● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

آزاد اورمولو-ی عزیز، من یک بچه ام -قونچا- مریض است در بیمارستان افتاده، چشم به در، منتظر من است. آن یکی بچه ام -لاچین- را کابوس برده، گم اش کرده ام ، نمیدانم کجاست؛ باید بروم دنبالش. نرودا صدایم میکند ، خیلی وقت است. قبل از اینکه به دنیا بیایم. باید بروم ...

anonym عزیز، از کدامین «حرکت» صحبت میکنید؟ توضیح بدهید بدانم این چگونه «حرکتی» ست که مد نظر شماست؟

دوستی بنام آقای یوسف آذربایجان قبلا هم کامنتی پای یکی از مقاله های من گذاشته و در اینجا نیز یک بار دیگر از من خواسته اند در باره چرایی مهاجرتهای میلیونی آذربایجانیها!!! به استانهای فارس نشین توضیح دهم. ایشان بر خلاف برخی کامنت نویسها که اصلن معلوم نیست چه میخواهند بگویند، شاید میتوانست به درستی به نکته ای قابل تامل اشاره کرده باشند وآنهم مسئله مهاجرت است. البته دوست گرامی یوسف، متاسفانه پدیده مهاجرت را هم ترک و فارس نموده اندکه به نظر میرسد پایه و اساس حقیقی و واقعی چندانی ندارد.ضمن پوزش از ایشان که زودتر از این نتوانستم جواب دهم در جواب این دوست عرض کنم که مطابق آمار و تحقیقات انجام شده تحت عنوان" جریانهای مهاجرت داخلی ایران طی دهه 75-85 (به عنوان نمونه) توسط

ضمن تشکر از توضیحات جالبتان جناب ائلیار
من هم پیشنهاد می کنم به جای انتقادات از کنار، فعالانه وارد میدان شوید و برای عملی کردن برنامه هایتان و یا حداقل توضیح بیشتر نظرات و عقایدتان فراتر از ایرانگلوبال بروید و وارد مباحثات ویدئویی، آذرتاک وجاهای دیگری شوید.
بنده با بعضی از نظرات شما مخالف هستم ولی قبلا هم بارها گفته ام که چپ آزربایجان نباید انتظاری از نیروهای فعلی جنبش ملی آزربایجان داشته باشد. آنها راست و ناسیونالیست بودن خود را آشکارا اعلام می کنند و درست یا غلط برنامه ای برای پیشبرد اهدافشان دارند ولی چپ آزربایجان فقط در خلا نظر می دهد و در عمل هیچ قدرت تاثیری در آزربایجان ندارد. وارد میدان شوید حتی اگر یک نفر باشید.

آائلیار عزیز, شما هنوز باحرکت آذربایجان خیلی فاصله دارید و با این فکر و صلیقه که دارید شاید هم هر گز نتوانید به حرکت به پیوندید.

لیلای عزیز، ممنون از تذکر شما.درست است دوستان حق طلب و انسان دوست و آزادیخواهی مثل شما و دکتر قره جلوی گرامی و دکتر براهنی عزیز و دیگران، در جنبش حق طلبانه آذربایجان کم نیستند. چه در داخل و چه در خارج. این نکته را به متن افزودم. اما سخن من پیرامون هیاهوی صاحبان شعار های غیرعملی و راسیستی ست که انجمنها و دنیای مجازی را قروق کرده اند. و در باره ی کسانی ست که قلم میزنند، تبعیدی اند و یا زندان و شکنجه شده اند ولی در نوشته هایشان ژن شناس اند. و بخشی هم در تعظیم به حکومت و سیاستمداران باکو و آنکارا راه نجات میجویند. و مبارزه حق طلبانه وآزادیخواهانه رامی پوسانند. ممنون از دعوتتان به گفت و گو. کاش فرصت اش را داشتم.متأسفانه سالهاست بخاطر کمبود وقت نتوانسته ام در پالتاک و فیسبوک و اینها حضور داشته باشم. شرکت کنندگان این مجالس اگر دوست داشتند میتوانند نقد نظرات خود را اینجا مطرح کنند.خوشحال میشوم.

