روزجهانی کارگر
دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ولادت ابوالفضل العباس علیه السلام و روز جانباز
سه‌شنبه ۱۲ اردیبهشت شهادت استاد مرتضی مطهری، روزمعلم
سه‌شنبه ۱۲ اردیبهشت ولادت امام زین العابدین علیه السلام
جمعه ۱۵ اردیبهشت جشن میانه بهار/جشن بهاربد؛ روز شیراز
جمعه ۱۵ اردیبهشت روز جهانی ماما
یکشنبه ۱۷ اردیبهشت روز اسنادملی و میراث مکتوب
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت روز جهانی صلیب سرخ و هلال احمر
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت ولادت علی اکبر علیه السلام و روز جوان
جمعه ۲۲ اردیبهشت ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه و جشن نیمه شعبان
دوشنبه ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت فردوسی
چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت روز ارتباطات و روابط عمومی
پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام
پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت روز جهانی موزه و میراث فرهن
وشنبه ۱ خرداد روز بهره وری و بهینه سازی مصرف
دوشنبه ۱ خرداد روز بزرگداشت ملاصدرا
چهارشنبه ۳ خرداد فتح خرمشهر در عملیات بیت المقدس و روز مقاومت، ایثار و پیروزی
پنجشنبه ۴ خرداد روز دزفول، روز مقاومت و پایداری
شنبه ۶ خرداد خرداد روز،جشن خردادگان
یکشنبه ۱۴ خرداد رحلت حضرت امام خمینی
دوشنبه ۱۵ خرداد قیام 15 خرداد
دوشنبه ۱۵ خرداد روز جهانی محیط زیست
شنبه ۲۰ خرداد روز جهانی صنایع دستی
شنبه ۲۰ خرداد ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام
سه‌شنبه ۲۳ خرداد شب قدر
چهارشنبه ۲۴ خرداد ضربت خوردن حضرت علی علیه السلام
چهارشنبه ۲۴ خرداد روز جهانی اهدای خون
پنجشنبه ۲۵ خرداد روز ملی گل وگیاه
جمعه ۲۶ خرداد شهادت حضرت علی علیه السلام
شنبه ۲۷ خرداد روز جهاد کشاورزی
شنبه ۲۷ خرداد روز جهانی بیابان زدایی
شنبه ۲۷ خرداد شب قدر
دوشنبه ۲۹ خرداد درگذشت دکتر علی شریعتی
نجشنبه ۱ تیر جشن آب پاشونک، جشن آغاز تابستان
پنجشنبه ۱ تیر روز اصناف
دوشنبه ۵ تیر روز جهانی مبارزه با مواد مخدر
دوشنبه ۵ تیر عید سعید فطر
سه‌شنبه ۶ تیر تعطیل به مناسبت عید سعید فطر
چهارشنبه ۷ تیر شهادت آیت الله دکتر بهشتی ؛ روز قوه قضاییه
پنجشنبه ۸ تیر روز مبارزه با سلاح های شیمیایی و میکروبی
شنبه ۱۰ تیر روز صنعت و معدن
سه‌شنبه ۱۳ تیر تیر روز،جشن تیرگان
چهارشنبه ۱۴ تیر روز قلم
پنجشنبه ۱۵ تیر جشن خام خواری
یکشنبه ۲۵ تیر روز بهزیستی و تامین اجتماعی
قسمت دوم سخنان انزابی درباره ارامگاه کورش هست :
اصلا چرا این مکان را قبر کورش میدانند ؟؟؟
آرامگاه کوروش تنها بنایی در پاسارگاد است که توصیف آن در منابع یونانی آمده‌است.
سند علمی :
John Boardman, The Cambridge ancient history, Volume 14, 46
از قدیمی‌ترین توصیف‌های مربوط به آرامگاه کوروش می‌توان به توصیف اریستوبولوس، یکی از همراهان اسکندر مقدونی در لشکرکشی‌اش به قلمرو هخامنشیان نام برد که توسط آریان در کتاب آناباسیس اسکندر بدین شکل ثبت شده‌است
سند علمی :
Arrian Anabasis 6.29
و میتوانید در لینک زیر با ایشان اشنا شوید : https://en.wikipedia.org/wiki/The_Anabasis_of_Alexander
ناباسیس اسکندر (به یونانی: Ἀλεξάνδρου ἀνάβασις) نام کتابی است از آریان، مورخ یونانی، که درباره لشکرکشی‌های اسکندر مقدونی نوشته شده‌است و مهم‌ترین منبع تاریخی در مورد اسکندر به شمار می‌رود. واژه یونانی
ی آناباسیس به معنی لشکرکشی از قسمت‌های ساحلی کشوری به قسمت‌های درونی کشور است
حالا توصیف اناباسیس چگونه است :
قسمت‌های پایینی آرامگاه از سنگ‌هایی تشکیل شده بود که به شکل مربع بریده شده بودند و در کل یک قاعده مستطیلی شکل را تشکیل می‌دادند. بالای آرامگاه یک اتاق سنگی بود که یک سقف و یک در داشت و به قدری باریک بود که یک مرد کوتاه قد به‌سختی می‌توانست داخل اتاق شود. در داخل اتاق یک تابوت طلایی وجود داشت که پیکر کوروش را در داخل آن قرار داده بودند. یک نیمکت نیز با پایه‌هایی از طلا در کنار تابوت قرار داشت. یک پرده بابلی پوشش آن (احتمالاً نیمکت) بود و کف اتاق نیز با فرش پوشانده شده بود. یک شنل آستین‌دار و سایر لباس‌های بابلی روی آن قرار داشتند. شلوارها و جامه‌های مادی در اتاق یافت می‌شد، بعضی تیره و بعضی به رنگ‌های دیگر بودند. گردن‌بند، شمشیر، گوشواره‌های سنگی با تزیینات طلا و یک میز نیز در اتاق بودند. تابوت کوروش بین میز و نیمکت قرار داشت. در محوطه آرامگاه یک ساختمان کوچک برای روحانیون وجود داشت که وظیفه نگهداری آرامگاه کوروش را بر عهده داشتند.
و ایضا بنگرید :
http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1
......................
کتیبه‌های آرامگاه در منابع یونانی:
آریان، استرابون و پلوتارک به تفصیل از مقبرهٔ کوروش سخن رانده‌اند. آریان نوشته‌است که روی آرامگاه کوروش نوشته‌ای به خط میخی پارسی باستان وجود داشت به این مضمون
ای انسان. من کوروش پسر کمبوجیه هستم، که شاهنشاهی پارس را بنیاد کردم و شاه (کل) آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.
متن آریان چنین است:ὦ ἄνϑϱωπε, ἐγὼ Κῦϱός εἰμι δ Καμβύσου δ τὴν ἀϱχὴν Πέϱσαις ϰαταστησάμενος ϰαὶ τῆς Ἀσίας βαδιλεύδας. μὴ οὖν φϑονήσῃς μοι τοῦ μνήματος. رک به Flavii Arriani, Anabasis 6.29
متن استرابو چنین است :
9
پرش به بالا ↑ Strabo Geography 15.3.7; Plutarch, Lives: Alexander.LXIX. متن استرابون چنین است: ὦ ἄνθρωπε, ἐγὼ Κῦρός εἰμι, ὁ τήν ἀρχὴν τοῖς Πέρσαις κτησάμενος καὶ τῆς Ἀσίας βασιλεύς· μὴ οὖν φθονήσῃς μοι τοῦ μνήματος. ترجمهٔ فارسی‌اش چنین میشود: «ای انسان. من کوروشم که این شاهنشاهی بنیاد کردم پارسیان را و شاه آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.» متن پلوتارک چنین است: Ὦ ἄνθρωπε, ὅστις εἶ καὶ ὅθεν ἥκεις, ὅτι μὲν γὰρ ἥξεις, οἶδα, ἐγὼ Κῦροσ εἰμὶ ὁ Πέρσαισ κτησάμενοσ τὴν ἀρχήν. μὴ οὖν τῆς ὀλίγης μοι ταύτης γῆς φθονήσῃς ἣ τοὐμὸν σῶμα περικαλύπτει. ترجمهٔ فارسی‌اش چنین میشود: «ای انسان، هر که هستی و هر گاه که آیی، که دانم خواهی آمد، من کوروشم که پارسیان را این شاهنشاهی بنیاد کردم. پس به این اندک خاک که تنم را پوشانیده‌است بر من رشک مبر.
عکس مقبره از هرتسلفلد :
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pasargadae-herstfeld1.jpg?uselang=fa
اصولا خود گویی و خود خندی عجب توکی نه ببخشید تورک هنرمندی
................
1- هفت ابان روز" تولد" کورش نیست و روز "بزرگداشت" کورش است حالا چرا ؟؟
Cyrus the Great Day or Cyrus Day, روز کوروش October 29 (7th of Aban آبان) is the anniversary of the entrance of Cyrus II into Babylon.
هفتم آبان، سالروز ورود کوروش بزرگ به بابل میباشد. بر اساس رویدادنامه نبونعید، در ۲۹ اکتبر (۷ آبان) سال ۵۳۹ پیش از میلاد کوروش وارد بابل شد. در رویدادنامه نبونعید اینچنین آمده است:
در ماه اَرَخسمنو (Arahsamnu = ماه هشتم)، روز سوم (= هفتم آبان ماه) کوروش به بابل اندر آمد. شاخه‌های سبز در برابر (=زیر پای او) گسترده شد.
منبع انگلیسی روز بزرگداتشت کورش :
https://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_the_Great_Day
لینک فرانسوی :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Cyrus_Jour
و همچنین :
ارفعی، عبدالمجید (١۳۸۹). فرمان کوروش بزرگ. تهران: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) ص ١۴
درباره لوح نبونید هم که منبع ما است برای روز بزرگداشت کورش میتوانید بخوانید :
https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle
و همچنین منبع به زبان ایتالیایی :
https://it.wikipedia.org/wiki/Cronaca_di_Nabonide
و همچنین به زبان اسپانیایی :
https://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%B3nica_de_Nabonido
منابع بیشتر در اینباره جهت مطالعه خوانندگان :
References[edit]
^ Jump up to: a b Oppenheim, A.L. "The Babylonian Evidence of Achaemenian Rule in Mesopotamia". In Gershevitch, Ilya (ed), The Cambridge History of Iran: Vol. 2 : The Median and Achaemenian periods, p. 535. Cambridge University Press, 1993. ISBN 0-521-20091-1
^ Jump up to: a b c Kuhrt, Amélie. "Babylonia from Cyrus to Xerxes", in The Cambridge Ancient History: Persia, Greece, and the Western Mediterranean, C. 525-479 B.C, pp. 112-138. Cambridge University Press, 1988. ISBN 0-521-22804-2
Jump up ^ Clyde E. Fant, Mitchell G. Reddish, Lost Treasures of the Bible: Understanding the Bible Through Archaeological Artifacts in World Museums, p. 228. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008. ISBN 0-8028-2881-7
^ Jump up to: a b Grayson, Albert Kirk. Assyrian and Babylonian Chronicles, p. 21. J.J. Augustin, 1975
^ Jump up to: a b c Smith, Sidney. Babylonian Historical Texts Relating to the Capture and Downfall of Babylon, p. 98. Taylor & Francis, 1975 (reprint). ISBN 3-487-05615-1
Jump up ^ Prince, John Dyneley. A Critical Commentary on the Book of Daniel: Designed Especially for Students of the English Bible, p. 219. J. C. Hinrichs, 1899
Jump up ^ Oppenheim, A. Leo.Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. Princeton, 1950.
