● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

به .....آقای.... Yenilik....... اجازه دهید کمی روشنتر صحبت کنیم، هر امتیازسیاسی و اقتصادی که حکومتهای ترکیه بدست آورده اند در برابر اعمال ضد دمکراتیک و غیر انسانی است که به قدرتهای اروپایی و آمریکا خدمت کرده است. عضویّت ترکیه در "ناتو" پاداش و مدیون همکاری ترکیه با آمریکا در جنگ کره بوده است. ترکیه تنها کشور در جهان هست که با فرستادن تعداد 5742 سرباز در لباس شخصی به مسافت 9000 کیلومتر در جنگ کره آن فجایع را مرتکب شد.

كردستان بزرك يك روزي تشكيل خواهد شد

یاشاسین آنا یوردوم آزربایجان ....... یاشاسین آنا دیلیم تورکی

آذربایجان گرامی، 1-درست است؛ مردم در آذربایجان نام زبان خود را «ترکی» گذاشته اند. و منظورشان هم از این نام نه «ترکی» ترکیه است ، بل ترکی آذربایجان است. یعنی آن نوع « ترکی» ست که در آذربایجان رایج است. یعنی « آذربایجان ترکی سی». و کوتاه آنرا «ترکی» میگویند. انتخاب نام رسمی و دولتی، و آکادمیک، تنها با تأمین اداره ی امور خود بعد از پیروزی ممکن است. اهالی ترکیه هم نام زبان ما را « آذری» و آذریجه، و گاهاً آذری ترکجه سی ، میگویند. و خود ما را آذری لر یا «آذری ترک لری» نام می برند. که از نظر من مهم نیست چه مینامند. 2- برای من مهم « هضم فرهنگ دگر پذیری و تکثر دوستی» در میان کوشندگان آذربایجانی است. چون همانطور که از قدیم تجربه کرده اند « تک الین سسی اولماز» و «ائل گوجو- سل گوجو».

""" علت درماندگی و استیصال جناب کرمی """ نشانه‌های احساس حقارت، ناکامی و ضعف در بخش سوم حکایت نامه جناب کرمی به عیان قابل مشاهده است. جناب کرمی به این امر مهم واقف هستند که در "" ۳ سه سال آینده "" شهروندان ترکیه بدون نیاز به ویزا و روادید، قادر به مسافرت به اروپا خواهند بود، این در حالیست که "" شهروندان ایران "" را حتی به افغانستان نیز راه نخواهند داد. در جلو چشمان حیرت زده جناب کرمی، تضاد روستای فارسی‌ با دهکده جهانی‌ در حال تبدیل شدن به تضاد مدرنیته با سنت است. جناب کرمی از اینکه کرد‌های ترکیه در آلمان در کنار زبان کردی، زبان ترکی را در خانه حرف میزنند سخت آشفته است چونکه کرد‌های ایران چنین تعصبی را به زبان فارسی‌ با فقط ۲۴۰ فعل ساده از خود نشان نمی‌دهند.

چون این آخوند رئیس شکر است ، شکر زیادی هم میل می‌کند . این مفت خور‌ها دست در خون مردم دارند

آ.ائلیار عزیز، آذربایجانی هائیکه با گروهای سرتاسری در ارتباط می باشند شبیه دوچرخه ائیکه لاستیکش ریزه پنچر داشته باشند، می مانند، که هرچه باد بزنی نیمه راه بادش خالی می شود و دوباره باید پیاده بشی و باد بزنی تا آخرش مجبور بشی دوچرخه را رها کنی و پیاده براحت ادامه بدهی، دیالوگ با اینگونه افراد انرژی زیادی می خواهد و در نهایت هم هیچ نتیجه ائی ببار نمی آورد، متآسفانه به کسانی که آلوده به تخدر دین و ایدئولژی می باشند و به دنیا از سوراخ تنگ دین و ایدئولژی نگاه می کنند هیچ کمکی نمی شود کرد،

بنابرین، شما با """ بزرگ نمائی و گنده کردن عکس‌العمل شاه به شعر ترکی شاعری "" سعی‌ در "" کوچک کردن و به زیر سایه بردن واقعیتی بزرگ "" را دارید و آن واقعیت این است که در زمان قاجار """ زبان دربار و قشون ترکی """ است. شما به شیوهٔ پان فارسیست‌ها و پان ایرانیست‌ها با تاکید بر ظلم و جفای قاجار، ظلم و جفای پهلوی را به زیر سایه می‌برید. شما هیچ اشارهی به این واقعیت نمی‌کنید که در زمان قاجار، قدرت هول محور سه ۳ زبان، تا حدی قادر به از بین بردن تضاد در حوزه فرهنگی‌ / سیاسی / اجتمائی شده و یک جانبه به قاضی رفته و این بی‌ طرفی‌ شما را از امور تاریخی به شدت خدشه دار می‌‌سازد.

