کاربری به اسم یاشار آیا شما از اوامر جمهوری اسلامی و آخوندها در این سایت هستید ؟؟؟
کاربری به اسم یاشار آیا شما از اوامر جمهوری اسلامی و آخوندها در این سایت هستید ؟؟؟ فعالیت های تروریستی شیعی خود را در کدام کشور خاورمیانه انجام می دهی ؟؟؟ در عراق و حشدالشعبی یا از مدافعان حرم اهل بیت در سوریه و یا عضو فعال در گردان فاطمیون و زینبیون در سوریه و یا حزب الهی لبنان هستی ؟؟؟ نقاب مرموز خود را کنار بزن و درست و حسابی بگو که هستی ؟؟؟ آیا تروریسم منطقه ایی خامنه ایی هستی ؟؟؟ آیا جمعیت پانصد میلیون مومن شیعه را از چاه جمکران بیرون آورده ایی ؟؟؟ آیا از چاه جمکران خامنه ایی در این سایت با اسم تورکی یاشار فعالیت شبانه روزی خود را بر علیه ملت کورد انجام می دهی ؟؟؟ اسمهای متعدد و رنگارنگ تورکی خود را در این سایت بر ملا و آشکار ساز تا ببینیم که کدامین هستی ای نقابدار ؟؟؟
هرچه تورک بی ادب و مغول صفت است در این سایت عین مور و ملخ سرازیر شده اند. این همه چیز خواهان نه تنها هیچ دیدگاه منطقی ندارند، بلکه علیه فارس و کورد و هندی و افریقایی و همه خلایق عالم می نویسند.
واقعا
چه قدر بیکارند.
ما در ایران تورک نداریم، بلکهآذربایجانی ها فهیم داریم کهاز وجب به وجب ایران دفاع می کنند.
کسانی که با نام علی، شهریار، کوردلر، و هر اسم و بدلی می نویسند مشتی بدبخت از همه عالم بی خبرند.
هموطن تورک هوشیار باش که اکراد با عنوان کولبر اسلحه های مدرن . مهمات. و بخصوص تی ان تی از عراق وارد اذربایجان می کنند توجه داشته باشید این تجحیزات نظامی و جنگی و بمب گذاری برای جنگ با فارس ها نیست
بلکه برای بعد از حکومت اسلامی فارس و برای جنگ با تورک ها در اذربایجان است . گوچگتزین شگ در این باره نکنید.
کاربر PALANDOUZ هر وقت منبع گفته های تاریخی شما که در اینجا می آورید
کاربر PALANDOUZ هر وقت منبع گفته های تاریخی شما که در اینجا می آورید و در مجامع علمی زبانشناسی و باستان شناسی دنیا تائید شده باشد و یا حتی منبع گفته های شما یک زبانشناس غیر خودی و معتبر در رشته زبانشناسی بود آنوقت ما میتوانیم با یکدیگر به بحث و گفتگو در این زمینه بپردازیم و تا وقتی که منبع جعلیات تاریخی و بی ارزش شما حسن پیرنیا باشد حتی ارزش آن را ندارد که کامنت شما را تا آخر بخوانیم و وقت خودمان را صرف این منابع بی ارزش شما بکنیم و اگر کتاب و منبع معتبر و غیر خودی زبانشناسی در این زمینه سراغ دارید ما خیلی از این موضوع خوشحال میشویم و استقبال میکنیم و به اطلاعات مان افزوده میشود . و بعد ما در اینجا از هاپلوگروپ مردمان فلات ایران و قفقاز و کوردستان صحبت نمیکنیم و مورد بحث صحبتهای ما نیست بلکه از ریشه زبانهای فلات ایران مانند هندو اروپایی بودن آنان صحبت میکنیم بلکه صد در صد و با اطمینان کامل میشود گفت که ژنتیک مردمان فلات ایران تقریبا از همان ریشه ساکنان قدیمی فلات ایران و تمدنهای قدیمی زاگرس است که همان مردمان از تمدن های (هوری ها ، گوتی ها ، اورارتو ها ، ماننا ها ، کاسی ها ، لولوبی ها ، عیلامیان ، مادها ، پارس ها ) میباشند زیرا ژنتیک و تبار مردمان امروزی ایران مخصوصا زاگرس و آذربایجان و قفقاز همان مردمان قدیمی و تمدنهایی است که در بالا نام بردم ولی در اینجا حرف ما مسئله زبان شناسی است و همچنین دگر گشت زبانی که در این مناطق همواره در تاریخ وجود داشته است مثلا مردمان عیلام باستان که زبانی غیر هندو اروپایی داشته اند آیا گم و یا ناپدید شده اند ؟؟؟ جواب خیر است چون همان مردمان عیلام باستان و مردمان تمدن کاسی که هندو اروپایی زبان میباشند با یکدیگر در هم آمیخته اند و مردمان لر و لرستان بزرگ همین مردمان عیلام و کاسی ها میباشند ولی زبانشان امروزه یعنی لری جز زبانهای هندو اروپایی میباشد اگر دقت و توجه داشته باشیم بعد از هجوم مهاجمان یونانی و عرب و تورک و مغول به فلات ایران و آذربایجان و زاگرس و کوردستان تعقیر زیادی در هاپلوگروپ این مردمان نمی بینم درست است که با هم آمیختگی ژنی پیدا کرده اند ولی بهره کمی از ژن این مهاجمان به ارث برده اند بخاطر همین است که من میگویم و روی این موضوع با شما آذربایجانیها اصرار می ورزم و تاکید دارم که مردمان الان آذربایجان هیچ فرقی با مردمان بومی و تمدنهای باستانی آذربایجان و کوردستان ندارند فقط زبان مردم آذربایجان دچار تعقیر زبانی شده است و چه فرقی بین شما و مردمان آذربایجان باستان است حالا دیگر زبان شما به تورکی تعقیر پیدا کرده و هویت شما تورک آذربایجانی است .
گویند شاه بخشیده اما شاه قلی ول کن نیست. یارو عارف یک مارگیر وهابی ها اومده با نوشتن توهین و انکار به جنگ ملیونها شیعه برود، غافل از آنکه هفت پشت کولبرش را حکومت شیعه حفاظت می کند.
اما چرا این
جمال یا همان لیلا خانیم حس ناسیونالیستی برش داشته و از یک جهادی تندرو دفاع می کند، برای من جای تعجب دارد.
جمال ژنتیک هندی دارد و همین مهم باعث شده از یک سنی جهادی متعصب که شیعه را کافر می داند دفاع کند. چون این مارگیر هندی در عقیده وهابی اش ضد ملت تورک و امپراطوری بزرگ عثمانی ست، پس با جمال لیلایی اشتراک باور دارند و دلیل دفاع جمال هم از او مشخص
من هم از لحاظ فکری با عارف شیخ احمدی اختلاف دارم و هیچ وقت از این شخص نیز خوشم نیامدە ایشان هویتی مذهبی اسلامی را بر هویت ملی ارجحیت میدهد و من اصولآ انسان سکولار و بی دین هستم اما برخورد هیستریک
چند پان تورک موجب شد کە نوشتەی ایشان را بخوانم هیچ وقت من نوشتەی ایسان را نخواندەام و توجە هم نکردم اما این بار گفتم واقعآ ببینم این عارف شیخ احمدی چی نوشتە کە مورد هتاکی پان اتراک
öyrenci ، علی و یاشار و
واقع شدە شایدم هر 3 نفر یکی باشند با نقاب گونا گون اما بە هر صورت واقعآ چرا این پان اتراک بە عارف شیخ احمدی هتاکی میکنند در حالی کە چند روز پیش از ایشان تعریف و تمجید میکردند نوشتەی عارف شیخ احمدی هیچی ندارد بە جزء دفاع از مذهب سنی در مقابل تروریسم تشیع
پان اتراک انگار جدا از هویت تورکی میخواهند خود را بە هویت تروریسم تشیع نیز آویزان کنند البتە این جمع پان اتراک ما منظورمان هست کە مدتهاست با اکانتها و اسمهای جدا در این سایت کامنت میگذارند اما من بارها هشدار دادم تمامی این اسامی تحت نظر سازمان اطلاعات جمهوری اسلامی سایبری در این سایت پیش بردە میشود و خود نیز اضعان دارند در ایران حضور دارند و بارها آن را بیان کردند
این بار مآموران اطلاعات جمهوری اسلامی نوشتەی عارف شیخ احمدی در مورد تروریسم شیعە بە مذاقشان خوش نیامد و دست خود را رو کردند یک بار دیگر ولی کو گوش شنوا
این جنابان پان تورک کە زیر مجموعەی تورک اغلی هستند و تحت نظارت ایشان در اطلاعات جمهوری اسلامی جنگ کورد و تورک و فارس و تورک را در این سایت استارت زدن برای بە بی راهە کشاندن یک اتحاد سرتاسری بر علیەی داعش شێعەی 12 امامی تروریسم و این پان اتراک بە وضوح دارند میگویند سرکردگی این تروریسم هار داعش شیعە در دست اتراک ایرانی هست و چند قدم آنطرف تر دست داعش اخوان المسلمین و جبهەی النصرەی عثمانی
خبرگزاری ایسنا از مفقود شدن آلبوم ناصری در کاخ گلستان خبر داده است.
این آلبوم متعلق به دوره قاجاریه بوده است.
به گزارش ایسنا، به تازگی مسوولان مجموعه فرهنگی تاریخی کاخ موزه گلستان متوجه شده‌اند یکی از آلبوم‌های تاریخی کاخ گلستان که از آلبوم‌های غنی این مجموعه به شمار میرود، مفقود شده است.
هنوز زمانِ مفقود شدن این آلبوم قدیمی مشخص نشده است و بر اساس آنچه گفته شده به دلیل نیازِ به مراجعه به آن، امین اموال این بخش از مجموعه متوجه نبودن آلبوم شده است
هلاکت ۱۰ تن از اعضای گروه‌های تروریستی کُردی طی ۲۴ ساعت گذشته در شمال عراق
وزارت دفاع ملی ترکیه در بیانیه‌ای اعلام کرده که طی ۲۴ ساعت گذشته، ۱۰ تن از اعضای گروه‌های تروریستی کُردی در عملیات نیروهای ارتش این کشور در شمال عراق به هلاکت رسیده‌اند
حمله پهبادی نیروهای ایران به مواضع گروه‌های تروریستی کُردی در مناطق مرزی با عراق
ظهر امروز پهپادهای نیروهای نظامی ایران، مواضع گروه‌های تروریستی کُردی را در ارتفاعات مرزی هدف حملات قرار دادە و پس از آن توپخانەهای ایران نیز شروع به توپباران این مناطق کرده‌اند.
مطابق اخبار میدانی، مقر یکی از این گروه‌های تروریستی در ا تفاعات مرزی به شدت آسیب دیده است.
ساکنان اولیه و بومی جنوب بحر خزر شمال غرب کشور کنونی ایران قفقاز وشرق ترکیه قفقازی( آسیانیک) بوده اند.البته حسن پیرنیا درتاریخ باستان وویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن عیلامی ها سومر هارااورال آلتائی
ساکنان اولیه و بومی جنوب بحر خزر, شمال غرب کشور کنونی ایران ,قفقاز وشرق ترکیه, قفقازی( آسیانیک) بوده اند.البته حسن پیرنیا درتاریخ باستان وویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن ,عیلامی ها سومر هارااورال آلتائی می دانند. اورارتو ها و کاسی ها و ماننا هاولولوبی ها و گوتی ها و کاس ها(اجدادگیلک ها وطالیش ها) و تاپورها(اجداد طبری ها) و....اقوامی با اشتراکات زبانی وژنتیکی با اقوام قفقازی شمرده میشوند. ۲۷۰۰ سال قبل قبایلی وحشی و خون ریزاز جنوب روسیه به شمال هند هجوم اورده وبعد از قوم کشی های عظیم در ان منطقه ساکن میشوند.چنانکه هاپلوگوپ های ۵۰ درصد افغانی ها و پاکستانی ها واهال شمال هند نظیر پنجاه درصد اهالی اکرائن و لهستان" r1a "میباشد. ولی اهالی ایران واکراد واعراب اجداد مشترک غیر هندو اورپائی وهاپلو گروپ " J "را دارا میباشند. هجوم اقوام هند و اورپایی زبان از جنوب روسیه که پرس نامیده شده اند گویا تنها ۲۵۰۰ خانواربوده اند که درسرزمین عیلام (استان فارس امروزین) صاحب قدرت سیاسی و نظامی میشوند.عید نوروز دخلی به هند و اورپائی ندارد چندانکه هندی و پاکستانی که نزدیک ترین اقوام به فارس ها هستند این روز رارا جشن نمی گیرند. و به احتمال زیاد نظیر یلدا یادگار ی از بابلیان (بخاطر دانش آنان در نجوم واختر شناسی) ویا مراسمی از فرهنگ های قدیمیتر عیلام و سومر باشند.دهها سال قبل تورکان آزربایجانی نظر مثبت به اکراد ومسائل آنهاداشتند و به تدریج و با اشکار شدن چشم طمع به اورمیه وماکووخوی وسلماس ,جولفا وکردستان نامیدن بخش ای از آزربایجان انتظاری غیرازدعوا و اختلاف و دشمنی نمیتوان داشت
اشغالگری را حتی در این صفحەی کوچک مونیتور کامپیتور هم بە خوبی میتوان دید اشغالگران تورک یک سایت انتر نیتی ایران گلوبال را کردند تورک گلوبال آخر دەدم تو اشغالگر ی اینجا بە پیر بە هر چە کە باور نداری
دقیقآ مثل عالم واقعی و در ابعاد یک سرزمین بە پیر بە مغول بە چنگیز بە تورکش آلپارسلام بە ابولفضل ایلچی ایران گلوبال یک صفحەی فارس زبان هست چرا هر جا میرید اشغال میکنید ؟ آنهم با ،،،،،،، خوب اگر اشغالگری نیست چی هست ؟ تمام این صفحە را بالا پائین کنید شدە کامنتهای 2 هزاری اتراک با نامهای
öyrenci و علی و آن یارو کە هم در اصل همان یک شخص هست در عالم واقعی هم همینطور هست اشغالگران اتراک آمدن مزوپوتامیا ، بین النهرین سرزمینهای کوردستان ، ارمنستان ، فارس ، طالش ، عرب ، چرکس ، یونان ، بلغار ، آلبانی ، جا خوش کردند میگویند ما اینم دەدەم نیستی کە نیستی 1000 تا نقاب هم بزنی باز مزاحمی و اشغالگر نون اشغالگری میخوری ،
تورک سرزمینش معلوم هست خودتانم بکشید تاریخ بە شماها میگوید دەدەم انجا کە گرگ بە یک نوزاد تورک شیر داد خیلی دورتر از اینجاست اغوزستان هست نە کوردستان نە ایران نە ارمنستان نە یونان ، نە مصر و لیبی و عربستان و تونس ،، دەدەم جان سرنوشت اشغالگران و جعالان تاریخ بە این چندر غاز بضاعتتان نوشتە نمیشود
تاریخی ندارید بە غیر از اشغالگری کە هر جا رسیدید ویران کردین حتی شعور آن را نداشتید با جعل تاریخ را نیز عوض کنید ویران کردید
سرتاسر دریای اژە پر است از آثار تاریخی تمدن یونان کە شما اشغالگران عرضەی نگاه داشتن این تمدن بشری را نیز نداشتید بە غیر از ویران کردن
برا خودتان نوشابە باز نکنید و مدال نزنید بە سینەتان تاریخ شما تورکان را میشناسد تاریج میداند محمد خواجەی قجر کی بود همان شخص کە برای یک قارچ هندوانە 3 نگهبان معتهد بە خودش را گردن زد تاریخ میداند آلپ ارسلام از کجا آمد تاریخ میداند هلاکو نوی کی بود کە پاش بە بغداد رسید ،، با این منم این منم صاحب سرزمین نمیشوید تورکستان تورکستان هست تاریخ میداند تورکستان کجاست و کوردستان کوردستان و ارمنستان ارمنستان با این چرندیات و هزیانات کە صاحبت سرزمین و تاپو و قبالە نمیشوید ،
این مارگیر جاسوس آل سقوط و شپشو با افتخار تمام به باور بیش از پانصد میلیون مومن شیعه مذهب توهین می کند و انتظار دارد ما در مقابل این همه چرندیات ساکت
باشیم و برایش دست بزنیم.
جناب کورد کوهی، همچنانکه جناب علی در چند کامنت قبل اشاره کردند، ما کردستان ایران و ترکیه نداریم و شما بز کوهی ها را جزو آدمیزاد حساب نمی کنیم.
بعدش دین تو تکفیری و وجودت جاسوسی برای آل سقوط است.
جالبه که فرقه رجوی فکر می کردند این عوضی ضد شیعه می تواند به نفع آنها عمل کند. عضو گروه صلاح الدین حتی برای فرقه آلبانی نشین هم گاو شیرده نبود.
مارگیر جهادی در تلویزیون وهابی ها با وقاحت تمام می گوید "شیعه کافر است و هرکس آنها را مسلمان بداند باید به ایمانش شک داشت"
آخه گوساله تو چه عددی هستی که باور شیعیان توهین می کنی
به گزارش بی بی سی و شبکه های اجتماعی ایرانی طی روزهای گذشته بسیاری از کاربران ایران با استفاده از هشتک "کولبر _نکشید" آن را به هشتک اول ایران در توئیتر تبدیل کردند این اتفاق در پی حمایت از کولبران صورت گرفته است . به گزارش پایگاه و خبرگزاری "هه نگاو" به استناد به آمار خود گفته در چهار ماه اخیر ۳۲ کولبر ایرانی کشته شده اند . لطفا همه کاربران این سایت در حمایت از کولبران به این هشتک در توئیتر بپیوندید و اعتراض و انزجار خود را از کشتار بیرحمانه جمهوری اسلامی با این هشتک نشان دهید البته منظور و در خواست من از حمایت شما کاربران این سایت از این هشتک توئیتری کاربران ایرانی این سایت است و نه شما کامنت نویسان پانترک ضد بشری و ضد انسان !!! اصلا ما کوردها نمی خواهیم و نخواسته ایم و بیزار هستیم که حتی شماها اسم کولبر را به زبانتان بیاورید و آلوده کنید چه برسد به حمایت .
عارف شیخ احمدی نوکر عربستان سعودی
دین تو هم جهادی تكفیری است و توهین به ملت تورك و شیعه در بیشتر نوشته های تو به چشم می خورد.
تو بودی که در تلویزیون های وهابی ها شیعه راکافر می دانستی نه؟
آخر کورد کولبر جهادی، دین سنی های آدمکش که بهتر نیست.
بعدش تو کورد هندی زاده این خزعبلات را نشخوار نکن، برو معرفت یاد بگیر و به عقیده دیگران توهین نکن
جناب کورد هندی و جاسوس آل سعود، کولبر می کردی بهتر از جاسوسی می بود
هر کس گفت کردستان ایران یا کردستان ترکیه باید زد دهنش . ما در ایران و در ترکیه کردستان نداریم یک سری کرد هندی تبار در سرزمین تورک ها برای بز چرانی ساکن شده اند . و حتی مذهب انها مسلمانی نیست
و فقط تظاهر به مسلمانی می کنند. اکراد جایگاه اولی که از هند اورده شدند در کوه های اناتولی و در قسمتی از عراق که ان زمان متعلق به تورک ها بود همان مناطق اربیل اسکان داده شده اند و بعدا بمرور در منطقه پخش شدند
البته فقط در ۵۰ سال گذشته بیش از نصف کردهای ترکیه و ایران از دست قتل عام های صدام حسین و سایر مقامات عراقی فرار کرده و به ترکیه و به ایران رفته اند . و در اثر سهل انگاری مسولان ترکیه و تورک های اذربایجان جلو کوچهای گله ای اکراد گرفته نشده است. و همه اینها باید به عراق برگرانده شوند و گرنه اکراد مثل علف هرز تا دنیا دنیاست مزاحم تورک ها خواهند شد. پس هر کس گفت کرستان ترکیه و یا کردستان ایران بزنید دهنش.
و فعالین تورک نباید زیاد برای جر و بحث با اینها وقت بگذارند .
تجمع اعتراضی جمعی از کارگران شرکت کنتورسازی قزوین در مقابل فرمانداری البرز
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، روز یکشنبه ۱۲ مردادماه ۱۳۹۹، جمعی از کارگران شرکت کنتورسازی قزوین با تجمع مقابل فرمانداری البرز خوستار رسیدگی به مطالباتشان شدند.
تجمع کنندگان میگویند: "سال‌هاست که شاهد بی سر و سامانی شرکت کنتورسازی قزوین هستیم و خصوصی سازی نادرست بلای جان کارگران شده است، اما در این میان آنچه دیده نمیشود فریادهای به حق کارگران مظلوم این شرکت است که به جایی نمی‌رسد و مسئولان استان قزوین هم بارها وعده‌های بی سرانجامی داده‌اند که عملیاتی نشده است".
