"" بحران سیاسی و دست انداز‌های پیشرفت و توسعه در ایران "" بزرگترین ضربه در حیطه پیشرفت و توسعه، طرح " اصلاحات آرضی خاندان پهلوی " بود، با اینکار، کمر خرده ملاکین ایران که در طول ساده‌ها حکومت ترکان بر ایران شکل گرفته بود، شکسته شد، پیش از این مرحله، رضا خان، با بلعیدن بیشتر از ۷ هزار روستا، زمینه‌های این تغییر را فراهم کرد، هر ملاکی مخالفت کرد رضا خان پشتش را زنده کند. دومین ضربه توسط رضا خان فرود آامد، زدودن تجربه جنبش مشروطیت از اذهان جامعه، ضربه بعدی با سلطه زبان و فرهنگ جامعه فارسی بر گستره ایران با آمدن رضا خان شروع شد، اینک زبان فارسی به عنوان تنها عامل ضدّ علم، عرصهٔ را برای جلوگیری از پیشرفت کشور باز کرد.
با سلام آقای کیانوش محترم وعزیز و آزاده من به تمام این سه نوشته ایمان دارم خواهش میکنم مدارک (اسنادی که امریکایی ها در حمله به یکی از پایگاههای داعش در سوریه بدست امده ) را در اینجا چاپ کنید تا نا آگاهانی به مانند من هم آگاه شوند با تشکر فراوان .
جناب "" ناصر شفیق "" وجود رضا خان تنها برای خدمت به یک هدف بود، "" تیر خلاص زدن به جنبش مشروطیت ""، اگر رضا خان میخواست از آتا ترک پیروی کند چرا همان خط و الفبای عربی در ایران را، مثل آتا ترک، به لاتین بر نگرداند؟ آیا آتا ترک هم به پابوسی امام رضا می‌‌رفت؟ آتا ترک هر چه بود امروز ترکیه دارای "" چندین حزب است، قوّه قضا ئیه مستقل دارد، بانک مرکزی مستقل دارد، مطبوعات آزاد دارد، یک نویسنده در سطح جهانی دارد و هکذا، این رضا خانی که از عطا ترک تقلید میکرد چه دستاورید برای جامعه فارسی داشته است به جز بی لیاقتی ناسیونالیزم فارسی که قادر به حصول حتی یکی از دست آورد‌های آتا ترک نشد.
"" توان طرح مسائل در قرن ۲۱ "" به جای ایدئولوژی چپی و کمونیستی، باید متد‌های ""Evidence-Based Decision-making"" و ""fact-based analysis"" را به جوانان نشان داد. این در مورد جامعه آزربایجان جنوبی به خصوص خیلی مهم است، ما قادر به احقاق حق خود از طریق کانال‌های دمکراتیک خواهیم شد، دلیل اینکه ما در آزربایجان جنوبی حتی یک گروه تروریست نداریم باید برای هر جامعه شناسی که در خارج درس خوانده به اندازه هزار کتاب کارل مارکس، پیام داشته باشد.
"" توان طرح مسائل در قرن ۲۱ "" ۱- چپ و کمونیزم رهائی بخش نیست، پس با اتکا به ایدئولوژی کمونیزم نه تنها هیچ ملتی به رهائی نخواهد رسید بلکه از عواقب وخیم آن رنج خواهد برد. آن عواقب کدامند؟ ۱- کشیدن جوانان به جنگ مسلحانه، قتل و کشت و کشتار، ۲- نابودی ارکان جامعه و از ریشه کندن امنیت نظم و امنیت، ۳- مجبور کردن مردم به زیستن در جامعه‌ای که "" فقر و نکبت "" را به دلیل پیروی از فاکتور‌های ۱ و ۲ بر خود تحمیل کرده است، اگر یک نظریه پرداز، منتقد، روشنگر، جامعه شناس قادر به درک این فاکتورها نیست، نباید در امور جامعه دخالت کند.
جناب ناصر شفق, شما هر طوری دوست دارید در باره سیاست رضاخانی , در واقع انگلیسیها , فکر و قضاوت کنید. ما تاریخ و رویداد های صد سال اخیر ایران را بنوعی قضاوت میکنیم که وضعیت فعلی ما( ترکها) گواه آن است. بهتر بود بگونه ای میشد که امروز هم ما راضی بودیم و هم شما و هم سایر ملتهای اتنیکی. از وضع ایران از نظر فرهنگی و سیاسی و اقتصادی غیر از فارسها همه ناراضی هستند و هر لحظه ممکن است با یک جرقه تبدیل به بالکانی دیگر شود. من تعجب میکنم شما هنوز هم به عمق فاجعه ای که امکان دارد دامن همه مارا بگیرد, متوجه نیستید. ما نباید در بحث مسائلیکه مربوط به خودمان است , با آب جوی های دیگر قاطی کنیم. حالا چه کار کنیم که آتا ترک فلان کاره بوده یا نبوده؟
کامنت درباره ی تعریف "تروریسم" از من است.
ناشناسی مسئله ی قشقائیان را، طبق معمول با پندارهای رایج کلیشه ای، پیش کشیده است. این بخش هم در دست نوشتن است، سرانجام منتشر خواهد شد. حرف بسیار است و مجال تنگ. متأسفانه به علت کمبود وقت ادامه ی این گفتگو برایم ممکن نیست. شاید بعدتر بنویسم. با آرزوی موفقیت برای آنان که در پی گفتگوهائی پربار و جدی هستند.
آقای ب. افشار، با بخش نخست نوشته ی شما موافقم. در مورد بخش دوم: تنها راه، راه حل دمکراتیک است. رجوع به رأی مردم آن منطقه و پذیرش گزینش آنان. تاریخ این مرزها و تملکها با سیاستهای تهاجمی همراه بوده است. این تاریخ نمی تواند معیاری برای دمکراسی باشد.
« تأمل کوتاه» خانم هایده ترابی را اگر از کلمات بسیار تند فاکتور بگیریم، می شود آغازی باشد برای طرد هر گونه پان و افراط گرایی که در ایرانگوبال ... متاسفانه کلمات تند و رادیکال میراث چپ ایران است . از این کلمات بگذریم نوشته فوق در سه بخش 1_ افشا ء تاکتیک پان ایرانیسم 2_ افشاء پان ترکیسم . بخش سوم که اینها در جلد همدیگر می روند ، چندان جدی نیست . در مورد دولت اردوغان هم خانم هایده کم لطفی می کنند . جنبش حز ب عدالت و توسعه اردوغان نتیجه بیداری مردم ترک ترکیه علیه میراث اتاتورک بود که با سه برابر شدن در امد سرانه با استقبال وسیعی از اقشار جامعه ترکیه روبرو شد. .این جنبش همراه با آزادی پوشش و دست آورد دمکراتیک برای مردم کرد و سرانجام روند صلح تحت حاکمیت اردوغان انجام گرفته بود
اردوغان روابط حسنه ای با بشار اسد داشت . متاسفانه ارزیابی غلط دولت اردوغان و اینکه فکر می کرد با روی کار امدن اخوانی های متعدل در مصر ، راه برای قدرت گیری اخوانی ها سوریه باز می شود و....و همچنین خواب و خیال نو عثمانی او موجب سقوط این جنبشی شد که او در راس اش یود . از سوی دیگر اسنادی که امریکایی ها در حمله به یکی از پایگاههای داعش در سوریه بدست امده است نشان از همکاری داعش و دولت اردوغان داشت این دولت بجای مبارزه با داعش و ترویج اسلام میانه رو .... به کرد کشی دست یازیده است .....اردوغان بد جوری قافیه را باخته است.
"تروریسم" را تعریف کنید! یک رژیم سرکوبگر که سیاستهای میلتاریستی دنبال می کند، حضور داعش را در منطقه تقویت می کند، دست به کشتار تظاهرات صلح آمیز مردم خود می زند که در دفاع از محیط زیست، اعتراض به فساد و زن ستیزی و انواع تبعیضهای جنسیتی و هویتی و ملی به خیابان آمده اند، خود تروریست است. حرکتهای پ.کا.کا، حزب دمکرات کردستان، پژاک، کومله و هر نیروی دیگری که در درون جنبش مقاومت کردستان ریشه و حضور دارد، می تواند نقد شود. گرایشهائی از این جریانها می توانند دچار فساد شوند، بازیچه ی دست قدرتها قرار بگیرند و به زیان منافع مردم خویش حرکت کنند و سد راه همبستگی درونی و فرا ملی/ملیتی در منطقه شوند.
اینها باید با صراحت نقد و محکوم شوند. رویکردهای حکومت اقلیم کردستان در این زمینه قابل دفاع نیست. دفاع از حمله بوش به عراق قابل دفاع نیست، به شدت محکوم است! زن ستیزی، ابزارسازی از زنان، تبعیضهای جنیستی در درون جریانهای سیاسی در مناطق زیر ستم (از هر ملیتی که باشد) به شدت محکوم است. همه اینها سالهاست که گفته شده است، چه باید گفت که تکراری نباشد؟
و برگردیم به نکته ی نهائی این متن: چه باید کرد تا یک رسانه آزاد و دموکراتیک ومسئول بماند؟ چنین نزول نکند؟ تبدیل به جولانگاه اشباح بی مسئولیت و یاوه نویسان و مأمورانی که نقش بازی می کنند، نشود؟ چاره چیست؟
دوست عزیز آقای تبریزی، از این قبیل لومپن های قاتل و بیفرهنگ که صاحب مقام و منصبی در جمهوری اسلامی شده اند در همه شهرهای ایران فراوان است . فقط میخواستم باین نکته اشاره کنم که دور از انصاف است باشگاه گیو تبریز را جای اراذل و اوباش و چاقوکشانی معرفی کرد که با ورزیده کردن ماهیچه هایشان خود را برای دعوا و قمه کشی های خیابانی آماده می کردند! تا آنجائیکه من شاهد هستم باشگاه گیو حد اقل در زمان شاه جائی بود که در آنجا ازجمله کشتی گیران و ورزشکاران نامدار تبریز تمرین میکردند و شعار زندگیشان مردانگی و احترام بحقوق دیگران میبود. آقای امیری که انسان بسیار مودب و باشخصیتی بود مسئول این باشگاه میبودند.
و اما چاره چیست؟ تا آنجا که به جنبش ملی آزربایجان مربوط است ؛ پیش برد مبارزه مدنی استفاده از تمامی راه کارهای مسالمت آمیز تا رفع ستم ملی به عبارت دیگر احقاق حقوق ملی است. افشای راسیسزم ؛ به چالش کشاندن تاریخ دروغین ؛ ترویج ادبیات تورکی و تاریخ تورک ؛ همکاری با ملل تحت ستم باحفظ احترام متقابل . من هم با شخصی کرد ن و تبدیل مبارزه ملی بر علیه عنصر فارس بشدت مخالف هستم ؛ چرا که این طرز برخورد مبارزه بر حق ما را در همان حد مبتذل شوونیسم حاکم تنزل میدهد . متاسفانه در ایران اکثریت بزرگ قلم به دستان نه تنها کارشان باز تولید تاریخ دورغین است ؛ بلکه در ترویچ شوونیسم از حاکمان هم بدتر هستند
. هر روزه شاهد این گونه کالاهای فرهنگی هستیم از اشعار متعقن و نژادپرستانه اسماعیل خوی گرفته تا اخوان جان او که چهره در نقاب خاک کشیده هر روز ذهن کودکان فارس را در دشمنی با تورک و عرب زهر آلوده میکنند. ما چه بخواهیم چه نخواهیم با یک هژمونی دولت با ماهییتی فارس محور هستیم که همراه در مسئله هژمونی با دولت ایران هم صدا هستند. این در جنجال هیکل فردوسی خود را به عیان به نمایش گذاشت. تنها یک نفر مثل سعید یوسف با این قافله هم ساز نشد. و یا فرج سرکوهی شجاعانه در مقابل یک مانقورت پان ایرانسیت از حقوق زبانی ملل دفاع نمود . این دو نمونه هم کافی است که نادرست بودن و غیر اخلاقی بودن تبدیل مبارزه ملی به مبارزه با انسان فارس را ثابت کند. از اینها گذشته در میان فعالین جدی آزربایجان مبارزه ملی در چارچوب حقوق بشری است و تکیه بر هویت تورکی هم از این حقوق جدا نیست.
تا انجا که به سازمانهای کردی بر میگردد آنها با ادعای ارضی مضحک خود بر آزربایجان عملا آب به آسیاب دولت ایران و شوونیسم حاکم می ریزند. اما شما چنان از کوبانی صحبت میکنید گویا تفنگچی های پکاکا همانا مبارزان راه آزادی هستند ، شما از تمیز سازی دهکده های تورکمن نشین و عرب نشین به دست این عناصر اطلاع دارید یا نه نمیدانم ؛ ولی همین پکاکا از حل مسالمت آمیز مسئله کورد در تورکیه اخلال میکند که در پشت آن هم دولت ایران قرار دارد به اعترف عثمان اوجلان برادر آپو ایران همواره با پکاکا در ارتباط بوده و سیاست های خود را به این جریان تا انجا که ممکن است دیکته میکند تا تخم خشونت بر جا بماند. عقل سلیم حکم میکند که سازمانهای کوردی از ادعای ارضی بر خاک آزربایجان دست برداشته و با ملت تورک آزربایجان در یک صف بر علیه هرگونه ستم و حق کشی حرکت کنند. اما کو این عقل سلیم.
