آقای فضایل عزیزیان گرامی / متاسفانه این مطلب شما مغایر با ائینامه ایران گلوبال است . نظر شما را به بند چهارم آئینامه نویسندگان ایران گلوبال جلب می کنم : «نوشته می باید بدور از جوسازی ، کلمات نا مناسب، توهین آمیز ویا اتهام زنی باشد...در این هفته این دو مین مطلب شما ست که مغایر با آئینامه ما عمل کرده است.»
ببين لا چچين (به معني ؟ لا=نه و ...؟) شما اصلا حرفهاي من رو نخونده قضاوت ميكني،من كجا نوشتم كه قلم رو بايد بشكني؟شما قضاوت به راي ميكني و اونچه تو مغزت تحليل ميكني ميخواي ديكته كني و به مام ديگران قالب بكني،كجاي نوشته من سانسور توصيه شده؟ و شما كاسه داغتر از آش شدي و داري ... مينويسي.بهتره به خودت بياي هر نوشته اي رو ايرانگلوبال منتشر نميكنه و از هركسي هم مقاله قبول نميكنه.تين سانسور نيست؟ افراد مشخصي اجازه انتشار مقاله دارند كه ابتدا از شوراي نگهبان ايرلنگلوبال رد شده باشند و ميبينيم كه ايجاد نفاق بين مردم جزء برنامه هاي اين سايته ما فقط ميتونيم نظر بديم و اونرو هم اعلب با ... سانسور ميكنند.شما چشمتونرو به اين موارد بستين و به من اعتراض ميكنين؟
آخوندها که از قدیم در کار فروش دین بوده اند٬ جناب نوری علا هم که خود را پدرخوانده سکولاریسم ایرانی میدونه مدتیست دست اندر کار فروش سکولاریسم شده. مگه دموکراسی میتونه غیرسکولار هم باشه. سکولاریسم پایه و اساسس دموکراسی است. مشکل اینجا پیش میادکه جناب نوری علا سکولار دموکراسی را دربرابر حکومت ایدئولوژیک( از جمله مذهبی) بکار میگیرند نه لیبرال دموکراسی. اینکارشون این را به غلط الغا میکنه که حتما چیزی به اسم دموکراسی دینی هم میتونه وجود داشته باشه۰۰۰
حالا شما كل كليمي ها و ارمني هاي ايران جمع كني به يك هزارم جمعيت ايران هم نميرسند و بزور به چند ده هزار برسند يا نه ولي در اين محافل به اصطلاح ملي چنان حضور دارند يا حضورشان را پر رنگ ميكنند اگر كسي با جامعه ايران آشنا نباشه فكر ميكنه كه ايران پر از كليمي و ارمني است حالا انچنان در اين محافل از تركها و كردها و بلوچها و عربها و تركمنها خبري نيست كه انگار در ايران ترك و كرد و عرب و بلوچ و تركمن نيست،به هر حال اينها براي مدتي از آشوبهاي جنگهاي جهاني اول و دوم و تحولات منطقه سو استفاده كرده حكومت را قبضه كرده به سركوب و شكنجه و اعدام مردم پرداختند و چند چند صباي را حكومت كردند و ظلم و ستم اينها خيلي زود منجر به بزرگترين انقلاب منطقه شد و اينان سرنگون شدند و اين باز مانده هاي هنوز نشئه ان دوران كوتاه هستند و در خيالات ان سير مكنند و انقدر سا لخورده شده اند كه اميدي به
بيداريشان از اين توهم نيست ،پس اينها خود را شوراي ملي ناميدن و نمايندگي مردم ايران دانستنشان يه توهم و بازي كودكانه است و زياد جدي نيست و بقول سعدي اي كه پنجاهي رفته در خوابي اينها بالاي ٧٠ هستند اميدي به بيداريشان نيست حتي بهد از ٣٤ سال زندگي در اروپا و آمريكا عوض نشده اند و حقوق انساني و احترام به ديگران را ياد نگرفته اند
"هر انسانی در پذیرش هویت فرهنگی خود آزاد است."
آفرین، ما هم همین رو میگیم. حالا اگه من نوعی ترکی رو به فارسی ترجیح بدم شما ازم حمایت می کنین؟! اگر در کل کشور هزار نفر مثل این کس پیدا کنید چندین میلیون ترک، کرد، بلوچ، لر و ... پیدا خواهید کرد که زبان خود را به زبان فارسی ترجیح می دهند. تکلیف اینها چیست؟ بالاخره آزادند یا به شرطی آزادند که انتخابشان هویت فارسی باشد؟
در مورد خواستار آموزش زبان فارسی بودن حق با شماست (البته نه از ابتدا!) اما دلیل آن قطعا نه ترجیح زبان فارسی بلکه اجبار به تحصیل آن و نداشتن هر گونه آینده ای در این زندان (ایران) در صورت عدم تحصیل آن است.
آقاي هومن ما نه قصد اسلام گرايي داريم نه قصد حكومت خواهي ،تنها حقوق انساني امروزي انگونه كه در كشورهاي اروپايي و مدرن امروزي ميبينيم و احترام متقابل به هم ديگر با نژادي زباني ديني فرهنگي و مي بينيد كه اين خواسته ها را هم بصورت مدرن و مسالمت آميز انجام ميدهيم نه مسلحانه، از ما تركهاي آذربايجان كسي ادعا نكرده كه دنبال پيوند با دنياي تركهاي جهان از آسياي ميانه تا بالكان هستيم بلكه فقط دنبال حقوق انساني تعريف شده حقوق بشري سازمان ملل هستيم و بس و هيچ گونه حكمومت خواهي سراسري را دفاع نمي كنيم ،ما تركها حداقل تركهاي آذربايجان ابداً قصد اسلام گرايي نداريم و شما براحتي مي بينيد درصد گرايشات مذهبي تبريز فرقي با تهران وشيراز و اصفهان ندارد،موضوع اين است انچنانكه اروپا با مسيحيت و اسامي مسيحي اجين شده و به نوعي در يه مجموعه دنياي مسيحي قرار گرفته اند با وجود اينكه خيلي ها آتيست شده اند و دين از
دمکراسی و دولت اسلامی نزد موحدین آزادیخواه
http://samaa.org/files/1434/demokrasi_wa_dawlate_eslami.html
جواب سام قندچی - با تشکر از آقای سام قندچی، جواب بعضی از نقد و نکاتِ ایشان در مطلبِ ارائه شده (تسلیم در برابر پادشاهی دمکرات و سکولار پهلوی؟!) مندرج می باشد، و از جمله در توضیح «دمکراسی های پسوند دار!» چنین آمده است: «دمکراسی و حکومت مردمی، وجهۀ عام و فراگیر دارد و همۀ مکاتب و جهات و گرایشات را در بر می گیرد، و اما زمانی که دمکراسی را مقید سازیم و الفاظ و اصطلاحات معینی را دنبالش قرار دهیم، آنگاه دمکراسی و مُحتوای آن از کار می افتد و توخالی میشود، مثلِ: دمکراسی اسلامی، دمکراسی کمونیستی، دمکراسی سکولار، دمکراسی قومی و....... و بدیهی است که دمکراسی سکولار (یا سکولاریستی) بیشتر برای جهان اسلام طرح میشود و هدف آن «برکناری و حذف اسلام و مسلمین» است، و سکولاریسم غربی - استعماری در ذات خود اسلام ستیز و در عداوت با اسلام و مسلمین است. و گرنه حتی بیشتر نظامهای سیاسی غرب صلیبی هستند و پرچم شان با نقش صلیب منقوش و عَلَم گشته است».
(متأسفانه به دليل کمی جا در بخش نظرات برای مطالعه بقيه اين مطلب لطفا به لينک زير مراجعه کنيد)
http://samaa.org/files/1434/demokrasi_wa_dawlate_eslami.html
دلیلی ندارد اگر کامنتی نوشته نشده است مطلبی بازدید کننده نداشته است چنانچه از 400 کامنت در ایران گلوبال فقط 230 کامنت حدودا منتشر شده است بقبیشترین کامنت ها به هرحال شاید قسمت کمی از آن در اینجا درج شده است شاید امار هم بیشتر از این باشد اما کمتر نیست کام
دلیلی ندارد اگر کامنتی نوشته نشده است مطلبی بازدید کننده نداشته است چنانچه از 400 کامنت در ایران گلوبال فقط 230 کامنت حدودا منتشر شده است بقیه درج نشده است در دیگر سایت ها هم خوانده می شود ممکن هست کامنتی نوشته بشود یا نشود و یا سانسور بشود یا نشود درج بشود درج نشود شاید قوانین مدیریت هر سایتی متفاوت باشد برای درج کامنت ها این شعر در دنیای مجازی در فیس بوک بسیار به اشتراک گذاشته شده است صفحاتی که بعضی از انها بیشتر یا کمتر از150000 هزارعضو داشته است در شبکه های اینترنتی علاوه بر سایت های معتبر پربینده و یا کم بیننده منتشر شد ه است و مورد نقد و انتقاد و تشویق قرارگرفت و هزاران هزار کامنت درکنارش نوشته شد در فیس بوک و دیگر سایت ها در صفحه خانم هدایتی حداقل 37000 هزار عضو و اشتراک دارد که این شعردرصفحه خودشان هم مورد نقدو بررسی قرار گرفت امیدوارم شما هم به جز مطالعه سایت ها در فیس بوک و دیگر شبکه های خبررسانی دنیای مجازی عضو شوید و از به اشتراک گذاشتن مطالب فیض ببرید
Anonymous...آقا و یا خانم... هیچ کسی اعتقادات مردم را به بازی نگرفته است. در یک جامعه دموکراسی احترام به باور های دینی و سیاسی مردم از واجبات است . ولی سانسور کردن , قلم ها را شکستن, فتوا دادن به کشتن نویسنده گان, نخبگان جامعه را اعدام و شکنجه و زندانی کردن فقط در جوامع روح الله ها و شاه الله ها اجرا میشود..شما به عنوان یک انسان آزاد می توانستید مقاله ای برای رد و یا قبول عقاید آقای کرمی بنویسید. ولی شما چماق را بر قلم ترجیح می دهید. بقول شاعر آزربایجانی... میرزا علی معجز شبستری که می گوید...(( قلمدور قلم بارک الله قلم.)) .منظور این است که مشگلات حیاتی انسان را با ( قلم) می توان حل کرد نه با توپ و تفنگ...در ضمن نوشتن همچون جمله های از قبیل { مثل عاشق و معشوق دل بدين و قلوه بگيرين} خیلی عامیانه است...منتظر مقاله شما در رد عقاید آقای کرمی هستم..موفق باشید..
