● تریبون آزاد

اینک جمهوری اسلامی نیز مانند آن دوره نقش دولت های غربی را بازی می کند تا امریکا دست از حمایت هائی که تا کنون از اسرائیل بعمل آورده است دست بردارد؟ کشور آلمان شرقی براحتی می توانست درآلمان غربی مضمحل گردد و دیگر هیچ آثاری از اقتصاد سوسیالیستی در آن اتحاد دیده نشود اما کشور اسرائیل که از دین یهود پیروی می کند در کدام کشور مسلمان منطقه می تواند به وحدت برسد؟

نوروز یعنی زندگی و زیبائی و شادی و نشاط ، نوروز یعنی تغییر و تکاپو و تلاش طبیعت و انسان برای نو شدن و وداع با کهنه ، نوروز یعنی خانه تکانی و زدودن گرد و غبار از جسم و جان و آراستن تن و روان با جامه های نو و زیبا ، نوروز یعنی هم نوائی و هم آهنگی با نظام شگفت انگیز هستی و سپاس و احترام به قوانین طبیعت ، نوروز یعنی دوستی وصلح و آشتی و زدودن زنگار کینه و نفرت از دلها ، نوروز یعنی رخت نو و کفش و کلاه نو ، فکر و اندیشه نو و راه و رسم نو ، نوروز یعنی دید و بازدید...

سخن بر سر این موضوع است که اندیشه ها وآرمان ها ی انسانی کالا نیستند . زیرا که از ذهن و اندیشه ی انسانی سرچشمه می گیرند و ذهن و اندیشه ی انسانی منعکس کننده ی روابط و مناسبات وتحولات مادی است . هر دوران تاریخی با مشخصه ها و ویژگی های مادی دوران خود اندیشه های خاص این دوران را هم به همراه دارد .

از 20 سال پیش که اینترنت متولد شد؛ کاسه کوسه این «نشریات وزین» بهم خورد و اکنون سایت هاو وبلاگ ها به مانند موتور کوچک ، موتور بزرگ؛ یعنی ‌تلويزيون‌ها ماهواره ای و رادیوهای را به حرکت در آورده است. سایت های سیاسی بر اساس خط مشی خود روزانه مقالات رسیده را بچاپ می رسانند و مسئول چنین سایت هایی بیکار نیستند که از «نویسندگان وزین» کسب اجازه نمایند و علی میر فطروس یگانه نویسنده بجا مانده از عصر مطبوعات کاغذی است که چنین خواهش بیجایی را از مسئولین سایت ها می کند

گونتر والراف ... مدتی با تغییر چهره اوراق هویت جعلی، به عنوان خبرنگار به تحریریه بیلد تسایتونگ نفوذ کرد و به انجام ماموریت هائی پرداخت که تحریریه این روزنامه به او محول می کرد. در کتابی که بعدا منتشر شد، والراف با مهارت یک کارآگاه نشان داد که چگونه تحریریه این روزنامه برای هدایت افکار عمومی به نفع احزاب راست حاکم خبرها را جعل می کند، داستان های عجیب سرتاپا دروغ به خورد خوانندگان خود می دهد و حتی در صورت نیاز به بزرگ کردن سیاستمداران دست راستی و پرونده سازی های دقیق برای مخالفان می پردازد.

اميد رضا مير صيافى، وبلاگ نويس ايرانى كه بهمن ماه گذشته براى سپرى كردن حكم دو سال و نيم حبس خود بازداشت شده بود روز چهارشنبه در زندان اوین درگذشت. محمد على دادخواه، وكيل آقاى مير صيافى در گفت و گو با راديو فردا اعلام كرد كه بى توجهى مسئولان زندان اوين در رسيدگى به وضعيت ناراحتى قلبى موكل او منجر به فوت وى شده است. وى گفت: «دكتر حسام فيروزى از زندان اوين با من تماس گرفت و گفت كه ضربان قلب میر صيافى منظم نمى زده است و او را به بيمارستان برده اند.