احتمال اینکه این عکس مربوط به عراق باشد بیشتر است چون فضای بازتری نسبت به ایران دارد و حجاب در آنجا اجباری نیست و دولت کنترل زیاد بر مردم ندارد و تمام افراد نیز لباس و قیافه و هیکل عراقی دارند چون من 25 سال در عراق بودم می شناسم. در ایران هم مسلما فحشا هست و تن فروشی به علت فقر زیاد هم هست ولی به علت یکپارچگی رژیم و کنترل شدید آن بر همه جا امکان ندارد اینطور علنی در یک هتل چنین کاری انجام بشود بلکه با نهایت مخفی کاری و در خانه ها انجام می شود و هیچ زنی چنین جرأتی نمی کند لخت از اتاق بیرون بیاید تا شناخته شود و عکس هم بردارند و کسی هم که عکس برداشته منتشر کرده مقصر نیست بلکه به افشای این نوع بدبختی ها که موجب بحث و باز شدن این موضوع شده کمک کرده است.
یکی از سیاستهای رضاشاه اسکان عشایر بود. آیا اینرا شما سیاست یکسان سازی سبک زندگی می نامید و باید بخاطر آن رضا شاه را محکوم کنیم؟
در گذشته مذهبیها مخالف درس خواندن دختران بودند رضاشاه و نخبگان دور وبرش بنفع زنان وارد عمل میشود به همین دلیل به او ضد دین و مذهب می گفتند. ( کشف حجاب به معنی کشاندن زنان از ورای حجاب به داخل جامعه بود)
ایلات و عشایر از جمله قشقاییها ( که در زمان قاجار از ترکیه فعلی به ایران آمدند) در گذشته اسباب بسیاری از گرفتاریهای جامعه بودند اینها چیزی به اسم قانون و حکومت مرکزی نمی شناختند همه گوش بفرمان خان و رییس قبیله خود بودند؛ برای تامین ابتدایی ترین نیازهای انسانی از اینطرف به آنطرف می رفتند و زمینهای کشاورزی را نابود می کردند. ( زمینهایی که تازه کشت میشود اگر گله گوسفند و اسب و الاغ از روی آن رد شود محصول از بین می رود.) عشایر در مسیر ییلاق قشلاق خود
زمینهای کشاورزی را از بین می بردند ، روستاییان را غارت می کردند، راه ها را ناامن می کردند و بخاطر اینکه جا و مکانی ثابتی نداشتند امکان ارائه خدمات آموزش و بهداشت به آنها فراهم نبود مسلح هم بودند و در اولین فرصت هنگام ضعف حکومت مرکزی( چه قاجار چه پهلوی) دست به شورش می زدند. اینها واقعیات تاریخی است و با مطالعه منابع تاریخی به آنها می رسید. سنتهای غلطی مثل زن ستیزی و خون بس و دعواهای طایفه ای در بین عشایر زیاد بود و به اندک بهانه ای دست به اسلحه می بردند و یک اختلاف ساده را به جنگ طایفه ای تبدیل می کرند و بعد از کشتار طرفین در رسمی بنام (خون بس) زن و دختری را به ازدواج اجباری می دادند تا وسیله صلح دو طایفه شود ( این هم از جایگاه زن در بین آنها) رضا شاه با اینها مبارزه کرد و امروز هم شما دارید به اسم یکسان سازی و نابودی فرهنگها آن بیچاره را فحش می دهید این مشت نمونه خروار بود. بیشتر به اصطلاح فرهنگهایی که شما از نابودی آن ناراحت هستید از همین گونه هستند. رضاشاه هویت ملی را جایگزین فرهنگ قبیله ای و عشیره ای کرد و مسلما در این بین فرهنگ غالب و ریشه دار تر فارسی در رقابت با خرده فرهنگهای ضعیف دست بالا را داشت. هر چند با نکات مثبت این خرده فرهنگها هیچگاه مبارزه نشد و انچه در ترکیه آتاتورک اتفاق افتار چیگاه در ایران رخ نداد. سبک زندگی عشایر که حتی امروز منحصر به زندگی ابتدایی زیر یک سیاه چادر است را در نظر بگیرید بعد قضاوت کنید
همین فرهنگ قبیله ای در پاکستان حتی جلوی واکسن زده کودکان توسط ماموران دولت را می گیرد و مدارس دخترانه را منفجر می کند. اگر کسی بخواهد جلوی آها را بگیرد داد و فریادشان بلند میشود که می خواهند سنتهای ملی و مذهبی ما را نابود کنند.
Anonym گرامی،
انگلیسیها برای پایان دادن به هرج و مرجی که سراسر ایران را فرا گرفته بود و برای جلوگیری از پیشروی روسیۀ تزاری و سپس شوروی، با به قدرت رسیدن رضاشاه موافقت کردند و بلافاصله با دولت تازه تأسیس شوروی در این باره به توافق رسیدند. توازن قوای دو قدرت بزرگ در ایران و منافع هریک از آنها ایجاب میکرد که ایران به سرنوشت عثمانی دچار
نشود. در این باره کتاب‌های تاریخی با ارزشی با استناد به اسناد و مدارک دست اول آن زمان نوشته شده است. اما این یک جنبۀ قضیه است. رضاشاه و اطرافیانش نیاز به یک الگو داشتند و از تجربۀ ترکیه بسیار تقلید کردند. من از تأمل کوتاه خانم ترابی این را فهمیدم. جنبه‌های دیکتاتورانۀ کمالیسم را روشنفکران برجستۀ ترک مانند «آلتوگ تانر آکچام» بی‌رحمانه نقد می کنند. شماها مثل اینکه کاسه داغ تر از آش شده اید. بحث پ کا کا بحث دیگری است. می‌بینید که روشنفکران کرد ترکیه، برخلاف افراطیون کرد ما، تروریسم این گروه را محکوم می کنند. بعضی کردهای ما نیز مانند بعضی ترک های ما کاسۀ داغ‌تر از آش شده‌اند. بنابراین، بهتر است همه چیز را با هم مخلوط نکنید. وگرنه، هیچ بحثی نمی‌تواند صورت بگیرد.
خانم ترابی گرامی . انقلاب اکتبر فاجعه ای برای مردم جهان و بویژه مردم ایرن بود. در صد سال گذشته تحت تاثیر اموزشهای انقلاب اکتبر و مروجان ان لنین و استالین و حزب توده و جریانات چپ کشور ما از قافله تمدن و ازادی عقب ماند . رهبران کرد و سازمانهای مزبور در حقیقت پادوی سیاست خارجی دولت شوروی بودند و هر گز در مبارزات پارلمانی و ازادی خواهی در ایران شرکت نداشتند. گناه نه از مردم پارس زبان است و نه از دولتهای وقت بلکه خود چپ و چپ روی عامل همه گشتار ها و نابسامانی ها است. شما هم اگر بجای دولت مرکزی بودید در برابر گشتن سرباز و ژاندارم و پاسبان سکوت نمیکردید. ایا شما اماری دارید چند هزار پیشمرگه و یا نظامی ایرانی برای چه هدفی گشته شده اند ؟جریان تجزیه طلبانه کرد و یا ترک و عرب جریاناتی ساخته دولت سابق شوروی و کنون غرب هستند و در خدمت ترورسیم
جهانی میباشند. در ایران سالهای 40 میلادی که کشور اشغال شده درست کردن کشور ی در اذربایجان و یا کردستان چه معنی میدهد ؟ هنوز جریانات چپ مانند حزب توده و یا فدائیان از این رویداد شرم اور دفاع میکنند. جریان چپ اساسن جریانی ضد ملی است چه اذری باشد و یا چه کورد و بلوچ .جریان چپ جریانی فاشیستی است که جز رهبر ی طبقه کار گر هر نیروئی را منفجر میکند. ما شاهد هستیم که همین حزب توده گروه قاسملو را بخشی از سازمان سیاه در روزنامه مردم معرفی کرد.
ازادی انتخابات و دمکراسی وشرکت در قدرت اجرائی تنها راه حل ممکن است . شاید روزی کشور ی بنام کردستان بوجود اید ولی نه از گذر یک جنگ داخلی که تا کنون پیروز ی نداشته است. شاد گام باشید.
یک توضیح و یادآوری: در این متن از "مبارزان ملی کرد" یاد شده است. اشاره به محتوای "ضد تبعیض ملی" حرکت آنان است. حمل بر تأیید برتری طلبی ناسیونالیستی و شووینیستی نشود.
بلی پان هم زشت است, یکسان سازی هم همان طور. ایراد ما به این نوشته خانم ترابی , زیر لحاف این اصطلاحات نوعی حقانیت دادن به کارهای تروریستی و کشت و کشتار پ ک ک در ترکیه است و سیاستهای شوم رضا خان را از حانب انگلیسیها به طرف ترکیه سوق دادن. انسان باید عاری از هر گونه ایده اولوژی و تعصب مرامی با وجدان خود به قضاوت رویداد ها بنشیند. آیا خانم ترابی ترورهای پ ک ک را در ترکیه و در آذر بایجان ما محکوم میکند یا نه؟ اگر نه چرا؟
آالیار گرامی, آذربایجانی ها چطوری مبارزه کنند که یک اتیکت پان بهش نزنید؟ اگر مبازه ما نوعی از پان است, پس در دنیا هیچ جرکتی پیدا نخواهید کرد که پان نبوده و نباشد.
اما در مسئله ترکیه: چرا این کومونیستها همصدا با پان فارسیزم و پان ایرانیزم همه کارهای پ ک ک را اعم کشتار, قاچاق مواد مخدر و قاچاق انسان وهمه وهمه را می ستایند؟ شما باید بدون هیچ تعصبی سیاست اردوغان و پ ک ک را قضاوت کنید. سیاست کدامشان بهتر بود؟ باز هم باید بنویسم , رضاه شاه تنها با دستور انگلیسی ها روی کار آمد و هر چه کرد با دستور آنها بود و عزلش را هم آنها دستور دادند. حالا خانم ترابی واقعیت تاریخی به این آشکاری را ندیده میگیرد, صد مرتبه از هر پانی بد تر است.
موضوع "موش دوانی" شوخی نبود، خیلی هم جدی بود: سخن از دیکتاتوری، تلاش برای یکسان سازی فرهنگی و زبانی، پاکسازی قومی، پیاده کردن یک "مدرنیته"ی مبتذل و پوشالی و مسخ شده است. جوامع ترکیه و ایران تا مغز استخوان مذهبی و پدرسالار و زن ستیز مانده اند و دچار انواع ناهنجاریها و تناقضات فرهنگی هستند. اینکه در آن مقطع فلان دیکتاتور گوش به فرمان انگلیس و آلمان بود یا به روسیه نزدیک بود، اینجا موضوع نیست.
خانم ترابی درست نوشته اند. تعصب را کنار بگذارید! توجه داشته باشید که در یک متن کوتاه جزئیات یک رویداد یا پدیدۀ تاریخی را نمیشود توضیح داد. روشنفکرانی که گرداگرد رضاشاه را گرفته بودند و او را راهنمایی میکردند، همواره به تجربۀ ترکیه استناد میکردند. انجمن «ایران جوان» که رضا شاه زیر تأثیر افکار آن بود، به آنچه در ترکیه می‌گذشت بسیار توجه میکرد. کافی است نوشته‌های احمد فرهاد را بخوانید و ببینید چگونه ترکیه را بهترین الگوی ایران می‌دانست. رضاشاه سفری هم به ترکیه کرد. تازه یادتان باشد که در آغاز میخواست مانند ترکیه نظام جمهوری برپا کند که با اعتراض آخوندها رو به رو شد. البته در آن زمان روشنفکران «ترقی خواه» به موسولینی و
حتی اصلاحات هیتلر نیز استناد میکردند. در این باره این دو مصاحبه را می‌توانید گوش کنید.
هویت ایرانی چگونه ساخته شد؟ قسمت اول- ار.اف.ای - فرانسه
هویت ایرانی چگونه ساخته شد؟ قسمت دوم: از رضاشاه تا جمهوری اسلامی
شما من را به دروغ گویی متهم می کنید. در حالیکه خود به راحتی آب خوردن دروغ می گویید. حال برای اینکه سیه روی شود هر که در آن غش باشد، لینک دانلود کتاب فوق را در ذیل مطلب می گذارم. با مراجعه خوانندگان به پی دی اف کتاب مشخص خواهد شد دروغگو من هستم یا شما و جناب دوست زاده! http://ebook.tarikhfa.com/717-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%DA%…
سلام-من چندروزپش این عکس رادیدم ولی فکرکردم فتوشاپ است .به دوست ارسال کننده نوشتم فکرنکنم چنین کاردرایران درست باشدوآنهم به این شکل ودسته جمعی .که ایشان هم حرف من راقبول کرده ودراین عکس شک پیداکرد.
پس از دوروزازدیدن آن عکس نامه نوریزادرابرایم فرستادند.متن نامه غم انگیزوتکان دهنده بود.
آیااین این زشتی هاو اعمال رابایدبه گردن حکومت انداخت ؟.آیاهمین نوری زادهاخودشان مقصردراین کارهانبودند.؟آیا جریانات چپ وخوداین مقاله نویس هادراین نوع تن فروشی هابی تقصیرند؟
چقدربایدتاوان دادچقدربایدازخود وخانواده گذشت؟چقدربادتاوان تحیلیل های نادرست سیاست مداران راداد.چقدربایدباطناب پوسیده این گروهها ودسته جات راداد.همین نوری زادهاپس ازپیروزی انقلاب کاری کردندکه انقلابیون وانقلاب کرده درپس انقلاب ازترسشان شب هانمی توانستنددرخانه خودبخوابندومجبوربودیم هرشب خانه خودراعوض کنیم.همین چپ هابخاطرخرده بروژا
دانستن همین حکومت ازآن دفاع جانانه کرده وفکرکردنداین حکومت مارابه سوسیالیسم خواهندرساند.همین خانم درپس ازپیروزی یاروسری یاتوسری راباجان ودل قبول کردند.همین چپ های تمامیت خواه که من هم جزشان بودیم حرکات سرکوبگرحکومت درتبریز وکردستان را بعلت تمامیت خواهی تاییدمی کردیم.بله مانمی دانستیم چی میخواهیم.حال نیزروشنفکران ما نمی دانندچی میخواهند.تحمل همدیگررانمی توانیم داشته باشیم.حرف زیادوقت کم .براتان سلامتی آرزودارم.