شما آنقدر گرفتا ر خود بزرگ بینی هستید که دچار خود شفتگی شده اید آز شما ترکان ایر ان دوست در نمیاد برعکس ما آذربایجانیها ایران دوست .حیف که نمیشه نظرات اد یبان و شعرا مو رد ترکان را در اینجا نوشت کسا نی چون فردوسی ,مولانا جلالدین ,سنای ,اعطا ر و بسیا رانی دیگر .همین حالا که همه درعز ا بیم از حکومت ترکان خا منه ایی و شر کا خود را تا فته جدا بافته میدانید ا نصاف داشته باشید . بلو چ ها انسان نیستند خوزیها انسان نیستند دیگر اقوا م ساکن ایران انسان نیستند فقط شما ترکان کوچ کننده به سرزمین ایران آدم هستید و بس قبله اتان ترکیه ساخت انگلیس است .اگر از شعرا ی ذکر شده بالا مینوشتم چی میشد. پا پک خرم دین ایرانی آذری

با سلام ؛ آقای تبریزی که مدام از گرسنگی مردم ایران سحن میگوید، و بقول خودش دلش به مردمان فقیر میسوزد، و در مقاله های تکراریش، از گران شدن قیمت لواش گزارش میدهد، آیا تابحال چه کمکی بمردم گرسنه کرده است که مدام از فقر و نداری دیگران شعار میدهد؟ آیا ایشان که از دست مردمان متمول و بقول خودش زرسالار هوار میکشد و گرد و خاک راه میندازد، آیا از نظر وی باید اشخاص متمول نیز مثل فقرا زندگی بکنند، آنوقت وضع فقرا و گرسنه گان که از طرف رژیم سفاک اسلامی سرکوب میشوند، رو به بهبود میرود. آقای تبریزی عوض اینکه مخالف اعمال رژیم اسلامی باشد، مثل آخوندهای اسلامی بند کرده به مشروبات الکلی که کدام ایرانی چه نوشابه و یا چه نوع مواد خوراکی صرف میکند. ایشان بجای مبارزه علیه رژیم اسلامی، بند کرده به مردمان مرفه، و چنان به مردمان متمول بچشم حقارت و حسرت مینگرد، که گویائی خود در فقر کامل، و یا در قحطی و گرسنگی

در ضمن اگر کامنتی سزاوار سانسور باشد، همین کامنت آخر پاپک خرمدین است، زیرا مثل آخر نوشته ایشان مصداق بارزنژادپرستی و ادبیات نفرت است. ایشان بد نیست نگاهی به ترکیه و نخبگان و فرهیختگان آن بیندازد و ببیند "ترک" نه تنها لقمان را در جیب بغل کتش جا می دهد، بلکه رمانی می نویسد و فیلمی می سازد که دنیا در برابرش تعظیم می کند. و در ضمنتر اینکه یک آقا یا خانم رازی دیگر هم به این جمع اضافه شده که خوشحال می شوم اگر کمی نشانی بدهد، شاید فامیل از آب درآمدیم.

همه این تعریف و تمجیدها که از خمینی کردند برای چه بود ؟ نه برای انچه اکنون شده ایم بلکه برای دنیائی بهتر با توانائی ان بد بخت بخت بر گشته.
متاسفاته این دجال قرن بیستمی لیاقت این همه محبت و فداکار ی را نداشت و بیشتر یک طلبه روانی و عقده ای و بی فرهنگ و بی وطن بود تا یک انسان تاریخ ساز مانند بزرگان روزگار ما
خمینی اگر به قم نرقته بود بدون شک بزن بهادر خیابان جمشید بود و نه بیشتر .رفتن به قم و اخوند شدن راه را برای هر گونه رذالت برای او باز کرد.
او نه تنها مردم ایران و جهان را فریب داد بلکه ابروئی برای اسلام و مسلیمن باقی نگذاشت.اسلام کنونی یعنی تروریسم ومسلمان یعنی مظهر ارتجاع سیاه .چه بسیار اخوندها که از شرم کار های اسلامی نظام دست به دعا بر میدارند و قلبن لعنت بر خمینی میکنند و ارزو دارند همان احترام سابق را میداشتند و شبها ارام بخواب میرفتند

بله نازنينم اگر نسبي حساب کنيم و تعصب بي جا را کنار بگذاريم در پاکستان و افغانستان و عراق و سوريه و ايران به نسبت کشته بيشتر از طرف افراطيون بوده. بعلاوه آتوساي عزيزم کمي به مقاله هاي بنده توجه کنيد همه آئينها، بويژه آئين اسلام برپايه و اساس نا آگاهي مي توانند سر پا بمانند. در کردستان ما اسلام سلفي فراوان است و متأسفانه به دليل حاکميت شرم آور ديکتاتوران کردستان از همه مناطق خاورميانه نا آگاهتر مانده است. اگر مقايسه بکنيم کردها در قرن نوزده خيلي از نظر مذهبي ليبرال تر از بقيه ملتهاي خاورمينه اي بودند. ما در آن دوره زن کد خدا داشتيم و فرمان روائي مي کرد که در هيچ کدام از ديگر ملتها حتا امروز هم چنين نيست. در عوض با تأسف بايد بگويم سلفي هاي افراطي نخست در طالبان و بعد در ميان کردها بنيانگذاري شد.

