ما هم مسلمانیم و هم ایرانی هستیم و کاری به کوروش و زرتشت و ... و کسانی که با خواهران و مادران و بستگان خود هم بسترمیشدند نداریم ونخواهیم داشت.باباعقده هم حدی دارد!!!
جناب جمال ، شما که در این صفحه تازه وارد نیستید. سالهاست اینجا کامنتها و مقالات مرا می بینید. من کجا نوشته ام « مارکسیست» هستم؟ یا کمونیست هستم؟ جانم چرا بدون فاکت و نقل قول من را به « مرام و مسلکی» منتسب میکنید؟ بلی من در مقالات زیادی «ناسیونالیسم» را نقد کرده ام. اگر «نظر» دیگری داری راحت میتوانی بیان کنی. چرا اتهامات سیاسی ردیف میکنی؟ من بارها در این ص. نوشته ام که اندیشه های آ. ائلیار در هیچ دایره ای نمیگنجد و مخصوص خودش است. آنوقت شما برای من مرام و مسلک تعیین میکنید؟ اول نوشته های موسولنی و هیتلر را بخوانید بعد با افکار خودتان مقایسه کنید.
آنوقت میتوانیم صحبت کنیم. ناسیونالیسم پایه ی نازیسم و فاشیسم است. نوشته موسولنی تحت عنوان « دکترین فاشیسم » به انگلیسی دردسترس هست میتوانید بخوانید. و دیگر نوشته ها در این مبحث را. ناسیونالیسم ارمنی- داشناکها- سنگ « ارمنی» را به سینه میزنند. و همینطور آریایی ها و دیگران نیز سنگ ملیت پرستی خود را . « ارمنی ارمنی» کردن به معنای « ملت پرستی ارمنی» ست. روشن است که ملت یا ملتها را دوست داشتن با «ملت پرستی= ناسیونالیسم» تفاوت و تضاد دارد. که دومی مفهوم ناسیونالیسم را میرساند.
آقای کرمی لطفا" تکلیف ما آذربایجانی ها یا به قول خودتان ترک تبارها را هم مشخص فرمایید بالا خره حق اقامت در آذربایجان را داریم یا نه ؟ ممنون میشوم منتظر راهنماییتان هستم.
بابک بخت آور عزیز، کار ادبیات بسیار «سخت و جدی و ریشه » ای ست. یعنی که مثل « سیاست اسیر « مواضع روزانه » نیست. از این زاویه در ادبیات « ثبات » حاکم است. برخلاف سیاست که از عنصر « ناپایداری » تبعیت میکند. ارزیابی «حرکت و رفتار و اثر» نویسنده ای کهنسال، با یک عمر قلمزنی در ادبیات، و قرار گرفتن در ردیف بزرگترین نویسندگان وطنش، با دید سیاسی « بی ثباتی» فکر نمیکنید نشانه عدم « شناخت » کافی از « کار ادبیات» باشد؟ هر کس درکار ادبیات تجربه دارد به این مسئله آگاه است که با توصل به « بی ثباتی» ها نمیتوان « اثری ماندگار» خلق کرد. نویسنده با تجربه اثر خود را بر پایه «ثبات» میافریند. و ایلیس لی نیز چنین کرده است. عنصر ثبات در کار او « انساندوستی» ست. بهمراه عنصر دیگری به نام « بی طرفی» . تاکنون در مورد قره باغ از «هردو طرف» نوشته های «طرفدارانه » منتشر شده است.
ولی جای نوشته ای با عناصر یاد شده در کار ایلیس لی خالی بود. با توجه به این نکات همانطور که خود نویسنده نیز میگوید موضوع «نوبل و شهرت و عیره» که شما نیز با دید سیاسی اشاره کرده اید چیزهای پیش پا افتاده است و هیچ نویسنده ی جدی بر اساس آنها اثری را خلق نمیکند. اما نظر شما هم درست است که « کلیت موضوع» شناخت جامع به خواننده میدهد و یا به زبان من جای رمان « قره باغ» خالی ست. اما این موضوع مانع آن نیست که نویسنده «عنضر»ی عمومی و همگانی - اینجا هومانیسم- را بعنوان «موضوع» خود نباید انتخاب کند. شاید بگویید پس چرا هومانیسم اینجا « یکطرفه» مطرح شده است؟ بلی هومانیسم در « انتقاد از خود» بدرستی « بیطرفانه و یکطرفه» است. و این عمل طرف دیگر را در موضع « انتقاد از خود بیطرفانه» نیز قرار میدهد. اگر طرف دیگر این کار را نکند از نظر « هومانیسم» در سطح « بشری» -انساندوستی - برایش شرم آور است. در ادبیات، نویسندگان جدی در میان مردمان همه کشورها وجود دارند و انجام اینکار « تعهد انسانی» آنهاست. این «اصول خدشه ناپذیر کار ادبی» چنین قلمزنانی ست. در مورد راه حل قره باغ نظر خودتان را نوشته اید - چیزی که من اکنون میتوانم بگویم اینست که مسئله قره باغ راه حل مناسب و عاقلانه « ناسیونالیستی» ندارد. راه حل کلی و عمومی آن از میان « انساندوستی و تأمین حقوق کامل همه مردمان گوناگون» منطقه میگذرد.
ترجمه درست این است:
بیشتر دانشمندان(اسلام) ، آنچه تمدن اسلامی نامیده می شود ملحد و بی دین بودند. منشا تمام عقب ماندگی ها اسلام است... دین اسلام فقط باعث جهل، نژاد پرستی، عقب ماندگی و سنگدلی است! اسلام دستاوردی به جز جنگ، خونریزی و غارت ندارد!.
منظور وی افرادی مانند ابن سینا و رازی و بیرونی و ... است
من یک جمهوری خواه هستم و هیچ گونه سمپاتی هم به رضا پهلوی ندارم و این دوسه جمله نیز به هیچ روی برای دفاع از او یا پدرش و پدر بزرگش نیست. قصدم این است که بگویم برای انتقاد از عمل کرداعضاء این خانواده کسی حق ندارد به آنها دروغ ببندد.این دروغ ها زود رو می شوند و اغلب باعث لوث شدن حقیقت ها هم می شوند. برای نمونه در این نوشته دوخته شدن دهان فرخی یزدی را به گردن رضا شاه انداخته اند. وقتی که در یزد ضیغم الدوله قشقائی،حاکم این شهر دستور داد دهان فرخی یزدی را بدوزند فکر کنم رضا خان میر پنج هنوز رئیس دیوزیون قزاق هم نشده بود. چه رسد به پادشاهی.و به احتمال نود و نه درصد حتی اسم فرخی یزدی هم به گوشش نخورده بوده است.
نقص آزادی عثیده، بیان و قلم به هر علت و بهانه محکوم است.اگر از طرف شخص و اشخاص حقیقی و حقوقی، کسی و یا کسانی مورد اهانت و یا تهمت قرار گیرند، باید در دادگاههای صالحه رسیدگی شود، هر گونه لشکرکشی های فاشیست مابانه و لومپن مابانه محکوم است. در جوامع دموکراتیک نقد و انتقاد حاکم است و در جوامع عقب مانده لشکرکشی لومپنها.
هومن:اقای چتین بیگ لطف کن درباره عیلام سخن نگو اصلا تا بحال سوزیانا (خوزستان) رفته ای میدانی چه اقوامی انجا هستند سرزمین اعراب یعنی چه این همه غیر عرب بومی انجا هست از هزاران سال پیش ساکنند اصلا تابحال جنوبی دیده ای در عمرت مسائل عیلام چه ربطی به ترک ها دارد واقعا چه دلیلی دارد سرمایه های عیلام در تهران به جیب اشرافیت ترک برود یا در اذربایجان هزینه شود اعراب سوزیانا فقط یک سوم جمعیت ان هستند بومی های عیلامی هم هستند تازه 1.5 میلیون عیلامی هم از سوزیانا اواره شدند در جنگی که ترک های شیعه شهادت طلب در طولانی کردن ان نقش زیادی داشتند وپس از ان به ثروت بسیاری رسیدند واقعا چه دلیلی دارد ثروت عیلام در جیب اشرافیت ترک یا غیر عیلامی برود ماهم همین را میگوییم.
سایت ایران گلوبال: لطفا در چاپ مقالات نویسندگان اندکی دقت به خرج دهید و اجازه ندهید هر کسی هر مطلب بی و سرته ای را که خواست چاپ کند. مقاله بالا که با هدف عقده گشایی و تخلیه تنفر و حسادت نسبت به ملت تورک آذربایجان و به طور کلی تمام ملل غیر فارس ایران است نمونه ای از این مطالب بی سرو ته است.
نویسنده استدلال کوچه بازاری و سفسطه گری خود را در قالب جملاتی که به مذاق جماعت پان فارس خوش می آید به خورد آنها می دهد.
ایشان اقدام حکومت را در تعطیلی مغازه های با نام تورکی را ستایش می کند! چون اعتقاد دارد که این اسامی غیر ایرانی(بخوانید غیر فارسی ) است!!!!!عجبا از این سفسطه گری! اسامی ای مانند گلتن، آیسن ،گونش ...اسامی تورکی هستند و تورکها هم در ایران زندگی میکنند هر چند ممکن است در چند کشور دیگر مانند تورکیههم زندگی کنند! اصولا این حیله و ترفند امثال شماست و کلماتی مانند خائن، وطن فروش تجزیه طلب و.. در ادبیات شما زیاد یافت می شود که بخواهید آن را ابزار سرکوب ملل غیر فارس نمایید.
دوست عزیز! شما میدانی که 90% درامد شما از سرزمین اعراب ایران خوزستان تامین میشود و نه از کویر های بی آب و علف سمنان و کرمان؟!!! پس تا زمان هست این جمله خود را پس گیرید:چگونه می شود پذیرفت که عده ای بخواهند در ایران به عنوان شهروند ایرانی از تمام امکانات و مواهب این سر زمین بهره گیرند آنگاه خود را وامدار فرهنگ و ارزشهای بیگانه بدانند ؟آن هم ارزشهای زردپوستان وترکان مهاجم مغول و آلتایی!
شما تعصب را کنار بگذارید. آنچه که در سطح جامعه ایرانی و به خصوص فارس ایران یافت می شود فساد و فحشا و دروغ زورگیری و قتل و ناموس است.آیا این موارد اسمش فرهنگ ایرانی است؟ آیا این فرهنگی که شما داعیه دارش شده ای در حال حاضر چه دارد که بخواهی ازآن دفاع کنی! این که به ناگه تورکیه و آذربایجان را شناخته اید و شب و روز در مذمت این دو کشور دارید می نویسید هیچ دلیلی نمیتواند داشته باشد جز این که این دو کشور برای پیشرفت و تمدن نوین خود شتاب گرفته اند و گردو غبار آن در چشم عقب مانده هایی پان فارس رفته است.
شما حدود 2 سال پیش در همین سایت نوشتید که دیگر طرفدار " ایران فدرال " نیستید. حال دوباره در مقالۀ حاضر شعار ایران فدرال میدهید!! لطفاً توضیح فرمائید که علت این تغییر شعار از چیست؟
هومن:حکومت مرکزی فکر میکند با نسل کشی شهریگران در شهرها میتواند شهرها را به روستای اسلامی بدل کند تمام دستگاه امنیتشان در کار است که بگردند نخبگان شهری را پیدا کنند به زندان بیندازند بعد اعدام کنند یا مجبور به خروج از کشور خوب به من بگویید نسل کشی شهریگران در ایالات ایا این روستایی کردن شهرها نیست از طرف دیگر بصورت فله ای اخوند ومداح وبسیچی دیناور تولید میکنند در شهرها رها میکنند این همه نخبه شهری باید از بین بروند تا جکومت مرکزی تهران بتواند راحت فرهنگ ... خودرا در ایالات انزال کند .
آقا ناصر با تشکر از اظهار نظرتان. دوست عزیز قبل از هر چیز باید خدمتتان عرض کنم که نتیجه کاری که پایه و اساس آن بر تقلب باشد اینکار دقیقنا کار غیر اخلاقی است. سوای اینکه موضوع مورد مناقشه توجیه کردن اینکار است. اشاره خوبی کردید درصد بسیار زیادی از کسانی کیس سیاسی دادند و بعد از گرفتن پاس پناهندگی به ایران رفت و آمد میکنند. ولی از دوستان خودم بگویم که با بالاترین مدارج تحصیلی و موفقیت شغلی در رشته تحصیلی و کارهای تجاری هرگز حاضر نشدند پا به درون سفارت یا کنسولگری رژیم بگذراند، چرا به این موضوع باور دارند که این کار دقیقا در جهت اهداف رژیم است. توضیح اینکه رژیم در خارج از ایران سیاست انفعالی ایرانیان را در دستور کار داشته و هنوز هم دارد. راه اندازی شبکه های ماهواره که خوشبختانه امروز در خیلی از کشور قطع شده و فقط از طریق اینترنت قابل دسترسی است، ایجاد انجمنهای پوششی_ فرهنگی، مساجد و انجمنهای
اسلامی و تسهیلات کارهای کنسولی و تشویق و تبلیغ رفتن به ایران در این راستا بوده و همچنان هم هست.و بسیار هم خوب به هدفش که همانا پاسیو کردن ایرانیان در خارج بوده است رسیده. *هموطن عزیز آیا تو دلت برای پدر، مادر، خواهر،برادر،و دیگر اقوام تنگ نشده.بابا کارش خرید بلیت و حتی برای یک هفته هم شده یک سری بیا ایران*. این عین صحبتهای احمدی نژاد است که در دوره اول ریاست جمهوری به طور مستقیم از شبکه جام جم جارج کشور با هموطنان ایرانی داشت. میبینید دوست عزیز که رفتن به سفارت و به ایران آگاهانه و غیر آگاهانه از هر طرف که بنگرید دقیقنا در جهت خوا ست رژیم است. ببینید که رژیم چطور با این کار کلمات و واژه ها ی مثل پناهندگی سیاسی، مبارزه، مقاومت، مسولیت در برابر همنوع و جامعه را از مفهوم و معنا تهی کرد و با کمک به اصطلاح مبارزین و پناهندگان سیاسی به این کار فایق آمد. حتما در خبرها خوا ندید که کلودیا روت یکی از رهبران حزب سبزهای المان فقط به خاطر اینکه با سفیر رژیم `` HIE ``FIVE کرده، چطور با کلماتی چون بیشرم، چندش آور، خجالت آور، بی اخلاق، بی پرینسیپ و غیره مورد انتقاد و حمله قرار گرفته، چرا که دستهای سفیر به خون دهها مخالف رژیم در کردستان الوده است. دنیای غریبی است، که به اصطلاح مخالفین رژیم رگ غیرتشان چنان کلفت میشود که چرا مخالفین و معترضین با اینکار از کلمات خود فروخته و بی اخلاق و غیره برای تقبیح این عمل استفاده میکنند. دوست عزیز برنده اصلی رژیم است و لاغیر. خیلی دوست دارم این نظر شما را بپذیرم، که کسانی که به ایران میروند پیام آوران ترقی خواهانه هستند. هر چند این جمله قشنگی است ولی واقعا همانطور که از من خو استید رئال فکر بکنم، این گفته چقدر در آن حقیقت است. دوست عزیز کسی که خارج از ایران که به قول شما سیاست را بوسیده و کنار گذاشته، قطعا در ایران هیچ حرکت و حرفی نخواهد زد که رفت و آمد به ایران به خطر بیفتد. دوستانی دارم که با هدف فعالیت در ایران و یا حتی دادن آگاهی به بیخبران به قول شما با پس دادن پاس به ایران رفتند، یکی از آنها مجرد بود، که عرض ۳ هفته اقامت در ایران، زنش دادند، چرا که خانواده آرزوی داماد شدن پسرشان را داشتند و طبعا وقت دیگری برای این دوست ما نه در سفر اول و نه در سفرهای بعدی برای فعالیت آگاهی دهنده نماند و دیگری همراه همسر و دو فرزند به ایران رفتند، و ایشان را با خریدن خانه و یک تکه زمین به عنوان سرمایه در وقت پیری، از هدف اصلی که همانا اعتراض به شرایط و دادن آگاهی بود، بازداشتند. دوست گرامی، رژیم شرایط و قواعد بازی را به افراد تحمیل کرده و میکند و کسی که با شرایطی که رژیم برای او درست کرده آگاهانه و یا ناآگاهانه به این قواعد تن میدهد، از هر سویی بنگری بازنده است. حرکات اعتراضی در خارج از ایران که به گفته شما هواداران جنبش سبز آن را برگزار کردنند، با قاطعیت که شما بیان میکنید، نه اینکه نبوده باشند، ولی یک بخش از آن بودنند. در شهر ما روبروی کنسولگری ایران در همان ایام که در یک روز بیش ۸۰۰ نفر در مرکز شهر که شامل خوشبختانه طیف وسیعی از گروههای مختلف با تضاد عقیدتی و فکری که با هم دارند برای یک هدف مشترک جمع شده بودند از جمله سبزها، دو نفر از کسانی که به ایران میروند با زدن عینک و گذاشتن کلاه که شناسایی نشوند، حضور داشتند.باز هم دم انها گرم. دوستانی که به ایران میروند هیچ تمایلی به هیچ گونه حرکت اعتراضی ساده در جلوی کنسولگری ایران به هیچ وجه ندارند. خود شما بهتر میتونید دلیلش را حدس بزنید.
دوست عزیز،آن پناهنده اقتصادی باید تمام اعتراض خودش را متوجه شرایط سیاسی حاکم بر کشورش بکند، چرا که شرایط سیاسی ناسالم آن را دچار فقر اقتصادی کرده است . به امید آگاهی بیشتر و احساس مسولیت هر چه بیشتر در برابر خود و جامعه خود.