من نیز مقالهٔ جناب شاملی را خواندم و برخلاف برداشت شما از نوشتهٔ ایشون، به این نتیجه نرسیدم که جناب شاملی قدرت گیری رضا خان را نتیجهٔ توطئه و ترفند جامعه فارسی‌ و فارس‌ها بر علیه ترک‌ها قلمداد میکنند، واقعیت این است که در زمان قاجار‌ها "" سیستمی‌ که ایران را فارس و زبان را فارسی‌ "" تعریف کند بنیانگذاری نشده بود، حتی اگر خود شاه هم فارسی‌ را به ترکی ترجیح میداد، زبان دربار و قشون ترکی بود، این آزاد منشی و روحیه تحمل آن دوره را ثابت می‌کند، بی‌ دلیل نیست که در این دوره ایران سه ۳ زبانه است، این دوره به نوعی دورهٔ "" دایالوگ "" است، دورهٔ دایالوگ نیاز به "" محیط چند زبانی‌ "" دارد، شما چنان از مظالم و جفای قاجار‌ها سخن میگوئید که انگار در آن زمان در هند بردگی کمپانی شرقی‌ بیداد نمیکرد.یا استالین "" با قحطی ساختگی "" بیشتر از ۸ میلیون از مردم اوکراین را نکشت.

با چه سندی باید این حرف را باور و قبول کنیم؟؟؟
این یک دروغ و تهمتی بیش نیست.
از خدا بترسید

آذربایجان گرامی، بله انگ زدن هست. ولی اشاره ی من به گوناگونی و «تکثر» است. ما تکثر هم داریم. و این نه تنها عیب نیست بل حسن است. لازم نیست دیگری مثل من فکر کند. تکثر گرایی به دموکراسی منجر میشود و مثل هم فکر کردن به توتالیتاریسم و دیکتاتوری. مثل هم فکر کردن بسیار خطرناک است. مهم یافتن « فرهنگی» ست که این تکثرپذیری را حرمت بگذارد. هیچکس راحل مشکلات را نمیداند. تنها با تفکر متکثر جمعی و به صورت نسبی- و با امتحان و تجربه کردن راحلها میتوانیم راهی به حل مشکلات بگشاییم. «تربیتی کردن این فرهنگ» در خود، از ضرورتهای مبارزه ی جاری ست. تا این فرهنگ در میان کوشندگان جا نیفاده امکان مثلاً « تشکیل جبهه ی متحد آذربایجان» - متشکل از همه ی نیروهای موجود -برای مبارزه ممکن نیست.

اخطار آمريکا به هالک بانک ترکيه به خاطر پولشويی برای رژيم ايران
خبرگزاری فرانسه خبر داد: سفير آمريکا در ترکيه فرانسيس ريسيکاردونه به برخی سفيران اتحاديه اروپا گفته است واشنگتن به بانک دولتی هالک بانک ترکيه هشدار داده است که روابطش را با رژيم ايران قطع کند.
رئيس هالک بانک اين هفته به جرم پولشويی و معاملات غيرقانونی با رژيم ايران دستگير شد. وی در تبديل پول به طلا و نقل و انتقال آن به ايران دست داشت.

افشای نقش رژيم ايران در شبکه گسترده پولشويی و فساد مالی در ترکيه

آ.ائلیار عزیز ،اگر شما در دورافتاده ترین نقاط کوهستانی آذربایجان از یک زن و یا مرد پیر بیسواد که در مکتب شاهنامه بزرگ نشده باشند، در مورد هویتشان بپرسید آنها سرزمین خود را آذربایجان و زبان تکلمشان را ترکی معرفی خواهند کرد، و پانترکیسم و بوزقوردیسم انگهائی هستند که توسط پانفارسیسم جهت سرکوب حرکت ملی آذربایجان بکار گرفته می شوند،

آقای Adam، آقای Abbas، شما طوری صحبت میکنید، گوئی که با یک مشت بچه صحبت میکنید. بزرگترین هدف ایجاد جنگ داخلی در سوریه، از طرف دول خارجی، نه دموکراسی، بلکه اجرای پروژه خاورمیانه و تشکیل کردستان به اصطلاح بزرگ است، که در وهله اول از طریق تجزیه ترکیه عملی میگردد، که اینهم به این آسانی نیست. دول خارجی دو دوره است که یک دیکتاتوراسلامی به اسم "اردوغان" و حزبش را، بر سر کار گماده اند، و از طریق باند مافیائی او در تلاش اند اهداف خود را در ترکیه به پیش ببرند. در صورتیکه اذهان سیاسی و عمومی ترکیه علیه سیاست اوست. حال که دول خارجی دیدند، با سقوط بشار اسد، نه تنها ایجاد کردستان بزرگ به این آسانی میسر نیست، بلکه با چراغ سبز نشان دادن به ایران، دیکتاتور سوریه آقای بشارالاسد را، در حکومت نگه داشته اند، چون اگر قرار است رژیم اسد از بین برود، قبل از ترکیه، جغرافیای ایران از هم خواهد پاشید، و با ایجاد