من این مناظره رو قبلا هم زیاد گوش کردم این حرفای استاد عزیز جناب مهندس بهرام مشیری برای کسی خوبه که دنال حقیقت باشه نه کسی که تعص دینی داره و ا تشکر از سایت خوبتون

آقای اعلم استاد, بودنتان را در ای نوشته تان به ثبوت رساندید. بهتر است به شان استادها در این سطح نوشتهایتان توهین نکنید و هر کی و در هر مقامی که دارید , کمی عفت کلام را رعایت کنید.

نظر ،،،،،،،،،،،،،ر سابق و روشن فکر و فیلسوف غربی ! شرق شناس کنونی در باره اعدام‌های سال ۶۷ که مثل هندوانه در مدت کوتاهی هزاران اسیر زندانی را سر بریدند چیست ؟ چرا اطلاعاتی که دارد افشا نمیکند ؟؟!! قصه حیسین کرد به چه دردی میخورد ؟

آقای توکلی عزیز، قاعدتا باید منظورتان من باشم. لطفا بفرمایید "نام بردن از اشخاص حقیقی و حقوقی" با کدامیک از اصول دموکراسی مغایر است؟ آیا اگر یک شخص حقیقی در فضای عمومی سخنانی را بنویسد یا بگوید، نباید در بازگوئی سخنانش از او اسم برد و او را "اسمشو نبر" نامید؟ دوم اینکه شخص نامبرده موضوع این مقاله است و کامنت من هم در رابطه با بخشی از سخنان اوست که از قضا در همین مقاله درج شده اند. نویسنده مقاله از ایشان صریحا اسم برده است و از آن گذشته مسئول سابق کامنتها که مسلما به قوانین ایران گلوبال واردتر از هر کسی است، در کامنتی زیر نوشته "اسمشو نبر" می نویسد:«حالا که جناب اردبیلی حی و حاضر هستند و می توانند در مورد عملکرد "کروموزومها" و "قوم وحشی" توضیحات واضحی را بیان بفرمایند ...». آیا کامنت ایشان هم باید شامل سانسور می شد؟ چرا اینهمه اصرار دارید برای نژادپرستان حاشیه امن درست کنید و آنها را به

جناب کوروش اعلم و دیگر آذربایجانیان محترم و صاحب سرزمین آذربایجان گول این ترکان چلبی صفت را نخورید این مجمع الجزایر ترک با زبانهای و لهجه های متفاوت بدنباله هویت نداشته خود . خودشان را به ما ایرانی آذری میچسبانند اما نمی شه نمی شه بقوله ما آذریها ترک اگر لقمان شو د باز هم کلاس اول است.

دوستان و خوانندگان عزیز، «صفحه شما» واقعا به شما تعلق دارد. هدف ما ایجاد محیطی دوستانه برای تبادل نظر است. آزادنه نقد، نظر، خبر، تفسیر، تحلیل و... بنویسید اما خواهش می کنیم بدون نام بردن از اشخاص حقیقی و حقوقی در کمال امنیت برای خود و دیگران فضایی ایجاد نمائید که بدور از توهین و اتهام و جوسازی و مسموم کردن محیط تبادل نظر باشد. توجه داشته باشید کامنتهایی که این موارد را در نظر نگیرند، منتشر نخواهند شد.

این مطلب که مسلط شدن آخوندها به کشور بدون آمادگی اخلاقی اعتماد مردم را به باد فنا داد، اصلا یعنی چی....مثلا قبلا مردم به اونا اعتماد داشتن.
"روحانيت شيعه با به دست گرفتن قدرت همه‌ اصلاحات... اين نهاد (را)... به دريا ريخت"، آخه یعنی چی....مثلا نویسنده فکر می کند که متولیان شعیه و مراجع مذهبی در ایران دنبال تغییرات اصلاحی در حوزه های علمیه و الباقی نهادهایشان بودند که حالا از سال 57 متاسفانه ناتمام مونده. بابا دیگه می خواهید چکار کنند. باورشان اشکال داره. اعتقادادشون واقعی نیست. در آسمان هستن و نه روی زمین. بانکداری اسلامی، قضاوت اسلامی، دانشگاه ها ی اسلامی، انقلاب اسلامی، حجاب اسلامی و...همه و همه یعنی نا بسامانی اجتماعی.مسایل مطرح در روزمرگی زندگی این دوره زمونه مثل تولید، تجارت، بازار یابی، بانکداری، توسعه های پایدار و... درقالب باورهای دینی جا نمی گیرند. نهادهای مدنی ضروری این

