اينجاست كه مي گويند دعوا سر لحاف ملا است ،در حالي كه روي نقشه سياه داعش كردستان دراز و خراسان عريض و طويل نمايان است و اثري از تركيه نيست جز قسمت كوچكي به اسم اناتولي حالا سعي بر اين است تمام درد و كشتار فلاكت ها داعشي از چشم تركيه ديده شود و حضرات الان بر خلاف معمول كه از دخالت شكوايه دارند اينبار از عدم دخالت تركيه فغان سر داده اند به هر حال راضي كردن اين حضرات از آرام و راضي كردن هزار بچه شيرخوار و نغ نغو لجباز سختر است و براي اردوغان و دولتش آرزوي موفقيت در اين راه سخت و دشوار را دارم
آقای ائلیار یه جوری حرف میزنین مثله اینکه ترکیه مقصر این وضعیته... چرا یک بار در مورد مناقشه قره باغ مقاله نمیزاری؟؟؟وقتی خاک ما آزربایجانی ها در اشغاله چطور میتونیم به بقیه کمک کنیم؟؟؟؟...
مجلس ترکیه چند روز قبل مجوز اقدام نظامی به دولت و ارتش را صادر کرد تا در برابر گروههای تروریستی در عراق و سوریه اقدام نظامی کند اما این کار بر خلاف مصالح برخی کشورهای منطقه و جهان میباشد بطوریکه محمدجواد ظریف بلافاصله در گفتگوی تلفنی با همتای ترک خود مراتب نگرانی خود را از اقدام احتمالی ترکیه در خاک سوریه اعلام نمود.اما از سوی دیگر با کمال تعجب, دولت ایران به اکراد مجوز میدهد که در برابر سفارت ترکیه در تهران تظاهرات کنند و از تعلل ترکیه در برخورد با داعش و سقوط کوبانی نارضایتی و ناراحتی خود را نشان دهند و بر علیه ترکیه شعار دهند؟نکته دیگر این است که احزاب کرد سوریه تا کنون از بشار اسد حمایت تمام و کمال نموده اند و در مقابل ارتش آزاد سوریه ایستاده اند یعنی کاملا در خلاف جهت سیاست ترکیه اقدام کرده اند اما اکنون که دچار داعش شده اند صالح مسلم رهبر کردهای سوریه میگوید دست نیاز به سوی ترکیه درا
اما اکنون که دچار داعش شده اند صالح مسلم رهبر کردهای سوریه میگوید دست نیاز به سوی ترکیه دراز میکنیم اما باز هم حاضر نیستند از حمایت بشار اسد دست بردارند.واقعا عجب سیاست مدارانی هستند اینها.
فراخوان به تظاهرات قانونی و مسالمت آمیز در ارومیه, جهت حمایت از کوبانی و محکوم کردن سیاست دولت ترکیه
روز چهارشنبه تظاهراتی در ارومیه مقابل سفارت ترکیه در این شهر شکل میگیرد که از سوی نهادهای مربوطه، مجوز آن صادر شده است.
جمعی از نویسندگان کورد شهرستان ارومیه، مجوز برگزاری تظاهراتی آرام را برای روز چهارشنبه ۱۶ مهرماه ۱۳۹۳ خورشیدی اخذ کرده‌اند که قرار است در مقابل سفارت ترکیه در این شهر شکل گیرد که هدف از آن حمایت از کوبانی است.
علی‌رغم اخذ مجوز از سوی استانداری، شهرداری و نیروهای اماکن، قرار بر این شده است تا نیروهای انتظامی ساعت ۳ بعد از ظهر برای پاسبانی از تظاهرات‌کنندگان در محل حضور یابند.
این اولین تظاهرات مردمی است که در سالهای اخیر با اخذ مجوز در شهرستان ارومیه برگزار میگردد.
همچنین قرار است در این تظاهرات، حمایتهای پنهان و آشکار دولت ترکیه از داعش نیز انتقاد گردد.
این تظاهرات قانونی،
ایکاش زبانی مشترک و گویا و قابل درک و فهم ، بویژه برای آنانیکه خود را مسول آموزش دیگران میدانند و برای مطرح بودن ضروری میدانند دیگری را نادان و حقیر بشمارند بوجود میآمد تا لااقل آنهائیکه خود را ایرانی و زبان مشترکشان پارسی است و مستعد آموزش میتوانستند زبان یکدیگر را بفهمند........................
آقی پرویز، شما نمی دانستید که فرقه دمکرات به رهبری پیشه وری، که غلام حلقه بگوش وتازه از پرورشگاه استالین بیرون جهیده بود، تجسم ما نان بنرخ روزخورها بود. وهنوز هم در جستجوی استخوانهایش هستیم؟
سلام جناب احد قربانی دهناری؛ شما در مقاله ی خویش به بخشی از محرومیت واقعی اکثریت انسان های اسیر ظلم و بیداد( و نه توامان فقیر و گرسنه)ی امروزی اشاره ای کوتاه و یکسویه داشته اید. شما با صراحت بر تقدم آزادی فردی و اجتماعی در برابر فقدان عدالت اجتماعی که شامل قریب به اتفاق انسان ها می شود، تاکید یکجانبه داشته اید. در حالی که چنین که شما نوشته اید نیست و مقوله ی پایه ای دمکراسی در اساس نباید( آزادی و عدالت )را از هم جدا و یا این یکی را بر دیگری برتری دهد. چرا؟ چون آنها لازم و ملزوم هم اند و نگاه یکسویه برنشتاین نیز طرحی ست بسیار کهنه که جای بحث در میدان گسترده ی فقر و فاقه کنونی ندارد. معضل بشر امروز، علنا دو سویه است و شماها بین آن دو مرز می گذارید. من با احترام به شما دوست علاقمند مسائل اجتماعی و سیاسی یادآور می شوم که در مفهوم و درک پایه ای بسیاری از طیف ها و جریان های راست و میانی
پیرامون دمکراسی و ابعاد آن مغلطه ها و تحریف هائی همچنان دردناک وجود دارد و دریغا که عملا نیز در منشور جهانی حقوق بشر، تاکنون به بهره کشی غیر اخلاقی انسان از انسان که پلیدترین رابطه ی نابرابر بین انسان های فقیر و غنی را قانونا میسر کرده و مجاز شمرده است، اشاره ای حتی ضمنی نیز به این بی وجدانی ها نشده باشد. خلا بزرگی که در پهنه ی رنگ و ریای فرهنگ سیاسی جهان و سرمایه سالار بیداد می کند، و این بی حقوقی مفرط و گسترده را آگاهانه دیده و برایش چاره پیشنهاد نمی کند؛ مگر رفرم قطره چکانی نان و کار و آزادی! آنهم برای یک اقلیت مفتخور ناچیز و انگل که در تولید اجتماعی هرگز تاثیری نداشته و ندارند. امروزه بیش از زمان برنشتاین ها بی عدالتی ها وجود شرمناک عینی دارند و ناگزیر راه حل های نوع بشری و ریشه ای می خواهند و آن ضرورت عاجل و پاسخ حیاتی اینکه: نان و آزادی و کار باید موازی هم و در کنار هم و برای همه ی انسان ها به صورتی کافی، منطقی و برابر وجود داشته باشد که نیست! و ما هم اینک شاهد بیش از 3 میلیارد موجود زمینگیر و غارتزده در سراسر جهان چپاوشده هستیم که اکثریت آنان زیر خط فقر هر روز جان می کنند و حتی یک شکم سیر غذای گرم هم ندارند. آزادی صوری و خالی، حتی اگر وجود داشته باشد به چه درد این گرسنگان میلیاردی می خورد؟ آیا این زندگی هولناک سزاوار انسان امروز با این همه رشد کمی و کیفی ابزار تولید مدرن هست و می باشد؟ دوست گرامی آیا غیر از این است که من بازگو کردم؟ آیا تنها اکتفا به آزادی فردی و اجتماعی می تواند پاسخگوی نارسائی های فراوان زندگی و میازهای مادی و حیاتی را جبران کند؟ قطعا با بقای این ساختار بیمار، تبعیض گر، بهره کش و فرسوده ی روابط سرمایه داری، هیچگاه چنین چشم اندازی میسر نیست و البته هم که دیگر جای ساده لوحی و خوشبینی به نظام نئولیبرال و چپاولگر باقی نمانده است. بهر رو من خواستم برایتان این نکته مبهم ولی بسیار مفید و اساسی را در پانویسم بازگو کنم. زیرا، همه ی ما انسان های نوعدوست، برابریخواه و استبدادستیز در این راه دشوار و ناهموار هرگز و هیچگاه، هیچکدام از مقوله های نان و آزادی را بر دیگری ارجح نمی دانیم و یا من و همفکرانم نمی توانیم بدانیم. در یک جمله ساده، دمکراسی نان و دمکراسی آزادی مکمل هم اند. و بس! تندرست باشید
چرا باید رزمندگان کوبانی ، کشته شوند ؟وقتی نتیجه جنگ نا برابر از پیش روشن است . ارتش ترکیه صد ها تانک را در مرز های خود با کوبانی به حالت آمده باش در آورده است ؛ البته نه برای کمک به کوبانی ، بلکه می خواهد شاهد مرگ تدریجی پیشمرگ های کرد کوبانی شود. موضوع روشن است . دولت ترکیه نمی خواهد که کرد ها در نتیجه حمله داعش در سوریه و عراق تقویت شوند و در آینده ؛منطقه خود مختار کردستان سوریه تشکیل شود .چرا که فردا کرد های ترکیه هم چنین حق و حقوقی را طلب خواهند کرد. بنابراین استراتژی ترکیه با استراتزی غرب ، اسرائیل و ایران که تقویت کرد ها در منطقه است را در دستور کار قرار داده است، در تقابل قرار گرفته است.
از سوی دیگر دولت و نظام ترکیه هم با خلافت اسلامی در تضاد است ولی چاقوی داعش دسته اش را بریده است وقتی در اولین روز حمله داعش به عراق 45 دیپلمات ترکیه توسط داعش به گروگان گرفته شدند و دولت ترکیه در مقابل ازادی 145 زندانی داعش ؛ دیپلمات را به خانه باز گرداند تا آنجا ترکیه به بهانه گرونها با احتیاط عمل می کرد و تا حدودی قابل فهم بود ولی حالا چرا؟!ترکیه شروطی را طرح می کند که اجرای ان توسط امریکا تقریبا غیر ممکن است !!! و بعبارت دیگر ترکیه تمایلی به پیوستن به نیرو های اتئلاف ندارد و کاملا قابل پیش بینی است وقتی کوبانی تسخیر شد ؛ احتمالا دولت ترکیه مداخله می کند و شهر را از داعش پس می گیرد . خوب اگر سناریو این است پس چرا باید کرد های کوبانی کشته شوند؛ بهتر ان نبود و نیست که پیشمرگ های کرد به ارامی عقب نشینی کنند و عملا داعش را در مقابل ترکیه قرار دهند؟!
نظر دوستان در کامنتها نشان میدهد : «افراط گری» در بین همه «جنبش های رفع تبعیض» وجود دارد. علت ریشه ای آن هم «سیاست غیر عملی» و عدم توجه به «سیاست عملی» ست. سیاست غیر عملی گرایش به تخیل دارد. سیاست عملی برعکس گرایش به واقعیت دارد. آرزو را جای فکر عملی نمی گذارد.سیاست تخیلی اتوپی گراو آرمان شهر جویاست. سیاست واقعی به «شرایط موجود» توجه دارد و از آن حرکت میکند. اما سیاست تخیلی «آرمانهای دور» را به صحنه عمل تبدیل میکند. درکامنتها توجه نمی شود که ما در چه شرایطی قرار داریم. الف- حکومت دیکتاتور در ایران ایستاده مثل کوه هیمالیا. اما آنرا سیاست تخیلی نمی بیند.ب- همه ی تبعیض دیدگان را در چنگ خود گرفته و مثل خوشه ی انگور میفشارد. ج-افراط گری و افراط گران هم در داخل جنبشها به جان یکدیگر افتاده اند. د- این حرکت افراط گران «مقاومت و مبارزه ی جنیش ها را «به شدت ضعیف و منحرف» میکند.
اما این دوستان متوجه نیستند. و مدام بر طبل سیاست تخیلی خود میکوبند. در خیال و با حروف ایران بزرگ-کردستان بزرگ-آذربایجان بزرگ- و غیره درست میکنند. اینان در اسارت آرزوهای غیر عملی خود هستند. سیاست درست عملی اکنون «مبارزه برای حقوق برابر- دموکراسی- عدالت اجتماعی برای مردم جامعه با همبستگی همه ی ستمکشان» است. آرزوهای طول و دراز شاید روزی و روزگاری شرایط اش فراهم شود و تحقق یابند اما اکنون مرحله «اختلاف اندازی روی آرزوها» نیست. و حتی وقت عمل با این آرزوها و تخیلات نیست. حرکت در جهت تخیلات موجب شکست جنبشهاست.حکومت هم توسط عوامل خود این حرکت را تا میتواند تقویت میکند که جنبشها شکست بخورند.یکی تان بیایید مردم را به ترکستان بفرستید. یکی تان بیایید مردم را به هندوستان بفرستید.یکی تان بیایید به عربستان بفرستید. از ایران هم 7 کشور بسازید. با مردم وجود نداشته! کسانی را هم که جواب «نه» میدهند مثل «داعش 57» نابود کنید. میدانید چه کار دارید میکنید؟ نه، نمی دانید. اگر می دانستید به دنبال سیاست های آرمانگرایانه و تخیلی راه نمی افتادید. هیتلر هم به دنبال سیاست تخیلی بود. میدانید یانه؟. نه نمیدانید. خیال میکنید این راهها جدا از راه هیتلر است. اما سخت در اشتباهید. هیتلر سیاست «ناسیونالیسم و سوسیالیسم - و عظمت طلبی» را پیشه کرده بود. عین دوستان افراط گر ما. اول راهی که افراط گران میروند راه جنگ داخلی سوریه است و آخرش راه هیتلر. کلاه خود را قاضی کنید و عمیق بیاندیشید.
آقای کرمی! چه فرقی بین افکار شما و افکار نوری اعلا وجود دارد؟ او شوونیسم و فاشیسم فارس را در قالب فدرالیسم تبلیغ میکند، شما نیز آنرا در قالب انترناسیونالیسم ـ کره زمین تبلیغ میکنید! یا حسن کچل، و یا کچل حسن! هر دو یکی است. چه فرقی دارد.