میدانم که در جامعه ایران گروهای مختلف قومی، نژادی... زندگی میکنند اما بعلت قرنها سرکوب و خفقان اتحاد، دوستی و صمیمیت کافی بین این اعضای جامعه ایران برقرار شده است. فقر، ترس، غربت بعلت 1400 سال سیطره ایدئولوژی هولناک اسلام و یغماگران و متجاوزان فاصله زیادی بین مردم ایران بوجود آورده است. در کانادا و امریکا چون دموکراسی وجود دارد با اینکه بسیاری از شهروندان این کشورها از کشورهای دیگر به آنجا مهاجرت کرده اند اما آنجا را چون وطن خود میدانند و حتی بخاطر آن آماده هستند جان خود را بخطر بیاندازند. بدون تردید با سرنگونی اسلامگرایان جنایتکار حاکم بر ایران و کنترل کامل آن ایدئولوژی مخوف و ضد بشری، ایجاد یک سیستم دمکراسی واقعی و احترام و اهمیت دادن به اقوام دیگر در ایران دیگر احساس غربت در سزمین خود، تضاد، فقر... در مردم ایران برای همیشه ناپدید خواهد شد.

سایت ایران گلوبال تبدیل شد به سایت سیاسی فرخ نگهدار و مخالفان مجاهدین . هنوز مشغول مسلح کردن پاسداران قاچاقچی به سلاح سنگین هستید ! آیا رهبران اکثریت مسولیت کشته شدن هوادران را به دست جمهوری اسلامی و در جنگ ضاد میهنی را پذیرفتند .?

دعوا ئی وجود ندارد، چپ ایرانی میدان را به کلی‌ باخته است و از هر موضوعی برای آویزان شدن استفاده می‌کند، آمریکا که کرهٔ شمالی‌ نیست، ده‌ها هزار مراکز علمی‌، هنری، تفریحی، تحقیقی وجود دارند، بعضی‌ از افراد این سخن پاپ را که "" من مارکسیست نیستم ولی‌ مارکسیست‌ها را دوست دارم و چندین دوست خوب مارکسیست دارم "" را به حساب کمونیست بودن پاپ گذاشتند، در جامعه آمریکا، """ مارکسیست، سوسیالیست """ همردیف """ کمونیست """ است، این مفاهیم مانند اروپا جا افتاده نیستند. اتفاقاً همین دیروز برادر فیدل کاسترو ، رائول کاسترو ، خواستار روابط دو جانبه بین آمریکا و کوبا شد.

دوست گرامی، سهند، شما اگر سخنان مرا نادرست می دانید بروید خودتان پژوهش کنید که فرمانده نیروهای تازنده به پیشه وری آیا یک فارس بود و یا یک تیمسار ترک تبار و ترک زبان تبریزی؟ و آیا نیروهای زیر فرمان وی ترک بودند یا فارس؟ دوست گرامی، سهند، ناهمسانی بزرگ دیدگاه من و شما در این است که شما پیشه وری را یک ناسیونالیست می دانید اما من پیشه وری را یک ناسیونالیست نمی دانم! و در این نکته دودل نباشید که هم اکنون اگر پیشه وری زنده شود کسانی مانند پان نامه نویسان میلیاردرزاده تارنمای ایران گلوبال که از بس خورده و نوشیده اند که از سیری دارند می ترکند به پیشه وری هم برچسب هائی مانند: فاشیست فارس و شوونیست فارس می زنند! ********** دوست گرامی، سهند، شما می گوئید: ( .......... کلا قدرت و حاکمیت و اقتصاد و ثروت ها و معادن آذربایجان و نفت عرب و رسانه ها و جرائد در انحصار و اختیار اقلیت فارس بوده و .......... )

عزیز غلام بئی، سلام دان سونرا: اگر فکری در این زمینه دارین که نسبت به فکر من زاویه دارد با کمال میل حاضر به شنیدن و یا خواندن آن هستم. ما بایستی با همدیگر و به احترام سخن بگوییم. نه من و نه شما و نه هیچ کس دیگر آیه نازل نمیکنیم، فکرمان را میگوییم. کسی را نیز بر کس دیگر حق برتری نیست. اگر من فکری مطرح کرده ام که خوشتان نیامده، میتوانیم در موردش سخن بگوییم. ما نه تنها نیازی به سخن گفتن با عصبیت با همدیگر نداریم، بلکه محکوم به سخن گفتن به شیوه دوستانه هستیم، اگر میخواهیم تاثیر مثبتی بگذاریم. در عین حال من همیشه و با کمال میل با شما سخن گفته ام. حالا چرا تهدید؟ من حتما به سخن شما گوش فرا میدهم و مواظب اعمال و نوشته های خودم هستم. اؤزونه یاخشی باخ، اخلاقی نی دا خارابلاما کیشی

جناب آزادلیق، شما از سویی در نوشته تان به من لطف نشان داده اید و از سوی دیگر مرا فریب خورده نامیده اید!! حالا نمیدانم کدامیک از این الطاف را از شما بپذیریم. در هر صورت باز هم به پرسشتان می پردازم، تا شاید کمکی در روشن شدن مسئله بکند.