..... فشار شدید جسمی و روانی روی بند ادامه داشت و هر از گاهی به ساده ترین بهانه به بند یورش برده می شد و برای تنبیه و کتک به بیرون بند کشیده می شدیم، یکی ازهمین شب ها حاجی رحمانی رئیس لمپن زندان قزلحصار در حالی که به همراه پاسدارهایش به داخل بند ریخته بودند فرمان داد: "همگی تشریف فرما شوید بیرون!" ساعت حدود هشت و نه شب بود، تمام افراد بند (بیش از دویست نفر) در دو طرف راهروی واحد ۳ رو به دیوار به صف شدیم، در این هنگام به طور بی رحمانه ای از سر صف تا آخر شروع به زدن مشت و لگد به ما کردند و این کار را تا جائی که حاجی و باندش نفس داشتند ادامه دادند! بعد از آن باید تا صبح بیرون از بند سرپا می ایستادیم، دلیل خاصی برای این کار لازم نبود، بند ۸ بود و به قول حاجی "همه منافق و سرموضع" پس سزاوار هر گونه زجر و آزار و اذیتی بودیم، تا صبح بیرون ماندیم و سپس اجازه دادند به داخل بند برگردیم. شب بعد هم به

منت خدای را عز و جل، که یک نفر دیگر هم آن طرف دیگر کش را گرفت و کشید که دیگر "بعضیها" که تصورات عجیب و غریبی از آزادی بیان دارند و از شدت پیشرفتگی مبارزه با نژادپرستی را در اقداماتی مانند "قسامه" و "مباهله" می دانند و معتقدند اگر کسی در حضور قاضی شرع سه با ر به قرآن کریم قسم خورد و گفت "من نژادپرست نیستم"، دیگر نباید پرونده اش را کش داد، یقه رازی یک لا قبا را ول کنند، یا حداقل این یقه را فقط با یک دست بگیرند و آنیکی دست را حواله یقه آقای کوروش اعلم بنمایند، چون ظاهرا ایشان کشی را که به همت همان "بعضیها" داشت شُل می شد گرفته و حسابی می کشد. آنهم چه کشیدنی!. البته ،،،،،،،،،باید هم خودش را به نشنیدن بزند، زیرا اکثریت بزرگی از هویت طلبان خوشان نژادپرستان افراطی هستند و مشکلی با اظهارات ایشان ندارند و چپ شرمنده دیروزی هم که اساسا در مورد آزادی بیان چنان دست و دلباز است که مسائل بی ارزشی

دوست گرامی اننیموس اجازه بدهید یکی از این پانزده هزار نظر هم نظر من با تمام اشکالاتش باشد.شما اگر دقت میکردید توجه من به پایه ها و مبنای اصلی نگاهها روی مسائل است. بیشتر از جنبه تاریخی. ما هنوز شجاعت این رابطور عموم نداریم که رضا شاه و دیکتاتوری اش را نقد کنیم و عیوبش را بر شماریم ولی قبول کنیم او یک مملکت نه میلیونی را با میلیونها تراخمی و بیشواد تحویل گرفت و دو سه دهه بعد از او با وجود دیکتاتوری ایران چهره ای دیگر یافت. غرض شجاعت بازبینی مبناهاست و نه صرفا پانزده خرداد
با درود

نظر جناب فروزنده نطر بسیاری از مردم ایران از جمله من میباشد.

دلسوز جان، مشكل اين است كه شما با يك نام مستعار عليه يك شخصيت حقيقي افشاگري مي كنيد، بيايد باا نام خودتان ويا يك نام مستعار ، نظرات هر كسي را دوست داشتيد را نقد كنيد و من بلا فاصله ان را منتشر مي كنم، در غير اين صورت ، چاره اي جز سانسور نمي ماند

آقای توکلی معنی تخریب شخصیت ها چیست؟ مگر من به جز بیان یک مشت حقایق چیزی دیگر نوشته ام. چه چیزی نوشته ام که در اقکار نازنین شما تخریب شخصیت آقای اردبیلی به حساب می اید. اجازه بدهید اقای اردبیلی خودشان در نفع نقد بنده جواب بدهند. اجازه بدهید آقای اردبیلی مسئولیت اعمال خودشان را با زبان خودشان برایمان توضیح دهند. یقین که کسی که ادعای روشنفکری و نمایندگی یک ملت را به دوش میکشد توان پاسخگوی اعمال خود نیز هست.

