● تریبون آزاد

بانک مرکزی ماه ها است با سپرده گذاران و مالباختگان بازی می کند، گاهی خود را بی اطلاع از چرخش پول در اینگونه موسسات نشان می دهد و گاهی هم با دلسوزی و دلداری وعده های سر خرمن می دهد و در شرایطی هم به مردم خشمگین و به تنگ آمده می گوید...

"سفارت"ی که در قتل ناجوانمردانه فریدون فرخزاد و کشتار بیرحمانه رستوران میکونوس دخالت مستقیم داشته است، طبعاً نمی تواند میراث‌دار تاریخ و فرهنگِ کهن ایران‌زمین باشد و با این بهانه، طیفی از دانشگاهیان و فرهنگ‌دوستان را با خود همراه سازد. این پایگاه جاسوسی و کشتار، جز ترویج جهل و جنایت هیچ عملکرد مثبتی در کارنامه خود ندارد و هرگونه همسویی، همکاری و تردد در آن، پا گذاشتن رو خون به ناحق ریخته شده‌ی فریدون فرخزاد، قتلعام شدگانِ رستوران میکونوس و دیگر آزادگانی است که در خارج کشور به قتل رسیده‌اند

در پروسه ای که از دهه ی شصت برای کالایی سازی آموزش شروع شد، در کنار دانشجویان، کارگران دانشگاهی(کارگران فضای سبز، آشپزها و کارگران سلف، کارگران خدماتی، نیروهای حفاظت فیزیکی و حتی کارمندان و اساتید دانشگاه) نیز جزو قربانیان این سیاست ها بودند

امروز سی‌امین سالگرد حمله شیمیایی ارتش عراق به شهر کُردنشین سردشت در ۷ تیر ۱۳۶۶ است. این حمله هزاران مصدوم و بیش از ۱۱۰ کشته بر جای گذاشت. با وجود حملات شیمیایی مکرر عراق علیه نیروهای ایرانی، واقعه سردشت نخستین مورد حمله شیمیایی به یکی از شهرهای ایران بود.
"مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس" سال پیش، در گزارشی یادآوری کرد که در پی بمباران سردشت، ایران اخبار این حمله را رسانه‌ای نکرد چون نگران بود سبب "ایجاد ترس و وحشت عمومی" شود.

پس از انقلاب علمی به دنیایی وارد می شویم که خیلی دقیقتر منشاء جهان، اجزاء جهان و حتی آینده جهان را می توانیم بدانیم و حتی می دانیم که کهکشان راه شیری چهار میلیارد سال دیگر در تصادم با کهکشان آندرومیدا از بین می رود، و در آن زمان خورشید ما هنوز زنده خواهد بود. به عبارت دیگر، علت فاعلی ارسطویی اصل توجه دانشمندان در عصر مدرن است و حتی بیولوژی، که منشأ شکل گیری علت غایی ارسطویی بود، از بیولوژی هم حذف می شود و دیگر کسی از انتلِکی یا انطلاشیا ارسطو حرفی نمیزند، ...

این جنایتکار " حاج مجید فتحی‌نژاد " نام دارد. * او فرماندهی یکی از خشن‌ترین تیم‌های عملیاتی "ضد شورش" را در تهران به عهده داشت که در اعتراضات خیابانی سال 1388 ده‌ها زن و مرد آزاده را به قتل رساند.

جنگ سیاسی میان خامنه ای و روحانی جدالی پرمخاطره است زیرا نتایج آن برای کشور و در منطقه آسیب های جدیدی را تولید میکند و حاکمیت دینی را با گسیختگی عریانی مواجه خواهد کرد. البته جمهوری اسلامی از ابتدا رژیمی با ساختار بحرانی بوده است و درگیری های جناحها اغلب با تصفیه حساب حاد یا خونین همراه بوده است. امروز پرسش اینجاست که عوامل بحران برانگیز کنونی کدامند؟ چند عامل را برای فهم این جدال باید در نظر داشت.

دیپلماسی فرقه ای و دشمنی افکن، شرایط بحران اقتصاد رانتی و سیاست سرشکسته ی ایران آخوندی عملا به نقطه نهائی رسیده که دیگر بازگشت پذیر بسود و سوی کلیت نظام فرتوت نیست.