میپرسید: " آیا یک

دوستان عزیز در گیر در «دیالوگ» جاری، توجه کنید که : ما در مبارزه جاری در آذربایجان : 1- ترک گرا داریم. و همین طور آذربایجان گرا، بوزقورتگرا ، آذربایجان دوست، چپ و دموکرات و غیره. 2- دیالوگ را میتوان به دو شیوه انجام داد: الف در جهت حذف همدیگر؛ ب- در جهت پذیریش «موجودیت» یکدیگر در عین حال با نشان دادن تفاوتمان. عملاً چنین پیداست که خصلت بحث جاری عمدتاً در جهت «حذف همدیگر» است. لازم است بگویم این شیوه ی دیالوگ و برخورد « نادرست» است. اجازه بدهید موجویت همدیگر را بپذیریم و صحبت را با احترام به نظریات همدیگر ادامه دهیم. سعی نکنیم طرف را مجاب کنیم. و اصرار کنیم که طرف صحبت حتماً نظریات ما را بپذیرد. پذیریش یا عدم پذیرش آزاد است. و اصرار و مجاب کردن غلط. این رفتار و متد ما را از هم «دور» میکند. و «فرصت» تغییر ذهن در زندگی را می رباید.

می دانم این نوشته من از طرف دست اند کاران و مسئولین کامنتها به تیغ سانسور که آداب مرسوم است در نشته ها و جراید و سایتهای وابسته به ایران و فارچیها ,اما باز می نویسم در باره نوشته آقای منوچهر و کامنت آقای تبریزی.
اول باید بگویم در نوشته آقای منوچهر ضمن اشاره به واقعیتها مقداری که از ایران دوستی وتورکان آذربتایجانی که از این ملت از واژه جعلی و ساختگی راسیستهای فارس استفاده شده باید گفت که اگر کسی اندکی عقل و شعور سیاسی و ملی داشته باشد چه جوری به خودش می قبولاند که ملت تورک آذربایجان به چه علت و مناسبتی باید زندان خودایران را دوست داشته باشد در ایرانی که کلا قدرت و حاکمیت و اقتصاد و ثروتها و معادن آذربایجان و نفت عرب و رسانه ها و جرائد در انحصار و اختیار اقلیت فارس بوده و 24 ساعته برای تحمیل اقلیت فارس و زبان و فرهنگ و موسیقی و آداب و رسوم آنها به اکثریت ملل غیر فارس تبلیغ می گردد.

انسان تعجب می‌کند که چطور انسان حاضر می‌شود به خاطر ضدیت با مجاهدین دروغ بگوید . آقای جعفری در صفحه همبستگی‌ از قطیعت حکم برای تحت تعقیب قرار دادن فیّاض است نه‌ محکومیت . در ضمن دادگاه میتواند با در دست داشتن مدارک کافی‌ حکم غیابی صادر نماید. حالا که خوشبختانه اعتصاب پایان یافته باز هم شما دنبال لحاف ملا نصردین هستید ؟ من امیدوارم بزودی مجاهدین هم نبود شوند تا ما از دست این مقاله‌های بی‌ ربط که هیچ ربطی به مبارزه سیاسی ندارد راحت شویم.
چقدر درد ناک است که کار سیاسی ما بشود موچ گیری از یک گروه سیاسی آن هم به شیوه‌های غیر انسانی‌ . مجاهدین برای آزادی گروگان‌ها یشان حق دارند تلاش کنند و می‌کنن و ده‌‌‌‌ها آکسیون انجام دادند حتا اگر با سکوت طالبان دلار و نفت همراه باشد . ولی مقومت از نظر شما بی‌ هوده است پس درود بّر بی‌ عملی‌ و نقه زدن

قبل از هر چيز ميخواهم از تهيه کنندگان و ناشرين اين فيلم مستند تشکر بکنم و در رابطه با فيلم در يک کلمه بگويم عالی است

طرف دیگر حواسته های تجزیه طلبان ، پاسخ مردم ایران است که بر اساس گواهی تاریخ ، توطئه های رم و یونان و عرب و مغول و امریکا و انگلیس و اسرائیل را با شکست روبرو کردند . یعنی بهتزاست رمانتیک ها به کوه و تپه های قره باغ و قره داخ ابتدا فکر کنند و بعد بفکر قزوین و زنجان و بادکوبه باشند .

