● تریبون آزاد

مرتضی موسوی، چند ماه پس از تصویب تشکیل قانون ساواک در مردادماه سال ۱۳۳۶ در ساواک استخدام شد. او پس از طی دوره های اطلاعاتی و تخصصی در دانشکده ضداطلاعات ارتش، دانشکده اطلاعاتی ساواک، دوره مخصوص در Mi۶ انگلیس در دو مرحله، دوره مخصوص ضدجاسوسی CIA آمریکا و دوره مخصوص ضدجاسوسی موساد اسرائیل، مشاغل زیر را برعهده داشت است:

همانطور که انتظار می رفت محسنی اژه ای ،درخواست مجوز راهپیمایی توسط مخالفان را یک اقدام سیاسی خواند و درخواست مخالفان برای صدور مجوز راهپیمایی حمایت از تظاهرات ضد دولتی در منطقه را مردود دانست . این جنایتکار که در مسند دادستان کل ایران قرار دار د ، به مخالفان حکومت پیشنهاد کرد که بجای 25 بهمن در تظاهرات دولتی در 22 بهمن شرکت نمایند .شایان ذکر است که رهبران رزیم در چند هفته اخیر ، بگونه ای سخن می گفتند که انگار بر یک کشور دمکراتیک حکومت می کنند در حالی که...

جمشید طاهری پور نخستین فعالیت های سیاسی خود را در سال های ۴۷-۴۵ با مشارکت فعال در ایجاد شبکه های مارکسیست- لنینیستی در شهر لاهیجان آغاز کرد. در سال های ۴۹-۴۷ در بخش تدارکات گروه سیاهکل فعالیت داشت. در پی رویداد سیاهکل به سازمان چریک ها پیوست و با حمید اشرف در ارتباط بود. در مرداد سال ۵۱ در تهران بازداشت شد. در دادگاه نظامی به دوبار اعدام و در دادگاه تجدید نظر به ۱۵ سال زندان محکوم شد. در آستانه انقلاب بهمن از زندان آزاد شد و بلافاصله در ارتباط با سازمان قرار گرفت.

مجید (از ۱۷ سالگی فعالیت سیاسی با گرایش مارکسییستی ر آغاز کرد. در پروسه در سال ۱۳۴۷ با محافل پیرامون صمد بهرنگی و بهروز دهقانی از یک سو و گروه بهروز ارمغانی از سوی دیگرآشنا شد و در ادامه کار به گروه دوم پیوست. در سال ۱۳۵۰ به خاطر فعالیت سیاسی دستگیر و به یک سال زندان محکوم شد. چند ماه پس از آزادی، دوباره دستگیر و به یک سال و نیم زندان محکوم شد. در خرداد ۱۳۵۳ از زندان آزاد شد و در اواسط تابستان ۱۳۵۳ با سازمان چریک های فدایی خلق ایران تماس گرفت و به عضویت سازمان درآمد...

در جامعه صنعتی سه قرن گذشته نظريه پردازان دو سيستم سرمايه داری و سوسياليسم توجه خود را به اقتصاد، معطوف کردند. آدام اسميت اقتصاد دان مکتب سرمايه داری و کارل مارکس اقتصاددان مکتب سوسياليسم بود. آينده نگر های مدرن نظير آسيپ فلختايم (1) و برتراند دو ژوونل (2) پس از جنگ جهانی دوم هنگاميکه به اين نتيجه رسيدند که نه سرمايه داری و نه سوسياليسم هيچيک قادر به ارائه چارچوبی نيستند که معضل آزادی و عدالت اقتصادی را حل کند توجه خود را به گام نهادن فراسوی خود جامعه صنعتی معطوف کردند؛ با اينهمه، آنان نيز توجه

علی کشتگر که در ابتدای انقلاب سخنگوی سازمان چريک‌های فدايی خلق ايران بود گفت‌: «يکی از دلايل به وجود آمدن جنبش فدايی، اين بود که چپ مستقلی در ايران به وجود آيد که از شوروی و چين استقلال داشته باشد.» سازمان چريک‌های فدايی خلق تا زمان انقلاب بهمن ۵۷، ده‌ها تن از رهبران و کادرهای خود را در درگيری‌های مسلحانه، زير شکنجه يا اعدام پس از محاکمه از دست داد.