هنوز سوالات و نگرانی های مطرح شده در جریان مرگ های رازآلود زندانیانی همچون زهرا کاظمی و اکبر محمدی و ولی الله فیض مهدوی و ابراهیم لطف الهی و زهرا بنی یعقوب و به طور کلی دغدغه ی سلامت زندانیان سیاسی و شکنجه آنها در زندان های جمهوری اسلامی بی پاسخ مانده بود که دوازده روز پیش مرگ مشکوک زندانی سیاسی، امیر ساران در زندان رجایی شهر کرج دوباره بر این نگرانی ها دامن زد و حالا امروز می شنویم که یک زندانی سیاسی دیگر به نام امید رضا میر صیافی در زندان اوین جان سپرد.

اگر معتقد باشیم که جامعه‌ در حال رشد محتاج بيشتري از نظر كسب و اطلاعات و اخبار دارد ، بنابراين ضرورت انتشار مطبوعات و روزنامه‌ها در روزهاي تعطيل نيز وجود دارد گرچه مسائل اقتصادی می تواند فاکتور مهمی باشد که مدیران مسئول موظف خواهند بود که به این امر مهم توجه نمایند. طبق گزارش وزارت ارشاد بودجه ای 31 میلیاردی جهت یارانه به مطبوعات کشور در سال جاری اختصاص داده شده که 12 میلیارد کمتر از سال گذشته بوده است. این یارانه خود کمکی است که مطبوعات به انتشار خود ادامه دهند.

انتخابات نه تنها با راه ندادن مخالفین و دگراندیشان در آن غیر دموکراتیک است بلکه برای خودیهای درون حاکمیت نیز بنا به گفته دو تن از کاندیداهای ریاست جمهوری دوره گذشته که از شخصیتهای کلیدی نظام هستند ناسالم نیز میباشد. بنابراین تکلیف ما با چنین انتخاباتی روشن است ولی جبهه ملی ایران نظر رسمی خود را پیرامون انتخابات به موقع اعلام خواهد داشت.

«در واقع مشکل جاي ديگري است. جمهوري اسلامي در حوزه درياي خزر نتوانسته تابحال از منافع قانوني و مشروع خودش در اين درياچه تمامي اهرم‌ها و توانايي‌هاي خودش را بخوبي استفاده بکند و در نتيجه زمينه را براي استفاده غير قانوني برخي از اين کشورهاي منطقه فراهم کرده است».

در نگاه بسیاری از ناظران سیاست داخلی ایران، آمدن خاتمی به صحنه انتخابات ریاست جمهوری حرکتی اشتباه بود. شاید اشتباه بزرگتر او، خروج زود هنگام از صحنه بود. اعلام خروج خاتمی از صحنه انتخابات، بی تردید به افزایش شانس تداوم شرایطی خواهد انجامید که او با آمدن خود بر ضرورت تغییر آن تأکید ورزیده بود. ورود میرحسین موسوی، نخست‌وزیر دوران جنگ جمهوری اسلامی به انتخابات، و قرار گرفتن او در کنار مهدی کروبی و محمد خاتمی، گروه‌های اصلاح‌طلب را از حضور سه گزینه اصلی در جمع خود برخوردار ساخته بود.

اقای عرفانی از قديم گفته اند: خود کرده را تدبير نيست. رهبری بی خرد و قدرت طلب مجاهدين با رفتن به عراق بی ثبات ( از زمان پيدايش کشوری به نام عراق يعنی با سقوط عثمانی تا به امروز عراق هميشه در طغيان و شورش و کودتا بسربرده) بزر گترين قمار سياسی را که نتيجه اش در هر شرايطی باخت بود را با جان و زندگی اعضا و هوادارانش انجام داد و به نصايح خيليها نه تنها بي توجه ماند بلکه با توهين و تهمت و افترا اکثر جريانات سياسی و افراد را از خود دور کرد.