یکی از کارگران حاضر در تجمع گفت: "ما با مشکلات مختلفی دسته و پنجه نرم میکنیم؛ بیمه یکی از مشکلات ماست و تقریبا از چهار ماه گذشته حق بیمه‌ای به حساب ما توسط شرکت واریز نشده است تا بتوانیم از خدمات بیمه بیکاری استفاده کنیم".
وی افزود: "وعده‌هایی توسط برخی مسئولان استان قزوین در هفته گذشته داده شد، اما متاسفانه هنوز برنامه‌ای برای حل این موضوع صورت نگرفته است و ما همچنان بلاتکلیف هستیم. در شرایط اقتصادی امروز ای کاش مسئولینی که حقوق چندمیلیونی خود را سر ماه دریافت میکند، حداقل به فکر شکم گرسنه و سفره خالی کارگران قزوین بودند"
▫️دکتر حسین محمدزاده صدیق استاد ادبیات زبان های ترکی و فارسی از سال ۱۳۶۰ با زنده یاد حجه الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی متخلص به "موسوی" و مشهور به :صفوی زاده اردبیلی" مراوده های ادبی داشته است که سرانجام این مراودات منجر به دوستی صمیمی بین ایشان و مرحوم صفوی زاده اردبیلی می شود. دکتر صدیق در هر فرصتی از جایگاه ادبی و فلسفی وی صحبت های داشته است به طوری که در مقدمه مجموعه شعر "ماهنی لی" چای سروده استاد ناظر شرفخانه ای آورده است:
بعد از "ملّا محمّد فضولی بغدادی"، حکیم "هیدجی" و "ملّا محمّدباقر خلخالی" مضامین عمیق فلسفی را در شعر ترکی وارد کرده اند. و در عصر ما در همین شیوه سه شاعر بزرگ؛ "میر حبیب ساهر تبریزی"، "سید جعفر موسوی صفوی زاده اردبیلی" و "ناظر شرفخانه ای"، شعرهای سروده اند.
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت حجةالاسلام و المسلمين صفوی زاده نوشته ای کوتاه به همراه جوابیه ای از دکتر صدیق به یکی از غزل های مرحوم صفوی زاده اردبیلی را نقل می کنیم:
▪️نکته دیگر یاد گرامی خطیب و ادیب بارع و رفیق فائق دانشمندمان حجه الاسلام سید جعفر موسوی صفوی زاده اردبیلی است که چند سال است دنبال فرصتی هستم تا از خدمات سپاس انگیز و ارجدار ایشان ذکری کنم.
ایشان که سالیانی در خدمت استاد علامه سيد محمدحسین طباطبایی تبریزی -رضوان الله علیه- تلمذ کرده اند و اندوخته ئی گرانجای از بینش فلسفی با ارزشی با صبغه الهی در ۴۶۰ بند سروده اند که بندهای از آن را تیّمنا نقل می کنیم:
تورکون دیلی اوددور سونمز اوجاغی
آنادیر او، چوخ ایستی دیر اوجاغی
بیر دنیز دیر، یوخدور اوجی - بوجاغی
من بیر شئهم قورتارمایان صحراده
دوشدوم ایتدیم درین - درین دریاده
حیدربابا شعری منه داد وئریب
بیرجه - بیرجه یازدیغیمی یاد وئریب
شیرین - شیرین سؤزدی بو فرهاد وئریب
آباد اولسون شهریارین اؤلکه سی
آخ اؤلمه سین اسکیل مه سین کؤلگه سی
▪️اینک جوابیه دکتر حسین محمدزاده صدیق به یکی از غزل های زنده یاد صفوی زاده اردبیلی را از کتاب "ائل نیسگلی" - پیشتر با عنوان "اردبیل لوحه لری" چاپ شده بود - می آوریم. دکتر صدیق این غزل را در سال ۱۳۶۶ شمسی سروده است:
▫️جانلی رساله
عجب یئریندن ائدیبدیر او شوخ غزاله سنی
کی جومدوروبدور درین فلسفی خیاله سنی
حیات گئرچگی نین اول گول اوزلو جئیرانی
غزال ظن و خیاله ائدیب حواله سنی
قامیشلیغین قامیشی مثل وصلی آختاراراق
سینر فغانه گتیرمیشدیر آه و ناله سنی
ایرانی روی هم رفته طماع است دلش میخواهد پول فراوان به چنگ آورد بدون اینکه پروا کند که این پول از چه محلی به دست می آید به همان آسانی که پول را به دست آورده باز آن را به باد میدهد، در کار عشق و عاشقی
اندازه نگه نمی دارد
ایرانی به راستگویی چندان پایبند نیست و از هنگامی که سعدی گفته :دروغ مصلحت آمیز به از راست فتنه انگیز. هر دروغ دیلی را مصلحت آمیز قلمداد میکند. از طرف دیگر اصرار ندارد که طرف گفته های او را باور کند و هر گاه مچش را بگیرند با لبخندی به دروغ بودن گفته های خود معترف میشود
ایرانی میتواند مدتها خشم و ناراحتی را در خود مخفی نگه دارد تا لحظه مناسب برای انتقام فرا رسد
قوه ابداع چندانی ندارد اما در کار تقلید سخت کوشاست
به سهولت میتوان با پول خریدش اما این رشوه گیری اغلب تحت عنوان دیگری انجام میپذیرد
ایرانی میل خاصی به خیابانی دارد و چیزهای پنهانی و اسرار آمیز دارد هر انجمن پنهانی توجه اورا جلب میکند برای هر فرقه جدید فورا طرفداری بسیاری پیدا میشود
لعن و نفرین و فحش های ایرانیان نیز از میزان آنهاست معمولا هدف فحش شخص نیست بلکه خانواده یا قبور مردگان وی است
سفرنامه پولاک
لازم به ذکر است که پولاک در این کتاب ایرانی را معادل فارس به کار برده است
سالام
سرکارخانم لیلا یاتبریزی یاصوفی زاده ،شماجواب که نمی دهید ،هیچ، بلکه بااین نوشته هایتان مرموزانه
به ملت تورک ازربایجان وایران وجهان توهین میکنید،
نوشتم که شمابه همه چیزبخوبی واقف بوده وباهویت
تراشی های مسخره ونژادپرستانه برای دیگران علاوه براینکه به همه توهین میکنید،به شعورخودت نیزتوهین میکنی.
درنهایت بااعلام اینکه ماتورکان ایران باهمه سرجنگ داریم ،یک انگ شایسته خودرابه تورکان آزربایجانی میزنی.
من همانطورکه قبلا نیزگفته بودم ،اگراین چرندیات وهویت سازی ودروغگویی راادامه دهی جواب شایسته
ایی بشماخواهم داد،تاآنجایت هم بسوزد.
آقای مسئول سایت وجناب توکلی اگرجواب ایشان دادم ،طبق منشورنشریات باید جواب من راهم چاپ کنید.
نام جنایتکارا خودشان رابه ملت صلح دوست ومهمانوازتورکان گذاشته وازمهمان نوازی سوء استفاده میکنند.
بماچی که زبان شمادرادای کلمات نمی چرخد،ونمی توانید کلمات رابدرستی بیان کنید.
حق ندارید؛اورمیه راورمی نوشته وبمادهان کجی کرده وجوابی نشوید.
بخودتان بگویید؛که چه هاباملت تورکمن وعرب سوریه نکردید،فکرتان عملتان شده کودک کشی وبمب گذاری کنارجاده ایی، وکلاشینکف بدست گیری وقاچاق اسلحه وکودک زن ودختر،
جدیدا به یزیدی هاهم رحم نمیکنید.
بامردم تورکیه مشکل دارید،بامردم لرمشکل دارید،باتورک آزربایجان مشکل دارید،بامردم عرب وتوکمن عراق مشکل دارید،کشورهای اجنبی اسلحه وبمب وپول دراختیارتان گذاشته تاباهمه جنگ ستیزداشته تا آنهاواردمنطقه شوند،جدیداهم برایتان تاریخ وهویت میسازندوکوراوغلی راکورداوغلی
وتبریزراتارویژو اورمیه راورمی میکنید.
شماکی هستید وچی میخواهید؟آیاواقعا میدانید دردتان چیست؟
سالام اليكيم
رانندگان ناوگان اتوبوسرانی اورمیه امروز دوشنبه در اعتراض به عدم حمایت دولت از آنها در مواجهه با بحران کرونا، دست به اعتصاب زدند
Gunaz.tv Quote | Gunaz article
در اورمیه نزدیک
در اورمیه نزدیک به ۳۵۰ اتوبوس ناوگان اتوبوسرانی شهرداری اورمیه فعال است و روزانه بیش از ۱۱۰ هزار مسافر را در این شهر جابجا می کنند.
این قشر با شیوع بیماری کرونا، آسیب اقتصادی فراوانی دیدند، چون برای مدتی مجبور به تعطیلی کار خود شدند و بعد از بازگشت به کار نیز به دلیل کاهش تعداد مسافران همچنین رعایت برخی پروتکل‌های بهداشتی در قالب فاصله‌گذاری اجتماعی، با کاهش شدید درآمد روبرو شدند.
هفته گذشته شهردار اورمیه وعده داده بود: «جهت حمایت از رانندگان ناوگان حمل و نقل عمومی در این روزها که به دلیل ویروس کرونا با کاهش درآمد مواجه شده اند با تصویب شورای اسلامی شهر هزینه‌های حق بیمه آنها به مدت یک سال از یک مرداد ماه سال جاری تا یکم مرداد ماه سال ۱۴۰۰ توسط شهرداری ارومیه پرداخت میشود.» وعده ای که هنوز اجرایی نشده است.
یکی از رانندگان درخصوص دلیل اعتصابشان به دورنانیوز گفت: «متاسفانه شهرداری بیمه رانندگان را پرداخت نکرده و از طرفی درآمد ما ۸۰ درصد بعد از شیوع کرونا کاهش یافته است ولی هیچگونه حمایتی از سوی نهادی صورت نگرفته است و تنها کمک آنان توزیع روغن موتور برای یکبار بوده است.»
او افزود: «هزینه روانه خودورهای ما ۱۵۰ هزار تومان میباشد که باید جریمه بازرسین شهرداری را نیز بدان افزود که به هر دلیلی جرایمی سنگینی می‌نویسند اما درآمد روزانه ما پایین‌تر از این میزان میباشد فلذا برخی رانندگان خواستار آزادسازی سند خود هستند تا بتوانند بصورت آزاد کار کنند.»
این راننده گفت: «متاسفانه قیمت لوازم خودرو چندین برابر شده است اما هیچ حمایتی از طرف مسئولان صورت نگرفته است و حتی برای نیازهای غیراقتصادی دیگر نیز اقدامی صورت نگرفته است، بطور مثال یک دستشویی برای این قشر در خیابان عطایی وجو ندارد، هیچ مسئولی به درد ما گوش نمیکند لذا تصمیم گرفتیم امروز اعتصاب کنیم.»
معماری دستکند، گونه ای خاص از معماری است که برای تولید فضا از مصالح استفاده نمی شود. مسائل ایستایی در این معماری مورد بحث نیست (زیرا ایستایی توسط مداخله انسانی صورت نمی گیرد بلکه با تکیه بر ایستایی خاک، زمین یا صخره می باشد) و تولید فضا از طریق ایجاد فضاهای منفی در بستر کوه، سنگ و برش صخره هاست.
تکنیک تولید فضا ساده، روش اجرا مشکل است و ابزار مورد استفاده کلنگ، چکش و.... می باشد
در روستای تاریخی قروه سازه های خشتی بر روی بستر صخره ای شکل گرفته و در قسمت پایینی صخره ها در حاشیه ابهررود استان زنگان معماری دستکند وجود دارد.
علاوه بر قروه روستای تاریخی کندوان، معبد مهر مراغه نیز جز معماری دستکند در آذربایجان محسوب میشوند
سالام اليكيم
ادامه قبلى
تنها نظاره گر«شب شط علیل»میگردد
تنها نظاره گر«شب شط علیل»میگردد! چنین زندگی،به عادت بدل شده و سرنوشت ابدی و محتوم شمرده میشود که گویی دیگران رقم زده اند و حتی به رضایتمندی و آرامش بدل میگردد درست مانند سرنوشت انتری که لوطی اش هنوز نمرده باشد!
خدایان سیزیف را محکوم کرده بودند که سنگی را بالای کوه ببرد و او تلاش می کرد سنگ را بالای کوه برساند، اما هنوز به میانه کوه نرسیده، سنگ به پایین می غلطید و این تلاش دوباره تکرار می شد... 120سال پیش «خرنامه»ها، «یک کلمه»ها نوشته شد، همین طور شبنامه ها، سیاحتنامه ها و سفرنامه های ابراهیم بیک مراغه ای و حاج سیاح...تلاشها و جانفشانی ها شد شاید ایرانیان، آن قطعه سنگ را به بالای کوه برسانند. ایرانیان (البته تنها کمتر از پنج درصد از آن کتابها!) برعلیه این تفکر سنتی که انسان را مهجور و دارای صغر عقلی و در نتیجه نیازمند چوپان و قیم می دانسته عصیان کردند، می خواستند دیگر رعیت نباشند، بلکه شهروند باشند و بندهای هزاران ساله اربابان خود را بگسلند. آن اقلیتِ ایرانیان، به دنبال این اندیشه جدید بودند که انسان با تولد خود، دارای حقوق طبیعی می شود و هر قدرتی که بر فراز جامعه و انسانها شکل می گیرد، وقتی مشروعیت دارد که نه از آسمان یا از خون و تخم و تبار بلکه از اراده تک تک افراد و مردم آن جامعه سرچشمه گرفته باشد... و بدین ترتیب، فرمان مشروطیت صادر شد و قانون اساسی نوشته شد و مجلس اول گشوده شد. به قول ملک الشعرای بهار «در پناه سر زلف تو بهارستانی است/ که در او هیئت دل مجلس شوری دارند...»
اما به زودی ورق برگشت. آرزوها برباد رفت، شیخ سلیم که زمانی در تبریز، بالای منبر مردم را به قیام برعلیه استبداد فرا می خواند و برای گرسنگان، وعده کبابِ مشروطه می داد، خودش مثل اکثر سران انقلاب، بر دار شد، آنهم درست زمانی که تهران فتح شده بود و استبداد از ایران فرار کرده بود! و سردارِ انقلاب نیز مثل تمامی سردارانِ دیگر آن انقلاب، به وضعی فجیع در تهران کشته شد و مجلسش که هزاران امید بر آن می رفت، این بار نه از بیرون،که از درون به توپ بسته شد از سوی انبوه نمایندگان بی خاصیت!
پس سوال اصلی این است که چرا انقلاب، دقیقا زمانی که پیروز می گردد شکست می خورد؟! زمانی که ظاهرا بر تمام دشمنانش پیروز می شود، مرگش فرا می رسد؟! چراکه، محمدعلی شاه دیکتاتور، فرار کرده و دیگر کسی نبود که روزنامه نگارش را در باغشاه سلاخی کند و مجلس شان را به توپ ببندد؟ جواب روشن است، به قول مولوی:
ای شهان کُشتیم ما خصم برون/ماند خصمی زو بتر در اندرون... چون، هنوز میلیونها دیکتاتور در باتلاقِ اندیشه ها باقی مانده و یکی از آنها به سادگی می تواند چون دیوی از شیشه ذهن بیرون جهد و جای آن را که فرار کرده بگیرد و چنین نیز شد! و روزنامه نگاران دوباره کشته شدند و مجلس شان نیز طویله نامیده شد. تقریبا 15سال پس از انقلاب، رضاخان، هرکسی را که می خواست مورد تفقد قرار دهد، می گفت او را هم به طویله ببرید، یعنی نماینده مجلسش کنید! پس در اینجا تنها تخت ها و شاه ها عوض می شوند، حزبها ساخته و عوض و دیکتاتورها تراشیده و دوباره شکسته می شوند، اماهرگز در طول تاریخ «پرِ» خودمان را در دُمِ آن دیکتاتورها ندیده ایم که چون تیری زهرآگین بر قلبمان نشسته اند. در اینجا دویست سال است که دیوارها و ساختمانها عوض می شوند، همین طور گاریها و ماشینها و رنگها و سایزها...اما دریغ از تغییر آدمها. اینجا آشپزخانه ها و کابینتها و اسباب آلاتش را که نگاه می کنیم، به کل عوض شده اند، از انواع تلویزیون ال ای دی، یخچال ساید بای ساید... میلیونها تومان خرج برداشته، اما نه یک قفسه کتاب که یک نسخه کتاب پیدا نمی شود تا آدم لای زخمش بگذارد! در اینجا همه چیز عوض شده غیر از آدمها! شاید با مثالی بهتر روشن کنم: همیشه از اتوبان زنجان تبریز که می گذرم روستاهای زیادی می بینم که خالی از سکنه شده اند. برخی تمام و برخی نصف جمعیتیش را از دست داده اند. روستای ما هم یکی از این روستاها بوده که اکثر ساکنانش برای کار به تهران مهاجرت کرده اند وقتی آنها را پس از سالها در میدان فلاح، جلیلی، آذری، اسلامشهر... می بینیم خیلی عوض شده اند، لباس، ماشین، خانه،مد،کارتهای بانکی،رنگ و بو...اما وقتی دو کلمه صحبت می کنیم و به روابط و برخوردش با زن و همسایه هایش نگاه می کنیم، تازه پی می بریم که بابا این همان مش قربانعلی خودمان است!...البته خود این تهرانی ها هم که همزمان با آمدن ما به تهران،به شهرهای لندن،پاریس... رفته و با امثال سارتر و سیمون دوبوار نشست و برخاست داشتند نشان دادند که اینها هم چندان توفیری با مش قربانعلی ما نداشته اند.
شکستها که تکرار میگردد کم کم تبدیل به شکست فلسفی گشته و انسان،دیگر از هر تلاشی برای غلتاندن دوباره سنگ نیز مایوس شده و بر تخته سنگ تکیه کرده تنها نظا
در فروشگاه لباس «زارا»در پاریس فعالان حقوق بشر اتیکتهایی روی محصولات زارا چسبانده‌اندکه روی آنها نوشته: این محصول ساخته کار یک برده «اویغور» در چین است و خرید آن به مثابه کمک و همکاری در نسلکشی اویغورهاست
شما اول بە ما بگوئید این 2 نفر «گروهبان‌یکم متین ساعدی» و «سرباز مهدی ملکی» در سردشت سرزمین کوردستان مسلح چکار میکردند بعد نفرین خدا و مردم آذربایجان را نثارشان کنید
اینها هنوز نمیدانند یک سرزمینی کە اشغال میشود بنا بە قطعنامەهای سازمان ملل و کنواسیونهای حقوق بشر مردم آن سرزمین حق دفاع مشروع دارند آین مردمانی کە سرزمینشان اشغال شدە را حقوق بشر و کنواسیونهای جهانی محق میدانند با هر چیزی کە در دست دارند اسلحە ، چوب ، اهن اشغالگران مسلح را کە امنت و و آرامش آن سرزمین را بە هم زدند مبارزە کنند برای بیرون کردنشان
شماها بە جای نفرین اول بروید کنواسیونهای جهانی حقوق بشر را مطالعە کنید کە مردم کورد را محق میداند هر اشغالگر مسلحی در خاک خود را چە با دیالوگ باشد چە مسلحانە از خاک خود بیرون کنند چون مخل آزادی و امنیت و آرامش آن سرزمین شدەاند
این سرنوشت شامل اشغال کوردستان توسط تورکیە نیز میشود
سالام اليكيم
يک لاتی بود که هر کاری می کرد دستگیر شود؛ نمی شد!. یک روز وقتی می بیند که پاسبانها دو نفر را دستگیر و با خود می برند، وسط دو لات پریده و می پرسد ما ۳ تا را کجا می برند؟
در فضای هیجانی ج
در فضای هیجانی جنگ چند روزه جمهوری آذربایجان و ارمنستان در متطقه تووز، جمع ۱۵-۱۶ نفری در میان دهها هزار نفری که در میدان آزادلیق باکو تجمع کرده بودند شعاری را دوسه بار سردادند (فیلم ان موجود است). در این شعار هیجانی هیچگونه اسم و رسم و نشانی از «کرد» نبود.
قطب الدین صادقی شبه هنرمند تاتر و سینما در صفحه اینستاگرام خود با هدف برهم زدن صلح و آسایش و آرامش بین الاقوام در ایران، ضمن آن که مدعی شده است شعارهایی علیه کردها داده شده با بی شرمی تمام اقدام به توهین و استفاده از واژه های رکیک و غیراخلاقی نسبت به تورکها و اسطوره های تاریخی آن کرده است.
این فحاشی ها به اندازه ای زشت و گستاخانه بود که اینستاگرام نسبت به حذف آن اقدام نمود.
متن نوشته قطب الدین صادقی به دلیل استفاده از ادبیات مشمئز کننده، در این کانال منتشر نمی شود.
١٩سال پیش از پیروزی مشروطه‌طلبان در تبریز و به همت «میرزا حسن خان رشدیه»، در سال ۱۳۰۰ قمری مدرسه‌ای در یكی از مساجد محله ششگلان تبریز تاسیس شد. اولین مدرسه به سبک جدید كه یک كلاس درس بیشتر نداشت. رشدیه با سفر به بیروت، مصر و استانبول با مدارس آنان آشنا شده بود.
