مارس 2010

موسوی و کروبی در مقطع کودتای ۲۲ خرداد به هیچ وجه نمی دانستند که با موجوداتی باید مقابله برخیزند که اینگونه ضد بشریت هستند.این پیش بینی را مسعود رجوی نیز در مقطع قیام زودرس مسلحانه سال 1360 نکرده بودو نتیجه آنرا بعدا پرداخت کرد. اما امروز کروبی و موسوی بی آنکه خود خواسته باشند از جانب حکومت به صفوف اپوزیسیون پرتاپ شده اند.باید سیاست درست را بکار گرفت وآنها را در میان اپوزیسیون جاداد نه اینکه آنها را به درون حکومت ضد انسانی راند.باید تلاش کرد تا یک آشتی ملی در اپوزیسیون بوجود آید

ریشه افشانده به خاک
پنجه افکنده بر افرای بلند،
رفته تا اوج ِ تمنا، بالا،
شاد وآزاد،
گل آورده در آغوش ِ بهار،
نازک آرا گل ِ نیلوفر من!
مار خنیاگر باداز کینه،

قدرت سیاسی عهده دار تدبیر حوزه سیاسی دانسته می شود اما در این میان اندیشیدن در باب قدرت سیاسی می تواند آن را مفهومی روشن تر و کارآمد تر نماید. این نوشتاردر پی آن است که در سه بخش به معیار های حقیقت مندی قدرت سیاسی؛ بررسی این حقیقت مندی ها در مورد حکومت ایران در طول سال 1388 و پیشنهادهایی به حکومت ایران بپردازد.

برای شکل دهی و پیشبرد چنین پروژه هایی یک سازمان، یا توافق از یکی دو سازمان میتوانند پیشگام گردند و در یک پروسه زمانی پیش بینی شده بخش عمده سازمانهای سکولار دموکراتیک را در اندرون این نهاد جای بدهند.

پیکار شور انگیز مردم ایران حول خواست های انسانی وعا دلانه ی برکناری دولت کودتا و آزادی زندانیان سیاسی و محاکمه ی آمرین و عاملین سرکوب چنان شور و نشاطی در جامعه پدید آورده که گویی ایرانی دیگر تولد یافته است . در چند ساله پس از شکست جنبش اصلاحات و تصاحب قدرت توسط باند احمدی نژاد موج یأس و ناامیدی جامعه را فراگرفت .

چندی پیش کمپینی به نام کمپین دو میلیون امضا بر علیه مجازات اعدام اعلام موجودیت کرد. تاکنون تعدادی از سایتهای مختلف حمایت خود را از آن اعلام نموده اند که از جمله ی آنها سایت جنگ خبر می باشد. ما به این بهانه و به سبب اهمیت این موضوع خصوصا در شرایط حال حاضر ایران تصمیم گرفتیم تا گفتگویی با جعفر پویه یکی از مسئولین این سایت داشته باشیم.

به خود آییم، شاید بتوانیم خودمان را پیدا کنیم، شاید بتوانیم واژه¬ی من را به ما تبدیل کنیم. دوستی می-گفت:«ما تضاد تشکل داریم و نمی¬شود این تضاد را از بین برد.»، گفتنی است که چرا ما می¬توانیم، اگر بخواهیم می¬توانیم. برای نجات مردم و سرزمین¬مان از دست استبدادگران مذهبی که از فاشیست¬ها بدترند، چه اشکالی دارد دست¬های بسیاری را که حتا از لحاظ روش فکری قبولشان نداریم، بفشاریم؟ مفهوم اتحاد را درک کنیم و این واژه¬ی زیبا را قدر بدانیم تا روزی که مردم بوی آزاد بودن و آزاد زیستن را احساس کنند.

زندگی مجموعه اي از فرصتهاست. در هر لحظه از زندگی امکان و فرصت آن بوجود می آيد که به چيزی و يا خواستی دست يابيم. خواه موضوع یا امکان نهفته در اين لحظه یک امکان عشقی، سياسی و يا تجاری، هنری، علمی يا فلسفی باشد. در هر لحظه موضوعی ذهن و جان آدمی را به خود مشغول مي کند و اين موضوع و مسئله با خويش و در بطن خويش فرصتها و امکاناتی را حمل مي کند، راه‌ها و فرصت‌هایی برای دست‌یابی به لذتي نو، برای دست‌یابی به تمنایی نو، سلامتی و قدرتی نو، وصالی نو و به درجه ای نو از شور عشق و قدرت.

سیر هست،سرکه هست،سیب هست،سمنو را خودش پخته.سماق و سنجد و سبزه را هم دارم میبینم.اماتو نیستی امسال یک سین کم است, میبینی پسر؟از امسال برای همیشه سفره ی مادرت سهراب ندارد.

در چنین جامعه ای مرحوم کردان؛ با سواد، محصولی؛ فقیر و ندار، ثمره هاشمی؛ دهخدا، دانشمندان و روشنفکران؛ نادان و کج اندیش، الهام؛ یک شغله، چند میلیون بیکار کشور؛ شاغل و چند شغله،... ...