● تریبون آزاد

نوار گفتگوی آیت الله منتظری ؛ در حقیقت گفتگوی اعتراضی بین دو قطب اصلی قدرت در نظام ــ خمینی و منتظری ــ است و هیئت مرگ در واقع به نمایندگی از جانب خمینی در نشست با منتظری شرکت داشتند . یعنی مخاطب اصلی منتظری در این فایل صوتی ؛ خمینی جنایتکار است که در فتوائی چند خطی دستور کشتار هزاران زندانی اسیر و بیگناه را صادر کرده بود . و اکنون با انتشار عمومی این نوار ؛ منتظری ؛ خمینی را به مرکز داوری مردم خشمگین کشانده است .

تشکیل کردستان مستقل و بزرگ ( از کردستان ایران-عراق-ترکیه-سوریه) از راه مبارزه ی مسلحانه در شرایط حاضر و دور غیر ممکن است. حرکت در این مسیر شکست جتبش خلق کرد و ضربه زدن
به آزادی دیگر خلقهاست. مخصوصاً که با توسعه طلبی ارضی همراه باشد - که البته و متأسفانه هست. این راه در درجه ی اول پیام دشمنی با خلق آذربایجان را با خود دارد.
راه درست انتخاب استقلال یا فدرالیسم در ایران بدون توسعه طلبی ارضی ست. با ایجاد همبستگی با خلق آذربایجان. و دیگر خلقها.

عذرخواهی سعیدمرتضوی باهدف تبرئه نظام ازجنایت کهریزک و بستن پرونده آن ونیز پوچ و مسخ کردن معنای عذرخواهی است.اما پرونده کهریزک در نزدوجدان عمومی جامعه وجنبش دادخواهی هم چنان گشوده است وواژه"کهریزکی شدن"*بعنوان یک شکنجه دسته جمعی وبغایت فاشیستی وضدانسانی در ادبیات سیاسی متعلق به جمهوری اسلامی ماندگاراست. اگر سران رژیم خیال می کنند که با این نوع ترفندها و مشمول مرورزمان کردن ها و تبرئه نمودن ها می توانند پرونده های جنایات خود را سرپوش بگذارند، حافظه تاریخی مردم و کنشگران اجتماعی را دستکم گرفته اند.

لحن سخنان چند روز اخیر مقامات ایران نشان میدهد کە صبر مقامات ایران بسر رسیدە است. سخنان آیەاللە خامنەای علیە رهبران آل سعود اوج خشم مقامات ایران و دیروز نیز وزیر خارجە ایران بیانییە شدیدالحنی انتشار دادە است. البتە سخنان آقای خامنەای با پاسخگویی اتحادیە عرب و شیخ الازهر مواجە و موضوعات یادشدە ایران را در موقعیت دشواری قرار دادە است.

اکنون مردم ایران, لباس ایدئولوژیک را از تن به در می آورند و رها از وعده های پس از مرگ, بازگشت به زندگی در آن دنیا, انتظار ظهور منجی موعود و حاکمیت خیر مطلق, تجلیات و حضور خود را در جامه ای دیگر جستجو می کنند, جامه ای که با عقلانیت ایشان در جامعه جهانی, مجال بروز و تجلی خواهد یافت.

یادمان نرود این وحدت گرایان خواهان "اتحاد" طیف های مختلف "فدائیان" با آوردن پاشنه آشیل اتحادیه سوسیالیستهای ایران، به درون پروژه وحدت چپ که آشکارا خواهان هیچگونه وحدتی با سازمان اکثریت نبودند، نشان دادند چه فاصله و درّه عمیقی مابین گفته ها، ادّعاها و کردارهای آنها در مورد پروژه وحدت چپ وجود داشته است، تا برسد به اینکه الان در مورد پروژه جدید فراگیرتر اپوزیسیون سکولار و دموکرات ترقیخواه و بالاخره چپ ایران چه خواهند کرد.

این روزها در سراسر دنیا و بخصوص در آمریکا میلیون‌ها خانواده مستقیم و یا غیر مستقیم به یاد فاجعه یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ هستند.