سرکار خانم مهناز هدایتی ؛ اماری که ایران گلوبال ارائه شده است را می شود باور کرد . ولی اینکه ادعا کرده اید که در بقیه سایت ها، شعر شما یک میلیون کلیک خورده است که صد در صد غیر واقعی است. با یک حساب سر انگشتی می تواند آن را ثابت کرد . شعر شما را به گوگل دادم ، پاسخ چنین بود : در ازادگی که لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شده بود و تعداد کلیک 478 را نشان می دهد :http://www.azadegi.com/link/2013/04/22/339629
در بالاترین هم لینک ایران گلوبال به اشرتاک گذاشته شد و تعداد کلیک ها عدد 540 را نشان می دهد . در سایت خودتان هم اماری ارائه نشده است .در لینک گویا حتی یک کامنت گذاشته نشده است که نشان می دهد که تعداد کلیک ها گویا نیوز نباید از هزار بیشتر باشد. همچنین به گفته خودتان 3 کمپین در حمایت از این غزل در فیس بوک راه اندازی شد که تعداد واقعی کلیک ها نا معلوم است. در بی رنگی هم لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شد که 41 رای داده شده است :https://www.birangi.com/Link/107314
در
FriendFeed هم لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شد.
http://friendfeed.com/dadgooyejavan/1fb23eb2
خلاصه مهناز خانم در مورد یک میلیون زیادی اغراق کرده اید . بنابراین می توان نتیجه گرفت که کلیه شبکه اجتماعی از لینک ایران گلوبال استفاده کردند در بقیه موارد را هم می شود مثلا ده هزار کلیک گرفت که سرجمع می شود 50 هزار کلیک
https://balatarin.com/permlink/2013/4/20/3300194
540
در گویا نیوز هم حتی یک کامنت هم گذاشته نشده است . می شود حدس زد که تعداد کلیک ها حتی به هزار هم نزسیده باشد.
در سایت شخصی خودتان هم اماری داده نشده است بقیه را هم به ادعای خودتان 3 کمپین در حمایت از این غزل در فیس بوک راه اندازی شد که بازهم اماری ارائه نشده است بنابراین تعداد یک میلیون کلیک را نباید جدی گرفت . بر طبق کامنت های نوشته شده می توان ثابت کرد که اکثر مطلق آنان در نقد و نکوهش این شعر بود ه است.
اقای هومن مردم عرب عربستان همان ساکنان اصیل عیلامی هستند ، چون اب در اقلیم بود انان هیچوقت مهاجرت نکردند و شما ذزفولی ها و شوشترها که در زمان شاه و امروز کلیه امور اداری و بازار بدلیل حمایت نظام های شاه و خمینی را دست داشتند تا مردم بومی عرب را به حاشیه براننند، بر حسب تاریخ طبری و تاریخ اقلیم و مشعشیان و جنک کریم خان زند در فلاحیه (شادگان) با مشعشعیان، شماها از باقی مانده انان هستید که بر حسب توافق در منطقه و در شهرهای کوچک دزفول و شوتر ماندید و حاکمان عرب منطقه .و به قول لرها هی بختیاری مردم عروستان با شما تعامل کردند و با شما زندگی کردند و حکومتها به راحتی از شما علیه مردم عرب عربستان استفاده کردند.من که از این کلمه من هم اذری هستم و یا شوشتری هستم خسته شدم، و اما مردم عرب در اطراف شوشتر و دزفول به سرزمین خود امدند، چنانکه در اینده به 350 هزار هکتاری که اکنون از انان با زور تصاحب شده و
شهرک های شیرین 1 و 2 و ایثارگران 1 و 2 و رامین شهر 1و و2 را برای اسکان غیر بومیان و بخصوص یزدی ها و اصفهانی ها را در ان اسکان داده اند تا ترکیب جمعیتی را به نفع غیر بومی تغییر دهند، خود گویای واقعیت اکثریت جمعیت عرب اقلیم عربستان است، که نظام منحوس تهران به مانند زمان شاه از ان اگاه هستند و این متاسفانه شما هستید که یا خبر نداری و یا اراجیف کتوب تاریخی را ذکر می کنی که به با هدف سیاسی و بدون نظارت و تحقیق نوشته شد و کسی را جرات انتقاد از تاریخ شاهنشاهی و غیره را نداشت، ما از رویارویی با حقیقت باکی نداریم و شما هم اینقدر تهدید نکن، منطق در این زمان و واقعیت اجتماعی و ستم مضاعف روا شده بر مردم عرب را کسی نمی تواند عوض و یا پنهان کند و شما به جای تهدید و ارائه نظرات شونیستی فارسهای شونیست، بهتر است که امر عینیت جامعه عربستان و یا به قول شما خوزستان را بهتر بشناسی، زمان چندانی رسیدن به حقیقت و سقوط این نظام نمانده است و بهترین راه تعامل با مردمی است که در طول تاریخ 88 ساله اخیر به حاشیه رانده شده اند، و خشم و حقارت وجود انان را اشباع کرده است. نمی دانم چند سال داری، اما زمان جنگ را فراموش نکن که همه غیر از بومیان اقلیم را ترک کردند و به مناطق مرکزی ایران (فارس نشین) به سرزمین ابا و اجادی خود رفتند، چون احساسی برای ماندن نداشتند، و این اتفاق دوباره خواهد افتاد.
مدیریت سایت ایران گلوبال آقای کیانوش توکلی رسما اعلام کردند غزل « چه شب هایی سفر کردم به دنیای تخیل » بیشتر از 40/000 هزار کلیک خورده است شایسته است از سایت ایران گلوبال تشکر کنم هم چنین از سایت گویا نیور و مدیریت این سایت و دیگر سایت ها یی که زحمت انتشار این غزل را بر عهده داشتند و از تمام عزیزانی که به طور تخمینی بیشتر از یک میلیون نفر از طریق به اشتراک گذاشتن این غزل توانستند خواننده عزیز این سروده من باشند . تشکر می کنم ازشما عزیزان در دنیای مجازی شاعران عزیز و ترانه سرایان و همه ی عزیزانی که نقد نوشتند تشویق نمودند و ابراز محبت نمودند
دوستان توجه کنن این شعر از زبان جدیدی که یه چیزی بین زبان فارسی دری و وری هست به وجود اومده و شاعر عزیزمونم یک نوع دراگی به نام آیس زده بودن و معلومه اینها بهشون الهام شده و اصلا شوخی بردار نیست لطفا جدی باشید این انقلابیست در شعر جهان
اگر واقعا تصور شما این است که فقط چند نفر عرب و ترکمن و ترک سخن از خلق و ملیت میزند. بهتر نیست برای اثبات نظر خودتان رفراندومی با معیارهای بین المللی و با نظارت سازمان ملل در این زمینه برگزار شود تا درستی نظر شما بر همگان اثبات شود؟ اگر واقعا اینگونه است قاعدتا نباید با موضوع رفراندوم در این زمینه در مناطق اتنیکی مشکلی داشته باشید. لطفا پاسخ دهید( البته با استدلال خواهشا)
با سلام به جناب شاملی عزیز
هر چند با قسمت اعظم نوشته شما موافق هستم ولی در یک مورد با نظر شما مخالفم:
اول اینکه خواهان پیشنهاد دو زبان ارتباطی و سراسری (فارسی و ترکی) در کنار رسمی شدن تمامی زبانها در مناطق خودشان هستید.
سوال اینجاست که آیا به نظر شما بعد از گذشت چند سال این دو زبان ارتباطی، هژمونی خود را به زبانهای رسمی محلی تحمیل نخواهند کرد و باز مناسبات تبعیض آمیز گذشته این بار در مقیاس کوچکتر تکرار نخواهد شد؟
به نظر من کرد، بهتر آن است که تنها یک زبان ارتباطی (که بهتر است آن هم زبان انگلیسی باشد) بعنوان زبان ارتباطی قسمتهای مختلف مورد استفاده قرار گرفته و کلیه زبانهای دیگر نیز بصورت رسمی محلی در نظر گرفته شوند. تنها در این صورت است که به معنای واقعی، قسمتهای مختلف ایران آینده که کشوری سکولار، دمکرات و فدرال خواهد بود در شرایط برابر قرار خواهند گرفت
کیا جان چه چیز مثبتی در این 40 هزار هست؟ فقط خود 40 هزار؟ این چهل هزار وقت چه چیز «مثبتی» برای آن آدمها داشته؟ به جز اینکه «وقت»شان را «تلف» کند؟ سایتی که «وقت تلف کن» هست میتواند نقشی در «روشنگری» داشته باشد؟ شاید میخواهیم «نقش تفریحی» داشته باشیم؟ خوب این هم چیز «بدی» نیست. ولی نباید کار خود را «روشنگری» بنامیم. اگر هر عدد از این 40 هزار را یک دقیقه فرض کنیم 55 روز و نیم وقت مردم را تلف کرده ایم. در این دنیای انفجار آگاهیهای به درد بخور. آیا درست است با انتشاز این بنجلها وقت طلا گونه مردم را هدر کنیم؟ شاید برخیها میخواهند «وقت کشی» کنند ولی مطمئناً همه این را نمیخواهند. و کار ما هم نباید در «جهت وکشی» دیگران باشد...
