رفتن به محتوای اصلی

● تریبون آزاد

بهزاد خوشحالی
جمهوری اسلامی ایران اکنون بیش از هر زمان دیگر در برابر "مسوولیت حمایت" قرار گرفته است و در صورت یورش نظامی به اردوگاه های احزاب کردستانی در "باشوور" کردستان و قتل عام خانواده های پیشمرگان به بهانه ی "حق حاکمیت، در کنار "نقض گسترده ی حقوق بشر ملیت ها در داخل، وارد یک بحران جدی از نظر حقوق بین المللی خواهد شد.
آ. ائلیار
چپ نوین نمی تواند تنها در یک اتنیک به مشکلات توجه کند و در مورد اتنیک دیگر بگوید « به من مربوط» نیست.
مشکلات « استثمار، تبعیض، دیکتاتوری، فرهنگ عقب مانده ی جهان سومی» مختص یک اتنیک نیست، در همه ی اتنیکها جاریست. مشکل را نمیتوان دریک نقطه حل کرد.
چپ آگاه وظیفه دارد جنبشهای عدالت خواهانه و رفع تبعیض را از بیراهه ی « ناسیونالیسم و سوسیالیسم ملی» روشنگر باشد
سیاست درست چپ در رابطه با جنبشهای ملی میتواند« اتحاد یا جدایی داوطلبانه و آگاهانه» باشد
بهیه جیلانی
و در نهایت باید گفت که این جناب رفسنجانی به یاری دست اندرکارانش برای تجدید حیات سیاسی نظام تلاش فراوان می کند، چرا که خوب می داند که اولین لغزش او باعث می شود تا هرچه طی سی و هشت سال رشته اند پنبه شود و نظام عزیزشان به زباله دان تاریخ بپیوندد.
محمدرضا لوایی
تقديم به خوابهايى كه از بيدارى ما خسته اند.
جلال ایجادی
ما می خواهیم زندگی کنیم و ما می خواهیم به این زندگی معنا ببخشیم. آرزوهای ما و اخلاق اجتماعی ما و ارزش های انسانی و زیستبومی ما و دیدگاه فلسفی ما، معنا بخش زندگی ما می باشند.
رضا وضعی
دستمزدهای چند ده میلیونی که از چندین ماه یا سال پیش توسط رسانه های داخلی افشا شد،این روز ها به خبرسازترین موضوعات پیرامون دولت حسن روحانی تبدیل شده است. رسانه های اصول گرا در هفته های گذشته فیش های حقوقی از مدیران ارشد حکومتی را انتشار دادند، که نشاندهنده حقوق چند ده میلیونی و یا حتی چند صد میلیونی مدیران اداره ها، نهادها و بنیادهای حکومتی است.
محمدعلی اصفهانی
انقلاب و مبارزه، برای انقلاب و مبارزه نيست. انقلاب و مبارزه، برای ساختن انسان نوين است. وبرای در هم پاشيدن و فرو ريختن ديواره ها و سنگر ها و خاکريز های سر راه او.
کينه، ويران می کند. امّا نه آن ديواره ها و سنگر ها و خاکريز ها را. بلکه خود انسان ها را.
سیامک سلطانی
هرچند برخی از این "اختلاس‌گران محترم"، با انواع ترفندها موفق به غارت بیت المال شدند، برخی دیگر اما به ترفند دیگری روی آوردند. افتضاح رسانه‌ای «فیش‌های حقوقی» که اخیرا در رسانه‌ها و شبکه‌های مجازی بطور وسیعی پخش گردید، جنبه دیگری از فساد جاری دراقتصاد کشور را به نمایش گذاشت.
ما باید دنبال یک آخوند بگردیم تا فتوی دهد و ازدواج تورک های آزربایجان با فارس ها و کردها را حرام اعلام کند! ***** از قضای ربانی این آخوند پیدا شده و این فتوی را داده است: الیوم ازدواج و مناکحت ترک های زن و مرد با فارس ها و کردها حرام و در حکم محاربه با امام زمان روحی و ارواح العالمین له الفداه می باشد و اگر مناکحتی من قبل هذا الیوم فی مابین اتراک با اکراد و افراس اعمال شده باشد محکوم به ابطال است!