شمار خانواده هایی که مستقیما در این عمل تروریستی کسی یا کسانی را از دست دادند بیش از سه هزار است ولی این اعداد اهمیتی نمادین دارند و بسیارند خانواده هایی که اصولاً در یازدهم سپتامبر آسیب ندیدند ولی پس از آن حادثه در عملیات تروریستی دیگری در اطراف دنیا مورد هدف واقع شدند.

اکنون ارتش از این عناصر پاکسازی می شود، چرا تضعیف شود. قدرتمندتر می گردد.
تصور کنید، فرمانده تان، افسر تحت فرماندهی تان، دوست هم سلاح تان که دوش به دوش هم بسوی مرگ می روید، اگر منسوب FETÖ باشد، چقدر به او اعتماد خواهید کرد؟
به کسی که با تانک بسوی مردم هجوم می آورد، چقدر اعتماد خواهید داشت؟

چون پاکسازی زندانیان سیاسی با برنامه هائی مانند زندان و شکنجه و اعدام و تواب سازی و مصاحبه های اجباری و ..... شکست خورده بود خیزی که رژیم ولایت فقیه از ابتدا برای نابودی مخالفانش برداشته بود در تابستان سال ۱۳۶۷ عملی کرد! حذف فیزیکی زندانیان سیاسی در دستور کار رژیم قرار گرفت و پیامی کوتاه که ناشی از نظر و ایده جمعی سران حکومت بود از زبان جلاد جماران، خمینی ابلاغ شد! .....

ادوارد سعید بنیان گذار تئوری پسا استعماری ( postcolonialism) است. او در کتاب معروف خود، شرق شناسی به کاوش گری در دیدگاه شرق شناسی غربی پرداخت و آن را محصول تصورات خودخواهانه غربی بشمار آورد. او می نویسد که حمله اعراب به آندلس اسپانیا و ورود آنها به اروپا خشم و خوف اروپایی ها را از گسترش دامنگیر اسلام برانگیخت. به همین دلیل نویسندگان، دانشمندان و سایر کسانی که دستی به قلم داشتند و یا بهر صورت با هنر خود می توانستند تاثیری بر علم تثبیت شده و...

سالهاست «محمد آقا مدیر شانه‌چی»، سر بر خاک نهاده، اما نام نیک وی و صدایش باقی است. او زندانیِ زمانِ شاه بود. يکبار هفت ماه و هشت روز و بار ديگر بيش از يک‌سال زندانی کشيد. در قزل قلعه و قصر با آیت‌الله طالقانی، محمد حنيف نژاد، حاج محمود مانيان، دکتر عباس شيبانی، داريوش فروهر و خيلی‌های ديگر هم‌بند بود. می‌گفتند هر تاسوعا عاشورا دستهِ مخصوصی راه می‌انداخت و با دوستانش با بالا بردن پرچمی که بر آن نوشته شده بود: «مرگ سرخ به از زندگی ننگين است...»، سکوتِ پُرحرفِ خود را نمايش می‌داد.

در بررسی قرآن و تحلیل هرمنوتیکی از آن پی می بریم که قرآن دارای نزدیکی های بسیار شگفت انگیزی با کتاب دینی یهود یعنی تورات دارد. قرآن خود را دین ابراهیمی می داند و بمعنای دیگر خود را ادامه دهنده سنت ابراهیمی، ادامه دهند دین موسی و معتقد به یکتاپرستی می داند. این ابراز خویشاوندی به چه معناست؟ ما زمانی که ساختار عمومی محتوای قرآنی را از نگاه هرمنوتیکی تحلیل می کنیم میان پیام، زبان، طرزبیان، نگرش و اسطوره های دو دین شبهاهت بزرگی مشاهده می کنیم. این نزدیکی اتفاقی نیست.

آیا سنجش شعور بر کفه نادانی سنگینی نیافته است؟ اگر گول بنیادگرائی هولناک داعش ها را نخوریم به باورمن آری!