Jump up ^ Glassner, Jean-Jacques. Mesopotamian Chronicles. Society of Biblical Literature, 2004. ISBN 1-58983-090-3
Jump up ^ Kuhrt, Amelie. The Persian Empire: A Corpus of Sources of the Achaemenid Period. London: Routledge, 2007. ISBN 0-415-43628-1
Jump up ^ In the book "Dead Sea Scrolls Today" Teiman TYMN mentioned in Dead Sea Scrolls' fragment 4Q242 known as the testimony of Nabonidu [1]
Jump up ^ Jewish Literature of the Second Temple Period
Jump up ^ Briant, Pierre. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, p. 41. Eisenbrauns, 2006. ISBN 978-1-57506-120-7
Jump up ^ Brosius, Maria. Women in Ancient Persia, 559-331 BC, pp. 26-27. Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-815255-8
Jump up ^ Grayson, A.K. Assyrian and Babylonian Chronicles, pp. 21-22, 104-111. Eisenbrauns, 2000. ISBN 1-57506-049-3
Jump up ^ Wiesehöfer, Josef (trans. Azodi, Azizeh). Ancient Persia: From 550 BC to 650 AD, p. 49. I.B.Tauris, 2001. ISBN 1-86064-675-1
^ Jump up to: a b Bidmead, Julye. The Akitu Festival: Religious Continuity And Royal Legitimation In Mesopotamia, p. 132-137. Gorgias Press LLC, 2004. ISBN 1-59333-158-4
External links
نصب هزاران تصویر از مریم رجوی با شعار ”رئیس‌جمهور ما مریم رجوی“ در تبریز و تهران
جوانان بی‌باک میهنمان با نصب گسترده عکسهای رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت با شعار ”رئیس‌جمهور ما مریم رجوی “ بر دیوارها، خیابانها و خانه‌های شهرهای مختلف، جو ارعاب و قدرت‌نمایی پوشالی رژیم را به سخره گرفتند. این تصاویر در خیابانها و بازار تبریز و تهران نصب و توزیع شد.
پیام یکی از جوانان تهران موقع توزیع تصاویر رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت: رأی ما سرکار خانم مریم رجوی، ما داریم تلاش میکنیم که بتوانیم مملکتمان را به‌حالت اول بر گردانیم تا بتوانیم دزدها را از مملکت بیرون کنیم، مرگ بر خامنه‌ای، مرگ بر ولایت‌فقیه، مرگ بر کسی که به اسم آزادی آمد وطن را گرفت، درود بر ارتش آزادی‌بخش، درود بر مریم رجوی عزیز.
منبع خبر : سایت خبری سازمان مجاهدین خلق ایران
اطلاعیه شورای ملی مقاومت ایران
اذعان آشکار مقامات رژیم بر ضدیت با برابری جنسیتی
به دنبال طرح سند ۲۰۳۰ سازمان بین‌المللی یونسکو مبنی بر اعمال برابری جنسیتی در آموزش و تأمین فرصتهای برابر برای زنان و مردان، همه سران رژیم آخوندی از خود ولی‌فقیه تا مهره‌های ریز و درشت آن به صحنه آمدند و بار دیگر ماهیت زن‌ستیز و قرون‌وسطایی این رژیم را برملا کردند.
خامنه‌ای، ولی‌فقیه رژیم، به‌شدت با امضای این سند مخالفت کرد و گفت «اینها چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند شانه‌اش را زیر بار اینها بدهد و تسلیم اینها بشود» (سایتهای حکومتی- ۱۷ اردیبهشت).
کبری خزعلی وابسته به جناح خامنه‌ای می‌گوید: «یکی از بزرگترین خطاهای تفکر غربی در مورد مسأله زن همین عنوان برابری جنسیتی است» (خبرگزاری سپاه پاسداران-فارس-12بهمن ۹۵).
محمد اسحاقی، معاون ارگان موسوم به «شورای عالی انقلاب فرهنگی» رژیم، نیز با ذکر اینکه «این سند برابری جنسیتی را تشویق میکند» تأکید کرد که «ما برابری جنسیتی را قبول نداریم».
بنابراین سند که در اجلاس عالی سران کشورها در ملل‌متحد در سپتامبر ۲۰۱۵ در نیویورک به تصویب رسید، رهبران کشورها متعهد شدند از اول ژانویه ۲۰۱۶، جهت «تضمین آموزش با کیفیت، برابر و فراگیر و ترویج فرصتهای یادگیری مادام‌العمر برای همه و به کارگیری تمامی ابزارها برای تحقق این هدف» برنامه‌ریزی لازم را انجام دهند.
علت هراس و وحشت سران رژیم از این سند این است که این رژیم در اساس با سیاستهای زن‌ستیزانه و سرکوب زنان، ارعاب کل جامعه و مهار اعتراضات اجتماعی را پیش میبرد و به همین دلیل هرگز به خواست خود به چنین ضوابط بین‌المللی حتی در صورتی که الزام اجرایی نیز نداشته باشد، تن نخواهد داد.
کمیسیون زنان شورای ملی مقاومت ایران بر برنامه ۱۰ ماده‌یی خانم مریم رجوی، رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت ایران، از جمله در مورد «برابری کامل زنان و مردان در کلیه حقوق سیاسی، اجتماعی و رهبری سیاسی و لغو کامل هر گونه اَشکال تبعیض علیه زنان و برخورداری آنان از حق انتخاب آزادانه پوشش، ازدواج، طلاق، تحصیل و اشتغال، و تضمین پایبندی به کلیه میثاقها و کنوانسیونهای بین‌المللی تأکید میکند و برای تحقق آرمان برابری در ایران آزاد فردا عموم زنان آزاده ایرانی را به همبستگی و اتحاد با اقشاربه‌پاخاسته برای سرنگونی استبداد دینی حاکم بر ایران فرامی‌خواند.
کمیسیون زنان شورای ملی مقاومت ایران
۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۶ (۱۱مه ۲۰۱۷)
بهتر بود می نوشتید: « نه به رئیسی , زنده باد جمهوری اسلامی »
آنوقت می گیم چرا عمر رژیم اینقدر طولانی شده. تا دیکتاتوری خامنه ای چنین « دوستانی » داره , معلومه که اصلا و ابدا غم اش نیست!
بقول خامنه ای : "هرگز نمی گویم به چه کسی رأی بدهید یا ندهید، اما اصرار دارم که در پای صندوق رأی حاضر باشید"
شرکت مردم در انتصابات فقط بخاطر ترس مردم از گروه چپ و تجزیه طلب است. سخن از انتخابات در ایران است ونه اذربایجان . اذربایجان یکی از استانهای ایران است . عمده کردن اذربایجان و ایران را ندیدن یعنی پیروز ی اخوند.
پرسشی از رهبران سازمان جمهویخواهان
ایا شما رهبران سازمان به همان گونه به رهبری سازمان انتخاب شدید که میخواهید در ایران مردم به پای صندوق رای بروند ؟
اگر قاعده انتخاب شدن شما در سازمان در گنگره و با رای مخفی اعضا است چرا این روش رای گیری ازاد منشانه را از مردم ایران دریغ میکننید ؟
در بین سردمداران جنایت کار رژیم جمهوری اسلامی، بد و بدتری وجود ندارد. دست همه این دشمنان آزادی تا مرفق به خون مبارزین راه آزادی آغشته است. در دشمنی با منافع توده های محروم و زحمتکش ، فرقی ماهوی بین روحانی و رئیسی وجود ندارد.. رای دادن به هرکدام از سردمداران رژیم کشتار و جنایت، به مثابه رای دادن به بقای رژیم آزادیکشی است که در وحشیگری و مطلق العنانی در دنیا کمتر نظیر و مانند دارد . تنها برخورد ترقی خواهانه در رابطه با مسخره انتخابات ریاست جمهوری ،همانا تحریم این انتصابات حکومتی است. تنها الترناتیو رای دادن به روحانی ها و رئیسی های آزادیکش، مبارزه در جهت سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن میباشد. تنها نهادهای سازشکاری نظیر " اتحاد جمهوریخواهان ایران" در انتخابات کذائی که در شرایط وجود ترور و اختناق کامل برگزار میشود، شرکت کرده و به این یا آن سردمدار
جنایتکار رژیم ارتجاعی جمهوری اسلامی رای میدهند. بین جلادان حاکم ، نیست فرق ماهوی سرذگون از ریشه و بن ، کاخ استبداد باد!
بعضی از دکتر و مهندسها متوجه نیستند که موضوع متن چیست و از جیزهای بی ربط بحث میکنند. بحث در مورد دعوت گوناز از مسئولین است اما دکترها و مهندسان آذربایجان از چی صحبت میکند. دکتر جان اگر در کلاس تاریخ از فیزیک صحبت کنی معلم چه میکند؟ چرا از موضوع همیشه پرت هستید؟؟؟
به اتحاد جمهوریخواهان :
یا انتخابات قلابی رژیم را تحریم کنید و یا به همراه آخوند، صفت شیاد و عوام فریب را زیبنده خود بدانید.
تشویق مردم به شرکت در انتصابات آخوندی، جز نیرنگ و دروغ به قصد اغفال مردم چیز دیگری نیست. امروز جای دوست و دشمن به روشنی پیدا است.
اکبر گنجی ها ، فرخ نگهدارها ، ابراهیم یزدی ها، کدیورها و سروش ها و امثالهم نخواهند توانست با این فراخوان ها و حمایت از آخوند روحانی، رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی و سران جنایت کار و غارتگر و فاسد آن را تطهیر کنند.
آخوند و پاسدار و دزدان بازاری فقط و فقط با مبارزات قهرآمیز و بایکوت و طرد و تبری است که به زباله دان تاریخ سپرده خواهند شد نه با لاس زدن و نصیحت و ارشاد.
نه عمامه سیاه و نه عمامه سفید، رای ما سرنگونی تمامیت رژیم پلیدِ حاکم بر میهنمان است.
نه آخوند رئیسی جلاد و نه آخوند روحانی شیاد، رای ما سرنگونی است. پیش به سوی تحریم انتصابات آخوندی.
مشاركت و رای دادن در اين رژيم پلید يعنی مشاركت در ادامۀ زندان و شكنجه و اعدام و اختلاس. نه شياد نه جلاد نه سارق رای هر ايرانی: آزادی ، آبادی، پايان حکومت استبدادی.
جناب habib:
حالال تورکی که هیچ تکواژی با واج "ر" اغاز تشکیل نمیدهد1- در تورکی هیچ حرفی با "ر" اغاز نمیشود چون این واج در تورکی اولیه و سره مطلقا وجود نداشته حتی همین حالا هم هیچگاه اول واژه قرار نمیگیرد این ربطی به قلم من و دهان شما ندارد که چی از ان میتراود
همان طور که واج"ث" در فارسی نیست و هر کلمه ای که با "ث" اغاز شود بدون شک عربی است اگر بخواهیم استدلال شما درباره "ر" را بپذیریم پس باید با وجود واژه هایی مثل "کیومرث" و "طهمورث" بنویسم واج "ث" فارسی است در حالی که هیچ کجا چنین چیزی پذیرفته نیست
سخت بودن تلفظ "ر" در تورکی از این هم بدتر است چون حتی اغاز واژه هم نیست و نمیتواند اغاز واژه باشد
واج در زبانشناسی کوچک‌ترین جزء مشخص کلام است و جایگزینی آن با واجی دیگر تفاوت معنایی ایجاد میکند. واج‌ها کوچک‌ترین واحدهایِ آوایی مستقلی هستند که به کمک آنها تکواژها ساخته می‌شوند (یک یا چند تکواژ تشکیلِ یک واژه میدهند
هر اجتماعِ زبانی، خواه صورتِ نوشتاری برای زبانِ خود داشته باشد یا نه، از شمارِ معدودی از واج‌ها استفاده میکند که الزاماً مشابه واج‌هایِ زبان‌هایِ دیگر نیستند. از دیدگاهِ زبانشناسی همه زبان‌ها واجی هستند. یعنی واج‌هایِ هرزبان قابل تجزیه و توصیف هستند و از تجزیه و تشخیصِ آنها تعدادِ واقعیِ واج‌هایِ آن زبان در یک مقطعِ زمانیِ مشخص، تعیین و روشن می‌شوند.