هادی صوفی زاده
سال ٢٠٠٣ پارلمان ترکیە مشارکت کشورش در تهاجم نظامی بە عراق را رد نمود و بە نیروهای امریکایی نیز اجازە نداد عملیات نظامی امریکا علیە رژیم صداع حسین از خاک ترکیە انجام گیرد. در آن ایام احمد داوداغلو نخست وزیر مستحفی ترکیە سمت مهمی در وزارت خارجە ترکیە نداشت و تنها مشاور شخص اردوغان بود تا اینکە در سال ٢٠٠٩ وزیر خارجە گردید.
آ. ائلیار
کوشندگان منفرد با درس آموزی از گذشته ی خود ، و به خاطر عشقی که از آغاز برای رهایی مردم از دیکتاتوری و تبعیض و استثمار در دل داشتند، نمی توانستند خود را از مبارزه کنار بکشند، و از این رو تلاشهای آنها در جنبش چپ از اهمیت زیادی برخوردار بود و هست.
دنیز ایشچی
در ایران مشکل تنها بر سر "ولایت فقیه" نیست. اگر چه حذف نهاد ولایت فقیه یکی از پایه ای ترین قدمهای تحول اجتماعی را شامل میگردد، به همان میزان ایجاد خوش بینی هایی در راستای جایگزین شدن نمایندگان لیبرالیسم اسلامی مثل آقای رفسنجانی به جای آقای خامنه ای در نهاد ولایت خطرناک و غیر قابل بخشش می باشد. در ثانی نظام اسلامی و شرعی تنها به حاکمیت ولایت فقیه خلاصه نمیگردد.
تقی روزبه
سؤال مطرح شده درهمه پرسی مبتنی بردوگانه حمایت ازوضع موجود یا خروج و بازگشت به ناکجاآباد گذشته وبرافراشتن مجددمرزهای کمابیش منسوخ شده دراین قاره سبز،چیزی جزمخدوش کردن صورت مسأله اصلی نیست.در حالی که صورت مسأله واقعی نه معطوف به پذیرش یاانکاراتحادکشورهاواصل روندجهانی شدن، بلکه معطوف به ماهیت ونوع جهانی شدن وجهت گیری های برخاسته از آن است. برهمین اساس حق این بود که پرسیده می شد که با کدام نوع آرمانشهراروپائی موافقید: اروپای متعلق به سرمایه داران یا اروپای متعلق به شهروندانی که سرنوشت را بدست دارند
واقعیت این است که مردم ایران هر روز و هر شب با انواع شکنجه های این رژیم مواجه اند . زندان ؛ شکنجه ؛ تجاوز و اعدام زنان و جوانان ایران و .... ؛ خشونتِ آشکار حکومتی است . تحمیل فقر ؛ تن فروشی ؛ گرانی و بیکاری و ...... هم بنوعی خشونت در حق مردم است ــ زیرا رنج و درد مردم را شدت می بخشد ــ که از طرف دولت بر مردم تحمیل میشود .
نادر تهرانی
برخورد هیستریک ایرج مصداقی جای نگرانی بوجود می آورد که آیا وی از سلامت روحی برخوردار است؟ ایشان در مصاحبه با تلویزیون میهن با توجه به این که می داند اشرف دهقانی زندگی علنی ندارد، آدرس شهری که او در آن جا زندگی می کند را افشاء می کند. در حالی که می توانست تنها به خارج از کشور اشاره کند. آیا این آدم فروشی نیست؟ آیا این جز گرا دادن به دشمن معنی دیگری دارد؟
تظاهرات اعتراضی در استان هرمزگان، در روزهاى اخير طرح جداسازی مناطقی از این استان والحاق آن به استان فارس را متوقف کرد. این شهر در حدود 33 هزار نفر جمعیت دارد و مذهب اکثریت انان هم سنی
جلال ایجادی
جامعه ما نیازمند نقد هرمنوتیک و تاریخی از قرآن و اسلام است زیرا در بیهوشی مزمن فکرنکردن گرفتار است و دچار ازخودبیگانگی است. ما باید نقد علمی از دین را بیاموزیم و گسترش دهیم و با شجاعت آنرا به پیش ببریم. ذهن ایرانی بیمار است و در اسطوره های سامی قرآن به بند کشیده شده است.
