● تریبون آزاد

در عرض يك شب اين تنها حمله كنندگان به دموكراسى تركيه نبودند كه باختند بلكه كشورهاى مخالف تركيه نيز باختند. تركيه براى من از اين لحاظ مهم است كه براى استيلاى دموكراسى هميشه ريسك مى كند و مى جنگد. تركيه مردمى دارد كه مبارزه كردن براى آزادى و دموكراسى را بلدند. من اين مردم را تحسين مى كنم.

.
نخست‌وزیر ترکیه از بازداشت جمعی بیش از ۲۸۰۰ نظامی از جمله افسران عالی‌رتبه ارتش خبر داده است. شمار کشته‌ها هم به بیش از ۱۶۰ نفر رسیده است.؛ بیشتر کشته ها را غیر نظامیان تشکیل می دهند. پلیس ترکیه می‌گوید 16 عامل کودتا در درگیری ها کشته شده‌اند. در استانبول دو پل بسته شدند و صدای تیراندازی بگوش میرسد.رسانه ها از کودتای نظامی خبر داده اند.

اصولأ، در مـرگ افراد سرشناس و معروف آنهم در سر زمینـی که 38 سال مـردم دربنـدش، زیـر ستـم حکومت فاشیسم مذهبی در تمام زمینه ها اعم از، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و ... لـه لـورده شده اند ذربین، در درجه اول، بر روی رفتـار آنهـا با قدرتِ حاکم، میزان می شود و این واقـعیتی شیـریـن است که نمی توان آنـرا انکـار کـرد.

ميگويند روزى قوام السلطنه در سالن خانه آش قدم ميزد، روزنامه ها را نگاه ميكرد ، پيشخدمتش با استكان چاى وارد ميشود ، او رامضطرب ميبيند، ميپرسد حضرت اشرف را چه باشد ، قوام جواب ميدهد ،امروز در روزنامه ها خبرى از من نيست و كسى فحاشى نكرده ، نگرانم

تُرکی الفیصل؛ در نامه سرگشاده‌ای به باراک اوباما، با به‌کاربردن واژه petulant (پَت چولِنت) که آزرده و بچه نُنُر هم معنا می‌دهد، وی را به باد انتقاد گرفت و به این دیدگاه که عربستان سعودی می‌خواهد از آمریکا مجانی سواری بگیرد و...پاسخ داد.
اشاره به تُرکی الفیصل و جریان واپسگرا و فاسدی که وی علمدار آن است، تأیید دیگر مرتجعین نیست و اثبات شئی، نفی ماعدا نمی‌کند.

از سخن­سرای عاشق شیوا بیانی یاد می­شود که عنوان شاعری براستی شایستة اوست. پوینده­ای که در چشم انداز خشک و خموش کویر در پی سایه­های گریزندة خیال دوید و شاعری بالنده شد. نقش­بند نازک دل موزون بیانی که رسّام زیبایی­های هستی بود به نیروی شعر حسیّات ناگفتنی را به دیگران تسرّی می­داد.

موضوع چال شدن بدیعی تنها با آدمهای محیط که « سطح پایین و بی ریشه و آشغال» نشان داده شده اند، معنی مییابد.
یعنی « من به دست این مزاحمین و بدرد نخور » چال میشوم. نه به دست حکومتی که انسانها را به خاک سیاه نشانده است. این موضوع بر عکس هدایت برای رستمی اهمیتی ندارد.

درمطالعه تصویر کلان این سمینار، از آن به عنوان گامی استوار در مقابل اعمال تخریب گرانه تارخ درخشان و مبارزات جنبش فدائی، از طرف جریان هایی چه از طرف جناح هائئ از حکومت جمهوری اسلامی ایران و چه از طرف وابستگان به نظام دیکتاتوری و سرکوب شاهنشاهی میباشیم باید ارزیابی کرد.

آیا این یک دیدگاه غلوآمیز و پیشداوری دشمنانه است اگر بگویم: من تردید جدی دارم که ادیان ابراهیمی و بویژه اسلام تندرو منهای شاخه ی تصوف آن که حکایت دیگریست، در خدمت نوع مردم و ملت ها نبوده است؟

ظاهراً اختلافات درونی شورای ناظر بر مدیریت این سایت کم کم بیشتر می شود و روز به روز جلوه اتاق جنگ به خود می گیرد و در آینده باید دید شورای مدیریت سایت ایران گلوبال که برخی از دیدگاههای آقای توکلی موجبات بروز چنین شکافهایی در درون آن داشته چه تدبیری برای این گسست به وجود آمده خواهد اندیشید و چه جوابی نسبت به انتقادات مخاطبان سایت بر این موضوع دارد.