همچنین ۲۵ سال پس از تاسیس دارالفنون تهران، زمانی كه هنوز نام مدرسه با نفرت و بدنامی برده می‌شد، در اواخر ۱۲۹۳ قمری مدرسه دولتی به دستور ناصر‌الدین شاه در تبریز ولیعهد‌‌نشین و مقر مظفر‌الدین میرزا تاسیس شد.
٤نفر از استادان دارالفنون تهران برای بر‌پایی مدرسه عالی تبریز انتخاب شدند تا علم طب و شیمی و علم توپخانه و علم پیاده نظام و زبان فرانسه و علوم ریاضی را در مدرسه دولتی دایر کنند. ریاست دارالفنون را میرزا جواد خان سرتیپ كه رئیس تلگرافخانه هم بود برعهده گرفت و همان دروس دارالفنون تهران در اینجا نیز تدریس می‌شد
به مدت ۱۸ سال، این مدرسه به نام مدرسه دولتی یا «دارالفنون» شناخته می‌شد و در این مدت به هیچ‌وجه تعطیلی نداشت و فارغ‌التحصیلان بسیاری از این مدرسه وارد خدمات لشكری و كشوری می‌شدند.
دارالفنون تبریز در سال ۱۳۱۱ قمری در كنار فعالیتهای آموزشی موفق به انتشار نشریه‌ای با عنوان ورقه شد كه میتوان آن را نخستین نشریه دانشگاهی تبریز نامید. این نشریه به مدیریت «ایرج میرزا» شاعر معروف تبریزی كه معاونت مدرسه را نیز برعهده داشت منتشر شد و حیات دارالفنون تبریز وارد مرحله جدیدی از پیشرفت و شكوفایی شد؛ چراكه از این طریق می‌توانست با افكار عمومی و جامعه ارتباط یابد.
در سال ۱۳۱۱ قمری و پس از فراز و فرود‌ها و یک وقفه كوتاه، به دنبال دیدار مظفر‌الدین میرزا مدرسه دوباره افتتاح شد و میرزا محمد ندیم‌باشی به دستور وی ریاست مدرسه را برعهده گرفت و تا سال ۱۳۱۴ قمری به فعالیت خود ادامه داد. این دوره از حیات دارالفنون پربار بود و به دلیل وجود «امیر نظام گروسی» پیشكار آذربایجان كه سهم بسزایی در تداوم و استمرار بقای دارالفنون تبریز داشت، نام مدرسه «مباركه مظفریه» نامیده شد
چاپخانه موجود در دارالفنون مكانی بود كه میرزا محمد ندیم‌باشی روزنامه ناصری و میرزا محمدحسین رشدیه كه خود از مدرسان دارالفنون تبریز بود، كتاب درسی «وطن دیلی» را كه در مدرسه‌های جدید به دانش‌آموزان دوره ابتدایی تدریس می‌شد به چاپ رساندند
بعدها به دلیل پاره‌ای از مسائل داخلی مدرسه فعالیت آن تحت‌الشعاع قرار گرفت و روزنامه ناصری خبر از پاشیدگی و اختلال مدرسه داد.
۱۱ سال پس از تعطیلی دارالفنون تبریز در صدر مشروطیت میرزا فرمانفرما والی آذربایجان تصمیم به گشایش آن میگیرد، اما متاسفانه با وجود تلاش‌های فراوان او و همفكرشان این تصمیم عملی نمیشود
خیابان شهید مدنی تبریز بیش از ۱۰۰ سال است كه عمارت دارالفنون تبریز را در خود جای داده است. اما شاید معدود افرادی از این حقیقت آگاهند كه ساختمان فرسوده و قدیمی واقع در این خیابان در كنار بساط همیشه دایر كبابی‌ها و جگركی‌ها همان دارالفنون پر قدمتی است كه نخستین سنگ بنای فرهنگ این شهر را‌گذارده است. امروز نه از تابلوی سردر دارالفنون خبری هست و نه از شور و شوق فزاینده آن روزهای مدرسه و نه از چاپخانه دارالفنون. تنها تابلوی زنگ زده بنیاد دانش‌آموز و یک تابلوی نازیبای دارالفنون كه تازگی‌ها نصب شده است، بر آن خودنمایی می‌كند.
بر‌اساس اطلاعات موجود مساحت این ساختمان ۱۲۸ هزار‌مترمربع عنوان میشود و در سال‌های گذشته تنها به دست آموزش و پرورش استان تعمیرات جزئی در ساختمان صورت گرفته است. این روزها ساختمان دارالفنون تبریز متولی خاصی ندارد و پیگیری‌ها از نهادهای مختلف برای تبدیل این مكان به یک مركز فرهنگی و تاریخی توسط دوستداران میراث فرهنگی تبریز نتیجه نداده است
افسانه بایگان با یک پست اینستاگرامی و استوری اینستاگرامی از فیلم ترکی آرپاچای حمایت کرد.
در هشتک های این هنرمند بزرگ کشور هشتک های آنا دیلی، تورک دونیاسی و #قاراباغ جالب توجه بود
افسانه بایگان با یک پست اینستاگرامی و استوری اینستاگرامی از فیلم ترکی آرپاچای حمایت کرد.
در هشتک های این هنرمند بزرگ کشور هشتک های آنا دیلی، تورک دونیاسی و #قاراباغ جالب توجه بود
يک لاتی بود که هر کاری می کرد دستگیر شود؛ نمی شد!. یک روز وقتی می بیند که پاسبانها دو نفر را دستگیر و با خود می برند، وسط دو لات پریده و می پرسد ما ۳ تا را کجا می برند؟
در فضای هیجانی جنگ چند روزه جمهوری آذربایجان و ارمنستان در منطقه تووز، جمع ۱۵-۱۶ نفری در میان دهها هزار نفری که در میدان آزادلیق باکو تجمع کرده بودند شعاری را دوسه بار سردادند (فیلم ان موجود است). در این شعار هیجانی هیچگونه اسم و رسم و نشانی از «کرد» نبود.
قطب الدین صادقی شبه هنرمند تاتر و سینما در صفحه اینستاگرام خود با هدف برهم زدن صلح و آسایش و آرامش بین الاقوام در ایران، ضمن آن که مدعی شده است شعارهایی علیه کردها داده شده با بی شرمی تمام اقدام به توهین و استفاده از واژه های رکیک و غیراخلاقی نسبت به تورکها و اسطوره های تاریخی آن کرده است.
این فحاشی ها به اندازه ای زشت و گستاخانه بود که اینستاگرام نسبت به حذف آن اقدام نمود.
متن نوشته قطب الدین صادقی به دلیل استفاده از ادبیات مشمئز کننده، در این کانال منتشر نمی شود.
در زبان فارسی فقط فعل‌های ساده یا بسیط هستند که می‌توانند زایایی داشته باشند، یعنی میتوان از آنها مشتق (کلمات جدید) به دست آورد؛ تعداد این فعل‌ها در زبان فارسی
زبان فارسی به طور شگفت‌آوری کم است (حدود ۲۰۰ - ۱۱۵ فعل ساده)؛ از این شمار اندک نیز عده‌ای در حال از بین رفتن و متروک شدن هستند؛ در زبان فارسی دیگر به طور عادی فعل ساده جدید ساخته نمیشود، بلکه گرایش به ساختن فعل‌های مرکب است؛ فعل های مرکب و نیز فعل‌های تبدیلی [مصدر جعلی] هیچ کدام زایایی ندارند، یعنی نمیتوان از آنها مشتقات فعل ساده را به دست آورد.
زبان فارسی در وضع فعلی برای برآوردن نیازهای روزمره مردم با مشکلی مواجه نیست، ولی این زبان برای واژه سازی علمی زایایی لازم را ندارد و نمی‌تواند یک زبان علمی باشد، مگر اینکه برای رفع کاستی‌های آن چاره‌ای اندیشیده شود.
دست پست فطرتان تروریسم، «گروهبان‌یکم متین ساعدی» و «سرباز مهدی ملکی» را از دامان مادر وطن ، جدا کرد.
این دو مرزبان رشید هنگ مرزی سردشت ، در درگیری با متخاصمان تروریسم به شهادت رسیده‌اند.
مرزهای آذربایجان‌غربی در هفته گذشته ، تقریبا هر روز با تروریست‌ها و قاچاقچیان «پژاک و پ.ک.ک» درگیر بوده است و خاک آذربایجان ، سرخ از خون جوانان رشیدش و قلبش ، داغدار لاله‌هایست که نشکفته پرپر شدند
لعنت خدا و نفرین آذربایجان بر تروریست‌های زبونی باد که چشم ناپاک‌شان را به خاکی که تا ابد دور از
دستان کثیف‌شان خواهد بود ، دوخته‌اند
ریختن خون سربازان بی‌گناهی که هنوز از چشمه جوانی جرعه‌ای ننوشیده‌اند ، نشانه رذالت ذاتی ، تروریسم «پژاک و پ.ک.ک»است
زود باشد که پنجه شیران آذربایجان حلقوم پلید آنان را بفشارد آنقدر که چشمان هرزه‌شان از کاسه‌های ولع و حرصی بی‌تعبیر ، بیرون بزند.
«باشین ساغ اینتقامین گوجلو اولسون آذربایجان»
بوتون دونیام منیم! توپراغیم منیم
اوجـالار اوجاسی، جان آذربایجـان
بئشیگیم ائشیگیم، اوجاغیم منیم
شهیدلر آناســی گـول آذربـایـجـان
سالام اليكيم
خانم حکمیه احمدی همچنان در بازداشت؛
افزایش قرار وثیقه درخواستی به ۱۰۰ میلیون تومان
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، بازپرس شعبه ۱۶ بازپرسی عمومی و انقلاب دادگاه انقلاب تبریز آقای موسوی به نزدیکان خانم حکیمه احمدی که برای آزادی این فعال ملی مدنی آذربایجان جنوبی مراجعه کرده بودند گفته است که روز دوشنبه برای پیگیری مراحل آزادی ایشان مراجعه کنند، همچنین آقای موسوی اظهار داشته که قرار کفالت که پیشتر برای ایشان صادر کرده بود به ۱۰۰ میلیون تومان وثیقه افزایش یافته است.
حکیمه احمدی فعال ملی مدنی آذربایجان جنوبی روز پنجشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۹ همراه با دهها فعال دیگر در مقابل کنسولگری جمهوری آذربایجان شمالی در تبریز دستگیر شد و تا این لحظه در بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه شهرستان تبریز در بازداشت میباشد.
همچنین به گزارش فعالین مدنی ساکن تبریز تنها در شعبه مذکور برای دستگیرشدگان ۱۹ پرونده مفتوح شده است که از آن بین تنها اسامی حکیمه احمدی، رحیم ساسانی، سعدالله ساسانی، یاسمین مظفری، مقصود فضلی چیمن‌زمین مشخص میباشد و از اسامی دیگر بازداشت‌شدگان و وضعیت آنها در تبریز اطلاع دقیقی در دسترس نیست
سالام اليكيم
تداوم غارت و چپاول منابع و معادن آذربایجان جنوبی توسط روس‌ها با مجوز رژیم نژادپرست فارس- ویدئو https://t.me/c/1205385033/219248
تداوم غارت و چپاول منابع و معادن آذربایجان جنوبی توسط روس‌ها با مجوز رژیم نژادپرست فارس- ویدئو
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، نماینده ورزقان ضمن اعتراف با غارت معادن آذربایجان گفت که مشخص نیست روس‌ها چه مقدار طلا از معدن اندریان برداشت میکنند!
پس از رفع توقیف معدن اندریان با دستور قضائی، شدت و سرعت بهره‌برداری از این معدن طی ماه‌های گذشته افزایش یافته است.
فعالیتهای شبانه‌روزی در این معدن باعث شده تا مقدار زیادی سیانور وارد آب‌های منطقه شود که خطرات بی‌شمار زیست محیطی به شهرهای آذربایجان جنوبی وارد کرده است.
از آنجایی که منابع و معادن ایران در کنترل شخص خامنه‌ای و سازمان تروریستی سپاه پاسداران قرار دارند، سازمان حفاظت از محیط زیست و مجلس نیز تاکنون نتوانسته‌اند مانع فعالیت در این معادن شوند.
این معادن همگی طی قراردادهای ۱۰ تا ۳۰ سال به سرمایه‌گذاران روسی واگذار شده است.
آماری از حجم برداشت‌ها وجود ندارد، در ۲ کیلومتر از محدوده معدن در روستای اندریان تونل‌هایی برای رسیدن به رگه‌های طلا و برداشت از آنها، شناسایی شده است.
روز گذشته الله‌وئردی دهقان نماینده ورزقان در گفتگو با خبرنگاران گفته: «مشخص نیست روس‌ها چه مقدار طلا از معدن اندریان برداشت میکنند.»
نماینده ورزقان در مجلس ایران، با انتقاد از چپاول معدن طلای اندریان، گفت: «متاسفانه این معدن غنی به جای فرصت برای توسعه منطقه تبدیل به معضل شده است.»
با مشاهده گزارش ویدئویی ضمیمه شده، به عمق این فاجعه پی ميبريد
سالام اليكيم
«علمِ تاریخ»
در ایران چیزی به نام علم تاریخ وجود ندارد. علم تاریخ در غرب، پس از پایان قرون وسطی و در پروسه مدرنیته
یعنی عصر رنسانس "قرن شانزده"، عصر راسیونالیزم "قرن هفده"، عصر انتلکتوالیزم "قرن هجده" و عصر علم گرایی "قرن نوزده" بوجود آمده است. از درون این تحولات بزرگ علم تاریخ، فلسفه تاریخ و متدولوژی مدرن تاریخ زاییده شده است. هیچکدام از اینها در گذشته و دنیای فکری ایران وجود نداشته و ندارد. عدم وجود این تحولات بزرگ فکری باعث شده در ایران تاریخ به شکلی علمی وجود نداشته باشد و متخصصین واقعی تاریخ در ایران پرورش نیابند. در نتیجه روش نقادانه و بررسی متدولوژیک تاریخ در ایران به وجود نیامده است. کتابهای تاریخ در ایران بجای اینکه خواننده را وادار به اندیشیدن نمایند به طرف باور کردن سوق میدهند. فرق انسان مدرن و ماقبل مدرن هم در این است. دانستن و باور کردن خیلی با هم فرق دارند. تاریخ نویس ایرانی اطلاعات غیر واقعی و غیر مستند، باورها، اعتقادات و فانتزیهای خود را بجای داده های علمی به خورد خواننده بیچاره میدهد و خواننده بدبخت و دانشجویان بدبخت تر از آن هم این اراجیف را باور کرده و به آن افتخار میکنند.
@Dadaminandi
من در جواب به تمام آذربایجانی های این صفحه این کامنت را مینویسم
به نظر من هیچ فرقی ندارد که شما تورکهای آذربایجان چه تورک باشید و چه آذری پهلوی باشید این در اصل موضوع هیچ فرقی نمیکند و مهم آذربایجان است که در قرن ۲۱ وطن شما است و باز دوباره هیچ فرقی نمیکند که شما تاریخ تان به دوره سلجوقیان در آذربایجان برمیگردد و یا ۵۰ هزار سال قبل در آذربایجان سکونت داشته اید در هر صورت الان آذربایجان وطن اصلی شما است و من یکی شما را درک نمیکنم و نمی فهمم که چرا شما باید برای خودتان تاریخ جعلی درست کنید و دست به تحریف تاریخ بزنید ؟؟؟ و تمام تمدن های باستانی منطقه را با جعل تاریخ به اسم خودتان ثپت کنید ؟؟؟ واقعا چرا ؟؟؟ چه مشکلاتی را در درون تان احساس میکنید که دست به تحریف و جعل تاریخ دیگران میزنید مگر شما و اجداتان چه تورک بوده باشند و چه پهلوی زبان بوده باشند مگر ریشه در این خاک و مرز و بوم ندارید ؟؟؟ این چه اشکالی دارد که با واقعیات تاریخی رو به رو شوید و چرا از تاریخ خود گریزان هستید و مهم این است که اجداد هندو اروپایی و پهلوی زبان شما در باستان در آذربایجان زیسته اند و بعدها زبان این خطه به تورکی تعقیر پیدا کرده است و این منطقه دچار دگر گشت زبانی شده است همانند کشورهای عراق ، مصر ، اردن ، لبنان ، فلسطین ، سوریه و حتی مثل مردم بومی آمریکای لاتین که با تهاجم و ورود اسپانیایی ها در ۵۰۰ سال قبل زبان بومی مردم آمریکای لاتین به اسپانیایی تعقیر پیدا کرد و این مردمان بومی اسپانیایی زبان شدند مگر مردمان بومی آمریکای لاتین اسپانیایی بوده اند ؟؟؟ تا حالا یک نگاهی به فرهنگ خودتان و آذربایجان کرده اید که شما هم مثل دیگر مردم فلات ایران جشن نوروز و چهار شنبه سوری دارید ؟؟؟ چرا تورکان درکشورهای تورک زبان آسیای میانه و آذربایجان نوروز را با دیگر مردمان فلات ایران جشن میگیرند ولی در اویغورستان چین جشن نوروز ندارند مگر فرق شما با آنها در چیست ؟؟؟ چون کشورهای آسیای میانه و فلات ایران و تا مرز کوردستان بزرگ در بین النهرین از یک مردمان و نژاد باستانی هندو اروپایی بوده اند که در کتاب اوستا هم به این مردمان ایران و توران اشاره شده است که از یک مردم و تیره بوده اند و بر طبق نظریه زبانشناسان مطرح دنیا تمدنهای ( هوریان ، میتانی ها ، اورارتو یی ها ، کاسی ها ، گوتی ها و سکایی ها ، ماننا ها ، مادها و پارس ها و آلان ها ) همگی در این منطقه زبان هندو اروپایی داشته اند ولی بر طبق گفته زبانشناسان و باستان شناسی فقط دو تمدن در این منطقه زبانشان غیر هندو اروپایی بوده است که ( لولوبی ها و عیلامیان ) بوده اند که زبان این دو در منطقه حل شده است و این دو تمدن در هزاره های قبل در فلات ایران با اقوام هندو اروپایی در هم آمیخته اند و زبان این دو تمدن از بین رفته است و زبان هندو اروپایی جایگزین این منطقه و عیلامیان باستان شده است ولی اجداد مردمان لرستان بزرگ همان عیلامیان باستان و مردمان هندو اروپایی میباشند و در هم آمیخته و با هم حل شده اند و زبان امروزین این منطقه لری میباشد . از این موضوع بگذریم الان واقعا من نمیدانم و نمی فهمم مشکل شما تورکان آذربایجان چیست چرا اینقدر با همه سر دعوا و اختلاف و دشمنی دارید ؟؟؟ چرا ملیتهای دیگر ساکن ایران از هر تیره و زبانی اینگونه ستیزه جو نیستند و همه ملیتهای ساکن ایران را دوست و برادر خود میدانند و با کسی سر دعوا و ستیز ندارند ولی این دشمنی شما تورکان آذربایجان از کجا نشات میگیرد که اینگونه پرخاشجو و هتاک هستید ؟؟؟ چرا ؟؟؟
سالام
آقامهران لیلاحانم همه رامیداند،میخ هرچقدرسفت ومحکم باشدبرسنگ فرونمی رود.
کسی که این همه دروغ های میسونرهای استعماری غربی رابشناسد وبازهم اصراربرحرف خودکند،
این هادانسته این کاررامیکنند.
ایشان میداند،
که الفبای عربی درقرن هشتم ازکوفی به الفبای مدرن عربی امروزی تکامل یافته ولی ایشان وهمفکران ایشان دانسته اصراربرحقانیت دروغین شاهنامه واوستا میکنند.
میداند،که الفبای فارسی همان الفبای عربی است وتاصدسال پیش حتی دستوروقواعدنوشتاری نداشت وتاتشکیل فرهنگستان نژادپرستی فارسی ومامورشدن پنج ماسیون بنام پنج استاداین زبان
زبان نبود،بلکه یک کپی ماننداززبان عربی بود.
میدانند،که اوستا وزرتشتی گری بتوسط اردشیررپرتر وشرکت هندشرقی ازهندوستان بتوسط انگلیس ونوچه های ماسیونی انگلیس واردایران شده است.
ایشان بخوبی میداند،که مادهاتورک زبان بوده وعمدا ازمردم وازافکارعمومی مخفی اش کرده اند.
ایشان میداند،که فروهر دراصل علامت سرخپوستان است ودراثربیسوادی مردم ایران شرکت هندشرقی انگلیس وعوامل استعماری ماسیونی آنرابعنوان علامت زرتشتی بماغالب کرده اند.
ایشان میداند،که زبان سومری واعیلامی تورکی باستانی وجززبانهای پیوندهستند،ولی دوست دارد
پاشنه درب همانطوربچرخدکه ایشان دوست دارند.