مهدی سامع
پرویز معتمد خود را در کانون مهمترین درگیریها قرار می دهد و مصداقی عمداً به این خالی بندی میدان می دهد تا خواننده بی اطلاع حرفهای او را باور کند. در بخش دوم مصاحبه او مدعی می شود که «تجربه‌ بیش از ۵ دهه کار اطلاعاتی و امنیتی» دارد. اگر حرفهای او در مورد تاریخ شروع و پایان فعالیت اش در ساواک را باور کنیم، مجموعه سالهای خدمت او در ساواک 19 سال می شود. از 1338 تا سال 1357. آیا 31 سال بعد را هم کار «اطلاعاتی و امنیتی» انجام داده است؟
بحث بر سر این نیست که جنایتکاران نمی تواننـد سخن بگویند، مسلمأ آنها از این حـق برخوردارند و بنا به اصل ِ حقوق بشر، باید در یک دادگاه با تمام استاندارد های بین المللی، محاکمه شوند.
اما اگر، می توانستیم "حداقل"، حکومتی داشته باشیم که بعداز رژیم شاه، مانند حکومتِ بعداز سرنگونی آپـارتـایـد در آفریقای جنوبی، دادگـاه هایی تشکیل می شد و ساواکی های شکنجه گـر در یک دادگـاه بـا حـق ِ داشتن
یان هوس استاد دانشگاه و یک مصلح دینی بود که مردم پراگ را به قیام علیه سلطهُ آلمان‌ها و کلیسای کاتولیک برانگیخت. بر ضد مال‌اندوزی روحانی‌نمایان کاتولیک و بخشش گناهان توسط آنان تبلیغ می‌کرد و می‌گفت که زمین‌های کلیسا باید به نفع مردم ستمدیده مصادره شود. مجمع روحانیون بلندپایه کلیسای کاتولیک، وی را به مرگ در آتش محکوم کردند. پیش از مرگ از یان هوس خواسته شد تا حرف‌های خود را پس بگیرد اما او حاضر به این کار نشد.
نقی حمیدیان
ایرج مصداقی در موارد متعددی متأسفانه میان تحقیق و افشاگری سیاسی مرز چندان روشنی به چشم نمیخورد. در موارد مختلفی حتا افشاگری سیاسی در مورد فعالان سیاسی در اپوزیسیون با حکومتگران و چپاولگران و قاتل ها و متجاوزان به حقوق مردم نیز مرز روشنی دیده نمی شود. آشکار کردن خطاهای زندانیان سیاسی و گروه های سیاسی و در سال های اخیر آشکار کردن خطاهای شخصیت ها و مسولان نهادهای سیاسی فعال اپوزیسیون در خارج کشور، گویا رسالتی است که ایشان بر عهده گرفته اند. ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
در این هفته نشریات و رسانه های جناح راست حکومت عناوین درشت صفحات نخست خود را به حقوق و دستمزدهای کلان برخی مدیران دولتی، یعنی در واقع نه مدیران دولتی که مدیران بانک ها و بیمه های زیر نظر دولت اختصاص دادند. اینها رسانه هایی هستند که در تمام دوران احمدی نژاد نه تنها در زمینه حقوق مدیران دولتی سکوت کرده بودند، بلکه در برابر انواع و اقسام فسادها و اختلاس ها تا حد 3000 میلیارد تومانی نیز چشم بسته بودند و حتی استیضاح وزرا را خیانت اعلام می کردند.