آقای اشکان رضوی، ما تورک ها یک مثلی داریم که می گوید:سن دوز دییرسن، امما یالان دیه نین آتاسینا لعنت.ترجمه فارسی ضرب المثل تورکی آزربایجانی به این شرح است:شما راست می گویید، اما لعنت بر پدر دروغگو.همانطور که مستتحضر شدید قصدم توهین ویا تخریب شخصیت حضرتعالی نبوده و نیست،فقط روی سخنم با هردو طرف یعنی شما و فعالین حرکت مللی آزربایجان جنوبی که بنده نیز یکی از فعالین طیف مستقل این حرکت می باشم است که اگر ذره ای در گفته های ما در مورد ستم مللی نسبت به ملت تورک و دیگر ملل اغراق باشد این مثل شامل حال ما ولی اگر شما عوام فریبی می کنید نوش جان شما و جد گرامیتان. آقای محترم شما از طرفی مدعی هستید که گوناذ تی وی عامل قدرت های خارجی است و هیچگونه پایگاه و مخاطبی ندارد و در ادامه از تاثیر عمیق همین تلویزیون در میان تورک های ازربایجانی می نالید.در جایی از
صحبت کردن ملت تورک به زبان مادریشان در مدرسه و دانشگاه و غیره صحبت به میان اورده اید که الحق این یکی کشف بسیار مهمی است که اگر اجداد شریف حضرتعالی اگر می توانستند مانع سخن گفتن ما بزبان مادریمان نیز می شدند.کج فهمی مرض بدی است که خمینی نیز نتوانست از پس ان بر اید چرا که در راه قدس در سر پیچ کر بلا جام زهر را نوشید، لذا شما نیز در راه تالش مواظب باشید که این اتفاق رخ ندهد.درد ملت ما تحصیل به زبان مادری وحق تعیین سرنوشت است نه صحبت کردن شفاهی.ما بر اساس قوانین حقوقی و بین المللی این حق را داریم که در جغرافیای خودمان یعنی آزربایجان جنوبی حاکمیت مللی خودمان را خودمان تعیین وتثبیت کنیم همان کاری که ملت کرواسی و کوزوو در صربستان سابق کردند، اگر صربها امکان جلوگیری داشتند بعد از ان همه کشتار می کردند ولی زبونانه مجبور به عقب نشینی شده و ادعای صربستان بزرگ را برای همیشه تاریخ با خوددرکنارقبر کوروش کبیر دفن کردند! تراختور تنها یک تیم فوتبال نیست،تراختور قلعه بابک و میعادگاه ملت ما برای مبارزه با رژیم فارس محور آخوندی وآسیمیلاسیون فرهنگی است.شما اعتراض به نژاد پرستی و خواستن تحصیل بزبان مادری را بر نمی تابید،به جای دفاع از ابتداعی ترین حقوق انسانی ما ،ان را معادل تجزیه طلبی و پان تورک بودن می دانید.بزبان ساده ما با تراختور نژاد پرستی اریایی 2500 ساله را شخم میزنیم تا نسل های بعدی شما فارس ها نیز بدانندهمه چیزان سرزمین تحریف شده و کذایی بوده است.همانطور که اشاره کرده اید ملت آزربایجان شمالی و جنوبی خواهان پیوستن و یکی شدن هستند که در این شکی نیست. ما تمامی تلاشمان این است که روزی بتوانیم در آزربایجان متحد و بزرگ در زیر سایه حکومت خودمان همانند دوره زنده یاد پیشه وری به زبان مادریمان تحصیل و تاریخ اجداد پر افتخارمان را بدون تحریف بخوانیم.منابع و ثروت های مللی ما صرف ایجاد رفاه و شکوفایی مملکت خودمان شود.به امید ان روز
آقای امين کریمی مثل اينکه شما از مسائل جاری در ايران مخصوصا در مناطق غير فارس بی خبر هستيد و يا از قافله عقب مانده ايد اگر اين نوشته را 10-15 سال پيش مينوشتيد شايط خريداری پيدا ميکرديد ولی امروز خود آگاهی ملی ملل غير فارس بسرعت به جلو ميرود « در سايه ماهواره و اينترنت ». و من با اطمينان کامل ميگويم که در بين آذربايجانی ها فدراليزم يعنی هم زيستی با فارسها چندان خريداری ندارد . البته مقصر را اصلا نبايد در بين آذربايجانيها جستجو کرد چرا که مقصر فقط و فقط روشنفکر فارس و تماميت خواه و زمامداران دولتی است . شما نوشته ايد « قومگرایان و تجزیه طلب‌ها در این چند سال اخیر مورد حمایت کامل اروپا و آمریکا قرار گرفته اند، سیاستمداران آنها گاهی مستقیمن از تجزیه ایران سخن می گویند » . اولا تا بحال هم اورپا و هم امريکا از تمام جنايات شاه و خمينی بلااخص در آذربايجان يا حمايت کره اند يا سکوت. مثال 21 آذر و
حکومت ملی آذربايجان در زمان شاه که با شرکت مستقيم امريکا انجام گرفت و يا جريان خلق مسلمان و سرکوب ملت آذربايجان در زمان خمينی.دوم اينکه سياست مداران آذربايجان نه تنها گاها بلکه دائما از استقلال آذربايجان سخن ميگويند و باور کنيد هيچ راه حلی برای حل ستم ملی در افوق ايران ديده نميشود نمونه اش همين ديدگاه خود شماست و وضع باصطلاح اپوزيسيون رژيم جنايتکار ايران خيلی خراب است.
آقای سلطانپور ،بحثتان بسیار متین است .اما قسمتی از آن در پرش نوار بریده شده است و بخش پایانی آن ناتمام مان . پیشنهاد می کنم این بحث را پس از ویراستاری ،بصورت کتاب اینتر نتی منتشر بفرمایید.
جناب آقاي توكلي با شما هم فكر و هم عقيده ام و حرفهاي اون تهديدكننده محكوم و غير انساني است ولو در حد حرف و شعار،در ضمن روز ٢٦ فوريه سالروز نسل كشي آذربايجانيها و ساكنين شهر خوجالي آذربايجان در قره باغ به دست داشناكهاي ارمني است.لطفا اگر در حرفهاي خود صادقيد با انتشار مقاله و فيلم اين نسلكشي را محكوم فرماييد.در ضمن چرا اين سايت و دوستان عزيزي كه اين اقدام را محكوم ميكنند تا حالا نسبت به ترور يكي از كانديداهاي رياست جمهوري ارمنستان واكنش نشان نداده اند؟چرا راجع به تضييق حقوق شهروندي در ارمنستان كه تا اين حد گسترده است ساكتند؟
آقای ائلیار باور کنید باز ماست و دوشاب را قاطێ کردید جناب تمام نوشتەها و کامنتهای شما در راستای دفاع از سوسیالیزم و مارکسیست است البتە من هیچ اشکالی در این نمیبیم اتفقأ خیلی هم خوب است من مارکسیستها و کمونیستها را با وجود اینکە اختلاف بنیادین با تفکر آنها دارم ولی با این وجود آنها را شرفتمندترین انسانها میدانم ولی متأسفانە چپها و کمونیستهای ایران کمونیسم و سوسیالیزم را نیز مانند تمام ایدولوژیهای دیگر کج فهمی در آن دارند ، ایرانیها چە در مورد ایدولوژی، کمونیستی، لیبرالیستی، مذهبی، ناسیونالیسم، آزادی، دمکراسی، همە و همە کج فهمی دارند یا صرف سکتند و چپ چپ یا راست راست و هر کسی بە دلخواه خود از این مفاهیم تعریف بدست میدهند و فکر میکنند حقیقت تنها و تنها در کلام آنها نهفتە است و آنها هستند فقط راست میگویند
و هیچ گونە برخوردی بر موضع خود را نە تنها قبول نمیکنند بلکە کسی هم کە خواست بە آنها بگوید تعریف شما در مورد فلان مفاهیم اشتباست آن شخص را دشمن تلقی میکنند و فکر میکنند باید جواب دندان شکن نیز باید بە کسی کە خواست کج فهمی آنها را گوش زد میکند بدهند جناب ا ئلیار ناسیونال راسیسم نژاد پرستی صرف هیچ ربطی با پاتریاتیسم ندارد حال آنکە هم ناسیونالیسم هم پاتریوتیسم یک مفهوم میباشند من عرض کردم بنا بر مفهوم شما من کورد باید ساکت باشم در مقابل اشغالگری و تجاوز سرزمین مادری خودم چون دفاع از سرزمینی کە بر خلاف میل مردمان آن سرزمین تصرف شدە و با تعدد تانکو توپ بە استمرار تجاوز خود ادمە میدهند چون اگر ساکت نباشم و بر علیە تجاوز گر قیام کنم ناسیونالیستم و ناسیونالیسم همان نژاد پرستیست و راسیسم خوب این تعریف یک تعریف بزهکارانە و دروغگویانە است بنا بە استدلال و تعریف شما از ناسیونالیسم مردم الجزایر و تونس میبایست هنوز در اشغال فرانسە میبود یا هند و پاکستان در اشغال انگلیس و ویتنام در اشغال آمریکا .
نکتەای کوچک در رابطە با قرباغ در مورد هیاهوی دوستان ترک آذری عرض کنم قرباغ علیا یا قرباغ کوهستانی 98% مردمان آن ارمنی زبان هستند اتفقأ بنا بر تمام شواهد این آذربایجان بود کە سالها قرباغ را اشغال کردە بود و مردم ارمنی آن را آزاد کردند مسئلەی قرباغ نیز درست مثل همین نام مستعار آذربایجان غربی کە ساکنان آن کورد زبان هستند ولی رضا قلدر اسم آن را بە آذدربایجان غربی عوض کرد میباشد این مردمان آن سرزمینند کە تعین میکنند این سرزمین چە اسمی دارد و کجاست نە اسمهای مستعار همین اواخر نیز در یک نظر خواهی 98% مردم قرباغ خواهن یا استقلال کامل قرباغ بودند یا اینکە باید بخشی از ارمنستان باشد این مردم قرباغ هستند کە تعین میکنند بە کجا تعلق دارند نە آراز سلیمانی. ائلیارو علی اف ، و دیگران و مردم قرباغ نیز ارمنی زبان هستند و مطمئنن نمئیخواهند دوبارە حضور اشغالگرانەی ترک آذری را بر سرزمین خود تحمل کنند این مسئلە را ما در آیندە در مورد شهرهای بە اصطلاح نام جعلی آذربایجان غربی نیز داریم ترکها این همیشە شیوی کارشان بودە تعرض میکنند میزنند بعد مظلوم نمائی میکنند
نوشته شده توسط: مرحوم مسؤل سابق کامنتهای ایران گلوبال
جناب بخت آور، در ساعت 2:51 دقیقه، با اجازه شما چون احتیاج مبرمی به استراحت داشتم، خوابیده بودم و از صبح که بیدار شده ام مشغول انجام کارهای سایت بودم و به همین دلیل بررسی و انتشار آن تا این ساعت به طول انجامیده است. ممنون از شما برای تصحیح متن و صبر و بردباری شما.
جناب مسئول کامنت های ایران گلوبال؛
من کامنت را بنا به خواسته شما ادیت نموده و در لینک نوشته قاراباغ؛ اکرم ایلیسلی و عشق به انسان جناب آ.ائلیار گنجاندم؛ ولی متاسفانه باز هم انتشار نیافته است!؟ لطفا در این مورد توضیح دهید/ با تشکر
دروغ بزرگ و با هدفی که نویسنده دارد عبارت است است " جنگ بین مسلمانان و ارامنه " آخر تصرف قره باغ اصلا جنبه دینی نداشت و تا آن زمان هم ترکهای آذری و ارامنه با هم قرن ها بدون مشکلی زندگی می کرده اند. اما جنگ برای تصرف منابع و ثروتها و نفت و گاز غنی منطقه با جنگلهای بکر و طبیعی برای وسعت بخشیدن بر اراضی ارمنی ها بود و نیز ایجاد پایگاهی برای روسها و انتقام و عقده گشایی صد سال قبل عثمانی ها که زور ارمنی ها در آن دوره به ترکیه نرسید و از آذربایجانی ها انتقام گرفتند. . . در قره باغ مردم ترک و ارمنی در عبادات و مناسک خود کاملا آزاد بودند . هر دو ملت برای دین نجنگیده و نخواهد جنگید.
دوست عزیز ، اولن مودب باشید، جوهر اصلی گفتار این شیر زن حقوق بشر است، من یک عرب ایرانی هستم و به جدایی از ایران اعتقادی ندارم ، ولی حتا جدا شدن ملتی اگر با خواست اکثریت ، صلح آمیز و بدون دخالت خارجی باشد باید پذیرفت.
ضمنا اعراب خوزستان وطن پرستی خود را جان خود ثابت کرده اند، شما تازه وارد که لاف وطن میزنید کمی از حقوق این ایرانیان مظلوم دفاع کنید که این اولین وظیفه هر ایرانی که نه ، که وظیفه هر انسان شریف است
این 40 درصد عدد جالبیه. چه کسی به شما گفت که 40 درصد ایران ترک هستن؟ پان ترکیستها؟ تا حالا به نقشه هاشون از آذربایجان جنوبی نگاه کردین؟ از همدان ، ملایر ، تویسرکان ، اراک ، خنداب ، نهاوند، اسد آباد و ......... گرفته تا شهرهای کردنشین تو آذربایجان غربی . بندر انزلی و قزوین و .... رو ملک خودشون می دونن. تو بعضی از نقشه هاشون حتی بروجرد و درود و ازنا و ... دیده می شن. این پان ترکیستهایی که شما از آزادیشون دفاع می کنید روی سرزمینهای مردم هم زبان من هم ادعای ارضی دارن و هم برنامه برای اخراج مردم و تصرف شهرها. و اگر روزی قدرت و موقعیتش رو پیدا کنن تعم آزادی رو به مردمم من می چشونن. دفاع از آزادی کسانی که هم روی سرزمینهای دیگران ادعا دارن و وجودشون رو با نقشه هاشون انکار می کنن یا خیانت یا حماقت. بد بودن جمهوری اسلامی به معنی خوب بودن شماها نیست. ما برای دفاع از شهرها و سرزمینهامون آماده ایم.
اولا اوباش شما هستید که دست از این ملت بزرگ بر نمیدارید اون قشر کوچک امثال شمایید چشمان کورتان را باز کنید و سیل عظیم جمعیتی که در 22 بهمن با وجود مشکلاتی که دارند به خیابان میان و یک صدا با رهبرشان هستند. مطمئن باشید که ما جوانان به کوری دشمنانمان ایران را میسازیم و امثال شما که قلبتان با گناه و دروغ سیاه شده هیچ غلطی نمیتوانید بکنید.
هومن:سرزمین عیلام عیلام است وپرسیا نمی شود از شازند مرکزی و سیلک کاشان لرستان بختیاری ایلام فارس بوشهرکرمان هرمزگان خوزستان (سوزیانا) پان کردیسم پان فارسیسیم و پان عربیسم نمیتوانند عیلام را از ان خود کنند عیلام عیلام است با انواع اقوامی که دران است زمانی که عیلام بود اسمی از فارس کرد وعرب نبود اینها همه ساخته شد هخامنشیان هم از پارسوا که حوالی دریاچه ارومیه بوده واصلا نامی عیر ایرانی است به جنوب مهاجرت کردند قبلاش هم از اوستیایی شمالی روسیه به پارسوا ارومیه امده بودند کرد ها ان زمان اسمی ازشان نیست ولی امروز در عیلام هستند هخامنیشان تنها 200 سال با سرکوب شدید در منطقه بودند ولی عیلامیان دردوره های متعدد چندین ساله پادشاهی داشته اند نژاد عیلامیان نزاد بومی خاورمیانه است ولی پاسار گادی ها اسلاو های سفید هستند .
به هرحال عیلامیان هم بیکار ننشسته اند وکرد وعرب و فارس بخواهد سرزمینشان را به نام خود کند وانرا کردستان پرسیا یا عربستان بخواند با سلاح اتشین جواب خواهند داد وجهنمی برای پان عربیسم پان کردیسم وپان فارسیسم خوهند ساخت و باید سال ها جنگ خانمانسوز را تجربه کنید وبه محل های اصلی مهاجرتتان عقب نشینی کنید .هر عرب فارس کرد که بخواهد عیلام را تجزیه کند برای خودش تنها بخواهد باید به زادگاهش بازگردد فارس برود اوستیا عرب هم عربستان کرد هم کردستان ترکیه .فارس کرد عرب ساکن عیلام تازمانی که در عیلام ساکن است وخودرا عیلامی میداند محترم است بخواهد هوای قومش را کند باید از عیلام خارج شود.آقای کرمی ما عیلامیان چه اشتباهی کردیم ایل پاسارگاد را به سرزمین خود راه دادیم که حالا مدعی سرزمین ما شده شما فقط یک ایل کوچرو بیابانگرد حداکثر 5 هزار نفره بودید اینهمه خودرا بزرگ میکنید ما هزاران سال تمدن در منطقه داریم ما همه چیز رابه ایل غیر متمدن پاسارگاد اموختیم شما چه کردید ما به شما در انشان عیلام جای دادیم شما وقتی اشور حمله کرد به عیلام چرا دفاع نکردید از عیلام وبا ضعف عیلام خیانت کردید و شوش را اشغال کردید وحکومت به نام خود تشکیل دادید .