ایشان میداندکه وقتی بیش ازدوهزارپانصدسال پیش مادها زبانشان تورکی بوده سئوال میکندکه سندارائه دهیم تورکان بیش از600 سال درایران اقامت نداشته اند.
ایشان میداند،که علاوه براعیلامی وسومری ،اوراتورها.لولایی ها.مانناها.خزرها وو..درجغرافیای ایران امروزی زندگی میکردندوخکومت داشتند.
ایشان میداندکه 1200 سال تنهاتورکان دراین سرزمین حکومت داشته اند وقبلی هامثل اشکانیان وغیررانمی گویم وبازهم چرندیات نویسندگان نژادپرست رادراینجاتکرارمیکنند.
ایشان میداند،که در42 سال پیش جمعیت ایران 30 میلیون نفربوده ودرهزارسال پیش شاید دومیلیون هم نبوده وتورکان باحکومت هایش تشکیل دهنده ملت وحکومت ایران بوده اند،ایشان میداند،که مهاجران صدسال پیش هندی الاصل هابتوسط انگلیس درمناطقی اسکان داده شدندوباآگاهی کامل
فرافکی میکند.
تاخودشان راهمچون ارامنه درایروان وقره باغ محق وساکن بومی ونشانده میخواهدمخق نشان دهند.
سالام
برای مافرافکنی نکن.ماباکولبردشمن نیستیم ،باسوء استفاده ازاین بیچارگان مخالفیم .
کولبرچه تورک باشد چه عرب ویاکوردبرایمان فرقی ندارد.
چه درکردستان باشد وچه دربلوچستان ویا درتورکمن صحرا این شغل
نیست ،بلکه یک انتحاراقتصادی برای کشوروبرای منطقه است.
آلت دست وابزار دست مافیای قاچاق وبی قانونی ورانت وکمک به این باندهای مافیای کالا ومواد
واسلحه است.
نوشتم نقش کامیون وکامیون داربودن برای بارکشی کالای قاچاق است باچه زبانی بگویم که بفهمی؟
مافیای آقازادگان بامافیای قاچاق اکراد منطقه واقلیم وکردستان دراین کاردست دارند،ودربالای سرهمه اینها یکی ازارگانهابنیادشهیداست.فهمیدی یانه؟
کارگران کارخانجات بیکارمیشوند؛کارخانه هاورشکست میشوند،دلالی وقاچاق ورانت وبی قانونی و
وو....گسترش می یابد وشفاف سازی اقتصادی زیرسئوال میرود.
درعوض کارخانجات این کالاهای چینی وغیرشکوفا وکارگران ان کشورها مشغول کاروسرمایه های کشورازراه های مختلف بیرون میرود.
دوهزاری افتاد یابازهم میخواهی ردگم کنی راه اندازی؟
سالام
جناب حسن جداری نمی دانم چرابااینکه انسان فهمی است این همه چپ وراست میرود؟
بازهم چندکارگردرمنطقه اعتصاب کردند،حسن جداری فکرانقلاب بلشویکی افتاد.
بازهم توهم انحرافی چپولی پان فارس های فاشیست
به سرش زد.
انگارتنهاکارمابااعتصاب چندکارخانه درست خواهدشد.
درگیری وباج گیری چندنفردرون حکومتی وجناحی حسن آقا رابه توهم انقلاب پرولتری انداخت.
انگارماطرفداربهره کشی ازکارگران هستیم ،
انگارماهمگی کارخانه داران وبهره کشان ازکارگران دنیاهستیم.
ساده لوحی وسبک سری چقدرباید ادامه داشته باشد.برایمان جای هزاران سئوال است.
آقای جداری شماوهزاران مثل شما اگربخواهیدبرای پان فارس هاجاده صاف کن گردید،حتی آجری روی آجرنخواهیدتوانست گذاشت.
به چه زبانی بگویم ؛دوران انقلاب کمونیستی وحکومت کمونیستی حتی درکشورهای صنعتی پایان یافته چه برسد به ایران عقب مانده صنعتی.
بخدا وبدین وبه کله لنین واستالین وفرخ نگهدارومحمدعلی فروغی وفردوسی ومارکس وانگلس دست ازسرمردم تورک ایران وآزربایجان بردارید.
ارمنستان رادرکشورآزربایجان همفکران شمادرست کردندبس است ،
مابازیاده طلبی وبافرافکنی وبانسل کشی ونابودی هستی ملت خودمبارزه میکنیم ،نمی توانی درکش کنی
کم برایمان نسخه بپیچ .
ماباانواع واقسام راه ها برای نابودی ملت خود درایران ودرمنطقه میجنگیم شماهم چسبیده ایید به پای ما ولمان نمی کنید.
آقام جان شمابرویدانقلاب بلشویکی وکاسترویی خودرا درآبادان ودرشوشترودراصفهان بکنید،دست ازسرملت مابردارید.
شماهابخدا اتش هم بشویدآلت دست پان فارس ماسیونی دانسته وندانسته هستید.
فقط کارشکنی ودست وپاگیری برای ملت ماهستید.
سالام اليكيم
گزارش شبكه كردستان 24:
اقدامات ضد حقوق بشری گروه تروریستی P.K.K در شنگال
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، شبکه تلویزیونی
کردستان 24 در گزارشی به نقل از یک فعال ایزدی، نیروهای تروریستی پ.ک.ک در شنگال را به نقض حقوق بشر و آزار و تهدید مردم شنگال متهم کرد.
پس از اینکه داعش در اوت سال 2014 میلادی به شنگال حمله و پس از اشغال منطقه اقدام به قتل عام و ربودن کردهای ایزدی کرد، نیروهای تروریستی پ.ک.ک به بهانه دفاع وارد این منطقه شده و اقدام به سازماندهی گروه های اقماری این حزب با جذب ساکنین شنگال و به ویژه جوانان در قالب یگان هایی تحت عناوینی مانند مقاومت شنگال و یگان های دفاع زنان شنگال کرده و این نیروها هنوز در مناطق مختلف شنگال حضور داشته و فعال هستند.
شبکه تلویزیونی کردستان 24 در گزارشی به حضور این نیروها در شنگال پرداخته و به نقل از یکی از شهروندان شناخته شده سینجاری به نام سعدون قولو ملقب به سعدون زرو که از فعالین مرکز ایزدی های شنگال معرفی شده، نیروهای وابسته به پ.ک.ک، در شنگال را به نقض حقوق ساکنین و تهدید آنان متهم کرده است.
در این گزارش به نقل از سعدون قولو آمده:" از سال 2014 تاکنون ظلم در شنگال ادامه دارد و احزاب اقماری پ.ک.ک، که تحت عناوین مختلف در شنگال هستند، کوه های منطقه را برای ساخت ده ها تونل حفر و تردد شهروندان را ممنوع کرده و ساکنین شنگال نمی توانند به امور روزمره و مزارع خود رسیدگی کنند، چرا که با ممانعت پ.ک.ک، مواجه هستند."
وی می گوید :" پ.ک.ک، صدها جوان ایزدی را ربوده و حتی با وجود اینکه خانواده های آنان حاضر به پرداخت هزاران دلار پول برای آزادی آن ها هستند، با آزاد کردن جوانان مخالفت می کند. برخی از این جوانان در زندان ها هستند و برخی نیز به قندیل فرستاده شده اند."
همچنین در مورد اینکە پ.ک.ک زندان های مخفی در شنگال دایر کرده، گفت:" بنا به اطلاعاتی که داریم، پ.ک.ک، در منطقه قرچکول در کوه شنگال یک زندان زیرزمینی را ساخته که دیوارهای آن به رنگ قرمز بوده و بیش از 50 جوان ایزدی در این زندان ها اسیر بوده و در داخل زندان نیز از چراغ قرمز استفاده می شود که موجب نابینایی این زندانی ها شده است."
وی اعلام کرد که مرکز ایزدی ها مردم شنگال را به برگزاری تظاهرات علیه پ.ک.ک، در 26 جولای فراخواند و صدها نفر نیز در این تظاهرات شرکت کرده اند و گفت:" درخواست کردیم پ.ک.ک، به عنوان نیرویی غیرعراقی از شنگال و اطراف آن خارج شود و جوانان ما از دست آنان آزاد شوند و از رفت و آمد کشاورزان و باغداران به سر زمین های خود جلوگیری نکنند."
این فعال ایزدی در ادامه آورده:" پ.ک.ک، به هیچ کس پاسخگو نیست و نیروهای عراقی در شنگال نیز درخواست های ما را به دولت عراق نمی رسانند و مسئول اداره شنگال نیز که از سوی شبه نظامیان حمایت می شود تحت تاثیر تهدیدات پ.ک.ک، قرار گرفته و نمی تواند مطالبات و درخواست های مردم شنگال را به اطلاع دولت مرکزی عراق برساند."
وی افزود که پس از برگزاری هر تظاهراتی در شنگال، پ.ک.ک شرکت کنندگان در تظاهرات را تهدید و به آنان اعلام می کند که نباید علیه این حزب تظاهرات برگزار کنند، وگرنه دستگیر می شوند و گفت که نیروهای پ.ک.ک، سعی دارند از طریق تهدید و یا دادن پول به مردم، آنان را ساكت كنند
به خاطر این توهین می کنند که تو وهمقماشی هایت به غرب آزربایجان که بعداز تقسیم آن استان آزربایجان غربی نامیده میشود، استان ورمیه می گوید. چشم طمع به سرزمین دیگران و توسعه طلبی اوج وقاحت و بی شرفیست.
در این چند روز اخیر متاسفانە 2 کولبر یکی یک تورک آذری و دیگری کورد با شلیک مستقیم نیروهای ایران بە قتل رسیدند
کولبر تورک با اسم رضا پوراسماعلیان اهل آبادی خدرلو از چالدران استان ورمیە و دیگری
یک کولبر کورد از اورامانات کوردستان ، خوب تورکهای این صفحە کە با غیر انسانی ترین کلمات بە کولبر کورد توهین میکردند چە حرفی دارند برای قتل یک کولبر تورک توسط نیروهای مسلح ایران با شلیک مستقیم ؟ کولبری شغل نیست مردم این مناطق چە تورک چە کورد مجبورند برای امرار معاش کولبری کنند
اخبار رسیده از ایران اسیز و دربند حاکی از این است که کارگران در اعتراض به وضع ناهنجار زندگی درنقاط مختلف کشور رزمنده به پا خاسته و پرچم مبارزه را علیه رژیم ضد کارگری
جمهوری اسلامی، بر افراشته نگه داشته اند . اعتصاب عظیم از نیشکر هفت تپه ریشه دوانده و انبوه عظیمی از کارگران به ستوه آمده ار شرایط ناهنجار زندگی و ظلم و استثمار کارخانه داران و تعدی های رژیم حامی سرمایه داران را، به حرکت در آورده است. وقت آنست که این مبارزات توفنده کارگران ایران در صفخات نشریات خارج ار کشور هر چه برجسته تر، منعکس گردد . دفاغ از مبارزات حق طلبانه کارگران هفت تپه و دیگر کارخانه ها بدون تردید در زبون ساختن رژیم آزادیکش جمهوری اسلامی می تواند سخت موثر گردد. مایه تاسف است که در چنین لحظه های حساسی در مبارزات توده های زحمتکش ایران ، عناصر متعلق به بورژواری ملت های آذربایجان و کرد، هر روز در دشمنی با همدیگر کامنت های ارزان قیمت و اغلب چند سطری در سایت ایران گلوبال دزج کرده و علیه همدیگر، خط و نشان می کشند. راستی از اینهمه عناد و ستیزه جوئی ، حعل و مخدوش ساختن حقایق تاریخی و خود گنده بینی، چه سودی خاصل میگردد؟ خلق های آذربایجان و کرد ، هر دو ملت های تحت ستمی را در ایران چند ملیتی تشکیل میدهند . ده ها سال است زحمتکشان این دوملت همجوار ، علاوه بر ستم طبقاتی ، ستم ملی را نیز متحمل میشوند . این بهم تاختن ها، این دشمنی ها نه تنها در جهت پاره ساختن زنجیر های اسارت از پای ملت های تحت ستم ایران، نقشی بازی نمی کند، ، بلکه به تداوم فشار و ستمی که این ملت ها در معرض آن، قرار دارند، همچنان می افزاید. برای زحمتکشان خلق های کرد و آذربایجانی چه فرقی میکند که در ازمنه گذشته کدام یک از انها موجدیا گرداننده این یا آن سلطنت و امپراتوری بوده اند . آنکه امروز زحمتکشان ترک و کرد و ذیگر ملت های ساکن ایران را بهم نزدیک می کند ، این واقعیت تلخ است که همه آنها در چنگ رژیمی آزادیکش اسیرند و برای رهائی از بند اسارت به کمک و یاری همدیگر ، نیاز دارند . بند های این زنجیر را تنها همت و همکاری زحمتکشان همه ملت های ساکن ایران میتواند پاره کند . آقایان و خانم ها! لطفا اینهمه بهم نتازید . اینهمه کامنت های پیش پا افتاده ننویسید. دست ار این شیطنت ها بردارید که این کار کودکانه شما بلا تردید به سود رهائی خلق های ایران از چنگ رژیم ارتجاعی جمهوری اسلامی نیست.
سالام اليكيم
استاد باستان شناسی - دلایل بسیاری را برای رومی بودن تخت جمشید از یک سو و ناتمام بودن بنای آن ذکر کرده که از حوصله این نوشتار خارج است
.
افزون بر این همه در بسیاری کشورهای جهان مانند مکزیک، لائوس، برمه، برزیل، ژاپن، چین، فرانسه، ایتالیا، یونان و... آثار باستانی به مراتب باشکوه‌تر و مهم‌تری وجود دارد، ولی این ملت‌ها چندان به پیله تاریخ‌گرایی و گذشته گرایی نچسبیده‌اند. در کشوری مانند نروژ و سوئد حتی درس تاریخ در مدارس ندارند تا کودکان را واقع‌بین، امروز بین و به دور از توهمات تاریخی تربیت کنند. کتابهای درسی تاریخ ما کودکان ما را متوهم بار می‌آورد و از همان ابتدا، حس بیگانه ستیزی را در ذهن و ضمیر او حقنه می کند. کودک تصور می کند ما همیشه گل سرسبد ملت‌های جهان بوده‌ایم، «هنر نزد ایرانیان بوده و بس» و دیگران ضایع کننده حق ما بوده‌اند و امروز نیز باید پی این دشمنان تاریخی را بگیریم، و یا ملت ما در گذشته، آقای جهانیان بوده و عرب ها و ترک‌ها غلام و پادوی ایرانیان بوده، خوراکشان سوسمار و آب گندیده بوده و ایرانیان در هتل هفت ستاره زیست می کرده‌اند و در اتاقشان کتابخانه بوده و از این مزخرفات!!! آیا شما انتظار دارید چنین کودکی، با وجود حقنه مداوم این خرافات تاریخی به ذهن و ضمیرش در مدارس، می تواند گریبان خود را از حسد و کینه نسبت به ملت‌های دیگر رهایی بخشد، واقع‌بین و فروتن و منطقی در برخورد با ملت‌های دیگر بار بیاید؟ به تفاهم با کشورهای همسایه به جای تخاصم با آنان فکر کند؟! همین کودک فردا که وزیر و وکیل می شود آیا میتواند نگاهی واقع‌بینانه نسبت به ملت‌ها و کشورهای همسایه داشته باشد و با آنها تعامل کند؟! به نظر من علت العلل «خودبزرگ‌بینی» حاکمان ایران در رژیم‌های سابق و لاحق همین آموزش‌های غلط تاریخی آنها در همین نظام آموزشی کشور است که کاملا بی‌اساس و معیوب و شوونیستی است.
۳- بله حقیر به جناب‌عالی - که ذاتا انسان بسیار شریف، منصف و معتدلی هستید - حق می دهم که تصور کنید بنده عظمت تمدنی و فرهنگی ایران باستان را نادیده گرفته‌ام، زیرا همه ما در این نظام آموزشی معیوب، هر روز هزاران بار شنیده‌ایم که تمدنی که ایران در دوران باستان داشته، هیچ کشوری نداشته است و لذا قبول مطلبی مخالف با این ادعا برایمان قدری دشوار و ثقیل است؟! اما آیا ما دلیلی هم بر این ادعای بزرگ خود داشته‌ایم و آیا آثار تمدنی دویست کشور جهان را از نزدیک دیده‌ایم که چنین ادعای بزرگی را بر زبان می آوریم؟! البته پاسخ این پرسش منفی است.
۴- حقیقت این است سرزمینی که امروز ایران نامیده می شود، در گذشته های پیش از اسلام، اصولا و همواره نه یک سایت فرهنگی، که یک سایت نظامی بوده که میان طوایف و ایل‌های گوناگون دست به دست می‌شده و حکومت‌های آن هم غالبا دست عناصر بیگانه بوده است. در حالی که درباره یونان، قضیه بر عکس است. یونان هم مهد اندیشه و فرهنگ در دنیای قدیم بوده و هم مرکز یک قدرت نظامی. از این است که ما پیش از اسلام در ایران با هیچ اندیشمندی در سطح فلاسفه و اشراقیون یونان نظیر افلاطون و ارسطو و سقراط و جالینوس و بقراط و ارشمیدس مواجه نیستیم و هیچ اثر فرهنگی چشمگیر متعلق به دوران پیش از اسلام نیز در ایران سراغ نداریم. آقایان پان ایرانیست وقتی با بن‌بست مواجه می شوند، برای اثبات سخن بی پایه خود، مدعای غلط و بی‌پایه دیگری می آورند و وقتی در برابر این پرسش قرار می گیرند که آثار عینی و مکتوب آن فرهنگ ادعایی ایران پیش از اسلام کجاست؟ می گویند این آثار و کتابهای فارسی در کتاب‌سوزان اعراب، دستخوش آتش گشته‌اند؟! این هم دلیلشان؟! حال آنکه ایران چندین بار آتن پایتخت یونان و شهر افلاطون و ارسطو و سقراط را فتح و غرقاب خون کرد و شهر را هم بارها آتش زد، اما با این وجود تمامی آثار این فلاسفه یونانی امروز در دسترس ماست ولی شوونیست‌های وطنی دریغ از اینکه حتی یک کتاب مربوط به ایران باستان را بتوانند به محققان عرضه کنند تا مورد داوری علمی قرار گیرد؟!
با تقديم احترام محمد حكيم پور
سالام اليكيم
با پوزش از همه مجبورم جواب اين خواب آلوده رو بدم
تا به خودش بياد هر چند مرود ميخ آهنين در سنگ
جمال عاشق ديوار گوشتى راست ميگى ٦ مگس در دست دارم
يكى تو ديگرى قيپ قيرميزى ايستار وچهار تا نامهاى مختلف تبريزى قلابى كه چندتاشون از دور خارج شدن و نيستن آفرين به تو جمال
کاربری به اسم یاشار آیا شما از اوامر جمهوری اسلامی و آخوندها در این سایت هستید ؟؟؟
کاربری به اسم یاشار آیا شما از اوامر جمهوری اسلامی و آخوندها در این سایت هستید ؟؟؟ فعالیت های تروریستی شیعی خود را در کدام کشور خاورمیانه انجام می دهی ؟؟؟ در عراق و حشدالشعبی یا از مدافعان حرم اهل بیت در سوریه و یا عضو فعال در گردان فاطمیون و زینبیون در سوریه و یا حزب الهی لبنان هستی ؟؟؟ نقاب مرموز خود را کنار بزن و درست و حسابی بگو که هستی ؟؟؟ آیا تروریسم منطقه ایی خامنه ایی هستی ؟؟؟ آیا جمعیت پانصد میلیون مومن شیعه را از چاه جمکران بیرون آورده ایی ؟؟؟ آیا از چاه جمکران خامنه ایی در این سایت با اسم تورکی یاشار فعالیت شبانه روزی خود را بر علیه ملت کورد انجام می دهی ؟؟؟ اسمهای متعدد و رنگارنگ تورکی خود را در این سایت بر ملا و آشکار ساز تا ببینیم که کدامین هستی ای نقابدار ؟؟؟هرچه تورک بی ادب و مغول صفت است در این سایت عین مور و ملخ سرازیر شده اند. این همه چیز خواهان نه تنها هیچ دیدگاه منطقی ندارند، بلکه علیه فارس و کورد و هندی و افریقایی و همه خلایق عالم می نویسند.
چه قدر بیکارند.واقعا
ما در ایران تورک نداریم، بلکهآذربایجانی ها فهیم داریم کهاز وجب به وجب ایران دفاع می کنند.
کسانی که با نام علی، شهریار، کوردلر، و هر اسم و بدلی می نویسند مشتی بدبخت از همه عالم بی خبرند.