در حال حاضر این لینک بیش از چهل هزار کلیک خورده و بالای 400 کامنت نوشته شده است که بخش بزرگی از کامنت ها متاسفانه به دلیل استفاده از کلمات نا مناسب عدم انتشار خورده است
هومن : اقای یاسین اهوازی من هم اهوازیم وپدرانم شوشتری هیچ کدام هم عرب نبودند شوشتری ها هیچ وقت عرب نبودند زبانشان هم عربی نبوده با اعراب هم ازدواج نمیکردند بافت شوشتر هم هیچ وقت عرب نشین نبوده بعد ازجنگ عرب ها ازروستاهای اطراف شهررا اشغال کردند مناطق عرب نشین سوزیانای عیلام مناطق غربی وروستایی و مرزی بودند بعد از جنگ عرب ها روبه شمال وشرق اوردند روستاهای عرب نشین مشخص است حدودشان هم مشخص است رشد بی رویه عرب ها هم مشخص است درسال های اخیر بخاطر بهبود بهداشت و کم شدن مرگ ومیر ومیل به زاد ولد زیاد عرب ها بخاطر عقب ماندگی فکری ومهاجرت 1.5 میلیون ساکنین دیگر سوزیانا که عرب نبودند وبخاطر جنگ در سراسر ایران وجهان اواره شدند وجایشان را درشهرها مهاجمین روستایی عرب گرفتند چرا جلوی ما ساکنین باستانی سوزیانای عیلام دارید ......می گویید
محمود خان حاکم شوشتر کجا عرب بود که جلوی نادر ایستاد مردم شوشتر کی عرب بودند مردم دزفول بهبهان خود اهواز که قدیم نامش ناصری وقبلش اکسین بوده است حرف شما در مورد روستاهای عرب نشین صادق است ولی در شهرها تازه دارید
زیاد میشوید وقدمتی ندارید در خرمشهر و ابادان شاید زیاد بودید ولی در اهواز ودیگر شهر ها خیر قبل از شورش 57 بصورت حاشیه نشین در اهواز بودید در محلات خاص و دور از شهر بیشتر یا محلات خیلی سطح پایین حتی در کمپلو که مابودیم و محله مرفه نشینی هم نبود شما زیا د نبودید الان بخاطر مهاجمت از روستاها در اهواز زیاد شده اید واین دلیل نمیشود تمامیت خواهی داشته باشید زاد ولد بی رویه هم خودش تجاوز به حقوق دیگران است مهاجمت از روستا به شهر هم همین طور اینها خودش تجاوز است وبدون پاسخ نخواهد ماند.رزیم پاسخ ندهد شهریگران غیر عرب بومی 7000 ساله عیلام پاسخ این تاخت وتاز ها زاد ولد های بی رویه را میدهند.سوزیانا بخش اصلی سرزمین عیلام است ونامش به نام مهاجمین تازه وارد وتمامیت خواه عوض نمیشود . تمامیت خواهی بدوی روستایی اسمش نمیشود مبارزه میشود همان تهاجم 1300 سال پیش محمدی به جان ومال وناموس مردم عیلام ودیگر سرزمین های ایران .اجازه نمیدهیم عیلام توسط مهاجمین محمدی اشغال شود.
جناب امپریالیست
خیلی ها اینجا به اسم چپی با پول سرمایه داران بزرگ، گردنشان را کلفت کرده اند و به دروغ از طبقه گارگر دم میزنند.
اگر اینها عاشق پوتین و استالین هستند چرا نمی روند در روسیه زندگی بکنند؟ و در کشورهای اروپای غربی جا خشک کرده اند؟ این سانسورگران قهار که در اروپا قیچی بدست دارند، فردا خدای نکرده در ایران کاره ای بشوند چه دسته گلی بر سر مردم گارگر خواهند زند؟
ببين لاچين و ديگر افرادي كه بازي با عقايد و اعتقادات كرمي را ميپسنديد،شما ميتوانيد مثل عاشق و معشوق در محافل خصوصيتان هرچه ميخواهيد باهم صحبت كنيد و دل بدين و قلوه بگيرين اما حق اونرا نداريد (و هيچ كس و ناكسي هم حق ندارد)اعتقادات مردم را به بازي بگيرد.امروزه اكثريت مردم ايران و بيشاز يك و نيم ميليارد انسان در سراسر جهان به دين اسلام و مقدسات آن ايمان دارند و شما اگر واقعا به دموكراسي اعتقادي داشتين اين حرفها را نميزدين.انتشار مطالب كرمي باعث آبروريزي بيشتر اون ميشه
قبل از توضیح لازم است که این دوستان و خود شما اقای توکلی به ادبیات توهین و اتهامات بی دلیل و شرمگین این دو نفر که فقط یک نفر است و با دو نام مختلف کامنت می گذارد، توجه کنید و از چاپ این کلمات در ایران فدرال خودداری شود، هدف این اقایان مخدوش کردن و تحریک دیگر فعاللین ملتیتی و اتنیکی است تا صفخات ایران گلوبال را سیاه کنند. تصور کنید که چه راهت اتهام و فحاشی میکنند و این قابل تعقیب قضایی هم علیه این اقایان و هم خود سایت است.
اما نام اهواز یا اقلیم اهواز که یک کلمه عربی است و توسط مردم عرب این اقلیم و کتوب عربی تاریخی وجود دارد، برای اثبات عربی بودن و تاریخی بودن نام این اقلیم فقط کافی است که به کتاب معجم البلدان، یاقوت الحموی یا رومی که اصلیتا رومی بود و در حماه سوریه بدنیا امد.(شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (574 - 626 هـ) و در بغداد فوت کرد، اشاره شود که در کتاب تاریخی و
جغرافی و شعر خود بیش از 78 بار از کلمه اهواز یا اقلیمی که مردم عرب اهوازی و دولت هواز در ان زندگی میکنند و به انجا سفرها کرد، برده است. در ایران زمام شاه و امروز ترجمه کتوب تاریخی که مربوط به تاریخ قلیم اهواز یا عربستان ایران باشد، ممنوع بوده و است، به همین دلیل بعضی ها فقط کتوب تاریخی سفارش شده سیاسی و برای جعل و قلب تاریخ منطقه،در زمان رضا خان و پسرش نوشته شده بود را خوانده اند و تصور میکنند که تاریخ واقعی را خوانده اند، در صورتی که با یک مکس چند لحضه ایی و با شناخت جامعه ایی که ایران در زمان رضا خان داشت که یک کشور عقب افتاده و بدون ارتباط وجود داشته و بعد مسشرقین شرقی از دول غربی و در جهت حفظ منافه شرکت های هند شرقی و برای بوجود اوردن یک حکومت مقتدر و مستبد و متمرکز در ایران که جلوی پیشرفت و نفوذ کمونیستها و بلوشوکها را در ایران بگیرد، دست به تاریخی نویسی برای ایران به سلیقه خود زدند و بعدها تاریخ نویسان به اصطلاح ایرانی دست به ترجمه این کتوب به فارسی زدند و تیم تاریخی و تئوریک رضا خان هم بعد از کشف نفت در اقلیم عربستان( احمد کسروی اقلیم را به نام عربستان میشناخت چرا که ساکنان ان عرب بودند و از قبل از دوران صفوی ها و یا در دوران مشعشعیان دولت های عرب بر منطقه حکومت میکردند. کسروی بعدها و تحت تاثیر ناسیونالیستها کلمه عربستان را با خوزستان عوض کرد و تاریخ پانصد ساله را نوشت. که بسیاری از مسائل تاریخی قلب شده و به نفع حکومت رضا خان بوده، اما در همین کتاب میگوید که دولت مشعشعیان و قبل از ان عرب بوده اند. چنانکه گفته شد کتوب و اثار تاریخی به عربی در مورد اقلیم عربستان ایران بسیار است که تمامی انان ممنوع ترجمه به فارسی بوده اند، همانطوریکه تاریخ مبارزات مردم عرب برای حقوق در منطقه علیه ظلم شاهی و نژاد پرستی انان و تغییر نام شهرها و اقلیم و محلات، ممنوع درج در نشریات زمان رضا شاه و محمد رضا و حتی امروز هم ادامه دارد، تا دیگر مردم ایران از حقیقت تاریخی اقلیم اشنا نشوند، بخصوص از زمانی که نفت در منطقه کشف شد و تا به امروز ترجمه هر حقیقت تاریخی در مورد این مردمان ممنوع است و فقط اراجیف و قلب تاریخ حاکمیت مستبد و نژاد پرست ایرانی مجاز بود در مورد منطقه بنویسد و به قلب تاریخ خود ادامه دهد. در نقشه های قدیم انگلیسی و پرتغالی از منطقه به نام عربستان نام می برند و در ان زمان مناطق مسجد سلیمان، ایذه، و که لر بختیاری هستند، جزء عربستان نبودند، و رضا شاه در سال 1936 و برای اینکه عرب زدایی کند و فرهنگ مردم بومی را مسخ کند، نام این اقلیم را از عربستان به خوزستان تغییر داد و تغییر این نام تاریخی بدون مشورت و خواست اکثریت قاطع مردم عرب منطقه بود، این جواب به همان اقایی که می گوید که ما نام استان اهواز را بدون اجازه از سازمان ملل بکار می بریم، ایا در زمان شاه از مردم بومی برای تغییر نام اجازه گرفتند، یا اینکه بعد از کودتا با صبعیت به قلع و قمع مردم و مهاجرت اجباری انان پرداختند و اسامی کلیه شهرها عرب اقلیم را مثل محمره به خرمشهر، فلاحیه به شادگان، العمدیه، به امیدیه، عبادان به ابادان، صالحیه به شادگان، خفاجیه به سوسنگرد و همینطور تمام اسامی محلات و روستاها را تا انجا که توانستند بدون مشورت و نظر مردم و یا تایید سازمان ملل تغییر دادند. حرف ما این است که مادبانه و بدون شانتاج و با احترام نظرات گفته شود و نقد شود و نه با تهامات و فحاشی که این دو شخص در بالا انجام داده اند و متاسفانه سایت ایران گلوبال..... در اخر دوستان دنیا و تفکر انسانها عوض شده و شما هم مجبور هستید خود را عوض کنید تا بتوانید با دیگران تعامل سازنده داشته باشید، فحاشی نقطه ضعف شما است، و حقیقت عینی موجود در اقلیم اهواز یا عربستان گویای همه چیز است، ما که ابایی از روبرو شدن با عینیت و حقیقت نداریم.