مازیار شکوری گیل چالان
گویی طی این چند روزه جانباخته گان فاجعه اورلاندو بارها و بارها جان باخته اند. قرار بر این بود احزاب و سازمان های سیاسی دنیای جدید سخنگوی طبقات مختلف بوده و نمایندگی آنان را به دوش حمل نمایند اما گویی بهره ای از قواعد دموکراسی نبرده و نخواهند برد. قواعد دموکراسی در بعد نظری بر حقوق برابر حقانی بنا نهاده شده است. اولین این حقوق دانستن حق و بیان آن بوده و میباشد تا شهروندان بتوانند بی دغدغه سره را از نا سره باز یابند
علی شاکری زند
کسانی که با مشاهده ی کشمکش های سطحی، و نه بنیادیی دست اندرکاران نظام، دچار وسوسه ی تقویت برخی از آنها علیه دیگران با دادن رأی خود به گروه اول می شوند، باید بدانند که با این عمل به بازی تباهِ دادن مشروعیت به نظام وارد می شوند
آ. ائلیار
با توجه به «جریان راست» در اوضاع انتخاباتی آمریکا، قرار گرفتن کردها زیر بغل آمریکا، وضع خراب رژیم و اعتراضات گسترده ، شروع عملیات نظامی کردها - که مثلاً تنها دفاع میکنند- نشستن مجاهدین و سلطنت طلبان در بغل کاخ سفید، هنر آلترناتیو سازی آمریکا، که همه ی مهره های شطرنج خود را برای« شاه- مات» کردن « تبعیض دیدگان و ستمکشان ایران»، و بار دیگر جهت عقیم گذاشتن مبارزه ی آزادیخواهانه یشان- به خوبی چیده، آیا توجه ندارید که این اطلاعیه با نام جعلی « استان ارومیه»، به معنای حرکت برای « اشغالگری» ست؟
کیم غطاس
خشم دولت سعودی از توافق آمریکا در مذاکرات اتمی‌ با ایران، صحبت‌های اوباما در مورد راحت‌طلبی برخی از متحدان آمریکا، تهدید عربستان به فروش ۷۵۰ میلیارد دلار از اوراق قرضه خزانه‌داری آمریکا، و اطلاق "پس‌مانده‌های سلطنتی" به خاندان آل‌سعود در تیتر برخی رسانه‌ها، همگی رخدادهایی هستند که از تیرگی روابط آمریکا و عربستان در سال جاری، پس از هفت دهه اتحاد بین دو کشور حکایت دارند
باریش نصیریان
صرف مخالفت کردن با یک نظام حاکم به معنی داشتن مشخصه اپوزسیون نیست
اپوزیسیون به نیروی مخالفی گفته می‌شود که توان بسیج نیروی مردمی را دارا باشد. این توان به صورت تولید تفکر سیاسیِ متضاد با تفکر حاکمیت، در عمل خود را نشان می‌دهد. در ساده ترین شکل می توان گفت اپوزیسیون یعنی :
داشتن نیروی بالقوه مردمی در ایجاد جنبش یا حرکت اجتماعی
داشتن عملکرد ؛اخلاق و تفکر متضاد با اندیشه اسلام سیاسی
توان رهبری جنبشهای اجتماعی (که محصول شکاف‌های عمیق اجتماعی و یا در نتیجه سرکوب ایجاد می‌شوند)
با این تعریف دری
حمید ممتاز صنعتی
مهاجرت به معنای جابه جایی بین دو واحد جغرافیایی و یا به عبارت دیگر ترک یک سرزمین و اسکان در سرزمین دیگر است .این یک تعریف کلی از پدیده مهاجرت است و اما سرزمین چیست ؟ در فرهنگ لغت سرزمین به معنی زمینی پهناور است که قوم و طایفه ای در آنجا به سر میبرند و اما تعاریف نانوشته سرزمین مرکب از خاک ، خانواده ، عشق و خاطره است. پس هیچ گاه هیچ عقل سلیمی حاضر به ترک دلبستگی های خود نمیباشد مگر با جبر جغرافیایی یا شرایط درد آور .
برخلاف دیدگاه مارکس که پویایی خاص خودش را دارد؛ آنچه بعد از سال ۵۴ در درون مجاهدین رُخ داد و آن نتایج خونبار و تلخ، هیچ ربطی به مارکسیسم نداشت.