هموطن تورک هوشیار باش که اکراد با عنوان کولبر اسلحه های مدرن . مهمات. و بخصوص تی ان تی از عراق وارد اذربایجان می کنند توجه داشته باشید این تجحیزات نظامی و جنگی و بمب گذاری برای جنگ با فارس ها نیست
بلکه برای بعد از حکومت اسلامی فارس و برای جنگ با تورک ها در اذربایجان است . گوچگتزین شگ در این باره نکنید.کاربر PALANDOUZ هر وقت منبع گفته های تاریخی شما که در اینجا می آورید
کاربر PALANDOUZ هر وقت منبع گفته های تاریخی شما که در اینجا می آورید و در مجامع علمی زبانشناسی و باستان شناسی دنیا تائید شده باشد و یا حتی منبع گفته های شما یک زبانشناس غیر خودی و معتبر در رشته زبانشناسی بود آنوقت ما میتوانیم با یکدیگر به بحث و گفتگو در این زمینه بپردازیم و تا وقتی که منبع جعلیات تاریخی و بی ارزش شما حسن پیرنیا باشد حتی ارزش آن را ندارد که کامنت شما را تا آخر بخوانیم و وقت خودمان را صرف این منابع بی ارزش شما بکنیم و اگر کتاب و منبع معتبر و غیر خودی زبانشناسی در این زمینه سراغ دارید ما خیلی از این موضوع خوشحال میشویم و استقبال میکنیم و به اطلاعات مان افزوده میشود . و بعد ما در اینجا از هاپلوگروپ مردمان فلات ایران و قفقاز و کوردستان صحبت نمیکنیم و مورد بحث صحبتهای ما نیست بلکه از ریشه زبانهای فلات ایران مانند هندو اروپایی بودن آنان صحبت میکنیم بلکه صد در صد و با اطمینان کامل میشود گفت که ژنتیک مردمان فلات ایران تقریبا از همان ریشه ساکنان قدیمی فلات ایران و تمدنهای قدیمی زاگرس است که همان مردمان از تمدن های (هوری ها ، گوتی ها ، اورارتو ها ، ماننا ها ، کاسی ها ، لولوبی ها ، عیلامیان ، مادها ، پارس ها ) میباشند زیرا ژنتیک و تبار مردمان امروزی ایران مخصوصا زاگرس و آذربایجان و قفقاز همان مردمان قدیمی و تمدنهایی است که در بالا نام بردم ولی در اینجا حرف ما مسئله زبان شناسی است و همچنین دگر گشت زبانی که در این مناطق همواره در تاریخ وجود داشته است مثلا مردمان عیلام باستان که زبانی غیر هندو اروپایی داشته اند آیا گم و یا ناپدید شده اند ؟؟؟ جواب خیر است چون همان مردمان عیلام باستان و مردمان تمدن کاسی که هندو اروپایی زبان میباشند با یکدیگر در هم آمیخته اند و مردمان لر و لرستان بزرگ همین مردمان عیلام و کاسی ها میباشند ولی زبانشان امروزه یعنی لری جز زبانهای هندو اروپایی میباشد اگر دقت و توجه داشته باشیم بعد از هجوم مهاجمان یونانی و عرب و تورک و مغول به فلات ایران و آذربایجان و زاگرس و کوردستان تعقیر زیادی در هاپلوگروپ این مردمان نمی بینم درست است که با هم آمیختگی ژنی پیدا کرده اند ولی بهره کمی از ژن این مهاجمان به ارث برده اند بخاطر همین است که من میگویم و روی این موضوع با شما آذربایجانیها اصرار می ورزم و تاکید دارم که مردمان الان آذربایجان هیچ فرقی با مردمان بومی و تمدنهای باستانی آذربایجان و کوردستان ندارند فقط زبان مردم آذربایجان دچار تعقیر زبانی شده است و چه فرقی بین شما و مردمان آذربایجان باستان است حالا دیگر زبان شما به تورکی تعقیر پیدا کرده و هویت شما تورک آذربایجانی است .به خواننده نامي، تورکان خیلی سعی کردند فارسهای همه چیز خواه را آدم بکنند ولی نشد و منصرف شده اند و لذا در فکر جدائی از این یاجوج ماجوج ها افتاده اند
گویند شاه بخشیده اما شاه قلی ول کن نیست. یارو عارف یک مارگیر وهابی ها اومده با نوشتن توهین و انکار به جنگ ملیونها شیعه برود، غافل از آنکه هفت پشت کولبرش را حکومت شیعه حفاظت می کند.
جمال یا همان لیلا خانیم حس ناسیونالیستی برش داشته و از یک جهادی تندرو دفاع می کند، برای من جای تعجب دارد.اما چرا این
جمال ژنتیک هندی دارد و همین مهم باعث شده از یک سنی جهادی متعصب که شیعه را کافر می داند دفاع کند. چون این مارگیر هندی در عقیده وهابی اش ضد ملت تورک و امپراطوری بزرگ عثمانی ست، پس با جمال لیلایی اشتراک باور دارند و دلیل دفاع جمال هم از او مشخص
گروه ترک تازان در این تارنما شبانه روز علیه ملت ایران لجن پراکنی میکند .جای تعجب است که کامنت های مخالفان علیه لجن پراکنی های دسته ترکان دیده نمیشود .
ترکان تجزیه طلب نشان دادند که جز زبان خشونت و تجاوز زبان دیگری نمی‌فهمد .من هم از لحاظ فکری با عارف شیخ احمدی اختلاف دارم و هیچ وقت از این شخص نیز خوشم نیامدە ایشان هویتی مذهبی اسلامی را بر هویت ملی ارجحیت میدهد و من اصولآ انسان سکولار و بی دین هستم اما برخورد هیستریک
چند پان تورک موجب شد کە نوشتەی ایشان را بخوانم هیچ وقت من نوشتەی ایسان را نخواندەام و توجە هم نکردم اما این بار گفتم واقعآ ببینم این عارف شیخ احمدی چی نوشتە کە مورد هتاکی پان اتراکöyrenci ، علی و یاشار و
واقع شدە شایدم هر 3 نفر یکی باشند با نقاب گونا گون اما بە هر صورت واقعآ چرا این پان اتراک بە عارف شیخ احمدی هتاکی میکنند در حالی کە چند روز پیش از ایشان تعریف و تمجید میکردند نوشتەی عارف شیخ احمدی هیچی ندارد بە جزء دفاع از مذهب سنی در مقابل تروریسم تشیع
پان اتراک انگار جدا از هویت تورکی میخواهند خود را بە هویت تروریسم تشیع نیز آویزان کنند البتە این جمع پان اتراک ما منظورمان هست کە مدتهاست با اکانتها و اسمهای جدا در این سایت کامنت میگذارند اما من بارها هشدار دادم تمامی این اسامی تحت نظر سازمان اطلاعات جمهوری اسلامی سایبری در این سایت پیش بردە میشود و خود نیز اضعان دارند در ایران حضور دارند و بارها آن را بیان کردند
این بار مآموران اطلاعات جمهوری اسلامی نوشتەی عارف شیخ احمدی در مورد تروریسم شیعە بە مذاقشان خوش نیامد و دست خود را رو کردند یک بار دیگر ولی کو گوش شنوا
این جنابان پان تورک کە زیر مجموعەی تورک اغلی هستند و تحت نظارت ایشان در اطلاعات جمهوری اسلامی جنگ کورد و تورک و فارس و تورک را در این سایت استارت زدن برای بە بی راهە کشاندن یک اتحاد سرتاسری بر علیەی داعش شێعەی 12 امامی تروریسم و این پان اتراک بە وضوح دارند میگویند سرکردگی این تروریسم هار داعش شیعە در دست اتراک ایرانی هست و چند قدم آنطرف تر دست داعش اخوان المسلمین و جبهەی النصرەی عثمانی
سالام اليكيم
خبرگزاری ایسنا از مفقود شدن آلبوم ناصری در کاخ گلستان خبر داده است.https://t.me/c/1205385033/219870
این آلبوم متعلق به دوره قاجاریه بوده است.
به گزارش ایسنا، به تازگی مسوولان مجموعه فرهنگی تاریخی کاخ موزه گلستان متوجه شده‌اند یکی از آلبوم‌های تاریخی کاخ گلستان که از آلبوم‌های غنی این مجموعه به شمار میرود، مفقود شده است.
هنوز زمانِ مفقود شدن این آلبوم قدیمی مشخص نشده است و بر اساس آنچه گفته شده به دلیل نیازِ به مراجعه به آن، امین اموال این بخش از مجموعه متوجه نبودن آلبوم شده است
سالام اليكيم
هلاکت ۱۰ تن از اعضای گروه‌های تروریستی کُردی طی ۲۴ ساعت گذشته در شمال عراقhttps://t.me/c/1205385033/219868
وزارت دفاع ملی ترکیه در بیانیه‌ای اعلام کرده که طی ۲۴ ساعت گذشته، ۱۰ تن از اعضای گروه‌های تروریستی کُردی در عملیات نیروهای ارتش این کشور در شمال عراق به هلاکت رسیده‌اند
سالام اليكيم
حمله پهبادی نیروهای ایران به مواضع گروه‌های تروریستی کُردی در مناطق مرزی با عراقhttps://t.me/c/1205385033/219866
ظهر امروز پهپادهای نیروهای نظامی ایران، مواضع گروه‌های تروریستی کُردی را در ارتفاعات مرزی هدف حملات قرار دادە و پس از آن توپخانەهای ایران نیز شروع به توپباران این مناطق کرده‌اند.
مطابق اخبار میدانی، مقر یکی از این گروه‌های تروریستی در ا تفاعات مرزی به شدت آسیب دیده است.
ساکنان اولیه و بومی جنوب بحر خزر شمال غرب کشور کنونی ایران قفقاز وشرق ترکیه قفقازی( آسیانیک) بوده اند.البته حسن پیرنیا درتاریخ باستان وویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن عیلامی ها سومر هارااورال آلتائی
ساکنان اولیه و بومی جنوب بحر خزر, شمال غرب کشور کنونی ایران ,قفقاز وشرق ترکیه, قفقازی( آسیانیک) بوده اند.البته حسن پیرنیا درتاریخ باستان وویل دورانت در جلد اول تاریخ تمدن ,عیلامی ها سومر هارااورال آلتائی می دانند. اورارتو ها و کاسی ها و ماننا هاولولوبی ها و گوتی ها و کاس ها(اجدادگیلک ها وطالیش ها) و تاپورها(اجداد طبری ها) و....اقوامی با اشتراکات زبانی وژنتیکی با اقوام قفقازی شمرده میشوند. ۲۷۰۰ سال قبل قبایلی وحشی و خون ریزاز جنوب روسیه به شمال هند هجوم اورده وبعد از قوم کشی های عظیم در ان منطقه ساکن میشوند.چنانکه هاپلوگوپ های ۵۰ درصد افغانی ها و پاکستانی ها واهال شمال هند نظیر پنجاه درصد اهالی اکرائن و لهستان" r1a "میباشد. ولی اهالی ایران واکراد واعراب اجداد مشترک غیر هندو اورپائی وهاپلو گروپ " J "را دارا میباشند. هجوم اقوام هند و اورپایی زبان از جنوب روسیه که پرس نامیده شده اند گویا تنها ۲۵۰۰ خانواربوده اند که درسرزمین عیلام (استان فارس امروزین) صاحب قدرت سیاسی و نظامی میشوند.عید نوروز دخلی به هند و اورپائی ندارد چندانکه هندی و پاکستانی که نزدیک ترین اقوام به فارس ها هستند این روز رارا جشن نمی گیرند. و به احتمال زیاد نظیر یلدا یادگار ی از بابلیان (بخاطر دانش آنان در نجوم واختر شناسی) ویا مراسمی از فرهنگ های قدیمیتر عیلام و سومر باشند.دهها سال قبل تورکان آزربایجانی نظر مثبت به اکراد ومسائل آنهاداشتند و به تدریج و با اشکار شدن چشم طمع به اورمیه وماکووخوی وسلماس ,جولفا وکردستان نامیدن بخش ای از آزربایجان انتظاری غیرازدعوا و اختلاف و دشمنی نمیتوان داشتاشغالگری را حتی در این صفحەی کوچک مونیتور کامپیتور هم بە خوبی میتوان دید اشغالگران تورک یک سایت انتر نیتی ایران گلوبال را کردند تورک گلوبال آخر دەدم تو اشغالگر ی اینجا بە پیر بە هر چە کە باور نداری
دقیقآ مثل عالم واقعی و در ابعاد یک سرزمین بە پیر بە مغول بە چنگیز بە تورکش آلپارسلام بە ابولفضل ایلچی ایران گلوبال یک صفحەی فارس زبان هست چرا هر جا میرید اشغال میکنید ؟ آنهم با ،،،،،،، خوب اگر اشغالگری نیست چی هست ؟ تمام این صفحە را بالا پائین کنید شدە کامنتهای 2 هزاری اتراک با نامهایöyrenci و علی و آن یارو کە هم در اصل همان یک شخص هست در عالم واقعی هم همینطور هست اشغالگران اتراک آمدن مزوپوتامیا ، بین النهرین سرزمینهای کوردستان ، ارمنستان ، فارس ، طالش ، عرب ، چرکس ، یونان ، بلغار ، آلبانی ، جا خوش کردند میگویند ما اینم دەدەم نیستی کە نیستی 1000 تا نقاب هم بزنی باز مزاحمی و اشغالگر نون اشغالگری میخوری ،
تورک سرزمینش معلوم هست خودتانم بکشید تاریخ بە شماها میگوید دەدەم انجا کە گرگ بە یک نوزاد تورک شیر داد خیلی دورتر از اینجاست اغوزستان هست نە کوردستان نە ایران نە ارمنستان نە یونان ، نە مصر و لیبی و عربستان و تونس ،، دەدەم جان سرنوشت اشغالگران و جعالان تاریخ بە این چندر غاز بضاعتتان نوشتە نمیشود
تاریخی ندارید بە غیر از اشغالگری کە هر جا رسیدید ویران کردین حتی شعور آن را نداشتید با جعل تاریخ را نیز عوض کنید ویران کردید
سرتاسر دریای اژە پر است از آثار تاریخی تمدن یونان کە شما اشغالگران عرضەی نگاه داشتن این تمدن بشری را نیز نداشتید بە غیر از ویران کردن
برا خودتان نوشابە باز نکنید و مدال نزنید بە سینەتان تاریخ شما تورکان را میشناسد تاریج میداند محمد خواجەی قجر کی بود همان شخص کە برای یک قارچ هندوانە 3 نگهبان معتهد بە خودش را گردن زد تاریخ میداند آلپ ارسلام از کجا آمد تاریخ میداند هلاکو نوی کی بود کە پاش بە بغداد رسید ،، با این منم این منم صاحب سرزمین نمیشوید تورکستان تورکستان هست تاریخ میداند تورکستان کجاست و کوردستان کوردستان و ارمنستان ارمنستان با این چرندیات و هزیانات کە صاحبت سرزمین و تاپو و قبالە نمیشوید ،
این مارگیر جاسوس آل سقوط و شپشو با افتخار تمام به باور بیش از پانصد میلیون مومن شیعه مذهب توهین می کند و انتظار دارد ما در مقابل این همه چرندیات ساکت
باشیم و برایش دست بزنیم.جناب کورد کوهی، همچنانکه جناب علی در چند کامنت قبل اشاره کردند، ما کردستان ایران و ترکیه نداریم و شما بز کوهی ها را جزو آدمیزاد حساب نمی کنیم.
بعدش دین تو تکفیری و وجودت جاسوسی برای آل سقوط است.
جالبه که فرقه رجوی فکر می کردند این عوضی ضد شیعه می تواند به نفع آنها عمل کند. عضو گروه صلاح الدین حتی برای فرقه آلبانی نشین هم گاو شیرده نبود.
مارگیر جهادی در تلویزیون وهابی ها با وقاحت تمام می گوید "شیعه کافر است و هرکس آنها را مسلمان بداند باید به ایمانش شک داشت"
آخه گوساله تو چه عددی هستی که باور شیعیان توهین می کنی
به گزارش بی بی سی و شبکه های اجتماعی ایرانی
به گزارش بی بی سی و شبکه های اجتماعی ایرانی طی روزهای گذشته بسیاری از کاربران ایران با استفاده از هشتک "کولبر _نکشید" آن را به هشتک اول ایران در توئیتر تبدیل کردند این اتفاق در پی حمایت از کولبران صورت گرفته است . به گزارش پایگاه و خبرگزاری "هه نگاو" به استناد به آمار خود گفته در چهار ماه اخیر ۳۲ کولبر ایرانی کشته شده اند . لطفا همه کاربران این سایت در حمایت از کولبران به این هشتک در توئیتر بپیوندید و اعتراض و انزجار خود را از کشتار بیرحمانه جمهوری اسلامی با این هشتک نشان دهید البته منظور و در خواست من از حمایت شما کاربران این سایت از این هشتک توئیتری کاربران ایرانی این سایت است و نه شما کامنت نویسان پانترک ضد بشری و ضد انسان !!! اصلا ما کوردها نمی خواهیم و نخواسته ایم و بیزار هستیم که حتی شماها اسم کولبر را به زبانتان بیاورید و آلوده کنید چه برسد به حمایت .عارف شیخ احمدی نوکر عربستان سعودی
آخر کورد کولبر جهادی، دین سنی های آدمکش که بهتر نیست.دین تو هم جهادی تكفیری است و توهین به ملت تورك و شیعه در بیشتر نوشته های تو به چشم می خورد.
تو بودی که در تلویزیون های وهابی ها شیعه راکافر می دانستی نه؟
بعدش تو کورد هندی زاده این خزعبلات را نشخوار نکن، برو معرفت یاد بگیر و به عقیده دیگران توهین نکن
جناب کورد هندی و جاسوس آل سعود، کولبر می کردی بهتر از جاسوسی می بود
هر کس گفت کردستان ایران یا کردستان ترکیه باید زد دهنش . ما در ایران و در ترکیه کردستان نداریم یک سری کرد هندی تبار در سرزمین تورک ها برای بز چرانی ساکن شده اند . و حتی مذهب انها مسلمانی نیست
و فقط تظاهر به مسلمانی می کنند. اکراد جایگاه اولی که از هند اورده شدند در کوه های اناتولی و در قسمتی از عراق که ان زمان متعلق به تورک ها بود همان مناطق اربیل اسکان داده شده اند و بعدا بمرور در منطقه پخش شدندالبته فقط در ۵۰ سال گذشته بیش از نصف کردهای ترکیه و ایران از دست قتل عام های صدام حسین و سایر مقامات عراقی فرار کرده و به ترکیه و به ایران رفته اند . و در اثر سهل انگاری مسولان ترکیه و تورک های اذربایجان جلو کوچهای گله ای اکراد گرفته نشده است. و همه اینها باید به عراق برگرانده شوند و گرنه اکراد مثل علف هرز تا دنیا دنیاست مزاحم تورک ها خواهند شد. پس هر کس گفت کرستان ترکیه و یا کردستان ایران بزنید دهنش.
و فعالین تورک نباید زیاد برای جر و بحث با اینها وقت بگذارند .
سالام اليكيم
تجمع اعتراضی جمعی از کارگران شرکت کنتورسازی قزوین در مقابل فرمانداری البرزhttps://t.me/c/1205385033/219750
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، روز یکشنبه ۱۲ مردادماه ۱۳۹۹، جمعی از کارگران شرکت کنتورسازی قزوین با تجمع مقابل فرمانداری البرز خوستار رسیدگی به مطالباتشان شدند.
تجمع کنندگان میگویند: "سال‌هاست که شاهد بی سر و سامانی شرکت کنتورسازی قزوین هستیم و خصوصی سازی نادرست بلای جان کارگران شده است، اما در این میان آنچه دیده نمیشود فریادهای به حق کارگران مظلوم این شرکت است که به جایی نمی‌رسد و مسئولان استان قزوین هم بارها وعده‌های بی سرانجامی داده‌اند که عملیاتی نشده است".
یکی از کارگران حاضر در تجمع گفت: "ما با مشکلات مختلفی دسته و پنجه نرم میکنیم؛ بیمه یکی از مشکلات ماست و تقریبا از چهار ماه گذشته حق بیمه‌ای به حساب ما توسط شرکت واریز نشده است تا بتوانیم از خدمات بیمه بیکاری استفاده کنیم".
وی افزود: "وعده‌هایی توسط برخی مسئولان استان قزوین در هفته گذشته داده شد، اما متاسفانه هنوز برنامه‌ای برای حل این موضوع صورت نگرفته است و ما همچنان بلاتکلیف هستیم. در شرایط اقتصادی امروز ای کاش مسئولینی که حقوق چندمیلیونی خود را سر ماه دریافت میکند، حداقل به فکر شکم گرسنه و سفره خالی کارگران قزوین بودند"
سالام اليكيم
▪️ادیب بارع و رفیق فائقhttps://t.me/c/1147774445/298247
▫️دکتر حسین محمدزاده صدیق استاد ادبیات زبان های ترکی و فارسی از سال ۱۳۶۰ با زنده یاد حجه الاسلام و المسلمین سید جعفر موسوی متخلص به "موسوی" و مشهور به :صفوی زاده اردبیلی" مراوده های ادبی داشته است که سرانجام این مراودات منجر به دوستی صمیمی بین ایشان و مرحوم صفوی زاده اردبیلی می شود. دکتر صدیق در هر فرصتی از جایگاه ادبی و فلسفی وی صحبت های داشته است به طوری که در مقدمه مجموعه شعر "ماهنی لی" چای سروده استاد ناظر شرفخانه ای آورده است:
بعد از "ملّا محمّد فضولی بغدادی"، حکیم "هیدجی" و "ملّا محمّدباقر خلخالی" مضامین عمیق فلسفی را در شعر ترکی وارد کرده اند. و در عصر ما در همین شیوه سه شاعر بزرگ؛ "میر حبیب ساهر تبریزی"، "سید جعفر موسوی صفوی زاده اردبیلی" و "ناظر شرفخانه ای"، شعرهای سروده اند.
