رفتن به محتوای اصلی

اکتبر 2011

کنکاشی پیرامون مفهوم آلترناتیو سیاسی

امّا ازآنجائیکه مدعی هستیم که قصد داریم بخشی از گرایشها و خانواده های متفاوت سیاسی در درون اپوزیسیون را حول محور ًآلترناتیو سیاسی ً گردهم آوریم، موضوع بسیار سئوال برانگیز میشود که آیا ما اساسا ً درک درستی از مفهوم واقعی ًآلترناتیو سیاسی ً داریم و یا نه؟ این در واقع همان ابهامات سیاسی است که از روز نخست بدون فکر مطرح شد

ویژگی‌های انقلاب مصر و بایسته‌های تغییر: انقلاب مصر و پس از آن

به نظر می‌رسد جنبشی که در اواخر ژانویه 2011 مسیرش را در میان جامعه مصر در پیش گرفت، در بن خود یک شروعی انقلابی ا‌ست که شاید به یک موج انقلابی متحول خواهد شد، نه بیشتر. در واقع آنچه که رخ داد فرای یک قیام و یا فورانی ا‌ست که جامعه پس از فروکش کردن آن به وضعیت پیشینش برگردد. این رویداد فرای یک جنبش اعتراضی و در عین حال کمتر از یک انقلاب است. این مطلب بدین معنی است که جنبش یادشده فاقد اهدافی روشن فراتر از سرنگونی مبارک بوده است.

جامعه ايراني خشن تر شده است

جامعه ايران خشن‌تر شده است و شاخص‌ها و آمار‌ها نشان مي‌دهد كه موارد وقوع خشونت افزايش پيدا كرده است اما اينكه كسي بخواهد از آن نتيجه‌گيري كند كه كل جامعه ايران، جامعه خشن و در مرحله فروپاشي است به نظر من جمع‌بندي نادرستي است. جامعه ايران در معرض فشارهاي جدي است و در شرايط سختي به‌سر مي‌برد اما وجه مثبت اين شرايط، مبارزه‌اش براي بقا و تغيير است كه خيلي غني‌تر و عميق‌تر از وجه منفي‌اش است كه آن را به صورت انواع خشونت‌ها و جرايم مي‌بينيم.

تأملی فلسفي بر حوادث اخير تونس

صورت ساده‌شده تجربه تاريخي تحولات اخير تونس اين است كه مردم توانستند با اعتراضات خود يك حاكم توتاليتر و ديكتاتور را سرنگون سازند، اما در اين ميان پرسش‌هاي بسيار عميقي وجود دارد كه عموماً مغفول مي‌ماند. در اينجا سعي مي‌كنم وجوهي از واقعيت تحولات اخير تونس را برجسته كنم تا شايد از اين رهگذر به لايه‌هاي عميق‌تري از هستي تاريخي جوامعي چون تونس دست يابيم، و به اين طريق در افق روشن‌تري درباره وضعيت كنوني و آينده اجتماعي و تاريخي خود بينديشيم.

کشف شهر گمشده باستاني جرم‌وا در داراب فارس/حفاری های غیرمجاز شهررا درآستانه تخریب قرار داده

حفاري‌هاي غيرمجاز به طور گسترده انجام گرفته و برخي نقاط تا ارتفاع 4 متر هم کنده شده‌است. به نظر مي‌رسد که سازمان ميراث فرهنگي هرچه سريعتر بايد نسبت به حفاظت و مطالعات باستان‌شناسي منطقه اقدام کند.

در پاسخ هوچیگریهای کیهان شریعتمداری

ایران گلوبال در راستای باور و احترام به آزادی اندیشه و بیان و گردش آزاد آن اخیراً نوشته ای تحت عنوان «از طرف یک سبز ایرانی برای رضا پهلوی» ، که به سایت ارسال شده بود با منبع Ghorghoru انتشار داد. با اینکه متن و منبع به وضوح نشان میدهد نوشته و دیدگاه از آن «یک سبز ایرانی» است، و نه از آن مدیریت سایت ؛ کیهان شریعتمداری مثل همیشه به سبب بیگانگی با آزادی افکار و بیان با به کار گیری روشهای گوبلزی تبلیغات...

ما زندگی می کنیم

«راستی! دستاورد پنج سال زندانی کردن آقای گنجی برای سیستم شما چه بود؟جز آن همه هزینه ای که به خاطر زندانی کردنش به خودتان وارد کردید؟جز آن همه تبلیغاتی که بسیاری از رسانه های بین المللی و سازمان های حقوق بشری علیه شما انجام دادند؟گنجی که از قبل هم مشهورتر و در اهدافش هم مصم تر از قبل شده. آقای بازجو فکری کرد و گفت : «درعوض، پنج سال تمام نگذاشتیم گنجی زندگی کند!» عجب استدلالی!نگذاشتیم پنج سال زندگی کند!

مرز پُر گُهر و فارسی شکر است

به عزیز نازنینم هانیه، که هنوز هم، پس از گذشت سال ها، آموزش زبان فارسی برایش یادآور قُلکی است که طبق بخشنامه های آموزشی، می بایست در إزای بر زبان آوردن هر واژه از زبان مادری در کلاس درس، یک ریال جریمه، در آن بیفکند. و به آن ایرانیانی که زبان فارسی را با رنجی مشابه آموختند.

تنش تازه در روابط حکومت اسلامی و آمریکا و عربستان!

این مساله بحث ذره ای از ماهیت تروریستی حکومت اسلامی کم نمی کند. از سوی دیگر هم نباید موضع گیری های دولت آمریکا و عربستان را نیز به عنوان واقعیت پذیرفت. چرا که همه طرفین این ماجرا، آن قدر دروغ گفته اند و به سرکوب و جنایت و ترور نیز آلوده اند بنابراین، نمی توان ادعاهای ان ها را به سادگی باور کرد و در این میان هیچ مرجع منصف و بی طرفی نیز وجود ندارد که روشنگری کند و واقعیت ها را به افکار عمومی ارائه دهد. هر کدام از این حکومت ها، منافع حاکمیت خود را در نظر می گیرند

دین از منظر سکولاریسم و سکولاریسم از نگاه رژیم ولایت فقیه

با کمی تأمل بر نمونه های ذکر شده به خوبی می توان به این نتیجه رسید که حتی در بهترین حالت , امکان پوشانیدن لباس یک جامعه دموکراتیک و بی تبعیض به تن نظامی بر پایه دین و ایدئولوژی مذهبی بنا شده باشد وجود ندارد . شکی نیست که جامعه ای دارای ساختار دموکراتیک و بی تبعیض خواهد بود که در آن قانون اساسی این اجتماع , اولا بر پایه اساسنامه جهانی حقوق بشر مکتوب گردد و ثانیا سکولاریسم به عنوان یک اصل و لازمه ایجاد یک جامعه دموکراتیک که در آن حقوق تک تک افراد محترم و برابر شمرده می شود پذیرفته و نهادینه گردد .