آقا پرویز حالا که شماره به شماره از روزنامه داری آدرس میدی، یعنی تو نمی دونی که این حزب و عقیده هاش در صد بسیار جزیی از جامعه ایران بودد و خیلی کم اثر. اون وقت ورداشتی از خودت نظر در کردی که اینها بزرگترین لطمات را به ملت ایران فرود آورده اند. آخه مرد حسابی این روزا که اینترنت تو همه خونه ها هست. به خودت زحمت بده صبحا یه کم زود از خواب پا شو و یه کم مطالعه کن. اونوقت تو کوچه پس کوچه گم نمی شی و آدرس عوضی نمی دی که لطمات بزرگ به مردم ایران از کجا اومده.در پناه حق
ناصر کرمی، هموطن عزیز، درود بیکران بر شما باد. ایران برای همیشه ایران است و تمامی مناطق کردی دیگر که توسط انیران اشغال شده نیز افتخار ایرانیان بوده و هست و خواهد بود. کردستان (تمامی بخشهای کردستان) یعنی ایران و ایران یعنی کردستان، تا کرد هست ایران هم هست. سپاس
آقای جلال! اگرقضیه مهاجرت پیش بیاید تمام کردهای منطقه ایران، ترکیه، سوریه و عراق، که مثل هندیها با عبا و قبا و عمامه، و شلوارهای گله گشاد میگردند، مثل قوم فارس ازهندوستان تشریف آورده اند. فاشیسم کرد که در پر رویی رقیب ندارد، واگر شبی درهتلی مهمان باشد، فردا ادعا میکند که چون شبی در آن هتل بسر برده است پس آنجا کردستان است. شما راه اشتباهی میروید. اگر امروز دول غرب با کارت کرد بازی میکنند، ممکن است فردا آن را به زباله دان تاریخ پسپارند. غرب عاشق چشم و ابروی کردها نیستند، آنها دنبال منافع خود هستند. شما که ملت آذربایجان را به مهاجر بودن متهم میکنید. خود را به نادانی میزنید. ملت چهل میلیونی آذربایجان جنوبی بیش ازهفت هزار سال در ارومیه و تبریز و مناطق آناتولی تاریخ و تمدن دارد. در صورتیکه جنابعالی دیروز تشریف آورده ای. مردم آذربایجان شما مهمانان عزیز را، با متانت و مهمان نوازی پذیرفته اند،
بشرطی که حد و حدود خود را بشناسید و لگد پرانی نکنید. اگر ملت آذربایجان با متانت و بزرگواری خاصی که دارند ازتمامی جنایات (سیمیتکو ها) اجداد شما ها، درحق خود صرف نظرکرده اند ، این بمعنای آن نیست که آنرا فراموش کرده اند. و یا اینکه شما ها دوباره جری و گستاخ شوید! اما متاسفانه این فاشیست های کرد هر روز طلبکارتر از دیروز میشوند. در سوریه دریوزگی فاشیسم کرد به اتحاد با گروه وحشی و آدم خوار داعش انجامیده است. چناب جلال : شما که دیگران را که از حقوق ملی خود دفاع میکند، ناسیونالیسم مینامیدی و از آن بعنوان زهرکشنده یاد میکردی،چگونه یک شبه یک ناسیونالیسم دو آتشه و افراطی از آب در آمدید. و چهره واقعی خود را بنمایش گذاشتی؟ شما که تا دیروز مظلوم نمائی میکردید، اکنون شیوه عوام فریبی تان، کم کم دارد رنگ می بازد. و ماهیت فاشیستی خود را برهمگان آشکار میکند. شما اگر قدرت داشته باشید ترکان را به کوره های آدم سوزی میسپارید. مردم ترک این را بخوبی میداند. چون ماهیت فاشیستی شماها را میشناسند. کرد همیشه عامل دست بیگانگان بوده است. و بمثابه ستون پنجم عمل کرده است. چنین است تفکر ضد انسانی شما ها که در لفافه مظلوم نمائی آنرا تبلیغ میکنید.
اینهمه مفسر ایرانی و بی بی سی و س ان ان و کرد و ترک وغیره چرا کسی حقیقت کوبانی را نمی گوید ؟ چرا امپرالیسم و ناسیونالیسم و غیره به بی طرفی ترکیه و سوریه و ایران و امریکا و انگلیس و فرانسه و کردستان و غیره اعتراض نمی کنند ؟ استراتژی همه اینها چیست ؟ چه برنامه ای دارند که اینچنین خودشان را به کوچه علی چپ زده اند >؟ آیا منتظر ظهور صاحب الزمان هستند ال او بیاید و تذتیب سنی ها را بدهد ؟ آیا کردها مهدی موعود ندارند ؟
جناب جلالی, بنده هم که عر ض کردم اگر ٤٠٠ سال پیش مستعمره " مستقیم " انگلیس بودیم امروز برای انگلیسی ندانستن خود افسوس نمیخوردیم. از بخت بد چنین نشد. ١٢ تا ١٦ سال که فرمودید سهل است, شاید قرنها لازم باشد. ٧٠ سال دیکتاتوری شوروی نتوانست زبان کشورهای سوسیالیست " تابعه را تغییر دهد و به تغییر الفبا رضایت داد. و این مردم اشکالی در آموختن زبان روسی نداشتند. دیگر آنکه زبان کره و ژاپن و چین و مالزی و سنگاپور شباهتی به انگیسی ندارد که اروپا را مثال میآورید. اینکه " اگر بشه خیلی میشه ", آرزوست نه حتی امید. کودکی دعا میکرد آخوند بمیرد که به مکتب نرود. آخوند شنید و گفت پسرجان دعا کن پدرت بمیرد که ترا به مکتب نفرستد. آموختن انگلیسی تنها, ما را به بهشت موعود نمیبرد. اگر بناست آرزو کنیم , چرا برای خود بهشت شدن دنیا آرزو و دعا نکنیم؟
به کاربرمحترم (آذربایجان)
اینکه کردهای اورومیه توانایی تکلم بزبان ترکی را داشته باشند این چه دلیلی برهویت این شهراست ،نصفی از مردم دنیا با انگلیسی امورروزمره خود را انجام میدهند آیا انگلستان باید ادعای مالکیت هرشهری را که مردمانش به انگلیسی تسلط دارند را داشته باشد؟
آقای عیوض، با سلام بنظر میرسد، که شما در کامنتهایتان راه اشتباهی طی میکنید، و بمردم آدرس اشتباهی میدهید، اگر ممکن است بیشتر با مسائل سیاسی مشغول بشوید، و به اخبار تلویزیون زیاد اعتماد نکنید. اغلب تبلیغات مطبوعاتی مسائل روز را یکطرفه گزارس میکنند. شما اگر هنوز به مسئله ایران و آرایش نیروها بصورت ملت یکپارچه ایران نگاه میکنید، باید گفت که چند سالی از قافله پروسه سیاسی عقب افتاده اید. لطفا سعی کنید، خود را به قافله ملل غیر فارس جغرافیای ممالک محروسه برسانید. والا از شما بعنوان زیر نویس در تاریخ نام برده خواهد شد. هر ملتی خواهان حق تعیین سرنوشت خود است و هیچ کس وکیل نیاز ندارد. من شخصا نه به زبان فارسی نیاز دارم، و نه به قوم فارس. قوم فارس برود برای خودش آقائی بکند. نه برای ما!!
آقای خسرو وقتی شما در جنگ هستید باید تقویت روحیه کنید. سقوط کوبانی دلیلش وجود نظامیان کار کشته عراقی و سلاح‌های پیشرفته است. در ضمن کار همین‌جا هم این مقاومت با دست تقریبا خالی روی جانیان داعش را کم کرده و خیلی از این وحشیها را به درک واصل کرده. پشتیبانی از کوبانی تایید جمهوری کهریزک نشان نیست . درود بر زان قهرمان کرد که با عمل انتحاری گله‌ای از این ادمکشان را لات و پار کرد . بی تفاوتی حتی در کلام در مقابل داعش نشان ترقی خواهی نیست. خاک بر سر حکومت ترکیه ، و ائتلاف نفت و دلار !
خوب كوردهاى ناسيوناليست هم ادعا دارند كه وجب به وجب اين خاك مال كردستان است،فكر مى كنم اين جريان شبيه جريان ساده موشك جواب موشك باشد،يكى يك ادعايى مى كند،ان دیگری ادعایی شدیدتر می کند،همه از خاک حرف می زنند،یکی نیست که از مردمانی که در ان خاک زندگی می کنند حرف بزند!
اینکه کوردها در اذربایجان غربی مهاجر هستند و خاکش متعلق به شما،لطفا سند ان خاک را ارایه دهید تا هر کس سندی نداشت لزوما بفکر ترک انجا بیفتد،وانگهی در کشوری زندگی می کنید که بعد از چند سال شهروندش شدن می توانی نخست وزیرش هم بشوی،نمونه اش همان رضا مریدی اهل اورمیه!حالا شما چطوری ادعا می کنید که انانهایی که صدها سال در اینجا زندگی کرده اند مهاجر هستند؟البته با تاسف عرض کردم که بخشی از کوردها هم ما را میهمان در این خاک می دانند که اگر موازین میهمانی را رعایت نکنیم برخورد لازم را می کنند،بخوانید می کشند.
البته مطمعنا مهاجم خواندن
کسی هم تهدید به قتل غیر مستقیم است،
این ادبیات مهاجم بودن کوردها و میهمان بودن ترکها، لایق هیچ انسانی که يك درصد انسانیت داشته باشد نیست و بجز قتل،بدبختی و اوارگی هیچ ارمغانی ببار نمی اورد،
مبارزه ما بر عليه رفع تبعيض بايد باشد نه براى بوجود اوردن تبعيض و بدبختى بيشتر
کاربرمحترم جناب peerooz:
زبان مردمان اروپا به زبان انگلیسى نزدیک است وتعداد زیادی واژه بین این زبان ها وزبان انگلیسی مشترک است لذا یادگیری زبان انگلیسی برای آنان سهل و آسان است.
کشورهایی که نامبرده اید اکثرا دارای ملل واحدی هستند ومردم ژاپن و آلمان ازرسمی شدن زبان آلمانی وژاپنی ناراحت نیستندو این مسئله برای آنان مناقشه نیافریده است درحالی که درایران ،دو سوم مردم فارس نیستند،ملل غیر فارس اگرقراراست زبان دومی را بیاموزند چرا باید این زبان فارسی باشد،چرا انگلیسی نباشد که زبانی بین المللی است؟
مگرچند درصد مردم میتوانند از آکادمی ها انگلیسی بیاموزند؟
اشاره فرموده ای به مستعمره بودن ۴۰۰ساله هندوستان،مگرما مستعمره نبودیم چه پیشرفتی نصیبمان شده است؟بنظرم اگرمسیرمردم هندوستان برایمان مقدربود بهتراز وضیعت فعلی بود،لااقل انگلیسی را صبحت میکردیم
شما نژاد پرست هستید اگر نبودید وقتی آمرلی در شرایط یکسانی قرار داشت خاموش نشسته بودید. در ثانی چرا تشریف نمی برید در کنار گریلاهای کردتان بجنگید ؟ جرایش را میدانم جون شما مثل همان .... هایتان ضعیف کش هستید و در مقابل قوی فقط داد و بیداد می کنید و فرار. در ضمن آنجا اسمش مرشد پینار است نه کوبانی . عرب ها اسمش را عین العرب می گویند.
لطفا به این فیلم نگاه کنید تا متوجه شوید اورمیه کجاست Üzüm şənliyi şanadər bayramı Urmu جشن انگور اروميه شانادر بايرامي www.youtube.com/watch?v=lHjq8ghQEX8 انسان با دیدن این فیلم به خیلی از واقعيتها نیز پی میبرد
فرماهدهی کوبانی که بشارت انهدام داعش را در همین ایران گلوبال داد. http://iranglobal.info/node/39249
حالا هم هرکسی که چشم بر جنایاتی که در ایران صورت می گیرد می بندد و به کوبان یا عین العرب گیر میدهد اختیار دارد به کمک آنها بشتابد.
جناب اقبالی اپوزیسیون ایرانی بسیار هوشمندانه عمل می کند شما آدرس های اشتباهی را می دهید.
سپاه اسلام (داعش) پرورش یافته و سیاست پان ترکیسم و پان عربیسم بود و هست، مأموریّت اصلی داعش در هم شکستن جنبش دمکراتیک ملّت ایرانی تبار کُرد در آسیای کوچک ( ترکیه امروز) و در سوریه و در عراق در منطقه است، چندین سال هست که فاجعهء امروز در ناحیّه را پیش بینی کردم، همکاری اشتباه مسعود بارزانی با ترکیه را بر روی کاغذ آوردم، و گفتم که ملّت کُرد در هر زمان فقط یک دیوار گوشتی بین پان تُرک و پان عرب هست، و یادآوری کردم که سرنوشت ملّت ایرانی تبار کُرد و همهء ایرانیان در خاورمیانه و جهان یکی و پیوندی ناگسستنی دارد...
نظام جمهوری اسلامی از آغاز تاکنون در خدمت پان ترکیسم و پان عربیسم بوده و امروز هم بهترین بهره برداری را از وجود داعش و از کشتار و محاصرهء ملّت کُرد کرده و میکند، مسئول کشتار ملّت کُرد و فاجعه در شهر کوبانی حکومت ترکیه و کشورهای عربی حوزهء خلیج فارس و نظام جمهوری اسلامی است. سنگر امروز ملّت کُرد در منطقه و در شهر کوبانی سنگر ایرانیان و ایرانی تباران در مقابل هجوم دو پان میباشد، مقاومت امروز کوبانی، پایداری و مقاومت اندیشه و فرهنگ ایرانی در مقابل پان اسلامیسم تُرک و عرب میباشد. که متأسفانه کوبانی از هر سو تنهای تنها در محاصره هست و جهان نظاره گر یک فاجعهء برنامه ریزی شده است. این کشتار و پاکسازی ملّت کُرد تکرار کشتار و پاکسازی قومی یک و نیم میلیون مردم ارامنه بوسیلهء عثمانیان تُرک است. امروز نه ایرانی وجود دارد و از حکومتی که نمایندهء هارون الرشید در مشهد و سمبل مقبره های عرب در قم و نمایندهء یزد و سمنان و کرمان اسلام زده و در چنگ تهران قاجار و علی خامنه ای است انتظاری هم نباید داشت، زاگرس هم که از شمال غربی تا خلیج فارس خود را به بیهوشی و خواب زده است بیحس و بی غیرت شده است و در حال سواری دادن است.