البته تلفظ واج‌ها نزد همهٔ گویش‌وران یک زبان لزوماً یکسان نیست، با این حال این تفاوت‌های تلفظی به معنی وجود دو واج نیست. مثلاً [w] و [v] در زبان فارسی از لحاظ واج‌شناختی معادل‌اند، چرا که هیچ دو واژه‌ای را (مسلماً با معنای متفاوت) نمی‌توان یافت که در آنها تفاوت تنها در [w] و [v] باشد.
اما این درباره حرف "ر" در تورکی صادق نیست چرا ؟؟؟
برای سهولت تلفظ کلماتی (غیر ترکی) که با این حرف آغاز میشود، معمولاً به اول آنها حرف “الف” می‌افایند د؛ به عنوان مثال در نواحی مختلف ترک‌نشین ایران، رضا به صورت ایرضا، روس به صورت اروس و رشته به صورت اریشته ادا میشود. بر این اساس احتمالاً کلمهٔ ترکی اروج به معنی روزه، در اصل شکل تغییر یافتهٔ کلمهٔ فارسی روزه است. در قدیم کلمهٔ روز در زبان فارسی به صورت روج هم بیان می‌شده است؛
خب حالا که در زبا تورکی "ر" وجود ندارد خود این واژه تورک که در ساختار اش "ر" دارد متعلق به کدام زبان است
جناب انزابی :
باور کنید شما انقدر ها ارزش نداری که ما "اینقدر بنویسیم" شما هدف و منظور خودات را نشان دادی که به اندازه سر سوزنی دنبال واقعیت و حقیقت نیستی شما برای این به این سایت امدی که بایستی و فحش بدی یعنی چشم ها را بسته و دهن را بگشایی و هدف شما از بحث تنها و تنها روش مرضیه "لجن مالی" کردن برای ارضاع عقده های درون هست هدف ما از نوشتن ما کسانی هست که که این کامنت را میخوانند چه امروز چه 20 سال دیگه
ادامه منابع کامنت قبل :
سنگنبشتهٔ کوروش بزرگ در پاسارگاد (CMa)Dedeoglu, Hasan. The Lydians and Sardis. Istanbul: A Turizm Yayinlari, 2003. ISBN 9757199990.
Struys, John. The Voyages and Travels of John Struys. Done out of Dutch by John Morrison. London, 1684.
Sykes, P. M. A History of Persia (2 volumes). London: MACMILLAN AND CO, 1915.
Weissbach, F. H. Das Grab des Cyrus und die Inschriften von Murghāb. . Zeitschriften der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Bd. 48 (1894): 653–665.
Zournatzi, Antigoni. “CYRUS v. The Tomb of Cyrus”. In Encyclopædia Iranica. vol. 6. New York: Bibliotheca Persica Press, 1993. 522-524. Retrieved 2012-06-30.
پیون
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در بیستون
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در پارسه (DPa)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSe)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSf)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSj)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در شوش (DSs)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در نقش رستم (DNa)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در نقش رستم (DNb)
سنگنبشتهٔ داریوش بزرگ در سو اِز (DZc)
کتیبه داریوش بزرگ در کاخ آپادانای شوش
سنگنبشتهٔ اردشیر در شوش (A2Sa)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPa)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPb)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPc)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPd)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPe)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPf)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPg)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در پارسه (XPh)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsb)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsc)
سنگنبشتهٔ خشایارشا در شوش (xsd)
کتیبه سه زبانه خشایارشا در ترکیه
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sa)
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sb)
کتیبه داریوش دوم در شوش (D2sc)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Ha)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Hb)
کتیبه اردشیر دوم در همدان (A2Hc)
کتیبه اردشیر دوم در تخت جمشید (A2Pa)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sa)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sb)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sc)
کتیبه اردشیر دوم در شوش (A2sd)
کتیبه اردشیر سوم در تخت جمشید (A3pa)
جناب انزابی:
Pierre Briant, From Cyrus to Alexander, 95
Waldemar Heckel, John Yardley, Alexander the Great: historical texts in translation
John Struys, "Third Voyage, ch. XXXIII", Voyages, 331
Morier,[First] Journey, 151–152
Curzon, Persia, Vol 2, 78
On Pasargadae and the Tomb of Cyrus; by G.F.Grotefend; Translated by Heeren
Weißbach, „Das Grab des Cyrus“.
Encyclopaedia Britannica, 10th ed., s.v. "Cyrus the Elder (Cyrus the Great).".
Encyclopaedia Britannica, 11th ed., s.v. "Pasargadae."
E Crawshay Williams, Across Persia, 231–232
P. M. Sykes, A History of Persia Vol 1, 191
Dusinberre, Aspects of empire, 140.
Elspeth R. M. Dusinberre, Aspects of empire in Achaemenid Sardis, 138–141
Dedeoglu, The Lydians and Sardis, p.83
John Boardman, The Cambridge ancient history, Volume 14, 46Arrian Anabasis 6.29
http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1
Stronach, "circular symbol", Iran
Goerge Curzon, Persia, vol 2, 77
Morier, [First] Journey, 150; Porter, Travels vol1, 499; Curzon, Persia vol2, 76; Weissbach.
Ker Porter, Travels, vol 1, 499
John Boardman, The Cambridge ancient history, Volume 14, 46
Pierre Briant, From Cyrus to Alexander, 95
Waldemar Heckel, John Yardley, Alexander the Great: historical texts in translation, 187
Arriani, Flavii. Anabasis Alexandri. Edidit A. G. Groos. Lipsiae: Typis B. G. Teubneri, 1907.
Arrian. The Anabasis of Alexander. Literally Translated with Commentary by E. J. Chinnock. London, 1884.
Boardman, John. The Cambridge ancient history. Cambridge University Press, 1988. ISBN 978-0-521-22804-6.
Briant, Pierre. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire. 2006. ISBN 978-1-57506-120-7.
Crawshay Williams, E.. Across Persia. London: Edward Arnold, Publisher to the India Office, 1907.
Curzon, Goerge N. Persia and the Persian Question (2 volumes). London: Longmans, Green and Co, 1892.
Dusinberre, Elspeth R. M. Aspects of empire in Achaemenid Sardis. Cambridge University Press, 2003. ISBN 978-0-521-81071-5.
Gall, H. V. Bemerkungen zum Kyrosgrab in Pasargadae und zu verwandten Denkmälern. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Neue Folge (Berlin) Bd. 12 (1979): 271-279.
Heeren, Arnold Hermann Ludwig. On Pasargadae and the Tomb of Cyrus; by G.F.Grotefend. . Heeren's works: Tr. from the German, Volume 5 (D.A. Talboys), 1846, 350-359.
Kleiss, W. Madar-e Suleiman, das Grab des Kyros als islamisches Heiligtum. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Neue Folge (Berlin) Bd. 12 (1979): 281-287.
Heckel, Waldemar; Yardley, John. Alexander the Great: historical texts in translation. Wiley-Blackwell, 2004. ISBN 978-0-631-22821-9.
Krefter, Friedrich. Mit Ernst Herzfeld in Pasargadae und Persepolis 1928 und 1931–1934.. . Archäologische Mitteilungen aus Iran. Band 12 (1979): 13–25.
Morier, James. A Journey Through Persia, Armenia and Asia Minor to Constantinople, in the Years 1808 and 1809. Philadelphia, 1816.
Plutarch. Plutarch's Lives: VII, Demosthenes and Cicero; Alexander and Caesar. Tr. Bernadotte Perrin. London: William Heinemann, 1967.
Porter, Robert Ker. Travels in Georgia, Persia, Armenia, Ancient Babylonia. (2 vols). London, 1821.
Schmitt, Rüdiger. Achaimenideninschriften in griechischer literarischer Überlieferung. . Acta Iranica Band 28 (1988): 17–25. ISBN 978-90-6831-094-8.
Strabo. Τhe Geography of Strabo: in Eight volumes. vol 7. Ed. Page, Capps and Rouse. tr. H. L. Jones. London, 1930.
Stronach, David. A Circular Symbol on the Tomb of Cyrus. . Iran Vol. 9 (1971): 155–159.
Stronach, David. Pasargadae: A Report on the Excavations Conducted by the British Institute of Persian Studies from 1961-63. Oxford University Press, 1978. ISBN 978-0-19-813190-8.
Dedeoglu, Hasan. The Lydians and Sardis. Istanbul: A Turizm Yayinlari, 2003. ISBN 9757199990.
Struys, John. The Voyages and Travels of John Struys. Done out of Dutch by John Morrison. London, 1684.
چاوشی اخوان ثالث به میراث خواران خون شهیدان و قربانیان:
به آنجایی که می گویند روزی دختری بوده‌ست
که مرگش نیز چون مرگ «تاراس بولبا»
نه چون مرگ من و تو، مرگ پاک دیگری بوده‌ست
نه چون مرگ من و تو ---- مرگ پاک دیگری بوده‌ست
جناب Yaradiciliq تبلیغات شما برای این کشورها تا بحال خیر نداشته. ترکیه پس از خوزنی هایتان برایش به تلاتم افتاده و حلا نوبت آذربایجان است. دست از سر این بیجاره بردارید تا بتوانند زندگی عادی خودشان ادامه دهند و دچار بخیری تبلیغات شما قرار نگیرد. چه خوب که تبلیغات ناخیر شما فرانسه را به دام راستگرایان ماری لوپن نینداخت. بیجاره فرانسویها!
مادرم نازنین من هم و همه خانواده پر جمعیتی که از ان هستم در تمام این دوران فقط و....فقط یکبار رای دادم و اکثریت بخش خانواده که اطلاع دارم ....جمهوری ایرانی ......و همین بود اخرین بار!....بخاطر دارم بعد از انکه هیولایی عجیب و بیگانه ناگهان به اسم جمهوری اسلامی ؟ این کلمه : اسلامی !!سراسر اسمان این سرزمین زیبا را ابری وتاریک کرد...زمانی طولانی حتی تا دو سال بعد از ان از دوست و اشنا و همدیگر می پرسیدیم :تو به ج.ا . را دادی ؟ نه ! نه ! حقیقتا نه !هیچکس با این نام اشنا نبود...بزرگترین غارت از همان زمان شروع شد ....از صمیم دل برای تو مادر شجاعت استقامت صبر و تندرستی ارزو دارم ....
