اوت 2014

بالاخره زبان آتش و خمپاره بند آمد و صلح لب گشود. مقامات فلسطینی،اسرائیلی و مصری اعلام کردند که بر سر یک "آتش‌بس نامحدود" توافق حاصل شده است. اسرائیل و فلسطین ناچار هستند هویت یکدیگر را برسمیت بشناسند و برای رسیدن به این هدف بایستی دیر یا زود جناح های جنگ طلب دو طرف توسط نیروی خودی منزوی شوند و نمایندگان صلدوست پا در میدان بگذارند. خبر صلح به مذاق اسلامگرایان حاکم بر میهن ما خوش نمی آید و فلسطینی عاقل تر از آنند که با طناب اسلامگرایان شیعه وارد چاه ویل جنگ برای نابودی اسرائیل شوند.

حضرات نشسته بر صندلی قدرت در تهران حواستان جمع باشد. خود را داخل معرکه عراق کرده اید و تصور میکنید که جای تان سفت و امن و امان است. بجای مراقبت از روسری و موی زنها مراقب باشید که داعش یکی دو کامیون پر از مواد منفجره را در تهران یا شهرهای دیگر منفجر نکند. داعشی ها به ایران هم برای بمبگذاری چشم دوخته اند.

“آنها رویه حذف بازیکنان عرب را در پیش گرفته اند. آنها به دنبال حذف کسانی بوده و هستند که برای جوانان خوزستان به عنوان الگو در آمده اند . فولاد در اولین سال قهرمانی، که بگویج مربیگری آنها را بر عهده داشت، بهترین بازیکنان این تیم

با اسلام ايدئولوژی نمی توان اما با اسلام فرهنگ می توان درباب سازگاری با ليبراليسم سخن گفت زيرا در فرهنگ سياليت وجود دارد. بی ترديد هر آيين و عقيده ای نيازمند ثابتات است تا بتواندعنوان آيين به خود بگيرد از اين رو در اسلام فرهنگ نيز ثابتاتی وجود دارد اما اين ثابتات منحصر به توحيد و آخرت و اصول حقوقی است نه اجتماعيات روزمره و متغيرات زيست انسانی

همه مان ملول و دل تنگیم. نمی شود در برابر این همه تیره روزی بی تفاوت ماند. راه مان را بر می گردانیم، آخر برویم آن جا چه بکنیم. از این که فکر کنند به تماشای شان آمده ایم دلمان می گیرد. در کولی آباد و آواره گان کپرنشین می شد وضع مان را توجیه کنیم چون راه آتش گاه از آن جاست، اما در حلبی آباد که دور افتاده است، چنین توجیهی وجود ندارد. کسی توضیح نمی خواهد که چرا آن جا نمی رویم. برای همه مان دلیل اش روشن است. از این رو به دیدار حلبی آباد از چندمتری ی آن جا اکتفاء می کنیم...

تقدس کاذبی که جمهوری اسلامی برای خمینی، نظام و به شکل کاریکاتور، برای خامنه ای ایجاد کرده و می خواهد با زور سرنیزه و تهدید این تقدس را تثبیت کند، یکی از موانع اصلی ریشه یابی کارآمد و کارساز است. برای رسیدن به ریشه مشکلات نخست باید تقدس زدائی بنیادین شود و آموزه ها و افراد بدون ملاحظه بررسی و نقد شود و پیامدهای آنها بررسی گردد.