قبل از هر چیزی بايد بگویم که حق به جانب آقای توکلی است و یاشار قارداشيم اگر مصاحبه آقای توکلی را یک بار دیگر گوش دهد متوجه خواهد شد. ولی من هنوز جواب سوال ام را از آقای عباس شریفی و یا هر کس دیگر که قصد کردستان ناميدن اورمیه و یا هر منطقه دیگر آذربایجان را دارند را نگرفته ام سوال « حال من از آقای شریفی سوال دارم کدام تشکيلات کردی قبل از تشکیل پژاک توسط پ کا کا آذربايجان غربی را کردستان ميناميد ؟ بعد از دستگيری اوجالان پ کا کا در مناطق کرد نشين شمال غرب برای خود مقری زد و زخمی های پ کاکا در اورميه زير نظر سپاه تداوی ميشدند و اين از چشم کسی پنهان نبود و وقتی حرکت ملی در آذربايجان گسترش پيداکرد پژاک شروع کرد بنام گذاری جديد در آذربايجان غربی که اين جا کردستان است و با اين کار پژاک تخم نفاق بين ترک و کرد انداخته شد و انژی حرکت ملی آذربايجان به عوض نشانه رفتن تمام تمام عيار بر عليه دولت ايران
ايران صرف دفاع از آذربايجان غربی شد » سوال دوم « نمود دار و مشخصه هويت يک شهر چيست.؟ » مگر زبان رايج و محاوره بين مردم نيست خوب در اورميه حتی کردها ی اطراف که برای خريد و فروش ميايند ترکی صحبت ميکنند یعنی دومنانت در اورمیه ترکهاست . حالا برويد دنبال فعاليتهای اجتماعی و ورزشی همه در اختيار ترکهاست. تنها با خواندن کردستان اورميه کرد نمیشود منتها بازنده اين سياست اشتباه هم ترک و هم کرد است و برنده دولت خونخوار .
بازهم دقلکاری جدید دولت ترک که درهیچ زمانی قابل اعتماد نبودند. بان نشان دادن برگهای سبز دلار هر ترکی را میشود برقص درآورد. دوستان اینها همه تجربهایی هستند که ما ایرانیان نباید آن را فرامش کنیم.
جلال گرامی، پاسخ سئوالهای شما در مقاله خود من و کامنتها هست. اما برای روشن تر شدن موضوع کمی توضیح میدهم. اما قلباً ناراحتم از اینکه حالا مسئله عاجل کوبانی مطرح است و همه ی قلبهای آزادیخواه با نبض مردم کوبانی می تپد و نگران سرنوشت مبارزان این شهر و مردم هستند، منهم فکرم بیشتر پیش اخبار آنجاست که در سایت پوشش بدهم. امیدوارم این گروه آدمخوار حالا که به شهررسیده همانجا شکست بخورد.1- اما سئوالهای شما: افراط با «تخیل» کار دارد. به «واقعیت» بی توجه است.مثال: من آرزو دارم که همه ی مردمانی که در جهان به چند تکه تقیسم شده اند و دوست دارند با هم باشند به یکدیگر بپیوندند. یا آرزو دارم در جهان
«بهره کشی انسان از انسان» نباشد. خوب اینها آرزوی من است. رویای من. آرزوهای خوبی هم هستند. اما عملی نیستند. شاید روزی و روزگاری آنها برای بشر عملی شود. ولی اکنون با واقعیت موجود بیگانه است.
من مجبورم جمهوری آذربایجان را به عنوان یک کشور همسایه قبول کنم. نه بخشی از «آذربایجان ایران».اگر به واقعیت توجه نکنم و بیایم شعار «آذربایجان واحد» را بدهم میشوم «افراطی». این شعار با واقعیت نمی خواند و تخیل و خیال محض است. حالا کسی بیاید برای آذربایجان واحد گروه مسلح درست کند و شروع به حمله به حکومت ایران نماید. دیگر افراط در عمل هم تحقق می یابد. نتیجه «کشته شدن انسانهای بیگناه» است. از دوطرف. آذربایجانی حقوق خواه این کارها را بکند « بخاطر ملت، و تشکیل دولت،و کشور واحد آذربایجان» ، یک «ناسیونالیست افراطی» ست.چون با «ماجراجویی که پایه اش تخیل است، شروع بکارکرده است. واقعیت آن است که آذربایجان ایران اکنون بخشی از ایران است. حالا بیایم بگویم « آذربایجان ایران نیست». این هم تخیل است. با خیال- حکومت قدر قدرت ایران را نیست حساب میکند و شعار های « افراطی» یعنی خیالی و ماجرا جویانه سر میدهد. اینها همه افراط گریی ست. که پایه اش «تشکیل دولت-ملت» آذربایجان است. یعنی اساس «ناسیونالیسم» است. چون به ماجراجویی و تخیل گرفتار است افراطی ست. شرایط برای ما تنها این را ایجاب میکند که «آقا ما حقوق برابر»میخواهیم. تبعیض فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی را بردارید.مبارزه برای حقوق تخیل نیست مسئله مبرم حاضر است. مبارزه برای دموکراسی مبرم است. برای عدالت اجتماعی عاجل است. اما شعار «آذربایجان واحد»- «کشور آذربایجان جنوبی» اکنون افراط گری و ماجراجویی ست. اگر مسلحانه هم در این جهت عمل شود «دیگر افتضاح» است.امیدوارم با این مثال شما تشخیص دهید که چرا گفته ام «ناسیونالیسم افراطی کرد». 2- مهاجران کرد عراقی کسانی هستند که تابعیت ایران را ندارند. و تابعیت عراق را دارند. و در ایران هم با همان گذرنامه ی عراقی زندگی میکنند. برخی ها چنین وضعیتی دارند. 4- در مورد ناسیونالیسم کرد یا ترک آذربایجان، من نیازی به ناسیونالیسم نمی بینم. بدون آن ما بهتر میتوانیم حقوق خود را کسب کنیم. آلترناتیو ناسیونالیسم ، «دموکراتیسم، فرهنگ و مردم و وطن دوستی» ست. نه با مقوله ی «پرستش». دوست داشتن. درست است.نه گفته ام «همه ی کردها ناسیونالیست هستند» نه ، ناسیونالیست ها یک بخش هستند. جنبش کردستان در کل « مثل همه ی جنبش ملیتها حرکت حقوق خواهی» ست. من این خصلت را قابل تقویت و پشتیبانی میدانم. رگه های ناسیونالیستی و حتی افراطی به جنبش حق طلبی زیان دارد.5- بله همه چیز به علاقه ی مردم بستگی دارد اما من حالا نمی توانم شعار بدهم و مطرح کنم که برای مثال « فلان شهر مال فلان ملت است- مردم انتخاب میکنند». این سخن متضاد است. و شعار زود رس- از این رو ماجراجویانه. اگر مردم انتخاب خواهند کرد، پس چرا شما میگویید فلان شهر به فلان ملت تعلق دارد؟ تضاد. مگر اکنون ما در شرایط انتخاب قرار داریم؟ آیا کسی از مردم رأی گرفته که میخواهند مسئله را به «انتخاب» بگذارند یا نه؟ نه!نگرفته. همه چیز را « افراط گری» خودش انجام داده-بیموقع- بدون نظر مردم. و طرح اختلاف میکند.سیاست درستی نیست.«ماجراجویی ملی» ست. مثل همانهاست که همه جا داریم.6- از نظر من مسئول جنگ داخلی- فاجعه عراق و سوریه و کوبانی کشورهای مداخله گر در سوریه هستند . یکی هم ترکیه است.7- نظر نویسنده ی مقاله در مورد مهاجر خواندن کردها به علت داشتن دید «ناسیونالیسم افراطی آذربایجان» است.8- سیاست صحیح در میان مردمان مختلف ایران، طبق اندیشه من، یک معیار دارد:«هرجا که عمل ما موجب شود برچهره ی کودکی بجای لبخند، دانه اشکی بنشیند،باید دانست به خطا رفته ایم».معیار من «اشک و شادی کودکان هر ملت و مردم است». شاد و سلامت باشید.
متاسفانه اين ايده تورك ستيزى در قسمتى از حركت رفع تبعيض كوردستان و البته كورد ستيزى در قسمتى از حركت ملى اذربايجان مى رود كه به جريانى ريشه دار يا جنبشى تبديل شود،همانها كه توركها را ميهمان و تازه وارد به اذربايجان غربى مى دانند و انها كه كوردها را مهاجم به اين استان نام گذارى مى كنند،همانها كه در شبكه هاى اجتماعى با نام هاى اخراج كوردها از اذربايجان ،اخراج توركهاى مغولها از كوردستان شمالى،تغيير نام استان اورميه و غيره فعال هستند و با استفاده از امكانات شبكه هاى اجتماعى نفرت پراكنى مى كنند،متاسفانه مى رود كه اين نفرت پراكنى ميهمان و مهاجم به جنبشى تبديل شوند،كسانى كه نه هدفى دارند و نه ايده اى بجز كشتار طرف مقابل!يكى نيست كه بگويد همه كوردها در اذربايجان غربى را كشتىيد بعدا چكار مى كنى؟يا همه توركها در همان استان اروميه يا كوردستان شمالى كشتيد بعدا چكار مى كنيد؟
؟بنظر من بجز كشتار كارى نمى توانند بكند تا اينكه اين شهوت كشتار را با كشتن خود تمام كنند.
متاسفانه عقلاى قوم هم بخاطر شرايط تهمت سنگين و البته ترس از دست دادن مشروعيت !چونكه اينها در تهمت زنى و انگ زنى هر چند كم هم باشند استادان قهارى هستند.
من نمى دانم اين از طرف حكومت هدايت مى شود يا نه ،ولى ميدانم كه انسانهاى بيشمارى وقتى با اينها مواجه مى شوند از جنبش تغيير يا رفع تبعيض يا حتى دموكراسى خواهى دلسرد و نگران مى شوند و از ترس ناامنى كه اينها ممكن است بوجود بياورند به اغوش جمهورى اسلامى يا هر ديكتاتور يا مرتجع ديگرى پناه مى برند كه اصولا هم منطقى هم است در جايى كه جان،مال و خانواده در خطر بيفتند به بدتر از جمهورى اسلامى هم انسان پناه مى برد.
البته در اينجا بحث كلى كردم جسارتا،فقط نوشته مزبور نيست.
به علت اشکال تکنیکی ممکن است این پیام تکراری باشد, در این صورت لطفا منتشر نکنید.
جناب جلال, مگر فرانسه و آلمان و اسپانیا و سویس و کشورهای اسکاندیناوی و ژاپن و فیلیپین و مالزی و ده ها کشور دیگر انگلیسی را زبان رسمی خود کرده اند که بیشتر شهروندان آنها انگلیسی را بسهولت بکارمیبرند؟ کسی جلو ما را گرفته است که انگلیسی نیاموزیم؟ سالها انجمن ایران و امریکا کلاس های مجانی زبان انگلیسی برقرار میکرد و خیلی ها به آن وسیله انگلیسی آموختند. آیا کسی از ما, هم خود را صرف آن کرده است که به مردم بگوید که ای خلایق راه نجات شما آموختن زبان انگلیسی ست و یا آنکه قضیه دولت, لنگش کن است؟
جناب آ.ائلیارلطفا بیان بفرمایید منظور شما ازناسیونالیسم افراطی کردی چیست؟آیا ناسیونالیسم کردی غیرازمواردی است که شما درکامنت بالایی ،ازآن بعنوان موارد مشروع وطبیعی یاد کرده اید؟آیا اینکه کردها گفته اند مردم ارومیه یا هرشهردیگری خودشان سرنوشت خودشان را تعیین کنند ازدید شما افراطی است؟
به کوبانی اشاره کرده ای،بله درکوبانی فاجعه انسانی رخ میدهد،آیا مسئول این فاجعه کسی غیر ازحکومت فاشیستی ترکیه است؟
من هم از اینکه شما علاقمند به حل مسائل ازطریق دموکراسی،مذاکره،حسن همجواری و....هستید سپاسگزارم،
درضمن منظورشما ازکردهای عراق مهاجرهستندچیست؟
نویسنده مقاله با این ادعا که مردمان مهاجرحق تعیین سرنوشت خود را ندارند ،بزرگترین ضربه را به مردم آذربایجان را زده است ،زیرا حق تعیین سرنوشت را ازآنان سلب کرده است؟
آقای اقبال، در کوبانی، دو نیروی تروریستی برای کردستان بزرگ تشریف دارند. شما نیز بفرمائید، به کمکشان بشتابید. راهتان باز باشد. شربت شهادت ارزانی ات باد!
اولاً اون شهر بر روي نقشه سوريه بعثي دوست و هم پيمان ايران پارسي عين العرب است نه كوباني دوماً اكثريت مردم كرد انجا به تركيه ناخوشايند شما پناه برده اند سوماً دولت ايراني پارسي از دخالت تركيه ناخرسند است به بهانه بدتر شدن اوضاع چهارماً ايا خون كردها از خون عربها و تركمنهاي كشته شده رنگين تر است. و در آخر مگر شما به اين درگيري و كشتار اخلاقي انساني و بي طرفانه نگاه ميكني( همش ميگي كرد كوباني... ترك تركيه فلان...) كه انتظار داري غرب و اروپا انساني اخلاقي برخورد كنند
جلال گرامی، 1- کجا سخن ناسیونالیستی گفته ام؟ لطفاً نشان دهید، شاید اشتباه کرده ام. با کمال میل اصلاح میکنم.2- ناسیونالیسم طبیعی و غیر طبیعی نداریم. ناسیونالیسم ایده لوژی استثمار گران محلی ست. 3- دوست داشتن مردم و فرهنگ و وطن ناسیونالیسم نیست. احساس انسانی هر آدم است. اما «پرستش و برتربینی و افتخار» به آنها بخشی از ناسیونالیسم است. «برابری خواهی حقوقی» ناسیونالیسم نیست. طلب حقوق انسانی ست. اما ملت پرستی ناسیونالیسم است. دوست داشتن ملت خود مثل دیگر ملتها ناسیونالیسم نیست. اما نفرت به دیگر ملت ها ناسیونالسم است و تبعیض قایل شدن بین مردمان مختلف. و... 4- در کامنت بالای خود به چهارچوب گذاشته شده توسط حکومتها اشاره کرده ام که چنین بوده و هست. میدانم روی این چارچوپ ها اختلاف هست . بین احزاب مختلف. ولی درست آن است که این اختلاف را به وقتش که شرایط حل آن فراهم خواهد شد بگذاریم.یعنی
5- گفته ام راه حل مشکلات در دموکراسی فراهم میشود. اکنون نباید اختلاف مطرح کرد که به زیان همه است. آیا اشتباه است؟ باید به «جان هم بیفتیم»؟ و کارخانه ی تولید «کینه و نفرت و دشمنی» بگذاریم؟
6- در کامنت خود «ایده ی مهاجرت» را درست ندانسته و آنرا نقد کرده ام. که در درجه اول وظیفه شما بود.