هومن :خانم صلواتی شما ترک ها هروقت یک چهره متمدن داشتید در سیاست وفرهنگ ،مردم بومی وارین ایران انهارا سرچشم گذاشتند وعکس هایشان را بر اتاق هایمان اویزان کردیم وقتی ترک یا عرب تباری حرف از شهریگری زد همه مردم اورا چون برگ زردرتاریخ خودجای دادند بسیار ازترکان بودند که برای حقوق وتمدن سراسرایران جنگیدند وفرهنگ سازی کردند نه اینکه بگویم اریا گرایی یا فارس گرایی کردند حرف از تمدن زدند اتفاقا اصلا دنبال حکومت برمردم یا جمع مال وثروت هم نبودند اسلام فروش اسلامگرا هم نبودند مسلمان هم بودند گرایش درونیشان بود اسلامی بود که کنترلشان میکرد تا متمدن باشند ما بااین ترک ها نه دشمنی داریم اتفاقا دوست داریم بلندگویشان هم باشیم ومروجشان بخاطر احترام به انها هم تا جان در بدن داریم از حقوق فرهنگی اقتصادی سیاسی ترک هایی که قصد اسلامگرایی یا حکومت خواهی سراسری ندارند دفاع میکنیم
خیلی از فرهنگ شهری که ما به ان مینازیم ساخته پرداخته این ترکان است انها معلمان ما بودند وما هنوز هم دنبال پیدا کردن این ترک ها درسراسر ایرانیم که دوزانو جلویشان بنشینیم تمدن ازانها بیاموزیم ومیهن دوستی وعدالت وصفات متمدنانه دیگر خیلی ازین ترک ها درمیان ما هستند معلمند دکترند مهندسند استاد دانشگاهند پیشه ورند کتاب فروشند نویسنده هستند این بخش از ترک ها همانقدر که حقوق ترک ها برایشان مهم است حقوق دیگر شهروندان هم برایشان مهم است طبیعی است ما این ترکان را درکنار خود میگیریم واز حقوق انها دفاع میکنیم ترک هایی که ادبیات مارا جلو برده اند طبیعی است ماهم برای گسترش ادبیات ترکی انها تلاش کنیم وبخاطرش خون یا پول هزینه کنیم این ترک ها اصلا دنبال دین نیستند دنبال فرهنگ وتمدن هستند دنبال این هستند فقط ترک باشند وکنار مردم زندگی کنند وبه مردم تمدن بیاموزند این ترکان سرمایه ماهستند هیچ وقت انهارا از دست نمیدهیم اگر میگوییم این افراد رهبر تر ک ها ومدیر تر ک ها در مناطق ترک نشین باشند به معنی این نیست که انهارا از دست بدهیم وانهارا ازبدنه مردممان جدا کنیم اتفاقا میخواهیم این ترکان رهبر و مدیر مردم مظلوم ومتمدن ترک باشند که درد ترک بودن دارند نه مسلمان بودن ما با خیال راحت به این نخبگان ترک در اینده سرمایه مردممان را میدهیم تا برای مردم کار افرینی کنند وزیر ساخت شهری وروستایی مارا بروز کنند حتی اگر در منطقه خودشان مورد بیمهری قرار بگیرند در سرزمین هایمان انها را پذیراییم تا از روح وجان متمدنشان برای تمدن سازی برای مردمانمان بهر ه بریم این ترک ها سرمایه واقعی هستند این ترک ها کسانی هستند که حامل تمدن های قدیمی هستند روحشان جانشان با خاک متمدن اسیا و خاورمیانه سرشته شده از هرکجا هرزمان امده باشند از قفقاز فنلاند ترکستان چین یا هرجای دیگر ژن هایشان تمدن ساز است سخنشان تمدن ساز است نفسشان تمدن ساز است این ترکان قبل ازتعلق به مردم ترک به همه مردم خاورمیانه تعلق دارند به ماهم تعلق دارند انها را پس فردا در دانشگاهمان دعوت میکنیم به جوانانمان درس تمدن بدهند دردانشگاهمان تاریخ وفرهنگ جهان ترکی را اموزش دهند .مگر ما از اتاتورک کم اموختیم هنوز هم شاگر د اوهستیم هرچند اشتباهاتی داشت ولی داریم حرف های اورا امروز تکرار میکنیم با زبان فارسی یا لری یا گیلکی .کتاب های ترکی این افراد را مخفیانه چاپ ونشر میکنیم وبه دست ترکان متمدن میرسانیم اشعار ترکی انها را میخوانیم ولذت میبریم هرچند ترکی دست وپا شکسته بدانیم .حرف ما این است ترکان راه خودرا از عربیت تمامیت خواه اسلامی وغیر شهری جدا کنند ما درکنار انها هستیم هرچند همدیگر را نقد میکنیم وحرکات اشتباه تاریخی گذشتگانمان را باز میگوییم تا دوباره هیچ حکومت ترک یا غیر ترکی بر مردم ستمی نکند وخودمان هم ستمی برهم نکنیم ولی دوران اسلام وعربیت غیر شهری گذشته بهتر است ترکان هم دنبال تمدن ترکی باشند از اسلام تمدنی بیرون نخواهد امد به اتاتورک پشت نکنیم وراه اورا امروز ادامه دهیم واز اوهم والاتر شویم خاورمیانه متمدن مارا میخواند .خانم صلواتی سرزمین اذربایجان خودش پر از ادم های بومی باقی مانده از تمدن های قدیمی است خودتان بگردید پیدا میکنید هرچند زبانشان را از دست داده اند ولی از برخوردشان خواهید فهمید فکر میکنید ماننها واوراتورها ازبین رفته اند بگردید انهارا پیدا میکنید هرچند بخاطر حکومت های ترکی ترکزبان شده اند مثل ما عیلامیان که بخاطر سلطه زبان فارسی فارسی زبان شده ایم هرچند زبان های محلی عیلامی خودرا هنوز حفظ کرده ایم وزبان عیلامی را مخفیانه بصورت خصوصی تدریس میکنیم. ولی خودرا عیلامی میدانیم نه فارس هیچ وقت فارس نشدیم عرب نشدیم اریایی نشدیم واجازه نخواهیم داد عیلام عربستان یا فارسستان یا اریانا شود.
یاسین گرامی /من هر چی می گردم ، استان اهواز را پیدا نمی کنم. در نقشه های موجود شهر اهواز وجود دارد که مرکز استان خوزستان است . داستان استان اهواز چیه ، ممنون می شوم کمی در این مورد توضیح دهید
استان اهواز دیگر چه صیغه ایست ؟ ! - شهر اهواز مرکز استان خوزستان است . بعضی تجزیه طلبان دراز مدت ، خود را زیر نام فدرال چی شرمگین مخفی کرده اند و 90 درصد ادعاهایی که میکنند در مسیر تجزیه و تنفر از ایران و فارس و دیگر اقوام ساکن ایران است . اینها سایر انسانها را هالو فرض میکنند و ............ن مردم متحد ایران بار ......است .
ویدئو زا دیدم ؛ اما پرچم جمهوری اسلامی را ندیدم ...مصاحبه گوگوش بود با تلویزیون امریکا و یا بی بی سی ... بهر حال در جنبش سیاسی ایران 3 نظر در مورد تحولات اتی وجود دارد : اول انقلابیون ،دوم ، رفرمیست ها وسوم سرنگون طلب ها ... این اخری قدری درهم و برهم است یعنی همه کسانی که خواهان سرنگونی هستند را در بر می گیرد... من گوگوش را ابتدا هنرمند مدرنی می بینم که در بستر نظام پهلوی پرورش یافته است. انقلاب شد و انقلابیون او و دیگر هنرمندان مدرن جامعه را خفه کردند(فقط حکومت نبود که با گوگوش مخالف بود روایت است که در اولین ملاقات علی خاوری دبیر اول حزب توده با رئیس جمهور افغانستان در سال 1987 اولین سئوال ببرک کارمل از دبیر اول حزب چنین بود
«از گوگو ش چه خبر » علی خاوری قدری سرخ شد و در پاسخ گوگوش را غیر هنرمند نامید در رادیو زحمتکشان بحثی در گرفت که ایا اجازه است که آهنگ های گوگوش را در رادیو پخش کنند که انقلابیون کمونیست مخالف سرسخت پخش آهنگ گوگوش بودند ولی همان ها وقتی رادیو افغانستان آهنگ های گوگوش را پخش می کرد بدو از اشپرخانه بسمت رادیو می دویدند که صدایش را بلند تر کنند ) ... .او یعنی گوگوش سالهاست است که از کشور خارج شده و نه تنها می خواند بلکه با تاسیس آکادمی گوگوش یک کار ماندگار را موسیقی ایرانی انجام داد.....او یکی از محبوب ترین خوانندگان عصر نه تنها در ایران بلکه در خاورمیانه است .. در تاجکیستان رشته ای بنام «گوگوش شناسی » تاسیس شد در کشور های افغانستان ، تاجیکستان ، ازبکستان ، جمهوری اذربایجان ، کردستان عراق .... گوگوش محبوب دلهاست است ...سبک گوگوشی در این کشورها طرفدارن زیادی در بین زنان دارد . دختران جوان هنرمندی که خود را به شکل و شمایل گوگوش در می اورند و با سبک او به زبانهای مختلف منطقه می خوانند .... مضمون ترانه های اخیر گوگوش فلسفی _ تاریخی است نگاه کنید به « آهنگ بنگ بنگ » ، «زن » پدیده هنرامندان مدرن زن اساسا با حکومت دینی بیگانه بود و هست . در ضمن با هنرمندان این چینی نباید سیاسی و« خطی» برخورد کرد چرا که حضور زن مدرن هنرمند یعنی برچیده باد بساط هر چه حکومت دینی ضد زن... ..
وای بر ملتی که این جماعت پرچمدار روشنفکری انهااست. که حزبی مافیائی که با پول شوئی و قاچاق و غیره به خرید سناتورهای امریکائی اقدام میکند .حزبی که بدون احترام به رای ملتی برای انها رئیس جمهوری انتخاب میکند به حزبی که با زندگی هزاران جوان ایرانی در اردوگاه عراق بازی کرد را اری این حزب را فرزندان مجاهد ایران زمین میداند و حامی انها را خواننده وطنی و گوگوش را بیش از هر خواننده دیگری قلبش برای ایران می طپد را عامل جمهوری اسلامی . خوب بیش از اینهم انتظار نمیرود انکه برای قدرت به ملت هم .......خواهد کرد را چه به درک خواننده عاشق وطن . گوگوش نام خود را همراه نام وطن در قلبهای ما ثبت کرده شما با همان سناتورهای بی ارزشی که با دلار خریدوفروش میکنید خوش باشید شما را با وطن وهم وطن و خواننده وطنی چکار .
خواننده محترم؛ ممنون از اظهار نظرتان.
عنوان خبر تفسیر را هم در دل خود دارد. خبری که تحریف شرایط کنونی ایران است و بخطا ادعا می شود که: "مردم از "نظام ما نظام عدالت است" خسته شده‌اند."
تفسیر در عنوان ناظر بر افشاء بی مجال تحریف ملا ابراهیم امینی ست که رویگردانی از رژیم جنایت پیشه را تا سطح خستگی تنزل داده و این تصور القاء می شود که اگر شکم ها سیر شوند و بیکاری حل گردد، بازهم جمهوری اسلامی تحمل پذیر است. تفسیر خبر مبتنی بر ارزیابی سیاسی از اکنون و چشم انداز است. ایران در آستانه انفجار سیاسی اجتماعی قرار دارد و جمهوری اسلامی در مقام عامل اصلی بیچارگی ها و ویرانی های جامعه و کشور بایستی جوابگو باشد.
خواننده گرامی؛ همانگونه که امینی سخنی از <مردم: جمهوری اسلامی نمی خواهیم!> بر زبان نیاورد، ادعائی هم بر "ما جمهوری اسلامی میخواهیم" ندارد!