آقایایون موارد نقص حقوق بشر را بدون هیج توضیحی محکوم کنید؛ فرق نمی کنه این کار در اسرائیل صورت گرفته باشد و یا در درون یک سازمان سیاسی اپوزیسیون ایرانی ویا در جمهوری آذربایجان ... لطفا تعصب را کنار بگذارید....آری حداقل در زمینه مسایل حقوق بشری بلکه بتونیم به یک درک مشترک برسیم
جناب هومن: این عیلامی که می گی به قول معروف از کجاآورده ای؟ هرچقدر نوشته هایت را می خوانم و به بقیه دوستانم نشان می دهم و از انها نظر می خواهم کسی متوجه حرفهایت نمی شود!.
اما انگار دم روباه از نوشته ای کامنت بالایت معلوم شد! شما برای ضدیت و بدنام کردن تورکها و عربها، برای خودت یک لباس عیلامی دوختی و با وصله پینه مسائل نامربوطه ذهن خواننده را مغشوش و به یکباره مثل کامنت بالا تیر حقد و حسادت و کینه خود را به طرف تورکها و اعراب پرتاپ می کنی . شما سعی کرده ای در نقش یک راستگوی عیلامی منتقد ظاهر شوی! اما کور خوانده اید دوست عزیز!
جناب تایماز اورمولو، در همه مواردی که شما نام برده اید من مقالات زیادی نوشته ام. نخست به آرشیو نویسندگان ایران گلوبال نگاه بکنید بعد در مورد کار اشخاص نظر بنویسید. این هم لینک نوشته های آ. ائلیار:http://www.iranglobal.info/nevisandegan2/81****
جناب جمال ، شما که در این صفحه تازه وارد نیستید. سالهاست اینجا کامنتها و مقالات مرا می بینید. من کجا نوشته ام « مارکسیست» هستم؟ یا کمونیست هستم؟ جانم چرا بدون فاکت و نقل قول من را به « مرام و مسلکی» منتسب میکنید؟ بلی من در مقالات زیادی «ناسیونالیسم» را نقد کرده ام. اگر «نظر» دیگری داری راحت میتوانی بیان کنی. چرا اتهامات سیاسی ردیف میکنی؟ من بارها در این ص. نوشته ام که اندیشه های آ. ائلیار در هیچ دایره ای نمیگنجد و مخصوص خودش است. آنوقت شما برای من مرام و مسلک تعیین میکنید؟ اول نوشته های موسولنی و هیتلر را بخوانید بعد با افکار خودتان مقایسه کنید.
آنوقت میتوانیم صحبت کنیم. ناسیونالیسم پایه ی نازیسم و فاشیسم است. نوشته موسولنی تحت عنوان « دکترین فاشیسم » به انگلیسی دردسترس هست میتوانید بخوانید. و دیگر نوشته ها در این مبحث را. ناسیونالیسم ارمنی- داشناکها- سنگ « ارمنی» را به سینه میزنند. و همینطور آریایی ها و دیگران نیز سنگ ملیت پرستی خود را . « ارمنی ارمنی» کردن به معنای « ملت پرستی ارمنی» ست. روشن است که ملت یا ملتها را دوست داشتن با «ملت پرستی= ناسیونالیسم» تفاوت و تضاد دارد. که دومی مفهوم ناسیونالیسم را میرساند.
تایماز عزیز. این دوستانی که شما اسمشان را می برید، در باره تمامی آن موضوعات اجتماعی، سیاسی و زیست محیطی می نویسند، ولی نوشته های آنها در وب سایت هایی که شما نگاه می کنید چاپ و نشر نمی گردند. همان کسانی که خروارها من کاغذ در وب سایت "تریبون" در باره انقلاب فرانسه، ژان ژاک روسو، ولتر و منتسکیو و غیره سیاه کرده اند، در مورد چنین دگماتیسم کور جتائی سکوت مطلق اختیار کرده اند. آنها اگر روزی روی کار و مصدری قرار بگیرند، آن کار دیگر خواهند کرد.
مخلص مصاحبه و نوشته اکرم ایلیسلی این مثل معروف تورکی است:" امیر بازاری اود توتسون؛ منه بیر دستمال اولسون"! ترجمه : " بازار امیر درآتش بسوزد مهم نیست؛ اصل آن است برایم یک دستمالی از آنجا عاید شود!" بدان معنا که هر سو استفاده ای از این اثر می خواهد بشود مهم نیست؛ اصل این است که من در ظاهر به عنوان نویسنده ای بی طرف؛ مدرن و متفاوت شناخته شوم. همان روشنفکرمآبی مرسوم و بیماری مزمن که گریبان خیلی ها را در آذربایجان گرفته و در طول تاریخ هر بدبختی بر آذربایجان اگر نگوییم خیانتها از سر این سطحی نگریها نازل شده است.
ایشان جواب سئوالی در مورد عدم اشاره به فاجعه قتل عام خوجالی و صرفا اشاره به چند مورد مشکوک برخورد خشونت امیز با چند ارمنی ( بدون فاکت) مسئله را به رابطه شیر سماور و سماور و استکان و چای ... مرتبط می نمایند! غافل از اینکه اینها در کنار هم هستند که می توانند تصویر کامل و روشنی از یک
رویداد و واقعه ارائه دهند نه به صورت مجزا! این بدان می ماند که یک طرف یک جمله را حذف نموده و فقط بر یک بخش اشاره کنید و با استناد به آن نتیجه بگیرید. مثلا در مسائل دینی گفته شده است که " اگر در حین نماز کسی بادی در کند ( با معذرت) آن نماز حرام است." مثال آقای ایلیسلی بدان می ماند که بخش اول این جمله حذف نموده و بگوییم در دین آمده "نماز حرام است".!؟
آقای ایلیسلی پا را فراتر گذاشته و ادعا می نماید در مورد خوجالی نویسندگان ارمنی خواهند نوشت! این بیچاره فراموش کرده روشنفکر ارمنی عاقل تر از امثال او دموکراتمآبان ماست که منافع و حقوق ملت و کشورش را فدای جاه طلبی و ارضاء امیال شخصی و شغلی اش کند چه تاکنون چنین بوده است. نویسنده ارمنی احمق نیست و می داند که در شرایطی که کشورش مدعی مالکیت قاراباغ است و متهم به جنایت و قتل عام در خوجالی چنین نوشته ای ( هرچند با دیدی انسان دوستانه) می تواند از سوی طرف آذربایجانی به عنوان سند ( آن هم از زبان یک ارمنی) به سازمان ها و مجامع بین المللی ارائه شود و حداقل از نظر روانی و حیثیتی به ضرر منافع ملت و کشور مطبوعش تمام شود. اما شاید در آینده و وقتی وضعیت قاراباغ مشخص شد و مثلا استقلال پیدا نمود و غیره چنین کاری بکنند ولی اکنون هرگز!
قطعا چنین اعمالی از روشنفکرمآبان خوش خدمت آذربایجانی بر می آید ولا غیر و این یعنی فلاکت. هم آنهایی که در طول حکومت 70 ساله شوروی بخش هایی از خاک آذربایجان از جمله "زنگه زور" و غیره را ضمیمه ارمنستان نمودند و برای دستیابی به مدال های افتخار؛ نائلیت به شهروندی جهان وطنی و .. زمینه تغییر دموگرافی جمعیتی در منطقه قاراباغ به نفع ارامنه را محیا نمودند! در اصل قاتلان اصلی
آنهایند و از ماست که بر ماست. ( هم اکنون همین سیاست را در آذربایجانغربی در آذربایجان جنوبی نیز دنبال می نمایند)
چقدر سخت است که انسان با هم وطنی رو در رو شود که خودش را پاک به نفهمی زده است. زمین و زمان علیه آذربایجانی فعالیت می نماید؛ روس از شمال و ایران فارس از جنوب و اروپا هم که تلاش دارد مسئله قاراباغ را به مانند مناقشه ای دینی جلوه دهد تا سرزمینی ؛ و حمایت مسیحیان را به ارامنه جلب نماید.
با این همه خشونت به طور قطع محکوم است و راه حل اساسی در برخورد خشونت آمیز با این موارد نیست! اکرم ایلیسلی ها مقصر نیستند؛ او به هر حال نویسنده است وآرزوهایی دارد؛ می خواهد هر آن پیشرفت کند خصوصا در اواخر عمرش بد نیست شگفتی ساز و جهانی شود و ای بسا ایستادن در طرف اشغالگران و متجاورزین منطقی ترین راه نیل به مقصود باشد؛ زیاد هم نمی توان بر او خرده گرفت.
خلاصه اینکه آزادی قاراباغ با ژئوپولوتیک کنونی حاکم بر منطقه و نوع حکومت حاکم بر آذربایجان به این زودی ها قابل دسترس به نظر نمی رسد. آینده ایران شاه کلید حل این معضل است. روند تغییرات سیاسی در ایران و سهم آذربایجانی ها در شکل گیری قدرت سیاسی در آینده ایران و منطقه بدون شک نقش کلیدی و موثری در آزادسازی منطقه قاراباغ ایفا خواهد نمود. برجسته نمودن چنین مسائلی توسط برخی روشنفکرمآبان ایران دوست ( با پروفایل آذربایجان دوست و .) نیز دقیقا حرکتیست سیستماتیک که در راستای ضربه زدن به حرکت ملی و منافع ملی آذربایجان و ارائه تصویر نادرستی از واقعیت های تاریخی و وضعیت موجود صورت می گیرد. با ادامه روند کنونی در ایران و تشدید خطر فروپاشی جمهوری اسلامی تقابل افکار و جهت گیرهای سیاسی شدت پیدا نموده و به رادیکالیزه شدن فضا خواهد انجامید. روندی که جمهوری اسلامی و نیروهای سیاسی برجای مانده از دوران جنگ سرد ( اعم از چپ و راست) در اپوزوسیون ایران (فارس) در برخورد با جنبش های ملل غیر فارس در پیش گرفته اند نیز سرانجامی بهتر از اتحاد شوروی و یوگوسلاوی را در چشم انداز سیاسی ایران متصور نمی شود.
بیداد خیلی نامردی...بیت اولو دزدیدی...خیلی......بیت اول مال علی اصغر داوریه...خوبه که همین بیت از همه ی بیتات سره..........
علی اصغر داوری ترشیزی/کتاب مرثیه ای برای گل سرخ/نشر کشمر
گیرم گلاب ناب شما اصل قمصر است
نوشته شده توسط: مرحوم مسؤل سابق کامنتهای ایران گلوبال
آقای بخت آور، در مورد کامنت جناب آذربایجان دوست حق با شماست و اشکال از من بوده است. از شما و کسانی که در این کامنت از آنها نام برده شده بود، پوزش می خواهم. ولی کامنت شما مشخصا در مورد آقای اکرم ایلیسلی است و شما چندین بار از کلمه احمق و حماقت استفاده کرده اید. من اولش قصد داشتم که آنرا نقطه چین کنم ولی بعدا منصرف شدم، چون اگر کامنت شما را نقطثه چین و منتشر می کردم، باید در مورد کامنتهای دیگر هم این کار را بکنم و من نه وقت آن را دارم و نه کارم این است. لطفا شما همان کامنت را بدون بکار بردن کلمات توهین آمیز بنویسید، مطمئن باشید که منتشر می شود.
جناب مسئول کامنت های ایران گلوبال؛
نمی دانم منظورتان از توهین چیست؟ اما کامنت من به هیچ شخصیت حقیقی یا حقوقی توهین ننموده و تماما جنبه ای عمومی داشته؛ فرد خاصی را مخاطب قرار نداده است. اگر منظور شما استقاده از ضرب المثل هاست آن هم اجتناب ناپذیر بوده؛ اگر کاربرد کلمه حماقت است باز کس خاصی را هدف قرار نداده؟ چگونه است چنین کامنتی مورد سانسور واقع می شود ولی کامنتهایی نظیر کامنت جناب آذربایجان دوست ض ... در لینک" حزب طرفدار دولت آذربايجان برای بریدن گوش يک نويسنده جايزه تعيين کرد" http://www.iranglobal.info/node/15890 که مستقیما افراد از جمله مرا بصورت تحقیر آمیز مخاطب قرار داده؛ تخریب و متهم به وابستگی و دلار و .. می نماید فرصت انتشار می یابد!؟ طبیعتا من اهمیتی به اینگونه افراد خصوصا مستعار نمی دهم ولی آنچه مهم است تناقض آشکار و اعمال سیاستی دوگانه در مسئله سانسور در سایت شماست!
البته ایشان و دوستانشان اولین بار نیست و کامنتهایی را در گذشته داشته اند که کلمات گهرباری را نصیب بنده نموده اند و پرینت اسکرین آن نزد بنده موجود است. چنین به نظر می رسد که سیاستی یکجانبه؛ مشخص و هدفدار در جهت تخریب حرکت ملی آذربایجان و فعالین ان از سوی افرادی مستعار پیش می رود. به هر روی بهتر آن بود که فرصت مدافعه در مقابله و جوابدهی به این جریان تخریبی نیز به افراد داده شود.
من نمیدانم چرا آقایان اژدر بهنام
احد واحدی
باقر مرتضوی
بهروز مطلب زاده
سیروس مددی
هدایت هادی (هادی قاراچای)
یدالله کنعانی (نمینلی)
آ. ائلیار
صمد دژبان
دنیز ایشچی
غلام بابازاده (شام قازان)
باخیش سببی
چرا نه در مورد زندانیان سیاسی آزربایجان ، نه تروریسم کرد در آزربایجان ، نه انهدام محیط زیست و نه نابودی دریاچه اورمیه هیچ نمی گویند و هیچ نمی نویسند . اما هر جا انتقاد و فحش و کنایه از آزربایجان و دولت مستقلش است در آنجا حی و حاضر هستند؟!
مهدی بهرامی:ارمنیها در قرهباغ دهشتناک ترین قتل عام را در قرن 21 برعلیه آذربایجانیها انجام دادند .نگاه کنید حتی یک آذربایجانی هم در شهرها و روستاهای آذربایجان که به اشغال ارمنیها در آمدند باقی نماند در واقع ارمنیها باقی نگذاشتند یعنی هر کسی توانست فرار کرد و آنانکه نتوانستند فرار کنند قتل عام شدند در نتیجه در شهرهای اشغال شده ی شوشا لاچین کلبجر خوجالی و دیگر مناطق اشغالی یک نفر آذربایجانی باقی نمانده است در حالیکه انها آواره اند ارمنیها در خانه ی آنها ساکن شده اند. آذربایجانیها کاری به ارمنیها نداشتند حتی در آنزمان دبیر کل حزب کمونیست آذربایجان عبدالرحمان وزیروف که زنش هم ارمنی بود نهایت خویشتنداری را نسبت به تحریکات و تحرکات ارمنیها نشان میداد روزی نبود که چند نفر آذربایجانی ساکن در روستاهای همجوار با روستاهای ارمنی نشین از طرف ارمنیها کشته نشوند و وقتی هم ارمنیها به کمک ارتش شوروی مستقر
در ارمنستان با تجهیزات کامل حمله ی گسترده و وحشیانه ی خود را یه مناطق آذربایجانی نشین شروع کردند آدربایجانیها انتظار این را از ارمنیها که تا دیروزآنها را دوست و هموطن خود میدانستند نداشتند وبه همین خاطر خودشان را برای دفاع از خود نیز آماده نکرده بودند و غافل از این بودند که رهبران ارمنی فرصت این را یافته بودند تا گامی دیگر در جهت ایجاد ارمنستان بزرگ بردارند فبلا نیز زنگه زور را ضمیمه ی ارمنستان نموده بودند .آدربایجانیها وقتی به خود آمدند دیر شده بود روسها آدر بایجان ضعیف نیمه مستقل و محتاج به روسیه را میخواستند و هدف رهبران آذربایجان که استقلال کامل و همکرایی با غرب بود روسها را به اندشه واداشت چنین آذربایجانی به واگرایی جمهوریهای مسلمان و حتی جوامع خودمختارمسلمان در داخل فدراسیون روسیه کمک میکرد و اینها سردمداران روسیه را بر آن داشت تا از هر کاری که به ضرر آذربایجان باشد دریغ نکنند که تحریک و تشویق ارمنیها به جنگ و شرکت مستقیم لشکر شوروی مستقر در ارمنستان در یورش به آذربایجان و ادامه ی دادن کمک های نظامی خود به ارمنستان در راستای همان سیاست روسها قابل توجبه است همچنین روسها به قصد ایجاد جنک داخلی عاملی بنام صورت حسینوف را با امکانات مالی زیاد به آذربایجان فرستادند و ایشان موفق شد با درگیر کردن نیروهای نظامی در داخل راه را برای پیشروی نیروهای ارمنی هموارکند . ارمنیها همچنین متحد قدیمی روسها در آن منطقه به حساب میآیند در جنگ روسها با عثمانیها ارمنیهای ساکن در خاک عثمانی جبهه ای در داخل کشور خود گشوده وبعنوان ستون پنجم روسها به جنگ با دولت خود پرداختند. رهبران ارمنی اوضاع را آنقدر بر وفق مراد دیده بودند که به فکر اشغال نخجوان افتادند و تحرکاتی را در منطقه ی سه ده ره ک sederek شروع کردند هر چند مقاومت مردم این منطقه قابل تحسین بود ولی اخطار ترکیه به ارمنستان باعث شد حوادث قره باغ اینجا نکرار نشود.دولت ایران نیزسهم کمتر از روسها دراشغال خاک آذربایجان توسط ارمنیها نداشت ودر خلال جنگ از هیچ کمکی به ارمنستان دریغ نکرد و این سیاست را اکنون نیز ادامه میدهد برای رهبران پانفارس ایران وجود آذربایجانی با دولت ملی در جوار آذربایجان ایران خوشایند نبود رهبران ایران حداقل به این خواست قصد داشتند نایل شوند که گسست جغرافیایی بین دو آذربایجان توسط ارمنیها و افراد علی اکرام همت اوف- سرسپرده ی دولت فارسی ایران که به اصطلاح میخواست در جنوب آذربایجان جمهوری تالش مغان درست کند- ایجاد شود. انتشار رپورتاژ از وضع آواره های آذربایجانی قره باغ در رسانه های ایران ممنوع بود.در چنین اوضاع و احوالی اینبار نیز ترکهای آنادولو برادران آذربایجانی خود را تنها نگذاشتند و باعث شدند کوششهای برادرانشان برای زیستن به شایستگی یک ملت بر باد نرود.قبلا نیزدر زمان یلشوویزم ترکهای آنادولو به رهبری نوری انورپاشا به کمک برادران ترک قفقازیشان شتافته بودند و اهالی شهر باکو را از قتل عام ارمنیها به سرکردگی شامیان نجات داده بودند از آنزمان مزار ترکهای شهید شده به زیارتگاه تبدیل شده است .زمانیکه ارمنیها و آسوریها -جیلوها- به کمک فرانسه میخواستند در آذربایجان غربی حکومت مسیحی برپا کنند و در شهرهای ارومیه و سللماس و خوی شروع کرده بودند به قتل عام مردم آذربایجان نیروهای عثمانی مردم این شهرها را از قتل عام نجات دادند.ارمنیها و جوامع حامی آنها قصد دارند توسط خائنینی مثل اکم ایلیسلی اذهان را از جنایات خود منحرف سازند اکرم ایلیسلی همان راه صورت حسینوف و علی اکرام همت اوف را میرود .اکرم ایلیسلی ازدردهای مردمش از قتل عام مردم بیدفاع خوجالی کلبجر توسط داشناکهای ارمنی از شهرها و روستاهای آدربایجانی که یک نفر آذربایجانی هم درآنها نمانده چه مطالبی نوشته است ؟ آیا سرسپردگی جز این است ؟
آقای موافق عزیز،
این حضرات اساسا واژه ای بنام اخلاق و پرنسیپ را نمی شناسند (امیدوارم باز هم به بهانه واهی توهین مشمول تیغ سانسور مسئول کامنتها نشوم) اینها یک سری تنئوریهای بچه گانه بنام استعمار فارس، دولت راسیستی فارس و ملتهای تحت ستم درست کرده اند و هر کجا که واقعیت با افکار و تصورات عقبمانده آنها (باز هم احساس خطر سانسور) همخوانی نداشته باشد، آنرا ندیده می گیرند و با لالمانی مزمن دچار می شوند. نمونه دیگر رفتار تحقیر آمیز با افغانیان بود. این حضرات که فریاد مبارزه با راسیسمشان گوش فلک را کر کرده است، در آن مورد هم لال شدند (احساس خطر دوباره!) زیرا که برخورد راسیستی با افغانیان فارسی زبان را دیگر نمی شد با تئوریهای صدمن یک غاز آنها - راسیسم فارسی - تفسیر کرد. شما از این جماعت انتظار اخلاق و نداشته باشید. اگر هم از آنها بخواهید که پاسخگوی چرندیات و خزئبلات بی سر و ته شان باشند، تیغ سانسور
مسئولین کامنتهای ایران گلوبال به بهانه "توهین" به سراغ شما خواهد آمد.
