● تریبون آزاد

دغدغه ی من تنها حقوق بشر و حفظ کرامت انسان است و به این دغدغه ی خود که همواره در زندگی ام برایم محرومیت در پی داشته است به خود می بالم.وظیفه ی اخلاقی،قانونی،انسانی و شرعی ِ خود می دانم که در برابر ستم ها و اجحاف ها به نوع بشر ساکت ننشینم و حاکمان را پند دهم و به رعایت حقوق انسان ها دعوت کنم همان که در سنت مذهبی به آن امر به معروف و نهی از منکر می گویند و در جهان مدرن،حق ِ آزادی بیان و نشر آزادانه افکار.

متاسفانه تغیر مسیر از چپ افراطی تا راست ورشکسته و یارغار و ایدیولوگ نیروهای فاشیست راست و سلطنت طلب شدن منحصر به جناب میرفطروس نیست بلکه اغلب ایرانیان ازاین بیماری رنجورند و توابان چپ و راست از ... تا هزاران تواب دیگر چه در رکاب شه و چه زیر عمامه شیخ بسیارند.بدبختانه این بیماری سردرگمی در جامعه روشنفکری ما همه گیر بوده و آنها را به سیاست بازانی نا امید و دلمرده و واپسگرا و همیشه پشیمان مبدل ساخته.والا جای تعجب بود که شخصی مثل میرفطروس...

من با گوشت و پوست و استخوان لمس کرده ام که نوشته های تحقيقی پژوهشگرانی مثل ماشاء الله آجودانی، آرامش دوستدار و... ماحصل جان کندن روحی و جسمی يک عمر آن ها است. از اين رو (برخلاف برخی محقق نماها) آن قدر از وجدان پژوهشی بهره برده ام، که اگر ذره ای شک کنم، مفهومی يا عبارتی را جايی خوانده ام و ماحصل تأملات من نيست، آن را بين دو قلاب می گذارم و يا در بخش ارجاعات تذکر می دهم. حساسيت من در مورد سرقت های ادبی و کوشش در افشای آن ها، درست به همين دليل است

اینجا سخن از مهندسی در میان است که در گذشته یکی از شخصیت های ارشد شرکت کالای الکتریک بوده و در چهار چوب سمتش در این شرکت، مسئولیت ساخت سایت سانتریفیوژ در نطنز را، بعهده داشته است. در گذشته آقا جانی عضو سپاه پاسداران بوده و مدت طویلی در جبهه جنگ ایران وعراق بسر برده است.

امروزه ديگر کسی شک ندارد که مهمترين ستون زير سقف «خمينيسم» چيزی نيست جز «دروغگوئی». او و پيروان و اعقابش همگی بصورتی شگفتی آور از اين روش، چه در زبان گفتار و چه در حوزهء عمل، استفاده می کنند. آنگونه که می توان «خمينيسم» را «مکتب دروغگوئی» نيز خواند.

شهردارى لندن به دور از حب و بغض اعلام كرده اين جشن متعلق به مردم منطقه خاور ميانه و آسياى مركزى است. آقاى مسعود بهنود كه تسلط كافى به تاريخ معاصر ايران دارند هم چنين نمى توانند ندانند كه بر سر منشا اينگونه مراسم سنتى اختلاف نظر هاى زيادى وجود دارد و به انحصار در آوردن اين گونه سنت ها و خدمت به اختلافات قومى و ملى برازنده ايشان نيست. ايشان نه تنها بايد از گشاده دلى و تلرانس مقامات لندن خوشحال شوند بلكه حتى اگر اختلاف نظرى هم در مورد منشا نوروز وجود داشته باشد آن را به تاريخدانان سپرده و...

ریشه های جامعه شناختی پسامارکسیسم در جا به جایی قدرت سیاسی از طبقه کارگر به سرمایه صادراتی نهفته است. بگذارید انتقادات مبتنی بر جامعه شناسی شناخت را از ایدئولوژی پسامارکسیستی و دیدگاههای عموما متناقض آنها را از نظریه پردازی کلی رها کنیم و فرضیه های مشخص آنها را مورد بحث قرار دهیم.

بسياری از هواداران آقای بختيار ، در بی اعتنايی کامل به مدارک موجود اين نظر را مطرح کرده اند که مخالفت بختيار با آقای خمينی به اين علت بود که او شناخت عميقی از روحانيت و بخصوص از آقای خمينی داشته است.