با توسل به حیله و ترفند ، گروهی از موذی ترین مدافعین نظام ضد مردمی جمهوری اسلامی، از توده های محروم و ستمدیده ، این قربانیان وجود رژیمی آزادیکش و ارتجاعی در ایران، میخواهند به یکی از سردمداران رژیم که در خیره سری، جنایتکاری و دشمنی با آزادی، کوچک ترین فرقی با دیگر سردمداران رژیم ندارد ، رای بدهند! این عناصر فرصت طلب ، تصویری غیر واقعی از چهار سال ریاست جمهوری روحانی شیاد کشیده و با انکار واقعیت های تلخ اجتماعی و اقتصادی کشور، از مردم میخواهند بار دیگر به صندوق های رای روی آورده و به ریاست جمهوری روحانی یکی از مهره های شناخته شده رژیم کشتار و جنایت، رای مثبت بدهند ! معلوم نیست در طول 4 سال ریاست جمهوری روحانی مکار، چه بهبودی در وضع اقتصادی، سیاسی و اجتماعی جامعه ایجاد شده است که مردم کوچه و بازار
خواهان ادامه ریاست جمهوری این حقه باز حرفه ای باشند. در واقع امر، رای دادن در انتخابات تقلبی به این یا آن مهره رژیم معنا و مفهومی جز رای دادن به بقای رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی ندارد. حقایق تاریخی نشان میدهد که در طول 38 سال گذشته، " اصلاح طلبان " در تمام جنایات و آدمکشی های رژیم دشمن آزادی، فعالانه شرکت داشته اند . دست روحانی شیاد نیز نظیر دست خامنه ای، رئیسی و دیگر سردمداران رژیم تا مرفق به خون مبارزین و آزادیخواهان، آغشته است. راستی در چهار سال ریاست جمهوری روحانی، چه بهبودی در اوضاع آشفته کشور به وجود آمده که این فرصت طلبان این چنین بی پروا از توده های مردم دعوت میکنند که به ریاست جمهوری روحانی، رای مثبت بدهند؟ آیا در چهار سال گذشته ، وضع اقتصادی بحرانی کشوراندکی به بهبودی گرائیده یا از دامنه گسترده فقر و فلاکت ، بیکاری، اعتیاد و کارتون خوابی، ذره ای کاسته شده است؟ آیا در چهار سال گذشته، شدت و حدت سرکوب و حبس و شکنجه و اعدام فروکش کرده و یا انواع ستمدیگی ها از آنجمله ستم بر زن، ستم بر مذاهب غیر مذهب رسمی و ستم ملی از جامعه رخت بر بسته است؟ حاصل چهار سال ریاست جمهوری روحانی چیزی جز تشدید ترور و اختناق ، گسترش دامنه بیکاری و فقر و بی خانمانی وتشدید اختلاف فاحش طبقاتی نبوده است. باید گفت که رژیم جمهوری اسلامی به هیچ وجه اصلاح پذیر نیست. سرتاپای این رژیم سرکوب و کشتار را فساد و تباهی دربر گرفته است. در دشمنی با آزادی و دموکراسی و در دزدی و چپاولگری و غارت هستی توده ها، فرقی بین جناح های مختلف رژیم وجود ندارد. تا رژیم جمهوری اسلامی به دست توده های بپا خاسته به زباله دان تاریخ انداخته نشده است، کوچک ترین بهبودی در وضع اقتصادی و سیاسی کشور به وجود نخواهد آمد . راه چاره در رای دادن به این یا آن مهره کثیف و فریبکار رژیم نیست. راه چاره تنها و تنها در تداوم بخشیدن به مبارزه پیگیر در جهت سرنگون ساختن سلطه جنایتکارانه رژیم جمهوری اسلامی با همه دار و دسته های آن ، می باشد..درود بر آقای اقبالی
چرا اردغان 50 درصد مردم ترکیه را دستگیر اخراج تبعید نمود ؟
در بهشت .... ، نیمی از مردم نیمی دیگر را به قل و زنجیر می کشند.
انفجار ترکیه زودتر از آخوندها رخ خواهد داد.
اسامه عزیز ، نوشته علمی اسماعیل هادی در مورد حرف " ر " و نقل قول شما از ایشان : "هیچ کلمهٔ ترکی (اصیل) با حرف “ر” شروع نمیشود. " است . ظاهرا جنابعالی " شروع " کلمه را متوجه نشده اید ، و فکر کرده اید در هر کلمه ترکی و در هر قسمت کلمه حرف " ر" باشد ترکی نیست! نه خیر عزیزم . کلماتی که با حرف " ر " شروع می شوند ترکی نیستند ، نه کلماتی که حرف " دارند " ! مثلا " رحمان " ، رحیم " ، راضییه ، رضا و.... اگر کفته شما درست باشد یعنی هر کلمه ای که حرف " ر" داشته باشد ترکی نباشد ، در این صورت باید اصلا زبان ترکی وجود نداشته باشد ، به خاطر اینکه اکثر افعال ترکی دارای حرف " ر " هستند : " گلیرم " ، گئدیرم ، دئییرم ، آچیرام ، دوشونورم ، چالیرام و .....
.... و همه یک تدارکاتچی بیش نیستند...
اگر خوب دقت کننیم سازمان ها و احزاب باروی به انتخابات ازاد ندارند .نظام اسلامی کارنامه ای روشن ندارد ولی مخالفان نظام مانند مجاهدین و فدائیان و شرکا ایا خود به انتخابات ازاد باور دارند ؟
با این کارنامها ی احزاب و سازمانها روشن است که باوری به انتخابات ازاد نیست .به تاریخ سازمان مجاهدین مراجعه کننیم و جستجو کننیم که در چه سالی در کجا گنگره سازمان بر گزار شد و چه کسانی با رای مخفی انتخاب شدند . ایران رجوی .
به تاریخ سازمان شورای ملی مقاومت سازمان رجوع میکنیم و نشانی از کنگره و انتخابات ازاد ما نمی یابیم .
سازمان جمهور ی خواهان اساسن یک خط توده ای دارد و نظرات حزب توده را به پیش میبرد .
سازمان فدائیان خلق اکثریت جریانی دو شاخه یعنی تجزیه طلب و طرفدار خط حزب توده .
گروه های تجزیه طلب با شعا رهای خود اساسن به سود نظام کار میکنند و بجای محکوم کردن انتصابات راه گم میکنند .
.
"" چرا ونزوئلا توان جمهوری آزربایجان شدن را ندارد؟ "" آزربایجان امروز "" سطح بیکاری و فقر "" را به زیر ۵ درصد پایین آورده است، فقط در عرض ۱۴ سال، این کشور "" درامد سرانه ملی را از ۸۵۰ دولار به بیشتر از ۱۰.۰۰۰ ده هزار دولار رساند، در حالیکه ونزوئلا با کاهش درامد‌های نفت و گاز، در حال ورود به "" جنگ داخلی "" است آزربایجان توانسته است با سرمایگذاری محاسبه شده بر روی توریزم، محصولات کشاورزی، صادرات صنعتی از لغزش اقتصادی ونزوئلا دوری جوید. "" آزربایجان از یک کشور محتاج سرمایگذاری، به یک کشور سرمایگذار تبدیل شده"".
بولود بئی سالام،
آیا واقعأ فکر می کنید که مردم در مورد اختیارات و قدرت ریاست جمهوری کمتر از شما می دانند؟ ما انتظار نداریم با رائ دادن چیزی عوض خواهد شد و می دانیم که قدرت اصلی در کشور اول بیت رهبری، دوم سپاه، سوم اصولگرایان و بعدأ رئیس جمهور است پس چه باید کرد؟ فکر می کنم که باید کاری کنیم صدای ما شنیده شود. ضمنأ اگر ممکن است در مورد ادبیات آذربایجان چیزی بنویسد که همانطور که دوستان فرمودند ترامپ دموکرات نیست واضافه کنم که اکونومی همان اقتصاد است. "افق انتظارات خاص آذربایجان را از نظر من سه مضمون اکونومیستی، فرهنگی و اقتصادی تشکیل میدهد" شاید می خواستید به جای "اکونومیستی" در مورد محیط زیست و یا "اکوسیستم" بنویسید.
در زمانه ای که آخوند خامنه ای جلاد با حاکمیت ضدبشری خود و به‌عنوان پلیدترین دشمن ایران و ایرانی و خصم همۀ چپها و میهن دوستان، همه ارزشها و مفاهیم اصیل انسانی و انقلابی را مخدوش نموده، تحریم مضحکۀ انتخاباتی رژیم از جانب خلق ایران می تواند استارت و شروعِ نبرد تمام‌عیار برای سرنگونی رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی باشد. به طورقطع در آینده ای نزدیک جوانان ایران زمین به پیکار قهرآمیز و مسلحانه با این رژیم ضدبشری خواهند پرداخت و این راه پرشکوه را تا به آخر و سرنگونی تام و تمام رژیم ضدانسانی و ضدایرانیِ حاکم بر میهنمان ادامه خواهند داد.
است به این نقطه برسد که تنها جایگزین و هم آورد آخوندها می باشد، هیچ آلترناتیوی وجود ندارد به جز شورای ملی مقاومت ایران و نهایتاً هم این مقاومت و خلق ایران هستند که آخوندها را سرنگون می کنند و این رژیم را به زباله دان تاریخ می اندازند .تنها آلترناتیو انقلابی و دمکرات و سازمان یافته ، "شورای ملی مقاومت ایران" می باشد که عزم و توانایی سرنگونی رژیم با تمام جناح ها و دارو دسته های ارتجاعی آنرا دارد. به کوری چشم آخوندها مقاومت ایران با ایستادگی و مقاومت و 52 سال مبارزه با شیخ و شاه توانسته
در برنامۀ ده ماده ای خانم مریم رجوی برای ایران فردا از جمله آمده است :
- ما مدافع برابری کامل همه ملیتهای کشورمان هستیم و زبان و فرهنگ هموطنانمان را، از هر ملیتی که هستند، در زمره سرمایه های انسانی تمام مردم این کشور میدانیم که باید در ایران فردا گسترش و ترویج پیدا کنند.
- ما به برابری کامل زنان و مردان در کلیه حقوق سیاسی و اجتماعی و مشارکت برابر زنان در رهبری سیاسی معتقدیم. هر گونه اشکال تبعیض علیه زنان ملغی خواهد شد، و آنان از حق انتخاب آزادانه پوشش برخوردار خواهند بود.
- مقاومت ایران جدایی دین و دولت را برقرار خواهد کرد، هرگونه تبعیض در مورد پیروان کلیه ادیان و مذاهب ممنوع خواهد بود.
چقدر ساده اند کسانیکه فکر میکنند رئیس جمهور با رای انها معین میشود. از الان همه نتیجه ها و عدد و رقم هارا ردیف کرده اند و کسی اصلا اهمیتی به رای های این ادمهای ساده نمیدهد. اخوندها فقط جمع شدن شما پای صندوق رای را میخواهند تا نشان بدهندکه مثلا اینهمه هوادار دارند. شماییکه میخواهید رای بدهید 38 سال است دارید رای میدهید و وضع کشور هرروز بدتر شده. بیایید یکبارهم شده بنشینید خانه و بگذارید این رژیم کنف شود . همه بفهمند که کسی با اینها نیست. بنشینید خانه و بگذارید یک تودهنی به رژیم زده شود تا از شرش خلاص شویم. هرکس به این رای گیری برود در ظلم اخوندها به مردم شریک است
مزدوران رژیم ادعا می کنند که مخالفان در این 38 سال فقط شعار داده اند و آلترناتیوی جهت مبارزه و سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن وجود ندارد!!!! عجب !!!!
مزدوران تازه به دوران رسیده رژیم بدانند که دلیر مردان و شیرزنان مجاهد و مارکسیست که به آزادی ایران ایمان دارند و مومن به آزاد سازی ایران از فاشیسم مذهبی می باشند در این راه فداکاریها کردند و قربانی ها دادند. در دهۀ سیاه شصت 120 هزار شهید داد‌ه‌اند و همچنان به فداکاری و قربانی دادن در این راه ادامه می دهند. راهی که پایانش بسیار نزدیک شده است زیرا رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی به آخرخط یعنی به بن بست رسیده است.
شورای ملی مقاومت ایران تنها وتنها اپوزیسیون وآلترناتیوموجود ازابتدای مشخص شدن چهره فاشستی رژیم تا امروز و در شرایط کنونی است وسران رژیم جمهوری اسلامی خود به این موضوع واقف هستند وبه هزار زبان اعتراف کرده و می کنند.
احسنت. بله امام زمانی وجود ندارد بلکه انرا برای فریب مردم و قدرت بزک کرده به خورده مردم میدهند . همین برادررجوی امام زمان خونریز اینده است که قراراست با حواریون و کمک سناتور ها از سوی غرب امپریالیستی به ایران دخول کند تا عدالت را با سلاح ستم سوز خود عملی کند .کافی است که به روزنامه مجاهد شماره 250 ص 16 مراجعه کننید .میخوانیم(بنام خدا و خلق قهرمان ایران
السلام علیک یا مسعود اسلام یا مریم یا وارث امیر المومین ) و تا اخر .یعنی ایشان امام زمان است .