آیه 24 از سوره نسا در قرآن بصراحت تملک زنان کفار را جائز دانسته است. بر اساس آیه 33 از سوره المائده تکلیف مردان کافر مشخص است. "سزاى كسانى كه با [دوستداران] خدا و پيامبر او مى‏جنگند (کفار حربی) و در زمين به فساد مى‏كوشند جز اين نيست كه كشته شوند يا بر دار آويخته گردند يا دست و پايشان در خلاف جهت‏ يكديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند اين رسوايى آنان در دنياست و در آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت"

وجوديت يک انقلاب بزرگ با ايجاد توامان شکاف عميق در جامعه ( وضعيت انقلابی عميق) و جابجايي گسترده ی قدرت سياسی (نتيجه ی انقلابی بسيار حاد ) شکل می گيرد. در کنارآن، دستيابی به قدرت از بالا به پايين می تواند گويای يک تغيير واقعی در مبانی قدرت باشد (نتيجه ی انقلابی)، ليکن الزاماً به ايجاد شکاف عميق در جامعه ی سياسی منجر نخواهد گشت ( وضعيت انقلابی ) در هر حال تمامی پديده ها تابعی از گستره و توالی زمانی هستند که می توانند دارای شاخه های انقلابی باشند.

در این ویدئو بعد از توضیحاتی پیرامون واقعه ۱۷ شهریور سال ۵۷؛ قسمتهایی از فایل صوتی جعفر شریف امامی را، در نشست شورای عالی امنیت کشور (شب قبل از واقعه)، افزوده ام و توجه شما را به آن جلب می‌کنم.
دقت در صحبت‌های رد و بدل شده؛ این سئوال را پیش می‌آورد که آیا دست‌اندرکاران نظام پیشین همه دشمن ایران بودند و یا برخی از آنان، عِرق ملی داشته و میهن‌شان را دوست داشتند؟

دخترم چقدر پژمرده، چشم هايش باد كرده و صورت اش زرد و دل آزرده، مثل بچه ی يتيم گردن كج كرده و پريشان حال....آخوند بی پروا صيغه ی عقد را جاری كرد و با يك كله قند دختر صغير را كبيرش ناميد

از اوایل هزاره سوم- آغاز سده 21- احزاب اسلام گرا از جمله حزب عدالت و توسعه شروع به تعریف جدید از سیاست خارجی کردند. برای تغییر در سیاست خارجی الزاما نخست باید پایه های اجتماعی آن در سیاست داخلی نمود پیدا می کرد . اسلام به عنوان ابزار بسیج جامعه برای تغییرات مورد استفاده قرار گرفت. به این ترتیب هویت شرقی-اسلامی به آرامی در درون هویت جا افتاده غرب گرای سکولار رخنه کرد. این هویت از لحاظ تعلق تاریخی با «عثمانی گری»، از لحاظ فرهنگی با« اسلام» و از جهت سیاسی با سمت گیری« توتالیتاریستی» پیوند می خورد.

نظامی که در بیست و چهار سال اخیر قدرت سیاسی و اقتصادی را در کشور ما اعمال می‌کند با بحران آشکاری روبرو شده‌است.
در جهان امروز آن قدرت سیاسی پذیرفتنی است که بر قهر و زور و فریب و نیرنگ استوار نباشد و تحمیق اکثریت و تطمیع اقلیت را روش خود نداند.
قدرت سیاسی ایران با توسل به زور، عوام فریبی و فریبکاری، با انتخاب منابع اقلیت به عنوان تنها معیار خیر و مصلحت عام، عملاً از خود سلب اعتبار نموده‌است.

قاره آسیا باید نظم و مقررات و قانون جدید به خود ب‍گیرد از نظر سیاسی اقتصادی نظامی باید حافظ امنیت قاره آسیا و جهان باشد و در کنار اتحادیه ارو‍پا تلاش و کوشش کند .