فاجعه انجاست که گروههای هویت طلب ویا بقول برخی ها تجزیه طلبان از این که ایران در سراشیب فروپاشی افتاده بود، بسیار خوشحال بودند ؛ آنان نمی فهمنند که نا امنی و جنگ داخلی بسود هیجکس نیست .بنابراین نیروهای ضد هرج و مرج در ایران ، منطقه و جهان عزم خود را جزم خواهند کرد که این اتفاق نیفتد. احزاب و جریانات سیاسی زمانی می توانند اقبال توده ای بیابند که این روانشناسی امنیت را درک کنند.

آقای تبریزی، انگار کم آوردی! چرا سکوت کردی؟ شما که یک تنه حریف همه هستی؟ چی شد، آنهمه بلند پروازی ها و تکرار مکررات، و مطالعات باصطلاح علمی تان؟ چرا مهر سکوت بر لب زده اید؟ و خوانندگان را بیش از این منتظر گذاشته اید؟ خوانندگان ایران گلوبال، هنوز هم، منتظر توضیح نظریه " ژنتیک" و "ژنه لوگی" جدید جنابعالی هستند؟ شما که شخصا آدم منطقی هستی بیش از این خواننده گان را منتظر نگذارید. آرزوی موفقیت.

آقای شاملی عزیز.مواظب اعمال و نوشته های خودتان باشید، در عیر این صورت من هم مجبور به شما جواب دهم

جناب شاملی , از پاسخ مسبوطتان بسیار متشکرم , همین جا باید عرض کنم ؛ که شخصا شما را یکی از مدافعان و سربازان پاک خلق مان میدانم (حالا این خلق به قول شما خلق ترک و به قول من خلق آذربایجان ) و نه تنها من بلکه بسیاری از فعالان در حسن نیت شما سرسوزنی شک ندارند.از اینکه شما متاسفانه فریب باند دشمن قسم خورده خلق مان یعنی گروه مجهول الهویه مهران بهاری را خورده اید به خداوندی خدا ؛ خون گریه میکنم.اما برگردم به سوال خودم.جناب شاملی شما به این سوال مشخص من پاسخ نفرمودید." آیا یک آذربایجانی که فرض کنیم تنها زبان مادری خود را میتواند بنویسید و حرف بزند , بدون هیچ مشکلی قادر به صحبت کردن و نوشتن به زبان ترکی ( منظورم زبان مردم ترکیه که دنیا آنرا به زبان ترکی میشناسد ) خواهد بود یا نه ؟ " ضمنا تاآنجا که من میدانم نیمه دیگر خلق مان در بخش شمالی سالیانی است که هم هویت و هم ملیت

اين جناب پاپ اگر كوچكترين صداقتي داشت, اول مي بايستي از گذشته خود عذر خواهي ميكرد و اينكه به چه نحوي از حكومت ديكتاتوري سابق آرژانتين حمايت نمود تا جائي كه برخي از كشيشان مخالف رژيم سركوب را لو داده بود. و حال براي نجات دم و دستگاه كليساي واتيكان, پس از رسوائيهاي اخير, كه تلاش در كتمان به نتيجه نرسيد, به پابوسي بچه مردم ميپردازد و خود را طرفدار توده زحمتكش جا ميزند!!

بهروز عزیز، اتنیک در عمل همان مفهوم قوم را دارد، منتها با ژستی آکادمیک و قوم همانند قوم آذری در ایران فاقد قدرت سیاسی نظامی و اقتصادی می تواند وجود داشته باشد،

دوست عزيز, جناب تبريزي, پدر بزرگ من به نقل از پدرش ميگفت : زماني بود كه تبريز در محاصره نيروهاي عين الدوله با حمايت قزاقهاي روسي قرار گرفته بود. امكان ورود مواد غذائي به داخل شهر قطع شده و گرسنگي بيداد ميكرد. مبارزين مشروطه را رمقي بر جان نمانده بود. ستار خان نطقي 15 دقيقه اي نمود و گفت " قارداشلار, دو راه در پيش داريم, يا تسليم شويم و زن و بچه هايمان را از گرسنگي نجات دهيم و يا باقيمانده يونجه هاي اسبان و قاطران را بخوريم و مقاومت كنيم تا مشروطه مان را نجات دهيم. انتخاب با شما هست ". تبريزيان ترجيح دادند از علوفه حيوانات تغذيه نمايند ولي تسليم مستبدين نشوند و بخاطر همين كردارشان از طرف فارسها مفتخر به لقب ترك خر گشتند. كه البته در دوران استبداد پهلوي تبديل به نوعي جوك شد براي انبساط خاطر قشرهاي نا آگاه جامعه. اين تنها نمونه كوچكي هست از احساسات جريحه دار شده تاريخي و . . . . .