دستگاه فریبکار تشیع همچنان به کار خدعه و نیرنگ در شکل و شمایل شیوخ و ایات ذلت و بدبختی خمینی و سید علی و نوری و رجوی مشغول است . رهبر عقدتی به همین معناست که تو نمیفهمی و باید میمون وار از مسعود و مریم برده وا ر تبعیت کنی .و اگر نکنی روزگارت در این دنیا سیاه و اخرت در جهنم هستی .
لطفا اين بانوي ايراني كه اين مطلب راگذاشته جسارت به خرج داده و اسامي هيئت سياسي اتحاد جمهوريخواهان ايران را يك به يك منتشر كنند تا ماهم نظراتمان را درباره اين افراد بگوييم .
چرا مخفي كاري ميكنيد مگر رهنمورد به مردم نمي دهيد ؟اقلا خودتان را آشكار كنيد .ازچه چيزي هراس داريد ؟
اين هم از همان گروه ها و هيئت هاي كذايي دست ساز است كه همه را به سمت زباله دان آخوندها راهنمايي ميكند
نخير آقا اگر اين مسير خوبست ، همان ؟......؟ر...............ويد و راي بدهيد ما ملت ايران اهلش نيستيم وبه كمتراز تحريم رضايت نمي دهيم
اين ايا يا خانم پيروز فكر كند باجماعت هالوها طرف حساب است .بهتراست كمي فكر كند بعد بنويسد . گذشت دوراني كه با اين كامنت ها ملت را گول مي زديد
به عنوان مادري ازايران ، دست خانم شهين مهين فراين بانوي داغدار وصبور ودرعين حال محكم واستواررامي فشارم و وروي ماهش را مي بوسم ، مرا شريك دردها و رنج هاي خودتان بخوانيد ، همه ما مادران پشتيبان شما هستيم وهمچنان خواهيم بود ودرهرجا كه باشيم از دلاوري و شجاعت شما گفته وخواهيم نوشت . غم مداريد كه دنيا به كام ديكتاتورها نچرخيده ونخواهد چرخيد .چند صباح ديگر به رفتن اين ها نمانده است ، من هم مثل شما ميگويم راي نداده ونخواهم داد . انتخاباتي وجود ندارد كه پاي صندوق راي برويم . اينها نمايش و بازي است كه مدتي ديگرمردم را سرگرم كنند . به اميد روزي كه شمارا درآغوش كشيده و خنده هاي شادمانه شما را درايران ازاد بشنوم . درآن روز قطعا لباس سياهتان را به شادماني پسر نازنينت از تن بدر خواهي كرد .
به رستگار
صدواندی ساله همچنان از جانب چپها ادامه دارد......فقط از پس مانده های رژیم شاه خائن و مزدوران رذل رژیم جنایتکار جمهوری اسلامی برمی آید که اینچنین بر علیه جنبش پرافتخار چپ ايران عقده گشایی و لجن پراکنی کنند. چپ ایران ، جريان تاريخی و ريشه داری است که همواره برای غلبه بر عقب ماندگی تاريخی کشور، طرد استبداد و برای پيشرفت، آزادی، عدالت اجتماعی مبارزه کرده است. اگر مبارزات پيگير، فداکاریها و جانبازی‌های عظیم کمونیستها (در کنارمجاهدین) در دهۀ سیاه 60 نمی بود، رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی بسیار بدتر از فرزند خلف خود "داعش" با مردم ایران برخورد می کرد، همینکه امروز و در حال حاضر ، جمهوری اسلامی در خیابانهای تهران و در ملاعام سر مردم را نمی برد، به دلیل فداکاری ها و رشادت های کمونیستها و مجاهدین در دهه شصت است.
جنبش چپ ایران از انقلاب مشروطه تا به امروز برای آزادی و برابری و رفاه و سعادت خلق ایران مبارزه کرده است و این مبارزه
این یک واقعیت است تا زمانی که سلطه خونبار رژیم مافیائی و آدمکش جمهوری اسلامی بدست توده های زحمتکش سرنگون نشده است، هرگز انتخابات آزاد و دموکراتیک در ایران برگزار نخواهد شد. رژیم سرکوبگری که سرتا پای آن را دروغ و فریب و نیرنگ تشکیل میدهد، چگونه امکان دارد انتخاباتی برگزار کند که در آن تقلب و انواع حقه بازی ها نقش کللیدی بازی نکند؟ ذات نایافته از هستی ، بخش کی تواند که بود هستی بخش؟ در "انتخابات" اخیر رژیم نیز که چیزی جز انتصابات حکومتی نیست، نظیر دیگر مضحکه های انتخاباتی، نیروهای سازشکار و ضد انقلابی سیاسی، با توسل به بدترین ترفند ها و آشکارترین دروغ ها ، گستاخانه از توده های محروم و زحمتکش که قربانیان اصلی رژیم ضد مردمی حاکم هستند میخواهند که در انتخابات فرمایشی شرکت کرده و به این یا آن سردمدار مرتجع رژیم کشتار و جنایت ، رای بدهند! این عناصر و نیروهای
سیاسی فرصت طلب دروغ پرداز ، در شمار بدترین دشمنان امر رهائی کارگران و توده های زحمتکش ایران می باشند. امروز پس از گذشت بیش از 38 سال از حکومت ننگین مشتی آزادیکش جنایتکار، و عیان شدن هرچه بیشتر ماهیت ضد مردمی روحانی ها رئیسی ها خامنه ای ها، قالیباف ها و خاتمی ها، کسی نمی تواند این واقعیت ملموس را انکار کند که همه سردمداران رژیم، دشمن بی امان آزادی بوده و در سرکوبگری، غارتگری و فریبکاری کوچک ترین فرقی بین دارو دسته های ارتجاعی رژیم وجود ندارد. در سرتاسر رژِم جنایتکار جمهوری اسلامی حتی یک نفر هم پیدا نمی شود که آزادیکش، فریبکار و دزد و شیاد نباشد. همه عناصر معلوم الحال فرصت طلبی که وقیحانه از توده ها میخواهند در انتخابات تقلبی رژِیم حبس و شکنجه و اعدام شرکت کنند، هدفی جز حفظ سلطه ننگین رژیم جمهوری اسلامی ندارند!درس نگرفتن از تاریخ و تکرار مکرر اشتباهات ،، فکر کنم اکثریت رهبری و اعضاء جمهوری خواهان دمکرات باید از اعضا سازمان چریکهای فدائی اکثریت و در کل فدائیان و چپهای منتسب بە جریان فکری حزب تودە باشد این جماعت 38 سال است از این همە فجایع و مصائیب و هزینەای کە در همبخوابگی با جمهوری اسلامی و خمینی و آخوند اصلاح طلب و ٢ خردادی وو تحمیل کردند درس نگرفتن اینان با ضد امپریالیست خواندن خمینی بە جمهوری نگین اسلامی ایران و قانون اساسی ضد بشریت انسان خمینی رأی آری دادند اینان همراه دانشجویان خط امامشان همراه فاطی کماندوها از دیوار سفارت آمریکا بالا رفتن اینان بە ریاست جمهوری خامنەای رأی دادند اینان سپاه پاسداران با سلاح سنگین را تئوریزە کردند اینان بە صادق خلخالی برای نمایندگی مجلس رأی دادند اینان جاش پاسدار و بسیجی جمهوری اسلامی شدند بە قول خودشان همراه جانیان جمهوری اسلامی
علیە بە قول خودشان ضد انقلاب کلاه قرمز و سیاهی لشکر لشکریان امام زمان تمساح یزدی و مکارم شیرازی شدند اینان در هر انتخاباتی با نشان دادن خالکوبی هایشان در صف اول بە عبا و نعلین در قامت خامنەای ، رفسنجانی ، خاتمی و روحانی رأی دادند ولی هیچ وقت همین حکومت امام زمانی عج ترە برایشان خورد نکرد زندانیشان کرد در زندان هم در صف اول نماز گزاران شدند و تواب و خبر چین پاسداران لمپن میوە فروش بازار تهران ، هنوز هم بعد از 38 سال جنایت و آدم کشی نعلەهای رنگاو رنگ انسان کشهای جمهوری اسلامی مردم را تشویق میکنند بە آن آخوند رأی بدهند و بە آن آخوند رأی ندهند ننگتان باد باید بمرید و یک قطرە آب شوید کە بە ریش و عبا و نعلین و کشیش رأی میدهید برای ادارە مملکت اگر جمهوری اسلامی این همە هزینە بە مردم تحمیل کردە و این همە جنایت مرتکب سدە با همکاری شما ها جمهوریخواهان دمکرات و امثال شماها بودەکاملآ با شما عزیزان موافق هستم ولی فقط تحریم کافی نیست ، برای سرنگونی رژیم اشغالگر باید انقلاب ملی بشود و فقط با پرکردن خیابانها و بر هم ریختن رژیم میشود به هدف اصلی رسید. تمام ازادی خواهان ایران از یوغ این رژیم اشغالگر باید فقط به ایران فکر بکنند و برای اولین بار باید ایدولوژی و حزب و دین و مذهب را کنار گذاشت و با یک صدا برای نابودی اشغالگران.
جناب حسن جداری,
فرمودید " تنها برخورد ترقی خواهانه در رابطه با مسخره انتخابات ریاست جمهوری ،همانا تحریم این انتصابات حکومتی است. تنها الترناتیو رای دادن به روحانی ها و رئیسی های آزادیکش، مبارزه در جهت سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن میباشد.".
این قمپز ها را برای کی در میکنید؟ آن تنها آلترناتیو جهت مبارزه و سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن کدامست؟ همین ۳۸ سال شعار دادن ها؟ لطفا جلو بیفتید تا همه این مقاله و کامنت نویسان از پشت کامپیوتر ها بلند شده و دنبال شما جهت مبارزه و سرنگونی رژیم راه بیفتند. این گوی و این میدان.
جنگ سرد مابین دو ملت کورد و تورک پیش می رود. کوردها جنبش ملی و ناسیونالیستی قدرتمندی در ایران، عراق، سوریه و عراق دارند. آنها در سوریه و عراق به سرزمینهای وسیعی دست یافتند و مناطقی را بدست گرفتند که خاک کردستان نیست.
اکثریت مردم کورد میدانند چه کار میکنند ولی اکثریت تورکها از فاجعه آتی بی خبرند و سرشان را زیر برف فرو بردند.کوردها به گسترش سرزمینهایشان با کمک غرب و توسل به سلاح فکر میکنند و اتحاد با ملل دیگر برایشان اهمیتی ندارد.
آنها حرف خود را زدند، استراتژی خود را تعیین کردند و آراضی خود را تعیین کردند و برای تسلط به آنها قدم به قدم پیشروی میکنند. افراطیون راست و ناسیونالیست آذربایجانی هم بخشی از اراضی کردستان را از آن خود میدانند. این هم اوضاع را دو چندان خراب کرده است. با این وضع دوستی، آشتی و صلح مابین دو ملت بسیار دشوار و غیر ممکن به نظر میرسد.