(توجه! در زير سه مقاله از مجموعه شش مقاله منتشر ميشود) دولت مردان، و هرکسی که سیاست ورزی می کند، باید بدانند که، گفتمان خلق علیه تانک نمی نواند سبب موفقیت گردد، علاوه برآن، ما جنگ میهنی می گوئیم، همچنان که نخست وزیر بنالی ییلدیریم بیان کرد، "در حال دومین جنگ استقلال هستیم". دومین جنگ استقلال نیز مانند اولی نهایتا با سلاح پیش برده شد. البته تعیین کننده سلاح نیست انسان است، ولی انسان بدون تانک نیست.

من همواره معتقد بوده ام که مجاهدین می توانستند نقش بسیار بارزتری در تحکیم و وحدت دیگر اعضاء و سازماندهی مجموعه اپوزسیون، بازی کنند.

هر فرد و یا گروهی از افراد می توانند به صورت داوطلبانه یک هسته ی مقاومت در هر نقطه از جهان تشکیل دهند.این هسته ی مقاومت می تواند با کنارِهم جمع شدنِ گروهی از افرادِ موردِ اعتماد از فامیل، دوستان، آشنایان، همکاران، رفقا بر اساس اشتراکات انها تشکیل شود.این طرح با باورمندی به برابری مطلق همه مردم سرزمینمان، اتحاد عملِ آنها را، بدون در نظر گرفتن تفاوتهای جنسی، ملی، باورمندی، اتنیکی، ایدئولوژیکی و طبقاتی، سازماندهی می کند.این طرح پیشنهادِ چگونگیِ حمایت و ساختِ جنبش های مردمی و مردمی کردن جنبشهاست.

روز یازدهم شهریورماه سال ۱۳۵۸ روستای قارنا نخست محاصره و سپس در ساعت یک بعد از ظهر زمانی که کودکان بازی می کردند، زن ها مشغول کارهای خانگی بودند و مردان نیز به کارهای کشاورزی می پرداختند نیروهای رژیم ولایت فقیه به روستا سرازیر می شوند و ده ها تن از مردم بی گناه و بی دفاع را می کشند!

دوست دارم اشیاء را تماشا و تكرار هماهنگی شكل‌ها و تركیب‌بندی آن‌ها را در معماری و آدم‌ها جستجو كنم.
مارک ریبو Marc Riboud

بعد ازاتمام مقاله ام پیغام خصوصی برای العربیه نت فرستادم برای سفارتخانه سعودی در لندن فرستادم برای شرق پارسی فرستادم با خوشحالی اعلام کردم من طرح پایان جن‍گ درمنطقه را نوشته ام و حاضر هستم مقاله ام را به طور خصوصی برای چند کشور عربی بفرستم البته در مقابل آن یک پیشنهاد هم داده بودم که ا‍گر" پیشنهادم " را پذیرفتند مقاله ام را برایشان ارسال

یکی از شگرد و ابتکارات آخوندهای شیعه سوء استفاده از تربیتی است که 1400 سال بر آن تأکید شده، و آن غیرت است که آن گونه تفهیم کرده اند. غیرت را به دروغ نگفتن، شرافت داشتن، پایبند به یک تعهد بودن و امثال را تعریف نکرده اند، بلکه غیرت را به “ناموس” ربط داده اند. نکته ضعف یک انسان حریص وتمامیت خواه را و دارای قدرت مالکیت که ناموس یا زن نه بر اساس عشق و علاقه، بلکه براساس ملک شخصی وشیئی که مالکیت آن با مرد است، یافته اند. بدون شک اکثر آخوندها به این مسئله فکر نکرده اند ...

روابط فعلى خامنه اى با جهان همان نظريه ی موازنه ی مثبت شاهنشاهى است؛ البته شكل آن فرق مى كند، ولی در ماهيت يكى هستند و اصل، " مصلحت نظام " و حفظ قدرت حکومت است.... پوتين به حركت درآمده است تا با يک تاكتيک ماجراجويانه راه فرار آبرومندى از بن بست تحریم های آمریکا و اروپا پيدا كند....براى فرار از عواقب وحشتناک رقابت ناتو و روسيه در خاك ايران وسمت وسو دادن مطالبات تاريخى وانباشته ی مردم گرسنه اى كه قريب ٤٠ سال در بحران هستند، بايد براى نابودى تماميت رژيم جمهوری اسلامی تلاش كنيم