"" بحران سیاس و کشتی طوفان زده ایران "" دلیل اینکه یونان را در کنار ایران و جامعه فارسی قرار دادم "" وجود تشابهات عجیب این دو کشور "" است. در هر دو ۲ جامعه یونانی و فارسی، دولت ناا کارامد، جو ضدّ دولت را، به طرز عجیبی، تشدید کرده است. در هر دو ۲ جامعه یونانی و فارسی، دولت دیگر قادر به جذب کاپیتال نیست، نزول قیمت نفت و گاز، کمر دولت جامعه فارسی را شکسته است، در مورد یونان، صنعت کشتی سازی، توریزم را ویتنام، کرهٔ جنوبی، ترکیه، نروژ، کرواسی از آن خود کرده اند، دلار‌های باد آورده دوران جنگ سرد نیز، دیگر به یونان سرازیر نمی‌‌شوند. اگر در یونان، آنارشیزم محصول این سر خوردگیها و ناکامیهاست. در جامعه فارسی، چاه جمکران، اعتیاد، فساد، دزدی، قتل و جنایت، جنگیری جای آن را گرفته است.
مبارزه برای رفع تبعیض هیچ ربطی به «ایده لوژی های تبعیض گر ایرانیزم و ترکیزم و کردیزم و غیره » ندارد. مبارزه برای فدرالیسم یا حتی استقلال باز هم ربطی به ایده لوژیهای تبعیض گر یک مشت بهره کشان آزمند حاکم و غیر حاکم ندارد. مبارز راه آزادی هرگز از هیچ حکومتی دفاع نمی کند گیرم آن حکومت دموکراتیک هم باشد . یا از آن ملت و ملیت خودی باشد. یا غیر خودی.
مبارز راه آزادی همیشه در اپوزیسیون اعتراض قرار دارد و از خواسته های ستمکشان دفاع میکند. از خواسته های تبعیض دیدگان و استثمار شدگان دفاع میکند. از مردم دفاع میکند نه از حکومتها.
خانم ترابی گرامی از همان اول از خواسته های ستمکشان دفاع کرده بدون توجه به این و آن ملیت ، بدون توجه به خودی و غیر خودی. برای ایشان رفع پدیده ی تبعیض از هر نوع آن، و ستم و بهره کشی یک مشت زالو مطرح بوده است. مواضع ایشان از آغاز روشن و انسانی ست.
ایده لوژیهای تبعیض گر و بهره کش و ضد انسانی تکلیفشان همیشه روشن بوده است.
در نقد و برخورد با ایده لوژیها شوخی نداریم . چه کمالیزم باشد وچه اردوغانیزم و چه ایرانیزم و ترکیزیم. و کردیزم.
مبارزه برای رفع تبعیض و استثمار به هیچ دیدگاهی باج نمیدهد. این دیدگاه چه خودی باشد و چه غیر خودی. فرق نمیکند.
مبارز رفع تبعیض در همه جا از رفع ستم دفاع میکند چه ترکیه باشد و چه ایران و یا جای دیگر.
ترک بودن با ترکیست بودن جمع نمیشود. و همینطور است در دیگر «ایسم ها».
خانم ترابی محترم , اگر دقت کرده باشید , تمامی کامنتها , غیر از یک جمله در یک کامنت, جدی و در رابطه با موضوع بود و با هیچ کسی شوخی و خوشمزگی و حرفهای پولمیکی نداریم. شما عمدی و یا غیر عمدی آدرس غلط داده اید. آتا ترک الگوی رضا شاه نبود, بلکه رضا شاه و تمامی دور وبرش آلت دست انتلجنس سرویس انگلستان بودند که شما قشقائی , من ترک, آن دوست عرب و آن دوست کرد و بلوچ را یکدست با یک فورم لباس, با یک زبان و با یگ تفکر همه اش فارسی بسازد و ایران کومپلت قرن ها در اختیار اربابش بگذارد , همان طوریکه گذاشت. درست است؟
آتا ترک در کشورش سیاست درست یا نادرست کرده بوده , مسئله و مشکل من نیست. من میخواهم به مشکل خودم برسم . خیال میکنید, تنها شما به انسانیت فکر میکننند و بقیه به حانوران؟ اگر خودتان را صاحب دظر میدانید, لطفا تحلیل درست نه سالوپ بدهید. ما هم با هیچ کس شوخی نداریم. اگر کشت وکشتار پ ک ک را خدمت به یشریت میدنید, وای به حال آن بشر
برای اینکه به بازگشائی مدخل این بحث، کمکی کرده باشم از عزیزان مشتاق به این بحث، ابتدا خواهم خواست تا با بنیان‌گذاران " نهضت مبارزه با سیاستمداران، جامعه شناسان حقوقدانان آشنا شوند "" جهت حصول این هدف، از عزیزان تقاضا خواهم کرد خودشان رابا دو ۲ کتاب ""Science Under Siege: The Politician's War on Nature and Truth"" اثر ""Todd Wilkinson"" و کتاب ""Let's Abolish Social Science"" اثر ""Michael Lind"" آشنا کنند. مستحضرید که این مبانی ها، در جامعه فارسی و زبان فارسی مطرح نشده اند بنابراین، آشنائی با زبان انگلیسی، بسیار مهم است.
دوستان و دشمنان آزادی، این نگارنده برای خوشامد و بدآمد شمایان نمی نویسد، حرف خود را می زند، ساده و روشن می گوید و هنگام دفاع از حقوق انسانی ملیتهای زیر ستم در ایران، حاضر به باج دهی و نان قرض دادن به هیچ جریان و گرایش ارتجاعی نیست.
کسی که می پندارد این نگارنده دچار چرخش موضع شده است، بهتر است برود یک بار دیگر آنچه را که تاکنون نوشتم با دقت بخواند، شاید متوجه شود که خود دچار بدفهمی شده است یا دوست داشته است بد بفهمد. گر چه من بر این گمانم که همه، همه چیز را خوب فهمیده اند. مشکل چیزی نیست جز همان موشی که باید بر سر راه همبستگی جنبشهای ملی در کردستان و آذربایجان دوانده شود. امان از دست این موشها!
خانم ترابی , واقعا یا ساده انیشی است ویا آدرس غلط دادن عمدی. رضا شاه الگوی سیاسی اش را ازآتا ترک برداشت یا از افشار یزدی ها و عمال و جاسوسان انگلیس؟ یا از فرنگ برگشته گان و تا خرخره تعلیم یافته با ناسیو نالیزمهای فارسی؟ حتما تاریخ یکی دو قرن اخیر ونقش انگلیسیها در سیاست ایران را خوانده اید. کسی از آردوغان دفاع نمیکند ولی حقیقت این است , خشونت در ترکیه را هر گز اردوغان باعث نشده است.تازه اردوغان مسالمت آمیزترین راه ممکن را در مورد کرد ها شروع کرده بود.
اشاره کردم که در غرب حرکت جدیدی پیرامون نگاه به پدیده‌ها در حال شکل گرفتن است، برای معرفی این نگرش، ابتدا توضیحی می‌دهم. تصور اش را بکنید که یک " زمین شناس " به ترکیه می‌‌رود، سنگ و کلوخی را روی میز می‌‌چیند و در تلویزیون، محافل علمی و مطبوعات علمی جهان اعلام میدارد که " سنگ و کلوخ در ترکیه سفت و سخت " هستند. آیا محافل علمی که هیچ، اذهان عمومی به ریش این بابا نمی‌‌خندند که آدم حسابی، مگر در روسیه، اروپای غربی، آفریقا و آمریکا سنگ و کلوخ مثل قارچ نرم هستند که تو ادّعا میکنی که سنگ و کلوخ ترکیه، سفت و سخت هستند. حالا چرا یک چپی، کمونیست، نظریه پرداز، نویسنده و هکذا، می‌‌آید ارتش یک کشور را نخ نما میکند و فاشیست می‌‌نامد بدون اینکه به فرض کاری به ارتش ارمنستان، روسیه، سوریه داشته باشد؟ اینجاست که پاشنهٔ این نوع نگاه به جامعه، می‌‌لرزد، جهت فکری
شما به یک کشور، ارتش، جامعه همیشه تحت تاثیر افکار شماست. ولی اینکه این افکار شما، تا چه حد با واقعیت مطابقت دارد، بحث و حدیث دیگری است. در ادامه توضیح خواهم داد چرا در غرب "" دانشمندان علوم تجربی، مهندسان، متخصصان "" در حال رودر رویی با "" جامعه شناسان، حقوقدانان "" هستند.
جناب، اولا که من یادم نمی آید شعار تک زبانی تک زبانی در مسیر دیدگاه رژیم اسلامی و دیکتاتور تهران داده باشم. اما از این که بگذریم؛ شما این چیزهایی که به اوباما و پوتین و کامرون و مرکل و ... نسبت می دهید، مطمئن هستید که این اشخاص با حرفهای شما هم عقیده اند؟ یا به صورت سری با شما مشورتی انجام داده اند یا شما وکیل مدافع یا سخنگوی اینها هستید یا رمال و فالگیرید یا چی بالاخره؟
البته مشکل از شما نیست. مشکل از اشخاصی است که با درک ناقص و معوج از آزادی بیان به شما اجازه اظهار نظر میدهند.
سلام-باسلام بایدبگویم که خانم ترابی همیشه مقالات خودراعلمی ورئال وبدورازخواست فکری جریانات سیاسی نوشته وبخاطرآن شدیدترین انتقادهارااز افرادکم سواد وپیروسیاست های غلط داشت .این بارچی شده این همه تغییرموضع داده وچرخش بخودگرفته است.خانم ترابی دراین بین درجواب دوستان ازناظم حکمت.عزیزنسین.هاموک ویاشارنام برده است .یعنی رفته بدورانی که ناسیونالیستهای درلباس چپ ومذهبی دنبال آن بوده وهمیشه دوست دارنددرمقابل هویت طلب های حتی ساده ازاین سلاح استفاده کنند.درصورتی که خودشان صدبرابرآتاتورک ویاپیروان دیروزوامروزپان تورک ها درداخل ایران شدیدترعمل کرده اند.
به خانم ترابی باید یادآوری کنم که چندروزی است مدارس درایران شروع شده است امسال هم ازتدریس زبان مادری خبری نشد.
راسیست هادنبال بهانه وسوژه میباشند دست شمادردنکند.ماهیچ نگرفته پان ونژادپرست میشویم وای بروزی که مدرسه وسینما ودانشگاه وتلویزیون
داشته باشیم.خوب چماقی دست تمامیت خواهان فاشیست دادی! آیادرزمان ناظم حکمت کمونیست های ایران درامان بودند؟آیا قلم وزبان درزمان یاشارکمال.عزیزنسین وحنی حال درایران آزادبودند؟
شماچراجریان پ کاکا را به پان تورک ایران کمالیست تورکیه پیوندمیدهی ؟اصلا درایرانی که حتی ازجمع شدن تعدادی درکوه حلوگیری کرده وسرودخواندن راحکومت ممنوع کرده وپان ایرانیست وچپ های ناسیونالیست هم تحملش راندارند میتوان به این هویت طلب پان گفت.شماچطوریک تعدادتروریست رااززیرضربات انتقادخارج وآن راباهویت طلب واستقلال طلب تورک آزربایجان توانسته ایی مقایسه کنی؟
ازشمابعیدبودکه دراین وسط موش بدوانی!
بخدمت شمابایدبرسانم 300سال دیگرهم چپ دراینجانخواهندتوانست حکومت تشکیل دهندتنهاکاری که می کنند ضربه زدن به جنبش های آزادیخواهی وکمک به بقای حاکمان ارتجاعی است.
ای کاش تورکان ایران نیزهمچون کردها 80 نماینده مستقل سیاسی مدافع تورکان وتدریس زبان مادری.رادیو وتلویزیون مستقل بزبان مادری خودداشتند.
درآن ضورت اگردرداخل مایک تروریست وسربازکش وبمب گذاربودخودمان تحویل دولت مرکزی میدادیم.
خوب مقایسه کرده وحرف دل راسیست ها وشئونیست های فارس وپان ایرانیست های رنگارنگ راتازه نمودی!
خانم ترابی من درایرانم وشمادرخارج خبرازرون ایران وسیاست داخلی ندارید.اینجاپان ایرانیست سواربراراده دولت وچرخاننده سیاست فرهنگی هستند.شماراسعی کنیدآلت دست قرارندهند.
در غرب، قرائت جدیدی در کالبد شکافی پدیده‌ها و طرز نگرش به آنها در حال رشد است که من آن راا بزودی با عزیزان در میان خواهم گذاشت. پرسشی که پیرامون این مقاله ابتدا باید پرسیده شود این است که ۱- اگر ارتش ترکیه فاشیست است، آیا ارتش روسیه فاشیست نیست و خیلی ناز نازی است، ارتش سوریه، ایران چطور؟ ارتشهای کشور‌های اروپائی چطور که جلو چشم جهانیان، مرزها را بر روی پناهندگان بسته اند؟ واقعیت بسیار مهم "" طرز نگاه ما به ایرانیان به جوامع پیرامونی را، در چند دهه اخیر، قرائت چپی و کمونیستی "" تشکیل داده است، حالا که ایدئولوژی چپی با شکست مفتضحانه، به کتاب‌های تاریخ و موزه‌ها سپرده میشود، فعالان ترک آزربایجانی باید این نگاه را که هنوز بر اندیشه‌ها حکم میراند به نقد بکشند.