Habib جان و سازاخ جان چشم حق با شما ست ایشان با در گیر شدن با نویسندگان آذربایجان دو تا هدف دارد یکی اظهار فضل به کند و معلوم هم نیست تخصصش در چیست و خودش را هم دانشگاهی معرفی می کند با این فرهنگ پایین اش که به همه توهین می کند. دوم اینکه با توهین و مشغول کردن با این چرندیات سعی می کند جلونوشتن نویسندگان آذربایجانی را در مورد نژاد پرستان فارس آریا پرست بگیرد به من می گفت تو این سایت مطلب ننویس برو سایت قرمز به خیالش خواهد توانست با توهین جلونوشتن منو به گیره. در نهایت ترک ها اکثریت جامعه ایران را تشکیل می دهند از هر کجا امده باشند وریشه شان در کجا باشد. یا نژاد پرستان آریا نسب حقوق برابر را باید قبول به کنند که مملکت به طرف جنگ داخلی نرود یا با اتحادیه ترک و کرد و بلوچ و اعراب ووووایران روبرو خواهند شد که با قدرت سرکوب خواهند شد. البته اینها در میروند ویک عده بی گناه تاوان میدهند.
به گمان من این تنها نیست چون یک نفر آدم نمیتواند این همه وقت داشته باشد و مطلب به نویسد این ها اکیب آذری محمود افشار ضد ترک هستند. که این آدم از جیره خور های رضا شاه بود و مبلغ افکار ضد ترکی رضا شاه که کلی از این طریق سرمایه بهم زد و هزینه آذری ها از موقوفات محمود افشار تامین می شود و سایت آذری هم مال این هاست. چشم جوابش را نمی دهم چرت و پرت می نویسد بعد از مدتی خاموش می شود اصلا نه من نه کسی نوشته های این بابا را نمی خوانند. من اسم این بابا را به بینم رد می شوم نوشته هایش را نمیخوانم. در هر حال آریایی ها ایرانی نیستند وما ل منطقه خاورمیانه هم نیستند. از سال 2536 شروع به مهاجرت به ایران و منطقه خاورمیانه کردند هخامنشیان هم از نزاد اسلاو هستند کسی آنهارا ایرانی بداند باید روسها وصرب ها را هم ایرانی به داند. چشم habib جان و سازاخ جان با تشکر انزابیسئوال برای شما جمهوری خواهان؟
ایا شما فرقی مابین رئیسی و روحانی می بینید؟
ایا هردو اخوند شیاد نیستند؟
ایا هردو جنایتکار نیستند؟
ایا هردو مترسک خامنه ای نیستند؟
ایا هردو بر بقای رژیم پایبند نیستند؟
پس این......ی شما از کجا نخ میگیرد؟
حرکت ملی - مردمی و دموکراتیک آذربایجان یکی از مدرن ترین حرکت مردمی و دموکراتیک است که جهت رسیدن به حقوق انسانی بدون توجه به عقیده وافکار ، دین و مذهب ، جنسیت ، طبقه و موقعیت افراد ، همه آنها را در داخل جنبش می پذیرد و در راه رسین به همه حقوق انسانی تلاش می کند . حرکت ملی و دموکراتیک آذربایجان نمی گوید این آخوند است ، آن یکی تاجر و آن دیگری دارای افکار چپ و یا راست و یا آن دیگری بهایی ، یا سنی و شیعه و .... است و در گروه ما جایی ندارد . حرکت ملّی از حضور زنان در داخل حرکت حمایت و از حقوق آنان دفاع می کند . حرکت ملی - دموکراتیک آذربایجان از حق تعیین سرنوشت دفاع می کند ، چه در داخل ایران چه بدون ایران . این حرکت این حق را فقط برای خود نمی خواهد ، بلکه برای تمام مللو اقوامی که در داخل ایران زندگی می کنند اما از حقوق اولیه تحصیل به زبان خود هم بی بهره هستند .
جناب اسامه این خط میخی که مدعی هستید کجای مقبره است اگر نیست چه شده و چه از بین برده.
آریان، استرابون و پلوتارک به تفصیل از مقبرهٔ کوروش سخن رانده‌اند. آریان نوشته‌است که روی آرامگاه کوروش نوشته‌ای به خط میخی پارسی باستان وجود داشت به این مضمون
ای انسان. من کوروش پسر کمبوجیه هستم، که شاهنشاهی پارس را بنیاد کردم و شاه (کل) آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.
آ. الیار عزیز، طبیعتا در جامعه دیکتاتور زده ایران، آنهائی که در داخل فعالیت می کنند، و شرایط موجود را درک می کنند، می توانند از ظهور دیکتاتور جایگزین جلوگیری کنند، ولی آنچه که ما در تاریخ شاهدش بودیم، معمولا طغیان توده ها در این جوامع غیر قابل پیش بینی است، و واقعا با روشهای های کلاسیک نمی توان همه چیز را بر وفق مراد کانالیزه کرد. ما لاجرم باید به ملت ترک آزربایجان اعتماد کنیم، و فراموش نکنیم که آنها بعداز انقلاب 57 مخالف سرسخت حاکمیت مطلقه ولایت فقیه بودتد، که از آیت الله شریعتمداری حمایت کردند، و قطعا بعد از گذشت چهار دهه ملت ما بیشتر پخته تر شده و سطح آگاهیشان خیلی بالا رفته.
درود بر آقای کردی
اقای اسامه
شما برای هزارمین باراین جمله را تکرار کرده اید که ,چون در زبانهای تورکی هیچ کلمه ای با حرف "ر" شروع نمیشود, پس واژه "تورک" تورکی نیست.لطفا سعی کنید این را بفهمید که در واژه "تورک" حرف "ر" نه اول کلمه بلکه در وسط کلمه میاید. واژه اروج یا عروج چه فارسی باشد چه تورکی یا عربی' چیزی را تغییر نمیدهد. همانطورکه بیش از ۷۰ درصد ادبیات فارسی به عربی و تورکیست, همانطور هم در زبان آذربایجانی اصطلاحات عربی و فارسی وجود دارند. شما متاسفانه یبوست فکری دارید و نمیتوانید این موضوعات پیش پا افتاده را بفهمید.ولی مشکل شما فقط یبوست فکری نیست بلکه در عین حال اسهال قلمی شماست. لطفا با تکرار اینگونه ادعا های ضد ونقیض و نفرت پراکنیهای مداوم مردم را بیش از این ایران از گلوبال بیزار نکنید. من از طرف بسیاری از همفکران از آقای انزابی خواهش میکنم که به اینگونه بحث های بی نتیجه با این فرد پایان دهد.
آقای انزابی حوصله دارید؟ بابا اینقدر فاکت از جزیره یعجوج و معجوج در جزیره واق واق برایت می آورند، تا عمر داری باید درد بی هویتی و نابودی زبان مادری ملت ترک آزربایجان را باید فراموش کنی و دنبال نخود سیاه بگردی، آقا، تاریخ را فاتحان می نویسند، و هر آنطور که دلشان می خواهد می نویسند، صد سال پول نفت صرف رشد زبان ترکی ، تاریخ و فرهنک آزربایجان که نشده، همه بودجه منحصرا صرف زبان فارسی و تاریخ آن شده،
« محکوم بودن، تبعیض دیده بودن، مورد اشغال قرار گرفتن و مانند اینها »
به تنهایی کافی نیست که « عمل دفاع» از یک نیروی سیاسی درست باشد. به پارامترهای دیگری هم نیاز هست.
---
برای اینکه از نیرویی «دفاع» کنیم ، لازم است « ترقی خواه» باشد. نباید کاری کرد که مار برود و اژدها بیاید.
نیروی که« ماهیتاً تواناست» در جهت تحقق خواسته های ترقی خواهانه میکوشد.
در مناطق تحت تبعیض از حرکات نیروهای سیاسی « عقب مانده، ارتجاعی، مستبد» نمی توان حمایت کرد.
باید به سازماندهی حرکات ترقی خواهانه اقدام نمود. یا از آنها حمایت کرد.
در سیاست نیرویی مورد حمایت قرار میگیرد که ماهیتاً توان ترقی خواهی داشته باشد.
-شعارها برای رسیدن به قدرت است نه برای تحقق. نمیشود گول آنها را خورد.
نیرویی که ماهیتاً توان ترقی خواهی دارد شعارش را برای تحقق میدهد. و راهش با عمل اش متضاد نیست.
تضاد راه و عمل، و تضادهای غیرقابل حل در تئوری راه، نشانه ی عدم توان یک نیروی سیاسی است.
عوام ایسم سیلی ست که قدرت تفکر توده را می روبد و می برد.
و فاشیسم بر بستر آن سربرمیاورد.
-------
جناب انزابی
تو تنها یک پرسش را پاسخ بده بیشتر پیشکش ات :
در کتاب ترکی هنر است، اسماعیل هادی، انتشارات احرار، تبریز، ۱۳۷۴ نوشته :
هیچ کلمهٔ ترکی (اصیل) با حرف “ر” شروع نمیشود. گویا در قدیم واج “ر” در زبان تورک ها وجود نداشته چنانکه برای سهولت تلفظ کلماتی (غیر ترکی) که با این حرف آغاز میشود، معمولاً به اول آنها حرف “الف” می‌افایند د؛ به عنوان مثال در نواحی مختلف ترک‌نشین ایران، رضا به صورت ایرضا، روس به صورت اروس و رشته به صورت اریشته ادا میشود. بر این اساس احتمالاً کلمهٔ ترکی اروج به معنی روزه، در اصل شکل تغییر یافتهٔ کلمهٔ فارسی روزه است. در قدیم کلمهٔ روز در زبان فارسی به صورت روج هم بیان می‌شده است؛
هارولد لمب این واژه را اینجوری ریشه یابی کرده :خب حالا که در زبا تورکی "ر" وجود ندارد خود این واژه تورک که در ساختار اش "ر" دارد متعلق به کدام زبان است
همه منتظر پاسخ شما که داری برای این واژه یقه پاره میکنی هستیم
«تُرک» یک واژه از زبان ماندارین چینی و برگرفته از واژۀ «توکی» به معنی سگ ولگرد است.(کتاب تیمور لنگ/ نوشته هارولد لمب/ مبحث ترکان/ صفحه 313تا315)
بقیه منابع درباره نداشتن "ر" در تورکی
- دیوان لغات الترک، محمودبن حسین بن محمد کاشغری، ترجمه و تنظیم و ترتیب الفبائی دکتر محمد دبیرسیاقی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۵
فرهنگ ترکی فارسی، محمد کانار، انتشارات شیرین، تهران
در باره نگارش زبان ترکی (بهزاد بهزادی)
جناب انزابی :
حالا جناب انزابی این صفت دروغگو لایق شما هست یا من
بهتر نیست در دشمنی حالا با هر کس که باشد جانب انصاف و واقعیت را رعایت کنیم
ادامه کامنت را به بقیه روز های بزرداشت بزرگان ایرانی(سه ماه اول سال) اختصاص میدهیم که انزابی هم بداند روز بزرگداشت یا کلا روزی که با نام هر چیز یا هر نامی باشد با روز تولد فرق میکند :
سه‌شنبه ۱ فروردین جشن نوروز/جشن سال نو
چهارشنبه ۲ فروردین عیدنوروز
پنجشنبه ۳ فروردین عیدنوروز
جمعه ۴ فروردین عیدنوروز
یکشنبه ۶ فروردین روز امید، روز شادباش نویسی
یکشنبه ۶ فروردین زادروز آشو زرتشت، اَبَراِنسان بزرگ تاریخ
دوشنبه ۷ فروردین روز جهانی تئاتر
پنجشنبه ۱۰ فروردین جشن آبانگاه
پنجشنبه ۱۰ فروردین ولادت امام محمد باقر علیه السلام
شنبه ۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی ایران
شنبه ۱۲ فروردین شهادت امام علی النقی الهادی علیه السلام
یکشنبه ۱۳ فروردین جشن سیزده به در
پنجشنبه ۱۷ فروردین سروش روز،جشن سروشگان
جمعه ۱۸ فروردین روز جهانی بهداشت
شنبه ۱۹ فروردین فروردین روز،جشن فروردینگان
شنبه ۱۹ فروردین ولادت امام محمد تقی علیه السلام
سه‌شنبه ۲۲ فروردین ولادت امام علی علیه السلام و روز پدر
پنجشنبه ۲۴ فروردین وفات حضرت زینب سلام الله علیها
جمعه ۲۵ فروردین روز بزرگداشت عطار نیشابوری
سه‌شنبه ۲۹ فروردین روز ارتش جمهوری اسلامی ایرا
جمعه ۱ اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی
شنبه ۲ اردیبهشت جشن گیاه آوری؛روز زمین پاک
یکشنبه ۳ اردیبهشت روزبزرگداشت شیخ بهایی؛ روزملی کارآفرینی
یکشنبه ۳ اردیبهشت شهادت امام موسی کاظم علیه السلام
