ژوئیه 2011

من زن ایرانی ام جوشیده از شعر و شراب / خم نخواهد شد سرم هرگز به قانون حجاب / پایه ی اسلامتان را ای امام جمعه ها / می کنم با تار مویی من خراب اندر خراب / گور بابای شما بر جد و آباد شما / از جهنم تا بهشت و وحشت و رنج و عذاب

مدیر مسئول روزنامه معروف و جنجالی خیالی مرا که داشتم پشت میز چُرت می زدم صدا کرد وگفت: تو این همه شلوغی ها چرا چیـزی نمی نویسی؟ گفتم خبری نیست که به خواهـم... هنوز جمله ام تمـوم نشده بود چنان فریادی زد که قلم از دستم افتاد. سپس فرمودند این همه خبر...بعد می گویی خبـری نیست!؟ مثلآ این بابا که نمی دانم دکتر است،خبرنـگار، اصلاح طلب، مُفسر، رئیس یا... یکدفه تو صحبتش پریدم گفتم حاج آقا را می گـویی؟ مدیر باحالتی تعجب زده گفت، ای بابا، مگر ایشان حـج هم رفته است؟

نیروهای اصلی در جامعه سیاسی ایران در چه وضعی قرار دارند؟ در این جامعه سیاسی جریان اصلی اصلاح‏ طلبان در مواجهه با انتخابات چه خواهند کرد؟ پاسخ به این دو سوال هدف اصلی این نوشته است. تفسیر و ارزیابی حاضر براساس شواهد و قرائنی که تا تیرماه سال ۹۰ قابل رویت بود، تنظیم شده است.

سوال من مستقيما از مسئولين رسانه هايي همچون بي بي سي٬ راديو فردا٬ صداي امريکا٬ رادوي فرانسه و يا گردانندگان برنامه پارازيت و.... که ظاهرا مدعي هستند مدرن و فراجناحي رفتار ميکنند ٬اينست چرا اين اخبار را نمي شنويد و چرا در مورد اين وقايع لام تا کام حرفي نميزنيد. نمي شنويد ويا پنبه در گوش کرده ايد؟

طبق نظر آقای ممبینی «نادری» یک «انسان»، «یک ایرانی» و «یک فرد اهل فکر» [بخوان اندیشمند] است. یا من خیلی شوت هستم که جمله‌ی بالا را نمی‌فهم یا آقای ممبینی دچار سردرگمی و خوشباوری است. این را به عهده‌ی خواننده باید گذاشت. مگر آقای خامنه‌ای از همین صفات بالا برخوردار نیست؟ مگر آقای خامنه‌ای و یارانش «انسان»، «ایرانی» و «اهل فکر» نیستند؟ اگر این سه «صفت» برای ما تعیین‌کننده است، پس باید اعتراف کنیم که ما نسبت به حاکمان جمهوری اسلامی خیلی بی‌انصافی به خرج داده‌ایم و...

کاک حسن نظری که سالیان طولانی را در کردستان عراق زندگی کرده بود و چندی پیش مجددا به کردستان عراق باز می گردد او در مصاحبه با کیانوش توکلی ، مشاهدات خود را در باره شکل گیری قطب بندی های جدید سیاسی در منطقه خود مختار کردستان عراق ، تسلط روحیه عشیره ای در منطقه بارزانی ها و تفاوت آن با مناطق تحت رهبری طالبانی و نفوذ و رشد اسلامگرایی و فضای دمکراتیک در کردستان عراق و همین طور در باره پژاک می گوید... با هم به این مصاحبه ویدئویی را پی می گیریم :

براي همه ما آنچه كه اولويت دارد و از هر چيزي مهم تر است منافع ملت آذربايجان جنوبي و تركـان ايـران است و نوع حكـومت ، در درجـه بعدي قرار دارد . يعني بايد سنجيد كه با كدام نوع حكومت ، منافع ملت آذربايجان بصورت حداكثري تامين مي شود و سپس براي آن برنامه ريزي و اقدام كرد . البته از سناريوهاي ديگر هم نبايد غافل شد.

اقای« ب. بی نیاز» ....چکیده نقدش درست است ولی شیوه برخورد او بسیار پرخاشگرانه ؛ بگونه ای که بجای «نادری» ، امیر ممبینی را هدف قرار می دهد و این نکته ناشی از روان پریشی بخشی از اپوزیسیون رزیم است که« مد» شده که بجای« شکنجه گر» ، «شکنجه شونده» را هدف قرار دهد ویه نظر من یکی از دلایل ناکامی اپوزیسیون ایران همین حضور چشمگیر روان پریشان در جنبش سیاسی ایران است . از سوی دیگر کاملا روشن است که جمهوری اسلامی در سی و دو سال گذشته ، ابتدا سازمانها و احزاب سیاسی مخالف را بشدت سرکوب کرده و سپس ...

آن چه در بستر کنش گری در حوزۀ زنان، در شرق به ویژه در کشورهای اسلامیِ با شهروندان مسلمان و نیز در ایران، روی می دهد با توجه به تفاوت های فرهنگی و هم چنین ساختار دموکراسی متفاوتِ جوامع شرقی/ اسلامی با جوامع غربی/ مسیحی، چیزی فراتر از «جنبش» است. جنبش ها معمولا در جوامعی روی می دهند که شهروندان آن، بی توجه به جنس و جنسیت ، رنگ، نژاد، زبان، دین و...

باز، پوکه از نخاع ِ نفربر گذشت زیرزمین
بوسه در هوای ضدّهوایی حرام شد
جمهوری ام کروکی ِ کهریزک است و کوچه ای که نقش اول داشت را
کبّاده و کِراک،کشته ست!