رأی‌گیری خردادماه آینده به دلایل مختلفی به یكی از مهمترین رأی‌گیری‌های جمهوری اسلامی تبدیل شده است. تجربه دوره چهارساله ریاست جمهوری احمدی‌نژاد گرچه برای حامی ‌اصلی ‌او در ساختار قدرت یعنی آقای ‌خامنه‌ای رضایت‌بخش بوده، ولی در ورای آن موفقیت چندانی نداشته است.

هفت دهک اول جمعیت ایران برای برآوردن نیازهای اقتصادی خود با دشواری روبروست. خرج بسیاری خانواده‌ها بر دخل آنان می‌چربد. قشر میانه و کم درآمد، در تدارک نوروز و خرید‌ شب عید، فشار مالی زیادی را به دوش می‌کشد.

دانش عزیز، روشی که شما بکار برده اید، بیش از اینکه بر یک مبنای درست تحقیقی استوار باشد، بیشتر پرووکاتیو هست؛ صرفاً تحریک کننده و اسیر غوغاسالاری. وقتی ادراک مجموعه ای از افراد در راستائی ایدئولوژیک و مبتنی بر یک جهان بینی خاص نسبت به تحولات جاری در سالهای مورد نظر گردد، طبیعی است که از قلم نویسندگان آن دوره، همانی تراووش کند که شما بخش بسیار محدودی را نمایاندید. آنها نه تنها هیچ تصوری از استراتژی جهانی در قبال ایران - چه جهان سرمایه و چه جهان باصطلاح سوسیالیستی آن دوره...

ماموریت بعهده موفق الربیعی گذاشته شد. بنا بدستور فرد مزبور در منصب مشاور امنیتی دولت عراق ، نیروهای عراقی شهر اشرف را محاصره کرده و با ضرب وشتم چند تن از اشرفیان یکی از ساختمانهای انها را تخلیه میکنند ، از ورود مواد غذایی و دارو به شهر جلوگیری کرده واجازه ورود به کارگران عراقی که برای کار به اشرف میایند ،نداده اند.اخبار این اقدامات ضد انسانی در بسیاری ازرسانه های معتبر جهانی و همچنین اطلاعیه شورای ملی مقاومت بیان شده است

رژیم باردیگر می خواهد منطق میکونوس را حاکم کند و آن این که او قادر است مخالفان خود را هر جا که هستند مورد حمله و آزار و بازداشت و استرداد و تهدید و ترور قرار دهد. آنچه از دو روز پیش در قرارگاه اشرف، پایگاه مجاهدین در خاک عراق، می گذرد[1] توجه هر آزادیخواه و تغییر طلب ایرانی را به خود جلب می کند. رژیم جمهوری اسلامی باردیگر در حال تصفیه حساب با مخالفان خویش در بیرون از خاک ایران است.

امروز سازمان حقوق بشری در ایران از دولت خواسته بود که به مناسبت شروع جشنهای فرخنده نوروزی، دانشجویان دربند را عفو داده و آزاد کند! در آزادی شدن این جوانان که آزادی حق مسلم آنهاست و اصلا از ابتدا به امر خلافی مرتکب نشده اند تا محکوم به حبس شوند، جای شکی نیست،

اما اين را می شود ثابت کرد که به خاطر حضور آتش (در شکل مثبت آن) مربوط می شود به قبل از آمدن اسلام به ايران. با نگاهی به قرآن کتاب مقدس مسلمانان می توانيم ببينيم که 178 مورد از بدی آتش گفته شده. آتشی که کافران و ظالمان به آن مبتلا خواهند شد نمونه هايي چون.........

ملتی زنده است و هرگز نخواهد مرد که زیر شمشیر و چکمه دشمنی که جان و توان او را می گیرد، هویت تاریخی و فرهنگ ملی خود را از جان عزیزتر محافظت کند. این هویت فرهنگی جهان پسند یک ملت است که او را جاویدان می سازد و....

فــرد هالیدی معتقد است، تحولات و گذاری که در سال ۱۳۵۷ در ایران بوقوع پیوست دارای مختصات مشابهی با انقلاب فرانسه، روسیه، چین و کوبا بوده، ضمن اینکه در نوع خود یگانه بوده و هنوز ظرفیت‌های تاریخی آن بپایان نرسیده است.