7- «سیاست جدایی خواهی» الف- از یک طرف «اختلاف بین مردمان» را مطرح میکند، ب- و از سوی دیگر «دشمنی و نفرت بین مردمان» را. ج- میگوید «ایران متلاشی شده و همه چیز تمام است». د- مردمان را به «هندوستان » و« ترکستان» بیرون میکند. با این سیاست « پایه ی جنگ داخلی» در ایران را آماده میکند.8- جنگ داخلی -که همه در آن بازنده اند-بجز قدرتهای بزرگ. جنبش مردم سوریه این موضوع را اثبات کرد. 9- در ایران برای «کسب حقوق نیاز به صلح و آرامش و دوستی» داریم. در چنین شرایط است که میتوان از «حقوق» صحبت کرد.10- در جنگ کسی نمی تواند صحبت کند. چون تنها سخن گوی آن «خون» است که سخن میگوید. مثل کوبانی در این شرایط.
آقای ائلیار مگه به غیر از اینه که تمامی کسانی که اسم خودشونو گذاشتن """کرد"""همگی بعد از جنگ جهانی اول به منطقه کوچ داده شده اند؟؟؟؟شما دارید تحریف میکنید...کرد ایرانی آمریکایی نداریم همشون سوریه ای هستن درسته؟؟؟؟در ضمن آقای استخانلو شما لطف کن فردای مرگ خامنه ای به فکر ایندت باش چون ایرانی دیگر باقی نخواهد ماند د د د....حالا هی بیا اینجا از ادبیات پارساواشیت استفاده کن....در واقع به همه ترکا دارین لطف یزرگی میکنین چون هنوز هم بعضی از برادران ما مثل این آقای ائلیار امثال شماهارو هموطن حساب میکنن که روی حقایق سرپوش میزارن تا به کشوری که خیلی وقته از هم پاشیده نفس مصنوعی بدن...خخخخ..ممنونیم زات خودتونو هر چه بیشتر نشون بدین ن ن ن...مرسی ی ی ی
اگرقضیه مهاجرت پیش بیاید تمام ترک های ساکن ایران ازمغولستان وارد ایران ایران شده اند،فاشیسم ترکی که درپررویی رقیب ندارد،ملل باستانی ایرانی را به مهاجربودن متهم میکند.
ملل ایرانی با متانت وبزرگواری خاصی که دارند ازتمامی جنایات اجداد ترکان درحق مردم ایران صرفه نظرکرده اند ،اما این فاشیست های ترک هرروزطلبکارتر ازدیروز میشوند.
درترکیه دریوزگی فاشیسم ترکی به اتحادآنان با داعش که گروهی وحشی و آدم خوارند،انجامیده است.
چناب آ.ائلیار:شما که ناسیونالیسم طبیعی را هم برنمیتابیدید ودائم ازناسیونالیسم بعنوان زهرکشنده یادمیکردید ،چگونه یک شبه یک ناسیونالیسم دو آتشه و افراطی شدید؟گذرزمان بیشترچهره افراد را رو میکند
تبریزی گرامی! شما اشتباهات فاحشی در مورد تاریخ داری لطقا بیشتر کتب تاریخ مطالعه بکن و معلومات خود را وسعت بده. تاریخ ، مغازه بقالی نیست که هر چه دلت خواست سفارش بدی. عزیز جان! کسی میتوتند از تاریخ صحبت بکند، که تخصص آن را داشته باشد. هر دمبیلی صحبت کردن از آن بر وجه انسان لطمه میزند. لطفا از موضع نا درست پرهیز کن! سپاس
شما فارسها تاکنون در این سایت بطور مکرر اسامی تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی آذربایجان را تغییر داده و جعل و تحریف کرده اید و هنوز هم در این فکر هستید. شما گستاخی را به آن حد رسانده اید، که زبان بیش از چهل میلیون مردم آذربایجان جنوبی را قدغن کرده اید. و زبان عشیره ای تان را بمردم آذربایجان تحمیل کرده اید. تا بحال نیز خم هم به ابرویتان نیاوردید و باز هم طلبکار هستید ! جواب شما را مردم آذربایجان بموقع و در روز مناسب خواهند داد تا بفهمید سیاست و ناسیونالیسم و چسبیدن به شونیزم فارس جای بازی و تحریک و دروغ نیست. آن هندی زاده کولیانی که در پناه سلاطین ترکان آذربایجان پناه گرفتند، باید بفکر بازگشت به کوبر لوت و هندوستان باشند! ایران جای شما نیست. از این بعد مردمان غیر فارس اجازه نخواهند داد، از مهمان نوازی آنان سو استفاده بکنید! و کافی است نگاهی به گذشته خود بیاندازید.
شما ترکها تاکنون در این سایت چند صد بار اسامی تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی ایرانی و فارسی و بین المللی را تغییر و جعل و تحریف کردید و خم هم به ابرویتان نیاوردید ؟ ! ؟ و باز هم مثل همیشه طلبکار هستید ! جواب شما را مردم ایران مخصوصا فارسها در روز مناسب خواهند داد تا بفهمید سیاست و ناسیونالیسم و شونیزم جای بازی و تحریک و دروغ نیست . آن مغولزادههای که فارسی مدان شدند باید بفکر بازگشت به آسیای میانه باشند . کافی اسن نگاهی به آینه خانه خود بیندازند .
آموزگاری بنام آقای خواستار که سالها در زندان جمهوری دائش نسل یک بسر میبرد پیامی دارد. - آقای خواستار، پیامت را خواندم، از خودم شرمنده ام . چرا که میبینم که تو، در زندان با آنهمه ناملایمتی هایش، چنین پیامی زنده وجانانه بیرون میدهی. این افتخاری برای ایران نیست؟ آیا این متانت وبردباری ستایش انگیز نیست که اموزگاری از درون زندان اینگونه روان وبرجسته سخنش را با ما در میان بگذارد؟ سخنانی که قطرهای ننگ را بر پیشانی جاری میکند؟ ننگ از اینکه هیچ یاوری برایت نیستم بجز نوشتن این پاره واژها. / این سرزمین من چه بی دریغ بود / که سایه مطبوع خویش را / به شانه های ذوالا کتاف پهن کرد /و باغها میان عطش سوخت / و از شانه ها طناب گذر کرد / این سرزمین من چه بی ذریغ بود / « خسرو»
ابعاد دفاع از کوبانی دارد همگیر تر و نفس برتر شدە هم اکنون در اوروپا نیز جوانان کورد دست بە اقدام زدند و فرودگاهای ، فرانسە، استکهلم، بلژیک در دست جوانان کورد است برای افشای کشورهای ناتو و غرب در همکاری با تورکیە و ساکت بودن در مورد کوبانی .. من خودم فیلم فرودگاه ستکهلم را دریدم کە امسب در اختیار جوانان کورد است
خبرها حکایت از این دارد کە یک جنگ تمام عیار تمام تورکیە بصصوص استانبول و شهرهای کوردنشین تورکیە را در بر گرفتە تا جای کە میگویند استانبول در آتش میسوزد و در کوردستان تقریبأ تمامی دفترهای حزب حاکم تورکیە AKP بە اتش کشیدە شدە در ضمن بە شهرهای کوردستان ایران نیز فراخوان تظاهرات دادە شدە در دفاع از کوبانی برای فردا در میادین شهرهای کوردستان ولی تا چە اندازە در کوردستان ایران بە فراخوان جواب مثبت دادە میشود هنوز معلوم نیست
یاشار پورعلی گرامی، نام «آذربایجان غربی» در دوره ی شاه و اکنون در دوره ی "جمهوری اسلامی" اسم دولتی و رسمی استان بوده و هست و سایت هم این اسم دولتی و رسمی را استفاده میکند. اما نام و اصطلاح « کردان مهاجر آذربایجان غربی»، نه در دوره ی شاه داشتیم و نه حالا در جمهوری اسلامی داریم. این نام در مطبوعات شاه و حکومت اسلامی بکار برده نمیشد و نمی شود. و اسمی غیر رسمی و من در آورده ای ست مثل «استان ارومیه». لطفاً اگر در رسمی بودن این نام-کردان مهاجرآذربایجان غربی- سندی دارید آنرا نشان دهید. تنها کرد های عراق مهاجر هستند که شناسنامه ی ایرانی و تابعیت ایرانی ندارند. چنین کسانی وجود دارند در آذربایجان غربی . ولی باقی کردها در آذربایجان غربی به عنوان ایرانیان کرد ساکن آذربایجان غربی نام برده میشوند. اینها در دولت شاه و حکومت کنونی دارای مشاغل دولتی در سطح بالا و پایین هستند و ایرانی بحساب میایند. نه مهاجر
. و نسل به نسل در کنار ترکهای آذربایجان زندگی کرده اند. اگر سندی در مهاجر بودن کردهای آذربایجان غربی هست ، اگر دولت شاه و جمهوری اسلامی این کردها را مهاجر نام می برد- در اسناد و مشاغل دولتی- نشان دهید. ضمناً نام یکی از 31 استان رسمی کشور «استان کردستان» است با 10 شهر و مرکز آن سنندج می باشد. و با آذربایجان غربی استان همسایه است. آذربایجان غربی بصورت رسمی 17 شهر دارد و مرکز آن هم ارومیه است. نقل مکان در استانها به معنای مهاجربودن خانواده ها نیست.* بخشی از فارسی زبانها ترکها را مهاجر می نامند. بخشی از ترکها کردها را مهاجر می نامند و در میان دیگر مردمان گوناگون ایران هم همین «مهاجر نامیدن دیگری» توسط گروههای «ناسیونالیست» ادامه دارد. این «کار و جریان» یک «عمل و ایده ی » ناسیونالیستی ست که «خلاف همبستگی و دوستی و صلح» بین ساکنان ایران است و خلاف اهداف سایت ایران گلوبال. اما ما « این ایده» را حذف نمی کنیم و آنرا به «نقد و بررسی» میگذاریم.چون راه درست بر خورد با ایدها نه حذف آنها بل «نقد» آنهاست. و این کار را هم سایت انجام میدهد.همان طور که در مورد نام من درآورده توسط دوستان کرد سه مطلب نقد و بررسی منتشر شد ، جا دارد که «ایده ی مهاجر بودن کردهای آذربایجان غربی» هم نقد شود. گفته ام باز میگویم «ایده های ناسیونالیستی» اختلاف آفرین و به زیان مردمان تحت تبعیض است. با این ایده ها «صلح و دوستی و همزیستی» حاصل نمی شود. «این آن را مهاجر بنامد و برعکس آن هم این را» ما باید منتظر «درگیریها بین مردمان و عاقبت دچار جنگ داخلی» باشیم. این همان چیزی ست که سایت به شدت مخالف آن است و علیه این کار و نگرش نیز با روشنگری مبارزه میکند. بحث نطری آزاد است. و ایده های مشکل ساز را ما به «بحث و نقد» میگذاریم. «ایده ی مهاجر نامیدن دیگری » نیز مثل «عوض کردن نام مکانها از پیش خود» جزء این روشنگری ست. جای شگفت است که شما نمی خواهید «فرق» بین سکونت چینی در کانادا و آمریکا را با «سکونت کرد در ایران و بخصوص آذربایجان غربی» درک کنید و شرایط هر دو را برابر حساب میکنید. دلیل آن را هم ذکر نکرده اید. هروقت ملیتهای مختلف در ایران صاحب حق و حقوق خود بشوند و تبعیض رخت بر بندد هم ترکها و هم کردها به حقوق خود خواهند رسید. این کار «درفضای آزاد،دموکراتیک، با قانون اساسی نوین و بدون تبعیض» حل خواهد شد. اما از حالا اختلاف آفرینها بین تبعیض دیدگان «به سود تبعیض گران» و «درگیریهای داخلی» ست که در آن هیچ کس نمی تواند به حقوق خود برسد. «حفظ شرایط صلح و دوستی» پایه ی رسیدن به حقوق است.
این جریان هویت طلبی، برای برخی « عابران پیاده » ( که معلوم نیست از کجا آمده اند و به کجا وصل اند و تا دیروز چه می کردند ) دُکان دو نبشی شده است تا اظهار وجودی بکنند و نامی به هم زنند !
سفره « کمک های بشر دوستانه » غرب سرمایه داری هم که، ما شاء الله پهن است. از کجا که ،از این رهگذر ، لقمه چربی هم نصیب اینان نشود................................ توی این دنیای بِلبَشویی که سگ صاحبش را نمی شناسد ، برد با کسی است که قیافه طبکار تر و نگاه حق به جانب تر و عربده ی مستانه تری دارد. .............. خدا آخر و عاقبت کیانوش توکلی را به خیر کند!!
آقای ائلیار شما دقیقا از چی میترسی؟خوب بزار جنگ رو آغاز کنن دیگه...این که به نفع ماس...تا خود سنندج از چنگشون میکشیم بیرون...خخخخ...ناسیونالیسم؟؟؟؟شوخیت گرفته..اینا همش بازی های وزارت اطلاعات تا خود جمهوری اسلامی رو به عنوان الترناتیو تامین امنیت به رسمیت بشناسونه...
در نقد نام «استان اورمیه» سه مطلب منتشر شده و همینطور کامنت هایی در این رابطه:
در جواب عباس شریفی 3 مقاله:
1- مصاحبه: عباس شریفی دررابطە با سلسلە درگیریهای اخیردر کردستان ایران
قبلا هم برايتان نوشتم كه :جناب یاشار پورعلی ، گويا شما تا اخر مصاحبه را گوش نكرده اید كه اینجانب بشكلي از تغيير نام مناطق جغرافيا يي ،نا خرسندي ام را إبراز كرده بودم ، اينكه هر حزب و دسته اي بخواهند ، سر خود، دست به تغيير نام شهر ها و استانهاي ايران بزنند،كاري بشدت نادرست است و طبق مقررات سايت در ج اين قبيل نوشته ها در ايرانگلوبال ممنوع است، قبلا برخي دوستان عرب اهوازي ، أسامي شهر هارا تغيير داده بودند كه شخصا به انان اعتراض كردم. ما بجای اینکه فورا چنین نوشته هایی را عدم انتشار بزنیم، بشکل کامنت و یا مصاحبه با آن برخورد علنی می کنیم.
