● تریبون آزاد

در شگفتم که با توجه به آنچه که اتفاق افتاد, حاملان فرهنگ کلاسیک ایرانی با وجوه تشابه فراوان با علی, چگونه کنار امدند؟ چطوراز خود سوال نکردند که تا چند در صد همانند علی هستند. مگرنه اینکه اکثریت بزرگ ایرانیها با علی درایمان به دکترین راسیستی نژاد آریائی , همفکرند و پروائی از بیان آن حتی در اروپا ندارند.مگر نه اینکه خود را برتر و ترک و عرب را فرودست می شمارند.اگر فاجعه ای با این ابعاد, این جماعت را به تفکر وا نمی دارد, آینده ای مخوف در انتظار همه ماست و ظاهرا از دعوت به عقلانیت هم کاری ساخته نیست

یکی از مرکزی‌ترین مسائل نمایشنامه‌های شکسپیر موضوع مرگ و سرنوشت انسان است. ‌خواسته بود روی قبرش بنویسند: تو را به مسیح از کندن خاکی که اینجا را دربرگرفته دست بدار. خجسته باد آنکه این خاک را فروگذارد، و نفرین بر آنکه استخوان‌هایم بردارد. شکسپیر در نمایشنامه هاملت به بودن یا نبودن اشاره می‌کند و می‌پرسد آیا مسأله به واقع این است؟ آیا بزرگواری آدمی بیشتر در آن است که زخم فلاخن و تیر بخت ستم‌پیشه را تاب آورد، یا آن که در برابر دریائی فتنه و آشوب سلاح بر گیرد و با ایستادگی خویش بدان همه پایان دهد؟

حزب دموکرات کردستان ایران اعلام کرد که حضور نیروهای نظامی خود را در بیشتر نقاط "خاک کردستان ایران" در سطحی وسیع‌تر و در راستای یک تاکتیک دفاعی»‌ افزایش دادە است

- استان‌های غربی ایران در ماه‌های گذشته شاهد تشدید درگیری نیروهای امنیتی ایران با نیروهای گروه حزب دموکرات کردستان ایران و دیگر گروه‌های مسلح مخالف جمهوری اسلامی بوده‌‌اند.آقای رضایی پیش از این نیز بدون اشاره به جزییات، مقامات عربستان سعودی را متهم کرده بود که با گروه‌های دموکرات و کومله و پژاک در اربیل عراق «جلسه» داشته‌اند.

کودتای نافرجام نظامیان در ترکیه کمتر از یک شب طول کشید و سرعت اجرا، اوج‌گیری و سقوط آن شگفت انگیز بود. با گذشت نزدیک به دو هفته از این رویداد، تبعات این کودتا همچنان ادامه دارد و در قالب طرح پاک‌سازی نهادهای دولتی و نظامی از حامیان کودتا و هواداران فتح‌الله گولن، هر روز بر تعداد دستگیرشدگان افزوده می‌شود. جامعه ترکیه عمیقا تحت تاثیر این کودتا قرار گرفته است.

ماه ها از آغاز عملیات چاقوکشی-تبر بدستی تروریست های فلسطینی بر علیه شهروندان اسراییل می گذرد.
از هنگامۀ آغاز عملیات چاقوکشی-تبر بدستی تروریست های فلسطینی بر علیه شهروندان اسراییل ده ها اسراییلی کشته و مجروح شدند.
علی صالحی ، یکی از باصطلاح شاعران-نویسندگان در رژیم اشغالگر جمهوری اسلامی در پی آغاز عملیات چاقوکشی-تبربدستی تروریست های فلسطینی بر علیه شهروندان اسراییل در باصطلاح نوشته ای می نویسد:"امروزه همۀ چاقوها در فلسطین یک سلاح است، حتی چاقوی بر روی سفره"(نقل به مضمون)

رحمانی فضلی وزیر کشور کابینه روحانی میگوید بحران بیکاری و خطر پیامدهای آن را با خامنه ای در میان گذاشته است و او گفته است " ما 20 سال از این مسئله ــ حل بحران بیکاری ــ عقب هستیم و این موضوع را می بایست 20 سال قبل با دقت پیگیری میکردیم " . خامنه ای راست میگوید ؛ رژیم مهار اوضاع را از دست داده است و 20 سال از اقدامات بازدارندهِ سرنگونی نظامش عقب میباشد . و ریشه ترس و وحشت ولی فقیه و سران نظام هم همین است که با بحرانی مواجه اند که نه فرصتی برای حل آن دارند و نه در درون این رژیم ؛ راهی برای خروج از