اتقاقن برای پیشگیری از تحریف اخبار، برای اینکه خوانندگان یکجانبه قضاوت نکنند، ما اصل خبر را درج می کنیم تا خواننده همزمان بتواند تفسیر و خبر را مقایسه کرده و قضاوت مستقل خود را داشته باشد. در رسانه های جمهوری اسلامی و ... با چنین اسلوب دمکراتیک کار رسانه ای بیگانه اند.
جناب «پان تجزیه » یاسین اهوازی و احمد رافت هیجکدام تجزیه طلب نیستند. نمی دونم شما با انتخاب یک نام مستعار در پی این هستید که دیگرانی که رسما خود را طرفدار ایران فدرال می نامند، را تجزیه طلب بنامید .در مورد تغییر اسامی جغرافیایی بهتر بود که شما هم نظرات خود را می نوشتید ...تا من و دیگران بیشتر در جریان دقیق تر مسایل استان خوزستان قرار گیریم .«دانستن حق همه است »...... دوران« شعار نویسی » و اتهام زنی بدون دلیل و مدرک گذشته است . بهتر است نظرات خود را جمع کرده وبرای درج در ایران گلوبال برایمان ارسال نمائید/ متشکرم
گرامی ، ممنون از پاسخ شما. پس میتوان نتیجه گرفت «شاه و دولت وقت» پیمانی را که خودشان بسته بودند شکستند و به بهانه برگزاری انتخابات نیروی خود را روانه آذربایجان کردند. و چون فرقه مقاومت نکرد - منهای در یکی دو نقطه- راحت وارد آذربایجان شده و به کشتار -توسط نیروی نظامی و وابستگان غیرنظامی خود در محل- پرداختند. بله علت شکست: توافق نیروهای خارجی درمورد تخلیه ، -پیمان شکنی دولت ایران- تکیه فرقه به حمایت انترناسیونالیستی استالینی- و عدم استحکام خود جنبش در طول عمر کوتاهش بود. اینجا مسئله من ماهیت «سیاست پیمان شکنی» حکومت وقت است که موجب کشتار و آوارگی بیشماری از مردمان شد و فاجعه بزرگی را پیش آورد. روشن است که حکومت متمرکز مرکز نمیتوانست تقسیم قدرت -هرچند اندک - را تاب بیاورد.
نیکولو ماکیاوللی -متولد سده های میانه- به زعم برخیها پایه گذار سیاست عصرنوین - از نظر من تئوریسین سیاست رایج و بدون اخلاق قرون وسطی که اکنون هم مرسوم است- در کتاب شهریار - در باره شیوه درست پیمانی- مینویسد:«همه میدانند که چه نیکوست شهریار را که درست پیمان باشد و در زندگی راست روش و بی نیرنگ.با این همه آزمونهای دوران زندگانی ما را چنین آموخته است که شهریارانی را که کارهای گران از دستشان برامده است آنانی بوده اند که راست کرداری را به چیزی نشمرده اند و با نیرنگ آدمیان را به بازی گرفته اند و سر انجام بر آنانی که راستی پیشه کرده اند چیره گشته اند....از این رو فرمانروای زیرک پای بند پیمان خویش نتواند بود ان گاه که به زیان اوست و دیگر دلیلی بر پای بندی به ان نیست». برای نیروهایی که با این سیاست موجودیت دارند - ایجاد فجایعی در حد جنایت علیه بشریت - مثل کشتار آذربایجان و کردستان- به نام حفظ خاک و ملت یگانه- مثل آب خوردن ساده و بدیهی ست. با این سیاست غیر انسانی توان درک کمترین خواسته و انتظار یک حق طلب را ندارند.همانطور که صریحه یا سریه دختر ایلات از فداییان- در حالیکه با اشاره انگشت جلادان خود را پیش از اعدام مورد مخاطب قرار داده بود گفت:«بوسيزين اوچون هنر دئييل، تاريخ عهدو پيمان پوزانلاري نفرتله ياد ائده جكدير. این برای شما هنر نیست. تاریخ پیمان شکنان را با نفرت یاد خواهد کرد». چنین است نتیجه آزمایش تز ماکیاوللی. تزی که هنوز هم اساس سیاست یک ملت یک دولت - درمیان چلبی سازان میدان سیاست ورزی ایران است. چه اعتمادی هست به سخن آنانی که مسئله ملی مردمان مختلف را با شعار فریبده ی «اتحاد و دموکراسی» دور میزنند و پایه سیاست شان نظریه ماکیاوللی ست. و آزمایشهای متعدد تاریخی نیز این اساسمندی را تأیید کرده است؟
جناب دکتر احمدی!
«تربیت حزبی» بسیار اموزه های دیگرهم برای اعضاء و هوادارانش داشته است. از جمله این که در شناخت افزاد و جریان های سیاسی، «عملکردشان» میزان سنجش است نه «ادعایشان». شما اگر در گفتارتان صداقت دارید و محور واصل برایتان «حزب» است، حال که نه از انشغابیون وانفصالیون هستید و نه کسی شما را از حزب اخراج کرده است، پس چرا در حزب باقی نماندید؟
شما که «ادعا» می کنید: « تمام ذرات وجودم آنچنان که زنده ياد خسرو روزبه مي گفت، از عشق به حزب توده ايران آکنده بوده است.» اما می فرمایید:« متاسفانه آنچه امروز در حزب مي بينم جز باعث درد و رنج من نمي شود»، پس چرا میدان را خالی کرده و به کسانی واگذاشتید که به نظر شما «سطح انديشه و فرهنگشان» درحد «پنجاه و دو حزب کمونيست ومترقي» نیست؟ آیا مشکل ازشماست که خانه را ترک کرده اید؟ یا از رهبری که قبولش ندارید؟ قهر کردن را هم از خسرو روزبه آموخته اید؟!.
Anonymous عزیز... اگر شما در جامعه غیر دموکراتیک پرورش یافتید و جریان های فکری را به غیر از مال خودتان را نمی توانید تحمل بکنید تقصیر ایران گلوبال و یا آقای کرمی نیست. این تقصیر توست که نمی توانی کسی را با عقاید متفاوت قبول بکنید..این عقاید متوانند دینی باشند و یا سیاسی و ....و اگر این عقاید آقای کرمی برخلاف نطر شماست, شما به عنوان یک انسان آزاد حق دارید که که این مقاله را نخوانید..ولی شما نمی توانید به کارکنان ایران گلوبال دستور سانسور بدهید. من از مجموعه مقاله های آقای کرمی که ترک ستیزی و آریا و آریائی نداشته بیشترین استفاده را می کنم..دوره های حزب فقط حزب الله..رهبر فقط روح الله... و یا حزب فقط رستاخیز ...جاوید شاه... خدا.شاه.میهن.....شاه سایه خدا بر زمین...خیلی وقت است که گذشته است... در ضمن , دین یک مسئله خیلی خصوصی است که دراین قرن اعتبارش را از دست داده و انسان ها
به علم و دانش بیش از حد گرایش پیدا کرده اند..در ضمن بودن و یا نبودن خدا که او را من او را یک دیکتاتور کیهانی در مغز بعضی از انسان ها می بینم, یک بحث فلسفه ای است نه علمی...
توي دنيايي كه قدرتمند ترين كشور دنيا رئيس جمهورش سياه پوستي باشد كه چندين سال پيش مورد تبعيض شديد و پيشتر برده بودند شما ميخواهي آزمايش ژنتيكي كني و انسانها را در گروهاي نژادي طبقه بندي كني؟ آخر توهم هستيد شما،نازيها ٦٠ مليون انسان را بر طبق توهم آريايي مستقيم و غير مستقيم كشتند و آخر سر هم معلوم نشد اصلا دردشان و نفرتشان از انسانها چيست و معلوم نشد معيار نژاد آريايي انها بر چه اساسي بود،رنگ پوست،قد،رنگ چشم ،هوش؟ چون اگر ملاك رنگ پوست چشم و قد بود كه فرقي با لهستاني ها روسها انگليسها و خيلي از اروپايها نداشتند اگر موضوع هوش بود كه يهوديها بسيار با هوش بودند،پس فقط ديوانگي محض و خود بزرگي كذاي ژرمن ها بود كه ان هم تنها با زبان از مردم اطراف متمايز ميشد نه مشخصات ظاهري ، حالا بر گرديم به آزمايشگاه و كوره ادم پزي شما به من بگو اين بوميان و آريانهاي شما چه مشخصاتي دارند كه شما را از ...