به مناسبت اولین سالگرد درگذشت حجةالاسلام و المسلمين صفوی زاده نوشته ای کوتاه به همراه جوابیه ای از دکتر صدیق به یکی از غزل های مرحوم صفوی زاده اردبیلی را نقل می کنیم:
▪️نکته دیگر یاد گرامی خطیب و ادیب بارع و رفیق فائق دانشمندمان حجه الاسلام سید جعفر موسوی صفوی زاده اردبیلی است که چند سال است دنبال فرصتی هستم تا از خدمات سپاس انگیز و ارجدار ایشان ذکری کنم.
ایشان که سالیانی در خدمت استاد علامه سيد محمدحسین طباطبایی تبریزی -رضوان الله علیه- تلمذ کرده اند و اندوخته ئی گرانجای از بینش فلسفی با ارزشی با صبغه الهی در ۴۶۰ بند سروده اند که بندهای از آن را تیّمنا نقل می کنیم:
تورکون دیلی ایلدیریم دیر شاخاندا
سودور یانان اوره کلرده آخاندا
گؤزدور سیزیلدادان درده باخاندا
مظلوم سسین ائشیت مگه قولاق دیر
آخیب سوزوب بیتیرمگه بولاق دیر
قارقا قانماز بولبول ندیر؟ سار ندیر؟
قابان قانماز دلبر ندیر؟ یار ندیر؟
حیوان بیلمز هیوا ندیر؟ نار ندیر؟
مجنون ایستر چکه لیلی نازینی
فرهاد ایستر چالا شیرین سازینی
تورکون دیلی اوددور سونمز اوجاغی
آنادیر او، چوخ ایستی دیر اوجاغی
بیر دنیز دیر، یوخدور اوجی - بوجاغی
من بیر شئهم قورتارمایان صحراده
دوشدوم ایتدیم درین - درین دریاده
حیدربابا شعری منه داد وئریب
بیرجه - بیرجه یازدیغیمی یاد وئریب
شیرین - شیرین سؤزدی بو فرهاد وئریب
آباد اولسون شهریارین اؤلکه سی
آخ اؤلمه سین اسکیل مه سین کؤلگه سی
▪️اینک جوابیه دکتر حسین محمدزاده صدیق به یکی از غزل های زنده یاد صفوی زاده اردبیلی را از کتاب "ائل نیسگلی" - پیشتر با عنوان "اردبیل لوحه لری" چاپ شده بود - می آوریم. دکتر صدیق این غزل را در سال ۱۳۶۶ شمسی سروده است:
▫️جانلی رساله
عجب یئریندن ائدیبدیر او شوخ غزاله سنی
کی جومدوروبدور درین فلسفی خیاله سنی
حیات گئرچگی نین اول گول اوزلو جئیرانی
غزال ظن و خیاله ائدیب حواله سنی
قامیشلیغین قامیشی مثل وصلی آختاراراق
سینر فغانه گتیرمیشدیر آه و ناله سنی
گئجه - گونوز نیازیمدیر الاه مناندان
زمانه جایناغی اوغراتماسین زواله سنی
تمیز خمیره ن ایچینده سئچیب درین یئتنک
یئتیردی یاخشی او علامه میز کماله سنی
ریاسی زاهیدین آلداتمادی، عحب قیلدی
فضولی ایله نسیمیله هم پیاله سنی.
دیار غیره گر اولسان دا وصله ی ناجور
بو یوردا، بو وطنه باغلاییب قباله سنی
سن ای خطیب وطن! خصم حجتین سیندیر
او سالدی باسغینا، هجره منی، ملاله سنی
گون اؤیله گون، وطن اؤیله وطن اولا کی گؤره م
سوسوز بو یوردومون اوستونده بیر شلاله سنی
ابراهیم رضازاده
۱۳ مرداد ۱۳۹۹ شمسی
ایرانی روی هم رفته طماع است دلش میخواهد پول فراوان به چنگ آورد بدون اینکه پروا کند که این پول از چه محلی به دست می آید به همان آسانی که پول را به دست آورده باز آن را به باد میدهد، در کار عشق و عاشقی
اندازه نگه نمی داردایرانی به راستگویی چندان پایبند نیست و از هنگامی که سعدی گفته :دروغ مصلحت آمیز به از راست فتنه انگیز. هر دروغ دیلی را مصلحت آمیز قلمداد میکند. از طرف دیگر اصرار ندارد که طرف گفته های او را باور کند و هر گاه مچش را بگیرند با لبخندی به دروغ بودن گفته های خود معترف میشود
ایرانی میتواند مدتها خشم و ناراحتی را در خود مخفی نگه دارد تا لحظه مناسب برای انتقام فرا رسد
قوه ابداع چندانی ندارد اما در کار تقلید سخت کوشاست
به سهولت میتوان با پول خریدش اما این رشوه گیری اغلب تحت عنوان دیگری انجام میپذیرد
ایرانی میل خاصی به خیابانی دارد و چیزهای پنهانی و اسرار آمیز دارد هر انجمن پنهانی توجه اورا جلب میکند برای هر فرقه جدید فورا طرفداری بسیاری پیدا میشود
لعن و نفرین و فحش های ایرانیان نیز از میزان آنهاست معمولا هدف فحش شخص نیست بلکه خانواده یا قبور مردگان وی است
سفرنامه پولاک
لازم به ذکر است که پولاک در این کتاب ایرانی را معادل فارس به کار برده است
سالام
تراشی های مسخره ونژادپرستانه برای دیگران علاوه براینکه به همه توهین میکنید،به شعورخودت نیزتوهین میکنی.سرکارخانم لیلا یاتبریزی یاصوفی زاده ،شماجواب که نمی دهید ،هیچ، بلکه بااین نوشته هایتان مرموزانه
به ملت تورک ازربایجان وایران وجهان توهین میکنید،
نوشتم که شمابه همه چیزبخوبی واقف بوده وباهویت
درنهایت بااعلام اینکه ماتورکان ایران باهمه سرجنگ داریم ،یک انگ شایسته خودرابه تورکان آزربایجانی میزنی.
من همانطورکه قبلا نیزگفته بودم ،اگراین چرندیات وهویت سازی ودروغگویی راادامه دهی جواب شایسته
ایی بشماخواهم داد،تاآنجایت هم بسوزد.
آقای مسئول سایت وجناب توکلی اگرجواب ایشان دادم ،طبق منشورنشریات باید جواب من راهم چاپ کنید.
نام جنایتکارا خودشان رابه ملت صلح دوست ومهمانوازتورکان گذاشته وازمهمان نوازی سوء استفاده میکنند.
بماچی که زبان شمادرادای کلمات نمی چرخد،ونمی توانید کلمات رابدرستی بیان کنید.
حق ندارید؛اورمیه راورمی نوشته وبمادهان کجی کرده وجوابی نشوید.
بخودتان بگویید؛که چه هاباملت تورکمن وعرب سوریه نکردید،فکرتان عملتان شده کودک کشی وبمب گذاری کنارجاده ایی، وکلاشینکف بدست گیری وقاچاق اسلحه وکودک زن ودختر،
جدیدا به یزیدی هاهم رحم نمیکنید.
بامردم تورکیه مشکل دارید،بامردم لرمشکل دارید،باتورک آزربایجان مشکل دارید،بامردم عرب وتوکمن عراق مشکل دارید،کشورهای اجنبی اسلحه وبمب وپول دراختیارتان گذاشته تاباهمه جنگ ستیزداشته تا آنهاواردمنطقه شوند،جدیداهم برایتان تاریخ وهویت میسازندوکوراوغلی راکورداوغلی
وتبریزراتارویژو اورمیه راورمی میکنید.
شماکی هستید وچی میخواهید؟آیاواقعا میدانید دردتان چیست؟
سالام اليكيم
در اورمیه نزدیک به ۳۵۰ اتوبوس ناوگان اتوبوسرانی شهرداری اورمیه فعال است و روزانه بیش از ۱۱۰ هزار مسافر را در این شهر جابجا می کنند.رانندگان ناوگان اتوبوسرانی اورمیه امروز دوشنبه در اعتراض به عدم حمایت دولت از آنها در مواجهه با بحران کرونا، دست به اعتصاب زدند
Gunaz.tv Quote | Gunaz article
در اورمیه نزدیک
این قشر با شیوع بیماری کرونا، آسیب اقتصادی فراوانی دیدند، چون برای مدتی مجبور به تعطیلی کار خود شدند و بعد از بازگشت به کار نیز به دلیل کاهش تعداد مسافران همچنین رعایت برخی پروتکل‌های بهداشتی در قالب فاصله‌گذاری اجتماعی، با کاهش شدید درآمد روبرو شدند.
هفته گذشته شهردار اورمیه وعده داده بود: «جهت حمایت از رانندگان ناوگان حمل و نقل عمومی در این روزها که به دلیل ویروس کرونا با کاهش درآمد مواجه شده اند با تصویب شورای اسلامی شهر هزینه‌های حق بیمه آنها به مدت یک سال از یک مرداد ماه سال جاری تا یکم مرداد ماه سال ۱۴۰۰ توسط شهرداری ارومیه پرداخت میشود.» وعده ای که هنوز اجرایی نشده است.
یکی از رانندگان درخصوص دلیل اعتصابشان به دورنانیوز گفت: «متاسفانه شهرداری بیمه رانندگان را پرداخت نکرده و از طرفی درآمد ما ۸۰ درصد بعد از شیوع کرونا کاهش یافته است ولی هیچگونه حمایتی از سوی نهادی صورت نگرفته است و تنها کمک آنان توزیع روغن موتور برای یکبار بوده است.»
او افزود: «هزینه روانه خودورهای ما ۱۵۰ هزار تومان میباشد که باید جریمه بازرسین شهرداری را نیز بدان افزود که به هر دلیلی جرایمی سنگینی می‌نویسند اما درآمد روزانه ما پایین‌تر از این میزان میباشد فلذا برخی رانندگان خواستار آزادسازی سند خود هستند تا بتوانند بصورت آزاد کار کنند.»
این راننده گفت: «متاسفانه قیمت لوازم خودرو چندین برابر شده است اما هیچ حمایتی از طرف مسئولان صورت نگرفته است و حتی برای نیازهای غیراقتصادی دیگر نیز اقدامی صورت نگرفته است، بطور مثال یک دستشویی برای این قشر در خیابان عطایی وجو ندارد، هیچ مسئولی به درد ما گوش نمیکند لذا تصمیم گرفتیم امروز اعتصاب کنیم.»
گوناز تی وی
سالام اليكيم
معماری دستکند، گونه ای خاص از معماری است که برای تولید فضا از مصالح استفاده نمی شود. مسائل ایستایی در این معماری مورد بحث نیست (زیرا ایستایی توسط مداخله انسانی صورت نمی گیرد بلکه با تکیه بر ایستایی خاک، زمین یا صخره می باشد) و تولید فضا از طریق ایجاد فضاهای منفی در بستر کوه، سنگ و برش صخره هاست.https://t.me/Erdemaz/1952
قروه نمونه ای از معماری دستکند
تکنیک تولید فضا ساده، روش اجرا مشکل است و ابزار مورد استفاده کلنگ، چکش و.... می باشد
در روستای تاریخی قروه سازه های خشتی بر روی بستر صخره ای شکل گرفته و در قسمت پایینی صخره ها در حاشیه ابهررود استان زنگان معماری دستکند وجود دارد.
علاوه بر قروه روستای تاریخی کندوان، معبد مهر مراغه نیز جز معماری دستکند در آذربایجان محسوب میشوند
سالام اليكيم
تنها نظاره گر«شب شط علیل»میگردد! چنین زندگی،به عادت بدل شده و سرنوشت ابدی و محتوم شمرده میشود که گویی دیگران رقم زده اند و حتی به رضایتمندی و آرامش بدل میگردد درست مانند سرنوشت انتری که لوطی اش هنوز نمرده باشد!ادامه قبلى
تنها نظاره گر«شب شط علیل»میگردد
سالام اليكيم
خدایان سیزیف را محکوم کرده بودند که سنگی را بالای کوه ببرد و او تلاش می کرد سنگ را بالای کوه برساند، اما هنوز به میانه کوه نرسیده، سنگ به پایین می غلطید و این تلاش دوباره تکرار می شد... 120سال پیش «خرنامه»ها، «یک کلمه»ها نوشته شد، همین طور شبنامه ها، سیاحتنامه ها و سفرنامه های ابراهیم بیک مراغه ای و حاج سیاح...تلاشها و جانفشانی ها شد شاید ایرانیان، آن قطعه سنگ را به بالای کوه برسانند. ایرانیان (البته تنها کمتر از پنج درصد از آن کتابها!) برعلیه این تفکر سنتی که انسان را مهجور و دارای صغر عقلی و در نتیجه نیازمند چوپان و قیم می دانسته عصیان کردند، می خواستند دیگر رعیت نباشند، بلکه شهروند باشند و بندهای هزاران ساله اربابان خود را بگسلند. آن اقلیتِ ایرانیان، به دنبال این اندیشه جدید بودند که انسان با تولد خود، دارای حقوق طبیعی می شود و هر قدرتی که بر فراز جامعه و انسانها شکل می گیرد، وقتی مشروعیت دارد که نه از آسمان یا از خون و تخم و تبار بلکه از اراده تک تک افراد و مردم آن جامعه سرچشمه گرفته باشد... و بدین ترتیب، فرمان مشروطیت صادر شد و قانون اساسی نوشته شد و مجلس اول گشوده شد. به قول ملک الشعرای بهار «در پناه سر زلف تو بهارستانی است/ که در او هیئت دل مجلس شوری دارند...»https://t.me/c/1205385033/219656
١٤مرداد سالروز صدور فرمان مشروطیت✍️علی مرادی مراغه ای
https://t.me/Ali_Moradi_maragheie
اما به زودی ورق برگشت. آرزوها برباد رفت، شیخ سلیم که زمانی در تبریز، بالای منبر مردم را به قیام برعلیه استبداد فرا می خواند و برای گرسنگان، وعده کبابِ مشروطه می داد، خودش مثل اکثر سران انقلاب، بر دار شد، آنهم درست زمانی که تهران فتح شده بود و استبداد از ایران فرار کرده بود! و سردارِ انقلاب نیز مثل تمامی سردارانِ دیگر آن انقلاب، به وضعی فجیع در تهران کشته شد و مجلسش که هزاران امید بر آن می رفت، این بار نه از بیرون،که از درون به توپ بسته شد از سوی انبوه نمایندگان بی خاصیت!
پس سوال اصلی این است که چرا انقلاب، دقیقا زمانی که پیروز می گردد شکست می خورد؟! زمانی که ظاهرا بر تمام دشمنانش پیروز می شود، مرگش فرا می رسد؟! چراکه، محمدعلی شاه دیکتاتور، فرار کرده و دیگر کسی نبود که روزنامه نگارش را در باغشاه سلاخی کند و مجلس شان را به توپ ببندد؟ جواب روشن است، به قول مولوی:
ای شهان کُشتیم ما خصم برون/ماند خصمی زو بتر در اندرون... چون، هنوز میلیونها دیکتاتور در باتلاقِ اندیشه ها باقی مانده و یکی از آنها به سادگی می تواند چون دیوی از شیشه ذهن بیرون جهد و جای آن را که فرار کرده بگیرد و چنین نیز شد! و روزنامه نگاران دوباره کشته شدند و مجلس شان نیز طویله نامیده شد. تقریبا 15سال پس از انقلاب، رضاخان، هرکسی را که می خواست مورد تفقد قرار دهد، می گفت او را هم به طویله ببرید، یعنی نماینده مجلسش کنید! پس در اینجا تنها تخت ها و شاه ها عوض می شوند، حزبها ساخته و عوض و دیکتاتورها تراشیده و دوباره شکسته می شوند، اماهرگز در طول تاریخ «پرِ» خودمان را در دُمِ آن دیکتاتورها ندیده ایم که چون تیری زهرآگین بر قلبمان نشسته اند. در اینجا دویست سال است که دیوارها و ساختمانها عوض می شوند، همین طور گاریها و ماشینها و رنگها و سایزها...اما دریغ از تغییر آدمها. اینجا آشپزخانه ها و کابینتها و اسباب آلاتش را که نگاه می کنیم، به کل عوض شده اند، از انواع تلویزیون ال ای دی، یخچال ساید بای ساید... میلیونها تومان خرج برداشته، اما نه یک قفسه کتاب که یک نسخه کتاب پیدا نمی شود تا آدم لای زخمش بگذارد! در اینجا همه چیز عوض شده غیر از آدمها! شاید با مثالی بهتر روشن کنم: همیشه از اتوبان زنجان تبریز که می گذرم روستاهای زیادی می بینم که خالی از سکنه شده اند. برخی تمام و برخی نصف جمعیتیش را از دست داده اند. روستای ما هم یکی از این روستاها بوده که اکثر ساکنانش برای کار به تهران مهاجرت کرده اند وقتی آنها را پس از سالها در میدان فلاح، جلیلی، آذری، اسلامشهر... می بینیم خیلی عوض شده اند، لباس، ماشین، خانه،مد،کارتهای بانکی،رنگ و بو...اما وقتی دو کلمه صحبت می کنیم و به روابط و برخوردش با زن و همسایه هایش نگاه می کنیم، تازه پی می بریم که بابا این همان مش قربانعلی خودمان است!...البته خود این تهرانی ها هم که همزمان با آمدن ما به تهران،به شهرهای لندن،پاریس... رفته و با امثال سارتر و سیمون دوبوار نشست و برخاست داشتند نشان دادند که اینها هم چندان توفیری با مش قربانعلی ما نداشته اند.
شکستها که تکرار میگردد کم کم تبدیل به شکست فلسفی گشته و انسان،دیگر از هر تلاشی برای غلتاندن دوباره سنگ نیز مایوس شده و بر تخته سنگ تکیه کرده تنها نظا
سالام اليكيم
در فروشگاه لباس «زارا»در پاریس فعالان حقوق بشر اتیکتهایی روی محصولات زارا چسبانده‌اندکه روی آنها نوشته: این محصول ساخته کار یک برده «اویغور» در چین است و خرید آن به مثابه کمک و همکاری در نسلکشی اویغورهاستhttps://t.me/c/1147774445/298231
شما اول بە ما بگوئید این 2 نفر «گروهبان‌یکم متین ساعدی» و «سرباز مهدی ملکی» در سردشت سرزمین کوردستان مسلح چکار میکردند بعد نفرین خدا و مردم آذربایجان را نثارشان کنید
اینها هنوز نمیدانند یک سرزمینی کە اشغال میشود بنا بە قطعنامەهای سازمان ملل و کنواسیونهای حقوق بشر مردم آن سرزمین حق دفاع مشروع دارند آین مردمانی کە سرزمینشان اشغال شدە را حقوق بشر و کنواسیونهای جهانی محق میدانند با هر چیزی کە در دست دارند اسلحە ، چوب ، اهن اشغالگران مسلح را کە امنت و و آرامش آن سرزمین را بە هم زدند مبارزە کنند برای بیرون کردنشانشماها بە جای نفرین اول بروید کنواسیونهای جهانی حقوق بشر را مطالعە کنید کە مردم کورد را محق میداند هر اشغالگر مسلحی در خاک خود را چە با دیالوگ باشد چە مسلحانە از خاک خود بیرون کنند چون مخل آزادی و امنیت و آرامش آن سرزمین شدەاند
این سرنوشت شامل اشغال کوردستان توسط تورکیە نیز میشود
نظر آ ب
سالام اليكيم
قطب الدین صادقی دراصل این فحش وبی حرمتلی را به تورکان چپول وبیسواد وتورکان پان ایرانیست درسایهنظر آ ب
فارس خواب برده هاداده وحقشان نیزهمین بوده .چون این هابودند که کوردهای تروریست سربازکش وقندیل نشین وپ ک ک وپژاک وپ ی گ درمقابل تورکیه ودرمقابل هویت طلب هاحمایت میکردند.
دوستان این فحش وناسزاها وتوهین رابخودنگرفته حواله روشنفکرنماهای عقب ماندا وچپول ها بکنید.