اينجاست كه مي گويند دعوا سر لحاف ملا است ،در حالي كه روي نقشه سياه داعش كردستان دراز و خراسان عريض و طويل نمايان است و اثري از تركيه نيست جز قسمت كوچكي به اسم اناتولي حالا سعي بر اين است تمام درد و كشتار فلاكت ها داعشي از چشم تركيه ديده شود و حضرات الان بر خلاف معمول كه از دخالت شكوايه دارند اينبار از عدم دخالت تركيه فغان سر داده اند به هر حال راضي كردن اين حضرات از آرام و راضي كردن هزار بچه شيرخوار و نغ نغو لجباز سختر است و براي اردوغان و دولتش آرزوي موفقيت در اين راه سخت و دشوار را دارم
سایت ایران گلوبال چرا بقیه مطالب رو درج نمیکنی؟؟؟
آقای ائلیار یه جوری حرف میزنین مثله اینکه ترکیه مقصر این وضعیته... چرا یک بار در مورد مناقشه قره باغ مقاله نمیزاری؟؟؟وقتی خاک ما آزربایجانی ها در اشغاله چطور میتونیم به بقیه کمک کنیم؟؟؟؟...
مجلس ترکیه چند روز قبل مجوز اقدام نظامی به دولت و ارتش را صادر کرد تا در برابر گروههای تروریستی در عراق و سوریه اقدام نظامی کند اما این کار بر خلاف مصالح برخی کشورهای منطقه و جهان میباشد بطوریکه محمدجواد ظریف بلافاصله در گفتگوی تلفنی با همتای ترک خود مراتب نگرانی خود را از اقدام احتمالی ترکیه در خاک سوریه اعلام نمود.اما از سوی دیگر با کمال تعجب, دولت ایران به اکراد مجوز میدهد که در برابر سفارت ترکیه در تهران تظاهرات کنند و از تعلل ترکیه در برخورد با داعش و سقوط کوبانی نارضایتی و ناراحتی خود را نشان دهند و بر علیه ترکیه شعار دهند؟نکته دیگر این است که احزاب کرد سوریه تا کنون از بشار اسد حمایت تمام و کمال نموده اند و در مقابل ارتش آزاد سوریه ایستاده اند یعنی کاملا در خلاف جهت سیاست ترکیه اقدام کرده اند اما اکنون که دچار داعش شده اند صالح مسلم رهبر کردهای سوریه میگوید دست نیاز به سوی ترکیه درا
اما اکنون که دچار داعش شده اند صالح مسلم رهبر کردهای سوریه میگوید دست نیاز به سوی ترکیه دراز میکنیم اما باز هم حاضر نیستند از حمایت بشار اسد دست بردارند.واقعا عجب سیاست مدارانی هستند اینها.فراخوان به تظاهرات قانونی و مسالمت آمیز در ارومیه, جهت حمایت از کوبانی و محکوم کردن سیاست دولت ترکیه
این اولین تظاهرات مردمی است که در سالهای اخیر با اخذ مجوز در شهرستان ارومیه برگزار میگردد.روز چهارشنبه تظاهراتی در ارومیه مقابل سفارت ترکیه در این شهر شکل میگیرد که از سوی نهادهای مربوطه، مجوز آن صادر شده است.
جمعی از نویسندگان کورد شهرستان ارومیه، مجوز برگزاری تظاهراتی آرام را برای روز چهارشنبه ۱۶ مهرماه ۱۳۹۳ خورشیدی اخذ کرده‌اند که قرار است در مقابل سفارت ترکیه در این شهر شکل گیرد که هدف از آن حمایت از کوبانی است.
علی‌رغم اخذ مجوز از سوی استانداری، شهرداری و نیروهای اماکن، قرار بر این شده است تا نیروهای انتظامی ساعت ۳ بعد از ظهر برای پاسبانی از تظاهرات‌کنندگان در محل حضور یابند.
همچنین قرار است در این تظاهرات، حمایتهای پنهان و آشکار دولت ترکیه از داعش نیز انتقاد گردد.
این تظاهرات قانونی،
ایکاش زبانی مشترک و گویا و قابل درک و فهم ، بویژه برای آنانیکه خود را مسول آموزش دیگران میدانند و برای مطرح بودن ضروری میدانند دیگری را نادان و حقیر بشمارند بوجود میآمد تا لااقل آنهائیکه خود را ایرانی و زبان مشترکشان پارسی است و مستعد آموزش میتوانستند زبان یکدیگر را بفهمند........................
آقی پرویز، شما نمی دانستید که فرقه دمکرات به رهبری پیشه وری، که غلام حلقه بگوش وتازه از پرورشگاه استالین بیرون جهیده بود، تجسم ما نان بنرخ روزخورها بود. وهنوز هم در جستجوی استخوانهایش هستیم؟
سلام جناب احد قربانی دهناری؛ شما در مقاله ی خویش به بخشی از محرومیت واقعی اکثریت انسان های اسیر ظلم و بیداد( و نه توامان فقیر و گرسنه)ی امروزی اشاره ای کوتاه و یکسویه داشته اید. شما با صراحت بر تقدم آزادی فردی و اجتماعی در برابر فقدان عدالت اجتماعی که شامل قریب به اتفاق انسان ها می شود، تاکید یکجانبه داشته اید. در حالی که چنین که شما نوشته اید نیست و مقوله ی پایه ای دمکراسی در اساس نباید( آزادی و عدالت )را از هم جدا و یا این یکی را بر دیگری برتری دهد. چرا؟ چون آنها لازم و ملزوم هم اند و نگاه یکسویه برنشتاین نیز طرحی ست بسیار کهنه که جای بحث در میدان گسترده ی فقر و فاقه کنونی ندارد. معضل بشر امروز، علنا دو سویه است و شماها بین آن دو مرز می گذارید. من با احترام به شما دوست علاقمند مسائل اجتماعی و سیاسی یادآور می شوم که در مفهوم و درک پایه ای بسیاری از طیف ها و جریان های راست و میانی
پیرامون دمکراسی و ابعاد آن مغلطه ها و تحریف هائی همچنان دردناک وجود دارد و دریغا که عملا نیز در منشور جهانی حقوق بشر، تاکنون به بهره کشی غیر اخلاقی انسان از انسان که پلیدترین رابطه ی نابرابر بین انسان های فقیر و غنی را قانونا میسر کرده و مجاز شمرده است، اشاره ای حتی ضمنی نیز به این بی وجدانی ها نشده باشد. خلا بزرگی که در پهنه ی رنگ و ریای فرهنگ سیاسی جهان و سرمایه سالار بیداد می کند، و این بی حقوقی مفرط و گسترده را آگاهانه دیده و برایش چاره پیشنهاد نمی کند؛ مگر رفرم قطره چکانی نان و کار و آزادی! آنهم برای یک اقلیت مفتخور ناچیز و انگل که در تولید اجتماعی هرگز تاثیری نداشته و ندارند. امروزه بیش از زمان برنشتاین ها بی عدالتی ها وجود شرمناک عینی دارند و ناگزیر راه حل های نوع بشری و ریشه ای می خواهند و آن ضرورت عاجل و پاسخ حیاتی اینکه: نان و آزادی و کار باید موازی هم و در کنار هم و برای همه ی انسان ها به صورتی کافی، منطقی و برابر وجود داشته باشد که نیست! و ما هم اینک شاهد بیش از 3 میلیارد موجود زمینگیر و غارتزده در سراسر جهان چپاوشده هستیم که اکثریت آنان زیر خط فقر هر روز جان می کنند و حتی یک شکم سیر غذای گرم هم ندارند. آزادی صوری و خالی، حتی اگر وجود داشته باشد به چه درد این گرسنگان میلیاردی می خورد؟ آیا این زندگی هولناک سزاوار انسان امروز با این همه رشد کمی و کیفی ابزار تولید مدرن هست و می باشد؟ دوست گرامی آیا غیر از این است که من بازگو کردم؟ آیا تنها اکتفا به آزادی فردی و اجتماعی می تواند پاسخگوی نارسائی های فراوان زندگی و میازهای مادی و حیاتی را جبران کند؟ قطعا با بقای این ساختار بیمار، تبعیض گر، بهره کش و فرسوده ی روابط سرمایه داری، هیچگاه چنین چشم اندازی میسر نیست و البته هم که دیگر جای ساده لوحی و خوشبینی به نظام نئولیبرال و چپاولگر باقی نمانده است. بهر رو من خواستم برایتان این نکته مبهم ولی بسیار مفید و اساسی را در پانویسم بازگو کنم. زیرا، همه ی ما انسان های نوعدوست، برابریخواه و استبدادستیز در این راه دشوار و ناهموار هرگز و هیچگاه، هیچکدام از مقوله های نان و آزادی را بر دیگری ارجح نمی دانیم و یا من و همفکرانم نمی توانیم بدانیم. در یک جمله ساده، دمکراسی نان و دمکراسی آزادی مکمل هم اند. و بس! تندرست باشیددرود برکردان، بختیاریان وهمه آنهایی که ایرانی و ایرانی منش اند وعاری از کفتارمنشی.
چرا باید رزمندگان کوبانی ، کشته شوند ؟وقتی نتیجه جنگ نا برابر از پیش روشن است . ارتش ترکیه صد ها تانک را در مرز های خود با کوبانی به حالت آمده باش در آورده است ؛ البته نه برای کمک به کوبانی ، بلکه می خواهد شاهد مرگ تدریجی پیشمرگ های کرد کوبانی شود. موضوع روشن است . دولت ترکیه نمی خواهد که کرد ها در نتیجه حمله داعش در سوریه و عراق تقویت شوند و در آینده ؛منطقه خود مختار کردستان سوریه تشکیل شود .چرا که فردا کرد های ترکیه هم چنین حق و حقوقی را طلب خواهند کرد. بنابراین استراتژی ترکیه با استراتزی غرب ، اسرائیل و ایران که تقویت کرد ها در منطقه است را در دستور کار قرار داده است، در تقابل قرار گرفته است.
از سوی دیگر دولت و نظام ترکیه هم با خلافت اسلامی در تضاد است ولی چاقوی داعش دسته اش را بریده است وقتی در اولین روز حمله داعش به عراق 45 دیپلمات ترکیه توسط داعش به گروگان گرفته شدند و دولت ترکیه در مقابل ازادی 145 زندانی داعش ؛ دیپلمات را به خانه باز گرداند تا آنجا ترکیه به بهانه گرونها با احتیاط عمل می کرد و تا حدودی قابل فهم بود ولی حالا چرا؟!ترکیه شروطی را طرح می کند که اجرای ان توسط امریکا تقریبا غیر ممکن است !!! و بعبارت دیگر ترکیه تمایلی به پیوستن به نیرو های اتئلاف ندارد و کاملا قابل پیش بینی است وقتی کوبانی تسخیر شد ؛ احتمالا دولت ترکیه مداخله می کند و شهر را از داعش پس می گیرد . خوب اگر سناریو این است پس چرا باید کرد های کوبانی کشته شوند؛ بهتر ان نبود و نیست که پیشمرگ های کرد به ارامی عقب نشینی کنند و عملا داعش را در مقابل ترکیه قرار دهند؟!نظر دوستان در کامنتها نشان میدهد : «افراط گری» در بین همه «جنبش های رفع تبعیض» وجود دارد. علت ریشه ای آن هم «سیاست غیر عملی» و عدم توجه به «سیاست عملی» ست. سیاست غیر عملی گرایش به تخیل دارد. سیاست عملی برعکس گرایش به واقعیت دارد. آرزو را جای فکر عملی نمی گذارد.سیاست تخیلی اتوپی گراو آرمان شهر جویاست. سیاست واقعی به «شرایط موجود» توجه دارد و از آن حرکت میکند. اما سیاست تخیلی «آرمانهای دور» را به صحنه عمل تبدیل میکند. درکامنتها توجه نمی شود که ما در چه شرایطی قرار داریم. الف- حکومت دیکتاتور در ایران ایستاده مثل کوه هیمالیا. اما آنرا سیاست تخیلی نمی بیند.ب- همه ی تبعیض دیدگان را در چنگ خود گرفته و مثل خوشه ی انگور میفشارد. ج-افراط گری و افراط گران هم در داخل جنبشها به جان یکدیگر افتاده اند. د- این حرکت افراط گران «مقاومت و مبارزه ی جنیش ها را «به شدت ضعیف و منحرف» میکند.
اما این دوستان متوجه نیستند. و مدام بر طبل سیاست تخیلی خود میکوبند. در خیال و با حروف ایران بزرگ-کردستان بزرگ-آذربایجان بزرگ- و غیره درست میکنند. اینان در اسارت آرزوهای غیر عملی خود هستند. سیاست درست عملی اکنون «مبارزه برای حقوق برابر- دموکراسی- عدالت اجتماعی برای مردم جامعه با همبستگی همه ی ستمکشان» است. آرزوهای طول و دراز شاید روزی و روزگاری شرایط اش فراهم شود و تحقق یابند اما اکنون مرحله «اختلاف اندازی روی آرزوها» نیست. و حتی وقت عمل با این آرزوها و تخیلات نیست. حرکت در جهت تخیلات موجب شکست جنبشهاست.حکومت هم توسط عوامل خود این حرکت را تا میتواند تقویت میکند که جنبشها شکست بخورند.یکی تان بیایید مردم را به ترکستان بفرستید. یکی تان بیایید مردم را به هندوستان بفرستید.یکی تان بیایید به عربستان بفرستید. از ایران هم 7 کشور بسازید. با مردم وجود نداشته! کسانی را هم که جواب «نه» میدهند مثل «داعش 57» نابود کنید. میدانید چه کار دارید میکنید؟ نه، نمی دانید. اگر می دانستید به دنبال سیاست های آرمانگرایانه و تخیلی راه نمی افتادید. هیتلر هم به دنبال سیاست تخیلی بود. میدانید یانه؟. نه نمیدانید. خیال میکنید این راهها جدا از راه هیتلر است. اما سخت در اشتباهید. هیتلر سیاست «ناسیونالیسم و سوسیالیسم - و عظمت طلبی» را پیشه کرده بود. عین دوستان افراط گر ما. اول راهی که افراط گران میروند راه جنگ داخلی سوریه است و آخرش راه هیتلر. کلاه خود را قاضی کنید و عمیق بیاندیشید.آقای کرمی! چه فرقی بین افکار شما و افکار نوری اعلا وجود دارد؟ او شوونیسم و فاشیسم فارس را در قالب فدرالیسم تبلیغ میکند، شما نیز آنرا در قالب انترناسیونالیسم ـ کره زمین تبلیغ میکنید! یا حسن کچل، و یا کچل حسن! هر دو یکی است. چه فرقی دارد.