اعراب و تركها و آذربايجانيها متمايز ميكند؟ اينها كجان؟ رنگ پوستشان فرق با ديگر گروهاي نژادي ايران دارد؟ رنگ چشمشان؟ قدشان؟ هوششان؟رنگ موشان؟ موضوع دوم اينكه باز امروز را ول كردي رفتي سراغ تاريخ ،باشه اون هم قبول شما كه ميگيد اردبيل امامزاده زياده به من بگو چطور اعراب از جنوب از روي شما پريدند و آمدند شمال با تركها قاطي شدن؟ پس شما اون وسط چه كاره بوديد؟ چرا جلوشنو نگرفتيد ؟ يا اينكه اعراب لي لي بازي ميكردند؟
با سلام ودرود. تصور شخصی من اینست اگر یک سیاست مدار حرفه ایی مانند قوام بتواند، با کمترین هزینه حداقل مطلبات خود را کسب نماید، حتمن چنین خواهد نمود. البته قوام از سرکوب و کشتن مخالفانش دریغ نداشت. ماجرای او و کلنل محمد تفی خان پسیان، که دست بر قضا آو هم آذربایجانی است، را نباید فراموش نمود. از دیگر شاهکارهای او، اعلامیه معروف کشتیبان را سیاستی دیگر... در ارتباط با نخست وزیری 4 روزه او در ماجرای منتهی به 30 تیر1331است. که در همین 4 روز گروهی از مردم بی گناه در تهران و شهرستانها کشته میشوند. در این مورد خاص، حکومت خودمختار آذربایجان، پس از زدو بند استالین با قوام، بر سر امتیاز نفت شمال، عملا شکست خورده بود.آنها چاره ایی جز مذاکره و یافتن یک راه حل مسالمت آمیز نداشتند. بقول زنده یاد پیشه وری دلیل شکست فرقه ، نزدیکی بیش از حد فرقه و تکیه به قوای ارتش روس بود.( نقل به مضمون). روسها در پایان،
حتی از دادن حتی سلاح های سبک به فرقه، برای دفاع از آذربایجان دریغ مینمایند. در مذاکره، قوام تلاش میکند از تمامی روشهای متداول سیاست مدارن آن روز ایران در مقابل هیات مذاکره کننده ،آذربایجانی، یعنی جاوید و شبستری استفاده کند. دادن امتیاز، پیشنهاد رشوه، تطمیع، خلاصه حتا نوشته شده، قوام ازوجود دو خانم زیبا نیز در این رابطه استفاده نموده است. بالاخره قراردادی تهیه میشود، که در آن ظاهران بخشی از حقوق مردم آذربایجان، از جمله خودگردانی پذیرفته میشود. از آنجا که به محض خروج، نیروهای شوروی، ارتش به دستور شاه و تیمسار رزم آرا به سوی آذربایجان حرکت میکند.هیچگاه مشخص نخواهد شد، آیا قوام در ارتباط با قرارهای خود با فرقه صادق بوده یا خیر. این هم میتوانست خدعه ای دیگر از قوام بوده باشد. در معرفی او می شود گفت:
او مجموعاً پنج بار نخست‌وزیر و متجاوز از بیست مرتبه وزیر، یک بار فرمانروای کل خراسان و یک دوره هم وکیل مجلس بوده است. قوام ذاتاً مردی مستبد و قانون‌شکن و جاه طلب بود، از جنجال و سروصدا لذت می‌برد، همیشه دوران صدارت او با هیاهو و سروصدا توأم بوده است ولی در عین حال به (شیوه خود) به وطن عشق می‌ورزید و هرگز خیانتی به زعم خود مرتکب نشد. از تملق لذت می‌برد، به همین دلیل اطرافیان او را همیشه افراد متملق و چاپلوس تشکیل می‌دادند. از ریخت و پاش دولتی ابائی نداشت
..در باره.قوام السلطنه هم چنین آمده است:
. مذاکرات قوام و استالین رضایت‌بخش بود و قوام با وعده واگذاری نفت شمال به روسها در صورت تصویب مجلس شورای ملی، موضوع تخلیه ایران و خودمختاری آذربایجان را با رهبر شوروی توافق میکند. او پس از مراجعه از شوروی چندی بعد کابینه خود را ترمیم کرده و سه تن از اعضاء حزب توده را داخل کابینه نمود و حزبی به نام دموکرات ایران تأسیس کرد.... . . پس از حل مسئله آذربایجان و فارس و کردستان، شاه خدمات او را صادقانه ستود و به او عنوان و لقب جناب اشرف که قبلاً از طرف سلطان احمدشاه هم داده شده بود، اعطاء کرد) با این همه درسالهای پایانی دهه 20 13زمانی که شاه تقاضای اختیارت بیشتری برای خود نمود، از خارج کشور نامه هایی بین او و دربار رد و بدل میشود، که به جواب سوال شما هم اشاره دارد
افسوس و هزار افسوس که نتیجه جانبازی‌ها و فداکاری‌های فدوی را با کمال بی‌رحمی و بی‌انضباطی تلقی فرموده‌اند پس ناچارم بر خلاف مسلک و رویه خود که هیچوقت دعوی حسن خدمت نکرده‌ام و هر خدمتی را وظیفه ملی و وطن‌پرستی خود دانسته‌ام در این مورد با کمال جسارت و با رقت قلب و سوز دل به عرض برسانم که به خدای لایزال قسم روزی که تقدیرنامه اعلیحضرت به خط مبارک به افتخار فدوی رسید که ضمن تحسین و ستایش فرموده بودند سهم مهم اصلاح امور آذربایجان به وسیله فدوی انجام یافته است متحیر بودم که چگونه افتخار ضبط و قبول آن را حائز شوم زیرا غیر از خود برای احدی در انجام امور آذربایجان سهم و حقی قائل نبودم و فقط نتیجه تدبیر و سیاست این فدوی بود که به حمدالله مشکل آذربایجان حل شد و اهالی رشید و غیرتمند آذربایجان با سیاست فدوی یاری و همکاری نمودند و بعد که بحمدالله اعلیحضرت با جاه و جلال تشریف‌فرمای آذربایجان شدند- و بر خلاف انتظار اعلیحضرت در بعضی نقاط استفاده جوئی و غارتگری شروع شد- با تلگراف رمز عرض کردم اگر نتیجه زحمات و اقدامات این است، از این تاریخ فدوی مسئول امور آذربایجان نیستم و ای کاش به جای این تهمت‌ها و بی‌انصافی‌ها که بر خود اهالی آذربایجان معلوم است در آبادی و عمران و رفع خرابی‌ها و خسارت‌ها توجه بیشتری مبذول شده بود که اهالی رنجیده و فلک زده آنجا به اطراف و اکناف پراکنده نمی‌شدند، مال و حشم خود را برای معاش یومیه به ثمن بخس نمی‌فروختند و امروز بعد از چهار سال آذربایجان به صورت بهتر و آبرومندتری عرض اندام می‌نمود.
جناب کرمی مطالب خوب خود( مثل بیان شجاعانه توطئه ترک تباران و عرب تباران) رابا اسلام ستیزی افراطی کم رنگ نکنید. بسیاری از مردم ایران با وجود اینکه دل خوشی از حمله و اشغال ایران به دست اعراب و ترک تباران ندارند و همچنان به فرهنگ نیاکان خود پایبند هستند اما دین اسلام و مذهب شیعه را نیز پذیرفته اند.همانگونه که اروپایی بودن منافاتی با مسیحی بودن ندارد ایرانی بودن ما هم منافاتی با شیعه بودن ندارد.
من مرتبا سایت ایرانگلوبال را می بینم. در مجموع یکی از سایت های خوب ایرانی است. در خبررسانی هم خیلی خوب عمل می کند ولی باید از اینگونه تیترهای دروغین بپرهیزد تا مردم به آن بی اعتماد نشوند. شما اگر در کل متن خبر این جمله را که گویا تفسیر آقای اقبالی است پیدا کنید من حرفی ندارم: <مردم: جمهوری اسلامی نمی خواهیم!> بهتر است که اگر تفسیری هم دارید در جای تفسیر بنویسید. سایت پیک نت برای تیترهای جنجالی و دروغین مشهور است. اگر شما هم به اینکار ادامه بدهید خوانندگان زیادی را از دست خوهید داد.
با درود و آرزوی خوبی و خوشی . سولماز گرامی، شما در مورد پیشه وری و قوام و حمله به حکومت آذربایجان کوتاه اشاره کرده اید. پرسش من اینست که آیا حقیقت دارد قوام میخواست مسئله بدون جنگ حل شود؟ یا اینکه موافق تصمیم شاه و رئیس ستاد ارتش-رزم آرا- بود که فرمان حمله را اجرا کردند؟ چه منابعی در این خصوص هست که نشان دهد قوام مخالف حمله بود یا موافق آن؟ چرا قرارداد قوام با رهبران فرقه زیر پا گذاشته شد؟ ممنون میشوم در این مورد آگاهی هایی در اختیار من بگذارید. در ضمن خسته نباشید از رنج نوشتن. که کار بسیار با ارزشی را انجام میدهید.
شما همیشه رای کسانی را مینویسید که با کامپیوتر سرو کله میزنن یعنی فقط یک قشر خاص اما انهای که از کامپیوتر خوششان نمیآید و حتما هم رای میدهند 5 برابر نظر سنجی شماست پس بدانید که نطر سنجی میدانی درست است نه پشت کامپیوتر به نظر من که سعید جلیلی رییس جمهور آینده هست چون ....
بهتره سايت ايرانگلوبال از انتشار مطالب ضد ديني نظير اين مطلب كه توسط ... كرمي نوشته شده خودداري و خاطر خوانندگان خود را كه اندك اعتقادي به دين مبين اسلام دارند آزردهنكنند،اين ناصر كرمي با اين نوشته ها نشان ميدهند كه جزو خوارج هستند.لطفا بيش از اين با اعتقادات مردم بازي نكنيد.
هومن : همه این گرو ه و فرق حاکم یک جریان هستند جریان فرهگ روستایی که از خارج از شهرها برای سلطه بر شهرها هجوم اورده اند تمامی انهارا باید نفی وانکار کرد وقدرت را به دست شهریگران سپرد این گروه ها میتوانند دراینده خلیفه وکدخدای روستاهای دور افتاده باشند.
من هیچ فکر نمیکردم که تو ایران شعر دادائیستی هم سروده بشه!
به نظر من همچین شاهکاری نه به وسیله ی یک ذهن خلاق بلکه توسط مجموعی ای از استعدادهای برتر کشور سراییده شده!!
آقای فضایل عزیزیان گرامی / متاسفانه این مطلب شما مغایر با ائینامه ایران گلوبال است . نظر شما را به بند چهارم آئینامه نویسندگان ایران گلوبال جلب می کنم : «نوشته می باید بدور از جوسازی ، کلمات نا مناسب، توهین آمیز ویا اتهام زنی باشد...در این هفته این دو مین مطلب شما ست که مغایر با آئینامه ما عمل کرده است.»
ببين لا چچين (به معني ؟ لا=نه و ...؟) شما اصلا حرفهاي من رو نخونده قضاوت ميكني،من كجا نوشتم كه قلم رو بايد بشكني؟شما قضاوت به راي ميكني و اونچه تو مغزت تحليل ميكني ميخواي ديكته كني و به مام ديگران قالب بكني،كجاي نوشته من سانسور توصيه شده؟ و شما كاسه داغتر از آش شدي و داري ... مينويسي.بهتره به خودت بياي هر نوشته اي رو ايرانگلوبال منتشر نميكنه و از هركسي هم مقاله قبول نميكنه.تين سانسور نيست؟ افراد مشخصي اجازه انتشار مقاله دارند كه ابتدا از شوراي نگهبان ايرلنگلوبال رد شده باشند و ميبينيم كه ايجاد نفاق بين مردم جزء برنامه هاي اين سايته ما فقط ميتونيم نظر بديم و اونرو هم اعلب با ... سانسور ميكنند.شما چشمتونرو به اين موارد بستين و به من اعتراض ميكنين؟
سرلشگر فیروز آبادی چقدر سرلشگر است مهناز خانم هم همان قدر شاعر است !