اقاي دلسوز لطفا دست از تخريب شخصيت ها برداريد، بجائ ان با نقد علمي با مخالفين خود سخن بگو يد، من تا به حال چند كامنت. عليه شما را كه بشيوه شما، تخريبي بود را حذف كردم

Aghayeh Delsuzeh Azeri,
Man aghayeh Ardabili ra shaxsan nemishenasam, van baram ham mohem nist ke en agha che kareh ast. Eeshan asle matlabeh jonbeshe Azerbaijan ra der en javabiyeh ba aghayeh Alam ra dadand. Shoma ham royeh sakhciyateh ensanha ziyad anghost nakhozarid, be asle matlebeh eyshaun tavejoh bekonid.

ناظرعزیز، لطفاً بر اساس تحلیلی که کرده اید راحل خودتان را بنویسید. راحل شما برای رفع «ستم ملی یا تبعیض در آذربایجان و رفع دیکتاتوری حاکم بر ایران چیست؟». اگر این بحث سازنده باشد میتواند به صفحه اول سایت منتقل شود که بیشتر مورد توجه خوانندگان قرار گیرد. من در رساله ایکه تدوین نموده ام ، تحت عنوان «مبارزۀ برابر حقوقی مسالمت آمیز هم استراتژی هم تاکتیک جنبش آذربایجان» http://www.iranglobal.info/node/11857 به این قضیه پاسخ داده ام. لطف کنید کوتاه و مختصر بگویید چطور در کشتی ایران از دست حکومت و ستم ملی خلاص شویم؟ در حالیکه اتحاد نیست. جریانها هم همدیگر را قبول ندارند. و علیه یکدیگر کار میکنند. یعنی شرایط «عدم اتحاد و تفرقه و دشمنی ست . و هرکه به فکر خویشه» و کوسه هم به فکر ریشه.

دوستان گرامي،كساني كه به أفراد حقيقي اتهام مي زنند،سعي كردم نقطه چين بكنم كه حق شان ضايع نشه، برخي ها مطالب بي ربط مي نويسند، انها را به صفحه شما منتقل مي كنم،اينجانب تنها به كساني پاسخ مي دهم كه با نام و نشأن حقيقي بنويسند.

ويدئو را كه ديدم دردلم ، اين ياران مردم ايران راتحسين كردم . اگر ايراني روزانه يك سوزن به بدن هيولاي ملاها وارد كند قطعا درچند ماه ويك سال جاي سالمي برتن او باقي نمي ماند ، درنظرگاه برخي كه خودم هم بارها از آنها شنيده ام ، كه ميگويند، اين كارها فايده اي ندارد وآخوند ها كار خودشان راميكنند ودولت هاي غربي هم از آنها حمايت ميكند، ولي به نظرم اين نظرگاه اشتباه است ودقيقا مارا به بيراهه مي برد . يعني درعمق اين نظرگاه اين است كه ما ساكت وآرام بنشينيم ودست روي دست بگذاريم ،وحاكميت جمهوري اسلامي هركاري دلش مي خواهد انجام بدهد ، چونكه ما ضعيف هستيم واو قوي است! واشتباه هم دقيقا درهمين نقطه است . عنضرضعيف تر مي تواند باهماهنگي باهم كاري كند كه قكسي كه ظاهرا قوي است ،اصلا به عقلش هم نمي رسد . بنابراين دوستان گرامي ، به اين كارهاي خودتان كم اهميت ندهيد . همه اينها روي هم جمع مي شود

باسلام ! لطفا در صورت امکان علت سانسور کامنت مرا بنویسید. با تشکر

Aghaye Alam, akhae majbouri ke benevisi...aslan shoma matlab ra nafahmidid, va ya fahmidid vali baz tafreh miravid. Narahat nasho, en khaslat der hameye ma iraniha vojood dareh ke harfeh hich kas be jooz khdoman ra ghabool nadarim.

جناب كوروش اعلم مسله اين نيست كه زبان فارسى ناقص است يا شايستگى لازم را ندارد(ممكن است قويترين و زيباترين زبان دنيا باشد)اصلا بحث اينكه زبانى زيبا و نازيبا است،چندش اور و فاشيسمى است،فرقى هم نمى كند كسى فارسى را بگويد يا توركى يا كوردى را.
بيشتر مسله اين است كه ستم ملى به خاطر اين زبان بر خلقهاى غير فارس تحميل مى شود،مسله اين اين است كه زبان توركى يا كوردى به نظر شما زشت است كه ما محروم از اموزش ان هستيم،يا تحت فشار كه اسيميله شويم،يا تحت فشار اقتصادى كه مجبور به اوارگى به تهران و شهرهاى ديگر شويم به اميد تكه نانى،
مسله اين است كه بخاطر اين زبان ما را تحقير مى كنند،حالا فارسى چه مزيتى به توركى دارد در اين اينترناسيوناليسم شما كه تحقير و اسيميله شدن تركى و توركها برايتان قابل هضم و عاقلانه هست،راجع به تورك بودن خامنه اى هم عرض كردم در انتقاد قبلى كه شما ماهيت فاشيست را نمى شناسيد،در