ارتش سایبری در سال 84 تاسیس شد

در جریان تظاهرات پس از انتخابات فعال شد تویتر را ، رادیو زمانه ، امیر کبیر ، سایت سازگارا را هم کرد دومین ارتش سایبری در یاهو ثبت شده است و از هکر های حرفه ای سود می بردولی در تبلیغ خود غلو می کند

با عرض سلام وادب ، آقای بنی صدر ، هموطن گرامی و محترم ، سیاست علم است ، ربطی به به باور های دینی و مذهبی و متا فزیک ندارد.50 سال جوانان ایران و ملت ایران را یک مشت آخوند های بدون عمامه ، با عنوان های روشنفکران مذهبی ، یا به عبارت دیگر ، آخوند های کراواتی ، چون علی شریعتی ، دکتر یزدی ، دکتر عبدالکریم سروَش ، احمد فردید ، نویسندگانی چون آل احمد ، اقتصادانانی چون جنابعالی ، متخصص « اقتصاد توحیدی !!!»...

در هر صورت ما بايد بدانيم موعد 25 بهمن به عنوان «فراخوان عمومي براي تظاهرات» است و در هر صورت بايد براي برگزاري هرچه باشكوه تر آن روز برنامه ريزي كنيم. هميشه داشتن برنامه بهتر از نداشتن آن است. مهمترين كار ما «سازماندهي» و «برنامه ريزي» براي چگونگي «اطلاع رساني» به اقشار مختلف جامعه، تشويق مردم به حضور حداكثري در راهپيمايي و انديشيدن به راههاي مقابله با ترفندهايي است كه در طول اين سالها از سوي حكومت ديده ايم آنها شب هم در خيابان ماندند، فردايش هم ماندند و تا امروز، صحن ميدان مقاومت راخالي نكردند

امروز دستگاه حکومتی جمهوري اسلامی شفاف نیست. یعنی اطلاعات واقعی مربوط به عملکرد دستگاه حاکمه مخصوصا ولایت فقیه، که تمامی ارکان قدرت را در دست دارد، در دسترس مردم نیست. ولایت فقیه و کلیه ي ارگانهاي عظیمی که تحت فرمان اویند ( طبق اصل ۱۱۰ قانون اساسی ) و ارتش و سپاه و نیروهاي امنیتی تحت فرمان او، کاملا پنهانکارانه و دور از دسترس اند و حتی بازرسی مجلس هم از این ارگانها امکانپذیر نیست .

تونس به ما آموخت که نباید در خانه بنشینیم و باید بدانیم اگر به خانه های مان رفتیم، آنها به سراغ مان خواهند آمد. از اشتباهات مان، اگر اشتباهی کرده باشیم، چراغی می سازیم برای روشنی آینده و به خیابان می رویم تا به حکومتی که در این یک سال نشان داد نمی خواهد از اشتباهاتش پند بگیرد، نشان بدهیم که ما آمده ایم، ما با تمام نیروی مان آمده ایم تا یک بار دیگر آینده را از آن فرزندانمان کنیم.

ما در این روزها، اندوهگنانه سالگرد انقلاب مردمی عظیمی را به یاد می آوریم که با شعار استقلال، آزادی و عدالت اجتماعی توسط خلق های ایران در فوریه 1979 به پبروزی رسید. اما شوربختانه طی سه دهه گذشته نه طعم آزادی را چشیدیم و نه عدالت اجتماعی را، مگر به ندرت.اصل استقلال نیز به انزوای شبه کامل کشورمان از جهان منجر شد.

درس بزرگ جنبش های دو کشور تونس و مصر برای ما ایرانیان این است که هر موقع و به هر بهانه که حضوری وسیع در خیابان یافتیم، این حضور را حفظ کنیم، استمرار بخشیم، گسترش دهیم و آن را تبدیل به موتوری برای بازگرداندن پیوسته ی مردم به صحنه ی اعتراضات خیابانی قرار دهیم. بدیهی است که این حضور مستمر سبب گسترش تظاهرات و اعتراضات پراکنده اما سراسری در کل کشور می شود و بخصوص فضا را برای اعتصاب های سراسری فراهم می سازد.

شاید برای درک دقیق تر آن چه که در ایران و در سطح حکومت می گذرد کمتر چیزی این روزها بهتر از خواندن متن مذاکرات مجلس در جریان استیضاح بهبهانی وزیر راه باشد. این «نمایش ۲ ساعته» سیاسی، آیینه تمام نمای شیوه کار و فرهنگ «مدیریتی» دولت کنونی، هرج و مرج، آشفتگی و ناکارایی نظام دولتی و بن بست روابط میان ارکان های حکومتی است.