آخوندها که از قدیم در کار فروش دین بوده اند٬ جناب نوری علا هم که خود را پدرخوانده سکولاریسم ایرانی میدونه مدتیست دست اندر کار فروش سکولاریسم شده. مگه دموکراسی میتونه غیرسکولار هم باشه. سکولاریسم پایه و اساسس دموکراسی است. مشکل اینجا پیش میادکه جناب نوری علا سکولار دموکراسی را دربرابر حکومت ایدئولوژیک( از جمله مذهبی) بکار میگیرند نه لیبرال دموکراسی. اینکارشون این را به غلط الغا میکنه که حتما چیزی به اسم دموکراسی دینی هم میتونه وجود داشته باشه۰۰۰
حالا شما كل كليمي ها و ارمني هاي ايران جمع كني به يك هزارم جمعيت ايران هم نميرسند و بزور به چند ده هزار برسند يا نه ولي در اين محافل به اصطلاح ملي چنان حضور دارند يا حضورشان را پر رنگ ميكنند اگر كسي با جامعه ايران آشنا نباشه فكر ميكنه كه ايران پر از كليمي و ارمني است حالا انچنان در اين محافل از تركها و كردها و بلوچها و عربها و تركمنها خبري نيست كه انگار در ايران ترك و كرد و عرب و بلوچ و تركمن نيست،به هر حال اينها براي مدتي از آشوبهاي جنگهاي جهاني اول و دوم و تحولات منطقه سو استفاده كرده حكومت را قبضه كرده به سركوب و شكنجه و اعدام مردم پرداختند و چند چند صباي را حكومت كردند و ظلم و ستم اينها خيلي زود منجر به بزرگترين انقلاب منطقه شد و اينان سرنگون شدند و اين باز مانده هاي هنوز نشئه ان دوران كوتاه هستند و در خيالات ان سير مكنند و انقدر سا لخورده شده اند كه اميدي به
بيداريشان از اين توهم نيست ،پس اينها خود را شوراي ملي ناميدن و نمايندگي مردم ايران دانستنشان يه توهم و بازي كودكانه است و زياد جدي نيست و بقول سعدي اي كه پنجاهي رفته در خوابي اينها بالاي ٧٠ هستند اميدي به بيداريشان نيست حتي بهد از ٣٤ سال زندگي در اروپا و آمريكا عوض نشده اند و حقوق انساني و احترام به ديگران را ياد نگرفته اند"هر انسانی در پذیرش هویت فرهنگی خود آزاد است."
آفرین، ما هم همین رو میگیم. حالا اگه من نوعی ترکی رو به فارسی ترجیح بدم شما ازم حمایت می کنین؟! اگر در کل کشور هزار نفر مثل این کس پیدا کنید چندین میلیون ترک، کرد، بلوچ، لر و ... پیدا خواهید کرد که زبان خود را به زبان فارسی ترجیح می دهند. تکلیف اینها چیست؟ بالاخره آزادند یا به شرطی آزادند که انتخابشان هویت فارسی باشد؟
در مورد خواستار آموزش زبان فارسی بودن حق با شماست (البته نه از ابتدا!) اما دلیل آن قطعا نه ترجیح زبان فارسی بلکه اجبار به تحصیل آن و نداشتن هر گونه آینده ای در این زندان (ایران) در صورت عدم تحصیل آن است.
jenabe dana vaghean neveshtane kalameye mashrooteh inghadr sakht , vaght gir ya bi ahamyat hast ke oonro dar kenare padshahi neminevisid
آقاي هومن ما نه قصد اسلام گرايي داريم نه قصد حكومت خواهي ،تنها حقوق انساني امروزي انگونه كه در كشورهاي اروپايي و مدرن امروزي ميبينيم و احترام متقابل به هم ديگر با نژادي زباني ديني فرهنگي و مي بينيد كه اين خواسته ها را هم بصورت مدرن و مسالمت آميز انجام ميدهيم نه مسلحانه، از ما تركهاي آذربايجان كسي ادعا نكرده كه دنبال پيوند با دنياي تركهاي جهان از آسياي ميانه تا بالكان هستيم بلكه فقط دنبال حقوق انساني تعريف شده حقوق بشري سازمان ملل هستيم و بس و هيچ گونه حكمومت خواهي سراسري را دفاع نمي كنيم ،ما تركها حداقل تركهاي آذربايجان ابداً قصد اسلام گرايي نداريم و شما براحتي مي بينيد درصد گرايشات مذهبي تبريز فرقي با تهران وشيراز و اصفهان ندارد،موضوع اين است انچنانكه اروپا با مسيحيت و اسامي مسيحي اجين شده و به نوعي در يه مجموعه دنياي مسيحي قرار گرفته اند با وجود اينكه خيلي ها آتيست شده اند و دين از
پاسخ موحدين آزاديخواه (گروه سماء) به مقاله سام قندچی در مورد پسوند سکولار
دمکراسی و دولت اسلامی نزد موحدین آزادیخواهhttp://samaa.org/files/1434/demokrasi_wa_dawlate_eslami.html
http://samaa.org/files/1434/demokrasi_wa_dawlate_eslami.html
جواب سام قندچی - با تشکر از آقای سام قندچی، جواب بعضی از نقد و نکاتِ ایشان در مطلبِ ارائه شده (تسلیم در برابر پادشاهی دمکرات و سکولار پهلوی؟!) مندرج می باشد، و از جمله در توضیح «دمکراسی های پسوند دار!» چنین آمده است: «دمکراسی و حکومت مردمی، وجهۀ عام و فراگیر دارد و همۀ مکاتب و جهات و گرایشات را در بر می گیرد، و اما زمانی که دمکراسی را مقید سازیم و الفاظ و اصطلاحات معینی را دنبالش قرار دهیم، آنگاه دمکراسی و مُحتوای آن از کار می افتد و توخالی میشود، مثلِ: دمکراسی اسلامی، دمکراسی کمونیستی، دمکراسی سکولار، دمکراسی قومی و....... و بدیهی است که دمکراسی سکولار (یا سکولاریستی) بیشتر برای جهان اسلام طرح میشود و هدف آن «برکناری و حذف اسلام و مسلمین» است، و سکولاریسم غربی - استعماری در ذات خود اسلام ستیز و در عداوت با اسلام و مسلمین است. و گرنه حتی بیشتر نظامهای سیاسی غرب صلیبی هستند و پرچم شان با نقش صلیب منقوش و عَلَم گشته است».
(متأسفانه به دليل کمی جا در بخش نظرات برای مطالعه بقيه اين مطلب لطفا به لينک زير مراجعه کنيد)
http://samaa.org/files/1434/demokrasi_wa_dawlate_eslami.html
دلیلی ندارد اگر کامنتی نوشته نشده است مطلبی بازدید کننده نداشته است چنانچه از 400 کامنت در ایران گلوبال فقط 230 کامنت حدودا منتشر شده است بقبیشترین کامنت ها به هرحال شاید قسمت کمی از آن در اینجا درج شده است شاید امار هم بیشتر از این باشد اما کمتر نیست کام
دلیلی ندارد اگر کامنتی نوشته نشده است مطلبی بازدید کننده نداشته است چنانچه از 400 کامنت در ایران گلوبال فقط 230 کامنت حدودا منتشر شده است بقیه درج نشده است در دیگر سایت ها هم خوانده می شود ممکن هست کامنتی نوشته بشود یا نشود و یا سانسور بشود یا نشود درج بشود درج نشود شاید قوانین مدیریت هر سایتی متفاوت باشد برای درج کامنت ها این شعر در دنیای مجازی در فیس بوک بسیار به اشتراک گذاشته شده است صفحاتی که بعضی از انها بیشتر یا کمتر از150000 هزارعضو داشته است در شبکه های اینترنتی علاوه بر سایت های معتبر پربینده و یا کم بیننده منتشر شد ه است و مورد نقد و انتقاد و تشویق قرارگرفت و هزاران هزار کامنت درکنارش نوشته شد در فیس بوک و دیگر سایت ها در صفحه خانم هدایتی حداقل 37000 هزار عضو و اشتراک دارد که این شعردرصفحه خودشان هم مورد نقدو بررسی قرار گرفت امیدوارم شما هم به جز مطالعه سایت ها در فیس بوک و دیگر شبکه های خبررسانی دنیای مجازی عضو شوید و از به اشتراک گذاشتن مطالب فیض ببریدAnonymous...آقا و یا خانم... هیچ کسی اعتقادات مردم را به بازی نگرفته است. در یک جامعه دموکراسی احترام به باور های دینی و سیاسی مردم از واجبات است . ولی سانسور کردن , قلم ها را شکستن, فتوا دادن به کشتن نویسنده گان, نخبگان جامعه را اعدام و شکنجه و زندانی کردن فقط در جوامع روح الله ها و شاه الله ها اجرا میشود..شما به عنوان یک انسان آزاد می توانستید مقاله ای برای رد و یا قبول عقاید آقای کرمی بنویسید. ولی شما چماق را بر قلم ترجیح می دهید. بقول شاعر آزربایجانی... میرزا علی معجز شبستری که می گوید...(( قلمدور قلم بارک الله قلم.)) .منظور این است که مشگلات حیاتی انسان را با ( قلم) می توان حل کرد نه با توپ و تفنگ...در ضمن نوشتن همچون جمله های از قبیل { مثل عاشق و معشوق دل بدين و قلوه بگيرين} خیلی عامیانه است...منتظر مقاله شما در رد عقاید آقای کرمی هستم..موفق باشید..
سرکار خانم مهناز هدایتی ؛ اماری که ایران گلوبال ارائه شده است را می شود باور کرد . ولی اینکه ادعا کرده اید که در بقیه سایت ها، شعر شما یک میلیون کلیک خورده است که صد در صد غیر واقعی است. با یک حساب سر انگشتی می تواند آن را ثابت کرد . شعر شما را به گوگل دادم ، پاسخ چنین بود : در ازادگی که لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شده بود و تعداد کلیک 478 را نشان می دهد :http://www.azadegi.com/link/2013/04/22/339629
در بالاترین هم لینک ایران گلوبال به اشرتاک گذاشته شد و تعداد کلیک ها عدد 540 را نشان می دهد . در سایت خودتان هم اماری ارائه نشده است .در لینک گویا حتی یک کامنت گذاشته نشده است که نشان می دهد که تعداد کلیک ها گویا نیوز نباید از هزار بیشتر باشد. همچنین به گفته خودتان 3 کمپین در حمایت از این غزل در فیس بوک راه اندازی شد که تعداد واقعی کلیک ها نا معلوم است. در بی رنگی هم لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شد که 41 رای داده شده است :https://www.birangi.com/Link/107314در
FriendFeed هم لینک ایران گلوبال به اشتراک گذاشته شد.
http://friendfeed.com/dadgooyejavan/1fb23eb2
خلاصه مهناز خانم در مورد یک میلیون زیادی اغراق کرده اید . بنابراین می توان نتیجه گرفت که کلیه شبکه اجتماعی از لینک ایران گلوبال استفاده کردند در بقیه موارد را هم می شود مثلا ده هزار کلیک گرفت که سرجمع می شود 50 هزار کلیک
https://balatarin.com/permlink/2013/4/20/3300194
540
در گویا نیوز هم حتی یک کامنت هم گذاشته نشده است . می شود حدس زد که تعداد کلیک ها حتی به هزار هم نزسیده باشد.