● خود مردم که نهاد های مجلس خبرگان، شورای نگهبان، مقام ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی، و حتّی فرد رهبر انقلاب را انتخاب کرده اند، فقط و فقط این خود مردم هستند، که میتوانند این نهاد ها را از جمله نهاد ریاست جمهوری و نهاد رهبر انقلاب را بر کنار کنند.
این چه فرمول ریاضی و یا طبق کدام وحی متافیزیک هست که رهبر انقلاب را که خود مردم انتخاب کردند، میتواند و اجازه دارد رئیس جمهور انتخابی همین مردم را برکنار کند،

جمهوری اسلامی نشان داد که اتفاقآ سیاست خارجی اش خردمندانه ترین بخشش را تشکیل میدهد در رابطه با سوریه تلاش ایران برای یافتن راه حل سیاسی به کمک سازمان ملل با هدف حفظ حاکمیت دولت مستقر و تمامیت ارضی آن ودر یک کلام ممانعت از فروپاشی آن کشور ، بر کسی پوشیده نیست واین تلاش درستی است .در ارتباط با بخش دوم نیز بنظرم علیرغم اینکه نیروهای

حجاریان اشاره ای به بندوبست وزارت کشوردولت روحانی با جناح دیگر در وقوع این پدیده "تعجب برانگیز" نکرده است. او تنها با طرح بهداشتی آن خواسته است در میان سکوت سنگین، این پیام را بدهد که فکر نکنید ما نفهمیدیم!

قربانی قتل های زنجیره ای جمهوری اسلامی ایران در ده 70

این بحث به پدیدارشناسی می‌پردازد، مهم‌ترین رویکرد فلسفی قرن بیستم که تفکر آینده بشری از رهگذر آن می‎گذرد. پدیدار‌شناسی رفتن به اعماق است و سؤال بنیادین آن سؤال از معناست. در خلال بحث به داستان ریچارد شیردل، کنانه بن ربیع و یهودیان بنی قریظه اشاره شده‌است.

اجازه ندهید هیچکس فکر خود را در « مغز شما» بکارد. هیچکس و هیچ چیز.
مغز مال شماست، باید مرکز « تجارب خود شما» باشد. تا کسی نتواند از « وجود شما» سوء استفاده کند.
و عواقب اش را « شما و خانوده و جامعه ی شما » با « درد و رنج و تژاژدیها» بپردارد. و نسلهای بعدی.
زندگی مال شماست، و چگونگی آن را ، نتیجه ی تجارب شما تعیین میکند . هر قدر این «تجارب غنی» باشد ،
ترکیب آن در جامعه، غنی شدن زندگی اجتماعی و همگانی را نتیجه میدهد...

روزگاری کسی بیمار می شد، سراغ طبیب می رفت. طبیبان یک شهر شاید به چند تن نمی رسید. بیاد دارم که 50 سال پیش، شهرکرد یک طبیب داشت بنام دکتر حسینی. اگر اشتباه نکنم او یکی از چند طبیب چهارمحال بختیاری بود.

اژه ای: ما ادعای آن را داریم که حزب‌اللهی‌ها خودشان بهترین هنرمندان هستند اما هدف شما از هنر رسیدن به ابتذال است...عده‌ای[اصلاح طلبان و اعتدالیون] تلاش دارند مردم فراموش کنند که آمریکا از صدسال قبل چه بلایی سر این نظام و مردم آورده است و تلاش کنند مردم تنفرشان از آمریکا کاسته شود و تلاش می‌ کنند بگویند آمریکا آن دشمنی که می‌ گفتید و آن شیطان بزرگی که می ‌گفتید نیست. وقتی کسی استقامت می‌ کند آن را تندرو و افراطی معرفی می ‌کنند".

مراکز اسلامی، مدارس و مساجد بزرگی که در دل شهرهای بزرگ در عصر حقوق بشر، دمکراسی و سکولاریسم ساخته می شوند، صرفا محلی برای نیایش و انجام اعمال دینی نیستند. هزینه ساخت و اداره این مراکز از عهده باورمندان عادی بر نمی آید. این مراکز پوششی اجتماعی برای گسترش نفوذ سیاست های خاصی هستند.

اگر سیاست را نه بصورت شرط بندی یا قاضی گری در حق دو یا چند رقیب ِدر حال مسابقه و جنگ، بلکه بصورت جریاناتی بنگریم، که چون رودهائی، سرِ به هم پیوستن، جدائی گرفتن، محو شدن یا در نهایت ریختن به مخزن واحدی دارند، حوادث و تغییرات امروز جهان را چگونه درک خواهیم کرد؟

جواب من اینست که جهان به سوی یک مدیریت نوین پیش میرود هر چند هنوز اجزا و خطوط آن جا نیفتاده و شکل مشخص نگرفته، و باید به آن در مرحله جنینی نگریست.