رو در روی هم به مدح هم زبان میگشایند از آزادی سخن میرانند اما یکی‌ حتا به زنان حق رانندگی‌ قائل نیست گردن زدن وسر بريدن پيشه وي هست و دیگری زنان را به عقد اجباری مردان عضو سازمان در می‌آ‌ورد و خود شوهر اختیار می‌کند وقتی‌ که هنوز یکی‌ دارد!

پس از گذشتِ سه سال از روی کارآمدن حسن روحانی، سرآخر طلسم مدیریتی “شستا”، شرکت سرمایه‌گذاری تأمین اجتماعی، شکسته شد و این شرکت هم صاحب رئیس و مدیر عامل گردید. اما رسانه‌های دولتی در جایی نگفتند و ننوشتند که احکام این رئیس و مدیر عامل را چه کسی صادر کرده است. شاید گمان می‌برند با این رازداری خواهند توانست بر آنچه که در نهان در شستا می‌گذرد سرپوش بگذارند.

آلوین تافلر آینده پژوه آمریکایی با پیش‌بینی‌های ژرف خود در مورد بسیاری از تحولات آینده، از تولد اینترنت گرفته تا موج دیگری از گسترش مواد مخدر و تبهکاری، توجه میلیون‌ها نفر را در سراسر جهان جلب کرد.
این نویسنده معتبر که بیش از هر چیز به خاطر دو اثرش با عنوان "شوک آینده" و "موج سوم" در خاطره‌ها خواهد ماند، شامگاه دوشنبه ۲۷ ژوئن در سن ۸۸ سالگی در منزلش در لس‌آنجلس در گذشت.

سوگندهای عظیم همیشه مسئولیت‌های بزرگ را معرفی می‌کنند. مسئولیت وفاداری به تقدس و حرمت این سوگندها و پایبندی به حریم و مضمونی که در خود نهفته دارند.
اگر واژه‌های مسئولیت و حرمت و تقدس را مفاهیمی ذهنی ندانسته و آنها را انعکاس کلامی واقعیت‌های مهمتری بدانیم که مستقل از ذهنیّت و داوری ما نیز اصالت و حقانیت دارند در این صورت به حرمت، تقدس و عظمت سوگند قلم پی حواهیم برد.
همان حرمتهایی که روند رهایی‌بخش تکاملی پیوسته مرهون آنها بوده‌است.

امروز 9 ژوئیه امیر ترکی الفیصل رئیس سابق استخبارات ( اطلاعات ) سعودی، در کارناوال مجاهدین خلق در پاریس خطاب به خانم مریم رجوی از همسر مرحوم او مسعود رجوی یاد کرد. پرسش اینست که چرا سازمان مجاهدین از برخورد شفاف سر باز زده است؟ علت این مخفی کاری نالازم چیست؟ سازمان های ایدئولوژیک که در ساختن امام و امامزاده مهارت دارند!
مسعود رجوی گرچه در برابر حکومت اسلامی ایستادگی کرد؛ اما اشکال او همانا خاستگاه اسلامی مشترک با دشمنانش و آلت دست گشتن پان عربیسم صدام بود که او را از نظر سیاسی مطرود و منزوی کرد.

بسیار غمگین و متاثر از جان باختن داوود جوانمرد (کاوە) و دیگر پیشمرگەها در کردستان ایران هستم. این جنگ نابرابر و بد هنگام باید بیدرنگ پایان یابد. هم اکنون شاهد دو سیاست متفاوت ازدو حزب دمکرات در کردستان ایران هستیم. یکی بە دنبال پذیرش جمهوری اسلامی بدون قید و شرط و دیگری آغازگر جنگ مسلحانە بە هر قیمت! این تندرویها و تغییر سیاستها، بی مقدمە، ناگهانی و بدون در نظر گرفتن شرایط و جوانب هستند. بە باور من هر دو اشتباە میکنند. راە نە آن است و نە این.

گزارشی از سمینار “بررسی نونگاشته ها و نويافته ها پيرامون تاريخ جنبش فدائی نگاه و جايگاه حميد اشرف در دوام سازمان چریک های فدائی خلق ايران”

اگر آذربایجان « شورای جبهه ی متحد»-ی ، مورد پذیرش اکثریت فعالان، داشته با شد میتواند با « احزاب کردی» حضوری دیالوگ پیش ببرد و کردستان و آذربایجان امکان می یابند « متقابلا سیاست های خود را اصلاح و تکمیل» کنند. و « اتحادی عملی جهب همکاری» پدید آید. که به نفع همه است. و از « پیشامدهای ناگوار آینده» می توان جلوگیری کرد. و پشتیبان همدیگر در مبارزه ی مشترک می توانند باشند.