۱- رهبران جمهوری اسلامی درایران افراد ریاکار و فاسدی هستند که برای حفظ قدرت سیاسی خود از دین و پیروان ساده اندیش مذهب سو استفاده میکنند. ۲- رهبران جمهوری اسلامی ایران، خصلت ضد ایرانی دارند و تاکنون درتخریب فرهنگ و هویت ایرانیان از هيچ کوششی فروگذار نکرده اند. در سه دهه گذشته آنها فرهنگ فحشا، اعتیاد، رشوه خواری، دروغگوئی، و ریاکاری را در جامعه گسترش داده اند

اخيراً سه مقاله در ايران گلوبال به بررسي سرنوشت نسل انقلاب و يا نسل سوخته پرداخته است. يکي مقالهً خانم انتظاري با عنوان گناه نسل ما چيست؟ که به دفاغ جانانه و بي مايه از اين نسل پرداخته است. دوم مقاله نقدبرخي سياست هاي اکثريت بقلم آقاي باقرپور که بدرستي برخي سياست هاي اکثريت را نقد کرده ولي بعنوان فردي خارج از گود، گويي خود را متعلق به آن نسل و شريک در ضعف و قوت هاي آن نمي دانند. سوم، اين مقالهً آقاي اشکوري که بينشها و روشها آنهم از موضع منتقد به خود و نسل خود مورد بحث و بررسي قرار داده است.

به خاطر چند حادثه‌ای که طی ماه‌های گذشته اتفاق افتاد؛ مسئله اول جنگ غزه بود، مورد ديگر صحبت‌های آقای ناطق نوری در مورد بحرين بود و ديديم که چگونه جهان عرب در مورد اين مسئله موضع گرفت و مسئله بعدی هم کشور مغرب است. البته چند مورد ديگر نيز اضافه می‌شود که کشورهای عرب به شکل سنتی در قبال آن موضع‌گيری می کنند؛ از جمله جزاير سه گانه ايرانی. اظهارات مقام‌های کشورهای عرب در مورد ايران، نشان دهنده تيرگی روابط ميان جهان عرب و ايران است.

یعقوب موسوی، استاد جامعه‌شناسی، معتقد است ملتها به هر قیمتی سنن و هنجارهای خود را حفظ می‌کنند، زیرا این بخشی از هویت آنهاست. وی می‌افزاید: «در مجموع باید گفت که در هرحال جامعه‌ی ایران یک تن واحد است و پاره‌ای از سنن و هنجارهای جمعی و عمومی دارد که در پیرامون آنها و از طریق حفظ آنها، وجدان پنهان خودش را، وجدان تاریخی خودش را و در حقیقت هویت خودش را به نمایش می‌گذارد».

شايد يکی از اصولی که وطن انديشی ايرانی را از ناسيوناليسم عرب متمايز می کند، همين است که در ناسيوناليسم عربی برای تغيير در داخل، دست خدمتکاری به بيگانگان دراز کردن امری عادی است، ولی در وطن خواهی ايرانی، اين روش، روشی اهريمنی پنداشته می شود و جز خيانت نام ديگری بر خود نمی تواند بگيرد. کافيست نگاهی کوتاه به قهرمانان و ضد قهرمانان موجود در فرهنگ مردمی، به ويژه در شاهنامه، انداخته شود تا متوجه اين امر تاريخی و حساس شد که؛ يکی از اصلی ترين محکهای سنجش که ايران را از بسياری از فرهنگهای قومی و...

چندی پیش هنگامی که مطلع شدم سازمان قصد دارد حول موضوع مصاحبه بی بی سی با آقای اسماعیل خویی به مناسبت سی سالگی انقلاب واکنش نشان دهد، بلافاصله با بهروز خلیق مسئول هیئت سیاسی اجرایی سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) به گفتگو پرداختم و به ایشان یادآوری کردم که در ارتباط با سیاست شکوفایی ما روی زمین محکمی نایستاده ایم، هرچند که در سال های 60 و 61 بخشنامه ای سازمانی حول معرفی یا لو دادن گروه های سیاسی برانداز از سوی رهبری وقت به تشکیلات صادر نگردید، اما...

.....سرنگون خواهدساخت تا ديگر هيچ كس محض رهايي از فقر يا ظلم و ستم ملايان، پيكر خويش را به آتش نسپارد بلكه هيمه هاي افروخته سركش در همه جا محض برپايي آئينهاي جشن و سرور و شادي«مثل جشن چهارشنبه سوري» باشد كه تا عرش خدا شعله كشد و زمين و آسمان ميهن را نيز يكسرآماده رويش و زايش سازد.

مسائل جهاني و منطقه‌اي خليج ‌فارس و جزاير متعدد آن درابعاد ارتباطي، اقتصادي، سياسي، ژئواستراتژيك و ژئوپليتيك نقش بسيار مهمي را در سرنوشت سياسي، نظامي، دفاعي و امنيتي كشورهاي ساحلي بويژه ايران و امارات متحده عربي داراست.