مدیریت ایران گلوبال؛
بنده کامنتی را با مضمون ذیل در بخش نظرات نوشته آ.آئلیار ( قاراباغ؛ اکرم ایلیسلی و عشق به انسان) گذاشتم ولی متاسفانه از به نظر می رسد فیلتر شده انتشار نیافته است. لطفا دلیل عدم انتشار را توضیح دهید. با تشکر
هر کس جنایت کرده طبیعی ست که محکوم است . فرق نمیکند چه کسی باشد. و چه تعداد آدم کشته. من نه استالین شناسم و نه لنین شناس. و نه قاضی. اگر اینان آدم کشته اند یا خشونت علیه انسان بخرج داده اند معلوم است که عملشان قابل دفاع نیست. و محکوم است. به انسان فکر کردن معنایش اینست که مشکلات « اقتصادی-سیاسی- تبعیضات و غیره » را به ژن آدمها مربوط نکنی و مردم فارسی زبان را « ژن معیوب» نام نبری. که فکری راسیستی و نازیستی ست. کاری که از دست یک انسان دوست برمیاید اینست که دشواریهای اجتماعی را به سرشت اشخاص مربوط نمیکند. من اگر به انسان فکر نمیکردم به همراه آنان که «کاشف ژن معیوب فارسی زبانان» هستند- بودم - و نه مخالف آنها. و در توضیح ضد انسانی بودن این خیالات نازیستی نمی نوشتم. یکبار مردم فارسی زبان را « ملت حاکم» بنامید- بعد برایشان «ژن معیوب کشف کنید» - بعد « قوم وحشی» بنامید؛
بعد من و امثال من را که در نازیستی بودن این افکار هشدار میدهیم « غیر انسان دوست» خطاب کنید- مدافع استالین و لنین بنامید -بدون کوچکترین «فاکت» از نوشته های من- اینها « اعمال و رفتار»های عقب مانده ایست که سخت به زیان سربلندی و آزادگی مردم آذربایجان است. اما چه میتوان کرد؟« بتون مغز ها» جز این واکنشی نمیتوانند داشته باشند. و غم و درد عمومی مردم ما نیز همینجاست.
عنبر جون؛ به خاطر اشتباه در ذکر جنسیت نویسنده عذر می خواهم. بنده بلافاصله بعد از ارسال متوجه امر شدم اما به لحاظ اینکه مسئله جنسیت نویسنده چندان تاثیری در اصل موضوع و نوشته ام نداشت توضیحی بر آن ننوشتم. از اینکه متذکر شده و توضیح دادید متشکرم. در مورد گوش بری و خشونت نیز نظرم را در کامنت قبلی واضح نوشته ام. اینها محکوم است و این راه دفاع از حقیقت و آزادی اراضی اشغالی قاراباغ نیست.
آقای اقبالی واقعا برای شما متاسفم. صحبت بر سر ادبیات شماست که آینه تمام نمای ادبیات آخوندهاست ولی از نوعی دیگر. من متاسفم که شما بجای بحث بر سر انتقادی که از شما شده سات به صحرای کربلا میزنید. واقعا نمیدانستم که خصوصیاتی اینطوری دارید. <نشخوار کردنها> - <نویسنده سر در کدام آخور داشته است> اگر شما به این میگویید مبارزه که چاقوکشان محل ما بهتر از شما مبارزه میکنند. چند تا فحش چارواداری هم نثار میکردید مبارزه تان تکمیل میشد. حالا هرچه میخواهید فحش بدید و مبارزه کنید. من یکی که دیگر نه مقالات شما را خواهم خواند و نه کامنتهای شما را. موفق باشد در مبارزه تان.
بابک جون! اکرم ایلیسلی خانم نیست و آقاست. حداقل عکس را نگاه می کردی. باید به کسانی که گوش او را برای 10000 دلار خواهند برید، یک جورایی خبر داد که یکدفعه نروند و گوش اکرم خانمی را ببرند و برای رئیس یک حزب و نماینده پارلمان ببرند. ایهالناس اکرم در ترکیه و آذربایجان شمالی نام مرد هست هااااا. کسانی که اسمشان اکرم خانم است و یا اکرم خانمی را می شناسند باید هشیار باشند.
آقای آ ائلیار شما هم در این بین ماست و دوشاب را قاطی کردید اولأ بە بە عمرم چە در این سایت و چە در سایتهای دیگر ایران ارمنی ندیدم کە ارمنی ارمنی کند دومأ قربان شما بعضی از مفاهیم سیاسی را کلیشەای یاد گرفتید و فکر میکنید گراز تخم هم میگذارد آخر قربان مارکسیست بود و دفاع از سوسیالیست کردن بە جای خود ولی سعی نکنید بە نام مارکسیزم خاک تو چشم مردم کنید تا همین عصر هم در بعضی از جوامع جهانی ناسیونالیزم مدرن است در کجای مارکسیم ناسیونالیسم را ژن گرائی تعبیر کردە ؟ قربان شما دچار همان تخیل مارکسیستهای فرا زمینی شدید و فکر میکند در عصر امپریالیسم هر حرکت و جنبش دیگری کە ضد امپریالیسم نباشد و چپ و سوسیالیس نباشد ارتجاعی، عقب ماندە، و بە قول شما ژن گرا و راسیست است ؟ جناب هنوز هم در گوشە و کنار جهان
کشورهای قدرتمند کشورهای ضعیف و ملتهای ضعیف را یا استثمار میکلنند یا سرزمین آنها را اشغال میکنند شما با این مفاهیمتان ناسیونالیسم ژن گراست راسیست است میخواهید این ملتهائی کە سرزمین آنها اشغل شدە در مقابل زور مندان و همین جن و بسم للە شما امپریالیسم نیز خلاء سلاح میکنید
هومن:اقای موافق دست هایی درکار است درتهران امریکا واروپا وکشورهای عربی که جنبش شهری وملی وضد استعماری واستقلال خواه عیلام را به سمت قوم گرایی وجنگ داخلی در عیلام بین اقوام متشکل ان سوق دهند با شعار پوچ تجزیه طلبی وعرب خواندن عیلام غربی یا سوزیانا شهریگران عرب را علنی کنند دم تیغ رزیم حکومت مرکزی بدهند وبه کشتن دهند تا سوزیانا از رجالش تهی شود وفضای امنیتی در سوزیانا تشدید شود از طرف دیگرمردم نااگاه را علیه شهروندان عرب بسیج کنند جریانی در کار است نخبه های سوزیانا را چه عرب و غیر عرب زبان شناسایی وکشتار کند تا بتوانند پس از ان سوزیانارا جدا کنند ویک خلافت سلفی وهابی مذهبی دران تشکیل دهند ونسل کشی وشهری کشی راه بیندازند و سوزیانا هم به مجموعه سرمایه های نفتی کشورهای شمالی بپیوندد وحکومت بعدیش هم مثل حکومت فعلی تهران مزدور ونفتاور انها باشد وسوزیانا توسعه صنعتی و کشاورزی پیدا نکند
و انرا از دیگر قسمتهای عیلام جدا کنند کاری که حکومت های قبلی با تجزیه ان به استان ها ونامگذاری های قومی کردند تا روزی جنگ قومی دران به راه بیندازند وبین مردمش تضاد دائمی باشد همان ها که نام های ایلام را بر بخش شمالیش ولرستان وبختیاری وبوشهر وفارس وکرمان را بردیگر بخش هایش گذاشتند وبخش هایی از انرا به استان اصفهان بخشیدند همان ها الان دنبال کندن بخش غربی ان به نام عربستان هستند وبعدها هم دیگر قسمت هایش را با ان نام های احمقانه که گذاشتند لرستان بختیاری فارس و...میبینید قومیت گرایی وتجزیه طلبی در عمق نام گذاری های استعماری رزیم های فعلی و قبلی بوده همه شان سرزمین وتمدن عیلام را به رسمیت نمیشناسند وانرا روی نقشه تجزیه کرده اند ومی خواهند بصورت واقعی نیز انرا تکه کنند وببرند لر ها را کرد میخوانند و بخش دیگرش را میخواهند به کردستان بزرگ بدهند این توطئه ادامه دارد حکومت مرکزی هم دنبال همین است چون تجزیه وفروپاشی عیلام از ابتدا هدف یهودیان بود همان ها که اسلاو هارا به عیلام تحمیل کردند و با خیانت به عیلام درشوش حکومت غیر بومی هخامنشی را پایه گذاشتند حالا میخواهند عربستان از دل عیلام دربیاورند همان ها که به تجزیه عثمانی کمک کردند وال سعود و کشور عربستان را بنا نهادند حالا در تهران و لندن و امریکا و حاشیه خلیج مشغولند منتظر لرنس های عربستان 2 باشید که بزودی با چشمان ابی ولباس عربی برای تجزیه سرزمین عیلام وارد عیلام شوند.عیلام عیلام است نه عربستان نه بختیاری نه لرستان نه فارس .
به خون 25000 شهید اذربایجانی که در سال 1325 توسط رزیم شاهنشاهی به شهادت رسیدند اذربایجان به استقلال دست خواهد یافت.اوزگورلوک اذربایجانی گودور.ازادی منتظر اذربایجان است.
هومن:مسلمانان یهودیان وصلیبیان مومن وپایبند ومتظاهرمیتوانند در اینده درخارج از شهرها به زندگی ساده کشاورزی ودامداری بپردازند ومطابق عقاید قدیمی خویش زندگی ساده شبانی وزراعی داشته باشند وبرای رسیدن به خدایشان تلاش کنند واز گناهان موجود درشهرها وکفر موجود در شهرها دور باشند وبه خودسازی دینی بپردازند وکسی مزاحمشان نشود.دینداری حق روستاییان است وکسی نمیتواند این حق را ازانان بگیرد زندگی شبانی وزراعی هم زندگی کاملا مطابق ادیان است وهیچ گناهی را متوجه روح فرد نمیکند.خدای ادیان ابراهیمی را درمزارع ونیز کنار گوسفندان راحت تر میتوان یافت.
هومن :بیانیه پرنس رضا پهلوی در مورد موضع گیری عامل رژیم درباره خوزستان
جانم فدای ایران///نظام اشغالگر جمهوری اسلامی بر عرصه تمامیت ارضی کشورمان تعرض می نماید و آقایان اهمیت و اولویت سوریه را برای ایران بیشتر از خوزستان می خوانند.خوزستان سرزمین دلاور زنان و مردان حماسه آفرین، میراث گرانقدر و تاریخ ارزنده ایرانزمین از حکومت ایلامیان و بالندگی هخامنشیان در شوش، اشکانیان در مسجد سلیمان، مدافعان ایرانشهر ساسانی در شوشتر، تا جلوه گاه دانش پروری و خِردمداری نیاکان ما در گندی شاپور، بهشت تمدن و پاره ی تن ایران است.پس از اشغال سرزمینمان در عصر کنونی، توسط حاکمان خودمدار و تمامیت خواه ولایتی، خوزستان مرکز استخراج نفت، نان آور ملت ایران، در پی یورش و تعرض ارتش صدام حسین به کشورمان دچار آسیب و خسارات جبران ناپذیری شد. در طول جنگ خانمانسوز هشت ساله، فرزندان مام میهن در عشق به وطن و برای حفظ وجب به وجب این مرز و بوم در شوش، شلمچه، بستان، هویزه، دزفول، سوسنگرد، اهواز، شادگان، اندیمشک و خرمشهر جان باختند و دست متجاوز بیگانگان را از کشورمان کوتاه نمودند
جمهوری اسلامی در طی سی و چهار سال گذشته با اندیشه صدور انقلاب اسلامی به سایر کشورها، هدفمند با استفاده از سرمایه های کشورمان به تخریب هویت ایرانی پرداخته است و تنها اولویتش حفظ بقای نظام جمهوری اسلامی در مقابل «ایران» و «ایرانیت» است.
آقایان برای حفظ قدرت و ادامه حیات نظام ضد بشری جمهوری اسلامی مسئله هسته ایی را حق مسلم خود می دانند و به دفاع از همتای انسان ستیز خود « بشار اسد » به خود این اجازه را می دهند که سوریه را بر خاک مقدس خوزستان مام وطن اولویت دهند.
آقای علی خامنه ایی و یاران
زمان آن رسیده است که ایران را به ایرانیان باز گردانید، ایران را آزاد بگذارید و بدانید که دلیران این آب و خاک از فداکاری و از خودگذشتگی برای نگهداشت هر گوشه ایرانزمین دریغ نخواهند نمود.
ایران را رها کنید و به همتای خود بشار بپیوندید و ایران را برای دلیران ایرانمان آزاد بگذارید.
.* چـو ایـران نباشــد تــن من مباد * در این بوم و بر زنده یک تن مباد*
*همه سر به سر تن به کشتن دهیم * از آن به، که کشور به دشمن دهیم*
*اگر کُشت خواهد تو را روزگار * چه نیکوتــر از مرگ در کارزار*
پاینده ایران
رضا پهلوی
۲۷ بهمن ماه ۱۳۹۱
////جالب توجه است بصورت نادری فردی از خاندان پهلوی به حکومت عیلامیان درخوزستان(سوزیانا بخش غربی سرزمین عیلام باستان) قبل از هخامنشیان اشاره کرده وبه آنها احترام گذاشته این نشان میدهد پرنس پهلوی تاریخ ایران رابهتر ازایادی جاهل اریاگرای رزیم قبلی میداند که تنها از تاریخ 2500 ساله به بعد ایران اگاه بودند واطلاعی از حکومت های پیشین وتمدن های باستانی بومی ایران نداشتند.گذشت زمان وپیشرفت رسانه ها افراد راباسواد تر میکند امیدوارم ایشان دربرخورد با مسائل ملی ایران هم صرفا اریا گرا نباشند وبومی گرایی را فراموش نکنند///
ما هم مسلمانیم و هم ایرانی هستیم و کاری به کوروش و زرتشت و ... و کسانی که با خواهران و مادران و بستگان خود هم بسترمیشدند نداریم ونخواهیم داشت.باباعقده هم حدی دارد!!!