موضع گیری منفی اخوان المسلمین در خصوص اظهارات رهبری جمهوری اسلامی، تصویر بهتری را از تحولات پیش روی مصر روشن ساخت. قدرت گرفتن اخوان المسلمین و تسخیر حکومت توسط آنها عاملی است که باعث شده تا عده ای از ابتدای شروع اعتراضات در مصر پیرامون موفقیت گذار به دموکراسی در این کشور کهنسال تردید کنند و خطر پیدایش یک جمهوری اسلامی مدل ایران را گوشزد نمایند.

به یاد هموطنان می آورم که بارها این امر را هشدار دادم که اگر شما خیابانها را ترک کردید جنبش را رها کردید بساط اعدام، داغ، درفش و شکنجه گسترده خواهد شد. مصری ها در همان روز به خبرنگار لیبراسیون روزنامه صبح فرانسه همین امر را گفته بودند که می دانیم که اگر جنبش را رها کنیم فردایش زندان، محاکمه و اعدام است، پس رها نکردند، چون رها نکردند پیروز شدند.

بحران بر جهان دیکتاتوران غلبه کرده و حلقه های زنجیر زنگ زده حکومتها دراکثر کشورهای عربی پوسیده اند و دارند با حرکت منسجم و یک پارچه مردمان این سر زمینها پاره می شوند. احتمالا ایران اسلامی و غیر عرب، آخرین حلقه از این زنجیر پوسیده باشد که بریده گردد. چرا آخرین و نه از اولینها؟! برای اینکه هنوز هم نیروهای مبارز و اپوزیسیون فراری ازایران متفرق اند و تابحال کسی بجرأت شهامت نشان داده است که از تز اتحاد همه نیروها و احزاب اپوزیسیون با شناسائی حق و حقوق همه ملیتها، دفاع کند و...

عصر امروز در دهلی سمیناری تحت عنوان سازه برای زندگی سالم از طرف خانه علم و فرهنگ روسیه , دانشگاه زرتشتیان بمبئی , مرکز تحقیقات واستو , به میزبانی خانه علم و فرهنگ روسیه و با حضور مهمانانی از سفارت ایران , ترکمنستان و... برگزار شد که با حاشیه هایی همراه بود. همنشینی سر کنسول ایران با نماینده بهایی و زرتشتی و سخنرانی پناهجوی ایرانی با شال سبز!! را به تصویر ببینید.

پنجمین روز از هر ماه به نام سپندارمذ یا سپنتا آرمئیتی است که چهارمین امشاسپند در دین زرتشت می باشد و در گاهشماری کنونی برابر با 29 بهمن ماه میباشد . زرتشتیان روز سپندار مذ را به نام زنان پارسا و نیکو کار گرامی می دارند. در این روز تمامی مادران و زنان پارسا که با پیروی از آرمئیتی , مادر و همسری نمونه و شایسته بودند و فرزندان فرهیخته و نیکویی به جامعه تحویل داده بودند فارغ از کار خانه از همسران و فرزندان خود هدیه میگیرند.

اگر احمدی؛ نژاد اژه ای، پورمحمدی، صفارهرندی و این اواخر متکی وزیر پیشین امورخارجه را به بدترین شکل آن از قدرت برکنار می سازد و یا اگر با تمام قوا از اشخاص مساله داری مانند؛ کردان، محصولی، رحیمی و مشائی که تمام قد مراتب سرسپردگی خود در برابر احمدی نژاد را ثابت کرده اند، دفاع می کند، بیش از هر چیز برای ارضای خودکامگی و خودخواهی های خود و ضرب شصت نشان دادن به مجلس و کسانی است که اقتدار مطلق و بی چون وچرای او بر قدرت را بر نمی تابند! ...

خودروی نيروهای امنيتی مصر درست مثل خود روی نيروی انتظامی حکومت ولايت فقيه از روی تظاهر کنندگان رد شد تا معترضان سطح خشونت حکومت ديکتاتوری را فراموش نکنند.