رفراندوم در انگلیس برای خروج از اتحادیه اروپا نقائص دموکراسی را در برهه فعلی وارد بحث ها کرد.اینها می گویند وقتی بیش از هفتاد در صد نمایندگان مردم که برای تصمیم گیری در مورد مسائل تخصصی از سوی آنان انتخاب و به پارلمان فرستاده شده اند، رای به ماندن داده اند، دیگر چه لزومی داشته که رفراندومی راه انداخته شده و مجددا از مردمی که همه آنها به اندازه کافی اطلاعات دریافت نکرده بودند و بازتاب های اقتصادی اجتماعی خروج را بدرستی نمی شناختند، نظر خواهی شود. آنهم نظر خواهی که فقط یکی از دو جواب را می پذیرد.

پایان ماه روزه را عیدفطرمی خوانند. عیدفطر را چشن بندگی، عبودیت و بردگی می نامند. عبودیت و بندگی را در روایت و متون فقهی سرسپردگی کامل به خدا و منصوبان او تعبیر و تفسیرکرده اند. گوهر و پیام این گونه جشن ها، جز صحه نهادن بر هیچ بودگی در برابرهمه بودگی قدرتی مشرف بر انسان و جامعه، تحکیم روح انقیاد و فرمانبرداری مطلق نیست که به معنای تهی شدن کامل انسان از ارزشهای والای خود و شئی گشتگی کامل اوست.

همیشه ریشه نارسایى‌ها را باید از بالا به پائین جستجو کرد. اگر سیستم نیز نارسا باشد در واقع به افرادى که این سیستم را حاکم کرده اند بر می‌گردد. بنابراین در تحلیل نهایى کلیه افرادى که در سازمان نقش تعیین کننده و تصمیم گیرنده دارند در واقع سبب رشد و ارتقاء و یا بالعکس کندى و انحطاط آن می‌شوند. اگر یک اشتباه کادر پائین ضربه کوچکى می‌زند اشتباهات و نقایص کادر بالا و مرکزیت ضربات کارى و گیج کننده به حیات جنبش می‌زند و به هیچ وجه نباید آنرا ساده گرفت.

فاجعه ایکه نطفه اش با طرح تغییر ترکیب جمعیت منطقه توسط دو حکومت -شاه و شیخ-و استقبال احزاب کردی از آن، بسته شده ، و با سیاست توسعه طلبی ارضی کرد ها تکمیل میشود، میرود در آینده، در شرایط مهیا دو ناسیونالیسم « ترک و کرد» را در یک دریای خون در گیر کند.
به عهده ی روشن بینان هر دو خلق است که این فاجعه را ببینند و از حالا چاره یابی کنند. اگر نمیخواهند شاهد فجایع باشند...

عذرخواهی صرف کافی نیست. ترکیه اردوغان باید هم چنین متعهد به تغییر رفتار پرخاشجویانه اش گردد و اقداماتی جدی در اصلاح مشی و رویکردش به عمل آورد، به ویژه هنگامی که چنین رفتاری حالتی نظام مند به خود گرفته است. فقط هنگامی که این ابراز "تاسف" به اقداماتی ملموس در جهت تغییر نقش خود از موضع تسهیل کننده ترور به سدی در برابر ترور تبدیل شود، می توان عذرخواهی آنکارا را پذیرفت.

مقامات ترکیه و در راس آنها اردوغان که بازیگر اصلی در میدان سیاست است، با احساس خطر و برون رفت از بحران درونی و انزوای سیاسی مجبور به تغییر مواضع پیشین و اتخاذ سیاست جدید در داخل و سیاست خارجی بود...

برای مبارزه با فراموشی، برای مقابله با جعل تاريخ، برای هوشياری در برابر فريب پيوسته مکرری که در هر زمانی و در هر مکانی و در هر موردی، به تناسب زمان و مکان و مورد، تطهير و تقديس جلاد و محکوم کردن قربانی را تبليغ می کند، اين مقاله را با هم بخوانيم.

پس از انتشار فراخوان برای کمک مالی از طریق امیل برای دوستان که درآن ازجمله ذکر شده بود:«اکنون ایرانگلوبال برای ادامه کار خود به کمک و یاری شما نیاز دارد.با پشتیبانی مالی خود، هر چند اندک، می توانید ادامه‌کاری سایت را تضمین کنید.» دوستانی با پرداخت مبلغی به این فراخوان پاسخ مثبت داده اند. برای ما نه میزان کمک بلکه واکنش به آن مهم بود که دوست داشتن کمک نمایند و لی در توان این دوستان نبود. با سپاس از همه دوستانی که به این فراخوان پاسخ داده اند.