سه‌شنبه ۵ اردیبهشت مبعث رسول اکرم
شنبه ۹ اردیبهشت روزشوراها
شنبه ۹ اردیبهشت روز جهانی روانشناس و مشاور
یکشنبه ۱۰ اردیبهشت جشن چهلم نوروز؛ روزملی خلیج فارس
یکشنبه ۱۰ اردیبهشت ولادت سالار شهیدان، امام حسین علیه السلام
دوشنبه ۱۱ اردیبهشت روزجهانی کارگر
دوشنبه ۱۱ اردیبهشت ولادت ابوالفضل العباس علیه السلام و روز جانباز
سه‌شنبه ۱۲ اردیبهشت شهادت استاد مرتضی مطهری، روزمعلم
سه‌شنبه ۱۲ اردیبهشت ولادت امام زین العابدین علیه السلام
جمعه ۱۵ اردیبهشت جشن میانه بهار/جشن بهاربد؛ روز شیراز
جمعه ۱۵ اردیبهشت روز جهانی ماما
یکشنبه ۱۷ اردیبهشت روز اسنادملی و میراث مکتوب
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت روز جهانی صلیب سرخ و هلال احمر
دوشنبه ۱۸ اردیبهشت ولادت علی اکبر علیه السلام و روز جوان
جمعه ۲۲ اردیبهشت ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه و جشن نیمه شعبان
دوشنبه ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت فردوسی
چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت روز ارتباطات و روابط عمومی
پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم عمر خیام
پنجشنبه ۲۸ اردیبهشت روز جهانی موزه و میراث فرهن
وشنبه ۱ خرداد روز بهره وری و بهینه سازی مصرف
دوشنبه ۱ خرداد روز بزرگداشت ملاصدرا
چهارشنبه ۳ خرداد فتح خرمشهر در عملیات بیت المقدس و روز مقاومت، ایثار و پیروزی
پنجشنبه ۴ خرداد روز دزفول، روز مقاومت و پایداری
شنبه ۶ خرداد خرداد روز،جشن خردادگان
یکشنبه ۱۴ خرداد رحلت حضرت امام خمینی
دوشنبه ۱۵ خرداد قیام 15 خرداد
دوشنبه ۱۵ خرداد روز جهانی محیط زیست
شنبه ۲۰ خرداد روز جهانی صنایع دستی
شنبه ۲۰ خرداد ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام
سه‌شنبه ۲۳ خرداد شب قدر
چهارشنبه ۲۴ خرداد ضربت خوردن حضرت علی علیه السلام
چهارشنبه ۲۴ خرداد روز جهانی اهدای خون
پنجشنبه ۲۵ خرداد روز ملی گل وگیاه
جمعه ۲۶ خرداد شهادت حضرت علی علیه السلام
شنبه ۲۷ خرداد روز جهاد کشاورزی
شنبه ۲۷ خرداد روز جهانی بیابان زدایی
شنبه ۲۷ خرداد شب قدر
دوشنبه ۲۹ خرداد درگذشت دکتر علی شریعتی
نجشنبه ۱ تیر جشن آب پاشونک، جشن آغاز تابستان
پنجشنبه ۱ تیر روز اصناف
دوشنبه ۵ تیر روز جهانی مبارزه با مواد مخدر
دوشنبه ۵ تیر عید سعید فطر
سه‌شنبه ۶ تیر تعطیل به مناسبت عید سعید فطر
چهارشنبه ۷ تیر شهادت آیت الله دکتر بهشتی ؛ روز قوه قضاییه
پنجشنبه ۸ تیر روز مبارزه با سلاح های شیمیایی و میکروبی
شنبه ۱۰ تیر روز صنعت و معدن
سه‌شنبه ۱۳ تیر تیر روز،جشن تیرگان
چهارشنبه ۱۴ تیر روز قلم
پنجشنبه ۱۵ تیر جشن خام خواری
یکشنبه ۲۵ تیر روز بهزیستی و تامین اجتماعی
قسمت دوم سخنان انزابی درباره ارامگاه کورش هست :
اصلا چرا این مکان را قبر کورش میدانند ؟؟؟
آرامگاه کوروش تنها بنایی در پاسارگاد است که توصیف آن در منابع یونانی آمده‌است.
سند علمی :
John Boardman, The Cambridge ancient history, Volume 14, 46
از قدیمی‌ترین توصیف‌های مربوط به آرامگاه کوروش می‌توان به توصیف اریستوبولوس، یکی از همراهان اسکندر مقدونی در لشکرکشی‌اش به قلمرو هخامنشیان نام برد که توسط آریان در کتاب آناباسیس اسکندر بدین شکل ثبت شده‌است
ی آناباسیس به معنی لشکرکشی از قسمت‌های ساحلی کشوری به قسمت‌های درونی کشور استسند علمی :
Arrian Anabasis 6.29
و میتوانید در لینک زیر با ایشان اشنا شوید :
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Anabasis_of_Alexander
ناباسیس اسکندر (به یونانی: Ἀλεξάνδρου ἀνάβασις) نام کتابی است از آریان، مورخ یونانی، که درباره لشکرکشی‌های اسکندر مقدونی نوشته شده‌است و مهم‌ترین منبع تاریخی در مورد اسکندر به شمار می‌رود. واژه یونانی
حالا توصیف اناباسیس چگونه است :
قسمت‌های پایینی آرامگاه از سنگ‌هایی تشکیل شده بود که به شکل مربع بریده شده بودند و در کل یک قاعده مستطیلی شکل را تشکیل می‌دادند. بالای آرامگاه یک اتاق سنگی بود که یک سقف و یک در داشت و به قدری باریک بود که یک مرد کوتاه قد به‌سختی می‌توانست داخل اتاق شود. در داخل اتاق یک تابوت طلایی وجود داشت که پیکر کوروش را در داخل آن قرار داده بودند. یک نیمکت نیز با پایه‌هایی از طلا در کنار تابوت قرار داشت. یک پرده بابلی پوشش آن (احتمالاً نیمکت) بود و کف اتاق نیز با فرش پوشانده شده بود. یک شنل آستین‌دار و سایر لباس‌های بابلی روی آن قرار داشتند. شلوارها و جامه‌های مادی در اتاق یافت می‌شد، بعضی تیره و بعضی به رنگ‌های دیگر بودند. گردن‌بند، شمشیر، گوشواره‌های سنگی با تزیینات طلا و یک میز نیز در اتاق بودند. تابوت کوروش بین میز و نیمکت قرار داشت. در محوطه آرامگاه یک ساختمان کوچک برای روحانیون وجود داشت که وظیفه نگهداری آرامگاه کوروش را بر عهده داشتند.
و ایضا بنگرید :
http://www.iranicaonline.org/pages/chronology-1
......................
کتیبه‌های آرامگاه در منابع یونانی:
آریان، استرابون و پلوتارک به تفصیل از مقبرهٔ کوروش سخن رانده‌اند. آریان نوشته‌است که روی آرامگاه کوروش نوشته‌ای به خط میخی پارسی باستان وجود داشت به این مضمون
ای انسان. من کوروش پسر کمبوجیه هستم، که شاهنشاهی پارس را بنیاد کردم و شاه (کل) آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.
متن آریان چنین است:ὦ ἄνϑϱωπε, ἐγὼ Κῦϱός εἰμι δ Καμβύσου δ τὴν ἀϱχὴν Πέϱσαις ϰαταστησάμενος ϰαὶ τῆς Ἀσίας βαδιλεύδας. μὴ οὖν φϑονήσῃς μοι τοῦ μνήματος. رک به Flavii Arriani, Anabasis 6.29
متن استرابو چنین است :
9
پرش به بالا ↑ Strabo Geography 15.3.7; Plutarch, Lives: Alexander.LXIX. متن استرابون چنین است: ὦ ἄνθρωπε, ἐγὼ Κῦρός εἰμι, ὁ τήν ἀρχὴν τοῖς Πέρσαις κτησάμενος καὶ τῆς Ἀσίας βασιλεύς· μὴ οὖν φθονήσῃς μοι τοῦ μνήματος. ترجمهٔ فارسی‌اش چنین میشود: «ای انسان. من کوروشم که این شاهنشاهی بنیاد کردم پارسیان را و شاه آسیا بودم. پس به این آرامگاه بر من رشک مبر.» متن پلوتارک چنین است: Ὦ ἄνθρωπε, ὅστις εἶ καὶ ὅθεν ἥκεις, ὅτι μὲν γὰρ ἥξεις, οἶδα, ἐγὼ Κῦροσ εἰμὶ ὁ Πέρσαισ κτησάμενοσ τὴν ἀρχήν. μὴ οὖν τῆς ὀλίγης μοι ταύτης γῆς φθονήσῃς ἣ τοὐμὸν σῶμα περικαλύπτει. ترجمهٔ فارسی‌اش چنین میشود: «ای انسان، هر که هستی و هر گاه که آیی، که دانم خواهی آمد، من کوروشم که پارسیان را این شاهنشاهی بنیاد کردم. پس به این اندک خاک که تنم را پوشانیده‌است بر من رشک مبر.
عکس مقبره از هرتسلفلد :
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pasargadae-herstfeld1.jpg?uselang=fa
Passargade by Eugène Flandin
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Passargade_by_Eugène_Flandin.jpg?uselang=fa
جناب انزابی :
اصولا خود گویی و خود خندی عجب توکی نه ببخشید تورک هنرمندی
................
1- هفت ابان روز" تولد" کورش نیست و روز "بزرگداشت" کورش است حالا چرا ؟؟
Cyrus the Great Day or Cyrus Day, روز کوروش October 29 (7th of Aban آبان) is the anniversary of the entrance of Cyrus II into Babylon.
هفتم آبان، سالروز ورود کوروش بزرگ به بابل میباشد. بر اساس رویدادنامه نبونعید، در ۲۹ اکتبر (۷ آبان) سال ۵۳۹ پیش از میلاد کوروش وارد بابل شد. در رویدادنامه نبونعید اینچنین آمده است:
در ماه اَرَخسمنو (Arahsamnu = ماه هشتم)، روز سوم (= هفتم آبان ماه) کوروش به بابل اندر آمد. شاخه‌های سبز در برابر (=زیر پای او) گسترده شد.
https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle
منبع انگلیسی روز بزرگداتشت کورش :https://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_the_Great_Day
لینک فرانسوی :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Cyrus_Jour
و همچنین :
ارفعی، عبدالمجید (١۳۸۹). فرمان کوروش بزرگ. تهران: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) ص ١۴
درباره لوح نبونید هم که منبع ما است برای روز بزرگداشت کورش میتوانید بخوانید :
https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle
و همچنین منبع به زبان ایتالیایی :
https://it.wikipedia.org/wiki/Cronaca_di_Nabonide
و همچنین به زبان اسپانیایی :
https://es.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%B3nica_de_Nabonido
منابع بیشتر در اینباره جهت مطالعه خوانندگان :
References[edit]
^ Jump up to: a b Oppenheim, A.L. "The Babylonian Evidence of Achaemenian Rule in Mesopotamia". In Gershevitch, Ilya (ed), The Cambridge History of Iran: Vol. 2 : The Median and Achaemenian periods, p. 535. Cambridge University Press, 1993. ISBN 0-521-20091-1
^ Jump up to: a b c Kuhrt, Amélie. "Babylonia from Cyrus to Xerxes", in The Cambridge Ancient History: Persia, Greece, and the Western Mediterranean, C. 525-479 B.C, pp. 112-138. Cambridge University Press, 1988. ISBN 0-521-22804-2
Jump up ^ Clyde E. Fant, Mitchell G. Reddish, Lost Treasures of the Bible: Understanding the Bible Through Archaeological Artifacts in World Museums, p. 228. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008. ISBN 0-8028-2881-7
^ Jump up to: a b Grayson, Albert Kirk. Assyrian and Babylonian Chronicles, p. 21. J.J. Augustin, 1975
^ Jump up to: a b c Smith, Sidney. Babylonian Historical Texts Relating to the Capture and Downfall of Babylon, p. 98. Taylor & Francis, 1975 (reprint). ISBN 3-487-05615-1
Jump up ^ Prince, John Dyneley. A Critical Commentary on the Book of Daniel: Designed Especially for Students of the English Bible, p. 219. J. C. Hinrichs, 1899
Jump up ^ Oppenheim, A. Leo.Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament. Princeton, 1950.