یاس از دگر گونی و تغییر نه‌ ارتجاع ! وقتی‌ پاسداران و ذوب شدگان ولایت به عقب ماندگی جمهوری ! اسیر کش اعتراف می‌کنند! اعتراف به ارتجاعی بودن ۱۵ خرداد را نمیتوان کشف جدیدی دانست. حرکت آزادی‌های یواشکی بسیار کار ساز تر از این نوشته که موضوع روز نیست در مسیر به عقب راندن ارتجاع تاثیر دارد. آقای نقره کار هم در همین رابطه اشاره کرده اند. پس باید برای سالگرد ۱۵ خرداد ۱۵ هزار مقاله به نگارش دراوریم. به نظر من دو صد گفته چون نیم کردار نیست !

آقای کوروش اعلم حدود ٩٠ سال پيش مرحوم اوزعير حاجيی بيگ اوف فليم او اولماسين بو اولسون‌ « آن نباشه اين باشه » را درست کرد که در آذربايجان جنوبی به فيلم مشهدی عباد معروف است و در آنجا مشهدی دنبال معشوق و عشق به دختر جوان است و حمبال دنبال مزدش و چنين ميگويد « آی مشهدی منم بير عباسيم هارا گئدی » يعنی يک عباسی من چه شد؟ آقای محترم هنوز جنابعالی جواب ندادی که چرا مليونها انسان از آذربايجان بخاطر کار به مناطق فارس نشين مهاجرت ميکنند ولی يک نمونه از مهاجرت فارسها برای کار به آذربايجان نداريم ! اميدوارم با مزه ها جواب بدهند . البته مزه شونيزم آنقدر زياد شده که دل همه شان را بهم زده و دارند بالا مياورند

جناب ائلیار، اگر دقت کرده باشید، پیام کامنتر من این سئوال را مطرح میکند،که چه نیروئی باعث تشتت، نیروهای اپوزیسون گردیده است. و چرا گردانندگان قوم فارس از قبول حقوق زبانی، فرهنگی، مدنی، و سیاسی ملل غیر فارس سر باز میزنند!، و به آن وقعی نمی نهند؟ همانطور که جنابعالی مستحضرید، چنین پدید شوم، باعث گسست نیروی انقلابی از یکدیگر گردیده است، چون گردانندگان، و یا بهتر بگوئیم اغلب سردمداران قوم فارس، حقوق ملل غیر فارس ایرانی را به رسمیت نمی شناسند، و حاضر نیستند، برای تحقق حقوق انسانی مردمان غیر فارس، با آنان بر سر یک میز بنشینند، و تن به مذاکره و مشارکت و حل آن بدهند. چون اینان عادت کرده اند، که جهنم ایران با نام قوم فارس شناخته شود. چطور که فرش های دست باف و گرانقیمت آذربایجان در اروپا و آمریکا، بنام قوم فارس عرضه میشود. در صورتیکه قوم فارس تقریبا یک چهارم جمعیت ایران را تشکیل میدهد، و از نظر

خوش به سعادت این شهید بزرگوار
وای از اون روزی که حقیقت آشکار بشه و شما بفهمید که اشتباه می کردید که دیگه افسوس فایده نداره
السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک . . .

برادر عجب جوابهايي داده اي! كمي حوصله كن و بخوان بين اصلا موضوع چيست. واي به حال شاگردانت اگر واقعا در دانشگاه تدريس ميكني. بيخود نيست ،،،،،،،،،،،،،. احتمالا در انقلاب هم همينطوري رفتيد در بحر مطلب و بعداز پايان كار هم حالي نشديد كه موضوع چي بود. آخر مجبوري حتما يك چيزي بنويسي؟

نمی توان تردیدی در ضد انقلاب، خیانت کار و مرتجع بودن ،،،،،،،،،،،ی و،،،،،،،،،،به اصطلاح خلق داشت، اما ،،،،،،،،، نیز هیچوقت در صف و یا کنار مردم ایران نبوده اند. خوب بود اگر اشاره ای به همکاری های خودشان با نیروهای امنیتی خارجی نیز می کردند. صحبت و یا به اصطلاح ارزیابی ایشان بیشتر شبیه رقابت های و بیانات جنایتکاران ساواک بر علیه جنایتکاران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی و یا طرفداران رژیم جنایتکار شاه بر علیه طرفداران رژیم جنایتکار جمهوری (؟!) اسلامی می باشد.