جناب جمال ، شما که در این صفحه تازه وارد نیستید. سالهاست اینجا کامنتها و مقالات مرا می بینید. من کجا نوشته ام « مارکسیست» هستم؟ یا کمونیست هستم؟ جانم چرا بدون فاکت و نقل قول من را به « مرام و مسلکی» منتسب میکنید؟ بلی من در مقالات زیادی «ناسیونالیسم» را نقد کرده ام. اگر «نظر» دیگری داری راحت میتوانی بیان کنی. چرا اتهامات سیاسی ردیف میکنی؟ من بارها در این ص. نوشته ام که اندیشه های آ. ائلیار در هیچ دایره ای نمیگنجد و مخصوص خودش است. آنوقت شما برای من مرام و مسلک تعیین میکنید؟ اول نوشته های موسولنی و هیتلر را بخوانید بعد با افکار خودتان مقایسه کنید.
آنوقت میتوانیم صحبت کنیم. ناسیونالیسم پایه ی نازیسم و فاشیسم است. نوشته موسولنی تحت عنوان « دکترین فاشیسم » به انگلیسی دردسترس هست میتوانید بخوانید. و دیگر نوشته ها در این مبحث را. ناسیونالیسم ارمنی- داشناکها- سنگ « ارمنی» را به سینه میزنند. و همینطور آریایی ها و دیگران نیز سنگ ملیت پرستی خود را . « ارمنی ارمنی» کردن به معنای « ملت پرستی ارمنی» ست. روشن است که ملت یا ملتها را دوست داشتن با «ملت پرستی= ناسیونالیسم» تفاوت و تضاد دارد. که دومی مفهوم ناسیونالیسم را میرساند.
آقای کرمی لطفا" تکلیف ما آذربایجانی ها یا به قول خودتان ترک تبارها را هم مشخص فرمایید بالا خره حق اقامت در آذربایجان را داریم یا نه ؟ ممنون میشوم منتظر راهنماییتان هستم.
بابک بخت آور عزیز، کار ادبیات بسیار «سخت و جدی و ریشه » ای ست. یعنی که مثل « سیاست اسیر « مواضع روزانه » نیست. از این زاویه در ادبیات « ثبات » حاکم است. برخلاف سیاست که از عنصر « ناپایداری » تبعیت میکند. ارزیابی «حرکت و رفتار و اثر» نویسنده ای کهنسال، با یک عمر قلمزنی در ادبیات، و قرار گرفتن در ردیف بزرگترین نویسندگان وطنش، با دید سیاسی « بی ثباتی» فکر نمیکنید نشانه عدم « شناخت » کافی از « کار ادبیات» باشد؟ هر کس درکار ادبیات تجربه دارد به این مسئله آگاه است که با توصل به « بی ثباتی» ها نمیتوان « اثری ماندگار» خلق کرد. نویسنده با تجربه اثر خود را بر پایه «ثبات» میافریند. و ایلیس لی نیز چنین کرده است. عنصر ثبات در کار او « انساندوستی» ست. بهمراه عنصر دیگری به نام « بی طرفی» . تاکنون در مورد قره باغ از «هردو طرف» نوشته های «طرفدارانه » منتشر شده است.
ولی جای نوشته ای با عناصر یاد شده در کار ایلیس لی خالی بود. با توجه به این نکات همانطور که خود نویسنده نیز میگوید موضوع «نوبل و شهرت و عیره» که شما نیز با دید سیاسی اشاره کرده اید چیزهای پیش پا افتاده است و هیچ نویسنده ی جدی بر اساس آنها اثری را خلق نمیکند. اما نظر شما هم درست است که « کلیت موضوع» شناخت جامع به خواننده میدهد و یا به زبان من جای رمان « قره باغ» خالی ست. اما این موضوع مانع آن نیست که نویسنده «عنضر»ی عمومی و همگانی - اینجا هومانیسم- را بعنوان «موضوع» خود نباید انتخاب کند. شاید بگویید پس چرا هومانیسم اینجا « یکطرفه» مطرح شده است؟ بلی هومانیسم در « انتقاد از خود» بدرستی « بیطرفانه و یکطرفه» است. و این عمل طرف دیگر را در موضع « انتقاد از خود بیطرفانه» نیز قرار میدهد. اگر طرف دیگر این کار را نکند از نظر « هومانیسم» در سطح « بشری» -انساندوستی - برایش شرم آور است. در ادبیات، نویسندگان جدی در میان مردمان همه کشورها وجود دارند و انجام اینکار « تعهد انسانی» آنهاست. این «اصول خدشه ناپذیر کار ادبی» چنین قلمزنانی ست. در مورد راه حل قره باغ نظر خودتان را نوشته اید - چیزی که من اکنون میتوانم بگویم اینست که مسئله قره باغ راه حل مناسب و عاقلانه « ناسیونالیستی» ندارد. راه حل کلی و عمومی آن از میان « انساندوستی و تأمین حقوق کامل همه مردمان گوناگون» منطقه میگذرد.ترجمه درست این است:
بیشتر دانشمندان(اسلام) ، آنچه تمدن اسلامی نامیده می شود ملحد و بی دین بودند. منشا تمام عقب ماندگی ها اسلام است... دین اسلام فقط باعث جهل، نژاد پرستی، عقب ماندگی و سنگدلی است! اسلام دستاوردی به جز جنگ، خونریزی و غارت ندارد!.
منظور وی افرادی مانند ابن سینا و رازی و بیرونی و ... است
من یک جمهوری خواه هستم و هیچ گونه سمپاتی هم به رضا پهلوی ندارم و این دوسه جمله نیز به هیچ روی برای دفاع از او یا پدرش و پدر بزرگش نیست. قصدم این است که بگویم برای انتقاد از عمل کرداعضاء این خانواده کسی حق ندارد به آنها دروغ ببندد.این دروغ ها زود رو می شوند و اغلب باعث لوث شدن حقیقت ها هم می شوند. برای نمونه در این نوشته دوخته شدن دهان فرخی یزدی را به گردن رضا شاه انداخته اند. وقتی که در یزد ضیغم الدوله قشقائی،حاکم این شهر دستور داد دهان فرخی یزدی را بدوزند فکر کنم رضا خان میر پنج هنوز رئیس دیوزیون قزاق هم نشده بود. چه رسد به پادشاهی.و به احتمال نود و نه درصد حتی اسم فرخی یزدی هم به گوشش نخورده بوده است.
نقص آزادی عثیده، بیان و قلم به هر علت و بهانه محکوم است.اگر از طرف شخص و اشخاص حقیقی و حقوقی، کسی و یا کسانی مورد اهانت و یا تهمت قرار گیرند، باید در دادگاههای صالحه رسیدگی شود، هر گونه لشکرکشی های فاشیست مابانه و لومپن مابانه محکوم است. در جوامع دموکراتیک نقد و انتقاد حاکم است و در جوامع عقب مانده لشکرکشی لومپنها.
هومن:اقای چتین بیگ لطف کن درباره عیلام سخن نگو اصلا تا بحال سوزیانا (خوزستان) رفته ای میدانی چه اقوامی انجا هستند سرزمین اعراب یعنی چه این همه غیر عرب بومی انجا هست از هزاران سال پیش ساکنند اصلا تابحال جنوبی دیده ای در عمرت مسائل عیلام چه ربطی به ترک ها دارد واقعا چه دلیلی دارد سرمایه های عیلام در تهران به جیب اشرافیت ترک برود یا در اذربایجان هزینه شود اعراب سوزیانا فقط یک سوم جمعیت ان هستند بومی های عیلامی هم هستند تازه 1.5 میلیون عیلامی هم از سوزیانا اواره شدند در جنگی که ترک های شیعه شهادت طلب در طولانی کردن ان نقش زیادی داشتند وپس از ان به ثروت بسیاری رسیدند واقعا چه دلیلی دارد ثروت عیلام در جیب اشرافیت ترک یا غیر عیلامی برود ماهم همین را میگوییم.
سایت ایران گلوبال: لطفا در چاپ مقالات نویسندگان اندکی دقت به خرج دهید و اجازه ندهید هر کسی هر مطلب بی و سرته ای را که خواست چاپ کند. مقاله بالا که با هدف عقده گشایی و تخلیه تنفر و حسادت نسبت به ملت تورک آذربایجان و به طور کلی تمام ملل غیر فارس ایران است نمونه ای از این مطالب بی سرو ته است.
نویسنده استدلال کوچه بازاری و سفسطه گری خود را در قالب جملاتی که به مذاق جماعت پان فارس خوش می آید به خورد آنها می دهد.ایشان اقدام حکومت را در تعطیلی مغازه های با نام تورکی را ستایش می کند! چون اعتقاد دارد که این اسامی غیر ایرانی(بخوانید غیر فارسی ) است!!!!!عجبا از این سفسطه گری! اسامی ای مانند گلتن، آیسن ،گونش ...اسامی تورکی هستند و تورکها هم در ایران زندگی میکنند هر چند ممکن است در چند کشور دیگر مانند تورکیههم زندگی کنند! اصولا این حیله و ترفند امثال شماست و کلماتی مانند خائن، وطن فروش تجزیه طلب و.. در ادبیات شما زیاد یافت می شود که بخواهید آن را ابزار سرکوب ملل غیر فارس نمایید.
دوست عزیز! شما میدانی که 90% درامد شما از سرزمین اعراب ایران خوزستان تامین میشود و نه از کویر های بی آب و علف سمنان و کرمان؟!!! پس تا زمان هست این جمله خود را پس گیرید:چگونه می شود پذیرفت که عده ای بخواهند در ایران به عنوان شهروند ایرانی از تمام امکانات و مواهب این سر زمین بهره گیرند آنگاه خود را وامدار فرهنگ و ارزشهای بیگانه بدانند ؟آن هم ارزشهای زردپوستان وترکان مهاجم مغول و آلتایی!
شما تعصب را کنار بگذارید. آنچه که در سطح جامعه ایرانی و به خصوص فارس ایران یافت می شود فساد و فحشا و دروغ زورگیری و قتل و ناموس است.آیا این موارد اسمش فرهنگ ایرانی است؟ آیا این فرهنگی که شما داعیه دارش شده ای در حال حاضر چه دارد که بخواهی ازآن دفاع کنی! این که به ناگه تورکیه و آذربایجان را شناخته اید و شب و روز در مذمت این دو کشور دارید می نویسید هیچ دلیلی نمیتواند داشته باشد جز این که این دو کشور برای پیشرفت و تمدن نوین خود شتاب گرفته اند و گردو غبار آن در چشم عقب مانده هایی پان فارس رفته است.
آقای قندچی گرامی
شما حدود 2 سال پیش در همین سایت نوشتید که دیگر طرفدار " ایران فدرال " نیستید. حال دوباره در مقالۀ حاضر شعار ایران فدرال میدهید!! لطفاً توضیح فرمائید که علت این تغییر شعار از چیست؟
هومن:حکومت مرکزی فکر میکند با نسل کشی شهریگران در شهرها میتواند شهرها را به روستای اسلامی بدل کند تمام دستگاه امنیتشان در کار است که بگردند نخبگان شهری را پیدا کنند به زندان بیندازند بعد اعدام کنند یا مجبور به خروج از کشور خوب به من بگویید نسل کشی شهریگران در ایالات ایا این روستایی کردن شهرها نیست از طرف دیگر بصورت فله ای اخوند ومداح وبسیچی دیناور تولید میکنند در شهرها رها میکنند این همه نخبه شهری باید از بین بروند تا جکومت مرکزی تهران بتواند راحت فرهنگ ... خودرا در ایالات انزال کند .
آقا ناصر با تشکر از اظهار نظرتان. دوست عزیز قبل از هر چیز باید خدمتتان عرض کنم که نتیجه کاری که پایه و اساس آن بر تقلب باشد اینکار دقیقنا کار غیر اخلاقی است. سوای اینکه موضوع مورد مناقشه توجیه کردن اینکار است. اشاره خوبی کردید درصد بسیار زیادی از کسانی کیس سیاسی دادند و بعد از گرفتن پاس پناهندگی به ایران رفت و آمد میکنند. ولی از دوستان خودم بگویم که با بالاترین مدارج تحصیلی و موفقیت شغلی در رشته تحصیلی و کارهای تجاری هرگز حاضر نشدند پا به درون سفارت یا کنسولگری رژیم بگذراند، چرا به این موضوع باور دارند که این کار دقیقا در جهت اهداف رژیم است. توضیح اینکه رژیم در خارج از ایران سیاست انفعالی ایرانیان را در دستور کار داشته و هنوز هم دارد. راه اندازی شبکه های ماهواره که خوشبختانه امروز در خیلی از کشور قطع شده و فقط از طریق اینترنت قابل دسترسی است، ایجاد انجمنهای پوششی_ فرهنگی، مساجد و انجمنهای
اسلامی و تسهیلات کارهای کنسولی و تشویق و تبلیغ رفتن به ایران در این راستا بوده و همچنان هم هست.و بسیار هم خوب به هدفش که همانا پاسیو کردن ایرانیان در خارج بوده است رسیده. *هموطن عزیز آیا تو دلت برای پدر، مادر، خواهر،برادر،و دیگر اقوام تنگ نشده.بابا کارش خرید بلیت و حتی برای یک هفته هم شده یک سری بیا ایران*. این عین صحبتهای احمدی نژاد است که در دوره اول ریاست جمهوری به طور مستقیم از شبکه جام جم جارج کشور با هموطنان ایرانی داشت. میبینید دوست عزیز که رفتن به سفارت و به ایران آگاهانه و غیر آگاهانه از هر طرف که بنگرید دقیقنا در جهت خوا ست رژیم است. ببینید که رژیم چطور با این کار کلمات و واژه ها ی مثل پناهندگی سیاسی، مبارزه، مقاومت، مسولیت در برابر همنوع و جامعه را از مفهوم و معنا تهی کرد و با کمک به اصطلاح مبارزین و پناهندگان سیاسی به این کار فایق آمد. حتما در خبرها خوا ندید که کلودیا روت یکی از رهبران حزب سبزهای المان فقط به خاطر اینکه با سفیر رژیم `` HIE ``FIVE کرده، چطور با کلماتی چون بیشرم، چندش آور، خجالت آور، بی اخلاق، بی پرینسیپ و غیره مورد انتقاد و حمله قرار گرفته، چرا که دستهای سفیر به خون دهها مخالف رژیم در کردستان الوده است. دنیای غریبی است، که به اصطلاح مخالفین رژیم رگ غیرتشان چنان کلفت میشود که چرا مخالفین و معترضین با اینکار از کلمات خود فروخته و بی اخلاق و غیره برای تقبیح این عمل استفاده میکنند. دوست عزیز برنده اصلی رژیم است و لاغیر. خیلی دوست دارم این نظر شما را بپذیرم، که کسانی که به ایران میروند پیام آوران ترقی خواهانه هستند. هر چند این جمله قشنگی است ولی واقعا همانطور که از من خو استید رئال فکر بکنم، این گفته چقدر در آن حقیقت است. دوست عزیز کسی که خارج از ایران که به قول شما سیاست را بوسیده و کنار گذاشته، قطعا در ایران هیچ حرکت و حرفی نخواهد زد که رفت و آمد به ایران به خطر بیفتد. دوستانی دارم که با هدف فعالیت در ایران و یا حتی دادن آگاهی به بیخبران به قول شما با پس دادن پاس به ایران رفتند، یکی از آنها مجرد بود، که عرض ۳ هفته اقامت در ایران، زنش دادند، چرا که خانواده آرزوی داماد شدن پسرشان را داشتند و طبعا وقت دیگری برای این دوست ما نه در سفر اول و نه در سفرهای بعدی برای فعالیت آگاهی دهنده نماند و دیگری همراه همسر و دو فرزند به ایران رفتند، و ایشان را با خریدن خانه و یک تکه زمین به عنوان سرمایه در وقت پیری، از هدف اصلی که همانا اعتراض به شرایط و دادن آگاهی بود، بازداشتند. دوست گرامی، رژیم شرایط و قواعد بازی را به افراد تحمیل کرده و میکند و کسی که با شرایطی که رژیم برای او درست کرده آگاهانه و یا ناآگاهانه به این قواعد تن میدهد، از هر سویی بنگری بازنده است. حرکات اعتراضی در خارج از ایران که به گفته شما هواداران جنبش سبز آن را برگزار کردنند، با قاطعیت که شما بیان میکنید، نه اینکه نبوده باشند، ولی یک بخش از آن بودنند. در شهر ما روبروی کنسولگری ایران در همان ایام که در یک روز بیش ۸۰۰ نفر در مرکز شهر که شامل خوشبختانه طیف وسیعی از گروههای مختلف با تضاد عقیدتی و فکری که با هم دارند برای یک هدف مشترک جمع شده بودند از جمله سبزها، دو نفر از کسانی که به ایران میروند با زدن عینک و گذاشتن کلاه که شناسایی نشوند، حضور داشتند.باز هم دم انها گرم. دوستانی که به ایران میروند هیچ تمایلی به هیچ گونه حرکت اعتراضی ساده در جلوی کنسولگری ایران به هیچ وجه ندارند. خود شما بهتر میتونید دلیلش را حدس بزنید.دوست عزیز،آن پناهنده اقتصادی باید تمام اعتراض خودش را متوجه شرایط سیاسی حاکم بر کشورش بکند، چرا که شرایط سیاسی ناسالم آن را دچار فقر اقتصادی کرده است . به امید آگاهی بیشتر و احساس مسولیت هر چه بیشتر در برابر خود و جامعه خود.