سیاست یکسان سازی و پاک سازی قومی آتاتورک الگوی رضاشاه بود. پانترکیسم و پان ایرانیسم دو روی یک سکه اند. هیچ آزاده و دمکراتی نمی تواند از دولتها و ارتشهای سرکوبگر (از هر قوم و ملتی) به بهانه ی مقابله با "تجاوزگران و تروریسم" دفاع کند. باید بر ادبیات درخشان ناظم حکمتها، یاشار کمالها، عزیز نسینها و اورهان پاموکها تکیه کرد و نه بر ادبیات چکمه پوشان، کودتاگران نظامی ارتشهای سرکوبگر.
"" بحران سیاسی، ابطال نظریه‌های جامعه شناسی که شما به آنها اتکا میکنید و ما "" چرا این دیدگاه شما "" نق به مضمون (به طور كلی قدرتی كه اعمال میشود، اگر حقی برای اعم) دیگر کاریائی ندارد؟ با کالبد شکافی تحولات یونان، سعی خواهم کرد این پدیده را توضیح دهم، چیزی که در یونان در شرف وقوع است "" پیروزی آنارشیزم "" است، بعضی ساده اندیشان تا حالا به شما اینگونه باورانده اند که " چپ در یونان " قد برافراشته است، در یونان دیگر کسی به چپ، راست، میانه، محافظه کار هیچ اعتمادی ندارد، نسلی از جوانان در یونان در حال تعیین مسیر جامعه به جاده یک طرف "" آنارشیزم "" هستند، اینک چرا تحولات اخیر یونان، همان نظریه جامعه شناسانه شما را که خود شما با اتکا به آنها سعی در ثبوت عقیده خود دارد وارد میدان ابطال میکند. جواب خیلی ساده است، شما به "" مشروئیت "" پاا فشاری میکند، یک جامعه با افکار
آنارشیسیتی، مشروئیت را به دولت آنارشیست میدهد. در اینجا همان مشروئیت به " هرج و مرج " و بی قانونی حقانیت داده است.
خانم هایده ترابی ، باید بگویم که شما در مورد " آتاتورکیستها" در ترکیه قضاوت درست نکرده اید و یا متاسفانه از جریانات درونی ترکیه اطلاع کافی ندارید. در ترکیه برعکس آنچه که شما تصور میکنید حزب جمهوری خلق که به میراث آتا تورک هنوز پایبند است همیشه دخالت حکومت اردوغان را در رابطه با سیاست خارجی از جمله دخالت این کشور در مسائل سوریه را بشدت مورد انتقاد قرار داده است. نمیدانم مترتجع قلمداد کردن اندیشه ای که از سکولاریزم دفاع کرده مدافع آزادی اندیشه و مطبوعات است از جمله از جریانات "گزی" و حقوق شهروندی بی محابا دفاع کرده است را چگونه میتوان توضیح داد. آنچه که در توصیف ارتش تورکیه گفته اید ؛ بیشتر رنگ ادبیات پکاکا را دارد تا ماهیت واقعی این ارتش . ارتش تورکیه عضو ناتو بوده و همواره تابع سیاست است و وظیفه آن هم مثل تمامی ارتش های دنیا دفاع از دولت و خاک در مقابل تجاوزگران و تروریسم است.
آقای ابولفضل، این مقاله میخواهد روشن کند که آقای قابوسی مطالب دروغینی به دیاکونف نسبت داده و دیاکونف هرگز نگفته که زبان قدیم آذربایجان غیر ایرانی و ترکی بوده است. در واقع شما که نظر دیاکونوف را بی اعتبار میدانید باید این را به فرهاد قابوسی بگویید که به دیاکونف استناد میکند! البته استناد دروغین!
"" یک تامل عمیق با نگاهی به عملکرد جوامع "" همانطور که کسانی که شعار "" کارگران جهان "" را سر میدادند مصلحت شکم را بر شعار ترجیح دادند و در کشور‌های سرمایداری سکنی گزیدند و به کره شمالی، اریتره، ونزوئلا، کوبا و چین پناهنده نشدند "" وضعیت خاورمیانه "" نیز به زودی جوامع را مجبور به انتخاب خواهد کرد. این انتخاب بین این فاکتورها خواهد بود. ۱- کدام جامعه / ملت/ کشور توان ایجاد ثبات سیاسی / اقتصادی را در یکصد قرن اخیر عملی کرده است. ۲- کدام کشور / ملت / جامعه سیاست اشغال خاک دیگران و تخریب دیگر کشور‌ها / جوامع / را پیشه کرده است؟ ۳- کدام جامعه به ملیتهای دیگر داخل آن کشور، حق و حقوقی داده است. دوران هم به نعل و هم به میخ زدن سپری شده، اینرا چپ‌ها پناهنده در کشور‌های سرمایداری دهه هاست به ما ثابت کرده اند.
من تا انجا که بتوانم نظرات ایشان و دیگر هموطنان که دگرگونه فکر میکنند مطالعه میکنم ولی متاسفانه برخی از دوستان حق طبیعی تحصیل به زبان مادری را به گونه ای عجیب مطرح میکنند خواهش میکنم دوست عزیز مطلب بالا را یکبار دیگر مطالعه کنید و نفرت و کینه ای که در این مطلب هست رو براورد کنید هر چند به نظر من مشکل شما و دیگر دوستان هم فکر شما زبان مادری و حتی خودمختاری نیست شما به کمتر از تجزیه ایران رضایت ندارید مانند اقلیم کردستان که با همه ازادی هایی که دارد قبل از حمله داعش تصمیم به همه پرسی برای استقلال گرفته بود تجزیه ایران در طرح خاورمیانه جدید از طرف غرب مطرح شده و برخی هموطنان ما متاسفانه بدون آگاهی کافی وارد زمین بازی غرب شدند با احترام به همه هموطنان از هر کجای کشور عزیزمان ایرن
جناب kara این مطالبی که شما از قول دیاکونف آورده اید نه در صفحه 186 و نه در هیچ جای دیگر کتاب تاریخ ماد هست. اینهارا شما از خودتان درآورده اید و به تاریخ ماد نسبت میدهید. شما خیال میکنید هیچکس نمیرود کتاب را ببیند و دروغ های شما را آشکار کند؟ در این مقاله آقای دوست زاده با ذکر دقیق نوشته های دیاکونف از تاریخ ماد ثابت کرده که نقل قول های فرهاد قابوسی دروغ و جعل است. حالا شما باز آمده اید و دروغ های دیگری را به دیاکونف نسبت میدهید. روش جعل شما بطور عجیبی با فرهاد قابوسی شباهت دارد!
با سلام آقای یا خانم شکارچی گرگ مینویسد :
راسیسم آذری فاشیست ،سوراخ دعا را گم کرده و بدلیل خصوصیات مازوخیستی اش ، در جهان مجازی یک دشمن غیرواقعی بنام فارس برای خود درست کرده تا آدرس غلط بدهد و مردم را منحرف کند و بجای مبارزه با دولت حاکم ، کینه به فارس و کرد و ارمنی را میان قوم آذری رواج دهد . اینها بدین دلیل ستون پنجم دشمن در میان اپوزیزیون هستند .
1. راسیسم آذری فاشیسم : اولا" تا حدودی درست است زیرا آنهائی که معتقدند ترک در ایران وجود ندارد و آذری هستند و آن تعداد از ترکها که به این مطلب معتقد شده و اقدام میکنند به درستی که اصلاح گفته فوق (نوکر راسیسم فارسی فاشیسم ) هستند
2.یعنی شما معتقدید که راسیسم فارسی فاشیسم مبتلا به بیماری مازوخیسم هم میباشد .
3. شعار دروغین زبان مادری و هویت، فقط در مخالفت با تمامیت ارضی ایران مقدس است .از شما دو سوال دارم آیا زبانی به نام ترکی در جغرافیایی به نام ایران وجود دارد یا نه؟ و آیا در زمان رضا و محمدرضا شاهتان کلیه زبانهی موجود در جغرافیای بنام ایران در قانون اساسی ممنوع بود یا نه ؟
4.یک دشمن غیر واقعی بنام فارس برای خود درست کرده .......... آیا اگر پادشاهان ترک زبان فارسی را ممنوع اعلام میکردند دشمن شما بودند یا خیر هر چند که در اعتلای زبان فارسی نقش پادشاهان ترک بعلت مهم نبودن زبان برای ایشان بسیار برجسته میباشد وهمه اقرار بدان دارند .
5. بقیه مطالب باشد .
آقای بامسی، نظرشما واقعا بامزه است! بدون دلیل و سند چیزهای نادرستی درباره هخامنشیان و تخت جمشید نوشته اید که اصلش به همان پورپیرار میرسد. اصلا توجه نکرده اید که محتوای این مقاله روشن کردن بی اساس بودن و جعلی بودن ادعاهای ناصر پورپیرار است. این همه دلیل و مدرک این مقاله را نادیده گرفته اید و باز برگشته اید به همان ادعاهای بی پایه پورپیرار جاعل!
آقای معما! آقای شکارچی گرک! من ایرانیم و ایران را دوست دارم. اما مخالف عقب ماندگی و سرخوردگی قرون وسطائی مردمان ایران هستم. مردم ایران با زبانهای مختلف و فرهنگ مختلف دارای خصوصیات مختلفی هستند. امروز ایران دویست سال شاید هم بیشتر از قافله تمدن دنیا عقب افتاده است. و یکی ازعوامل اصلی آن نیز دیکتاتوری فاشیسم برتری طلب پانفارسیسم و پان ایرانیسم تمرکزگرا می باشد. نکته مهمی که نباید از نظر دور داشت، انزوای زبانی، جغرافیائی به نام ایران، از زبانهای پیشرقته اروپائی است. زبان فارسی زبان عشیره حاشیه نشین فارس است. و خود این قبیله اقلیتی بیش نیست! تا زمانیکه با قدغن کردن زبان ملل ایران، زبان قوم عشیره پرستان فارس بر بیش از 55.000.000 ایرانی تحمیل شود، دیر یا زود جغرافیای موسوم به ایران که حد اقل نیمی از ساکنان آن ترک زبانند، بسوی فروپاشی خواهد رفت. این را هم شما میدانید، هم مردم آذربایجان
میدانند، هم آقای اوباما و دستیارش آقای جان کری میدانند، هم صدراعظم آلمان و مقامات بلند پایه آن میدانند، هم پوتین و هم معاونش میدانند، هم آقای کامران و معاونش میدانند، هم سردمداران راسیست و پانفارسیسم رژیم اسلامی فارس میدانند، هم اردوغان میداند، و هم نخست وزیر ترکیه آقای داود اوغلو، وهمچنین سیاستمداران ترکیه نیز بخوبی این را میدانند،. و همه آنها نیز میدانند، که ما نیز این موضوع را میدانیم. حالا شما با زیر پا نهادن حقوق ملی مدنی، زبانی فرهنگی، و اختیارات حق تعیین سرنوشت و خود گردانی، و آزادیهای سیاسی ملل ایران!، شعار تک زبانی بدهید، و در مسیر دیدگاه رژیم اسلامی و دیکتاتور تهران قرار بگیرید، شعار شما هیچ دردی را دوا نخواهد کرد. برای مثال، اگر رژیم اسد بتواند جلوی فرو پاشی سوریه را بگیرد، رژیم اسلامی تهران نیز خواهد توانست جلوی فروپاشی جغرافیای موسم به ایران را بگیرد. از ما گفتن.
بله افغان پشتون فارسی می فهمند و به همین دلیل در تلویزیون افغانستان به زبان فارسی توهین می کنند یا هنگام تظاهرات بر علیه ایران و آتش زدن پرچم ایران در کنار زبان پشتون به فارسی هم فحش می دهند.
جاده اینها چندین طرفه است، طرف چاه جمکران که مثل غار قندیل دهان باز کرده است، در صحرای کربلای این جاده، حزب مداحان جامعه فارسی چندین شاخه میشود. جاده مرده پرستان، جاده کفن پوشان کتاب نبرد من هیتلر و ابر مرد نیچه، جاده متوهمان
خوب مرد حسابی، فارس ها مگر قرار است با چینی ها متحد شوند؟ افغان ها برادران ما هستند. ما به یک زبان سخن می گوییم. پشتون ها هم فارسی می فهمند. شما همان بهتر که جدا بشوید و با برادران جمهوری آذربایجان «آی بری باخ» بخوانید. ماهم با برادران افغانی «ملا محمد جان» خواهیم خواند.
من مطمئن هستم که این برادر ترک آذری شیعه در آینده رئیس جمهور ترکستان جنوبی خواهد شد چون شباهتهای چهره ای با احسان و الهام علی اوف دارد . الان نیمی از جنایتکاران حاکم در ایران ریشه آذری ترکی مغولی دارند که به فارس و کرد و ارمنی و ایرانی زور و ظلم میکنند .
من هم مثل شما فکر می کنم داعش و کردها بالاخره دست به دست هم خواهند داد و دمار از این ترک ها درخواهند آورد.من نیز مثل شما اتحاد داعش و کردها را اتحادی استراتژیک می دانم. ترکیه همین حالا با هر دو سر شاخ شده. زنده باد اتحاد داعش و کردها!