سالام اليكيم
در فضای هیجانی جنگ چند روزه جمهوری آذربایجان و ارمنستان در متطقه تووز، جمع ۱۵-۱۶ نفری در میان دهها هزار نفری که در میدان آزادلیق باکو تجمع کرده بودند شعاری را دوسه بار سردادند (فیلم ان موجود است). در این شعار هیجانی هیچگونه اسم و رسم و نشانی از «کرد» نبود.يک لاتی بود که هر کاری می کرد دستگیر شود؛ نمی شد!. یک روز وقتی می بیند که پاسبانها دو نفر را دستگیر و با خود می برند، وسط دو لات پریده و می پرسد ما ۳ تا را کجا می برند؟
در فضای هیجانی ج
قطب الدین صادقی شبه هنرمند تاتر و سینما در صفحه اینستاگرام خود با هدف برهم زدن صلح و آسایش و آرامش بین الاقوام در ایران، ضمن آن که مدعی شده است شعارهایی علیه کردها داده شده با بی شرمی تمام اقدام به توهین و استفاده از واژه های رکیک و غیراخلاقی نسبت به تورکها و اسطوره های تاریخی آن کرده است.
این فحاشی ها به اندازه ای زشت و گستاخانه بود که اینستاگرام نسبت به حذف آن اقدام نمود.
متن نوشته قطب الدین صادقی به دلیل استفاده از ادبیات مشمئز کننده، در این کانال منتشر نمی شود.
https://t.me/sarrizat/10733
سالام اليكيم
١٩سال پیش از پیروزی مشروطه‌طلبان در تبریز و به همت «میرزا حسن خان رشدیه»، در سال ۱۳۰۰ قمری مدرسه‌ای در یكی از مساجد محله ششگلان تبریز تاسیس شد. اولین مدرسه به سبک جدید كه یک كلاس درس بیشتر نداشت. رشدیه با سفر به بیروت، مصر و استانبول با مدارس آنان آشنا شده بود.https://t.me/qocatabriz/11579
دارالفنون تبریز
همچنین ۲۵ سال پس از تاسیس دارالفنون تهران، زمانی كه هنوز نام مدرسه با نفرت و بدنامی برده می‌شد، در اواخر ۱۲۹۳ قمری مدرسه دولتی به دستور ناصر‌الدین شاه در تبریز ولیعهد‌‌نشین و مقر مظفر‌الدین میرزا تاسیس شد.
٤نفر از استادان دارالفنون تهران برای بر‌پایی مدرسه عالی تبریز انتخاب شدند تا علم طب و شیمی و علم توپخانه و علم پیاده نظام و زبان فرانسه و علوم ریاضی را در مدرسه دولتی دایر کنند. ریاست دارالفنون را میرزا جواد خان سرتیپ كه رئیس تلگرافخانه هم بود برعهده گرفت و همان دروس دارالفنون تهران در اینجا نیز تدریس می‌شد
به مدت ۱۸ سال، این مدرسه به نام مدرسه دولتی یا «دارالفنون» شناخته می‌شد و در این مدت به هیچ‌وجه تعطیلی نداشت و فارغ‌التحصیلان بسیاری از این مدرسه وارد خدمات لشكری و كشوری می‌شدند.
دارالفنون تبریز در سال ۱۳۱۱ قمری در كنار فعالیتهای آموزشی موفق به انتشار نشریه‌ای با عنوان ورقه شد كه میتوان آن را نخستین نشریه دانشگاهی تبریز نامید. این نشریه به مدیریت «ایرج میرزا» شاعر معروف تبریزی كه معاونت مدرسه را نیز برعهده داشت منتشر شد و حیات دارالفنون تبریز وارد مرحله جدیدی از پیشرفت و شكوفایی شد؛ چراكه از این طریق می‌توانست با افكار عمومی و جامعه ارتباط یابد.
در سال ۱۳۱۱ قمری و پس از فراز و فرود‌ها و یک وقفه كوتاه، به دنبال دیدار مظفر‌الدین میرزا مدرسه دوباره افتتاح شد و میرزا محمد ندیم‌باشی به دستور وی ریاست مدرسه را برعهده گرفت و تا سال ۱۳۱۴ قمری به فعالیت خود ادامه داد. این دوره از حیات دارالفنون پربار بود و به دلیل وجود «امیر نظام گروسی» پیشكار آذربایجان كه سهم بسزایی در تداوم و استمرار بقای دارالفنون تبریز داشت، نام مدرسه «مباركه مظفریه» نامیده شد
چاپخانه موجود در دارالفنون مكانی بود كه میرزا محمد ندیم‌باشی روزنامه ناصری و میرزا محمدحسین رشدیه كه خود از مدرسان دارالفنون تبریز بود، كتاب درسی «وطن دیلی» را كه در مدرسه‌های جدید به دانش‌آموزان دوره ابتدایی تدریس می‌شد به چاپ رساندند
بعدها به دلیل پاره‌ای از مسائل داخلی مدرسه فعالیت آن تحت‌الشعاع قرار گرفت و روزنامه ناصری خبر از پاشیدگی و اختلال مدرسه داد.
۱۱ سال پس از تعطیلی دارالفنون تبریز در صدر مشروطیت میرزا فرمانفرما والی آذربایجان تصمیم به گشایش آن میگیرد، اما متاسفانه با وجود تلاش‌های فراوان او و همفكرشان این تصمیم عملی نمیشود
خیابان شهید مدنی تبریز بیش از ۱۰۰ سال است كه عمارت دارالفنون تبریز را در خود جای داده است. اما شاید معدود افرادی از این حقیقت آگاهند كه ساختمان فرسوده و قدیمی واقع در این خیابان در كنار بساط همیشه دایر كبابی‌ها و جگركی‌ها همان دارالفنون پر قدمتی است كه نخستین سنگ بنای فرهنگ این شهر را‌گذارده است. امروز نه از تابلوی سردر دارالفنون خبری هست و نه از شور و شوق فزاینده آن روزهای مدرسه و نه از چاپخانه دارالفنون. تنها تابلوی زنگ زده بنیاد دانش‌آموز و یک تابلوی نازیبای دارالفنون كه تازگی‌ها نصب شده است، بر آن خودنمایی می‌كند.
بر‌اساس اطلاعات موجود مساحت این ساختمان ۱۲۸ هزار‌مترمربع عنوان میشود و در سال‌های گذشته تنها به دست آموزش و پرورش استان تعمیرات جزئی در ساختمان صورت گرفته است. این روزها ساختمان دارالفنون تبریز متولی خاصی ندارد و پیگیری‌ها از نهادهای مختلف برای تبدیل این مكان به یک مركز فرهنگی و تاریخی توسط دوستداران میراث فرهنگی تبریز نتیجه نداده است
سالام اليكيم
افسانه بایگان با یک پست اینستاگرامی و استوری اینستاگرامی از فیلم ترکی آرپاچای حمایت کرد.https://t.me/c/1205385033/219628
در هشتک های این هنرمند بزرگ کشور هشتک های آنا دیلی، تورک دونیاسی و #قاراباغ جالب توجه بود
سالام اليكيم
افسانه بایگان با یک پست اینستاگرامی و استوری اینستاگرامی از فیلم ترکی آرپاچای حمایت کرد.https://t.me/c/1205385033/219628
در هشتک های این هنرمند بزرگ کشور هشتک های آنا دیلی، تورک دونیاسی و #قاراباغ جالب توجه بود
سالام اليكيم
يک لاتی بود که هر کاری می کرد دستگیر شود؛ نمی شد!. یک روز وقتی می بیند که پاسبانها دو نفر را دستگیر و با خود می برند، وسط دو لات پریده و می پرسد ما ۳ تا را کجا می برند؟https://t.me/BizimSulduz/26707
در فضای هیجانی جنگ چند روزه جمهوری آذربایجان و ارمنستان در منطقه تووز، جمع ۱۵-۱۶ نفری در میان دهها هزار نفری که در میدان آزادلیق باکو تجمع کرده بودند شعاری را دوسه بار سردادند (فیلم ان موجود است). در این شعار هیجانی هیچگونه اسم و رسم و نشانی از «کرد» نبود.
قطب الدین صادقی شبه هنرمند تاتر و سینما در صفحه اینستاگرام خود با هدف برهم زدن صلح و آسایش و آرامش بین الاقوام در ایران، ضمن آن که مدعی شده است شعارهایی علیه کردها داده شده با بی شرمی تمام اقدام به توهین و استفاده از واژه های رکیک و غیراخلاقی نسبت به تورکها و اسطوره های تاریخی آن کرده است.
این فحاشی ها به اندازه ای زشت و گستاخانه بود که اینستاگرام نسبت به حذف آن اقدام نمود.
متن نوشته قطب الدین صادقی به دلیل استفاده از ادبیات مشمئز کننده، در این کانال منتشر نمی شود.
https://t.me/BizimSulduz/26707
سالام اليكيم
فارسی زبان عقیم
در زبان فارسی فقط فعل‌های ساده یا بسیط هستند که می‌توانند زایایی داشته باشند، یعنی میتوان از آنها مشتق (کلمات جدید) به دست آورد؛ تعداد این فعل‌ها در زبان فارسی
زبان فارسی به طور شگفت‌آوری کم است (حدود ۲۰۰ - ۱۱۵ فعل ساده)؛ از این شمار اندک نیز عده‌ای در حال از بین رفتن و متروک شدن هستند؛ در زبان فارسی دیگر به طور عادی فعل ساده جدید ساخته نمیشود، بلکه گرایش به ساختن فعل‌های مرکب است؛ فعل های مرکب و نیز فعل‌های تبدیلی [مصدر جعلی] هیچ کدام زایایی ندارند، یعنی نمیتوان از آنها مشتقات فعل ساده را به دست آورد.زبان فارسی در وضع فعلی برای برآوردن نیازهای روزمره مردم با مشکلی مواجه نیست، ولی این زبان برای واژه سازی علمی زایایی لازم را ندارد و نمی‌تواند یک زبان علمی باشد، مگر اینکه برای رفع کاستی‌های آن چاره‌ای اندیشیده شود.
دکتر محمدرضا باطنی، مجله آدینه شماره ۳۳، مقاله «فارسی زبانی عقیم»، ، فروردین ۱۳۶۸، صفحه ۶۹
سالام اليكيم
دست پست فطرتان تروریسم، «گروهبان‌یکم متین ساعدی» و «سرباز مهدی ملکی» را از دامان مادر وطن ، جدا کرد.شهادت دو مرزبان رشید آذربایجان در هنگ مرزی سردشت
https://t.me/c/1205385033/219302
این دو مرزبان رشید هنگ مرزی سردشت ، در درگیری با متخاصمان تروریسم به شهادت رسیده‌اند.
مرزهای آذربایجان‌غربی در هفته گذشته ، تقریبا هر روز با تروریست‌ها و قاچاقچیان «پژاک و پ.ک.ک» درگیر بوده است و خاک آذربایجان ، سرخ از خون جوانان رشیدش و قلبش ، داغدار لاله‌هایست که نشکفته پرپر شدند
لعنت خدا و نفرین آذربایجان بر تروریست‌های زبونی باد که چشم ناپاک‌شان را به خاکی که تا ابد دور از
دستان کثیف‌شان خواهد بود ، دوخته‌اند
ریختن خون سربازان بی‌گناهی که هنوز از چشمه جوانی جرعه‌ای ننوشیده‌اند ، نشانه رذالت ذاتی ، تروریسم «پژاک و پ.ک.ک»است
زود باشد که پنجه شیران آذربایجان حلقوم پلید آنان را بفشارد آنقدر که چشمان هرزه‌شان از کاسه‌های ولع و حرصی بی‌تعبیر ، بیرون بزند.
«باشین ساغ اینتقامین گوجلو اولسون آذربایجان»
بوتون دونیام منیم! توپراغیم منیم
اوجـالار اوجاسی، جان آذربایجـان
بئشیگیم ائشیگیم، اوجاغیم منیم
شهیدلر آناســی گـول آذربـایـجـان
سالام اليكيم
خانم حکمیه احمدی همچنان در بازداشت؛
افزایش قرار وثیقه درخواستی به ۱۰۰ میلیون تومان
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، بازپرس شعبه ۱۶ بازپرسی عمومی و انقلاب دادگاه انقلاب تبریز آقای موسوی به نزدیکان خانم حکیمه احمدی که برای آزادی این فعال ملی مدنی آذربایجان جنوبی مراجعه کرده بودند گفته است که روز دوشنبه برای پیگیری مراحل آزادی ایشان مراجعه کنند، همچنین آقای موسوی اظهار داشته که قرار کفالت که پیشتر برای ایشان صادر کرده بود به ۱۰۰ میلیون تومان وثیقه افزایش یافته است.
حکیمه احمدی فعال ملی مدنی آذربایجان جنوبی روز پنجشنبه ۲۶ تیر ۱۳۹۹ همراه با دهها فعال دیگر در مقابل کنسولگری جمهوری آذربایجان شمالی در تبریز دستگیر شد و تا این لحظه در بازداشتگاه سازمان اطلاعات سپاه شهرستان تبریز در بازداشت میباشد.
همچنین به گزارش فعالین مدنی ساکن تبریز تنها در شعبه مذکور برای دستگیرشدگان ۱۹ پرونده مفتوح شده است که از آن بین تنها اسامی حکیمه احمدی، رحیم ساسانی، سعدالله ساسانی، یاسمین مظفری، مقصود فضلی چیمن‌زمین مشخص میباشد و از اسامی دیگر بازداشت‌شدگان و وضعیت آنها در تبریز اطلاع دقیقی در دسترس نیست
سالام اليكيم
تداوم غارت و چپاول منابع و معادن آذربایجان جنوبی توسط روس‌ها با مجوز رژیم نژادپرست فارس- ویدئوتداوم غارت و چپاول منابع و معادن آذربایجان جنوبی توسط روس‌ها با مجوز رژیم نژادپرست فارس- ویدئو
https://t.me/c/1205385033/219248
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، نماینده ورزقان ضمن اعتراف با غارت معادن آذربایجان گفت که مشخص نیست روس‌ها چه مقدار طلا از معدن اندریان برداشت میکنند!
پس از رفع توقیف معدن اندریان با دستور قضائی، شدت و سرعت بهره‌برداری از این معدن طی ماه‌های گذشته افزایش یافته است.
فعالیتهای شبانه‌روزی در این معدن باعث شده تا مقدار زیادی سیانور وارد آب‌های منطقه شود که خطرات بی‌شمار زیست محیطی به شهرهای آذربایجان جنوبی وارد کرده است.
از آنجایی که منابع و معادن ایران در کنترل شخص خامنه‌ای و سازمان تروریستی سپاه پاسداران قرار دارند، سازمان حفاظت از محیط زیست و مجلس نیز تاکنون نتوانسته‌اند مانع فعالیت در این معادن شوند.
این معادن همگی طی قراردادهای ۱۰ تا ۳۰ سال به سرمایه‌گذاران روسی واگذار شده است.
آماری از حجم برداشت‌ها وجود ندارد، در ۲ کیلومتر از محدوده معدن در روستای اندریان تونل‌هایی برای رسیدن به رگه‌های طلا و برداشت از آنها، شناسایی شده است.
روز گذشته الله‌وئردی دهقان نماینده ورزقان در گفتگو با خبرنگاران گفته: «مشخص نیست روس‌ها چه مقدار طلا از معدن اندریان برداشت میکنند.»
نماینده ورزقان در مجلس ایران، با انتقاد از چپاول معدن طلای اندریان، گفت: «متاسفانه این معدن غنی به جای فرصت برای توسعه منطقه تبدیل به معضل شده است.»
با مشاهده گزارش ویدئویی ضمیمه شده، به عمق این فاجعه پی ميبريد
ســـالام دوســـلار..
کاربر عزیر جمال..
این استان ورمیه در عراق است و یا در سوریه؟..
سالام اليكيم
یعنی عصر رنسانس "قرن شانزده"، عصر راسیونالیزم "قرن هفده"، عصر انتلکتوالیزم "قرن هجده" و عصر علم گرایی "قرن نوزده" بوجود آمده است. از درون این تحولات بزرگ علم تاریخ، فلسفه تاریخ و متدولوژی مدرن تاریخ زاییده شده است. هیچکدام از اینها در گذشته و دنیای فکری ایران وجود نداشته و ندارد. عدم وجود این تحولات بزرگ فکری باعث شده در ایران تاریخ به شکلی علمی وجود نداشته باشد و متخصصین واقعی تاریخ در ایران پرورش نیابند. در نتیجه روش نقادانه و بررسی متدولوژیک تاریخ در ایران به وجود نیامده است. کتابهای تاریخ در ایران بجای اینکه خواننده را وادار به اندیشیدن نمایند به طرف باور کردن سوق میدهند. فرق انسان مدرن و ماقبل مدرن هم در این است. دانستن و باور کردن خیلی با هم فرق دارند. تاریخ نویس ایرانی اطلاعات غیر واقعی و غیر مستند، باورها، اعتقادات و فانتزیهای خود را بجای داده های علمی به خورد خواننده بیچاره میدهد و خواننده بدبخت و دانشجویان بدبخت تر از آن هم این اراجیف را باور کرده و به آن افتخار میکنند.«علمِ تاریخ»
در ایران چیزی به نام علم تاریخ وجود ندارد. علم تاریخ در غرب، پس از پایان قرون وسطی و در پروسه مدرنیته
@Dadaminandi
من در جواب به تمام آذربایجانی های این صفحه این کامنت را مینویسم
به نظر من هیچ فرقی ندارد که شما تورکهای آذربایجان چه تورک باشید و چه آذری پهلوی باشید این در اصل موضوع هیچ فرقی نمیکند و مهم آذربایجان است که در قرن ۲۱ وطن شما است و باز دوباره هیچ فرقی نمیکند که شما تاریخ تان به دوره سلجوقیان در آذربایجان برمیگردد و یا ۵۰ هزار سال قبل در آذربایجان سکونت داشته اید در هر صورت الان آذربایجان وطن اصلی شما است و من یکی شما را درک نمیکنم و نمی فهمم که چرا شما باید برای خودتان تاریخ جعلی درست کنید و دست به تحریف تاریخ بزنید ؟؟؟ و تمام تمدن های باستانی منطقه را با جعل تاریخ به اسم خودتان ثپت کنید ؟؟؟ واقعا چرا ؟؟؟ چه مشکلاتی را در درون تان احساس میکنید که دست به تحریف و جعل تاریخ دیگران میزنید مگر شما و اجداتان چه تورک بوده باشند و چه پهلوی زبان بوده باشند مگر ریشه در این خاک و مرز و بوم ندارید ؟؟؟ این چه اشکالی دارد که با واقعیات تاریخی رو به رو شوید و چرا از تاریخ خود گریزان هستید و مهم این است که اجداد هندو اروپایی و پهلوی زبان شما در باستان در آذربایجان زیسته اند و بعدها زبان این خطه به تورکی تعقیر پیدا کرده است و این منطقه دچار دگر گشت زبانی شده است همانند کشورهای عراق ، مصر ، اردن ، لبنان ، فلسطین ، سوریه و حتی مثل مردم بومی آمریکای لاتین که با تهاجم و ورود اسپانیایی ها در ۵۰۰ سال قبل زبان بومی مردم آمریکای لاتین به اسپانیایی تعقیر پیدا کرد و این مردمان بومی اسپانیایی زبان شدند مگر مردمان بومی آمریکای لاتین اسپانیایی بوده اند ؟؟؟ تا حالا یک نگاهی به فرهنگ خودتان و آذربایجان کرده اید که شما هم مثل دیگر مردم فلات ایران جشن نوروز و چهار شنبه سوری دارید ؟؟؟ چرا تورکان درکشورهای تورک زبان آسیای میانه و آذربایجان نوروز را با دیگر مردمان فلات ایران جشن میگیرند ولی در اویغورستان چین جشن نوروز ندارند مگر فرق شما با آنها در چیست ؟؟؟ چون کشورهای آسیای میانه و فلات ایران و تا مرز کوردستان بزرگ در بین النهرین از یک مردمان و نژاد باستانی هندو اروپایی بوده اند که در کتاب اوستا هم به این مردمان ایران و توران اشاره شده است که از یک مردم و تیره بوده اند و بر طبق نظریه زبانشناسان مطرح دنیا تمدنهای ( هوریان ، میتانی ها ، اورارتو یی ها ، کاسی ها ، گوتی ها و سکایی ها ، ماننا ها ، مادها و پارس ها و آلان ها ) همگی در این منطقه زبان هندو اروپایی داشته اند ولی بر طبق گفته زبانشناسان و باستان شناسی فقط دو تمدن در این منطقه زبانشان غیر هندو اروپایی بوده است که ( لولوبی ها و عیلامیان ) بوده اند که زبان این دو در منطقه حل شده است و این دو تمدن در هزاره های قبل در فلات ایران با اقوام هندو اروپایی در هم آمیخته اند و زبان این دو تمدن از بین رفته است و زبان هندو اروپایی جایگزین این منطقه و عیلامیان باستان شده است ولی اجداد مردمان لرستان بزرگ همان عیلامیان باستان و مردمان هندو اروپایی میباشند و در هم آمیخته و با هم حل شده اند و زبان امروزین این منطقه لری میباشد . از این موضوع بگذریم الان واقعا من نمیدانم و نمی فهمم مشکل شما تورکان آذربایجان چیست چرا اینقدر با همه سر دعوا و اختلاف و دشمنی دارید ؟؟؟ چرا ملیتهای دیگر ساکن ایران از هر تیره و زبانی اینگونه ستیزه جو نیستند و همه ملیتهای ساکن ایران را دوست و برادر خود میدانند و با کسی سر دعوا و ستیز ندارند ولی این دشمنی شما تورکان آذربایجان از کجا نشات میگیرد که اینگونه پرخاشجو و هتاک هستید ؟؟؟ چرا ؟؟؟سالام
ایشان میداند،آقامهران لیلاحانم همه رامیداند،میخ هرچقدرسفت ومحکم باشدبرسنگ فرونمی رود.