من شرم می‌کنم از خویش که کاری کارستان جز فریادِ ظلم و همه‌گیر شدنِ بی‌اعتنایی نمی‌توانم بکنم. شرم دارم از خودم، جامعه‌ام و حکومت‌ام. شرم. چرا باید یک انسان به جرم نوشتن کشته شود و کسی به جرم کشتن محاکمه نشود؟ چرا دزد مال و ناموس و بیت المال آزاد باشد و او به جرم نوشتن کشته شود؟ چرا همدستان سعید امامی آزادند؟

.......بدین‌ترتیب، به لطفِ یک پیچشِ حیرت‌آور که از پرسشی از بیرون الهام گرفت (‌و هم‌چنین به لطف تردیدهای مارکس دربارۀ دقت برخی از صورت‌بندی‌هایش که مارکسیست‌ها بی‌هیچ تأملی به کار می‌بردند‌)، اکونومیسمِ مارکس نقیضِ خود را در خود پرورش داد: مجموعه‌ای از فرضیه‌های ضد تکاملی.

ببینید هر کاری که انجام می گیرد بی اثر نیست . و اصولا انجام کاری بهتر از انجام ندادن آن است . بخصوص در زمینه دفاع از حقوق انسانها و حقوق بشر و غیره . اما تاثیری که می تواند داشته باشد ، مسلما بی تاثیر نیست . شما وقتی که گزارشی تهیه می کنید و برای سازمانهای حقوق بشر بین المللی می فرستید

بنابر نظرات بسیاری از محققین از نوروز در زمان هخامنشیان مدرک کافی و مستدلی در دست نیست. پس صحبتی که در مورد حجاریهای آنزمان میشود معلوم نمیکند که آیا واقعاً مقصود هدیه نوروزی یا خراج است و یا چیز دیگری. اما شاهنشاهی هخامنشی از شرق افغانستان تا غرب ترکیه یا بهتر است گفته شود شرق بلغارستان و مصر گسترش داشته و در مناطق مختلف امرا از خود مختاری برخوردار بوده اند. در این شاهنشاهی گسترده و با چنین اختلافات فرهنگی و...

دغدغه ی من تنها حقوق بشر و حفظ کرامت انسان است و به این دغدغه ی خود که همواره در زندگی ام برایم محرومیت در پی داشته است به خود می بالم.وظیفه ی اخلاقی،قانونی،انسانی و شرعی ِ خود می دانم که در برابر ستم ها و اجحاف ها به نوع بشر ساکت ننشینم و حاکمان را پند دهم و به رعایت حقوق انسان ها دعوت کنم همان که در سنت مذهبی به آن امر به معروف و نهی از منکر می گویند و در جهان مدرن،حق ِ آزادی بیان و نشر آزادانه افکار.

متاسفانه تغیر مسیر از چپ افراطی تا راست ورشکسته و یارغار و ایدیولوگ نیروهای فاشیست راست و سلطنت طلب شدن منحصر به جناب میرفطروس نیست بلکه اغلب ایرانیان ازاین بیماری رنجورند و توابان چپ و راست از ... تا هزاران تواب دیگر چه در رکاب شه و چه زیر عمامه شیخ بسیارند.بدبختانه این بیماری سردرگمی در جامعه روشنفکری ما همه گیر بوده و آنها را به سیاست بازانی نا امید و دلمرده و واپسگرا و همیشه پشیمان مبدل ساخته.والا جای تعجب بود که شخصی مثل میرفطروس...

من با گوشت و پوست و استخوان لمس کرده ام که نوشته های تحقيقی پژوهشگرانی مثل ماشاء الله آجودانی، آرامش دوستدار و... ماحصل جان کندن روحی و جسمی يک عمر آن ها است. از اين رو (برخلاف برخی محقق نماها) آن قدر از وجدان پژوهشی بهره برده ام، که اگر ذره ای شک کنم، مفهومی يا عبارتی را جايی خوانده ام و ماحصل تأملات من نيست، آن را بين دو قلاب می گذارم و يا در بخش ارجاعات تذکر می دهم. حساسيت من در مورد سرقت های ادبی و کوشش در افشای آن ها، درست به همين دليل است

اینجا سخن از مهندسی در میان است که در گذشته یکی از شخصیت های ارشد شرکت کالای الکتریک بوده و در چهار چوب سمتش در این شرکت، مسئولیت ساخت سایت سانتریفیوژ در نطنز را، بعهده داشته است. در گذشته آقا جانی عضو سپاه پاسداران بوده و مدت طویلی در جبهه جنگ ایران وعراق بسر برده است.