آقای اشکان رضوی، ما تورک ها یک مثلی داریم که می گوید:سن دوز دییرسن، امما یالان دیه نین آتاسینا لعنت.ترجمه فارسی ضرب المثل تورکی آزربایجانی به این شرح است:شما راست می گویید، اما لعنت بر پدر دروغگو.همانطور که مستتحضر شدید قصدم توهین ویا تخریب شخصیت حضرتعالی نبوده و نیست،فقط روی سخنم با هردو طرف یعنی شما و فعالین حرکت مللی آزربایجان جنوبی که بنده نیز یکی از فعالین طیف مستقل این حرکت می باشم است که اگر ذره ای در گفته های ما در مورد ستم مللی نسبت به ملت تورک و دیگر ملل اغراق باشد این مثل شامل حال ما ولی اگر شما عوام فریبی می کنید نوش جان شما و جد گرامیتان. آقای محترم شما از طرفی مدعی هستید که گوناذ تی وی عامل قدرت های خارجی است و هیچگونه پایگاه و مخاطبی ندارد و در ادامه از تاثیر عمیق همین تلویزیون در میان تورک های ازربایجانی می نالید.در جایی از
صحبت کردن ملت تورک به زبان مادریشان در مدرسه و دانشگاه و غیره صحبت به میان اورده اید که الحق این یکی کشف بسیار مهمی است که اگر اجداد شریف حضرتعالی اگر می توانستند مانع سخن گفتن ما بزبان مادریمان نیز می شدند.کج فهمی مرض بدی است که خمینی نیز نتوانست از پس ان بر اید چرا که در راه قدس در سر پیچ کر بلا جام زهر را نوشید، لذا شما نیز در راه تالش مواظب باشید که این اتفاق رخ ندهد.درد ملت ما تحصیل به زبان مادری وحق تعیین سرنوشت است نه صحبت کردن شفاهی.ما بر اساس قوانین حقوقی و بین المللی این حق را داریم که در جغرافیای خودمان یعنی آزربایجان جنوبی حاکمیت مللی خودمان را خودمان تعیین وتثبیت کنیم همان کاری که ملت کرواسی و کوزوو در صربستان سابق کردند، اگر صربها امکان جلوگیری داشتند بعد از ان همه کشتار می کردند ولی زبونانه مجبور به عقب نشینی شده و ادعای صربستان بزرگ را برای همیشه تاریخ با خوددرکنارقبر کوروش کبیر دفن کردند! تراختور تنها یک تیم فوتبال نیست،تراختور قلعه بابک و میعادگاه ملت ما برای مبارزه با رژیم فارس محور آخوندی وآسیمیلاسیون فرهنگی است.شما اعتراض به نژاد پرستی و خواستن تحصیل بزبان مادری را بر نمی تابید،به جای دفاع از ابتداعی ترین حقوق انسانی ما ،ان را معادل تجزیه طلبی و پان تورک بودن می دانید.بزبان ساده ما با تراختور نژاد پرستی اریایی 2500 ساله را شخم میزنیم تا نسل های بعدی شما فارس ها نیز بدانندهمه چیزان سرزمین تحریف شده و کذایی بوده است.همانطور که اشاره کرده اید ملت آزربایجان شمالی و جنوبی خواهان پیوستن و یکی شدن هستند که در این شکی نیست. ما تمامی تلاشمان این است که روزی بتوانیم در آزربایجان متحد و بزرگ در زیر سایه حکومت خودمان همانند دوره زنده یاد پیشه وری به زبان مادریمان تحصیل و تاریخ اجداد پر افتخارمان را بدون تحریف بخوانیم.منابع و ثروت های مللی ما صرف ایجاد رفاه و شکوفایی مملکت خودمان شود.به امید ان روزآقای امين کریمی مثل اينکه شما از مسائل جاری در ايران مخصوصا در مناطق غير فارس بی خبر هستيد و يا از قافله عقب مانده ايد اگر اين نوشته را 10-15 سال پيش مينوشتيد شايط خريداری پيدا ميکرديد ولی امروز خود آگاهی ملی ملل غير فارس بسرعت به جلو ميرود « در سايه ماهواره و اينترنت ». و من با اطمينان کامل ميگويم که در بين آذربايجانی ها فدراليزم يعنی هم زيستی با فارسها چندان خريداری ندارد . البته مقصر را اصلا نبايد در بين آذربايجانيها جستجو کرد چرا که مقصر فقط و فقط روشنفکر فارس و تماميت خواه و زمامداران دولتی است . شما نوشته ايد « قومگرایان و تجزیه طلب‌ها در این چند سال اخیر مورد حمایت کامل اروپا و آمریکا قرار گرفته اند، سیاستمداران آنها گاهی مستقیمن از تجزیه ایران سخن می گویند » . اولا تا بحال هم اورپا و هم امريکا از تمام جنايات شاه و خمينی بلااخص در آذربايجان يا حمايت کره اند يا سکوت. مثال 21 آذر و
حکومت ملی آذربايجان در زمان شاه که با شرکت مستقيم امريکا انجام گرفت و يا جريان خلق مسلمان و سرکوب ملت آذربايجان در زمان خمينی.دوم اينکه سياست مداران آذربايجان نه تنها گاها بلکه دائما از استقلال آذربايجان سخن ميگويند و باور کنيد هيچ راه حلی برای حل ستم ملی در افوق ايران ديده نميشود نمونه اش همين ديدگاه خود شماست و وضع باصطلاح اپوزيسيون رژيم جنايتکار ايران خيلی خراب است.بحث شما ناتمام ماند
آقای سلطانپور ،بحثتان بسیار متین است .اما قسمتی از آن در پرش نوار بریده شده است و بخش پایانی آن ناتمام مان . پیشنهاد می کنم این بحث را پس از ویراستاری ،بصورت کتاب اینتر نتی منتشر بفرمایید.جناب آقاي توكلي با شما هم فكر و هم عقيده ام و حرفهاي اون تهديدكننده محكوم و غير انساني است ولو در حد حرف و شعار،در ضمن روز ٢٦ فوريه سالروز نسل كشي آذربايجانيها و ساكنين شهر خوجالي آذربايجان در قره باغ به دست داشناكهاي ارمني است.لطفا اگر در حرفهاي خود صادقيد با انتشار مقاله و فيلم اين نسلكشي را محكوم فرماييد.در ضمن چرا اين سايت و دوستان عزيزي كه اين اقدام را محكوم ميكنند تا حالا نسبت به ترور يكي از كانديداهاي رياست جمهوري ارمنستان واكنش نشان نداده اند؟چرا راجع به تضييق حقوق شهروندي در ارمنستان كه تا اين حد گسترده است ساكتند؟
اونلار «اصلی» نی یاندیر دیلار،
«کرمی» ده!
باشینا نه بلا گلدی سئوگینین،
کیمسه بیلمدی!
آی !
«اصلی-کرم»ین کؤزلری،
سئوگینی دیریلدین،
سئوگینی!
قوی دیریلسین « اصلی-کرم»،
ئوز کولوندن.
آقای ائلیار باور کنید باز ماست و دوشاب را قاطێ کردید جناب تمام نوشتەها و کامنتهای شما در راستای دفاع از سوسیالیزم و مارکسیست است البتە من هیچ اشکالی در این نمیبیم اتفقأ خیلی هم خوب است من مارکسیستها و کمونیستها را با وجود اینکە اختلاف بنیادین با تفکر آنها دارم ولی با این وجود آنها را شرفتمندترین انسانها میدانم ولی متأسفانە چپها و کمونیستهای ایران کمونیسم و سوسیالیزم را نیز مانند تمام ایدولوژیهای دیگر کج فهمی در آن دارند ، ایرانیها چە در مورد ایدولوژی، کمونیستی، لیبرالیستی، مذهبی، ناسیونالیسم، آزادی، دمکراسی، همە و همە کج فهمی دارند یا صرف سکتند و چپ چپ یا راست راست و هر کسی بە دلخواه خود از این مفاهیم تعریف بدست میدهند و فکر میکنند حقیقت تنها و تنها در کلام آنها نهفتە است و آنها هستند فقط راست میگویند
و هیچ گونە برخوردی بر موضع خود را نە تنها قبول نمیکنند بلکە کسی هم کە خواست بە آنها بگوید تعریف شما در مورد فلان مفاهیم اشتباست آن شخص را دشمن تلقی میکنند و فکر میکنند باید جواب دندان شکن نیز باید بە کسی کە خواست کج فهمی آنها را گوش زد میکند بدهند جناب ا ئلیار ناسیونال راسیسم نژاد پرستی صرف هیچ ربطی با پاتریاتیسم ندارد حال آنکە هم ناسیونالیسم هم پاتریوتیسم یک مفهوم میباشند من عرض کردم بنا بر مفهوم شما من کورد باید ساکت باشم در مقابل اشغالگری و تجاوز سرزمین مادری خودم چون دفاع از سرزمینی کە بر خلاف میل مردمان آن سرزمین تصرف شدە و با تعدد تانکو توپ بە استمرار تجاوز خود ادمە میدهند چون اگر ساکت نباشم و بر علیە تجاوز گر قیام کنم ناسیونالیستم و ناسیونالیسم همان نژاد پرستیست و راسیسم خوب این تعریف یک تعریف بزهکارانە و دروغگویانە است بنا بە استدلال و تعریف شما از ناسیونالیسم مردم الجزایر و تونس میبایست هنوز در اشغال فرانسە میبود یا هند و پاکستان در اشغال انگلیس و ویتنام در اشغال آمریکا .نکتەای کوچک در رابطە با قرباغ در مورد هیاهوی دوستان ترک آذری عرض کنم قرباغ علیا یا قرباغ کوهستانی 98% مردمان آن ارمنی زبان هستند اتفقأ بنا بر تمام شواهد این آذربایجان بود کە سالها قرباغ را اشغال کردە بود و مردم ارمنی آن را آزاد کردند مسئلەی قرباغ نیز درست مثل همین نام مستعار آذربایجان غربی کە ساکنان آن کورد زبان هستند ولی رضا قلدر اسم آن را بە آذدربایجان غربی عوض کرد میباشد این مردمان آن سرزمینند کە تعین میکنند این سرزمین چە اسمی دارد و کجاست نە اسمهای مستعار همین اواخر نیز در یک نظر خواهی 98% مردم قرباغ خواهن یا استقلال کامل قرباغ بودند یا اینکە باید بخشی از ارمنستان باشد این مردم قرباغ هستند کە تعین میکنند بە کجا تعلق دارند نە آراز سلیمانی. ائلیارو علی اف ، و دیگران و مردم قرباغ نیز ارمنی زبان هستند و مطمئنن نمئیخواهند دوبارە حضور اشغالگرانەی ترک آذری را بر سرزمین خود تحمل کنند این مسئلە را ما در آیندە در مورد شهرهای بە اصطلاح نام جعلی آذربایجان غربی نیز داریم ترکها این همیشە شیوی کارشان بودە تعرض میکنند میزنند بعد مظلوم نمائی میکنند
جناب بخت آور، در ساعت 2:51 دقیقه، با اجازه شما چون احتیاج مبرمی به استراحت داشتم، خوابیده بودم و از صبح که بیدار شده ام مشغول انجام کارهای سایت بودم و به همین دلیل بررسی و انتشار آن تا این ساعت به طول انجامیده است. ممنون از شما برای تصحیح متن و صبر و بردباری شما.
جناب مسئول کامنت های ایران گلوبال؛
من کامنت را بنا به خواسته شما ادیت نموده و در لینک نوشته قاراباغ؛ اکرم ایلیسلی و عشق به انسان جناب آ.ائلیار گنجاندم؛ ولی متاسفانه باز هم انتشار نیافته است!؟ لطفا در این مورد توضیح دهید/ با تشکر
bavar konid in telvision gunaz kheili demokratik va azadi hast.
دروغ بزرگ و با هدفی که نویسنده دارد عبارت است است " جنگ بین مسلمانان و ارامنه " آخر تصرف قره باغ اصلا جنبه دینی نداشت و تا آن زمان هم ترکهای آذری و ارامنه با هم قرن ها بدون مشکلی زندگی می کرده اند. اما جنگ برای تصرف منابع و ثروتها و نفت و گاز غنی منطقه با جنگلهای بکر و طبیعی برای وسعت بخشیدن بر اراضی ارمنی ها بود و نیز ایجاد پایگاهی برای روسها و انتقام و عقده گشایی صد سال قبل عثمانی ها که زور ارمنی ها در آن دوره به ترکیه نرسید و از آذربایجانی ها انتقام گرفتند. . . در قره باغ مردم ترک و ارمنی در عبادات و مناسک خود کاملا آزاد بودند . هر دو ملت برای دین نجنگیده و نخواهد جنگید.
دوست عزیز ، اولن مودب باشید، جوهر اصلی گفتار این شیر زن حقوق بشر است، من یک عرب ایرانی هستم و به جدایی از ایران اعتقادی ندارم ، ولی حتا جدا شدن ملتی اگر با خواست اکثریت ، صلح آمیز و بدون دخالت خارجی باشد باید پذیرفت.
ضمنا اعراب خوزستان وطن پرستی خود را جان خود ثابت کرده اند، شما تازه وارد که لاف وطن میزنید کمی از حقوق این ایرانیان مظلوم دفاع کنید که این اولین وظیفه هر ایرانی که نه ، که وظیفه هر انسان شریف است
این 40 درصد عدد جالبیه. چه کسی به شما گفت که 40 درصد ایران ترک هستن؟ پان ترکیستها؟ تا حالا به نقشه هاشون از آذربایجان جنوبی نگاه کردین؟ از همدان ، ملایر ، تویسرکان ، اراک ، خنداب ، نهاوند، اسد آباد و ......... گرفته تا شهرهای کردنشین تو آذربایجان غربی . بندر انزلی و قزوین و .... رو ملک خودشون می دونن. تو بعضی از نقشه هاشون حتی بروجرد و درود و ازنا و ... دیده می شن. این پان ترکیستهایی که شما از آزادیشون دفاع می کنید روی سرزمینهای مردم هم زبان من هم ادعای ارضی دارن و هم برنامه برای اخراج مردم و تصرف شهرها. و اگر روزی قدرت و موقعیتش رو پیدا کنن تعم آزادی رو به مردمم من می چشونن. دفاع از آزادی کسانی که هم روی سرزمینهای دیگران ادعا دارن و وجودشون رو با نقشه هاشون انکار می کنن یا خیانت یا حماقت. بد بودن جمهوری اسلامی به معنی خوب بودن شماها نیست. ما برای دفاع از شهرها و سرزمینهامون آماده ایم.
اولا اوباش شما هستید که دست از این ملت بزرگ بر نمیدارید اون قشر کوچک امثال شمایید چشمان کورتان را باز کنید و سیل عظیم جمعیتی که در 22 بهمن با وجود مشکلاتی که دارند به خیابان میان و یک صدا با رهبرشان هستند. مطمئن باشید که ما جوانان به کوری دشمنانمان ایران را میسازیم و امثال شما که قلبتان با گناه و دروغ سیاه شده هیچ غلطی نمیتوانید بکنید.
هومن:سرزمین عیلام عیلام است وپرسیا نمی شود از شازند مرکزی و سیلک کاشان لرستان بختیاری ایلام فارس بوشهرکرمان هرمزگان خوزستان (سوزیانا) پان کردیسم پان فارسیسیم و پان عربیسم نمیتوانند عیلام را از ان خود کنند عیلام عیلام است با انواع اقوامی که دران است زمانی که عیلام بود اسمی از فارس کرد وعرب نبود اینها همه ساخته شد هخامنشیان هم از پارسوا که حوالی دریاچه ارومیه بوده واصلا نامی عیر ایرانی است به جنوب مهاجرت کردند قبلاش هم از اوستیایی شمالی روسیه به پارسوا ارومیه امده بودند کرد ها ان زمان اسمی ازشان نیست ولی امروز در عیلام هستند هخامنیشان تنها 200 سال با سرکوب شدید در منطقه بودند ولی عیلامیان دردوره های متعدد چندین ساله پادشاهی داشته اند نژاد عیلامیان نزاد بومی خاورمیانه است ولی پاسار گادی ها اسلاو های سفید هستند .
به هرحال عیلامیان هم بیکار ننشسته اند وکرد وعرب و فارس بخواهد سرزمینشان را به نام خود کند وانرا کردستان پرسیا یا عربستان بخواند با سلاح اتشین جواب خواهند داد وجهنمی برای پان عربیسم پان کردیسم وپان فارسیسم خوهند ساخت و باید سال ها جنگ خانمانسوز را تجربه کنید وبه محل های اصلی مهاجرتتان عقب نشینی کنید .هر عرب فارس کرد که بخواهد عیلام را تجزیه کند برای خودش تنها بخواهد باید به زادگاهش بازگردد فارس برود اوستیا عرب هم عربستان کرد هم کردستان ترکیه .فارس کرد عرب ساکن عیلام تازمانی که در عیلام ساکن است وخودرا عیلامی میداند محترم است بخواهد هوای قومش را کند باید از عیلام خارج شود.آقای کرمی ما عیلامیان چه اشتباهی کردیم ایل پاسارگاد را به سرزمین خود راه دادیم که حالا مدعی سرزمین ما شده شما فقط یک ایل کوچرو بیابانگرد حداکثر 5 هزار نفره بودید اینهمه خودرا بزرگ میکنید ما هزاران سال تمدن در منطقه داریم ما همه چیز رابه ایل غیر متمدن پاسارگاد اموختیم شما چه کردید ما به شما در انشان عیلام جای دادیم شما وقتی اشور حمله کرد به عیلام چرا دفاع نکردید از عیلام وبا ضعف عیلام خیانت کردید و شوش را اشغال کردید وحکومت به نام خود تشکیل دادید .آقایایون موارد نقص حقوق بشر را بدون هیج توضیحی محکوم کنید؛ فرق نمی کنه این کار در اسرائیل صورت گرفته باشد و یا در درون یک سازمان سیاسی اپوزیسیون ایرانی ویا در جمهوری آذربایجان ... لطفا تعصب را کنار بگذارید....آری حداقل در زمینه مسایل حقوق بشری بلکه بتونیم به یک درک مشترک برسیم
جناب هومن: این عیلامی که می گی به قول معروف از کجاآورده ای؟ هرچقدر نوشته هایت را می خوانم و به بقیه دوستانم نشان می دهم و از انها نظر می خواهم کسی متوجه حرفهایت نمی شود!.