"" بحران سیاسی و دست انداز‌های پیشرفت و توسعه در ایران "" بزرگترین ضربه در حیطه پیشرفت و توسعه، طرح " اصلاحات آرضی خاندان پهلوی " بود، با اینکار، کمر خرده ملاکین ایران که در طول ساده‌ها حکومت ترکان بر ایران شکل گرفته بود، شکسته شد، پیش از این مرحله، رضا خان، با بلعیدن بیشتر از ۷ هزار روستا، زمینه‌های این تغییر را فراهم کرد، هر ملاکی مخالفت کرد رضا خان پشتش را زنده کند. دومین ضربه توسط رضا خان فرود آامد، زدودن تجربه جنبش مشروطیت از اذهان جامعه، ضربه بعدی با سلطه زبان و فرهنگ جامعه فارسی بر گستره ایران با آمدن رضا خان شروع شد، اینک زبان فارسی به عنوان تنها عامل ضدّ علم، عرصهٔ را برای جلوگیری از پیشرفت کشور باز کرد.
با سلام آقای کیانوش محترم وعزیز و آزاده من به تمام این سه نوشته ایمان دارم خواهش میکنم مدارک (اسنادی که امریکایی ها در حمله به یکی از پایگاههای داعش در سوریه بدست امده ) را در اینجا چاپ کنید تا نا آگاهانی به مانند من هم آگاه شوند با تشکر فراوان .
جناب "" ناصر شفیق "" وجود رضا خان تنها برای خدمت به یک هدف بود، "" تیر خلاص زدن به جنبش مشروطیت ""، اگر رضا خان میخواست از آتا ترک پیروی کند چرا همان خط و الفبای عربی در ایران را، مثل آتا ترک، به لاتین بر نگرداند؟ آیا آتا ترک هم به پابوسی امام رضا می‌‌رفت؟ آتا ترک هر چه بود امروز ترکیه دارای "" چندین حزب است، قوّه قضا ئیه مستقل دارد، بانک مرکزی مستقل دارد، مطبوعات آزاد دارد، یک نویسنده در سطح جهانی دارد و هکذا، این رضا خانی که از عطا ترک تقلید میکرد چه دستاورید برای جامعه فارسی داشته است به جز بی لیاقتی ناسیونالیزم فارسی که قادر به حصول حتی یکی از دست آورد‌های آتا ترک نشد.
"" توان طرح مسائل در قرن ۲۱ "" به جای ایدئولوژی چپی و کمونیستی، باید متد‌های ""Evidence-Based Decision-making"" و ""fact-based analysis"" را به جوانان نشان داد. این در مورد جامعه آزربایجان جنوبی به خصوص خیلی مهم است، ما قادر به احقاق حق خود از طریق کانال‌های دمکراتیک خواهیم شد، دلیل اینکه ما در آزربایجان جنوبی حتی یک گروه تروریست نداریم باید برای هر جامعه شناسی که در خارج درس خوانده به اندازه هزار کتاب کارل مارکس، پیام داشته باشد.
"" توان طرح مسائل در قرن ۲۱ "" ۱- چپ و کمونیزم رهائی بخش نیست، پس با اتکا به ایدئولوژی کمونیزم نه تنها هیچ ملتی به رهائی نخواهد رسید بلکه از عواقب وخیم آن رنج خواهد برد. آن عواقب کدامند؟ ۱- کشیدن جوانان به جنگ مسلحانه، قتل و کشت و کشتار، ۲- نابودی ارکان جامعه و از ریشه کندن امنیت نظم و امنیت، ۳- مجبور کردن مردم به زیستن در جامعه‌ای که "" فقر و نکبت "" را به دلیل پیروی از فاکتور‌های ۱ و ۲ بر خود تحمیل کرده است، اگر یک نظریه پرداز، منتقد، روشنگر، جامعه شناس قادر به درک این فاکتورها نیست، نباید در امور جامعه دخالت کند.
جناب ناصر شفق, شما هر طوری دوست دارید در باره سیاست رضاخانی , در واقع انگلیسیها , فکر و قضاوت کنید. ما تاریخ و رویداد های صد سال اخیر ایران را بنوعی قضاوت میکنیم که وضعیت فعلی ما( ترکها) گواه آن است. بهتر بود بگونه ای میشد که امروز هم ما راضی بودیم و هم شما و هم سایر ملتهای اتنیکی. از وضع ایران از نظر فرهنگی و سیاسی و اقتصادی غیر از فارسها همه ناراضی هستند و هر لحظه ممکن است با یک جرقه تبدیل به بالکانی دیگر شود. من تعجب میکنم شما هنوز هم به عمق فاجعه ای که امکان دارد دامن همه مارا بگیرد, متوجه نیستید. ما نباید در بحث مسائلیکه مربوط به خودمان است , با آب جوی های دیگر قاطی کنیم. حالا چه کار کنیم که آتا ترک فلان کاره بوده یا نبوده؟
کامنت درباره ی تعریف "تروریسم" از من است.
ناشناسی مسئله ی قشقائیان را، طبق معمول با پندارهای رایج کلیشه ای، پیش کشیده است. این بخش هم در دست نوشتن است، سرانجام منتشر خواهد شد. حرف بسیار است و مجال تنگ. متأسفانه به علت کمبود وقت ادامه ی این گفتگو برایم ممکن نیست. شاید بعدتر بنویسم. با آرزوی موفقیت برای آنان که در پی گفتگوهائی پربار و جدی هستند.
آقای ب. افشار، با بخش نخست نوشته ی شما موافقم. در مورد بخش دوم: تنها راه، راه حل دمکراتیک است. رجوع به رأی مردم آن منطقه و پذیرش گزینش آنان. تاریخ این مرزها و تملکها با سیاستهای تهاجمی همراه بوده است. این تاریخ نمی تواند معیاری برای دمکراسی باشد.
« تأمل کوتاه» خانم هایده ترابی را اگر از کلمات بسیار تند فاکتور بگیریم، می شود آغازی باشد برای طرد هر گونه پان و افراط گرایی که در ایرانگوبال ... متاسفانه کلمات تند و رادیکال میراث چپ ایران است . از این کلمات بگذریم نوشته فوق در سه بخش 1_ افشا ء تاکتیک پان ایرانیسم 2_ افشاء پان ترکیسم . بخش سوم که اینها در جلد همدیگر می روند ، چندان جدی نیست . در مورد دولت اردوغان هم خانم هایده کم لطفی می کنند . جنبش حز ب عدالت و توسعه اردوغان نتیجه بیداری مردم ترک ترکیه علیه میراث اتاتورک بود که با سه برابر شدن در امد سرانه با استقبال وسیعی از اقشار جامعه ترکیه روبرو شد. .این جنبش همراه با آزادی پوشش و دست آورد دمکراتیک برای مردم کرد و سرانجام روند صلح تحت حاکمیت اردوغان انجام گرفته بود
اردوغان روابط حسنه ای با بشار اسد داشت . متاسفانه ارزیابی غلط دولت اردوغان و اینکه فکر می کرد با روی کار امدن اخوانی های متعدل در مصر ، راه برای قدرت گیری اخوانی ها سوریه باز می شود و....و همچنین خواب و خیال نو عثمانی او موجب سقوط این جنبشی شد که او در راس اش یود . از سوی دیگر اسنادی که امریکایی ها در حمله به یکی از پایگاههای داعش در سوریه بدست امده است نشان از همکاری داعش و دولت اردوغان داشت این دولت بجای مبارزه با داعش و ترویج اسلام میانه رو .... به کرد کشی دست یازیده است .....اردوغان بد جوری قافیه را باخته است."تروریسم" را تعریف کنید! یک رژیم سرکوبگر که سیاستهای میلتاریستی دنبال می کند، حضور داعش را در منطقه تقویت می کند، دست به کشتار تظاهرات صلح آمیز مردم خود می زند که در دفاع از محیط زیست، اعتراض به فساد و زن ستیزی و انواع تبعیضهای جنسیتی و هویتی و ملی به خیابان آمده اند، خود تروریست است. حرکتهای پ.کا.کا، حزب دمکرات کردستان، پژاک، کومله و هر نیروی دیگری که در درون جنبش مقاومت کردستان ریشه و حضور دارد، می تواند نقد شود. گرایشهائی از این جریانها می توانند دچار فساد شوند، بازیچه ی دست قدرتها قرار بگیرند و به زیان منافع مردم خویش حرکت کنند و سد راه همبستگی درونی و فرا ملی/ملیتی در منطقه شوند.
اینها باید با صراحت نقد و محکوم شوند. رویکردهای حکومت اقلیم کردستان در این زمینه قابل دفاع نیست. دفاع از حمله بوش به عراق قابل دفاع نیست، به شدت محکوم است! زن ستیزی، ابزارسازی از زنان، تبعیضهای جنیستی در درون جریانهای سیاسی در مناطق زیر ستم (از هر ملیتی که باشد) به شدت محکوم است. همه اینها سالهاست که گفته شده است، چه باید گفت که تکراری نباشد؟و برگردیم به نکته ی نهائی این متن: چه باید کرد تا یک رسانه آزاد و دموکراتیک ومسئول بماند؟ چنین نزول نکند؟ تبدیل به جولانگاه اشباح بی مسئولیت و یاوه نویسان و مأمورانی که نقش بازی می کنند، نشود؟ چاره چیست؟
دوست عزیز آقای تبریزی، از این قبیل لومپن های قاتل و بیفرهنگ که صاحب مقام و منصبی در جمهوری اسلامی شده اند در همه شهرهای ایران فراوان است . فقط میخواستم باین نکته اشاره کنم که دور از انصاف است باشگاه گیو تبریز را جای اراذل و اوباش و چاقوکشانی معرفی کرد که با ورزیده کردن ماهیچه هایشان خود را برای دعوا و قمه کشی های خیابانی آماده می کردند! تا آنجائیکه من شاهد هستم باشگاه گیو حد اقل در زمان شاه جائی بود که در آنجا ازجمله کشتی گیران و ورزشکاران نامدار تبریز تمرین میکردند و شعار زندگیشان مردانگی و احترام بحقوق دیگران میبود. آقای امیری که انسان بسیار مودب و باشخصیتی بود مسئول این باشگاه میبودند.
و اما چاره چیست؟ تا آنجا که به جنبش ملی آزربایجان مربوط است ؛ پیش برد مبارزه مدنی استفاده از تمامی راه کارهای مسالمت آمیز تا رفع ستم ملی به عبارت دیگر احقاق حقوق ملی است. افشای راسیسزم ؛ به چالش کشاندن تاریخ دروغین ؛ ترویج ادبیات تورکی و تاریخ تورک ؛ همکاری با ملل تحت ستم باحفظ احترام متقابل . من هم با شخصی کرد ن و تبدیل مبارزه ملی بر علیه عنصر فارس بشدت مخالف هستم ؛ چرا که این طرز برخورد مبارزه بر حق ما را در همان حد مبتذل شوونیسم حاکم تنزل میدهد . متاسفانه در ایران اکثریت بزرگ قلم به دستان نه تنها کارشان باز تولید تاریخ دورغین است ؛ بلکه در ترویچ شوونیسم از حاکمان هم بدتر هستند
. هر روزه شاهد این گونه کالاهای فرهنگی هستیم از اشعار متعقن و نژادپرستانه اسماعیل خوی گرفته تا اخوان جان او که چهره در نقاب خاک کشیده هر روز ذهن کودکان فارس را در دشمنی با تورک و عرب زهر آلوده میکنند. ما چه بخواهیم چه نخواهیم با یک هژمونی دولت با ماهییتی فارس محور هستیم که همراه در مسئله هژمونی با دولت ایران هم صدا هستند. این در جنجال هیکل فردوسی خود را به عیان به نمایش گذاشت. تنها یک نفر مثل سعید یوسف با این قافله هم ساز نشد. و یا فرج سرکوهی شجاعانه در مقابل یک مانقورت پان ایرانسیت از حقوق زبانی ملل دفاع نمود . این دو نمونه هم کافی است که نادرست بودن و غیر اخلاقی بودن تبدیل مبارزه ملی به مبارزه با انسان فارس را ثابت کند. از اینها گذشته در میان فعالین جدی آزربایجان مبارزه ملی در چارچوب حقوق بشری است و تکیه بر هویت تورکی هم از این حقوق جدا نیست.تا انجا که به سازمانهای کردی بر میگردد آنها با ادعای ارضی مضحک خود بر آزربایجان عملا آب به آسیاب دولت ایران و شوونیسم حاکم می ریزند. اما شما چنان از کوبانی صحبت میکنید گویا تفنگچی های پکاکا همانا مبارزان راه آزادی هستند ، شما از تمیز سازی دهکده های تورکمن نشین و عرب نشین به دست این عناصر اطلاع دارید یا نه نمیدانم ؛ ولی همین پکاکا از حل مسالمت آمیز مسئله کورد در تورکیه اخلال میکند که در پشت آن هم دولت ایران قرار دارد به اعترف عثمان اوجلان برادر آپو ایران همواره با پکاکا در ارتباط بوده و سیاست های خود را به این جریان تا انجا که ممکن است دیکته میکند تا تخم خشونت بر جا بماند. عقل سلیم حکم میکند که سازمانهای کوردی از ادعای ارضی بر خاک آزربایجان دست برداشته و با ملت تورک آزربایجان در یک صف بر علیه هرگونه ستم و حق کشی حرکت کنند. اما کو این عقل سلیم.