آغاز پایان رژیم های استبدادی در منطقه خاورمیانه و شما ل آفریقا فرا رسیده است.آنچه در مصر دیده می شود ادامه ریزش سنگ های دومینو ای است که از تونس آغاز شد و همچنان ادامه دارد. روز خشم به روز براندازی پیوند خواهد خورد. نظام های مستبد و غارتگر برای حفظ خود به مزدوران رنگارنگ خود پناه می آورند. البته تلاش مذبوحانه ای است در آخرین روز ها. زیرا این جوامع خواهان تغییر و دگرگونی هستند. دیگر نمی خواهند به شیوه های پیشین اداره شوند

يادم مي آيد زماني را كه كودك بوديم و از ما مي پرسيدند: - بابا رو چقد دوس داري؟ مامان رو چقد دوس داري؟ و ما در جواب مي گفتيم: - خيلي - خيلي يعني چند تا و ما هم آخرين عددي كه بلد بوديم مي گفتيم و يا خودشون مي گفتند - بگو ديگه چندتا 10 تا 50 تا 100 تا ؟ - 100 تا

درهمان خبرنامه گویا پیام عده ای دیگر ازاصحاب اصلاح طلب تحت عنوان پیام گروهی از فعالان سیاسی پیرامون مرگ داریوش همایون وتسلیت به خانواده اش را شاهدبودیم*1، که نگاهی به مفاد آن چشمه دیگری از انحطاط دموکراسی درنزدامضاء کنندگان را به نمایش می گذارد. البته مساله برسر تسلیت به بازماندگان وی نیست.مرگ هیچ انسانی آنهم درموقعیت اپوزیسیون وتبعید شدگی نمی تواند برای کسی دلچسب باشد. هم چنین مساله برسرنقش او درحرفه روزنامه نگاری وامثال آنهم نیست

هنوز شاه سقوط نكرده بود كه خانه‌های «زال ممد »درخيابان جمشيد تهران سقوط كرد. در همان اولين روزهای سقوط نظام شاهنشاهی، شهرنو را با حكم آيت‌الله خلخالی و با بلدوزر ويران كردند. مالك اوليه زمين بسياری از آن 100 تا 150 خانه كوچك و پراتاقی كه مثل لانه زنبور ديوار به ديوار هم ساخته شده بود زال محمد بود. از قمار بازها و پااندازه‌های قديمی‌و مشهور زمان پهلوی اول درتهران. او نخستين كسی بود كه دراين محله چند خانه برای زنان تن فروش ساخت تا هم در آن زندگی كنند و هم كسب و كار!

اينکه بنظر من تشکيلاتي که در حال حاضر خود را سراسري مينامد اگر در سياست و برنامه خود صداقت دارد بايستي ابتدا خود را باز تعريف کند و خود را نماينده ملت فارس بنامد. در اين حالت است که در بين فعالان و مردم آذربايجان با صميميت و بعنوان يک طرف صادق دموکرات که ميشود به آن اعتماد کرد و با ان همکاري نمود و اين استبداد ديني و راسيستي را بر انداخت کار کرد. تا زمانيکه اينها خود را قيم همه ميدانند و با وعده و وعيد هاي آبکي ، در روز روشن ميخواهند (سپهر فرهنگي) ملت هاي غير فارس ايراني را با انواع برچسب هاي...

اگر غربیان هر روز در هنر چگونگی حل اختلاف نه رفع اختلاف ورزیده تر می‌شوند و آشنایی بااین فن بخشی از آموزش آنان در محل کار می‌شود و هر روز بر تعداد واحدهای درسی در این مورد در دانشگاهها افزوده می‌شود ما در پیچیده کردن شیوه بیان اختلافات وپنهان کردن انگیزه‌های اصلی انشعاب و جداییمان ورزیده تر می‌شویم تا جایی که در اتحاد جمهوری خواهان که کمتر کسی کمتر از سی سال تجربه سیاسی دارد سر بهانه‌هایی چنین ساده و بی‌معنی جمعی اعلام جدایی می‌کنند.

حوادث تونس بهانه‌ای برای بازخوانی تجربه جنبش سبز و وضعیت سیاسی ایران تبدیل شده‌اند. بازتاب گسترده حوادث تونس و نیز آنچه در مصر می‌گذرد در ایران نشانه اهمیت ویژه تحولات منطقه در داخل ایران است. اما تلاش برای استفاده تبلیغاتی از رویدادهای کشورهای دیگر تغییر اساسی در واقعیت‌های ایران بوجود نخواهد آورد. اصلاح طلبان ایران باید بتوانند با درس گرفتن از تجربه‌های کشورهای دیگر با بازخوانی انتقادی تجربه جنبش سبز دست زنند.