راه مبارزه ی درست با مشکلات همانا مبارزه ی دموکراتیک جمعی وسیاسی و مسالمت آمیز وحقوق بشری ست که دفاع از حقوق تبعیض دیدگان و بهره کشی شدگان را هدف انسانی خود قرارداده است.
حادثه ی مونیخ، و وجودحرکات فزاینده ی ناسیونالیستی، بار دیگردرستی راه انسان گرایی و برابری و دوستی و آزادی را اثبات کرد.
ناسیونالیسم مقدمه ی فاشیسم است.فرق نمی کند این ناسیونالیسم به کدام ملیت متعلق باشد. یقه ی همه را میگیرد. چنان میگیرد که خبردار نشویم. لازم است توجه کرد
پایمان را که گذاشتیم به باتلاق، تا خرخره خواهیم رفت

ازصداقت واعتماد مردم به خمینی شرمنده ام، که پس از به دست گرفتنِ کامل قدرت، لباس شیخ فضل الله نوری را پوشید وسرنوشت ملت را به دست آخوندهایی داد که ملت را بجای عزت بخشیدن، باخاک سیاه برابرکردند ودریک کلام انقلاب را "ملاخور" کردند....رهبر دشمن دشمن مي گويد ومردم را از دشمن موهوم و دروغي كه وجود خارجي ندارد مي ترساند، در حاليكه دشمن همين دزداني هستند كه بنام اسلام حكومت مي كنند و كشور را به ويرانه تبديل كرده اند

داستان پشت پرده ى يك كودتايى كه در حال شكل گرفتن است.

در صورت پیروزی کودتا، این امکان وجود داشت که با فشار مجامع بین المللی و همچنین ایستادگی جامعه در کلیت آن، کودتاچیان دست به عقب‌نشینی زده و اهرم‌های قدرت را رفته رفته به نمایندگان واقعی مردم واگذار کنند؛ اما چنین انتظاری از اردوغان و «حزب عدالت و توسعه»، یک ساده‌لوحی سیاسی است و با واقعیت کنونی جامعه ترکیه همخوانی ندارد

پاکسازی های اخیر دو نهاد قدرتمند سکولار بازمانده از دوران تاسیس جمهوری مدرن ترکیه یعنی ارتش و دستگاه قضایی توسط اردوغان با فرصت جویی از شرایط کنونی ایجاد شده پس از کودتای ناکام مهر پایانی است بر ترکیه لائیک. ترکیه وارد دوران تازه ای خواهد شد که روند آن از یک دهه پیش آغاز شده است. اگر نگوییم تبدیل شدن به یک حکومت کاملا اسلامی که گذار به نظامی محافظه کارتر و دینی تر نتیجه پیروزی اسلامگرایان بر نظامیان خواهد بود. ...

مردادماه ۱۳۹۵ بیست و هشتمین سالگرد فرمان ننگین روح الله خمینی برای کشتار هزاران زندانی سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ - پیش از کشتار زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ هزاران تن در سرتاسر ایران اعدام و یا به زنجیر کشیده شده بودند و در تابستان سال ۱۳۶۷ ده سال بود که رژیم ولایت فقیه پس از انتحار اسلامی در سال ۱۳۵۷ بر سر کار آمده و از ایران چنان دوزخی ساخته بود که در جهان همتا نداشت اما کشتار زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ ننگی است که با آب هفت دریا نیز نمی توان آن را شست!