،،،،،،،،،،،،،،،،، حتا اگر بتواند از زیر نظریه راسیستی «کروموزوم معیوب» جان سالم بدر برد، نمیتواند از زیر ننگ قالب کردن خانم یاسمن قارا قویونلو به عنوان «پروفسور حقوق بشر» به ملت آذربایجان، بگریزد. «میلوسئویچ مؤنث» نژادپرستی است که در فیس بوکش ادعا کرده است «دشمن ترکیه دشمن من نیز هست!» او بر این باور است که در جمهوری آذربایجان اقلیتهای قومی به اکثریت ترک ستم میکنند و حق ترکها را میخورند! به عقیده او اسم جمهوری آذربایجان می بایست «جمهوری ترکهای آذربایجان» میشد و اسم دولت آذربایجان نیز «دولت ترکهای آذربایجان» و به همین

سلام حضرت ملاعمر خفظ الله تعالی!
برخلاف نظر شماتحلیل درست گذشته کار ساده ای نیست. هنوز در تحلیل گذشته مشکل داریم عزیز. منجمله همین پانزده خرداد که بجز خمینی و دار و دسته اش و ملایان خیلیهای دیگر در خم او افتادند و هرگز نقد نشد. غرض مسخره کردن نیست. ادراک درست است. یاس و سرخوردگی از یک مساله و مقوله ارتجاعی چیز بدی نیست موجب میشود بسوی حقیقت و امید راستین برویم و نیز درود بر کسانی که شما نام بردید و برای ازادی میرزمند این بار با نگاهی روشن. موفق باشید

پس معلوم میشود این دانشمند تازه جوان آقای اعلم از ویکی پدیا به عنوان منبع استفاده میکند.معلوم میشود برایش هنوز زود است وباید کمی یاد بگیرد که ویکی پدیا منبع علنی و واقعی نیست..

ببخشید من نمید‌انستم! این قرار را ندیده بودم!

آفرين به اين هموطنان و دوستان آزاده ، كه دراروپا هم هموطنان خودشان را فراموش نكرده اند وبا يك پراتيك مشخصي هم به دوستان وهم به دشمن يعني جمهوري اسلامي نشان دادند كه افراد مقاوم وزندانيان سياسي درداخل كشور بي كس وكار وتنها وبدون پشتيبان نيستند . درود برتك تك شما ودرود به عزمتان و اميدوارم كه ادامه بدهيد .

قرار بود در این صفحه از اسامی حقیقی و مشهور برای اسم مستعار سوء استفاده نشود . ملا عمر در اینجا همچون اجازه ای را ندارد

سرکار خانم مینا انتظاری، پرسش شما این است که: "بر میهنم چه رفته است؟" برای پاسخ به پرسش شما نیازی نیست که نوشتاری دور و دراز با واژه های پیچاپیچ فرنگی و با پسوندهای: (ایسم، ایست، لوژی، کراسی و .....) نوشته شود! پاسخ پرسش شما این است که پس از دیوانه بازی های محمدرضا پهلوی و رسیدن ایران به وضعیت انفجاری، مردم ایران به جای انقلاب دست به انتحار زدند! و در سایه انتحار اسلامی از زندان آریامهری دوزخی بی همتا در جهان به نام جمهوری اسلامی ایران ساخته شد! سازمان های سیاسی گوناگون نیز توان نابودی رژیم آخوندی را نداشتند و این رژیم تا کنون پا بر جا مانده است! اما اگر ما بخواهیم رژیم دوزخی ولایت فقیه نیست و نابود شده و لاشه پلشت آن به زباله دان تاریخ پرتاب شود بدون دیدن (آن چه که هست) نمی توانیم به (آن چه که می خواهیم) برسیم! بدبختانه هم اکنون حتی یک سازمان سیاسی که توان نابودی رژیم آخوندی و برنامه ای

تحلیل گذشته کار زیاد سختی نیست ! بعد از ۵۰ سال هر انسان با هوش متوسط میفهمد که ۱۵ خرداد ارتجاعی بود. ولی حکومت آن گًل پسر! هم مذهب رسمیش شیعه اثنا حشری بود ! پدیده‌ها دوم بریده نیستند. نیوتن قانون جاذبه را کشف کرد ولی برای سیبهای رسیده ! الان هر دانشجوی معمولی‌ پزشکی‌ سوادش بیشتر از اطبای معروف گذشته است. پس باید آنها را مسخره کنیم. چون شما الان حالتان از انقلاب (استفراغ ) به هم میخورد باید هر انسانی‌ مثل شما فکر کند? یاس و سرخوردگی از سراپای این نوشته میبارد متاسفانه! فرزاد کمانگر ، زندانی مقاوم خسروی ، توکلی ، طبرزدی ، علی‌ صارمی و ... هیچکدامشان مرتجع تر از رهبر کرهٔ شمالی‌ نیستند . آنها برای چشم و آبروی کسی‌ جز آزادی و عدالت اجتماعی شکنجه و اعدام نمیشوند. هر کسی مسولیت فردی دارد و نمیتواند این را بر دوش دیگران بیندازد. دولت آبادی خوب مینویسد ولی کلنلش را به سرجوخه حسن روحانی بدل