در دوران دانشگاه یکی‌ از همکلاسی‌های من از کشور آفریقای جنوبی بود، شخصی‌ بسیار با استعداد که در مجله‌های معتبر مقالاتی می‌‌نوشت و از این راه بخشی از هزینهٔ تحصیل را تامین میکرد، ایشون از سیاه‌های آفریقای جنوبی بودند، روزی که با هم گفتگوی داشتیم به من گفت نژاد پرستی‌ چنان در بین سفید‌های آفریقای جنوبی ریشه دوانده که باید دست کم به مدت نیم قرن در همهٔ مدارس و دانشگاه‌های آفریقای جنوبی، دانش آموزان و دانش جویان سفید، معلم و اساتید سیاه داشت باشند تا آن ذهنیت که نسبت به سیاه‌ها دارند از اذهان آنان زدوده شود، هر وقت به یاد آن دوستم می‌‌افتم ناخود آگاه ذهنم به سوی "" چپ ایرانی، پان فارس‌ها و پان ایرانیست‌ها "" می‌‌افتد که از واژهٔ "" ترک "" نفرت دارند. تا کلمهٔ ترک را می‌‌شنوند "" مثل مرغ سر بریده بال بال میزنند و بر روی زمین می‌‌غلتند ""، برای آرامش روح این عدّه، باید

براستی کسانی که پای این نوشته کامنت گذاشته اند به خود زحمت نداده اند که نوشته محسن کردی را بخوانند و بر اساس تیتر نوشته فورا و بدون فوت وقت اظهار نظر کرده اند نگرانی هایی که ایشان بدرستی در مورد سوریه ای شدن ایران مطرح کرده است ؛ قابل بحث است . بطور مثال وقتی جنبش ضد دیکتاتوری بشار اسد آغاز شد؛ بسیاری از آزادیخواهان جهان از جمله ایرانیان از آن اتسقبال کردند ولی امروز کمتر دمکراتی در جهان یافت می شود که از اپوزیسیون سوریه دفاع نماید.

آقای یونس شاملی، هیچ احتیاجی به دشنام و پرخاشگری نیست. همه میدانند که سطح سواد شما بالاتر از دیپلم نیست و از موضوعهایی صحبت میکنی که هیچگونه صلاحیت علمی در موردشان نداری. تا دیروز افکار نژاد پرستانه بهارلی ها را تبلیغ میکردی؛ حالا که بهارلی ها دمشان را گذاشته اند روی کولشان و از صحنه در رفته اند، دست به تحریف و ..... افکار علیرضا اصغرزاده ...... اول برو فرق بین اتنیک و ملت را یاد بگیر بعد بیا .....

آقای بهروز، از لهن کلام لومپنی، استفاده از مفاهیم نادرست، و پریشانحالی نهفته در نوشته تان و زبان تمسخرتان نشان میدهد که چه کسی بیشتر استعداد نژادپرست شدن دارد. هر عاقلی از همین چند سطر شما متوجه اهداف مشکوک، غیرانسانی و ضد آذربایجانی تان میشود و احتیاجی به توضبح من نیست.

آقای ناثر ناسری، من به این پرسش ذهنی شما در نوشته های مختلفی جواب داده ام. من هم بر این باور هستم که دولتی که در جغرافیای آذربایجان برپا گردد، نامش دولت آذربایجان خواهد بود و نه دولت ترک. لطف پرسش و پاسخ کوتاه زیر را بخوانید. پرسش مطرح زیر نیز از زاویه نگاه شما طرح شده است. پرسش: "چطور حکومتی با نام آذربایجانی به اتنیکهای دیگر ساکن در آذربایجان مشکل ایجاد میکند ولی حکومت ترک نامیدن آن همچون ضرری را به غیر ترکها ندارد؟ کدام یکی از اینها بیشتر خصیصه های تبارگرائی دارد؟" پاسخ: موضوع مورد نظر فوق در نوشته من مطرح نشده است و من درست عکس آن چیزی که نوشته شده است را باور دارم. یعنی نام دولت آینده در آذربایجان بایستی "دولت آذربایجان" یا "دولت آذربایجان جنوبی" باشد و نه "دولت یا حکومت ترک". ترک نامیدن دولتمداری آذربایجان، با وجود اینکه ملت ترک از نظر کثرت جمعیتی و از جهت برپایی دولت در آذربایجان

جناب آزادلیق، حسن نیت شما قابل احترام است. اولا بهتر است بدانید که ما در اینجا برای کسی تعیین تکلیف نمیکنیم. بلکه فکرمان را برای روشنگری بیشتر در مورد مفاهیم بسیار مهم و تعیین کنند در مسیر مبارزاتی خلقمان مطرح میکنیم. قصدمان این نیست که حتما شما آن را بپذیرید. تصور من بر این مبناست که فکری که من و همفکرانم مطرح میکنیم تعریف بسیار دقیقتر و تثبیتی بسیار روشنی را نسبت به اسم هویت ملی ما (ترک)، اسم زبان ملی ما (ترکی) و اسم وطن ملی ما (آذربایجان یا آذربایجان جنوبی) است.
خوب دقت