امروز كه ميوه ی مسموم ارتجاع اسلامى تمام بشريت و صلح جهانى را به چالش مى كشد، بايد نيرو هاى لائيك و ترقى خواه جهان با همبستگى به مقابله بپردازند. در اين ميان ما ايرانيان مهاجر و پناهنده مى‌توانيم با همبستگى و سعه ی صدر به پشتيبانى از جنبش پراكنده ی همه ی زنان سركوب شده، دهها ميليون باز نشسته و بيكار، ميليون ها كارگر، كارمند، معلم گرسنه، دانشجويان و... بپردازيم. اين چنين است كه مى توانیم ارتجاع را به گور بسپاريم و آزادى را به اريكه ی قدرت برسانيم

ترکیه از بسیاری جهات کشور مهمی است. عضویت ترکیه در بزرگترین پیمان نظامی جهان-ناتو- ، قرار گرفتن در نقطه اتصال جغرافیایی بین کشورهای اسلامی خاورمیانه و دنیای مسیحی اروپا، داشتن یک دیپلماسی فعال در ارتباطات بین المللی، توفیقات اقتصادی بویژه در تجارت بین المللی – به استثنای دوسه سال اخیر-، داشتن مردمی با وجدان کاری خوب، دارا بودن نیروهای متخصص در عرصه های اقتصادی ، فنی و فرهنگی، از نقاط قوت این کشورآسیایی-اروپایی است.

از تاریخ پیدایش اسلام و ظهور ناگزیر دسته بندی های سازش ناپذیر مذاهب بیشمار آن تاکنون، نه رهبران و نه پیروان اسلام کمتر از دیگر وابستگان ادیان و ایدئولوژی های خدامدار، نه تنها نتوانسته اند راهی بیاری دین خویش برای نجات نوع مریدان رنگین فرهنگ خود از دست فقر و جنگ و ویرانی بیابند،

جان همه زندانیان سیاسی و همه نیروهای مخالف و همه بیگناهان در خطر واقعی قرار دارد.فردا برای نجات انان بسیار دیر خواهد بود
۲۴ رسانه تصویری مستقل و دهها روزنامه مستقل و نهادهای خبررسانی بسته شدند.دهها رسانه مستقل دیگر با اعلام حالت فوق العاده حکومت بدون هیچ توضیحی بسته خواهند گشت .
هزاران نفر روزنامه نگاردر لیست دستگیر شوندگان اینده قرار گرفتند صدها تن از انان تاکنون صرفا بخاطر مخالفت با اردوغان بازداشت شده بودند.احزاب سیاسی چپ و مخالف در نوبت سرکوب خود بدون هیچ واکنشی منتظرعاقبت شوم خود هستند .

عصرکودتاها اساسا سپری شده است وکودتا برای پاسخ به بحرانی که جامعه ترکیه درآن درغلطیده، بیش از آن که از نیازها و مطالبات و شرایط واقعی جامعه و توازن قوای موجود سرچشمه گرفته باشد،از نوستالژی اقتدارگذشته ارتشی بزرگ وپرآوازه وبیمناک نسبت به از دست دادن امتیازات و اقتدارات خودسرچشمه گرفته است. کودتا پاسخ به بحران نبود اما نشانه بحران چرا. هم اکنون شاهدغسل تعمیدیکی از ارتش های بزرگ ساخته و پرداخته آمریکا در مقیاس منطقه و حتی جهان، در کشوری که با موقعیت استراتژیک و ارتش نیرومند و وابسته به ناتوهستیم.

آیا شایعه است که سال ۲۰۱۳ بندر بن سلطان در نزدیکی مرز اردن با سوریه یک اتاق عملیات به وجود آورد و شماری از مخالفین رژیم ایران را هم به خدمت گرفت؟ آیا کم‌کم «معارضین ایرانی» به مدد رئیس مرکز به اصطلاح اسلامی ملک فیصل، در کشورهای منطقه دفتر باز خواهند کرد؟ گفته می‌شود ته خط حمایت جریان ترکی الفیصل؛ «ریگی سازی» و مسلح کردن اینگونه مخالفین خواهد بود!
گیریم که چنین باشد و تغاری بشکند و ماستی بریزد .چه فایده...
آنچه سرنوشت نهایی یک مبارزه را رقم می‌زند، نه اسلحه بلکه ایده است.

بیش از هرچیز کشته شدن او به دست ارتجاع سیاه داغ به دلم میگذاشت . در هرحال او راهگشای
مبارزه و آشتی ناپذیر با تاریکیهای زندگی و جامعه ی ما بود. همه او را دوست داشیم و ازش میاموختیم...

هنوز چند روزی از ماجرای کودتای نافرجام نگذشته است که نشانه های کودتای گسترده تر، این بار از سوی حزب عدالت و توسعه ( آک پارتی ) به رهبری اردوغان به چشم می خورد و چشم انداز تیره و تاری را آز آینده ترکیه نشان می دهد...