آقا پرویز حالا که شماره به شماره از روزنامه داری آدرس میدی، یعنی تو نمی دونی که این حزب و عقیده هاش در صد بسیار جزیی از جامعه ایران بودد و خیلی کم اثر. اون وقت ورداشتی از خودت نظر در کردی که اینها بزرگترین لطمات را به ملت ایران فرود آورده اند. آخه مرد حسابی این روزا که اینترنت تو همه خونه ها هست. به خودت زحمت بده صبحا یه کم زود از خواب پا شو و یه کم مطالعه کن. اونوقت تو کوچه پس کوچه گم نمی شی و آدرس عوضی نمی دی که لطمات بزرگ به مردم ایران از کجا اومده.در پناه حق
ناصر کرمی، هموطن عزیز، درود بیکران بر شما باد. ایران برای همیشه ایران است و تمامی مناطق کردی دیگر که توسط انیران اشغال شده نیز افتخار ایرانیان بوده و هست و خواهد بود. کردستان (تمامی بخشهای کردستان) یعنی ایران و ایران یعنی کردستان، تا کرد هست ایران هم هست. سپاس
آقای جلال! اگرقضیه مهاجرت پیش بیاید تمام کردهای منطقه ایران، ترکیه، سوریه و عراق، که مثل هندیها با عبا و قبا و عمامه، و شلوارهای گله گشاد میگردند، مثل قوم فارس ازهندوستان تشریف آورده اند. فاشیسم کرد که در پر رویی رقیب ندارد، واگر شبی درهتلی مهمان باشد، فردا ادعا میکند که چون شبی در آن هتل بسر برده است پس آنجا کردستان است. شما راه اشتباهی میروید. اگر امروز دول غرب با کارت کرد بازی میکنند، ممکن است فردا آن را به زباله دان تاریخ پسپارند. غرب عاشق چشم و ابروی کردها نیستند، آنها دنبال منافع خود هستند. شما که ملت آذربایجان را به مهاجر بودن متهم میکنید. خود را به نادانی میزنید. ملت چهل میلیونی آذربایجان جنوبی بیش ازهفت هزار سال در ارومیه و تبریز و مناطق آناتولی تاریخ و تمدن دارد. در صورتیکه جنابعالی دیروز تشریف آورده ای. مردم آذربایجان شما مهمانان عزیز را، با متانت و مهمان نوازی پذیرفته اند،
بشرطی که حد و حدود خود را بشناسید و لگد پرانی نکنید. اگر ملت آذربایجان با متانت و بزرگواری خاصی که دارند ازتمامی جنایات (سیمیتکو ها) اجداد شما ها، درحق خود صرف نظرکرده اند ، این بمعنای آن نیست که آنرا فراموش کرده اند. و یا اینکه شما ها دوباره جری و گستاخ شوید! اما متاسفانه این فاشیست های کرد هر روز طلبکارتر از دیروز میشوند. در سوریه دریوزگی فاشیسم کرد به اتحاد با گروه وحشی و آدم خوار داعش انجامیده است. چناب جلال : شما که دیگران را که از حقوق ملی خود دفاع میکند، ناسیونالیسم مینامیدی و از آن بعنوان زهرکشنده یاد میکردی،چگونه یک شبه یک ناسیونالیسم دو آتشه و افراطی از آب در آمدید. و چهره واقعی خود را بنمایش گذاشتی؟ شما که تا دیروز مظلوم نمائی میکردید، اکنون شیوه عوام فریبی تان، کم کم دارد رنگ می بازد. و ماهیت فاشیستی خود را برهمگان آشکار میکند. شما اگر قدرت داشته باشید ترکان را به کوره های آدم سوزی میسپارید. مردم ترک این را بخوبی میداند. چون ماهیت فاشیستی شماها را میشناسند. کرد همیشه عامل دست بیگانگان بوده است. و بمثابه ستون پنجم عمل کرده است. چنین است تفکر ضد انسانی شما ها که در لفافه مظلوم نمائی آنرا تبلیغ میکنید.اینهمه مفسر ایرانی و بی بی سی و س ان ان و کرد و ترک وغیره چرا کسی حقیقت کوبانی را نمی گوید ؟ چرا امپرالیسم و ناسیونالیسم و غیره به بی طرفی ترکیه و سوریه و ایران و امریکا و انگلیس و فرانسه و کردستان و غیره اعتراض نمی کنند ؟ استراتژی همه اینها چیست ؟ چه برنامه ای دارند که اینچنین خودشان را به کوچه علی چپ زده اند >؟ آیا منتظر ظهور صاحب الزمان هستند ال او بیاید و تذتیب سنی ها را بدهد ؟ آیا کردها مهدی موعود ندارند ؟
جناب جلالی, بنده هم که عر ض کردم اگر ٤٠٠ سال پیش مستعمره " مستقیم " انگلیس بودیم امروز برای انگلیسی ندانستن خود افسوس نمیخوردیم. از بخت بد چنین نشد. ١٢ تا ١٦ سال که فرمودید سهل است, شاید قرنها لازم باشد. ٧٠ سال دیکتاتوری شوروی نتوانست زبان کشورهای سوسیالیست " تابعه را تغییر دهد و به تغییر الفبا رضایت داد. و این مردم اشکالی در آموختن زبان روسی نداشتند. دیگر آنکه زبان کره و ژاپن و چین و مالزی و سنگاپور شباهتی به انگیسی ندارد که اروپا را مثال میآورید. اینکه " اگر بشه خیلی میشه ", آرزوست نه حتی امید. کودکی دعا میکرد آخوند بمیرد که به مکتب نرود. آخوند شنید و گفت پسرجان دعا کن پدرت بمیرد که ترا به مکتب نفرستد. آموختن انگلیسی تنها, ما را به بهشت موعود نمیبرد. اگر بناست آرزو کنیم , چرا برای خود بهشت شدن دنیا آرزو و دعا نکنیم؟
به کاربرمحترم (آذربایجان)
اینکه کردهای اورومیه توانایی تکلم بزبان ترکی را داشته باشند این چه دلیلی برهویت این شهراست ،نصفی از مردم دنیا با انگلیسی امورروزمره خود را انجام میدهند آیا انگلستان باید ادعای مالکیت هرشهری را که مردمانش به انگلیسی تسلط دارند را داشته باشد؟
آقای عیوض، با سلام بنظر میرسد، که شما در کامنتهایتان راه اشتباهی طی میکنید، و بمردم آدرس اشتباهی میدهید، اگر ممکن است بیشتر با مسائل سیاسی مشغول بشوید، و به اخبار تلویزیون زیاد اعتماد نکنید. اغلب تبلیغات مطبوعاتی مسائل روز را یکطرفه گزارس میکنند. شما اگر هنوز به مسئله ایران و آرایش نیروها بصورت ملت یکپارچه ایران نگاه میکنید، باید گفت که چند سالی از قافله پروسه سیاسی عقب افتاده اید. لطفا سعی کنید، خود را به قافله ملل غیر فارس جغرافیای ممالک محروسه برسانید. والا از شما بعنوان زیر نویس در تاریخ نام برده خواهد شد. هر ملتی خواهان حق تعیین سرنوشت خود است و هیچ کس وکیل نیاز ندارد. من شخصا نه به زبان فارسی نیاز دارم، و نه به قوم فارس. قوم فارس برود برای خودش آقائی بکند. نه برای ما!!
آقای خسرو وقتی شما در جنگ هستید باید تقویت روحیه کنید. سقوط کوبانی دلیلش وجود نظامیان کار کشته عراقی و سلاح‌های پیشرفته است. در ضمن کار همین‌جا هم این مقاومت با دست تقریبا خالی روی جانیان داعش را کم کرده و خیلی از این وحشیها را به درک واصل کرده. پشتیبانی از کوبانی تایید جمهوری کهریزک نشان نیست . درود بر زان قهرمان کرد که با عمل انتحاری گله‌ای از این ادمکشان را لات و پار کرد . بی تفاوتی حتی در کلام در مقابل داعش نشان ترقی خواهی نیست. خاک بر سر حکومت ترکیه ، و ائتلاف نفت و دلار !
متاسفانه باز هم کامنت ما زیر تیغ سانسور ایران گلوبال واقع گردید.و درج نشد.متاسفانه.
خوب كوردهاى ناسيوناليست هم ادعا دارند كه وجب به وجب اين خاك مال كردستان است،فكر مى كنم اين جريان شبيه جريان ساده موشك جواب موشك باشد،يكى يك ادعايى مى كند،ان دیگری ادعایی شدیدتر می کند،همه از خاک حرف می زنند،یکی نیست که از مردمانی که در ان خاک زندگی می کنند حرف بزند!
کسی هم تهدید به قتل غیر مستقیم است،اینکه کوردها در اذربایجان غربی مهاجر هستند و خاکش متعلق به شما،لطفا سند ان خاک را ارایه دهید تا هر کس سندی نداشت لزوما بفکر ترک انجا بیفتد،وانگهی در کشوری زندگی می کنید که بعد از چند سال شهروندش شدن می توانی نخست وزیرش هم بشوی،نمونه اش همان رضا مریدی اهل اورمیه!حالا شما چطوری ادعا می کنید که انانهایی که صدها سال در اینجا زندگی کرده اند مهاجر هستند؟البته با تاسف عرض کردم که بخشی از کوردها هم ما را میهمان در این خاک می دانند که اگر موازین میهمانی را رعایت نکنیم برخورد لازم را می کنند،بخوانید می کشند.
البته مطمعنا مهاجم خواندن
این ادبیات مهاجم بودن کوردها و میهمان بودن ترکها، لایق هیچ انسانی که يك درصد انسانیت داشته باشد نیست و بجز قتل،بدبختی و اوارگی هیچ ارمغانی ببار نمی اورد،
مبارزه ما بر عليه رفع تبعيض بايد باشد نه براى بوجود اوردن تبعيض و بدبختى بيشتر
کاربرمحترم جناب peerooz:
زبان مردمان اروپا به زبان انگلیسى نزدیک است وتعداد زیادی واژه بین این زبان ها وزبان انگلیسی مشترک است لذا یادگیری زبان انگلیسی برای آنان سهل و آسان است.
کشورهایی که نامبرده اید اکثرا دارای ملل واحدی هستند ومردم ژاپن و آلمان ازرسمی شدن زبان آلمانی وژاپنی ناراحت نیستندو این مسئله برای آنان مناقشه نیافریده است درحالی که درایران ،دو سوم مردم فارس نیستند،ملل غیر فارس اگرقراراست زبان دومی را بیاموزند چرا باید این زبان فارسی باشد،چرا انگلیسی نباشد که زبانی بین المللی است؟
مگرچند درصد مردم میتوانند از آکادمی ها انگلیسی بیاموزند؟
اشاره فرموده ای به مستعمره بودن ۴۰۰ساله هندوستان،مگرما مستعمره نبودیم چه پیشرفتی نصیبمان شده است؟بنظرم اگرمسیرمردم هندوستان برایمان مقدربود بهتراز وضیعت فعلی بود،لااقل انگلیسی را صبحت میکردیم
شما نژاد پرست هستید اگر نبودید وقتی آمرلی در شرایط یکسانی قرار داشت خاموش نشسته بودید. در ثانی چرا تشریف نمی برید در کنار گریلاهای کردتان بجنگید ؟ جرایش را میدانم جون شما مثل همان .... هایتان ضعیف کش هستید و در مقابل قوی فقط داد و بیداد می کنید و فرار. در ضمن آنجا اسمش مرشد پینار است نه کوبانی . عرب ها اسمش را عین العرب می گویند.
لطفا به این فیلم نگاه کنید تا متوجه شوید اورمیه کجاست Üzüm şənliyi şanadər bayramı Urmu جشن انگور اروميه شانادر بايرامي
www.youtube.com/watch?v=lHjq8ghQEX8 انسان با دیدن این فیلم به خیلی از واقعيتها نیز پی میبرد
فرماهدهی کوبانی که بشارت انهدام داعش را در همین ایران گلوبال داد. http://iranglobal.info/node/39249
حالا هم هرکسی که چشم بر جنایاتی که در ایران صورت می گیرد می بندد و به کوبان یا عین العرب گیر میدهد اختیار دارد به کمک آنها بشتابد.
جناب اقبالی اپوزیسیون ایرانی بسیار هوشمندانه عمل می کند شما آدرس های اشتباهی را می دهید.
سپاه اسلام (داعش) پرورش یافته و سیاست پان ترکیسم و پان عربیسم بود و هست، مأموریّت اصلی داعش در هم شکستن جنبش دمکراتیک ملّت ایرانی تبار کُرد در آسیای کوچک ( ترکیه امروز) و در سوریه و در عراق در منطقه است، چندین سال هست که فاجعهء امروز در ناحیّه را پیش بینی کردم، همکاری اشتباه مسعود بارزانی با ترکیه را بر روی کاغذ آوردم، و گفتم که ملّت کُرد در هر زمان فقط یک دیوار گوشتی بین پان تُرک و پان عرب هست، و یادآوری کردم که سرنوشت ملّت ایرانی تبار کُرد و همهء ایرانیان در خاورمیانه و جهان یکی و پیوندی ناگسستنی دارد...
نظام جمهوری اسلامی از آغاز تاکنون در خدمت پان ترکیسم و پان عربیسم بوده و امروز هم بهترین بهره برداری را از وجود داعش و از کشتار و محاصرهء ملّت کُرد کرده و میکند، مسئول کشتار ملّت کُرد و فاجعه در شهر کوبانی حکومت ترکیه و کشورهای عربی حوزهء خلیج فارس و نظام جمهوری اسلامی است. سنگر امروز ملّت کُرد در منطقه و در شهر کوبانی سنگر ایرانیان و ایرانی تباران در مقابل هجوم دو پان میباشد، مقاومت امروز کوبانی، پایداری و مقاومت اندیشه و فرهنگ ایرانی در مقابل پان اسلامیسم تُرک و عرب میباشد. که متأسفانه کوبانی از هر سو تنهای تنها در محاصره هست و جهان نظاره گر یک فاجعهء برنامه ریزی شده است. این کشتار و پاکسازی ملّت کُرد تکرار کشتار و پاکسازی قومی یک و نیم میلیون مردم ارامنه بوسیلهء عثمانیان تُرک است. امروز نه ایرانی وجود دارد و از حکومتی که نمایندهء هارون الرشید در مشهد و سمبل مقبره های عرب در قم و نمایندهء یزد و سمنان و کرمان اسلام زده و در چنگ تهران قاجار و علی خامنه ای است انتظاری هم نباید داشت، زاگرس هم که از شمال غربی تا خلیج فارس خود را به بیهوشی و خواب زده است بیحس و بی غیرت شده است و در حال سواری دادن است.قبل از هر چیزی بايد بگویم که حق به جانب آقای توکلی است و یاشار قارداشيم اگر مصاحبه آقای توکلی را یک بار دیگر گوش دهد متوجه خواهد شد. ولی من هنوز جواب سوال ام را از آقای عباس شریفی و یا هر کس دیگر که قصد کردستان ناميدن اورمیه و یا هر منطقه دیگر آذربایجان را دارند را نگرفته ام سوال « حال من از آقای شریفی سوال دارم کدام تشکيلات کردی قبل از تشکیل پژاک توسط پ کا کا آذربايجان غربی را کردستان ميناميد ؟ بعد از دستگيری اوجالان پ کا کا در مناطق کرد نشين شمال غرب برای خود مقری زد و زخمی های پ کاکا در اورميه زير نظر سپاه تداوی ميشدند و اين از چشم کسی پنهان نبود و وقتی حرکت ملی در آذربايجان گسترش پيداکرد پژاک شروع کرد بنام گذاری جديد در آذربايجان غربی که اين جا کردستان است و با اين کار پژاک تخم نفاق بين ترک و کرد انداخته شد و انژی حرکت ملی آذربايجان به عوض نشانه رفتن تمام تمام عيار بر عليه دولت ايران
ايران صرف دفاع از آذربايجان غربی شد » سوال دوم « نمود دار و مشخصه هويت يک شهر چيست.؟ » مگر زبان رايج و محاوره بين مردم نيست خوب در اورميه حتی کردها ی اطراف که برای خريد و فروش ميايند ترکی صحبت ميکنند یعنی دومنانت در اورمیه ترکهاست . حالا برويد دنبال فعاليتهای اجتماعی و ورزشی همه در اختيار ترکهاست. تنها با خواندن کردستان اورميه کرد نمیشود منتها بازنده اين سياست اشتباه هم ترک و هم کرد است و برنده دولت خونخوار .بازهم دقلکاری جدید دولت ترک که درهیچ زمانی قابل اعتماد نبودند. بان نشان دادن برگهای سبز دلار هر ترکی را میشود برقص درآورد. دوستان اینها همه تجربهایی هستند که ما ایرانیان نباید آن را فرامش کنیم.