برای تهیه این گزارش از عده‌ای که قصد خروج از کشور را دارند پرسیدیم: چرا می‌خواهید بروید؟

پاسخ‌ها از این دست هستند:

«بمانیم که چه کنیم؟ »
«همه می‌روند.»
«خود شما دوست نداری از ایران بروی؟ »
«در ایران جایی برای پیش رفت نیست.»
«در زمینه رشته تحصیلی من امکانی برای فعالیتی علمی در ایران وجود ندارد.»
«برای آینده بهتر»
«بعد از اینکه درسم تمام شد بر می‌گردم که به کشورم خدمت کنم.»

انسانی بزرگ،
یکی از بهترین و مهربان ترین پشتیبانان مقاومت مردم ایران بر علیه رژیم اشغالگر جمهوری اسلامی پیش خدا شتافت.

دشمن زخم خورده وترسيده، براى صيانت ذات خود موقتاً تغير رفتار داده است . غره نشويم. اين جلادان غارتگر، بدون داغ و درفش، دار وتير باران،زندان وشكنجه و"شلاق درمانى" نمى توانند زندگى كنند. آنان براى صيانت ذات انسانى خود به تشديد سر كوبى ها نيازمند هستند. صفوف خود را همبسته كنيم وآماده باشيم

با نظر به آنچه خدمت حضرتعالی مرقوم داشته ایم امید آن داریم برای یک بار هم که شده است سنت شکنی نموده و حکم اعدام شهرام احمدی را لغو نمایید. اگر چه علم به این مهم داشته و داریم که حضرت قاضی القضات همچون حضرت قاضی شارع آلت دست و توجیه گر منویات قدرت بوده و می باشند. به هر روی امید است این مهم امتحان و ابتلائی باشد تا شخص شما با لغو حکم اعدام محکوم علیه خط بطلان بر ادعای این حقیر بکشید

تسلط اسپانیا و پرتقال بر‌ دریاها و اقیانو‌س‌ها؛ رسیدن به سرزمین‌های جدید و معادن فلزات‌ گران‌بها، همچنین اختراع ماشین چاپ، کشف امریکا و دسترسی به هندوستان از طریق آفریقا و...، زمامداران را به گردآوری پول و طلا و نقره بیش از پیش برانگیخت و برای رسیدن به این هدف هر جنایتی را توجیه کردند.
کم‌کم سوداگرایی یا مرکانتیلیسم Mercantilisme که بیشترین سهم را در ایجاد خصومت و رقابت و استعمار در نظام اقتصادی داشت، پا گرفت.

اینکه بگوئی سفره ام خالی است، اینکه بگوئی من کارگرم و با کمترین میزان دستمزد صورتم را سرخ می کنم،

برخیـز و نه بگذار رفیـق ات /
مانند شمع ذره ذره، بسوزد/
بـرخیـز و نـه بگـذار /
این فقر طبقاتی و ستم حکومت ِ 38 ساله فاشیسم مذهبی جمهوری اسلامی /
تـو را هم به شمعی تبدیل کند که، ذره ذره، بسوزی /

ساعتی پیش و این بار تروریست ها در فرودگاه "آتاتورک" استانبول جان انسان ها را گرفتند.
در سرزمین ما ایران و بویژه از نیمه های دهۀ چهل ، تروریست ها نه تنها جان انسان های ایرانی که جان انسانهای آمریکایی و دیگر کشور ها را گرفتند.

آنچه غروب ۲۷ مرداد سال ۵۳ روی داد اولین محصول «انقلاب ایدئولوژیک» محمد تقی شهرام بود و مسئول اول آن ضربه بزرگ که گیر و پیچش فقط در این بمب و آن چاشنی خلاصه نمی‌شد، خود اوست نه بهرام آرام که قاطعیتش مثال زدنی بود، نه افراد فداکاری چون ناصر جوهری و لطف‌الله میثمی و نه هیچکس دیگر...
ظاهراً این بهرام آرام است که در تدارک آن عملیات با یک ذهن درب و داغون و پریش، اشتباهاتی را مرتکب می‌شود که یک نوآموز چریکی هم از آن پرهیز می‌کند اما درواقع محمد تقی شهرام و روش و منش او آن فاجعه را ببار آورد.