من در جواب او گفتم انسان از گوشت و خون است و مرز تحمل افراد در زیر شکنجه متفاوت است و من هیچ انسانی را که شکنجه شده است نکوهش نمیکنم، چرا که باید شکنجه گر را مورد باز خواست قرار داد نه قربانی را. من هم چنان بر این باور هستم و معتقدم که هیچ انسانی در زیر شکنجه آزادانه تصمیم نمیگیرد و به همین دلیل به خود اجازه نمیدهم که شکنجه شده را نکوهش کنم.

در چنین مبارزه ای ارتش بیکاران ؛ کارگران ؛ معلمان در کنار دیگر زحمتکشان جامعه ایران پایه و پتانسیل اصلی تغییرِ مورد نظر در آیندهِ ایران میباشند . آنها هیچ منافعی در این رژیم ندارند و از هیچ موقعیت مادی برای وصل به نطام مستبدِ دینی برخوردار نیستند . بنابراین جدی ترین و پیگیرترین نیروهای جامعه برای مبارزه با رژیم هستند . آنها ستون فقرات جنبش آزادیخواهانه مردم ایران میباشند ؛ که میتوانند مبارزه مردم ایران را به ثمر شایسته اش برسانند . ضمن اینکه ؛ آنها بیشتر از هر قشری از جامعه ایران در پیشروی جنبش

من دوست دارم كه عقل تركى آتاتورك تركيه را از چنبره ى عقل سنتى - اسلامى به در آورد. عقل تركى آتاتورك رويكردهاى نوين انديشه را به استخدام تركيه در آورد اما عقل سنتى - اسلامى اردوغان دارد تركيه را به مسير نازايى انديشه هل مى دهد. در مقايسه با ايران ،فرق تركيه با ايران در اين است كه تركيه تجربه ى سپردن عقل به مدرنيسم را دارد اما تهران هنوز در دام عقل سنتى اسلامى و سلطنتى پيچ و تاب مى خورد.

فرهیختگان با بگیر و ببند و با برچسب کفر و بی‌ایمانی روبرو ‌شدند و بازی با دین و آزادی،‌ مردم را به خودی و غیرخودی نقسیم نمود و معترضین تحت پیگرد قرار گرفتند. شگفتا که پیش از این؛ کسانیکه کالـْوَن و دوستانش به آنها اعتراض کرده بودند با امثال جان ویکلیف، یان هُوس، و ویلیام تیندِیل، همین گونه رفتار کردند. یان هوس را زنده زنده به آتش کشیدند؛ ویلیام تیندل را به اتهام بدعت در دین پس از خفه کردن، آتش زدند. جان ویکلیف را هم نبش قبر کردند؛ استخوان‌هایش را سوزاندند و خاکسترش را در رودخانه سویفت ریختند.

ترکیه سالهاست که محل تقابل و کشمکش دو ایدئولوژی متضاد است. از سویی ملی گرایان فاشسیت و اقتدارگرا که ارتش نیز همواره سعی در حمایت این دسته داشته داشته است و از دیگر سو اسلامگرایان نادمکرات و بازهم اقتدار گرا که همواره به دنبال احیای امپراتوری عثمانی بوده اند. اردوغان با رجوع به تاریخ و پیشینه کودتاهای نظامی در این کشور اقدام به پاتکی سیاسی نمود که به گمانش برای سالها میتواند جلودار فروپاشی سلطنت رویایش از سوی ارتش باشد،

سکولاریسم و مذهب: بعد از روی کار آمدن حکومت دینی در ایران، تشکیل حکومتهای مذهبی در منطقه دهان صاحبان ایده لوژی اسلامی را به آب انداخت.
حکومت حاکم در ترکیه یک« حکومت نیمه دینی-نیمه سکولار» است. که میرود در شرایط داشتن نیروی کافی به یک حکومت کاملا دینی مثل ایران تبدیل شود.
البته این راه جریان اردوغان و امثال اوست. شکست یا پیروزی این راه بستگی به میزان نیروی سکولاریسم دارد.
سیاست درست برای ما آذربایجانیها اینجا دفاع از سکولار و دموکراتیک ماندن جامعه ی ترکیه است. *

دیریست ترکیه، کشور ناآرامی ها و بحران زدگی ها و دشمنی افکنی های اک پارتی، جناح های تندرو ناسیونالیستی، مذهبی و ملی شده و در سردرگمی پرش در تاریکی همچنان گرفتار می باشد.