نازنین لاچین
محور مقاله دفاع از سلطنت نیست. محور توجه به یک نکته است بازیچه ملائی شدن که بدتر از شاه بود و اینکه این جنبش ارتجاعی جز توسط انگشت شماری هنوز به نقد کشیده نشده است. حرف بسیارست و امید که عمری باشد تا دردها گفته شود موفق و پایدار باشید و با درود و احترام

ناظر گرامی، کسی یا جریانی میتواند به حقوق خود برسد که در «مبارزه مشترک» شرکت کند، و با به عهده گرفتن بخشی از کار «مبارزه مشترک» ، انجام شایسته کار خود، حقوق اش را به انقلاب «تحمیل» کند. مثل تحمیل « اصل ایالتی-ولایتی» درانقلاب مشروطیت، که توسط «شرکت در مبارزه مشترک علیه دیکتاتوری قاجار» توسط ملیتها اعمال شد. بدون اینکه «مبارزه را مشترک حساب کنی، و وظیفه خود را در کار مشترک به شایستگی انجام بدهی، و حقوق خود را به انقلاب تحمیل کنی»؛ مطمئن با « صد سال سیاه» هم حقوق ترا کسی نمی پذیرد؛ اصلاً کسی ترا به حساب نمیاورد، و حق هم دارد که به حساب نیاورد. کسی که در کار مشترک شرکت نمیکند، به دنبال رویاهای فردی میدود، سهمی هم از انقلاب به او نمیدهند. مگر دیوانه اند که بدهند. در انقلاب «نیروهای سهیم در مبارزه مشترک به علت رقابتها، کنارزده میشوند و حقوق شان ندیده گرفته میشود»؛

خانم مینا انتظاری عزیز!، بر طبق مثلی :" دیر به نتیجه صحیح رسیدن، بهتر از هرگز به نتیجه صحیح نرسیدن است." ملیتهای ساکن جغرافیای ایران نه از زمان آخوند خمینی بلکه از زمان رضاخان معدوم و پسر شیرین عقلش، محمد رضا، علیه ظلم و ستم مبارزه میکنند، در انقلاب 1357 سر مردم با تبلیغ کلمه "وحدت" کلاه گذاشته شد. در ایران هیچ ملتی نمی خواهد برده و نوکر ملت دیگر باشد. بنابر این هر ملتی میخواهد بزبان خود درس بخواند و دانشگاه برود. و در کنار آن از همان کودکستان به آموزش زبان انگلیس نیز بپردازد. تا فردا بتواند درمحیط دانشگاه با دیگر ملیتها رقابت بکند. زبان فارسی یکی از عامل اصلی باز دارنگی، ملیتهای جغرافیای ایران محسوب میشود، و مدت یکقرن است که با زور چماق بمردم و ملیتهای غیر فارس ایران تحمیل میشود. و قوم فارس که در هیچ زمینه ای صاحب علم و صنعت، تکنولوژی، و دانش مدرن، و اختراعات و اکتشافات نیست،

جناب ناشناس که توصیه کرده اید که «آثار» پورپیرار را مطالعه کنم. پورپیرار یک غرض ورز هست و حرفهاش پشیزی ارزش ندارد. اما با جنابعالی موافقم که ممکنه ایران دچار جنگ داخلی بشه. دشمنان ایران (یکی اش خود شما و دیگرانی که اینجا نظر داده اید) کم نیستید. برای همین نعلین های آقای خامنه ای را حاضرم به چشم بکشم تا ترکهای ایران اسیمیله و فارس بشن و دیگه کسی یادی هم از شماها نکنه هاهاهاها.. خوبه؟ مرد حساب اومدی اینجا بحث سیاسی بکنی یا کل کل کنی؟ شماهایی که حتا بحث سیاسی رو به گند میکشید همانقدر مشکل دارید که طالبان افغانستان و همانقدر به ایران ضرر میرسانید که طالبان به افغانستان. هردوی شما ها طیفی هستید که مردمان کشورتان علاقه ای به شماها ندارد و شماها جایی ندارید. همین ایران گلوبال را به چشم بکشید که در سایتهای خودتان مگس پر نمیزند. ماها به هوای خواندن مقالات دیگر دلسوزان وطن مان به اینجا ..ادامه.