جزوه سبز هم به تاریخ پیوسته و باید از همین جنبه به آن نگریست؛ اما، نکات درست و درس‌آموزی نیز دارد و از این لحاظ شایسته تأمل و دقت است.
کارنامه اصلاح طلبان حکومتی از ابتدای تأسیس تا به امروز ؛ از یک طرف در هم کوبیدن و خاموش کردن شعله های مقاومت در مردم با پراکندن توهم ظرفیت داری نظام برای اصلاح و باز بودن مسیر های دمکراتیک ؛ و از طرف دیگر با ترویج توهم اصلاح ؛ به اکسیده کردن فضای سیاسی برای جلوگیری از فوران شور و شوق مبارزاتی و رشد هر نوع اپوزیسیون مستقل و رادیکال بوده است . با پایان گرفتن دوره 8 ساله ریاست جمهوری خاتمی ؛ دوران افول و مرگ تدریجی این جریان شروع شد .
فرشته پزشک
در یک نظام حکومتی انتخابی که سلایق سیاسی و باور رای‌دهندگان، شکل‌دهنده سیاست‌گذاری‌هاست، رسانه اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کند زیرا این نهاد، اطلاعاتی را که مردم با توجه به آن رای می‌دهند گردآوری و خلاصه‌سازی کرده و در قالبی خاص ارائه می‌کند. تحقیقات نیز نشان داده‌‌اند که اگر رسانه‌ تصویر نامزدی را به عنوان «بازنده» ترسیم کند، رای‌دهندگان نیز معمولا این تصویر را باور کرده و رای دادن به چنین کاندیدایی را بیهوده می‌پندارند. از این رو همواره این بیم وجود دارد که رسانه‌ها دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی مردم‌
کیانوش رشیدی قادی
هم میهن گرامی اقبال اقبالی!
درود بر شما.

"گرگ در جنگل با شتاب می رفت، شیر پرسید:
"چرا اینگونه با شتاب؟"
گرگ پاسخ داد:"آخوندها براه افتادند، در جنگل هر جاندار که سه تخم داشته باشد، یکی از آنها را می بُرند!"
شیر گفت:
"من مشکلی ندارم، من دو تخم دارم!"
گرگ گفت:
"مشکل آن است که آنها نخست می بُرند، بعد می شمارند!"

حالا حکایت "تورک" ها در "ایران گلوبال" است، "منفی" بافی می کنند، نعرۀ "هل من مبارز" سر می دهند...نخست "تخم " را می بُرند و سپس نوشته ای که من و من نوعی نوشته ام را می خوانند.
محمدرضا لوایی
در ستايش ميرزا حسن رشديه و تقديم به وطن ديلى
آ. ائلیار
تبعیض دیده را بندهای شما، تابوهای شما به « بیگانگی از ایران» رسانده ، درک این مسئله مشکل است؟
رهایی انسان تبعیض دیده از همه ی قیود منفی شرط رسیدن او به آزادی ست. یعنی به « با خود یگانگی».
انسانیکه «با خود یگانگی » داشته باشد بهتر میتواند با دیگری «یگانگی» بسازد، تا انسانیکه دچار « بیگانگی از خیلی چیزهاست».
از جمله از ایران. ایرانی که با اعمال تبعیض عملا « کشتارگاه روحی و جسمی خلقهاست» ، مردمان حق دارند آنرا « بیگانه» با خود بدانند.
فاضل غیبی
اینجا هدف برشمردن جنایت های 37 سال گذشته نیست، بلکه کوشش برای بررسی چیستان یاد شده از دید فلسفۀ سیاسی است. هدف یافتن پاسخ بر این پرسش است که چگونه ممکن است حکومتی بر شهروندان خود هر بیدادی را روا دارد و آنان نه تنها بر او نشورند، بلکه هرزگاهی بشمار میلیونی به پای صندوق های رأیی می روند که همه می‌دانند نمایشی تبلیغی است برای توجیه و تثبیت قدرت حکومت اسلامی.