امروزه ديگر کسی شک ندارد که مهمترين ستون زير سقف «خمينيسم» چيزی نيست جز «دروغگوئی». او و پيروان و اعقابش همگی بصورتی شگفتی آور از اين روش، چه در زبان گفتار و چه در حوزهء عمل، استفاده می کنند. آنگونه که می توان «خمينيسم» را «مکتب دروغگوئی» نيز خواند.

شهردارى لندن به دور از حب و بغض اعلام كرده اين جشن متعلق به مردم منطقه خاور ميانه و آسياى مركزى است. آقاى مسعود بهنود كه تسلط كافى به تاريخ معاصر ايران دارند هم چنين نمى توانند ندانند كه بر سر منشا اينگونه مراسم سنتى اختلاف نظر هاى زيادى وجود دارد و به انحصار در آوردن اين گونه سنت ها و خدمت به اختلافات قومى و ملى برازنده ايشان نيست. ايشان نه تنها بايد از گشاده دلى و تلرانس مقامات لندن خوشحال شوند بلكه حتى اگر اختلاف نظرى هم در مورد منشا نوروز وجود داشته باشد آن را به تاريخدانان سپرده و...

ریشه های جامعه شناختی پسامارکسیسم در جا به جایی قدرت سیاسی از طبقه کارگر به سرمایه صادراتی نهفته است. بگذارید انتقادات مبتنی بر جامعه شناسی شناخت را از ایدئولوژی پسامارکسیستی و دیدگاههای عموما متناقض آنها را از نظریه پردازی کلی رها کنیم و فرضیه های مشخص آنها را مورد بحث قرار دهیم.

بسياری از هواداران آقای بختيار ، در بی اعتنايی کامل به مدارک موجود اين نظر را مطرح کرده اند که مخالفت بختيار با آقای خمينی به اين علت بود که او شناخت عميقی از روحانيت و بخصوص از آقای خمينی داشته است.

رأی‌گیری خردادماه آینده به دلایل مختلفی به یكی از مهمترین رأی‌گیری‌های جمهوری اسلامی تبدیل شده است. تجربه دوره چهارساله ریاست جمهوری احمدی‌نژاد گرچه برای حامی ‌اصلی ‌او در ساختار قدرت یعنی آقای ‌خامنه‌ای رضایت‌بخش بوده، ولی در ورای آن موفقیت چندانی نداشته است.

هفت دهک اول جمعیت ایران برای برآوردن نیازهای اقتصادی خود با دشواری روبروست. خرج بسیاری خانواده‌ها بر دخل آنان می‌چربد. قشر میانه و کم درآمد، در تدارک نوروز و خرید‌ شب عید، فشار مالی زیادی را به دوش می‌کشد.

دانش عزیز، روشی که شما بکار برده اید، بیش از اینکه بر یک مبنای درست تحقیقی استوار باشد، بیشتر پرووکاتیو هست؛ صرفاً تحریک کننده و اسیر غوغاسالاری. وقتی ادراک مجموعه ای از افراد در راستائی ایدئولوژیک و مبتنی بر یک جهان بینی خاص نسبت به تحولات جاری در سالهای مورد نظر گردد، طبیعی است که از قلم نویسندگان آن دوره، همانی تراووش کند که شما بخش بسیار محدودی را نمایاندید. آنها نه تنها هیچ تصوری از استراتژی جهانی در قبال ایران - چه جهان سرمایه و چه جهان باصطلاح سوسیالیستی آن دوره...