احتمال اینکه این عکس مربوط به عراق باشد بیشتر است چون فضای بازتری نسبت به ایران دارد و حجاب در آنجا اجباری نیست و دولت کنترل زیاد بر مردم ندارد و تمام افراد نیز لباس و قیافه و هیکل عراقی دارند چون من 25 سال در عراق بودم می شناسم. در ایران هم مسلما فحشا هست و تن فروشی به علت فقر زیاد هم هست ولی به علت یکپارچگی رژیم و کنترل شدید آن بر همه جا امکان ندارد اینطور علنی در یک هتل چنین کاری انجام بشود بلکه با نهایت مخفی کاری و در خانه ها انجام می شود و هیچ زنی چنین جرأتی نمی کند لخت از اتاق بیرون بیاید تا شناخته شود و عکس هم بردارند و کسی هم که عکس برداشته منتشر کرده مقصر نیست بلکه به افشای این نوع بدبختی ها که موجب بحث و باز شدن این موضوع شده کمک کرده است.
یکی از سیاستهای رضاشاه اسکان عشایر بود. آیا اینرا شما سیاست یکسان سازی سبک زندگی می نامید و باید بخاطر آن رضا شاه را محکوم کنیم؟
زمینهای کشاورزی را از بین می بردند ، روستاییان را غارت می کردند، راه ها را ناامن می کردند و بخاطر اینکه جا و مکانی ثابتی نداشتند امکان ارائه خدمات آموزش و بهداشت به آنها فراهم نبود مسلح هم بودند و در اولین فرصت هنگام ضعف حکومت مرکزی( چه قاجار چه پهلوی) دست به شورش می زدند. اینها واقعیات تاریخی است و با مطالعه منابع تاریخی به آنها می رسید. سنتهای غلطی مثل زن ستیزی و خون بس و دعواهای طایفه ای در بین عشایر زیاد بود و به اندک بهانه ای دست به اسلحه می بردند و یک اختلاف ساده را به جنگ طایفه ای تبدیل می کرند و بعد از کشتار طرفین در رسمی بنام (خون بس) زن و دختری را به ازدواج اجباری می دادند تا وسیله صلح دو طایفه شود ( این هم از جایگاه زن در بین آنها) رضا شاه با اینها مبارزه کرد و امروز هم شما دارید به اسم یکسان سازی و نابودی فرهنگها آن بیچاره را فحش می دهید این مشت نمونه خروار بود. بیشتر به اصطلاح فرهنگهایی که شما از نابودی آن ناراحت هستید از همین گونه هستند. رضاشاه هویت ملی را جایگزین فرهنگ قبیله ای و عشیره ای کرد و مسلما در این بین فرهنگ غالب و ریشه دار تر فارسی در رقابت با خرده فرهنگهای ضعیف دست بالا را داشت. هر چند با نکات مثبت این خرده فرهنگها هیچگاه مبارزه نشد و انچه در ترکیه آتاتورک اتفاق افتار چیگاه در ایران رخ نداد. سبک زندگی عشایر که حتی امروز منحصر به زندگی ابتدایی زیر یک سیاه چادر است را در نظر بگیرید بعد قضاوت کنیددر گذشته مذهبیها مخالف درس خواندن دختران بودند رضاشاه و نخبگان دور وبرش بنفع زنان وارد عمل میشود به همین دلیل به او ضد دین و مذهب می گفتند. ( کشف حجاب به معنی کشاندن زنان از ورای حجاب به داخل جامعه بود)
ایلات و عشایر از جمله قشقاییها ( که در زمان قاجار از ترکیه فعلی به ایران آمدند) در گذشته اسباب بسیاری از گرفتاریهای جامعه بودند اینها چیزی به اسم قانون و حکومت مرکزی نمی شناختند همه گوش بفرمان خان و رییس قبیله خود بودند؛ برای تامین ابتدایی ترین نیازهای انسانی از اینطرف به آنطرف می رفتند و زمینهای کشاورزی را نابود می کردند. ( زمینهایی که تازه کشت میشود اگر گله گوسفند و اسب و الاغ از روی آن رد شود محصول از بین می رود.) عشایر در مسیر ییلاق قشلاق خود
همین فرهنگ قبیله ای در پاکستان حتی جلوی واکسن زده کودکان توسط ماموران دولت را می گیرد و مدارس دخترانه را منفجر می کند. اگر کسی بخواهد جلوی آها را بگیرد داد و فریادشان بلند میشود که می خواهند سنتهای ملی و مذهبی ما را نابود کنند.
Anonym گرامی،
نشود. در این باره کتاب‌های تاریخی با ارزشی با استناد به اسناد و مدارک دست اول آن زمان نوشته شده است. اما این یک جنبۀ قضیه است. رضاشاه و اطرافیانش نیاز به یک الگو داشتند و از تجربۀ ترکیه بسیار تقلید کردند. من از تأمل کوتاه خانم ترابی این را فهمیدم. جنبه‌های دیکتاتورانۀ کمالیسم را روشنفکران برجستۀ ترک مانند «آلتوگ تانر آکچام» بی‌رحمانه نقد می کنند. شماها مثل اینکه کاسه داغ تر از آش شده اید. بحث پ کا کا بحث دیگری است. می‌بینید که روشنفکران کرد ترکیه، برخلاف افراطیون کرد ما، تروریسم این گروه را محکوم می کنند. بعضی کردهای ما نیز مانند بعضی ترک های ما کاسۀ داغ‌تر از آش شده‌اند. بنابراین، بهتر است همه چیز را با هم مخلوط نکنید. وگرنه، هیچ بحثی نمی‌تواند صورت بگیرد.انگلیسیها برای پایان دادن به هرج و مرجی که سراسر ایران را فرا گرفته بود و برای جلوگیری از پیشروی روسیۀ تزاری و سپس شوروی، با به قدرت رسیدن رضاشاه موافقت کردند و بلافاصله با دولت تازه تأسیس شوروی در این باره به توافق رسیدند. توازن قوای دو قدرت بزرگ در ایران و منافع هریک از آنها ایجاب میکرد که ایران به سرنوشت عثمانی دچار
خانم ترابی گرامی . انقلاب اکتبر فاجعه ای برای مردم جهان و بویژه مردم ایرن بود. در صد سال گذشته تحت تاثیر اموزشهای انقلاب اکتبر و مروجان ان لنین و استالین و حزب توده و جریانات چپ کشور ما از قافله تمدن و ازادی عقب ماند . رهبران کرد و سازمانهای مزبور در حقیقت پادوی سیاست خارجی دولت شوروی بودند و هر گز در مبارزات پارلمانی و ازادی خواهی در ایران شرکت نداشتند. گناه نه از مردم پارس زبان است و نه از دولتهای وقت بلکه خود چپ و چپ روی عامل همه گشتار ها و نابسامانی ها است. شما هم اگر بجای دولت مرکزی بودید در برابر گشتن سرباز و ژاندارم و پاسبان سکوت نمیکردید. ایا شما اماری دارید چند هزار پیشمرگه و یا نظامی ایرانی برای چه هدفی گشته شده اند ؟جریان تجزیه طلبانه کرد و یا ترک و عرب جریاناتی ساخته دولت سابق شوروی و کنون غرب هستند و در خدمت ترورسیم
جهانی میباشند. در ایران سالهای 40 میلادی که کشور اشغال شده درست کردن کشور ی در اذربایجان و یا کردستان چه معنی میدهد ؟ هنوز جریانات چپ مانند حزب توده و یا فدائیان از این رویداد شرم اور دفاع میکنند. جریان چپ اساسن جریانی ضد ملی است چه اذری باشد و یا چه کورد و بلوچ .جریان چپ جریانی فاشیستی است که جز رهبر ی طبقه کار گر هر نیروئی را منفجر میکند. ما شاهد هستیم که همین حزب توده گروه قاسملو را بخشی از سازمان سیاه در روزنامه مردم معرفی کرد.ازادی انتخابات و دمکراسی وشرکت در قدرت اجرائی تنها راه حل ممکن است . شاید روزی کشور ی بنام کردستان بوجود اید ولی نه از گذر یک جنگ داخلی که تا کنون پیروز ی نداشته است. شاد گام باشید.
یک توضیح و یادآوری: در این متن از "مبارزان ملی کرد" یاد شده است. اشاره به محتوای "ضد تبعیض ملی" حرکت آنان است. حمل بر تأیید برتری طلبی ناسیونالیستی و شووینیستی نشود.
بلی پان هم زشت است, یکسان سازی هم همان طور. ایراد ما به این نوشته خانم ترابی , زیر لحاف این اصطلاحات نوعی حقانیت دادن به کارهای تروریستی و کشت و کشتار پ ک ک در ترکیه است و سیاستهای شوم رضا خان را از حانب انگلیسیها به طرف ترکیه سوق دادن. انسان باید عاری از هر گونه ایده اولوژی و تعصب مرامی با وجدان خود به قضاوت رویداد ها بنشیند. آیا خانم ترابی ترورهای پ ک ک را در ترکیه و در آذر بایجان ما محکوم میکند یا نه؟ اگر نه چرا؟
آالیار گرامی, آذربایجانی ها چطوری مبارزه کنند که یک اتیکت پان بهش نزنید؟ اگر مبازه ما نوعی از پان است, پس در دنیا هیچ جرکتی پیدا نخواهید کرد که پان نبوده و نباشد.
اما در مسئله ترکیه: چرا این کومونیستها همصدا با پان فارسیزم و پان ایرانیزم همه کارهای پ ک ک را اعم کشتار, قاچاق مواد مخدر و قاچاق انسان وهمه وهمه را می ستایند؟ شما باید بدون هیچ تعصبی سیاست اردوغان و پ ک ک را قضاوت کنید. سیاست کدامشان بهتر بود؟ باز هم باید بنویسم , رضاه شاه تنها با دستور انگلیسی ها روی کار آمد و هر چه کرد با دستور آنها بود و عزلش را هم آنها دستور دادند. حالا خانم ترابی واقعیت تاریخی به این آشکاری را ندیده میگیرد, صد مرتبه از هر پانی بد تر است.
موضوع "موش دوانی" شوخی نبود، خیلی هم جدی بود: سخن از دیکتاتوری، تلاش برای یکسان سازی فرهنگی و زبانی، پاکسازی قومی، پیاده کردن یک "مدرنیته"ی مبتذل و پوشالی و مسخ شده است. جوامع ترکیه و ایران تا مغز استخوان مذهبی و پدرسالار و زن ستیز مانده اند و دچار انواع ناهنجاریها و تناقضات فرهنگی هستند. اینکه در آن مقطع فلان دیکتاتور گوش به فرمان انگلیس و آلمان بود یا به روسیه نزدیک بود، اینجا موضوع نیست.
از قیافه و چهره و آناتومی این زن معلوم است که کرد است . کرد ترکیه یا کرد سوریه یا کرد عراق یا از مسیحیان خاورمیانه .
خانم ترابی درست نوشته اند. تعصب را کنار بگذارید! توجه داشته باشید که در یک متن کوتاه جزئیات یک رویداد یا پدیدۀ تاریخی را نمیشود توضیح داد. روشنفکرانی که گرداگرد رضاشاه را گرفته بودند و او را راهنمایی میکردند، همواره به تجربۀ ترکیه استناد میکردند. انجمن «ایران جوان» که رضا شاه زیر تأثیر افکار آن بود، به آنچه در ترکیه می‌گذشت بسیار توجه میکرد. کافی است نوشته‌های احمد فرهاد را بخوانید و ببینید چگونه ترکیه را بهترین الگوی ایران می‌دانست. رضاشاه سفری هم به ترکیه کرد. تازه یادتان باشد که در آغاز میخواست مانند ترکیه نظام جمهوری برپا کند که با اعتراض آخوندها رو به رو شد. البته در آن زمان روشنفکران «ترقی خواه» به موسولینی و
حتی اصلاحات هیتلر نیز استناد میکردند. در این باره این دو مصاحبه را می‌توانید گوش کنید.هویت ایرانی چگونه ساخته شد؟ قسمت اول- ار.اف.ای - فرانسه
هویت ایرانی چگونه ساخته شد؟ قسمت دوم: از رضاشاه تا جمهوری اسلامی
شما من را به دروغ گویی متهم می کنید. در حالیکه خود به راحتی آب خوردن دروغ می گویید. حال برای اینکه سیه روی شود هر که در آن غش باشد، لینک دانلود کتاب فوق را در ذیل مطلب می گذارم. با مراجعه خوانندگان به پی دی اف کتاب مشخص خواهد شد دروغگو من هستم یا شما و جناب دوست زاده!
http://ebook.tarikhfa.com/717-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-%DA%…
سلام-من چندروزپش این عکس رادیدم ولی فکرکردم فتوشاپ است .به دوست ارسال کننده نوشتم فکرنکنم چنین کاردرایران درست باشدوآنهم به این شکل ودسته جمعی .که ایشان هم حرف من راقبول کرده ودراین عکس شک پیداکرد.
دانستن همین حکومت ازآن دفاع جانانه کرده وفکرکردنداین حکومت مارابه سوسیالیسم خواهندرساند.همین خانم درپس ازپیروزی یاروسری یاتوسری راباجان ودل قبول کردند.همین چپ های تمامیت خواه که من هم جزشان بودیم حرکات سرکوبگرحکومت درتبریز وکردستان را بعلت تمامیت خواهی تاییدمی کردیم.بله مانمی دانستیم چی میخواهیم.حال نیزروشنفکران ما نمی دانندچی میخواهند.تحمل همدیگررانمی توانیم داشته باشیم.حرف زیادوقت کم .براتان سلامتی آرزودارم.پس از دوروزازدیدن آن عکس نامه نوریزادرابرایم فرستادند.متن نامه غم انگیزوتکان دهنده بود.