آیا می توان ساده لوحی پیشه نموده تصور کرد که قراردادن نام اینهمه افرادی که کمترین تجانسی با هم ندارند و برخی از آنان از گروه های نامبرده اند، یک نارویِ حساب شده، برای ایجاد اغتشاش فکری و پاک کردن خطوط میان آن دوستان و این دشمنان مصدق نبوده است؟

در نیمکره شمالی (که بخشی از پهنهٔ بیشتر قاره‌ها در آن جای گرفته‌اند)، اول تیرماه، طولانی‌ترین روز و مصادف با انقلاب تابستانی Summer solstice است. در این روز، قطب شمال، بیش از هر زمان دیگر (به اندازه ۲۳٫۵ درجه) بسوی خورشید متمایل است و نور خورشید به برخی از سرزمین‌های نیمکره شمالی عمود می‌تابد.

سوسیال دمکرات آذربایجان پانترکیست است. سوسیال دمکراتها در جهان با علامت گل سرخ روز مشخص میشوند اما سوسیال دمکرات آذربایجان با علامت بوزقورد مشخص میشوند.
سوسیال دمکرات های جهان خواهان اتحاد با سوسیالیستها در "انترناسیونال سوسیالیستی" هستند اما سوسیال دمکرات پانترکیستی "پیشنهاد تصفیه خونین جنبش ملی آذربایجان را بشیوه مارکیستی - لنیستی!!! " را میدهد.
چنین است وضعیت جنبش ملی آذربایجان نه آنچنان که نویسنده تصویر غیر واقعی از آن ارائه میدهد.

اگر اين جنبش را در چند سلسله تظاهرات و آکسيون، خلاصه ببينيم، مشکل در نوع نگاه کردن ما ست؛ و نه در خود جنبش.
جنبش را بايد در کليت آن ديد. آکسيون و تظاهرات، فقط نمود هايی از اين کليت هستند، که گرچه به دليل چشمگير بودنشان، بيشتر مورد توجه قرار می گيرند، به جز در موارد معينی و شرايط معينی، بهايشان کمتر است از تأثير و تأثرات در ساختار حاکميت از يکسو، و در ساختار و فرهنگ جامعه از سوی ديگر، و در برآيند اين تأثير و تأثرات، در هريک از اين دو حوزه به طور جداگانه، و در اين هر دو حوزه به طور پيوسته.

در این استان اقلیت نشین – هم قومی و هم مذهبی – آب شیرین که پیشکش، حتی انشعاب لوله کشی آب شور هم پیدا نمی شد، می گویند حال در سیستان و بلوچستان وضعیت بهتر است اما چرا بعد از نزدیک به چهار دهه وضعیت

آدمى كه برف بود
برفى كه آدم است
آدم برفى ، ايران شد
آب شد
آدم برفى آدم نشد

این خطبه، به خاطر آوردن دلائل مبتذل، بی ارزش است و مهم نیست چه کسی گفته باشد. متاسفانه آیت‌الله طالقانی در کتاب «ترجمه و توضیح بخشی از نهج البلاغه»، توهین مستتر در آن نسبت به زنان را توجیه کرده‌اند و این در حالی است که خود علی گفته بود:
«انى لست فى نفسى بفوق أن اخطئ»(من فراتر از آن نیستم که خطا نکنم)، آری، او برتر از سؤال نیست و خدا نیز. خدا هم برتر از سؤال نیست

حق دانستن و آگاه شدن ودسترسی آزادمردم باطلاعات و اخبارمربوط به سرنوشت خودکه به بهانه طبقه بندی شدن از دسترس آنها خارج میشود، از حقوق ذاتی و بدیهی بشر است. نباید فراموش کرد که طبقه بندی اطلاعات یکی از مولفه های مهم اقتدار بشمار می رود و باندازه ای که انحصاراطلاعات ترک و شکاف برمیدارد بهمان اندازه هم دیواره های اقتداردولت ها و قدرت ها سست می شود.بی جهت نیست کسانی چون اسنودن وآسانژها این اندازه موردخشم و انزجارقدرت هاقرارمیگیرند و متحمل خطراتی چون آوارگی و پناهندگی و زندان و محاکمه و...میشوند.

هدف استراتژیک فعالان آذربایجانی « تعیین سرنوشت، حتی با حق جدایی ست». جهت استقرار حکومت آذربایجان واحد فدرال یا مستقل. براساس « رفع تبعیض، رفع بی عدالتی اجتماعی، رفع دیکتاتوری. با دموکرسی( برابری و آزادی) و مبارزه ی مسالمت آمیز. »
این استراتژی سه نیروی رفع تبعیض، عدالت اجتماعی خواه ( زحمتکشان )، و دموکراسی طلب را متحد کرده در برمیگیرد. از راه ایجاد تشکلهای « صنفی-مدنی».