جلال گرامی، پاسخ سئوالهای شما در مقاله خود من و کامنتها هست. اما برای روشن تر شدن موضوع کمی توضیح میدهم. اما قلباً ناراحتم از اینکه حالا مسئله عاجل کوبانی مطرح است و همه ی قلبهای آزادیخواه با نبض مردم کوبانی می تپد و نگران سرنوشت مبارزان این شهر و مردم هستند، منهم فکرم بیشتر پیش اخبار آنجاست که در سایت پوشش بدهم. امیدوارم این گروه آدمخوار حالا که به شهررسیده همانجا شکست بخورد.1- اما سئوالهای شما: افراط با «تخیل» کار دارد. به «واقعیت» بی توجه است.مثال: من آرزو دارم که همه ی مردمانی که در جهان به چند تکه تقیسم شده اند و دوست دارند با هم باشند به یکدیگر بپیوندند. یا آرزو دارم در جهان
من مجبورم جمهوری آذربایجان را به عنوان یک کشور همسایه قبول کنم. نه بخشی از «آذربایجان ایران».اگر به واقعیت توجه نکنم و بیایم شعار «آذربایجان واحد» را بدهم میشوم «افراطی». این شعار با واقعیت نمی خواند و تخیل و خیال محض است. حالا کسی بیاید برای آذربایجان واحد گروه مسلح درست کند و شروع به حمله به حکومت ایران نماید. دیگر افراط در عمل هم تحقق می یابد. نتیجه «کشته شدن انسانهای بیگناه» است. از دوطرف. آذربایجانی حقوق خواه این کارها را بکند « بخاطر ملت، و تشکیل دولت،و کشور واحد آذربایجان» ، یک «ناسیونالیست افراطی» ست.چون با «ماجراجویی که پایه اش تخیل است، شروع بکارکرده است. واقعیت آن است که آذربایجان ایران اکنون بخشی از ایران است. حالا بیایم بگویم « آذربایجان ایران نیست». این هم تخیل است. با خیال- حکومت قدر قدرت ایران را نیست حساب میکند و شعار های « افراطی» یعنی خیالی و ماجرا جویانه سر میدهد. اینها همه افراط گریی ست. که پایه اش «تشکیل دولت-ملت» آذربایجان است. یعنی اساس «ناسیونالیسم» است. چون به ماجراجویی و تخیل گرفتار است افراطی ست. شرایط برای ما تنها این را ایجاب میکند که «آقا ما حقوق برابر»میخواهیم. تبعیض فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی را بردارید.مبارزه برای حقوق تخیل نیست مسئله مبرم حاضر است. مبارزه برای دموکراسی مبرم است. برای عدالت اجتماعی عاجل است. اما شعار «آذربایجان واحد»- «کشور آذربایجان جنوبی» اکنون افراط گری و ماجراجویی ست. اگر مسلحانه هم در این جهت عمل شود «دیگر افتضاح» است.امیدوارم با این مثال شما تشخیص دهید که چرا گفته ام «ناسیونالیسم افراطی کرد». 2- مهاجران کرد عراقی کسانی هستند که تابعیت ایران را ندارند. و تابعیت عراق را دارند. و در ایران هم با همان گذرنامه ی عراقی زندگی میکنند. برخی ها چنین وضعیتی دارند. 4- در مورد ناسیونالیسم کرد یا ترک آذربایجان، من نیازی به ناسیونالیسم نمی بینم. بدون آن ما بهتر میتوانیم حقوق خود را کسب کنیم. آلترناتیو ناسیونالیسم ، «دموکراتیسم، فرهنگ و مردم و وطن دوستی» ست. نه با مقوله ی «پرستش». دوست داشتن. درست است.نه گفته ام «همه ی کردها ناسیونالیست هستند» نه ، ناسیونالیست ها یک بخش هستند. جنبش کردستان در کل « مثل همه ی جنبش ملیتها حرکت حقوق خواهی» ست. من این خصلت را قابل تقویت و پشتیبانی میدانم. رگه های ناسیونالیستی و حتی افراطی به جنبش حق طلبی زیان دارد.5- بله همه چیز به علاقه ی مردم بستگی دارد اما من حالا نمی توانم شعار بدهم و مطرح کنم که برای مثال « فلان شهر مال فلان ملت است- مردم انتخاب میکنند». این سخن متضاد است. و شعار زود رس- از این رو ماجراجویانه. اگر مردم انتخاب خواهند کرد، پس چرا شما میگویید فلان شهر به فلان ملت تعلق دارد؟ تضاد. مگر اکنون ما در شرایط انتخاب قرار داریم؟ آیا کسی از مردم رأی گرفته که میخواهند مسئله را به «انتخاب» بگذارند یا نه؟ نه!نگرفته. همه چیز را « افراط گری» خودش انجام داده-بیموقع- بدون نظر مردم. و طرح اختلاف میکند.سیاست درستی نیست.«ماجراجویی ملی» ست. مثل همانهاست که همه جا داریم.6- از نظر من مسئول جنگ داخلی- فاجعه عراق و سوریه و کوبانی کشورهای مداخله گر در سوریه هستند . یکی هم ترکیه است.7- نظر نویسنده ی مقاله در مورد مهاجر خواندن کردها به علت داشتن دید «ناسیونالیسم افراطی آذربایجان» است.8- سیاست صحیح در میان مردمان مختلف ایران، طبق اندیشه من، یک معیار دارد:«هرجا که عمل ما موجب شود برچهره ی کودکی بجای لبخند، دانه اشکی بنشیند،باید دانست به خطا رفته ایم».معیار من «اشک و شادی کودکان هر ملت و مردم است». شاد و سلامت باشید.«بهره کشی انسان از انسان» نباشد. خوب اینها آرزوی من است. رویای من. آرزوهای خوبی هم هستند. اما عملی نیستند. شاید روزی و روزگاری آنها برای بشر عملی شود. ولی اکنون با واقعیت موجود بیگانه است.
متاسفانه اين ايده تورك ستيزى در قسمتى از حركت رفع تبعيض كوردستان و البته كورد ستيزى در قسمتى از حركت ملى اذربايجان مى رود كه به جريانى ريشه دار يا جنبشى تبديل شود،همانها كه توركها را ميهمان و تازه وارد به اذربايجان غربى مى دانند و انها كه كوردها را مهاجم به اين استان نام گذارى مى كنند،همانها كه در شبكه هاى اجتماعى با نام هاى اخراج كوردها از اذربايجان ،اخراج توركهاى مغولها از كوردستان شمالى،تغيير نام استان اورميه و غيره فعال هستند و با استفاده از امكانات شبكه هاى اجتماعى نفرت پراكنى مى كنند،متاسفانه مى رود كه اين نفرت پراكنى ميهمان و مهاجم به جنبشى تبديل شوند،كسانى كه نه هدفى دارند و نه ايده اى بجز كشتار طرف مقابل!يكى نيست كه بگويد همه كوردها در اذربايجان غربى را كشتىيد بعدا چكار مى كنى؟يا همه توركها در همان استان اروميه يا كوردستان شمالى كشتيد بعدا چكار مى كنيد؟
؟بنظر من بجز كشتار كارى نمى توانند بكند تا اينكه اين شهوت كشتار را با كشتن خود تمام كنند.متاسفانه عقلاى قوم هم بخاطر شرايط تهمت سنگين و البته ترس از دست دادن مشروعيت !چونكه اينها در تهمت زنى و انگ زنى هر چند كم هم باشند استادان قهارى هستند.
من نمى دانم اين از طرف حكومت هدايت مى شود يا نه ،ولى ميدانم كه انسانهاى بيشمارى وقتى با اينها مواجه مى شوند از جنبش تغيير يا رفع تبعيض يا حتى دموكراسى خواهى دلسرد و نگران مى شوند و از ترس ناامنى كه اينها ممكن است بوجود بياورند به اغوش جمهورى اسلامى يا هر ديكتاتور يا مرتجع ديگرى پناه مى برند كه اصولا هم منطقى هم است در جايى كه جان،مال و خانواده در خطر بيفتند به بدتر از جمهورى اسلامى هم انسان پناه مى برد.
البته در اينجا بحث كلى كردم جسارتا،فقط نوشته مزبور نيست.
به علت اشکال تکنیکی ممکن است این پیام تکراری باشد, در این صورت لطفا منتشر نکنید.
جناب جلال, مگر فرانسه و آلمان و اسپانیا و سویس و کشورهای اسکاندیناوی و ژاپن و فیلیپین و مالزی و ده ها کشور دیگر انگلیسی را زبان رسمی خود کرده اند که بیشتر شهروندان آنها انگلیسی را بسهولت بکارمیبرند؟ کسی جلو ما را گرفته است که انگلیسی نیاموزیم؟ سالها انجمن ایران و امریکا کلاس های مجانی زبان انگلیسی برقرار میکرد و خیلی ها به آن وسیله انگلیسی آموختند. آیا کسی از ما, هم خود را صرف آن کرده است که به مردم بگوید که ای خلایق راه نجات شما آموختن زبان انگلیسی ست و یا آنکه قضیه دولت, لنگش کن است؟
جناب آ.ائلیارلطفا بیان بفرمایید منظور شما ازناسیونالیسم افراطی کردی چیست؟آیا ناسیونالیسم کردی غیرازمواردی است که شما درکامنت بالایی ،ازآن بعنوان موارد مشروع وطبیعی یاد کرده اید؟آیا اینکه کردها گفته اند مردم ارومیه یا هرشهردیگری خودشان سرنوشت خودشان را تعیین کنند ازدید شما افراطی است؟
من هم از اینکه شما علاقمند به حل مسائل ازطریق دموکراسی،مذاکره،حسن همجواری و....هستید سپاسگزارم،به کوبانی اشاره کرده ای،بله درکوبانی فاجعه انسانی رخ میدهد،آیا مسئول این فاجعه کسی غیر ازحکومت فاشیستی ترکیه است؟
درضمن منظورشما ازکردهای عراق مهاجرهستندچیست؟
نویسنده مقاله با این ادعا که مردمان مهاجرحق تعیین سرنوشت خود را ندارند ،بزرگترین ضربه را به مردم آذربایجان را زده است ،زیرا حق تعیین سرنوشت را ازآنان سلب کرده است؟
آقای اقبال، در کوبانی، دو نیروی تروریستی برای کردستان بزرگ تشریف دارند. شما نیز بفرمائید، به کمکشان بشتابید. راهتان باز باشد. شربت شهادت ارزانی ات باد!
اولاً اون شهر بر روي نقشه سوريه بعثي دوست و هم پيمان ايران پارسي عين العرب است نه كوباني دوماً اكثريت مردم كرد انجا به تركيه ناخوشايند شما پناه برده اند سوماً دولت ايراني پارسي از دخالت تركيه ناخرسند است به بهانه بدتر شدن اوضاع چهارماً ايا خون كردها از خون عربها و تركمنهاي كشته شده رنگين تر است. و در آخر مگر شما به اين درگيري و كشتار اخلاقي انساني و بي طرفانه نگاه ميكني( همش ميگي كرد كوباني... ترك تركيه فلان...) كه انتظار داري غرب و اروپا انساني اخلاقي برخورد كنند
جلال گرامی، 1- کجا سخن ناسیونالیستی گفته ام؟ لطفاً نشان دهید، شاید اشتباه کرده ام. با کمال میل اصلاح میکنم.2- ناسیونالیسم طبیعی و غیر طبیعی نداریم. ناسیونالیسم ایده لوژی استثمار گران محلی ست. 3- دوست داشتن مردم و فرهنگ و وطن ناسیونالیسم نیست. احساس انسانی هر آدم است. اما «پرستش و برتربینی و افتخار» به آنها بخشی از ناسیونالیسم است. «برابری خواهی حقوقی» ناسیونالیسم نیست. طلب حقوق انسانی ست. اما ملت پرستی ناسیونالیسم است. دوست داشتن ملت خود مثل دیگر ملتها ناسیونالیسم نیست. اما نفرت به دیگر ملت ها ناسیونالسم است و تبعیض قایل شدن بین مردمان مختلف. و... 4- در کامنت بالای خود به چهارچوب گذاشته شده توسط حکومتها اشاره کرده ام که چنین بوده و هست. میدانم روی این چارچوپ ها اختلاف هست . بین احزاب مختلف. ولی درست آن است که این اختلاف را به وقتش که شرایط حل آن فراهم خواهد شد بگذاریم.یعنی
5- گفته ام راه حل مشکلات در دموکراسی فراهم میشود. اکنون نباید اختلاف مطرح کرد که به زیان همه است. آیا اشتباه است؟ باید به «جان هم بیفتیم»؟ و کارخانه ی تولید «کینه و نفرت و دشمنی» بگذاریم؟6- در کامنت خود «ایده ی مهاجرت» را درست ندانسته و آنرا نقد کرده ام. که در درجه اول وظیفه شما بود.