در ترکیه امروز هیچ مرکزسیاسی،امنییتی، فرهنگی‌ و هیچ ارگانی‌ نیست که تحت کنترل و زیر سلطه اردوغان نباشد و بدون اجازه اردوغان هیچ اتفاقی‌ در ترکیه نمیافتاد حتا کودتا!

با خوانش رويداد اخير تركيه من به دهگانه اى حاصل از شب كودتا رسيده ام كه برايتان مى نويسم. به دليل حساسيت موضوع هم براى جهان و هم براى خاورميانه ، لازم است كه دلايل و چرايى اين كودتا را شناسايى كنيم و به خوانشى منسجم دست يابيم.

من کودتایی نمی بینم، فقط سناریوی آک پارتی و اردوغان را می بینم...
این سناریوی خودتان است، ملت ترکیه را احمق حساب نکنید...

... در این میان تردید ها، شبهه ها و پرسش های زیادی در رابطه با چگونگی شکلگیری این کودتای نافرجام و عملکرد نیرو های امنیتی و نظامی ترکیه بویژه میت ( میلی استحبارات تشکیلاتی ) وجود دارد که نیازمند زمان و کنکاش بیشتری است، آنچه مسلم است و مشاهده می شود، آن است که در شرایط کنونی دمکراسی پیروز شده است ولی عملکرد و شعار برخی...

آماتورها شانسی برای پیروزی در قدرت ندارند.
کودتا نافرجام ماند ولی شکست نخورد. علتهای آن، به جای خود باقی ست و در شرایط مناسب بیرون خواهد زد.
گرچه اردوغان از شرایط پیش آمده موقتاً به نفع خود استفاده خواهد کرد

کودتای قابل پیش بینی محتملا در اینده نزدیک توسط کل نهاد و نیروهای ارتشی میبایست بصورت دقیق صورت میگرفت با ترفندی این کودتا شکست خورد .ذهنیت سرکوب نظامیان و تجربه تلخ تاریخی از کودتاها در میان مردم مانع حمایت مردمی از انان گشت.کودتاچیان با انکه شعارهای مبنی بر دفاع از قانون اساسی و سکولاریزم و دموکراسی را میدادند نتوانستند بخشهای اندک مردم را در حمایت از خود بمیدان بکشانند. حضور نیروهای مردمی و اکثرا مذهبی و وابسته به حزب حاکم و اعلام جهاد نیز عامل دیگر شکست کودتای محدود گشته و محکوم به شکست بود.

گیرم که جسم مسعودرجوی زنده یا مرده باشد، این دیگر اهمیت چندانی ندارد. بگذار آن ها به این دلخوش باشند که هم چنان می توانند مردم و افکارعمومی ورسانه ها، حتی اعضاء و هواداران خود را سرکاربگذارند و از افتادن به "تله" رسانه ها و پرسش و پاسخ دادن بگریزند. بگذار نشان بدهند مقولاتی چون افکارعمومی، مردم و حقیقت گوئی برایشان پشیزی ارزش ندارد. در جهان فانتزی فرقه ها، پدیده ها با سیمای کمیک ابرازوجود می کنند. مریم رجوی نسخه کمیک مسعودرجوی است و بیش از هرکسی مارک او برپیشانی اش حک شده است.

مسلم خواستگاه های هر جنبش اجتماعی و سیاسی ریشه در تاریخچه آغازین آن داشته و دارد. این تاریخچه میتواند برای هر جنبشی گران ترین مبنای معرفتی در راستای عرضه خود به دیگر حوزه های سیاسی، اجتماعی و تاریخی قرار گیرد. در فقدان این مهم است که هموطنان ایرانی شناخت صحیحی از جنبش کردی نداشته و تحلیل شان بر همان قرائت رسمی حاکمیت در این باب استوار است. بسیاری از هموطنان غیر کرد در فقدان شناخت صحیح تحت تأثیر حاکمیت قرار گرفته و باور به این دروغ داشته اند که جریان های کردی در صدد تجزیه وطن بوده و می باشند