اهورا مزدا نامی برای «وجود برتری » بوده که اشو زرتشت آنرا با منش نیک دریافته و به خوبی درک نموده و او را خالق تمام پدیده های دنیا دانست و آداب و مناسک مربوط به خدایان دروغین را رد کرد همچنانکه در سراسر گاتها که سرود های زرتشت است فقط از یک خدا سخن به میان می آورد و هر خدای دیگر را دیو و باطل طلقی می نماید.

گمانه‌زنی درباره آینده تحولات منطقه، تاثیر زنجیره‌ای جنبش‌ها بر یکدیگر و یا احتمال تکرار تجربه‌ای نظیر انقلاب ۱۳۵۷ ایران یکی از داغ‌ترین مسائلی است که تحلیلگران را به خود مشغول کرده است. رهبران مخالف دولت و هم‌چنین برخی تحلیلگران معتقدند که خیزش‌های کنونی منطقه از جنبش سبز ایران و حرکت اعتراضی سال ۱۳۸۸ الهام گرفته‌اند. اما آیا این احتمال وجود دارد که این جنبش‌ها در ‌آینده موتور محرک حرکتی دوباره ایران شوند؟

اگرچه دستهاي ما از آتش مصر كمي دور است، اما به خصوص ايراني ها اين جنس از آتش و گرمايش را به خوبي مي شناسند. گرمايي كه هنوز در زير پوست جامعه معترض ايرانيان هم وجود دارد و شايد به زودي تبديل به آتشي شود كه از دل خاكسترها بر خواهد خواست. همان طور كه در مصر بعد از سالها، اين آتش اعتراضات از زير خاكسترهاي آرام زبانه كشيد و دامن حكومت سي ساله «حسني مبارك» را گرفت.

برخی از گزرارشگران غربی ترکیب جمیعتی طرفداران مبارک را« مردمی» و به لحاظ ترکیب اجتماعی آن ، گسترده و متفاوت ارزیابی کرده و حرکت آنان را «خود جوش» نامیدند. ولی این شتر سوارها که از افراد تعلیم دیده پلیس این کشورند ، خود به تنهایی نشانه و دلیل محکمی است که جمیعت طرفداران مبارک کاملا سازمان داده شده اند و این تاکتیک شتری مبارک هم ، جهت تفرقه در صفوف اپوزیسیون سرهم بندی شده است .... همچنین در این فیلم مشاهده می کنید که مردم اول فرار می کنند و سپس برگشته و شتر را با سوارش بر زمین می کوبند

زلزله سياسی بزرگی سرزمين های خاورميانه- اغراق نمی کنم، باورکنيد که ايران پيشگام اين فرايند بزرگ تاريخی و مرکز ثقل زلزله بزرگی است که می رود تا همه داده های سياسی اين منطقه را برای هميشه دگرگون کند. درخاورميانه دوران گذار به دموکراسی از ايران آغاز شده و در تولد جنبش سبز ايران شتاب گرفته است. ! ما می توانيم بازهم بر ترس غلبه کنيم. ما می توانيم در خيزش بزر گ ديگر سقوط خامنه ای و حکومت تبه کاراو را جشن بگيريم.

در سال ۱۳۶۰ خورشیدی ، حسین شریعتمداری (برادر حسین بازجو) ، حسن شایانفر (حاج آقا معصومی) و سجّاد با حفظ سمت بازجویی و توّابسازی در سیاهچال اوین از اطلاعات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به سازمان انتشارات کیهان آمدند و با دست اندازی به مرکز اسناد این روزنامه و دایرکردن دخمه های مخوف آنجا را مبدّل به «تاریکخانۀ اشباح» کردند. مرکز اسناد کیهان ، در تصرّف این گروه اطلاعاتی سپاه پاسداران تبدیل به یک دستگاه اطلاعاتی موازی بمنظور پرونده سازی علیه «دگراندیشان» شد.

با توجه به توضیحات فوق و با شناخت نسبی‌ که از جامعه مصر دارم، به اعتقاد من خطر به قدرت رسیدن جریان ارتجاعی اخوان المسلمین در مصر کم نمی‌باشد. از طرف دیگر، کانال سوئز موقعیت ژئوپلیتیک مهمی‌ به مصر داده است، نکته مهمی‌ که جامعه جهانی‌ مخصوصا کشورهای پیشرفته اروپایی و آمریکا به سادگی‌ نمیتوانند از آن چشم پوشی کنند. یکی‌ از احتمالات پیش بینی‌ شده و شاید تنها آلترناتیو در شرایط کنونی‌ تشکیل یک حکومت ائتلافی از افرادی مثل البردای و اخوان المسلمین می‌باشد، که این روند...