سپتامبر 2011

وقوع جنبش میهنی سبز بر پایه انباشت مطالبات روزمره مردم در طی سالیان متمادی، نیازها و تمایل روز افزون جامعه به برخورداری از استانداردهای کیفی لازم در شیوه و سطح زندگی و استفاده مناسب احاد ملت از مواهب ملی، تحمیل تبعیض در میان اقوام، ادیان، مذاهب و اقشار مختلف جامعه ایرانی و در سطوح مختلف زندگی مردم و در زمانی طولانی از طرف حاکمیت، حق ستیزی و مقابله با ازادی های مصرَّح در قانون اساسی کشور به زیان مردم و ایستادگی قهر امیز در برابر خواسته ها و اراده ملت...

این مقاله به این مُدعا می پردازد که اسدالله دیّان را بهائیان کشتند. این اتفاق در سال (1273 ه. ق. مطابق 18547 م.) و در دوره ده ساله تبعید عراق (1279-1269 ه.ق. مطابق با 1863-1853 میلادی) بر بستر رویارویی بر سر رهبری جامعه بابیان در دوران پسابابی صورت گرفت. رویارویی که سرانجام به انشقاق جامعه بابیان به ازلیان و بهائیان فرجامید. بر بستر همین کشاکش است که افرادی به قتل رسیدند از جمله اسدالله دیّان.

پروفسور پرویز کردوانی در شماره امروز روزنامه شرق، موضوع خشک شدن آب دریاچه ارومیه را در سرمقاله روزنامه، تحت عنوان از ارس تا تنگه گرژال * مورد بحث قرار داده اند، ایشان در ماحصل بحث خود به نتیجه گیری عجیب و در ابعادی فاجعه آمیز رسیده اند . آقای کردوانی با اشاره به وضعیت بحرانی اکوسیستم دریاچه ارومیه که بنده هم به عمق آن واقفم، بدون در نظر گرفتن وضعیت اکو سیستم حوزه زاب کوچک و با توجه به اینکه رودخانه زاب هیچ گونه مزاحمی ندارد!

آذربايجان بار ديگر به پا خاسته است تا در مبارزه¬اي نابرابر در برابر دستگاه فاسد، ریاکار وسرکوبگرجمهوری اسلامی صداي حق طلبانه ی خود را به گوش جهانيان برساند. رژيمي كه نيروهاي نظامي سركوبگر آن در كنار شكار مخالفان و سركوب پليسي-سياسي به فعاليتهاي انحصاري سودآور چون تأسيس اسكله¬هاي اختصاصي در بنادر و حفر چاه عميق و زدن سدهاي خصوصي براي تجارت آب مورد احتياج مردم مباردت مي¬ورزد، هيچ مشروعيتي ندارد. جنبش فدرال دموكرات آذربايجان كل آذربايجان و ترك های ساکن ایران را به حمايت از تبريز و اورمي قهرمان...

شعارهایی چون «زندان سیاسی، آزاد باید گردد!»، «تظاهرات و اعتراض حق طبیعی مردم است!»، «دستگیرشدگان اخیر شهرها آذربایجان سریعا آزاد باید گردند!»، «عامل مرگ دریاچه ارومیه حکومت اسلامی است!»، «به جنایات زیست محیطی پایان دهید»، «عامل اصلی همه فجایع حکومت اسلامی است!»، «سپاه عامل فاجعه دریاچه ارومیه و سرکوب مردم است!»، «عاملین فجایع محیط زیستی و انسانی محاکمه باید گردند!»، «سپاه جنایت می کند، رهبر حمایت می کند!»،«همه شهروندان ایرانی علیه حکومت اسلامی متحد شوید!»...

● مطلب کوتاه زیر را در رابطه با بیانیه رضا پهلوی در مورد مردم آذربایجان و حرکت اعتراضی غیر سیاسی منطقه ای آنها به موضوع خشک شدن دریاچهء اورمیه برای سایت هایی که بیانیه آقای رضا پهلوی در آنها انتشار یافته و یا برای سایت هایی که به بزرگ کردن بیمورد مردم آذربایجان پرداخته اند فرستاده شد که به عنوان نقدی کوتاه در پانویس این مقالات گذاشته شود، از آنجا که یقین دارم، هیچکدام از این سایت ها این یادداشت را درج نمیکنند،

اگر نگاهی به روابط واقعی میان فرهنگ و اقتصاد که همواره قدرت سیاسی و هژمونیک را در پشت خود داشته است، بیاندازیم به سختی می توانیم منکر آن شویم که روند غللب از قرن بیستم تا امروز، سلطه تعیین کننده این قدرت ها بر حوزه فرهنگ به گونه ای فزاینده بوده است. کالایی شدن اشیاء و روندهای فرهنگی و هنری در قالب اشیائی چون آثار هنری(تابلوهای نقاشی، قطعات موسیقی، فیلم ها، عکس ها و...) و چارچوب های اقتصادی که به گرد خود ایجاد می کنند، امروز سبب می شوند که...

چه غوغایی می شود نوشیدن شامپاین
کنار رقصنده هایی که تازه آزاد شده اند
رقصنده هایی که تا دیروز
به پاهایشان زنجیر بسته بودند
وبه دستانشان پتک داده بودند
تا بر فرق سرشان بکوبند و بمیرند

بر خلاف تصورات بسیاری از افراد، در این فیلم نادر شخصیتی بسیار مثبت تر از سیمین دارد. او خود را موظف به نگهداری از پدرش می بیند و حاضر نیست به خاطر منافع شخصی خود او را رها کند. رفتار نادر با پدرش و دخترش نشان از علاقه ی عمیق و احساس مسئولیت او نسبت به آنها دارد. بر خلاف نادر، سیمین در تمام فیلم تقریبا هر جا که پای دخترش در میان است به سر دادن شعارهای احساسی بسنده می کند (به غیر از پادرمیانی در جریان قتل جنین که آن هم از هر کسی برمیاید) و در تمام فیلم یک صحنه هم وجود ندارد که نشان دهد...

نکته مهمی که فوقالعاده بود وتوجه مرا جلب کرد فعالیت جانانه ومخلصانه جوانانی بود که در جای جای مکان برگزاری عاشقانه مشغول خدمت وفعالیت بودند. گلایه بعضی فعالین برگزاری این بود که، آنگونه که انتظار میرفت، و باید و شاد بود مردم در این مراسم حضور نیافتند. بلافاصله این پرسش را مطرح نمودم که دامنه تبلیغات برای برگزاری چه مقدار بوده؟ پاسخ این بود که اطلاع رسانی فقط از طریق شبکه های اجتماعی و پخش تراکت و اختصاص یک بیل برد در چهار راه پارک وی صورت گرفته وامکان مالی بیشتری برای تبلیغات وجود نداشته و ندارد