این طرح یکی از کلیدی‌ترین آموزه‌های نولیبرالی سال‌های اخیر است. برای آشنایی بیش‌تر با طرح ابتدا ببینیم مقصود از مردمی‌کردن درآمدهای نفت در طرح (مشاوران) کروبی چیست؟

جوانان امروز غالبا از ما آموخته اند و به آزادي و دموکراسي و اعتدال و نسبيت و روش اصلاح طلبانه ‏گرايش پيدا کرده و ديگر حاضر نيستند بهاي انقلاب ديگري را بپردازند اما ما همچنان انقلابي باقي مانده ايم. ‏دوستي مي گفت در ايران ليبرالهاي ما هم راديکالند. پيران و با تجربه ها انقلابي و بنيادگرا مي نمايند ولي جوانان ‏ما اعتدالي و کثرت گرا. مي گويند يک نسل دو بار انقلاب نمي¬کند اما امروز با شگفتي مي بينيم نسل انقلابي ما ‏بار ديگر در انديشه انقلاب است اما نسل پس از ما از خير انقلاب گذشته است.

برای نخستین بار نیروهای چپ در انتخابات ریاست جمهوری السالوادور به پیروزی دست یافتند. محافظه کاران با پذیرش شکست خود، مجبور به ترک قدرت پس از دو دهه شدند. مائوریسو فونس، برنده انتخابات، ۵۲ درصد آرا را از آن خود کرد.

از شخص ديگري به نام هژبر يزداني بعنوان بهايي نام برده ايد خوشبختانه ايشان زنده اند و ميتوانند بهايي نبودن خود را اعلام كنند اما جهت اطلاعتان بايد عرض شود ايشان در جواني بهايي بوده اند ولي بعد بدليل آنكه با داشتن همسر ، زوجه دوم را هم اختيار كرده اند لذا طبق تعاليم بهايي ، چون فرد بهايي اجازه ندارد در زمان واحد بيش از يك زن بگيرد بهمين دليل از جامعه بهايي خارج شده و اسمش حذف گرديده است لذا در حال حاضر نه جامعه بهايي ايشان را بهايي ميشمارد و نه خود ايشان ، خود را بهايي ميداند...

مناسبات چند لایه جمهوری اسلامی با چنان مراکزی را میتوان در نعل وارونه هائی هم دید که برای یکدیگر و خوراک های مناسب خبری و انعکاسات نظری تهیه می بینند. کارخانه رجاله سازی و قهرمانانی که در رسانه ها و بازی رسانه ای ساخته و پرداخته میشود و برعکس آن سیری که در روزگارانی دورتر شاید ابتدا قهرمانی رُخ میداد و آنگاه با تأیید و نگاه خاص به آن رویداد، قهرمان را شناسائی میکردند. حال اما، هر گم کرده راهی سر از چنان بوقهائی در می آورد و به ما درس حقوق بشر و...

انتظار در سکوی اعدام ، برای داستایوفسکی اتفاق می‌افتد اما او اعدام نمی‌شود اما نه اینکه نمیرد! او می‌میرد و زنده می‌شود : «مرگی توأم با رحمت و سپس اعطای نامنتظره عفو آسمانی به کالبد خاکی‌اش

جناب اقای خامنه ای با سلام. بدون مقدمه شروع می کنم. امیدوارم اینک که این نامه را می نویسم،خشم ناشی از برخورد سربازان شما با خانواده ام موجب نگردد تا از جاده ی منطق و عقلانیت خارج شوم و مطالبی را قلمی کنم که ای بسا از اهداف فشار جدید و جنگ روانی ان ها علیه همسرم و سایر اعضای خانواده ام باشد.

اگر در عصر آریا مهر ، « خط قرمز » ، تنها شامل ِ حال ِ شاه وخاندان سلطنت می شد، امروز هر « پادوی فرهنگی ـ سیاسی ِ سلطنت » می کوشد ـ با بسیج کردن گروه فشار ـ همین « خط قرمز » را برای خود ایجاد کند.

سیاست دولت آلمان و نوع دفاع آلمانی از حقوق بشر نه ربطی به حقوق بشر داشته و نه قرار است مشکلی از قربانیان سرکوب و زندان و اعدام هتا مورد بهائیان دستگیر شده به دنبال داشته باشد. دولت کنونی آلمان نظیر دولت های سه دهه گذشته کماکان خواهان سیاست نزدیکی به جمهوری اسلامی و گسترش روابط سیاسی و افتصادی با این رژیم می باشد.

تامین امنیت و حفظ جان مهمترین خواست زنان کردستان ایران است و مشکلات اساسی همچون وجود قتل های ناموسی موجب شده که زنان در کردستان مسائلی همچون آزادی حق پوشش و تحصیل را فراموش کنند.