Jump up ^ Glassner, Jean-Jacques. Mesopotamian Chronicles. Society of Biblical Literature, 2004. ISBN 1-58983-090-3
Jump up ^ Kuhrt, Amelie. The Persian Empire: A Corpus of Sources of the Achaemenid Period. London: Routledge, 2007. ISBN 0-415-43628-1
Jump up ^ In the book "Dead Sea Scrolls Today" Teiman TYMN mentioned in Dead Sea Scrolls' fragment 4Q242 known as the testimony of Nabonidu [1]
Jump up ^ Jewish Literature of the Second Temple Period
Jump up ^ Briant, Pierre. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire, p. 41. Eisenbrauns, 2006. ISBN 978-1-57506-120-7
Jump up ^ Brosius, Maria. Women in Ancient Persia, 559-331 BC, pp. 26-27. Oxford University Press, 1998. ISBN 0-19-815255-8
Jump up ^ Grayson, A.K. Assyrian and Babylonian Chronicles, pp. 21-22, 104-111. Eisenbrauns, 2000. ISBN 1-57506-049-3
Jump up ^ Wiesehöfer, Josef (trans. Azodi, Azizeh). Ancient Persia: From 550 BC to 650 AD, p. 49. I.B.Tauris, 2001. ISBN 1-86064-675-1
^ Jump up to: a b Bidmead, Julye. The Akitu Festival: Religious Continuity And Royal Legitimation In Mesopotamia, p. 132-137. Gorgias Press LLC, 2004. ISBN 1-59333-158-4
External links
نصب هزاران تصویر از مریم رجوی با شعار ”رئیس‌جمهور ما مریم رجوی“ در تبریز و تهران
جوانان بی‌باک میهنمان با نصب گسترده عکسهای رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت با شعار ”رئیس‌جمهور ما مریم رجوی “ بر دیوارها، خیابانها و خانه‌های شهرهای مختلف، جو ارعاب و قدرت‌نمایی پوشالی رژیم را به سخره گرفتند. این تصاویر در خیابانها و بازار تبریز و تهران نصب و توزیع شد.
پیام یکی از جوانان تهران موقع توزیع تصاویر رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت: رأی ما سرکار خانم مریم رجوی، ما داریم تلاش میکنیم که بتوانیم مملکتمان را به‌حالت اول بر گردانیم تا بتوانیم دزدها را از مملکت بیرون کنیم، مرگ بر خامنه‌ای، مرگ بر ولایت‌فقیه، مرگ بر کسی که به اسم آزادی آمد وطن را گرفت، درود بر ارتش آزادی‌بخش، درود بر مریم رجوی عزیز.
منبع خبر : سایت خبری سازمان مجاهدین خلق ایران
اطلاعیه شورای ملی مقاومت ایران
محمد اسحاقی، معاون ارگان موسوم به «شورای عالی انقلاب فرهنگی» رژیم، نیز با ذکر اینکه «این سند برابری جنسیتی را تشویق میکند» تأکید کرد که «ما برابری جنسیتی را قبول نداریم».اذعان آشکار مقامات رژیم بر ضدیت با برابری جنسیتی
به دنبال طرح سند ۲۰۳۰ سازمان بین‌المللی یونسکو مبنی بر اعمال برابری جنسیتی در آموزش و تأمین فرصتهای برابر برای زنان و مردان، همه سران رژیم آخوندی از خود ولی‌فقیه تا مهره‌های ریز و درشت آن به صحنه آمدند و بار دیگر ماهیت زن‌ستیز و قرون‌وسطایی این رژیم را برملا کردند.
خامنه‌ای، ولی‌فقیه رژیم، به‌شدت با امضای این سند مخالفت کرد و گفت «اینها چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند شانه‌اش را زیر بار اینها بدهد و تسلیم اینها بشود» (سایتهای حکومتی- ۱۷ اردیبهشت).
کبری خزعلی وابسته به جناح خامنه‌ای می‌گوید: «یکی از بزرگترین خطاهای تفکر غربی در مورد مسأله زن همین عنوان برابری جنسیتی است» (خبرگزاری سپاه پاسداران-فارس-12بهمن ۹۵).
بنابراین سند که در اجلاس عالی سران کشورها در ملل‌متحد در سپتامبر ۲۰۱۵ در نیویورک به تصویب رسید، رهبران کشورها متعهد شدند از اول ژانویه ۲۰۱۶، جهت «تضمین آموزش با کیفیت، برابر و فراگیر و ترویج فرصتهای یادگیری مادام‌العمر برای همه و به کارگیری تمامی ابزارها برای تحقق این هدف» برنامه‌ریزی لازم را انجام دهند.
علت هراس و وحشت سران رژیم از این سند این است که این رژیم در اساس با سیاستهای زن‌ستیزانه و سرکوب زنان، ارعاب کل جامعه و مهار اعتراضات اجتماعی را پیش میبرد و به همین دلیل هرگز به خواست خود به چنین ضوابط بین‌المللی حتی در صورتی که الزام اجرایی نیز نداشته باشد، تن نخواهد داد.
کمیسیون زنان شورای ملی مقاومت ایران بر برنامه ۱۰ ماده‌یی خانم مریم رجوی، رئیس‌جمهور برگزیده مقاومت ایران، از جمله در مورد «برابری کامل زنان و مردان در کلیه حقوق سیاسی، اجتماعی و رهبری سیاسی و لغو کامل هر گونه اَشکال تبعیض علیه زنان و برخورداری آنان از حق انتخاب آزادانه پوشش، ازدواج، طلاق، تحصیل و اشتغال، و تضمین پایبندی به کلیه میثاقها و کنوانسیونهای بین‌المللی تأکید میکند و برای تحقق آرمان برابری در ایران آزاد فردا عموم زنان آزاده ایرانی را به همبستگی و اتحاد با اقشاربه‌پاخاسته برای سرنگونی استبداد دینی حاکم بر ایران فرامی‌خواند.
کمیسیون زنان شورای ملی مقاومت ایران
۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۶ (۱۱مه ۲۰۱۷)
بهتر بود می نوشتید: « نه به رئیسی , زنده باد جمهوری اسلامی »
آنوقت می گیم چرا عمر رژیم اینقدر طولانی شده. تا دیکتاتوری خامنه ای چنین « دوستانی » داره , معلومه که اصلا و ابدا غم اش نیست!
بقول خامنه ای : "هرگز نمی گویم به چه کسی رأی بدهید یا ندهید، اما اصرار دارم که در پای صندوق رأی حاضر باشید"
شرکت مردم در انتصابات فقط بخاطر ترس مردم از گروه چپ و تجزیه طلب است. سخن از انتخابات در ایران است ونه اذربایجان . اذربایجان یکی از استانهای ایران است . عمده کردن اذربایجان و ایران را ندیدن یعنی پیروز ی اخوند.
پرسشی از رهبران سازمان جمهویخواهان
ایا شما رهبران سازمان به همان گونه به رهبری سازمان انتخاب شدید که میخواهید در ایران مردم به پای صندوق رای بروند ؟
اگر قاعده انتخاب شدن شما در سازمان در گنگره و با رای مخفی اعضا است چرا این روش رای گیری ازاد منشانه را از مردم ایران دریغ میکننید ؟
در بین سردمداران جنایت کار رژیم جمهوری اسلامی، بد و بدتری وجود ندارد. دست همه این دشمنان آزادی تا مرفق به خون مبارزین راه آزادی آغشته است. در دشمنی با منافع توده های محروم و زحمتکش ، فرقی ماهوی بین روحانی و رئیسی وجود ندارد.. رای دادن به هرکدام از سردمداران رژیم کشتار و جنایت، به مثابه رای دادن به بقای رژیم آزادیکشی است که در وحشیگری و مطلق العنانی در دنیا کمتر نظیر و مانند دارد . تنها برخورد ترقی خواهانه در رابطه با مسخره انتخابات ریاست جمهوری ،همانا تحریم این انتصابات حکومتی است. تنها الترناتیو رای دادن به روحانی ها و رئیسی های آزادیکش، مبارزه در جهت سرنگونی رژیم با همه جناح ها و دارو دسته های آن میباشد. تنها نهادهای سازشکاری نظیر " اتحاد جمهوریخواهان ایران" در انتخابات کذائی که در شرایط وجود ترور و اختناق کامل برگزار میشود، شرکت کرده و به این یا آن سردمدار
جنایتکار رژیم ارتجاعی جمهوری اسلامی رای میدهند. بین جلادان حاکم ، نیست فرق ماهوی سرذگون از ریشه و بن ، کاخ استبداد باد!بعضی از دکتر و مهندسها متوجه نیستند که موضوع متن چیست و از جیزهای بی ربط بحث میکنند. بحث در مورد دعوت گوناز از مسئولین است اما دکترها و مهندسان آذربایجان از چی صحبت میکند. دکتر جان اگر در کلاس تاریخ از فیزیک صحبت کنی معلم چه میکند؟ چرا از موضوع همیشه پرت هستید؟؟؟
به اتحاد جمهوریخواهان :
یا انتخابات قلابی رژیم را تحریم کنید و یا به همراه آخوند، صفت شیاد و عوام فریب را زیبنده خود بدانید.
تشویق مردم به شرکت در انتصابات آخوندی، جز نیرنگ و دروغ به قصد اغفال مردم چیز دیگری نیست. امروز جای دوست و دشمن به روشنی پیدا است.
اکبر گنجی ها ، فرخ نگهدارها ، ابراهیم یزدی ها، کدیورها و سروش ها و امثالهم نخواهند توانست با این فراخوان ها و حمایت از آخوند روحانی، رژیم پلید و ضدبشری جمهوری اسلامی و سران جنایت کار و غارتگر و فاسد آن را تطهیر کنند.
آخوند و پاسدار و دزدان بازاری فقط و فقط با مبارزات قهرآمیز و بایکوت و طرد و تبری است که به زباله دان تاریخ سپرده خواهند شد نه با لاس زدن و نصیحت و ارشاد.
نه عمامه سیاه و نه عمامه سفید، رای ما سرنگونی تمامیت رژیم پلیدِ حاکم بر میهنمان است.
نه آخوند رئیسی جلاد و نه آخوند روحانی شیاد، رای ما سرنگونی است. پیش به سوی تحریم انتصابات آخوندی.
مشاركت و رای دادن در اين رژيم پلید يعنی مشاركت در ادامۀ زندان و شكنجه و اعدام و اختلاس. نه شياد نه جلاد نه سارق رای هر ايرانی: آزادی ، آبادی، پايان حکومت استبدادی.