این تصویر ساختگی در هیچ موزه‌ای وجود ندارد. اینکه در گذشته، برخی زورخانه‌ها آن را نصب می‌کردند و قبحی هم نداشته، جعلی بودن آنرا توجیه نمی کند. پرسش پیرامون سندسازی است وگرنه نقد دین ضروری است و علی هم برتر از سؤال نبوده و نیست.

حمله مسلحانه تروریستی به دو نقطه از خاک ایران- مجلس شورای اسلامی و مقبره خمینی- و کشته شدن تعدادی از هم میهنان، نقض امنیت ملی ایران محسوب می شود. این حمله تروریستی چه از جانب رژیم به منظور انسداد بیشتر فضای اجتماعی و سیاسی سازمان داده شده باشد و چه از سوی بیگانه تاثیری در اصل مساله که نفض امنیت ملی است ندارد. آنچه باعث نگرانی است آن است که یک بار دیگر به بهانه امنیت ملی موج تازه ای از سرکوب، دمار از مردم بیچاره ایران درآورد.
سیاست امنیت ملی چیست؟

اگر آنکه دست فرح را می‌بوسد «احمد جنتی» نیست، یا کسی که بر سر سفره رنگین نشسته «عَلم الهدی» و امثال او نبوده، نافی ستم آنان به ساحت آزادی نیست. آن بیدادِ گران هرگز فراموش نمی‌شود.

تلویزیون "ایران اینترنشنال،" آنطوری که مدیران آن می‌گویند، قرار است یک شبکه ماهواره‌ای ۲۴ ساعته "سی‌ ان ان" ایرانی‌ باشد. هزینه سالانه یک چنین تلویزیونی ده‌ها میلیون دلار میباشد، بخصوص که اینطور که منابع نگارنده به او گفته اند، حقوق‌های کارکنان کنونی آن خیلی‌ بیشتر از هر مقداری است که در رسانه‌های دیگر دریافت میکردند. این تلویزیون نه‌ تنها به آنهایی که در برنامه تلویزیونی آن شرکت میکنند و، بعنوان مثال، مصاحبه میشوند، پول خوبی‌ پرداخت می‌کند، بلکه اگر لازم باشد مخارج مسافرت آنها را به لندن نیز می

وقتی میگویید آنهایی که رأی می دهند باید شرایط آنها را فهمید! پس تکلیف آنهایی که رأی نمی دهند چه می شود!؟ شرایط آنها را چه کسانی باید بفهمند !؟
چرا باید اسیـر واژه "مردم" و یا "توده میلیونی" که بهر دلیلی رأی داده اند، بشوید همانطور که در قیام سال 57، خود، بدنبال "مردم" روان شدید !؟

نشان دادن مبنای تئوریک اشتراک نظرداعش و فقیهان رسمی و شریعت اسلامی، که نه فقط خلافت داعش که تفسیرو برداشت متون دینی و قران در حوزه ها و یا دادگاه های جمهوری اسلامی هم در اصل برآن ها استواربوده و حکم می رانند و قصاص می کنند، و نیز در شرایطی که در پی شوک حمله داعش، رژیم جمهوری اسلامی می کوشد که خود را دشمن داعش و ماهیتا متفاوت از آن نشان بدهد، از اهمیت زیادی برخورداراست.

ما اخیرا چندین نامه در یافت کرده ام که از من خواسته اند، در باره تهمت زدن و توهین بی جا کردن به انسانهای بی گناه بیشتر بنویسم. لذا من این مطلب رابرای آن عزیزان که برایم نوشته اند وعزیزان خواننده ای که اصلافرصت نکرده اند که مطالب بنده را ببینند، با اضافاتی مجددا منتشر می کنم. امیدوارم که جوانان هوادار رژیم کمی توی خود بروند و کمی بیشتر فکر کنند که چه چیزی را ماتوهین و تهمت می دانیم؟!

حفظ زبان و فرهنگ و آداب و رسوم مترقی و انسانی مان و ارتقاء سطح آنها لازم و ضروری و زیباست.
حقوق فرهنگی-سیاسی-اقتصادی ما حدود یک قرن است که نقض شده لازم است آنها را رفع کنیم.
در این مسیر به « ایده ی دموکراسی و برابر حقوقی و تلاش مسالمت آمیز » نیاز داریم. تبار و نسب گرایی ایده های عقب مانده و غیر انسانی اند و بدرد آزاد اندیشی و تلاش ما نمیخورند...