جناب آزادلیق، حسن نیت شما قابل احترام است. اولا بهتر است بدانید که ما در اینجا برای کسی تعیین تکلیف نمیکنیم. بلکه فکرمان را برای روشنگری بیشتر در مورد مفاهیم بسیار مهم و تعیین کنند در مسیر مبارزاتی خلقمان مطرح میکنیم. قصدمان این نیست که حتما شما آن را بپذیرید. تصور من بر این مبناست که فکری که من و همفکرانم مطرح میکنیم تعریف بسیار دقیقتر و تثبیتی بسیار روشنی را نسبت به اسم هویت ملی ما (ترک)، اسم زبان ملی ما (ترکی) و اسم وطن ملی ما (آذربایجان یا آذربایجان جنوبی) است.
خوب دقت

جناب ساوالان، لطف سخنان مرا تحریف نکنید. 1-من در کجا گفته ام که "بخاطر اقلیتها، ما اسم خود را عوض کنیم"؟ این تحریف کامل نوشته من است. من هرگز نخواسته ام اسم وطن ملی خلق ترک یعنی "آذربایجان" یا "آذربایجان جنوبی" عوض شود! 2- "زبان آذربایجانی"، زبان آذربایجانی است و "زبان ترکی" زبان ترکی است. اینها نمیتوانند و نباید جای همدیگر را پر کنند. آیا میتوانید زبان مردم کوبا را "زبان کوبایی" بنامید؟ اسم زبان ملی مردم در کوبا اسپانیایی نه کوبایی. 3-اسم زبان ملی خلق ترک "ترکی" است. و اسم ترکی علی رغم سخن شما ابدا اسمی عمومی نیست. درست مثل زبان عربی که ابدا اسمی عمومی نیست. اگر عربها در چند کشور زندگی میکنند در تمامی آن کشورها اسم زبانشان عربی است، نه اردنی، نه مصری و نه سوریه ایی!! 4-ما هم به عنوان فرزندان خلق ترک در آذربایجان جنوبی وظیفه داریم هویت اتنیکی خود را که "ترک" است روشن کنیم و

آقای حمید مرندی، اگر شما دوست دارید زبان ترکی در آذربایجان از بین برود و زبان فارسی جایگزین ان شود، بفرمایید. اما قرار نیست کسی که قصد خودکشی دارد، تمامی جامعه را با خودش به گور ببرد. این روش نادرستی است. این شما و این مسیر خودکشی ملی و زبانی... از نوع شما در ایران کم نیستند. در ضمن فارسی هرگز زبان اجداد خلق ترک در آذربایجن نبوده است. اگر هم چنین بوده این خلق آن زبان را در آذربایجان به گور سپرده است. همچنانکه مصری ها زبان عبری را و.... امروز خلق ترک ساکن در ایران به زبان ترکی سخن میگوید و زبان ملی خود را ترکی میخواند. حتی در آذربایجان زبان خود را "ترکی آذربایجانی" نیز نمیخواند. مردم اسم زبان ملی خود را در آذربایجان "ترکی" می نامند. امیدوارم کمی روشن شدید.

آقای ناثر ناسری، من به این پرسش ذهنی شما در نوشته های مختلفی جواب داده ام. من هم بر این باور هستم که دولتی که در جغرافیای آذربایجان برپا گردد، نامش دولت آذربایجان خواهد بود و نه دولت ترک. لطف پرسش و پاسخ کوتاه زیر را بخوانید. پرسش مطرح زیر نیز از زاویه نگاه شما طرح شده است.

پرسش: "چطور حکومتی با نام آذربایجانی به اتنیکهای دیگر ساکن در آذربایجان مشکل ایجاد میکند

عزیزم... شما اصلا مطلب مرا نخوانده اید و حرفهایی که میزنید در مورد شخص دیگری است. با این وجود درد شما را می فهمم. برای شما مهم نیست که من چه میگویم بلکه مهم این است که شما چه میگویید. بسیار خوب، فقط پاسخ شما را میدهم. پاسخ شما این است که نوادگان ما، دویست سال دیگر احتمالا دارند به زبانی باهم سخن میگویند که من و شما نمیدانیم چیست. شاید اسپرانتو. و بعد به این بحث های من و شما میخندند. ول کنید این حرفها را انرژی تان را بخاطر مسائل ملی هدر ندهید.

گناه هرگز نابخشودني مسعود رجوي چیست ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
گناه هرگز نابخشودني مسعود رجوي اين است كه «تمام نفوس پيروش را به عملياتي مثل فروغ جاويدان برد و يک سوم نيرويش را به کشتن داد». كسي نيست به اين ها حالي كند كه اين طلبكاري را قبل از مجاهدين بايد از امام حسين كرد كه نه يك سوم كه تمام نفوسش را به كشتن داد! اگر شهادت انقلابي و وقف آرمانِ آزادي شدن, به كشتن رفتن و به كشتن دادن است, پس بايد تمام افتخارات تاريخ و قهرمانان آن را هجو كرد؛ نه فقط مجاهدين را.