آیااین این زشتی هاو اعمال رابایدبه گردن حکومت انداخت ؟.آیاهمین نوری زادهاخودشان مقصردراین کارهانبودند.؟آیا جریانات چپ وخوداین مقاله نویس هادراین نوع تن فروشی هابی تقصیرند؟
چقدربایدتاوان دادچقدربایدازخود وخانواده گذشت؟چقدربادتاوان تحیلیل های نادرست سیاست مداران راداد.چقدربایدباطناب پوسیده این گروهها ودسته جات راداد.همین نوری زادهاپس ازپیروزی انقلاب کاری کردندکه انقلابیون وانقلاب کرده درپس انقلاب ازترسشان شب هانمی توانستنددرخانه خودبخوابندومجبوربودیم هرشب خانه خودراعوض کنیم.همین چپ هابخاطرخرده بروژا
"" بحران سیاس و کشتی طوفان زده ایران "" دلیل اینکه یونان را در کنار ایران و جامعه فارسی قرار دادم "" وجود تشابهات عجیب این دو کشور "" است. در هر دو ۲ جامعه یونانی و فارسی، دولت ناا کارامد، جو ضدّ دولت را، به طرز عجیبی، تشدید کرده است. در هر دو ۲ جامعه یونانی و فارسی، دولت دیگر قادر به جذب کاپیتال نیست، نزول قیمت نفت و گاز، کمر دولت جامعه فارسی را شکسته است، در مورد یونان، صنعت کشتی سازی، توریزم را ویتنام، کرهٔ جنوبی، ترکیه، نروژ، کرواسی از آن خود کرده اند، دلار‌های باد آورده دوران جنگ سرد نیز، دیگر به یونان سرازیر نمی‌‌شوند. اگر در یونان، آنارشیزم محصول این سر خوردگیها و ناکامیهاست. در جامعه فارسی، چاه جمکران، اعتیاد، فساد، دزدی، قتل و جنایت، جنگیری جای آن را گرفته است.
مبارزه برای رفع تبعیض هیچ ربطی به «ایده لوژی های تبعیض گر ایرانیزم و ترکیزم و کردیزم و غیره » ندارد. مبارزه برای فدرالیسم یا حتی استقلال باز هم ربطی به ایده لوژیهای تبعیض گر یک مشت بهره کشان آزمند حاکم و غیر حاکم ندارد. مبارز راه آزادی هرگز از هیچ حکومتی دفاع نمی کند گیرم آن حکومت دموکراتیک هم باشد . یا از آن ملت و ملیت خودی باشد. یا غیر خودی.
ایده لوژیهای تبعیض گر و بهره کش و ضد انسانی تکلیفشان همیشه روشن بوده است.مبارز راه آزادی همیشه در اپوزیسیون اعتراض قرار دارد و از خواسته های ستمکشان دفاع میکند. از خواسته های تبعیض دیدگان و استثمار شدگان دفاع میکند. از مردم دفاع میکند نه از حکومتها.
خانم ترابی گرامی از همان اول از خواسته های ستمکشان دفاع کرده بدون توجه به این و آن ملیت ، بدون توجه به خودی و غیر خودی. برای ایشان رفع پدیده ی تبعیض از هر نوع آن، و ستم و بهره کشی یک مشت زالو مطرح بوده است. مواضع ایشان از آغاز روشن و انسانی ست.
در نقد و برخورد با ایده لوژیها شوخی نداریم . چه کمالیزم باشد وچه اردوغانیزم و چه ایرانیزم و ترکیزیم. و کردیزم.
مبارزه برای رفع تبعیض و استثمار به هیچ دیدگاهی باج نمیدهد. این دیدگاه چه خودی باشد و چه غیر خودی. فرق نمیکند.
مبارز رفع تبعیض در همه جا از رفع ستم دفاع میکند چه ترکیه باشد و چه ایران و یا جای دیگر.
ترک بودن با ترکیست بودن جمع نمیشود. و همینطور است در دیگر «ایسم ها».
خانم ترابی محترم , اگر دقت کرده باشید , تمامی کامنتها , غیر از یک جمله در یک کامنت, جدی و در رابطه با موضوع بود و با هیچ کسی شوخی و خوشمزگی و حرفهای پولمیکی نداریم. شما عمدی و یا غیر عمدی آدرس غلط داده اید. آتا ترک الگوی رضا شاه نبود, بلکه رضا شاه و تمامی دور وبرش آلت دست انتلجنس سرویس انگلستان بودند که شما قشقائی , من ترک, آن دوست عرب و آن دوست کرد و بلوچ را یکدست با یک فورم لباس, با یک زبان و با یگ تفکر همه اش فارسی بسازد و ایران کومپلت قرن ها در اختیار اربابش بگذارد , همان طوریکه گذاشت. درست است؟
آتا ترک در کشورش سیاست درست یا نادرست کرده بوده , مسئله و مشکل من نیست. من میخواهم به مشکل خودم برسم . خیال میکنید, تنها شما به انسانیت فکر میکننند و بقیه به حانوران؟ اگر خودتان را صاحب دظر میدانید, لطفا تحلیل درست نه سالوپ بدهید. ما هم با هیچ کس شوخی نداریم. اگر کشت وکشتار پ ک ک را خدمت به یشریت میدنید, وای به حال آن بشربرای اینکه به بازگشائی مدخل این بحث، کمکی کرده باشم از عزیزان مشتاق به این بحث، ابتدا خواهم خواست تا با بنیان‌گذاران " نهضت مبارزه با سیاستمداران، جامعه شناسان حقوقدانان آشنا شوند "" جهت حصول این هدف، از عزیزان تقاضا خواهم کرد خودشان رابا دو ۲ کتاب ""Science Under Siege: The Politician's War on Nature and Truth"" اثر ""Todd Wilkinson"" و کتاب ""Let's Abolish Social Science"" اثر ""Michael Lind"" آشنا کنند. مستحضرید که این مبانی ها، در جامعه فارسی و زبان فارسی مطرح نشده اند بنابراین، آشنائی با زبان انگلیسی، بسیار مهم است.
دوستان و دشمنان آزادی، این نگارنده برای خوشامد و بدآمد شمایان نمی نویسد، حرف خود را می زند، ساده و روشن می گوید و هنگام دفاع از حقوق انسانی ملیتهای زیر ستم در ایران، حاضر به باج دهی و نان قرض دادن به هیچ جریان و گرایش ارتجاعی نیست.
کسی که می پندارد این نگارنده دچار چرخش موضع شده است، بهتر است برود یک بار دیگر آنچه را که تاکنون نوشتم با دقت بخواند، شاید متوجه شود که خود دچار بدفهمی شده است یا دوست داشته است بد بفهمد. گر چه من بر این گمانم که همه، همه چیز را خوب فهمیده اند. مشکل چیزی نیست جز همان موشی که باید بر سر راه همبستگی جنبشهای ملی در کردستان و آذربایجان دوانده شود. امان از دست این موشها!خانم ترابی , واقعا یا ساده انیشی است ویا آدرس غلط دادن عمدی. رضا شاه الگوی سیاسی اش را ازآتا ترک برداشت یا از افشار یزدی ها و عمال و جاسوسان انگلیس؟ یا از فرنگ برگشته گان و تا خرخره تعلیم یافته با ناسیو نالیزمهای فارسی؟ حتما تاریخ یکی دو قرن اخیر ونقش انگلیسیها در سیاست ایران را خوانده اید. کسی از آردوغان دفاع نمیکند ولی حقیقت این است , خشونت در ترکیه را هر گز اردوغان باعث نشده است.تازه اردوغان مسالمت آمیزترین راه ممکن را در مورد کرد ها شروع کرده بود.
اشاره کردم که در غرب حرکت جدیدی پیرامون نگاه به پدیده‌ها در حال شکل گرفتن است، برای معرفی این نگرش، ابتدا توضیحی می‌دهم. تصور اش را بکنید که یک " زمین شناس " به ترکیه می‌‌رود، سنگ و کلوخی را روی میز می‌‌چیند و در تلویزیون، محافل علمی و مطبوعات علمی جهان اعلام میدارد که " سنگ و کلوخ در ترکیه سفت و سخت " هستند. آیا محافل علمی که هیچ، اذهان عمومی به ریش این بابا نمی‌‌خندند که آدم حسابی، مگر در روسیه، اروپای غربی، آفریقا و آمریکا سنگ و کلوخ مثل قارچ نرم هستند که تو ادّعا میکنی که سنگ و کلوخ ترکیه، سفت و سخت هستند. حالا چرا یک چپی، کمونیست، نظریه پرداز، نویسنده و هکذا، می‌‌آید ارتش یک کشور را نخ نما میکند و فاشیست می‌‌نامد بدون اینکه به فرض کاری به ارتش ارمنستان، روسیه، سوریه داشته باشد؟ اینجاست که پاشنهٔ این نوع نگاه به جامعه، می‌‌لرزد، جهت فکری
شما به یک کشور، ارتش، جامعه همیشه تحت تاثیر افکار شماست. ولی اینکه این افکار شما، تا چه حد با واقعیت مطابقت دارد، بحث و حدیث دیگری است. در ادامه توضیح خواهم داد چرا در غرب "" دانشمندان علوم تجربی، مهندسان، متخصصان "" در حال رودر رویی با "" جامعه شناسان، حقوقدانان "" هستند.جناب، اولا که من یادم نمی آید شعار تک زبانی تک زبانی در مسیر دیدگاه رژیم اسلامی و دیکتاتور تهران داده باشم. اما از این که بگذریم؛ شما این چیزهایی که به اوباما و پوتین و کامرون و مرکل و ... نسبت می دهید، مطمئن هستید که این اشخاص با حرفهای شما هم عقیده اند؟ یا به صورت سری با شما مشورتی انجام داده اند یا شما وکیل مدافع یا سخنگوی اینها هستید یا رمال و فالگیرید یا چی بالاخره؟
البته مشکل از شما نیست. مشکل از اشخاصی است که با درک ناقص و معوج از آزادی بیان به شما اجازه اظهار نظر میدهند.
سلام-باسلام بایدبگویم که خانم ترابی همیشه مقالات خودراعلمی ورئال وبدورازخواست فکری جریانات سیاسی نوشته وبخاطرآن شدیدترین انتقادهارااز افرادکم سواد وپیروسیاست های غلط داشت .این بارچی شده این همه تغییرموضع داده وچرخش بخودگرفته است.خانم ترابی دراین بین درجواب دوستان ازناظم حکمت.عزیزنسین.هاموک ویاشارنام برده است .یعنی رفته بدورانی که ناسیونالیستهای درلباس چپ ومذهبی دنبال آن بوده وهمیشه دوست دارنددرمقابل هویت طلب های حتی ساده ازاین سلاح استفاده کنند.درصورتی که خودشان صدبرابرآتاتورک ویاپیروان دیروزوامروزپان تورک ها درداخل ایران شدیدترعمل کرده اند.
داشته باشیم.خوب چماقی دست تمامیت خواهان فاشیست دادی! آیادرزمان ناظم حکمت کمونیست های ایران درامان بودند؟آیا قلم وزبان درزمان یاشارکمال.عزیزنسین وحنی حال درایران آزادبودند؟به خانم ترابی باید یادآوری کنم که چندروزی است مدارس درایران شروع شده است امسال هم ازتدریس زبان مادری خبری نشد.
راسیست هادنبال بهانه وسوژه میباشند دست شمادردنکند.ماهیچ نگرفته پان ونژادپرست میشویم وای بروزی که مدرسه وسینما ودانشگاه وتلویزیون
شماچراجریان پ کاکا را به پان تورک ایران کمالیست تورکیه پیوندمیدهی ؟اصلا درایرانی که حتی ازجمع شدن تعدادی درکوه حلوگیری کرده وسرودخواندن راحکومت ممنوع کرده وپان ایرانیست وچپ های ناسیونالیست هم تحملش راندارند میتوان به این هویت طلب پان گفت.شماچطوریک تعدادتروریست رااززیرضربات انتقادخارج وآن راباهویت طلب واستقلال طلب تورک آزربایجان توانسته ایی مقایسه کنی؟
ازشمابعیدبودکه دراین وسط موش بدوانی!
بخدمت شمابایدبرسانم 300سال دیگرهم چپ دراینجانخواهندتوانست حکومت تشکیل دهندتنهاکاری که می کنند ضربه زدن به جنبش های آزادیخواهی وکمک به بقای حاکمان ارتجاعی است.
ای کاش تورکان ایران نیزهمچون کردها 80 نماینده مستقل سیاسی مدافع تورکان وتدریس زبان مادری.رادیو وتلویزیون مستقل بزبان مادری خودداشتند.
درآن ضورت اگردرداخل مایک تروریست وسربازکش وبمب گذاربودخودمان تحویل دولت مرکزی میدادیم.
خوب مقایسه کرده وحرف دل راسیست ها وشئونیست های فارس وپان ایرانیست های رنگارنگ راتازه نمودی!
خانم ترابی من درایرانم وشمادرخارج خبرازرون ایران وسیاست داخلی ندارید.اینجاپان ایرانیست سواربراراده دولت وچرخاننده سیاست فرهنگی هستند.شماراسعی کنیدآلت دست قرارندهند.
در غرب، قرائت جدیدی در کالبد شکافی پدیده‌ها و طرز نگرش به آنها در حال رشد است که من آن راا بزودی با عزیزان در میان خواهم گذاشت. پرسشی که پیرامون این مقاله ابتدا باید پرسیده شود این است که ۱- اگر ارتش ترکیه فاشیست است، آیا ارتش روسیه فاشیست نیست و خیلی ناز نازی است، ارتش سوریه، ایران چطور؟ ارتشهای کشور‌های اروپائی چطور که جلو چشم جهانیان، مرزها را بر روی پناهندگان بسته اند؟ واقعیت بسیار مهم "" طرز نگاه ما به ایرانیان به جوامع پیرامونی را، در چند دهه اخیر، قرائت چپی و کمونیستی "" تشکیل داده است، حالا که ایدئولوژی چپی با شکست مفتضحانه، به کتاب‌های تاریخ و موزه‌ها سپرده میشود، فعالان ترک آزربایجانی باید این نگاه را که هنوز بر اندیشه‌ها حکم میراند به نقد بکشند.