ما با داروینیستهائی عهد بوقی روبروئیم که از منطق و استدلالی عامیانه برخوردارند و به عرصه‌هائی از اندیشمندی و روشنگری که می‌رسد، خوب لاف می‌زنند. آب زیرکاه و جرزن و غلط اندازند یا ساده، ساده لوح تا حتّی ابله. هم تارند و هم شفاف. دوست‌اند یا دشمن؟ زبان‌دان و ادیب و سخن‌شناس و اهل بخیه؟ آری، هستند. امّا چه بخیه زدنی! کارشان حذف مستندات است و پراکندن سخن قلب در اذهان. همینند که هستند؛ مردان فرهیخته مرهیختۀ فارس‌مسلک ایرانی در همدستی با جهالت.

تئاتر، به عنوان یکی از نیرومندترین و جذاب ترین هنرهای بشری، چه می تواند باشد اگر نتواند یا نخواهد رنج، شادی، آرزو، حسرت، غم، خشونت، مضحکه، بلاهت، دانایی، تلاش و مبارزه ی انسان را برای ادامه دادن و بنا کردن زندگی خود به نمایش بگذارد؟

اما چرا اراده بی لگام و فوق نفوذی این نظام های مرتجع در چشم انداز کنونی نگران کننده و برجسته می شود؟

آنچه که امروز به جرأت می‌توان گفت اینکه چپ نیروی پراکنده و ضعیفی است. این ضعف به خاطر ارمان‌های دموکراتیک و انسان‌دوستانه‌ چپ نیست، بلکه قبل از هر چیز مربوط به پاسخ‌های نسبتاً مبهم برای ساختار نظام اینده، شیوه‌های سازمان‌دهی و روش‌های عبور از سرمایه‌داری است. اما این‌ها هدف‌های دراز مدت ما هستند. هدف میان مدت و در حقیقت هدف اساسی و همیشگی ما تعمیق دموکراسی، گسترش برابری و دادن شانس و امکانات مساوی به همه افراد جامعه، کاهش نابرابری، تلاش در جهت یافتن و اجرای راهکارهای مناسب برای معضلات جدی

پس از گزارش یکی از هواداران رژیم آخوندی خانه لادن بیانی و اکبر آقباشلو در شهر زیبا در تهران بازرسی و لادن و اکبر که هر دو کمونیست بودند دستگیر شدند و لادن و اکبر پس از دو ماه شکنجه سخت در روز هفتم شهریورماه سال ۱۳۶۰ به همراه ده ها زندانی دیگر در زندان اوین اعدام شدند! .....

ورود نظامی ترکیە بە خاک کوردستان سوریە برعلیە کوردها ـ ببهانە داعش ـ آنچە را کە انتظار میرفت اتفاق افتاد. نگرانی تورکها از قدرتگیری کوردها در کوردستان سوریە نیازی بە بحث نیست و قبلا بسیار در این مورد بسیار سخن گفتە شدەاست. اما بیان نکتەای کە ضروی بنظر می آید این است کە چرخش خفت بار تورکها و بە زانو درآمدن برای رقیبان دیرینەاش تنها بصرف درهم شکستن ارادە کوردها وبمنزلە بازگشت آنان بە نقطە صفر در سیاست خارجی است. گرچە جامعە ترکیە در شرایط فعلی در سکوت و ترس بسر میبرد اما گمان نمیرود سیاستمداران

انتشاراین سند با هرنیتی که صورت گرفتته باشد نظام را از فرق سر تا نوک پا و به شمول همه کارگزاران حال و گذشته، در مخمصه قرارداده و برافروخته است و پتکی است برفرق کلیت نظام از هر گرایشی وجناحی. از خمینی مدفون شده تا نوه های جماران نشین اش که می کوشیدند تصویری جعلی و دلپذیر و باصطلاح نسل جدیدپسند از امام جنایت کارشان به جامعه حقنه کنند، و تا بیت رهبری و سران قوا، و از رفسنجانی و خاتمی و موسوی و همه کارگزاران ریز و درشت دیگر..