7- «سیاست جدایی خواهی» الف- از یک طرف «اختلاف بین مردمان» را مطرح میکند، ب- و از سوی دیگر «دشمنی و نفرت بین مردمان» را. ج- میگوید «ایران متلاشی شده و همه چیز تمام است». د- مردمان را به «هندوستان » و« ترکستان» بیرون میکند. با این سیاست « پایه ی جنگ داخلی» در ایران را آماده میکند.8- جنگ داخلی -که همه در آن بازنده اند-بجز قدرتهای بزرگ. جنبش مردم سوریه این موضوع را اثبات کرد. 9- در ایران برای «کسب حقوق نیاز به صلح و آرامش و دوستی» داریم. در چنین شرایط است که میتوان از «حقوق» صحبت کرد.10- در جنگ کسی نمی تواند صحبت کند. چون تنها سخن گوی آن «خون» است که سخن میگوید. مثل کوبانی در این شرایط.
آقای ائلیار مگه به غیر از اینه که تمامی کسانی که اسم خودشونو گذاشتن """کرد"""همگی بعد از جنگ جهانی اول به منطقه کوچ داده شده اند؟؟؟؟شما دارید تحریف میکنید...کرد ایرانی آمریکایی نداریم همشون سوریه ای هستن درسته؟؟؟؟در ضمن آقای استخانلو شما لطف کن فردای مرگ خامنه ای به فکر ایندت باش چون ایرانی دیگر باقی نخواهد ماند د د د....حالا هی بیا اینجا از ادبیات پارساواشیت استفاده کن....در واقع به همه ترکا دارین لطف یزرگی میکنین چون هنوز هم بعضی از برادران ما مثل این آقای ائلیار امثال شماهارو هموطن حساب میکنن که روی حقایق سرپوش میزارن تا به کشوری که خیلی وقته از هم پاشیده نفس مصنوعی بدن...خخخخ..ممنونیم زات خودتونو هر چه بیشتر نشون بدین ن ن ن...مرسی ی ی ی
اگرقضیه مهاجرت پیش بیاید تمام ترک های ساکن ایران ازمغولستان وارد ایران ایران شده اند،فاشیسم ترکی که درپررویی رقیب ندارد،ملل باستانی ایرانی را به مهاجربودن متهم میکند.
ملل ایرانی با متانت وبزرگواری خاصی که دارند ازتمامی جنایات اجداد ترکان درحق مردم ایران صرفه نظرکرده اند ،اما این فاشیست های ترک هرروزطلبکارتر ازدیروز میشوند.درترکیه دریوزگی فاشیسم ترکی به اتحادآنان با داعش که گروهی وحشی و آدم خوارند،انجامیده است.
چناب آ.ائلیار:شما که ناسیونالیسم طبیعی را هم برنمیتابیدید ودائم ازناسیونالیسم بعنوان زهرکشنده یادمیکردید ،چگونه یک شبه یک ناسیونالیسم دو آتشه و افراطی شدید؟گذرزمان بیشترچهره افراد را رو میکند
تبریزی گرامی! شما اشتباهات فاحشی در مورد تاریخ داری لطقا بیشتر کتب تاریخ مطالعه بکن و معلومات خود را وسعت بده. تاریخ ، مغازه بقالی نیست که هر چه دلت خواست سفارش بدی. عزیز جان! کسی میتوتند از تاریخ صحبت بکند، که تخصص آن را داشته باشد. هر دمبیلی صحبت کردن از آن بر وجه انسان لطمه میزند. لطفا از موضع نا درست پرهیز کن! سپاس
شما فارسها تاکنون در این سایت بطور مکرر اسامی تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی آذربایجان را تغییر داده و جعل و تحریف کرده اید و هنوز هم در این فکر هستید. شما گستاخی را به آن حد رسانده اید، که زبان بیش از چهل میلیون مردم آذربایجان جنوبی را قدغن کرده اید. و زبان عشیره ای تان را بمردم آذربایجان تحمیل کرده اید. تا بحال نیز خم هم به ابرویتان نیاوردید و باز هم طلبکار هستید ! جواب شما را مردم آذربایجان بموقع و در روز مناسب خواهند داد تا بفهمید سیاست و ناسیونالیسم و چسبیدن به شونیزم فارس جای بازی و تحریک و دروغ نیست. آن هندی زاده کولیانی که در پناه سلاطین ترکان آذربایجان پناه گرفتند، باید بفکر بازگشت به کوبر لوت و هندوستان باشند! ایران جای شما نیست. از این بعد مردمان غیر فارس اجازه نخواهند داد، از مهمان نوازی آنان سو استفاده بکنید! و کافی است نگاهی به گذشته خود بیاندازید.
شما ترکها تاکنون در این سایت چند صد بار اسامی تاریخی و جغرافیایی و فرهنگی ایرانی و فارسی و بین المللی را تغییر و جعل و تحریف کردید و خم هم به ابرویتان نیاوردید ؟ ! ؟ و باز هم مثل همیشه طلبکار هستید ! جواب شما را مردم ایران مخصوصا فارسها در روز مناسب خواهند داد تا بفهمید سیاست و ناسیونالیسم و شونیزم جای بازی و تحریک و دروغ نیست . آن مغولزادههای که فارسی مدان شدند باید بفکر بازگشت به آسیای میانه باشند . کافی اسن نگاهی به آینه خانه خود بیندازند .
آموزگاری بنام آقای خواستار که سالها در زندان جمهوری دائش نسل یک بسر میبرد پیامی دارد. - آقای خواستار، پیامت را خواندم، از خودم شرمنده ام . چرا که میبینم که تو، در زندان با آنهمه ناملایمتی هایش، چنین پیامی زنده وجانانه بیرون میدهی. این افتخاری برای ایران نیست؟ آیا این متانت وبردباری ستایش انگیز نیست که اموزگاری از درون زندان اینگونه روان وبرجسته سخنش را با ما در میان بگذارد؟ سخنانی که قطرهای ننگ را بر پیشانی جاری میکند؟ ننگ از اینکه هیچ یاوری برایت نیستم بجز نوشتن این پاره واژها. / این سرزمین من چه بی دریغ بود / که سایه مطبوع خویش را / به شانه های ذوالا کتاف پهن کرد /و باغها میان عطش سوخت / و از شانه ها طناب گذر کرد / این سرزمین من چه بی ذریغ بود / « خسرو»
ابعاد دفاع از کوبانی دارد همگیر تر و نفس برتر شدە هم اکنون در اوروپا نیز جوانان کورد دست بە اقدام زدند و فرودگاهای ، فرانسە، استکهلم، بلژیک در دست جوانان کورد است برای افشای کشورهای ناتو و غرب در همکاری با تورکیە و ساکت بودن در مورد کوبانی .. من خودم فیلم فرودگاه ستکهلم را دریدم کە امسب در اختیار جوانان کورد است
خبرها حکایت از این دارد کە یک جنگ تمام عیار تمام تورکیە بصصوص استانبول و شهرهای کوردنشین تورکیە را در بر گرفتە تا جای کە میگویند استانبول در آتش میسوزد و در کوردستان تقریبأ تمامی دفترهای حزب حاکم تورکیە AKP بە اتش کشیدە شدە در ضمن بە شهرهای کوردستان ایران نیز فراخوان تظاهرات دادە شدە در دفاع از کوبانی برای فردا در میادین شهرهای کوردستان ولی تا چە اندازە در کوردستان ایران بە فراخوان جواب مثبت دادە میشود هنوز معلوم نیست
پیامی امروز از طرف عبدواللە اوجلان برای ماسمدیا و داعش و ملت کورد پخش شدە اصل پیام چنین است >>>>
عبدالله اوجالان: به داعش باج نخواهیم داد. تا زمانیکه حتی یک عضو داعش در کردستان باقی بماند، به مقاوتمان ادامه خواهیم داد.
یاشار پورعلی گرامی، نام «آذربایجان غربی» در دوره ی شاه و اکنون در دوره ی "جمهوری اسلامی" اسم دولتی و رسمی استان بوده و هست و سایت هم این اسم دولتی و رسمی را استفاده میکند. اما نام و اصطلاح « کردان مهاجر آذربایجان غربی»، نه در دوره ی شاه داشتیم و نه حالا در جمهوری اسلامی داریم. این نام در مطبوعات شاه و حکومت اسلامی بکار برده نمیشد و نمی شود. و اسمی غیر رسمی و من در آورده ای ست مثل «استان ارومیه». لطفاً اگر در رسمی بودن این نام-کردان مهاجرآذربایجان غربی- سندی دارید آنرا نشان دهید. تنها کرد های عراق مهاجر هستند که شناسنامه ی ایرانی و تابعیت ایرانی ندارند. چنین کسانی وجود دارند در آذربایجان غربی . ولی باقی کردها در آذربایجان غربی به عنوان ایرانیان کرد ساکن آذربایجان غربی نام برده میشوند. اینها در دولت شاه و حکومت کنونی دارای مشاغل دولتی در سطح بالا و پایین هستند و ایرانی بحساب میایند. نه مهاجر
. و نسل به نسل در کنار ترکهای آذربایجان زندگی کرده اند. اگر سندی در مهاجر بودن کردهای آذربایجان غربی هست ، اگر دولت شاه و جمهوری اسلامی این کردها را مهاجر نام می برد- در اسناد و مشاغل دولتی- نشان دهید. ضمناً نام یکی از 31 استان رسمی کشور «استان کردستان» است با 10 شهر و مرکز آن سنندج می باشد. و با آذربایجان غربی استان همسایه است. آذربایجان غربی بصورت رسمی 17 شهر دارد و مرکز آن هم ارومیه است. نقل مکان در استانها به معنای مهاجربودن خانواده ها نیست.* بخشی از فارسی زبانها ترکها را مهاجر می نامند. بخشی از ترکها کردها را مهاجر می نامند و در میان دیگر مردمان گوناگون ایران هم همین «مهاجر نامیدن دیگری» توسط گروههای «ناسیونالیست» ادامه دارد. این «کار و جریان» یک «عمل و ایده ی » ناسیونالیستی ست که «خلاف همبستگی و دوستی و صلح» بین ساکنان ایران است و خلاف اهداف سایت ایران گلوبال. اما ما « این ایده» را حذف نمی کنیم و آنرا به «نقد و بررسی» میگذاریم.چون راه درست بر خورد با ایدها نه حذف آنها بل «نقد» آنهاست. و این کار را هم سایت انجام میدهد.همان طور که در مورد نام من درآورده توسط دوستان کرد سه مطلب نقد و بررسی منتشر شد ، جا دارد که «ایده ی مهاجر بودن کردهای آذربایجان غربی» هم نقد شود. گفته ام باز میگویم «ایده های ناسیونالیستی» اختلاف آفرین و به زیان مردمان تحت تبعیض است. با این ایده ها «صلح و دوستی و همزیستی» حاصل نمی شود. «این آن را مهاجر بنامد و برعکس آن هم این را» ما باید منتظر «درگیریها بین مردمان و عاقبت دچار جنگ داخلی» باشیم. این همان چیزی ست که سایت به شدت مخالف آن است و علیه این کار و نگرش نیز با روشنگری مبارزه میکند. بحث نطری آزاد است. و ایده های مشکل ساز را ما به «بحث و نقد» میگذاریم. «ایده ی مهاجر نامیدن دیگری » نیز مثل «عوض کردن نام مکانها از پیش خود» جزء این روشنگری ست. جای شگفت است که شما نمی خواهید «فرق» بین سکونت چینی در کانادا و آمریکا را با «سکونت کرد در ایران و بخصوص آذربایجان غربی» درک کنید و شرایط هر دو را برابر حساب میکنید. دلیل آن را هم ذکر نکرده اید. هروقت ملیتهای مختلف در ایران صاحب حق و حقوق خود بشوند و تبعیض رخت بر بندد هم ترکها و هم کردها به حقوق خود خواهند رسید. این کار «درفضای آزاد،دموکراتیک، با قانون اساسی نوین و بدون تبعیض» حل خواهد شد. اما از حالا اختلاف آفرینها بین تبعیض دیدگان «به سود تبعیض گران» و «درگیریهای داخلی» ست که در آن هیچ کس نمی تواند به حقوق خود برسد. «حفظ شرایط صلح و دوستی» پایه ی رسیدن به حقوق است.این جریان هویت طلبی، برای برخی « عابران پیاده » ( که معلوم نیست از کجا آمده اند و به کجا وصل اند و تا دیروز چه می کردند ) دُکان دو نبشی شده است تا اظهار وجودی بکنند و نامی به هم زنند !
سفره « کمک های بشر دوستانه » غرب سرمایه داری هم که، ما شاء الله پهن است. از کجا که ،از این رهگذر ، لقمه چربی هم نصیب اینان نشود................................ توی این دنیای بِلبَشویی که سگ صاحبش را نمی شناسد ، برد با کسی است که قیافه طبکار تر و نگاه حق به جانب تر و عربده ی مستانه تری دارد. .............. خدا آخر و عاقبت کیانوش توکلی را به خیر کند!!
آقای ائلیار شما دقیقا از چی میترسی؟خوب بزار جنگ رو آغاز کنن دیگه...این که به نفع ماس...تا خود سنندج از چنگشون میکشیم بیرون...خخخخ...ناسیونالیسم؟؟؟؟شوخیت گرفته..اینا همش بازی های وزارت اطلاعات تا خود جمهوری اسلامی رو به عنوان الترناتیو تامین امنیت به رسمیت بشناسونه...
در نقد نام «استان اورمیه» سه مطلب منتشر شده و همینطور کامنت هایی در این رابطه:
در جواب عباس شریفی 3 مقاله:
1- مصاحبه: عباس شریفی دررابطە با سلسلە درگیریهای اخیردر کردستان ایران
http://www.iranglobal.info/node/38978
2 آوانتوریسم ناسیونالیسم افراطی کرُد
http://www.iranglobal.info/node/38984
3- نقشه ی «ناسیونالیسم افراطی کرد» برای ارومیه دومین شهر بزرگ آذربایجان
http://www.iranglobal.info/node/38980
قبلا هم برايتان نوشتم كه :جناب یاشار پورعلی ، گويا شما تا اخر مصاحبه را گوش نكرده اید كه اینجانب بشكلي از تغيير نام مناطق جغرافيا يي ،نا خرسندي ام را إبراز كرده بودم ، اينكه هر حزب و دسته اي بخواهند ، سر خود، دست به تغيير نام شهر ها و استانهاي ايران بزنند،كاري بشدت نادرست است و طبق مقررات سايت در ج اين قبيل نوشته ها در ايرانگلوبال ممنوع است، قبلا برخي دوستان عرب اهوازي ، أسامي شهر هارا تغيير داده بودند كه شخصا به انان اعتراض كردم. ما بجای اینکه فورا چنین نوشته هایی را عدم انتشار بزنیم، بشکل کامنت و یا مصاحبه با آن برخورد علنی می کنیم.