ماموریت بعهده موفق الربیعی گذاشته شد. بنا بدستور فرد مزبور در منصب مشاور امنیتی دولت عراق ، نیروهای عراقی شهر اشرف را محاصره کرده و با ضرب وشتم چند تن از اشرفیان یکی از ساختمانهای انها را تخلیه میکنند ، از ورود مواد غذایی و دارو به شهر جلوگیری کرده واجازه ورود به کارگران عراقی که برای کار به اشرف میایند ،نداده اند.اخبار این اقدامات ضد انسانی در بسیاری ازرسانه های معتبر جهانی و همچنین اطلاعیه شورای ملی مقاومت بیان شده است

رژیم باردیگر می خواهد منطق میکونوس را حاکم کند و آن این که او قادر است مخالفان خود را هر جا که هستند مورد حمله و آزار و بازداشت و استرداد و تهدید و ترور قرار دهد. آنچه از دو روز پیش در قرارگاه اشرف، پایگاه مجاهدین در خاک عراق، می گذرد[1] توجه هر آزادیخواه و تغییر طلب ایرانی را به خود جلب می کند. رژیم جمهوری اسلامی باردیگر در حال تصفیه حساب با مخالفان خویش در بیرون از خاک ایران است.

امروز سازمان حقوق بشری در ایران از دولت خواسته بود که به مناسبت شروع جشنهای فرخنده نوروزی، دانشجویان دربند را عفو داده و آزاد کند! در آزادی شدن این جوانان که آزادی حق مسلم آنهاست و اصلا از ابتدا به امر خلافی مرتکب نشده اند تا محکوم به حبس شوند، جای شکی نیست،

اما اين را می شود ثابت کرد که به خاطر حضور آتش (در شکل مثبت آن) مربوط می شود به قبل از آمدن اسلام به ايران. با نگاهی به قرآن کتاب مقدس مسلمانان می توانيم ببينيم که 178 مورد از بدی آتش گفته شده. آتشی که کافران و ظالمان به آن مبتلا خواهند شد نمونه هايي چون.........

ملتی زنده است و هرگز نخواهد مرد که زیر شمشیر و چکمه دشمنی که جان و توان او را می گیرد، هویت تاریخی و فرهنگ ملی خود را از جان عزیزتر محافظت کند. این هویت فرهنگی جهان پسند یک ملت است که او را جاویدان می سازد و....

فــرد هالیدی معتقد است، تحولات و گذاری که در سال ۱۳۵۷ در ایران بوقوع پیوست دارای مختصات مشابهی با انقلاب فرانسه، روسیه، چین و کوبا بوده، ضمن اینکه در نوع خود یگانه بوده و هنوز ظرفیت‌های تاریخی آن بپایان نرسیده است.

۱- رهبران جمهوری اسلامی درایران افراد ریاکار و فاسدی هستند که برای حفظ قدرت سیاسی خود از دین و پیروان ساده اندیش مذهب سو استفاده میکنند. ۲- رهبران جمهوری اسلامی ایران، خصلت ضد ایرانی دارند و تاکنون درتخریب فرهنگ و هویت ایرانیان از هيچ کوششی فروگذار نکرده اند. در سه دهه گذشته آنها فرهنگ فحشا، اعتیاد، رشوه خواری، دروغگوئی، و ریاکاری را در جامعه گسترش داده اند

اخيراً سه مقاله در ايران گلوبال به بررسي سرنوشت نسل انقلاب و يا نسل سوخته پرداخته است. يکي مقالهً خانم انتظاري با عنوان گناه نسل ما چيست؟ که به دفاغ جانانه و بي مايه از اين نسل پرداخته است. دوم مقاله نقدبرخي سياست هاي اکثريت بقلم آقاي باقرپور که بدرستي برخي سياست هاي اکثريت را نقد کرده ولي بعنوان فردي خارج از گود، گويي خود را متعلق به آن نسل و شريک در ضعف و قوت هاي آن نمي دانند. سوم، اين مقالهً آقاي اشکوري که بينشها و روشها آنهم از موضع منتقد به خود و نسل خود مورد بحث و بررسي قرار داده است.