کسی که این همه دروغ های میسونرهای استعماری غربی رابشناسد وبازهم اصراربرحرف خودکند،
این هادانسته این کاررامیکنند.
که الفبای عربی درقرن هشتم ازکوفی به الفبای مدرن عربی امروزی تکامل یافته ولی ایشان وهمفکران ایشان دانسته اصراربرحقانیت دروغین شاهنامه واوستا میکنند.
میداند،که الفبای فارسی همان الفبای عربی است وتاصدسال پیش حتی دستوروقواعدنوشتاری نداشت وتاتشکیل فرهنگستان نژادپرستی فارسی ومامورشدن پنج ماسیون بنام پنج استاداین زبان
زبان نبود،بلکه یک کپی ماننداززبان عربی بود.
میدانند،که اوستا وزرتشتی گری بتوسط اردشیررپرتر وشرکت هندشرقی ازهندوستان بتوسط انگلیس ونوچه های ماسیونی انگلیس واردایران شده است.
ایشان بخوبی میداند،که مادهاتورک زبان بوده وعمدا ازمردم وازافکارعمومی مخفی اش کرده اند.
ایشان میداند،که فروهر دراصل علامت سرخپوستان است ودراثربیسوادی مردم ایران شرکت هندشرقی انگلیس وعوامل استعماری ماسیونی آنرابعنوان علامت زرتشتی بماغالب کرده اند.
ایشان میداند،که زبان سومری واعیلامی تورکی باستانی وجززبانهای پیوندهستند،ولی دوست دارد
پاشنه درب همانطوربچرخدکه ایشان دوست دارند.
ایشان میداندکه وقتی بیش ازدوهزارپانصدسال پیش مادها زبانشان تورکی بوده سئوال میکندکه سندارائه دهیم تورکان بیش از600 سال درایران اقامت نداشته اند.
ایشان میداند،که علاوه براعیلامی وسومری ،اوراتورها.لولایی ها.مانناها.خزرها وو..درجغرافیای ایران امروزی زندگی میکردندوخکومت داشتند.
ایشان میداندکه 1200 سال تنهاتورکان دراین سرزمین حکومت داشته اند وقبلی هامثل اشکانیان وغیررانمی گویم وبازهم چرندیات نویسندگان نژادپرست رادراینجاتکرارمیکنند.
ایشان میداند،که در42 سال پیش جمعیت ایران 30 میلیون نفربوده ودرهزارسال پیش شاید دومیلیون هم نبوده وتورکان باحکومت هایش تشکیل دهنده ملت وحکومت ایران بوده اند،ایشان میداند،که مهاجران صدسال پیش هندی الاصل هابتوسط انگلیس درمناطقی اسکان داده شدندوباآگاهی کامل
فرافکی میکند.
تاخودشان راهمچون ارامنه درایروان وقره باغ محق وساکن بومی ونشانده میخواهدمخق نشان دهند.
سالام
نیست ،بلکه یک انتحاراقتصادی برای کشوروبرای منطقه است.برای مافرافکنی نکن.ماباکولبردشمن نیستیم ،باسوء استفاده ازاین بیچارگان مخالفیم .
کولبرچه تورک باشد چه عرب ویاکوردبرایمان فرقی ندارد.
چه درکردستان باشد وچه دربلوچستان ویا درتورکمن صحرا این شغل
آلت دست وابزار دست مافیای قاچاق وبی قانونی ورانت وکمک به این باندهای مافیای کالا ومواد
واسلحه است.
نوشتم نقش کامیون وکامیون داربودن برای بارکشی کالای قاچاق است باچه زبانی بگویم که بفهمی؟
مافیای آقازادگان بامافیای قاچاق اکراد منطقه واقلیم وکردستان دراین کاردست دارند،ودربالای سرهمه اینها یکی ازارگانهابنیادشهیداست.فهمیدی یانه؟
کارگران کارخانجات بیکارمیشوند؛کارخانه هاورشکست میشوند،دلالی وقاچاق ورانت وبی قانونی و
وو....گسترش می یابد وشفاف سازی اقتصادی زیرسئوال میرود.
درعوض کارخانجات این کالاهای چینی وغیرشکوفا وکارگران ان کشورها مشغول کاروسرمایه های کشورازراه های مختلف بیرون میرود.
دوهزاری افتاد یابازهم میخواهی ردگم کنی راه اندازی؟
سالام
به سرش زد.جناب حسن جداری نمی دانم چرابااینکه انسان فهمی است این همه چپ وراست میرود؟
بازهم چندکارگردرمنطقه اعتصاب کردند،حسن جداری فکرانقلاب بلشویکی افتاد.
بازهم توهم انحرافی چپولی پان فارس های فاشیست
انگارتنهاکارمابااعتصاب چندکارخانه درست خواهدشد.
درگیری وباج گیری چندنفردرون حکومتی وجناحی حسن آقا رابه توهم انقلاب پرولتری انداخت.
انگارماطرفداربهره کشی ازکارگران هستیم ،
انگارماهمگی کارخانه داران وبهره کشان ازکارگران دنیاهستیم.
ساده لوحی وسبک سری چقدرباید ادامه داشته باشد.برایمان جای هزاران سئوال است.
آقای جداری شماوهزاران مثل شما اگربخواهیدبرای پان فارس هاجاده صاف کن گردید،حتی آجری روی آجرنخواهیدتوانست گذاشت.
به چه زبانی بگویم ؛دوران انقلاب کمونیستی وحکومت کمونیستی حتی درکشورهای صنعتی پایان یافته چه برسد به ایران عقب مانده صنعتی.
بخدا وبدین وبه کله لنین واستالین وفرخ نگهدارومحمدعلی فروغی وفردوسی ومارکس وانگلس دست ازسرمردم تورک ایران وآزربایجان بردارید.
ارمنستان رادرکشورآزربایجان همفکران شمادرست کردندبس است ،
مابازیاده طلبی وبافرافکنی وبانسل کشی ونابودی هستی ملت خودمبارزه میکنیم ،نمی توانی درکش کنی
کم برایمان نسخه بپیچ .
ماباانواع واقسام راه ها برای نابودی ملت خود درایران ودرمنطقه میجنگیم شماهم چسبیده ایید به پای ما ولمان نمی کنید.
آقام جان شمابرویدانقلاب بلشویکی وکاسترویی خودرا درآبادان ودرشوشترودراصفهان بکنید،دست ازسرملت مابردارید.
شماهابخدا اتش هم بشویدآلت دست پان فارس ماسیونی دانسته وندانسته هستید.
فقط کارشکنی ودست وپاگیری برای ملت ماهستید.
سالام اليكيم
کردستان 24 در گزارشی به نقل از یک فعال ایزدی، نیروهای تروریستی پ.ک.ک در شنگال را به نقض حقوق بشر و آزار و تهدید مردم شنگال متهم کرد.گزارش شبكه كردستان 24:
اقدامات ضد حقوق بشری گروه تروریستی P.K.K در شنگال
گادتب: به گزارش مرکز خبر گادتب، شبکه تلویزیونی
پس از اینکه داعش در اوت سال 2014 میلادی به شنگال حمله و پس از اشغال منطقه اقدام به قتل عام و ربودن کردهای ایزدی کرد، نیروهای تروریستی پ.ک.ک به بهانه دفاع وارد این منطقه شده و اقدام به سازماندهی گروه های اقماری این حزب با جذب ساکنین شنگال و به ویژه جوانان در قالب یگان هایی تحت عناوینی مانند مقاومت شنگال و یگان های دفاع زنان شنگال کرده و این نیروها هنوز در مناطق مختلف شنگال حضور داشته و فعال هستند.
شبکه تلویزیونی کردستان 24 در گزارشی به حضور این نیروها در شنگال پرداخته و به نقل از یکی از شهروندان شناخته شده سینجاری به نام سعدون قولو ملقب به سعدون زرو که از فعالین مرکز ایزدی های شنگال معرفی شده، نیروهای وابسته به پ.ک.ک، در شنگال را به نقض حقوق ساکنین و تهدید آنان متهم کرده است.
در این گزارش به نقل از سعدون قولو آمده:" از سال 2014 تاکنون ظلم در شنگال ادامه دارد و احزاب اقماری پ.ک.ک، که تحت عناوین مختلف در شنگال هستند، کوه های منطقه را برای ساخت ده ها تونل حفر و تردد شهروندان را ممنوع کرده و ساکنین شنگال نمی توانند به امور روزمره و مزارع خود رسیدگی کنند، چرا که با ممانعت پ.ک.ک، مواجه هستند."
وی می گوید :" پ.ک.ک، صدها جوان ایزدی را ربوده و حتی با وجود اینکه خانواده های آنان حاضر به پرداخت هزاران دلار پول برای آزادی آن ها هستند، با آزاد کردن جوانان مخالفت می کند. برخی از این جوانان در زندان ها هستند و برخی نیز به قندیل فرستاده شده اند."
همچنین در مورد اینکە پ.ک.ک زندان های مخفی در شنگال دایر کرده، گفت:" بنا به اطلاعاتی که داریم، پ.ک.ک، در منطقه قرچکول در کوه شنگال یک زندان زیرزمینی را ساخته که دیوارهای آن به رنگ قرمز بوده و بیش از 50 جوان ایزدی در این زندان ها اسیر بوده و در داخل زندان نیز از چراغ قرمز استفاده می شود که موجب نابینایی این زندانی ها شده است."
وی اعلام کرد که مرکز ایزدی ها مردم شنگال را به برگزاری تظاهرات علیه پ.ک.ک، در 26 جولای فراخواند و صدها نفر نیز در این تظاهرات شرکت کرده اند و گفت:" درخواست کردیم پ.ک.ک، به عنوان نیرویی غیرعراقی از شنگال و اطراف آن خارج شود و جوانان ما از دست آنان آزاد شوند و از رفت و آمد کشاورزان و باغداران به سر زمین های خود جلوگیری نکنند."
این فعال ایزدی در ادامه آورده:" پ.ک.ک، به هیچ کس پاسخگو نیست و نیروهای عراقی در شنگال نیز درخواست های ما را به دولت عراق نمی رسانند و مسئول اداره شنگال نیز که از سوی شبه نظامیان حمایت می شود تحت تاثیر تهدیدات پ.ک.ک، قرار گرفته و نمی تواند مطالبات و درخواست های مردم شنگال را به اطلاع دولت مرکزی عراق برساند."
وی افزود که پس از برگزاری هر تظاهراتی در شنگال، پ.ک.ک شرکت کنندگان در تظاهرات را تهدید و به آنان اعلام می کند که نباید علیه این حزب تظاهرات برگزار کنند، وگرنه دستگیر می شوند و گفت که نیروهای پ.ک.ک، سعی دارند از طریق تهدید و یا دادن پول به مردم، آنان را ساكت كنند
به خاطر این توهین می کنند که تو وهمقماشی هایت به غرب آزربایجان که بعداز تقسیم آن استان آزربایجان غربی نامیده میشود، استان ورمیه می گوید. چشم طمع به سرزمین دیگران و توسعه طلبی اوج وقاحت و بی شرفیست.
در این چند روز اخیر متاسفانە 2 کولبر یکی یک تورک آذری و دیگری کورد با شلیک مستقیم نیروهای ایران بە قتل رسیدند
یک کولبر کورد از اورامانات کوردستان ، خوب تورکهای این صفحە کە با غیر انسانی ترین کلمات بە کولبر کورد توهین میکردند چە حرفی دارند برای قتل یک کولبر تورک توسط نیروهای مسلح ایران با شلیک مستقیم ؟ کولبری شغل نیست مردم این مناطق چە تورک چە کورد مجبورند برای امرار معاش کولبری کنندکولبر تورک با اسم رضا پوراسماعلیان اهل آبادی خدرلو از چالدران استان ورمیە و دیگری
اخبار رسیده از ایران اسیز و دربند حاکی از این است که کارگران در اعتراض به وضع ناهنجار زندگی درنقاط مختلف کشور رزمنده به پا خاسته و پرچم مبارزه را علیه رژیم ضد کارگری
جمهوری اسلامی، بر افراشته نگه داشته اند . اعتصاب عظیم از نیشکر هفت تپه ریشه دوانده و انبوه عظیمی از کارگران به ستوه آمده ار شرایط ناهنجار زندگی و ظلم و استثمار کارخانه داران و تعدی های رژیم حامی سرمایه داران را، به حرکت در آورده است. وقت آنست که این مبارزات توفنده کارگران ایران در صفخات نشریات خارج ار کشور هر چه برجسته تر، منعکس گردد . دفاغ از مبارزات حق طلبانه کارگران هفت تپه و دیگر کارخانه ها بدون تردید در زبون ساختن رژیم آزادیکش جمهوری اسلامی می تواند سخت موثر گردد. مایه تاسف است که در چنین لحظه های حساسی در مبارزات توده های زحمتکش ایران ، عناصر متعلق به بورژواری ملت های آذربایجان و کرد، هر روز در دشمنی با همدیگر کامنت های ارزان قیمت و اغلب چند سطری در سایت ایران گلوبال دزج کرده و علیه همدیگر، خط و نشان می کشند. راستی از اینهمه عناد و ستیزه جوئی ، حعل و مخدوش ساختن حقایق تاریخی و خود گنده بینی، چه سودی خاصل میگردد؟ خلق های آذربایجان و کرد ، هر دو ملت های تحت ستمی را در ایران چند ملیتی تشکیل میدهند . ده ها سال است زحمتکشان این دوملت همجوار ، علاوه بر ستم طبقاتی ، ستم ملی را نیز متحمل میشوند . این بهم تاختن ها، این دشمنی ها نه تنها در جهت پاره ساختن زنجیر های اسارت از پای ملت های تحت ستم ایران، نقشی بازی نمی کند، ، بلکه به تداوم فشار و ستمی که این ملت ها در معرض آن، قرار دارند، همچنان می افزاید. برای زحمتکشان خلق های کرد و آذربایجانی چه فرقی میکند که در ازمنه گذشته کدام یک از انها موجدیا گرداننده این یا آن سلطنت و امپراتوری بوده اند . آنکه امروز زحمتکشان ترک و کرد و ذیگر ملت های ساکن ایران را بهم نزدیک می کند ، این واقعیت تلخ است که همه آنها در چنگ رژیمی آزادیکش اسیرند و برای رهائی از بند اسارت به کمک و یاری همدیگر ، نیاز دارند . بند های این زنجیر را تنها همت و همکاری زحمتکشان همه ملت های ساکن ایران میتواند پاره کند . آقایان و خانم ها! لطفا اینهمه بهم نتازید . اینهمه کامنت های پیش پا افتاده ننویسید. دست ار این شیطنت ها بردارید که این کار کودکانه شما بلا تردید به سود رهائی خلق های ایران از چنگ رژیم ارتجاعی جمهوری اسلامی نیست.لیلا خانم . اوستا در قرن سیزدهم نوشته شده. اگر قدیمیتر از از آن نسخه ای از اوستا ل پیدا کردند ، نشان بدهند
سالام اليكيم
.استاد باستان شناسی - دلایل بسیاری را برای رومی بودن تخت جمشید از یک سو و ناتمام بودن بنای آن ذکر کرده که از حوصله این نوشتار خارج است
افزون بر این همه در بسیاری کشورهای جهان مانند مکزیک، لائوس، برمه، برزیل، ژاپن، چین، فرانسه، ایتالیا، یونان و... آثار باستانی به مراتب باشکوه‌تر و مهم‌تری وجود دارد، ولی این ملت‌ها چندان به پیله تاریخ‌گرایی و گذشته گرایی نچسبیده‌اند. در کشوری مانند نروژ و سوئد حتی درس تاریخ در مدارس ندارند تا کودکان را واقع‌بین، امروز بین و به دور از توهمات تاریخی تربیت کنند. کتابهای درسی تاریخ ما کودکان ما را متوهم بار می‌آورد و از همان ابتدا، حس بیگانه ستیزی را در ذهن و ضمیر او حقنه می کند. کودک تصور می کند ما همیشه گل سرسبد ملت‌های جهان بوده‌ایم، «هنر نزد ایرانیان بوده و بس» و دیگران ضایع کننده حق ما بوده‌اند و امروز نیز باید پی این دشمنان تاریخی را بگیریم، و یا ملت ما در گذشته، آقای جهانیان بوده و عرب ها و ترک‌ها غلام و پادوی ایرانیان بوده، خوراکشان سوسمار و آب گندیده بوده و ایرانیان در هتل هفت ستاره زیست می کرده‌اند و در اتاقشان کتابخانه بوده و از این مزخرفات!!! آیا شما انتظار دارید چنین کودکی، با وجود حقنه مداوم این خرافات تاریخی به ذهن و ضمیرش در مدارس، می تواند گریبان خود را از حسد و کینه نسبت به ملت‌های دیگر رهایی بخشد، واقع‌بین و فروتن و منطقی در برخورد با ملت‌های دیگر بار بیاید؟ به تفاهم با کشورهای همسایه به جای تخاصم با آنان فکر کند؟! همین کودک فردا که وزیر و وکیل می شود آیا میتواند نگاهی واقع‌بینانه نسبت به ملت‌ها و کشورهای همسایه داشته باشد و با آنها تعامل کند؟! به نظر من علت العلل «خودبزرگ‌بینی» حاکمان ایران در رژیم‌های سابق و لاحق همین آموزش‌های غلط تاریخی آنها در همین نظام آموزشی کشور است که کاملا بی‌اساس و معیوب و شوونیستی است.
۳- بله حقیر به جناب‌عالی - که ذاتا انسان بسیار شریف، منصف و معتدلی هستید - حق می دهم که تصور کنید بنده عظمت تمدنی و فرهنگی ایران باستان را نادیده گرفته‌ام، زیرا همه ما در این نظام آموزشی معیوب، هر روز هزاران بار شنیده‌ایم که تمدنی که ایران در دوران باستان داشته، هیچ کشوری نداشته است و لذا قبول مطلبی مخالف با این ادعا برایمان قدری دشوار و ثقیل است؟! اما آیا ما دلیلی هم بر این ادعای بزرگ خود داشته‌ایم و آیا آثار تمدنی دویست کشور جهان را از نزدیک دیده‌ایم که چنین ادعای بزرگی را بر زبان می آوریم؟! البته پاسخ این پرسش منفی است.
۴- حقیقت این است سرزمینی که امروز ایران نامیده می شود، در گذشته های پیش از اسلام، اصولا و همواره نه یک سایت فرهنگی، که یک سایت نظامی بوده که میان طوایف و ایل‌های گوناگون دست به دست می‌شده و حکومت‌های آن هم غالبا دست عناصر بیگانه بوده است. در حالی که درباره یونان، قضیه بر عکس است. یونان هم مهد اندیشه و فرهنگ در دنیای قدیم بوده و هم مرکز یک قدرت نظامی. از این است که ما پیش از اسلام در ایران با هیچ اندیشمندی در سطح فلاسفه و اشراقیون یونان نظیر افلاطون و ارسطو و سقراط و جالینوس و بقراط و ارشمیدس مواجه نیستیم و هیچ اثر فرهنگی چشمگیر متعلق به دوران پیش از اسلام نیز در ایران سراغ نداریم. آقایان پان ایرانیست وقتی با بن‌بست مواجه می شوند، برای اثبات سخن بی پایه خود، مدعای غلط و بی‌پایه دیگری می آورند و وقتی در برابر این پرسش قرار می گیرند که آثار عینی و مکتوب آن فرهنگ ادعایی ایران پیش از اسلام کجاست؟ می گویند این آثار و کتابهای فارسی در کتاب‌سوزان اعراب، دستخوش آتش گشته‌اند؟! این هم دلیلشان؟! حال آنکه ایران چندین بار آتن پایتخت یونان و شهر افلاطون و ارسطو و سقراط را فتح و غرقاب خون کرد و شهر را هم بارها آتش زد، اما با این وجود تمامی آثار این فلاسفه یونانی امروز در دسترس ماست ولی شوونیست‌های وطنی دریغ از اینکه حتی یک کتاب مربوط به ایران باستان را بتوانند به محققان عرضه کنند تا مورد داوری علمی قرار گیرد؟!
با تقديم احترام محمد حكيم پور
سالام اليكيم
يكى تو ديگرى قيپ قيرميزى ايستار وچهار تا نامهاى مختلف تبريزى قلابى كه چندتاشون از دور خارج شدن و نيستن آفرين به تو جمالبا پوزش از همه مجبورم جواب اين خواب آلوده رو بدم
تا به خودش بياد هر چند مرود ميخ آهنين در سنگ
جمال عاشق ديوار گوشتى راست ميگى ٦ مگس در دست دارم