اما انگار دم روباه از نوشته ای کامنت بالایت معلوم شد! شما برای ضدیت و بدنام کردن تورکها و عربها، برای خودت یک لباس عیلامی دوختی و با وصله پینه مسائل نامربوطه ذهن خواننده را مغشوش و به یکباره مثل کامنت بالا تیر حقد و حسادت و کینه خود را به طرف تورکها و اعراب پرتاپ می کنی . شما سعی کرده ای در نقش یک راستگوی عیلامی منتقد ظاهر شوی! اما کور خوانده اید دوست عزیز!جناب تایماز اورمولو، در همه مواردی که شما نام برده اید من مقالات زیادی نوشته ام. نخست به آرشیو نویسندگان ایران گلوبال نگاه بکنید بعد در مورد کار اشخاص نظر بنویسید. این هم لینک نوشته های آ. ائلیار:http://www.iranglobal.info/nevisandegan2/81****
آنوقت میتوانیم صحبت کنیم. ناسیونالیسم پایه ی نازیسم و فاشیسم است. نوشته موسولنی تحت عنوان « دکترین فاشیسم » به انگلیسی دردسترس هست میتوانید بخوانید. و دیگر نوشته ها در این مبحث را. ناسیونالیسم ارمنی- داشناکها- سنگ « ارمنی» را به سینه میزنند. و همینطور آریایی ها و دیگران نیز سنگ ملیت پرستی خود را . « ارمنی ارمنی» کردن به معنای « ملت پرستی ارمنی» ست. روشن است که ملت یا ملتها را دوست داشتن با «ملت پرستی= ناسیونالیسم» تفاوت و تضاد دارد. که دومی مفهوم ناسیونالیسم را میرساند.جناب جمال ، شما که در این صفحه تازه وارد نیستید. سالهاست اینجا کامنتها و مقالات مرا می بینید. من کجا نوشته ام « مارکسیست» هستم؟ یا کمونیست هستم؟ جانم چرا بدون فاکت و نقل قول من را به « مرام و مسلکی» منتسب میکنید؟ بلی من در مقالات زیادی «ناسیونالیسم» را نقد کرده ام. اگر «نظر» دیگری داری راحت میتوانی بیان کنی. چرا اتهامات سیاسی ردیف میکنی؟ من بارها در این ص. نوشته ام که اندیشه های آ. ائلیار در هیچ دایره ای نمیگنجد و مخصوص خودش است. آنوقت شما برای من مرام و مسلک تعیین میکنید؟ اول نوشته های موسولنی و هیتلر را بخوانید بعد با افکار خودتان مقایسه کنید.
تایماز عزیز. این دوستانی که شما اسمشان را می برید، در باره تمامی آن موضوعات اجتماعی، سیاسی و زیست محیطی می نویسند، ولی نوشته های آنها در وب سایت هایی که شما نگاه می کنید چاپ و نشر نمی گردند. همان کسانی که خروارها من کاغذ در وب سایت "تریبون" در باره انقلاب فرانسه، ژان ژاک روسو، ولتر و منتسکیو و غیره سیاه کرده اند، در مورد چنین دگماتیسم کور جتائی سکوت مطلق اختیار کرده اند. آنها اگر روزی روی کار و مصدری قرار بگیرند، آن کار دیگر خواهند کرد.
مخلص مصاحبه و نوشته اکرم ایلیسلی این مثل معروف تورکی است:" امیر بازاری اود توتسون؛ منه بیر دستمال اولسون"! ترجمه : " بازار امیر درآتش بسوزد مهم نیست؛ اصل آن است برایم یک دستمالی از آنجا عاید شود!" بدان معنا که هر سو استفاده ای از این اثر می خواهد بشود مهم نیست؛ اصل این است که من در ظاهر به عنوان نویسنده ای بی طرف؛ مدرن و متفاوت شناخته شوم. همان روشنفکرمآبی مرسوم و بیماری مزمن که گریبان خیلی ها را در آذربایجان گرفته و در طول تاریخ هر بدبختی بر آذربایجان اگر نگوییم خیانتها از سر این سطحی نگریها نازل شده است.
رویداد و واقعه ارائه دهند نه به صورت مجزا! این بدان می ماند که یک طرف یک جمله را حذف نموده و فقط بر یک بخش اشاره کنید و با استناد به آن نتیجه بگیرید. مثلا در مسائل دینی گفته شده است که " اگر در حین نماز کسی بادی در کند ( با معذرت) آن نماز حرام است." مثال آقای ایلیسلی بدان می ماند که بخش اول این جمله حذف نموده و بگوییم در دین آمده "نماز حرام است".!؟ایشان جواب سئوالی در مورد عدم اشاره به فاجعه قتل عام خوجالی و صرفا اشاره به چند مورد مشکوک برخورد خشونت امیز با چند ارمنی ( بدون فاکت) مسئله را به رابطه شیر سماور و سماور و استکان و چای ... مرتبط می نمایند! غافل از اینکه اینها در کنار هم هستند که می توانند تصویر کامل و روشنی از یک
آقای ایلیسلی پا را فراتر گذاشته و ادعا می نماید در مورد خوجالی نویسندگان ارمنی خواهند نوشت! این بیچاره فراموش کرده روشنفکر ارمنی عاقل تر از امثال او دموکراتمآبان ماست که منافع و حقوق ملت و کشورش را فدای جاه طلبی و ارضاء امیال شخصی و شغلی اش کند چه تاکنون چنین بوده است. نویسنده ارمنی احمق نیست و می داند که در شرایطی که کشورش مدعی مالکیت قاراباغ است و متهم به جنایت و قتل عام در خوجالی چنین نوشته ای ( هرچند با دیدی انسان دوستانه) می تواند از سوی طرف آذربایجانی به عنوان سند ( آن هم از زبان یک ارمنی) به سازمان ها و مجامع بین المللی ارائه شود و حداقل از نظر روانی و حیثیتی به ضرر منافع ملت و کشور مطبوعش تمام شود. اما شاید در آینده و وقتی وضعیت قاراباغ مشخص شد و مثلا استقلال پیدا نمود و غیره چنین کاری بکنند ولی اکنون هرگز!
قطعا چنین اعمالی از روشنفکرمآبان خوش خدمت آذربایجانی بر می آید ولا غیر و این یعنی فلاکت. هم آنهایی که در طول حکومت 70 ساله شوروی بخش هایی از خاک آذربایجان از جمله "زنگه زور" و غیره را ضمیمه ارمنستان نمودند و برای دستیابی به مدال های افتخار؛ نائلیت به شهروندی جهان وطنی و .. زمینه تغییر دموگرافی جمعیتی در منطقه قاراباغ به نفع ارامنه را محیا نمودند! در اصل قاتلان اصلی
آنهایند و از ماست که بر ماست. ( هم اکنون همین سیاست را در آذربایجانغربی در آذربایجان جنوبی نیز دنبال می نمایند)
چقدر سخت است که انسان با هم وطنی رو در رو شود که خودش را پاک به نفهمی زده است. زمین و زمان علیه آذربایجانی فعالیت می نماید؛ روس از شمال و ایران فارس از جنوب و اروپا هم که تلاش دارد مسئله قاراباغ را به مانند مناقشه ای دینی جلوه دهد تا سرزمینی ؛ و حمایت مسیحیان را به ارامنه جلب نماید.
با این همه خشونت به طور قطع محکوم است و راه حل اساسی در برخورد خشونت آمیز با این موارد نیست! اکرم ایلیسلی ها مقصر نیستند؛ او به هر حال نویسنده است وآرزوهایی دارد؛ می خواهد هر آن پیشرفت کند خصوصا در اواخر عمرش بد نیست شگفتی ساز و جهانی شود و ای بسا ایستادن در طرف اشغالگران و متجاورزین منطقی ترین راه نیل به مقصود باشد؛ زیاد هم نمی توان بر او خرده گرفت.
خلاصه اینکه آزادی قاراباغ با ژئوپولوتیک کنونی حاکم بر منطقه و نوع حکومت حاکم بر آذربایجان به این زودی ها قابل دسترس به نظر نمی رسد. آینده ایران شاه کلید حل این معضل است. روند تغییرات سیاسی در ایران و سهم آذربایجانی ها در شکل گیری قدرت سیاسی در آینده ایران و منطقه بدون شک نقش کلیدی و موثری در آزادسازی منطقه قاراباغ ایفا خواهد نمود. برجسته نمودن چنین مسائلی توسط برخی روشنفکرمآبان ایران دوست ( با پروفایل آذربایجان دوست و .) نیز دقیقا حرکتیست سیستماتیک که در راستای ضربه زدن به حرکت ملی و منافع ملی آذربایجان و ارائه تصویر نادرستی از واقعیت های تاریخی و وضعیت موجود صورت می گیرد. با ادامه روند کنونی در ایران و تشدید خطر فروپاشی جمهوری اسلامی تقابل افکار و جهت گیرهای سیاسی شدت پیدا نموده و به رادیکالیزه شدن فضا خواهد انجامید. روندی که جمهوری اسلامی و نیروهای سیاسی برجای مانده از دوران جنگ سرد ( اعم از چپ و راست) در اپوزوسیون ایران (فارس) در برخورد با جنبش های ملل غیر فارس در پیش گرفته اند نیز سرانجامی بهتر از اتحاد شوروی و یوگوسلاوی را در چشم انداز سیاسی ایران متصور نمی شود.
بیداد خیلی نامردی...بیت اولو دزدیدی...خیلی......بیت اول مال علی اصغر داوریه...خوبه که همین بیت از همه ی بیتات سره..........
علی اصغر داوری ترشیزی/کتاب مرثیه ای برای گل سرخ/نشر کشمر
گیرم گلاب ناب شما اصل قمصر است
اما مگر نه حاصل گل های پر پر است ؟
صحرا شهيد داده ي ليلا و قيس هاست
اين سرزمين سبز اگر لاله پرور است
پا مال کن تو نیز دلم را که غافلی
پا خورده اش عزیز من این فرش بهتر است
گیرم هزار بار بیفتم به خاک و خون
پرواز: مشق عاشقی هر کبوتر است
آقای بخت آور، در مورد کامنت جناب آذربایجان دوست حق با شماست و اشکال از من بوده است. از شما و کسانی که در این کامنت از آنها نام برده شده بود، پوزش می خواهم. ولی کامنت شما مشخصا در مورد آقای اکرم ایلیسلی است و شما چندین بار از کلمه احمق و حماقت استفاده کرده اید. من اولش قصد داشتم که آنرا نقطه چین کنم ولی بعدا منصرف شدم، چون اگر کامنت شما را نقطثه چین و منتشر می کردم، باید در مورد کامنتهای دیگر هم این کار را بکنم و من نه وقت آن را دارم و نه کارم این است. لطفا شما همان کامنت را بدون بکار بردن کلمات توهین آمیز بنویسید، مطمئن باشید که منتشر می شود.
جناب مسئول کامنت های ایران گلوبال؛
البته ایشان و دوستانشان اولین بار نیست و کامنتهایی را در گذشته داشته اند که کلمات گهرباری را نصیب بنده نموده اند و پرینت اسکرین آن نزد بنده موجود است. چنین به نظر می رسد که سیاستی یکجانبه؛ مشخص و هدفدار در جهت تخریب حرکت ملی آذربایجان و فعالین ان از سوی افرادی مستعار پیش می رود. به هر روی بهتر آن بود که فرصت مدافعه در مقابله و جوابدهی به این جریان تخریبی نیز به افراد داده شود.نمی دانم منظورتان از توهین چیست؟ اما کامنت من به هیچ شخصیت حقیقی یا حقوقی توهین ننموده و تماما جنبه ای عمومی داشته؛ فرد خاصی را مخاطب قرار نداده است. اگر منظور شما استقاده از ضرب المثل هاست آن هم اجتناب ناپذیر بوده؛ اگر کاربرد کلمه حماقت است باز کس خاصی را هدف قرار نداده؟ چگونه است چنین کامنتی مورد سانسور واقع می شود ولی کامنتهایی نظیر کامنت جناب آذربایجان دوست ض ... در لینک" حزب طرفدار دولت آذربايجان برای بریدن گوش يک نويسنده جايزه تعيين کرد" http://www.iranglobal.info/node/15890 که مستقیما افراد از جمله مرا بصورت تحقیر آمیز مخاطب قرار داده؛ تخریب و متهم به وابستگی و دلار و .. می نماید فرصت انتشار می یابد!؟ طبیعتا من اهمیتی به اینگونه افراد خصوصا مستعار نمی دهم ولی آنچه مهم است تناقض آشکار و اعمال سیاستی دوگانه در مسئله سانسور در سایت شماست!
من نمیدانم چرا آقایان اژدر بهنام
احد واحدی
باقر مرتضوی
بهروز مطلب زاده
سیروس مددی
هدایت هادی (هادی قاراچای)
یدالله کنعانی (نمینلی)
آ. ائلیار
صمد دژبان
دنیز ایشچی
غلام بابازاده (شام قازان)
باخیش سببی
چرا نه در مورد زندانیان سیاسی آزربایجان ، نه تروریسم کرد در آزربایجان ، نه انهدام محیط زیست و نه نابودی دریاچه اورمیه هیچ نمی گویند و هیچ نمی نویسند . اما هر جا انتقاد و فحش و کنایه از آزربایجان و دولت مستقلش است در آنجا حی و حاضر هستند؟!
مهدی بهرامی:ارمنیها در قرهباغ دهشتناک ترین قتل عام را در قرن 21 برعلیه آذربایجانیها انجام دادند .نگاه کنید حتی یک آذربایجانی هم در شهرها و روستاهای آذربایجان که به اشغال ارمنیها در آمدند باقی نماند در واقع ارمنیها باقی نگذاشتند یعنی هر کسی توانست فرار کرد و آنانکه نتوانستند فرار کنند قتل عام شدند در نتیجه در شهرهای اشغال شده ی شوشا لاچین کلبجر خوجالی و دیگر مناطق اشغالی یک نفر آذربایجانی باقی نمانده است در حالیکه انها آواره اند ارمنیها در خانه ی آنها ساکن شده اند. آذربایجانیها کاری به ارمنیها نداشتند حتی در آنزمان دبیر کل حزب کمونیست آذربایجان عبدالرحمان وزیروف که زنش هم ارمنی بود نهایت خویشتنداری را نسبت به تحریکات و تحرکات ارمنیها نشان میداد روزی نبود که چند نفر آذربایجانی ساکن در روستاهای همجوار با روستاهای ارمنی نشین از طرف ارمنیها کشته نشوند و وقتی هم ارمنیها به کمک ارتش شوروی مستقر
در ارمنستان با تجهیزات کامل حمله ی گسترده و وحشیانه ی خود را یه مناطق آذربایجانی نشین شروع کردند آدربایجانیها انتظار این را از ارمنیها که تا دیروزآنها را دوست و هموطن خود میدانستند نداشتند وبه همین خاطر خودشان را برای دفاع از خود نیز آماده نکرده بودند و غافل از این بودند که رهبران ارمنی فرصت این را یافته بودند تا گامی دیگر در جهت ایجاد ارمنستان بزرگ بردارند فبلا نیز زنگه زور را ضمیمه ی ارمنستان نموده بودند .آدربایجانیها وقتی به خود آمدند دیر شده بود روسها آدر بایجان ضعیف نیمه مستقل و محتاج به روسیه را میخواستند و هدف رهبران آذربایجان که استقلال کامل و همکرایی با غرب بود روسها را به اندشه واداشت چنین آذربایجانی به واگرایی جمهوریهای مسلمان و حتی جوامع خودمختارمسلمان در داخل فدراسیون روسیه کمک میکرد و اینها سردمداران روسیه را بر آن داشت تا از هر کاری که به ضرر آذربایجان باشد دریغ نکنند که تحریک و تشویق ارمنیها به جنگ و شرکت مستقیم لشکر شوروی مستقر در ارمنستان در یورش به آذربایجان و ادامه ی دادن کمک های نظامی خود به ارمنستان در راستای همان سیاست روسها قابل توجبه است همچنین روسها به قصد ایجاد جنک داخلی عاملی بنام صورت حسینوف را با امکانات مالی زیاد به آذربایجان فرستادند و ایشان موفق شد با درگیر کردن نیروهای نظامی در داخل راه را برای پیشروی نیروهای ارمنی هموارکند . ارمنیها همچنین متحد قدیمی روسها در آن منطقه به حساب میآیند در جنگ روسها با عثمانیها ارمنیهای ساکن در خاک عثمانی جبهه ای در داخل کشور خود گشوده وبعنوان ستون پنجم روسها به جنگ با دولت خود پرداختند. رهبران ارمنی اوضاع را آنقدر بر وفق مراد دیده بودند که به فکر اشغال نخجوان افتادند و تحرکاتی را در منطقه ی سه ده ره ک sederek شروع کردند هر چند مقاومت مردم این منطقه قابل تحسین بود ولی اخطار ترکیه به ارمنستان باعث شد حوادث قره باغ اینجا نکرار نشود.دولت ایران نیزسهم کمتر از روسها دراشغال خاک آذربایجان توسط ارمنیها نداشت ودر خلال جنگ از هیچ کمکی به ارمنستان دریغ نکرد و این سیاست را اکنون نیز ادامه میدهد برای رهبران پانفارس ایران وجود آذربایجانی با دولت ملی در جوار آذربایجان ایران خوشایند نبود رهبران ایران حداقل به این خواست قصد داشتند نایل شوند که گسست جغرافیایی بین دو آذربایجان توسط ارمنیها و افراد علی اکرام همت اوف- سرسپرده ی دولت فارسی ایران که به اصطلاح میخواست در جنوب آذربایجان جمهوری تالش مغان درست کند- ایجاد شود. انتشار رپورتاژ از وضع آواره های آذربایجانی قره باغ در رسانه های ایران ممنوع بود.در چنین اوضاع و احوالی اینبار نیز ترکهای آنادولو برادران آذربایجانی خود را تنها نگذاشتند و باعث شدند کوششهای برادرانشان برای زیستن به شایستگی یک ملت بر باد نرود.قبلا نیزدر زمان یلشوویزم ترکهای آنادولو به رهبری نوری انورپاشا به کمک برادران ترک قفقازیشان شتافته بودند و اهالی شهر باکو را از قتل عام ارمنیها به سرکردگی شامیان نجات داده بودند از آنزمان مزار ترکهای شهید شده به زیارتگاه تبدیل شده است .زمانیکه ارمنیها و آسوریها -جیلوها- به کمک فرانسه میخواستند در آذربایجان غربی حکومت مسیحی برپا کنند و در شهرهای ارومیه و سللماس و خوی شروع کرده بودند به قتل عام مردم آذربایجان نیروهای عثمانی مردم این شهرها را از قتل عام نجات دادند.ارمنیها و جوامع حامی آنها قصد دارند توسط خائنینی مثل اکم ایلیسلی اذهان را از جنایات خود منحرف سازند اکرم ایلیسلی همان راه صورت حسینوف و علی اکرام همت اوف را میرود .اکرم ایلیسلی ازدردهای مردمش از قتل عام مردم بیدفاع خوجالی کلبجر توسط داشناکهای ارمنی از شهرها و روستاهای آدربایجانی که یک نفر آذربایجانی هم درآنها نمانده چه مطالبی نوشته است ؟ آیا سرسپردگی جز این است ؟آقای موافق عزیز،
مسئولین کامنتهای ایران گلوبال به بهانه "توهین" به سراغ شما خواهد آمد.این حضرات اساسا واژه ای بنام اخلاق و پرنسیپ را نمی شناسند (امیدوارم باز هم به بهانه واهی توهین مشمول تیغ سانسور مسئول کامنتها نشوم) اینها یک سری تنئوریهای بچه گانه بنام استعمار فارس، دولت راسیستی فارس و ملتهای تحت ستم درست کرده اند و هر کجا که واقعیت با افکار و تصورات عقبمانده آنها (باز هم احساس خطر سانسور) همخوانی نداشته باشد، آنرا ندیده می گیرند و با لالمانی مزمن دچار می شوند. نمونه دیگر رفتار تحقیر آمیز با افغانیان بود. این حضرات که فریاد مبارزه با راسیسمشان گوش فلک را کر کرده است، در آن مورد هم لال شدند (احساس خطر دوباره!) زیرا که برخورد راسیستی با افغانیان فارسی زبان را دیگر نمی شد با تئوریهای صدمن یک غاز آنها - راسیسم فارسی - تفسیر کرد. شما از این جماعت انتظار اخلاق و نداشته باشید. اگر هم از آنها بخواهید که پاسخگوی چرندیات و خزئبلات بی سر و ته شان باشند، تیغ سانسور
بابک بخت آور گرامی، دلیلش کاملا واضح است. کامنت شما شامل توهین است. لطفا کامنت خود را یک بار دیگر ولی بدون توهین بنویسید تا منتشر شود. ممنون از شما.