سیاست یکسان سازی و پاک سازی قومی آتاتورک الگوی رضاشاه بود. پانترکیسم و پان ایرانیسم دو روی یک سکه اند. هیچ آزاده و دمکراتی نمی تواند از دولتها و ارتشهای سرکوبگر (از هر قوم و ملتی) به بهانه ی مقابله با "تجاوزگران و تروریسم" دفاع کند. باید بر ادبیات درخشان ناظم حکمتها، یاشار کمالها، عزیز نسینها و اورهان پاموکها تکیه کرد و نه بر ادبیات چکمه پوشان، کودتاگران نظامی ارتشهای سرکوبگر.
"" بحران سیاسی، ابطال نظریه‌های جامعه شناسی که شما به آنها اتکا میکنید و ما "" چرا این دیدگاه شما "" نق به مضمون (به طور كلی قدرتی كه اعمال میشود، اگر حقی برای اعم) دیگر کاریائی ندارد؟ با کالبد شکافی تحولات یونان، سعی خواهم کرد این پدیده را توضیح دهم، چیزی که در یونان در شرف وقوع است "" پیروزی آنارشیزم "" است، بعضی ساده اندیشان تا حالا به شما اینگونه باورانده اند که " چپ در یونان " قد برافراشته است، در یونان دیگر کسی به چپ، راست، میانه، محافظه کار هیچ اعتمادی ندارد، نسلی از جوانان در یونان در حال تعیین مسیر جامعه به جاده یک طرف "" آنارشیزم "" هستند، اینک چرا تحولات اخیر یونان، همان نظریه جامعه شناسانه شما را که خود شما با اتکا به آنها سعی در ثبوت عقیده خود دارد وارد میدان ابطال میکند. جواب خیلی ساده است، شما به "" مشروئیت "" پاا فشاری میکند، یک جامعه با افکار
آنارشیسیتی، مشروئیت را به دولت آنارشیست میدهد. در اینجا همان مشروئیت به " هرج و مرج " و بی قانونی حقانیت داده است.خانم هایده ترابی ، باید بگویم که شما در مورد " آتاتورکیستها" در ترکیه قضاوت درست نکرده اید و یا متاسفانه از جریانات درونی ترکیه اطلاع کافی ندارید. در ترکیه برعکس آنچه که شما تصور میکنید حزب جمهوری خلق که به میراث آتا تورک هنوز پایبند است همیشه دخالت حکومت اردوغان را در رابطه با سیاست خارجی از جمله دخالت این کشور در مسائل سوریه را بشدت مورد انتقاد قرار داده است. نمیدانم مترتجع قلمداد کردن اندیشه ای که از سکولاریزم دفاع کرده مدافع آزادی اندیشه و مطبوعات است از جمله از جریانات "گزی" و حقوق شهروندی بی محابا دفاع کرده است را چگونه میتوان توضیح داد. آنچه که در توصیف ارتش تورکیه گفته اید ؛ بیشتر رنگ ادبیات پکاکا را دارد تا ماهیت واقعی این ارتش . ارتش تورکیه عضو ناتو بوده و همواره تابع سیاست است و وظیفه آن هم مثل تمامی ارتش های دنیا دفاع از دولت و خاک در مقابل تجاوزگران و تروریسم است.
آقای ابولفضل، این مقاله میخواهد روشن کند که آقای قابوسی مطالب دروغینی به دیاکونف نسبت داده و دیاکونف هرگز نگفته که زبان قدیم آذربایجان غیر ایرانی و ترکی بوده است. در واقع شما که نظر دیاکونوف را بی اعتبار میدانید باید این را به فرهاد قابوسی بگویید که به دیاکونف استناد میکند! البته استناد دروغین!
"" یک تامل عمیق با نگاهی به عملکرد جوامع "" همانطور که کسانی که شعار "" کارگران جهان "" را سر میدادند مصلحت شکم را بر شعار ترجیح دادند و در کشور‌های سرمایداری سکنی گزیدند و به کره شمالی، اریتره، ونزوئلا، کوبا و چین پناهنده نشدند "" وضعیت خاورمیانه "" نیز به زودی جوامع را مجبور به انتخاب خواهد کرد. این انتخاب بین این فاکتورها خواهد بود. ۱- کدام جامعه / ملت/ کشور توان ایجاد ثبات سیاسی / اقتصادی را در یکصد قرن اخیر عملی کرده است. ۲- کدام کشور / ملت / جامعه سیاست اشغال خاک دیگران و تخریب دیگر کشور‌ها / جوامع / را پیشه کرده است؟ ۳- کدام جامعه به ملیتهای دیگر داخل آن کشور، حق و حقوقی داده است. دوران هم به نعل و هم به میخ زدن سپری شده، اینرا چپ‌ها پناهنده در کشور‌های سرمایداری دهه هاست به ما ثابت کرده اند.
من تا انجا که بتوانم نظرات ایشان و دیگر هموطنان که دگرگونه فکر میکنند مطالعه میکنم ولی متاسفانه برخی از دوستان حق طبیعی تحصیل به زبان مادری را به گونه ای عجیب مطرح میکنند خواهش میکنم دوست عزیز مطلب بالا را یکبار دیگر مطالعه کنید و نفرت و کینه ای که در این مطلب هست رو براورد کنید هر چند به نظر من مشکل شما و دیگر دوستان هم فکر شما زبان مادری و حتی خودمختاری نیست شما به کمتر از تجزیه ایران رضایت ندارید مانند اقلیم کردستان که با همه ازادی هایی که دارد قبل از حمله داعش تصمیم به همه پرسی برای استقلال گرفته بود تجزیه ایران در طرح خاورمیانه جدید از طرف غرب مطرح شده و برخی هموطنان ما متاسفانه بدون آگاهی کافی وارد زمین بازی غرب شدند با احترام به همه هموطنان از هر کجای کشور عزیزمان ایرن
جناب kara این مطالبی که شما از قول دیاکونف آورده اید نه در صفحه 186 و نه در هیچ جای دیگر کتاب تاریخ ماد هست. اینهارا شما از خودتان درآورده اید و به تاریخ ماد نسبت میدهید. شما خیال میکنید هیچکس نمیرود کتاب را ببیند و دروغ های شما را آشکار کند؟ در این مقاله آقای دوست زاده با ذکر دقیق نوشته های دیاکونف از تاریخ ماد ثابت کرده که نقل قول های فرهاد قابوسی دروغ و جعل است. حالا شما باز آمده اید و دروغ های دیگری را به دیاکونف نسبت میدهید. روش جعل شما بطور عجیبی با فرهاد قابوسی شباهت دارد!
با سلام آقای یا خانم شکارچی گرگ مینویسد :
1. راسیسم آذری فاشیسم : اولا" تا حدودی درست است زیرا آنهائی که معتقدند ترک در ایران وجود ندارد و آذری هستند و آن تعداد از ترکها که به این مطلب معتقد شده و اقدام میکنند به درستی که اصلاح گفته فوق (نوکر راسیسم فارسی فاشیسم ) هستندراسیسم آذری فاشیست ،سوراخ دعا را گم کرده و بدلیل خصوصیات مازوخیستی اش ، در جهان مجازی یک دشمن غیرواقعی بنام فارس برای خود درست کرده تا آدرس غلط بدهد و مردم را منحرف کند و بجای مبارزه با دولت حاکم ، کینه به فارس و کرد و ارمنی را میان قوم آذری رواج دهد . اینها بدین دلیل ستون پنجم دشمن در میان اپوزیزیون هستند .
2.یعنی شما معتقدید که راسیسم فارسی فاشیسم مبتلا به بیماری مازوخیسم هم میباشد .
3. شعار دروغین زبان مادری و هویت، فقط در مخالفت با تمامیت ارضی ایران مقدس است .از شما دو سوال دارم آیا زبانی به نام ترکی در جغرافیایی به نام ایران وجود دارد یا نه؟ و آیا در زمان رضا و محمدرضا شاهتان کلیه زبانهی موجود در جغرافیای بنام ایران در قانون اساسی ممنوع بود یا نه ؟
4.یک دشمن غیر واقعی بنام فارس برای خود درست کرده .......... آیا اگر پادشاهان ترک زبان فارسی را ممنوع اعلام میکردند دشمن شما بودند یا خیر هر چند که در اعتلای زبان فارسی نقش پادشاهان ترک بعلت مهم نبودن زبان برای ایشان بسیار برجسته میباشد وهمه اقرار بدان دارند .
5. بقیه مطالب باشد .
آقای بامسی، نظرشما واقعا بامزه است! بدون دلیل و سند چیزهای نادرستی درباره هخامنشیان و تخت جمشید نوشته اید که اصلش به همان پورپیرار میرسد. اصلا توجه نکرده اید که محتوای این مقاله روشن کردن بی اساس بودن و جعلی بودن ادعاهای ناصر پورپیرار است. این همه دلیل و مدرک این مقاله را نادیده گرفته اید و باز برگشته اید به همان ادعاهای بی پایه پورپیرار جاعل!
آقای معما! آقای شکارچی گرک! من ایرانیم و ایران را دوست دارم. اما مخالف عقب ماندگی و سرخوردگی قرون وسطائی مردمان ایران هستم. مردم ایران با زبانهای مختلف و فرهنگ مختلف دارای خصوصیات مختلفی هستند. امروز ایران دویست سال شاید هم بیشتر از قافله تمدن دنیا عقب افتاده است. و یکی ازعوامل اصلی آن نیز دیکتاتوری فاشیسم برتری طلب پانفارسیسم و پان ایرانیسم تمرکزگرا می باشد. نکته مهمی که نباید از نظر دور داشت، انزوای زبانی، جغرافیائی به نام ایران، از زبانهای پیشرقته اروپائی است. زبان فارسی زبان عشیره حاشیه نشین فارس است. و خود این قبیله اقلیتی بیش نیست! تا زمانیکه با قدغن کردن زبان ملل ایران، زبان قوم عشیره پرستان فارس بر بیش از 55.000.000 ایرانی تحمیل شود، دیر یا زود جغرافیای موسوم به ایران که حد اقل نیمی از ساکنان آن ترک زبانند، بسوی فروپاشی خواهد رفت. این را هم شما میدانید، هم مردم آذربایجان
میدانند، هم آقای اوباما و دستیارش آقای جان کری میدانند، هم صدراعظم آلمان و مقامات بلند پایه آن میدانند، هم پوتین و هم معاونش میدانند، هم آقای کامران و معاونش میدانند، هم سردمداران راسیست و پانفارسیسم رژیم اسلامی فارس میدانند، هم اردوغان میداند، و هم نخست وزیر ترکیه آقای داود اوغلو، وهمچنین سیاستمداران ترکیه نیز بخوبی این را میدانند،. و همه آنها نیز میدانند، که ما نیز این موضوع را میدانیم. حالا شما با زیر پا نهادن حقوق ملی مدنی، زبانی فرهنگی، و اختیارات حق تعیین سرنوشت و خود گردانی، و آزادیهای سیاسی ملل ایران!، شعار تک زبانی بدهید، و در مسیر دیدگاه رژیم اسلامی و دیکتاتور تهران قرار بگیرید، شعار شما هیچ دردی را دوا نخواهد کرد. برای مثال، اگر رژیم اسد بتواند جلوی فرو پاشی سوریه را بگیرد، رژیم اسلامی تهران نیز خواهد توانست جلوی فروپاشی جغرافیای موسم به ایران را بگیرد. از ما گفتن.رئیس کل وفرمانده این خرقاتل ها یا خمینی قمی بود یا هاشمی رفسنجانی
بله افغان پشتون فارسی می فهمند و به همین دلیل در تلویزیون افغانستان به زبان فارسی توهین می کنند یا هنگام تظاهرات بر علیه ایران و آتش زدن پرچم ایران در کنار زبان پشتون به فارسی هم فحش می دهند.
جاده اینها چندین طرفه است، طرف چاه جمکران که مثل غار قندیل دهان باز کرده است، در صحرای کربلای این جاده، حزب مداحان جامعه فارسی چندین شاخه میشود. جاده مرده پرستان، جاده کفن پوشان کتاب نبرد من هیتلر و ابر مرد نیچه، جاده متوهمان
خوب مرد حسابی، فارس ها مگر قرار است با چینی ها متحد شوند؟ افغان ها برادران ما هستند. ما به یک زبان سخن می گوییم. پشتون ها هم فارسی می فهمند. شما همان بهتر که جدا بشوید و با برادران جمهوری آذربایجان «آی بری باخ» بخوانید. ماهم با برادران افغانی «ملا محمد جان» خواهیم خواند.
من مطمئن هستم که این برادر ترک آذری شیعه در آینده رئیس جمهور ترکستان جنوبی خواهد شد چون شباهتهای چهره ای با احسان و الهام علی اوف دارد . الان نیمی از جنایتکاران حاکم در ایران ریشه آذری ترکی مغولی دارند که به فارس و کرد و ارمنی و ایرانی زور و ظلم میکنند .
من هم مثل شما فکر می کنم داعش و کردها بالاخره دست به دست هم خواهند داد و دمار از این ترک ها درخواهند آورد.من نیز مثل شما اتحاد داعش و کردها را اتحادی استراتژیک می دانم. ترکیه همین حالا با هر دو سر شاخ شده. زنده باد اتحاد داعش و کردها!