آقای یهار ولی علیرغم خط شما من میگویم مبارزه با رژیم ضد انسانی و فاشیسم مذهبی ادامه پیدا خواهد کرد.واین ضدیتها که منشا شخصی هم میتواند داشته باشد نباید شمارا از مبارزه در راه دموکراسی برای ایران باز دارد

وقتی هزار چهار صد سال ترک وعرب بر ما حکومت کره اند چه انتظاری میتوان دا شت. قا بل توجه دو عزیز محترم که از نام مرا سوال کردن قدمت ایران عزیز هزار چهار صد سال قبل و هزار چهار صد سال بعد از اسلام پنجاه سال دوران پهلویی و هفده سال کریم خان زند فارس ایرانی بوده اند جمعا هفتاد سال از این فارس ایرانی حکومت کردند ه الباقی ترک و عرب بودن و چون عرب ها لغت پ را توانند تلفظ کنند پ را ب میگفتند مثلا پاپا را بابا میگفتند زیاد است امثال این زیاد است پاپک را بابک گویند. نام کشور چین نامیست که ایرانیان آنرا جامع کردند . لغت پا هم معنی اندازه را دارد پادشاه بمعنی نماد اندازه گزار است به انگلیسی رفته شده واحد اندا ژگیری foot .مشکله ما بدور ماندن از فرهنگ خودمان است به امید آزادی آزاد اندیشی برای همه ایرانیان

جریان نژادپرستی که میخواست هویت آذربایجانی را فدای ترکپرستی/ترکیه پرستی/عثمانلی پرستی بکند بطور مفتضحانه ای شکست خورده است. سردمداران این جریان، آقایان مهران بهارلی ها، دیگر در میان آذربایجانیها آفتابی نمیشوند. تنها کسی از آن جریان مفلوک که هنوز متوجه مرگ آن جریان نژادپرست نشده همین آقای شاملی و یکی دو نفز شبیه ایشان هستند که دیگر جایی در میان آذربایجانیهای روشنفکر ندارند و دستشان پیش همه باز شده است. راستی آقای شاملی از استاد بزرگتان مهران بهارلی چه خبر؟

نامگذاری به دو طریق صورت میگیرد: 1- علمی؛ 2- سیاسی. در نامگذاری علمی، اشیاء و پدیده ها را بر اساس « چبود» آنها که در کل چکیده ی مختصات عمومی آنهاست، بدون توجه به اهداف سیاسی اسم گذاری میکنند. که عموماً کوتاه است، و یکی دو کلمه را شامل میشود. در نامگذاری سیاسی چبود مهم نیست و هدف سیاسی نام را تعیین میکند. و با تغییر اهداف نامها هم مرتب تغییر مییابند. در زبان گفتاری نامها « مخفف و کوتاه» میشوند. مردم در صحبت اسامی را کوتاه میکنند.
زبان اکثریت مردم در آذربایجان(ایران) « ترکی آذربایجانی» یا ترکی آذربایجان است. این نام بر اساس مختضات خاص این زبان گذاشته شده است. و شرایط ویژه و خاصه های آنرا بیان میکند. اما در گفتار و حتی در نوشتار نام کوتاه شده ی آن زبان «ترکی»؛ « آذربایجانی» بکارگرفته میشود و منظور از هردوی آنها نیز « ترکی آذربایجان» است. نه جاهای دیگر.

آقای ساسان، با تشکر از انتشار این مطلب تکادن دهنده، باید با فریاد تمام به دنیا اعلام کرد که " هنر نزد ایرانیان است و بس!" حجت اسلام احمدی نژاد که بگفته پاسدار رضائی، بیش از ششصد میلیارد دلار، یعنی تقریبا کل خزانه و درآمد نفتی دولت را درعرض دو دوره ریاست جمهوریش خالی کرده، به حسابهای مافیائی ریخته است، و حالا هم در چاه جمکران منتظر ظهور آقایش، (عج) تعالی فرجه و شریف می باشد. از این جهت بیخود نیست که میگویند" هنر نزد ایرانیان است و بس! به این میگن سلاله پاک و با تمدن فرهنگ کورش کبیری. انشا الله وقتی که رهبران، اکثریت، حزب توده، مجاهدین خلق، سلطنت طلبان، حبهه ملی، رهبران حزب سومکا، حکومت را بدست گرفتند، خود بخود، بطور اتوماتیک همه چی درست میشه. و مردم دیگر نمی دانند، که از دست آزادی چه بکنند. حالا باید در اینجا از آقای "محسن کرد " پرسید؛ ازاین جهت ایشان از