مدیریت ایران گلوبال؛
بنده کامنتی را با مضمون ذیل در بخش نظرات نوشته آ.آئلیار ( قاراباغ؛ اکرم ایلیسلی و عشق به انسان) گذاشتم ولی متاسفانه از به نظر می رسد فیلتر شده انتشار نیافته است. لطفا دلیل عدم انتشار را توضیح دهید. با تشکر
هر کس جنایت کرده طبیعی ست که محکوم است . فرق نمیکند چه کسی باشد. و چه تعداد آدم کشته. من نه استالین شناسم و نه لنین شناس. و نه قاضی. اگر اینان آدم کشته اند یا خشونت علیه انسان بخرج داده اند معلوم است که عملشان قابل دفاع نیست. و محکوم است. به انسان فکر کردن معنایش اینست که مشکلات « اقتصادی-سیاسی- تبعیضات و غیره » را به ژن آدمها مربوط نکنی و مردم فارسی زبان را « ژن معیوب» نام نبری. که فکری راسیستی و نازیستی ست. کاری که از دست یک انسان دوست برمیاید اینست که دشواریهای اجتماعی را به سرشت اشخاص مربوط نمیکند. من اگر به انسان فکر نمیکردم به همراه آنان که «کاشف ژن معیوب فارسی زبانان» هستند- بودم - و نه مخالف آنها. و در توضیح ضد انسانی بودن این خیالات نازیستی نمی نوشتم. یکبار مردم فارسی زبان را « ملت حاکم» بنامید- بعد برایشان «ژن معیوب کشف کنید» - بعد « قوم وحشی» بنامید؛
بعد من و امثال من را که در نازیستی بودن این افکار هشدار میدهیم « غیر انسان دوست» خطاب کنید- مدافع استالین و لنین بنامید -بدون کوچکترین «فاکت» از نوشته های من- اینها « اعمال و رفتار»های عقب مانده ایست که سخت به زیان سربلندی و آزادگی مردم آذربایجان است. اما چه میتوان کرد؟« بتون مغز ها» جز این واکنشی نمیتوانند داشته باشند. و غم و درد عمومی مردم ما نیز همینجاست.عنبر جون؛ به خاطر اشتباه در ذکر جنسیت نویسنده عذر می خواهم. بنده بلافاصله بعد از ارسال متوجه امر شدم اما به لحاظ اینکه مسئله جنسیت نویسنده چندان تاثیری در اصل موضوع و نوشته ام نداشت توضیحی بر آن ننوشتم. از اینکه متذکر شده و توضیح دادید متشکرم. در مورد گوش بری و خشونت نیز نظرم را در کامنت قبلی واضح نوشته ام. اینها محکوم است و این راه دفاع از حقیقت و آزادی اراضی اشغالی قاراباغ نیست.
هومن:کامنت تاریخ مطلب: شنبه, فوریه 16, 2013 - 20:10
به خون 25000 شهید اذربایجانی... ازان من نیست.باسپاس ازحمات سایت ومسول کامنت .
آقای اقبالی واقعا برای شما متاسفم. صحبت بر سر ادبیات شماست که آینه تمام نمای ادبیات آخوندهاست ولی از نوعی دیگر. من متاسفم که شما بجای بحث بر سر انتقادی که از شما شده سات به صحرای کربلا میزنید. واقعا نمیدانستم که خصوصیاتی اینطوری دارید. <نشخوار کردنها> - <نویسنده سر در کدام آخور داشته است> اگر شما به این میگویید مبارزه که چاقوکشان محل ما بهتر از شما مبارزه میکنند. چند تا فحش چارواداری هم نثار میکردید مبارزه تان تکمیل میشد. حالا هرچه میخواهید فحش بدید و مبارزه کنید. من یکی که دیگر نه مقالات شما را خواهم خواند و نه کامنتهای شما را. موفق باشد در مبارزه تان.
gabele tawajohe aghae bakhtawar,akram name mard ham hast ,aghar gabul nadarid be aks .dobare nazar afkanid
بابک جون! اکرم ایلیسلی خانم نیست و آقاست. حداقل عکس را نگاه می کردی. باید به کسانی که گوش او را برای 10000 دلار خواهند برید، یک جورایی خبر داد که یکدفعه نروند و گوش اکرم خانمی را ببرند و برای رئیس یک حزب و نماینده پارلمان ببرند. ایهالناس اکرم در ترکیه و آذربایجان شمالی نام مرد هست هااااا. کسانی که اسمشان اکرم خانم است و یا اکرم خانمی را می شناسند باید هشیار باشند.
آقای آ ائلیار شما هم در این بین ماست و دوشاب را قاطی کردید اولأ بە بە عمرم چە در این سایت و چە در سایتهای دیگر ایران ارمنی ندیدم کە ارمنی ارمنی کند دومأ قربان شما بعضی از مفاهیم سیاسی را کلیشەای یاد گرفتید و فکر میکنید گراز تخم هم میگذارد آخر قربان مارکسیست بود و دفاع از سوسیالیست کردن بە جای خود ولی سعی نکنید بە نام مارکسیزم خاک تو چشم مردم کنید تا همین عصر هم در بعضی از جوامع جهانی ناسیونالیزم مدرن است در کجای مارکسیم ناسیونالیسم را ژن گرائی تعبیر کردە ؟ قربان شما دچار همان تخیل مارکسیستهای فرا زمینی شدید و فکر میکند در عصر امپریالیسم هر حرکت و جنبش دیگری کە ضد امپریالیسم نباشد و چپ و سوسیالیس نباشد ارتجاعی، عقب ماندە، و بە قول شما ژن گرا و راسیست است ؟ جناب هنوز هم در گوشە و کنار جهان
کشورهای قدرتمند کشورهای ضعیف و ملتهای ضعیف را یا استثمار میکلنند یا سرزمین آنها را اشغال میکنند شما با این مفاهیمتان ناسیونالیسم ژن گراست راسیست است میخواهید این ملتهائی کە سرزمین آنها اشغل شدە در مقابل زور مندان و همین جن و بسم للە شما امپریالیسم نیز خلاء سلاح میکنیدهومن:اقای موافق دست هایی درکار است درتهران امریکا واروپا وکشورهای عربی که جنبش شهری وملی وضد استعماری واستقلال خواه عیلام را به سمت قوم گرایی وجنگ داخلی در عیلام بین اقوام متشکل ان سوق دهند با شعار پوچ تجزیه طلبی وعرب خواندن عیلام غربی یا سوزیانا شهریگران عرب را علنی کنند دم تیغ رزیم حکومت مرکزی بدهند وبه کشتن دهند تا سوزیانا از رجالش تهی شود وفضای امنیتی در سوزیانا تشدید شود از طرف دیگرمردم نااگاه را علیه شهروندان عرب بسیج کنند جریانی در کار است نخبه های سوزیانا را چه عرب و غیر عرب زبان شناسایی وکشتار کند تا بتوانند پس از ان سوزیانارا جدا کنند ویک خلافت سلفی وهابی مذهبی دران تشکیل دهند ونسل کشی وشهری کشی راه بیندازند و سوزیانا هم به مجموعه سرمایه های نفتی کشورهای شمالی بپیوندد وحکومت بعدیش هم مثل حکومت فعلی تهران مزدور ونفتاور انها باشد وسوزیانا توسعه صنعتی و کشاورزی پیدا نکند
و انرا از دیگر قسمتهای عیلام جدا کنند کاری که حکومت های قبلی با تجزیه ان به استان ها ونامگذاری های قومی کردند تا روزی جنگ قومی دران به راه بیندازند وبین مردمش تضاد دائمی باشد همان ها که نام های ایلام را بر بخش شمالیش ولرستان وبختیاری وبوشهر وفارس وکرمان را بردیگر بخش هایش گذاشتند وبخش هایی از انرا به استان اصفهان بخشیدند همان ها الان دنبال کندن بخش غربی ان به نام عربستان هستند وبعدها هم دیگر قسمت هایش را با ان نام های احمقانه که گذاشتند لرستان بختیاری فارس و...میبینید قومیت گرایی وتجزیه طلبی در عمق نام گذاری های استعماری رزیم های فعلی و قبلی بوده همه شان سرزمین وتمدن عیلام را به رسمیت نمیشناسند وانرا روی نقشه تجزیه کرده اند ومی خواهند بصورت واقعی نیز انرا تکه کنند وببرند لر ها را کرد میخوانند و بخش دیگرش را میخواهند به کردستان بزرگ بدهند این توطئه ادامه دارد حکومت مرکزی هم دنبال همین است چون تجزیه وفروپاشی عیلام از ابتدا هدف یهودیان بود همان ها که اسلاو هارا به عیلام تحمیل کردند و با خیانت به عیلام درشوش حکومت غیر بومی هخامنشی را پایه گذاشتند حالا میخواهند عربستان از دل عیلام دربیاورند همان ها که به تجزیه عثمانی کمک کردند وال سعود و کشور عربستان را بنا نهادند حالا در تهران و لندن و امریکا و حاشیه خلیج مشغولند منتظر لرنس های عربستان 2 باشید که بزودی با چشمان ابی ولباس عربی برای تجزیه سرزمین عیلام وارد عیلام شوند.عیلام عیلام است نه عربستان نه بختیاری نه لرستان نه فارس .به خون 25000 شهید اذربایجانی که در سال 1325 توسط رزیم شاهنشاهی به شهادت رسیدند اذربایجان به استقلال دست خواهد یافت.اوزگورلوک اذربایجانی گودور.ازادی منتظر اذربایجان است.
هومن:مسلمانان یهودیان وصلیبیان مومن وپایبند ومتظاهرمیتوانند در اینده درخارج از شهرها به زندگی ساده کشاورزی ودامداری بپردازند ومطابق عقاید قدیمی خویش زندگی ساده شبانی وزراعی داشته باشند وبرای رسیدن به خدایشان تلاش کنند واز گناهان موجود درشهرها وکفر موجود در شهرها دور باشند وبه خودسازی دینی بپردازند وکسی مزاحمشان نشود.دینداری حق روستاییان است وکسی نمیتواند این حق را ازانان بگیرد زندگی شبانی وزراعی هم زندگی کاملا مطابق ادیان است وهیچ گناهی را متوجه روح فرد نمیکند.خدای ادیان ابراهیمی را درمزارع ونیز کنار گوسفندان راحت تر میتوان یافت.
هومن :بیانیه پرنس رضا پهلوی در مورد موضع گیری عامل رژیم درباره خوزستان
جانم فدای ایران///نظام اشغالگر جمهوری اسلامی بر عرصه تمامیت ارضی کشورمان تعرض می نماید و آقایان اهمیت و اولویت سوریه را برای ایران بیشتر از خوزستان می خوانند.خوزستان سرزمین دلاور زنان و مردان حماسه آفرین، میراث گرانقدر و تاریخ ارزنده ایرانزمین از حکومت ایلامیان و بالندگی هخامنشیان در شوش، اشکانیان در مسجد سلیمان، مدافعان ایرانشهر ساسانی در شوشتر، تا جلوه گاه دانش پروری و خِردمداری نیاکان ما در گندی شاپور، بهشت تمدن و پاره ی تن ایران است.پس از اشغال سرزمینمان در عصر کنونی، توسط حاکمان خودمدار و تمامیت خواه ولایتی، خوزستان مرکز استخراج نفت، نان آور ملت ایران، در پی یورش و تعرض ارتش صدام حسین به کشورمان دچار آسیب و خسارات جبران ناپذیری شد. در طول جنگ خانمانسوز هشت ساله، فرزندان مام میهن در عشق به وطن و برای حفظ وجب به وجب این مرز و بوم در شوش، شلمچه، بستان، هویزه، دزفول، سوسنگرد، اهواز، شادگان، اندیمشک و خرمشهر جان باختند و دست متجاوز بیگانگان را از کشورمان کوتاه نمودندجمهوری اسلامی در طی سی و چهار سال گذشته با اندیشه صدور انقلاب اسلامی به سایر کشورها، هدفمند با استفاده از سرمایه های کشورمان به تخریب هویت ایرانی پرداخته است و تنها اولویتش حفظ بقای نظام جمهوری اسلامی در مقابل «ایران» و «ایرانیت» است.
آقایان برای حفظ قدرت و ادامه حیات نظام ضد بشری جمهوری اسلامی مسئله هسته ایی را حق مسلم خود می دانند و به دفاع از همتای انسان ستیز خود « بشار اسد » به خود این اجازه را می دهند که سوریه را بر خاک مقدس خوزستان مام وطن اولویت دهند.
آقای علی خامنه ایی و یاران
زمان آن رسیده است که ایران را به ایرانیان باز گردانید، ایران را آزاد بگذارید و بدانید که دلیران این آب و خاک از فداکاری و از خودگذشتگی برای نگهداشت هر گوشه ایرانزمین دریغ نخواهند نمود.
ایران را رها کنید و به همتای خود بشار بپیوندید و ایران را برای دلیران ایرانمان آزاد بگذارید.
.* چـو ایـران نباشــد تــن من مباد * در این بوم و بر زنده یک تن مباد*
*همه سر به سر تن به کشتن دهیم * از آن به، که کشور به دشمن دهیم*
*اگر کُشت خواهد تو را روزگار * چه نیکوتــر از مرگ در کارزار*
پاینده ایران
رضا پهلوی
۲۷ بهمن ماه ۱۳۹۱
////جالب توجه است بصورت نادری فردی از خاندان پهلوی به حکومت عیلامیان درخوزستان(سوزیانا بخش غربی سرزمین عیلام باستان) قبل از هخامنشیان اشاره کرده وبه آنها احترام گذاشته این نشان میدهد پرنس پهلوی تاریخ ایران رابهتر ازایادی جاهل اریاگرای رزیم قبلی میداند که تنها از تاریخ 2500 ساله به بعد ایران اگاه بودند واطلاعی از حکومت های پیشین وتمدن های باستانی بومی ایران نداشتند.گذشت زمان وپیشرفت رسانه ها افراد راباسواد تر میکند امیدوارم ایشان دربرخورد با مسائل ملی ایران هم صرفا اریا گرا نباشند وبومی گرایی را فراموش نکنند///