در سایت شخصی خودتان هم اماری داده نشده است بقیه را هم به ادعای خودتان 3 کمپین در حمایت از این غزل در فیس بوک راه اندازی شد که بازهم اماری ارائه نشده است بنابراین تعداد یک میلیون کلیک را نباید جدی گرفت . بر طبق کامنت های نوشته شده می توان ثابت کرد که اکثر مطلق آنان در نقد و نکوهش این شعر بود ه است.
اقای هومن مردم عرب عربستان همان ساکنان اصیل عیلامی هستند ، چون اب در اقلیم بود انان هیچوقت مهاجرت نکردند و شما ذزفولی ها و شوشترها که در زمان شاه و امروز کلیه امور اداری و بازار بدلیل حمایت نظام های شاه و خمینی را دست داشتند تا مردم بومی عرب را به حاشیه براننند، بر حسب تاریخ طبری و تاریخ اقلیم و مشعشیان و جنک کریم خان زند در فلاحیه (شادگان) با مشعشعیان، شماها از باقی مانده انان هستید که بر حسب توافق در منطقه و در شهرهای کوچک دزفول و شوتر ماندید و حاکمان عرب منطقه .و به قول لرها هی بختیاری مردم عروستان با شما تعامل کردند و با شما زندگی کردند و حکومتها به راحتی از شما علیه مردم عرب عربستان استفاده کردند.من که از این کلمه من هم اذری هستم و یا شوشتری هستم خسته شدم، و اما مردم عرب در اطراف شوشتر و دزفول به سرزمین خود امدند، چنانکه در اینده به 350 هزار هکتاری که اکنون از انان با زور تصاحب شده و
شهرک های شیرین 1 و 2 و ایثارگران 1 و 2 و رامین شهر 1و و2 را برای اسکان غیر بومیان و بخصوص یزدی ها و اصفهانی ها را در ان اسکان داده اند تا ترکیب جمعیتی را به نفع غیر بومی تغییر دهند، خود گویای واقعیت اکثریت جمعیت عرب اقلیم عربستان است، که نظام منحوس تهران به مانند زمان شاه از ان اگاه هستند و این متاسفانه شما هستید که یا خبر نداری و یا اراجیف کتوب تاریخی را ذکر می کنی که به با هدف سیاسی و بدون نظارت و تحقیق نوشته شد و کسی را جرات انتقاد از تاریخ شاهنشاهی و غیره را نداشت، ما از رویارویی با حقیقت باکی نداریم و شما هم اینقدر تهدید نکن، منطق در این زمان و واقعیت اجتماعی و ستم مضاعف روا شده بر مردم عرب را کسی نمی تواند عوض و یا پنهان کند و شما به جای تهدید و ارائه نظرات شونیستی فارسهای شونیست، بهتر است که امر عینیت جامعه عربستان و یا به قول شما خوزستان را بهتر بشناسی، زمان چندانی رسیدن به حقیقت و سقوط این نظام نمانده است و بهترین راه تعامل با مردمی است که در طول تاریخ 88 ساله اخیر به حاشیه رانده شده اند، و خشم و حقارت وجود انان را اشباع کرده است. نمی دانم چند سال داری، اما زمان جنگ را فراموش نکن که همه غیر از بومیان اقلیم را ترک کردند و به مناطق مرکزی ایران (فارس نشین) به سرزمین ابا و اجادی خود رفتند، چون احساسی برای ماندن نداشتند، و این اتفاق دوباره خواهد افتاد.مدیریت سایت ایران گلوبال آقای کیانوش توکلی رسما اعلام کردند غزل « چه شب هایی سفر کردم به دنیای تخیل » بیشتر از 40/000 هزار کلیک خورده است شایسته است از سایت ایران گلوبال تشکر کنم هم چنین از سایت گویا نیور و مدیریت این سایت و دیگر سایت ها یی که زحمت انتشار این غزل را بر عهده داشتند و از تمام عزیزانی که به طور تخمینی بیشتر از یک میلیون نفر از طریق به اشتراک گذاشتن این غزل توانستند خواننده عزیز این سروده من باشند . تشکر می کنم ازشما عزیزان در دنیای مجازی شاعران عزیز و ترانه سرایان و همه ی عزیزانی که نقد نوشتند تشویق نمودند و ابراز محبت نمودند
با سپاس
مهناز هدایتی
دوستان توجه کنن این شعر از زبان جدیدی که یه چیزی بین زبان فارسی دری و وری هست به وجود اومده و شاعر عزیزمونم یک نوع دراگی به نام آیس زده بودن و معلومه اینها بهشون الهام شده و اصلا شوخی بردار نیست لطفا جدی باشید این انقلابیست در شعر جهان
آقایان کامران و آیدین
اگر واقعا تصور شما این است که فقط چند نفر عرب و ترکمن و ترک سخن از خلق و ملیت میزند. بهتر نیست برای اثبات نظر خودتان رفراندومی با معیارهای بین المللی و با نظارت سازمان ملل در این زمینه برگزار شود تا درستی نظر شما بر همگان اثبات شود؟ اگر واقعا اینگونه است قاعدتا نباید با موضوع رفراندوم در این زمینه در مناطق اتنیکی مشکلی داشته باشید. لطفا پاسخ دهید( البته با استدلال خواهشا)
با سلام به جناب شاملی عزیز
هر چند با قسمت اعظم نوشته شما موافق هستم ولی در یک مورد با نظر شما مخالفم:
اول اینکه خواهان پیشنهاد دو زبان ارتباطی و سراسری (فارسی و ترکی) در کنار رسمی شدن تمامی زبانها در مناطق خودشان هستید.
سوال اینجاست که آیا به نظر شما بعد از گذشت چند سال این دو زبان ارتباطی، هژمونی خود را به زبانهای رسمی محلی تحمیل نخواهند کرد و باز مناسبات تبعیض آمیز گذشته این بار در مقیاس کوچکتر تکرار نخواهد شد؟
به نظر من کرد، بهتر آن است که تنها یک زبان ارتباطی (که بهتر است آن هم زبان انگلیسی باشد) بعنوان زبان ارتباطی قسمتهای مختلف مورد استفاده قرار گرفته و کلیه زبانهای دیگر نیز بصورت رسمی محلی در نظر گرفته شوند. تنها در این صورت است که به معنای واقعی، قسمتهای مختلف ایران آینده که کشوری سکولار، دمکرات و فدرال خواهد بود در شرایط برابر قرار خواهند گرفت
کیا جان چه چیز مثبتی در این 40 هزار هست؟ فقط خود 40 هزار؟ این چهل هزار وقت چه چیز «مثبتی» برای آن آدمها داشته؟ به جز اینکه «وقت»شان را «تلف» کند؟ سایتی که «وقت تلف کن» هست میتواند نقشی در «روشنگری» داشته باشد؟ شاید میخواهیم «نقش تفریحی» داشته باشیم؟ خوب این هم چیز «بدی» نیست. ولی نباید کار خود را «روشنگری» بنامیم. اگر هر عدد از این 40 هزار را یک دقیقه فرض کنیم 55 روز و نیم وقت مردم را تلف کرده ایم. در این دنیای انفجار آگاهیهای به درد بخور. آیا درست است با انتشاز این بنجلها وقت طلا گونه مردم را هدر کنیم؟ شاید برخیها میخواهند «وقت کشی» کنند ولی مطمئناً همه این را نمیخواهند. و کار ما هم نباید در «جهت وکشی» دیگران باشد...
الا ای بانوی خوش چشم و ابرو / اولش رو خوب اومدین آخرشُ،،،،،،،،،،،،،
در حال حاضر این لینک بیش از چهل هزار کلیک خورده و بالای 400 کامنت نوشته شده است که بخش بزرگی از کامنت ها متاسفانه به دلیل استفاده از کلمات نا مناسب عدم انتشار خورده است
هومن : اقای یاسین اهوازی من هم اهوازیم وپدرانم شوشتری هیچ کدام هم عرب نبودند شوشتری ها هیچ وقت عرب نبودند زبانشان هم عربی نبوده با اعراب هم ازدواج نمیکردند بافت شوشتر هم هیچ وقت عرب نشین نبوده بعد ازجنگ عرب ها ازروستاهای اطراف شهررا اشغال کردند مناطق عرب نشین سوزیانای عیلام مناطق غربی وروستایی و مرزی بودند بعد از جنگ عرب ها روبه شمال وشرق اوردند روستاهای عرب نشین مشخص است حدودشان هم مشخص است رشد بی رویه عرب ها هم مشخص است درسال های اخیر بخاطر بهبود بهداشت و کم شدن مرگ ومیر ومیل به زاد ولد زیاد عرب ها بخاطر عقب ماندگی فکری ومهاجرت 1.5 میلیون ساکنین دیگر سوزیانا که عرب نبودند وبخاطر جنگ در سراسر ایران وجهان اواره شدند وجایشان را درشهرها مهاجمین روستایی عرب گرفتند چرا جلوی ما ساکنین باستانی سوزیانای عیلام دارید ......می گویید
محمود خان حاکم شوشتر کجا عرب بود که جلوی نادر ایستاد مردم شوشتر کی عرب بودند مردم دزفول بهبهان خود اهواز که قدیم نامش ناصری وقبلش اکسین بوده است حرف شما در مورد روستاهای عرب نشین صادق است ولی در شهرها تازه داریدزیاد میشوید وقدمتی ندارید در خرمشهر و ابادان شاید زیاد بودید ولی در اهواز ودیگر شهر ها خیر قبل از شورش 57 بصورت حاشیه نشین در اهواز بودید در محلات خاص و دور از شهر بیشتر یا محلات خیلی سطح پایین حتی در کمپلو که مابودیم و محله مرفه نشینی هم نبود شما زیا د نبودید الان بخاطر مهاجمت از روستاها در اهواز زیاد شده اید واین دلیل نمیشود تمامیت خواهی داشته باشید زاد ولد بی رویه هم خودش تجاوز به حقوق دیگران است مهاجمت از روستا به شهر هم همین طور اینها خودش تجاوز است وبدون پاسخ نخواهد ماند.رزیم پاسخ ندهد شهریگران غیر عرب بومی 7000 ساله عیلام پاسخ این تاخت وتاز ها زاد ولد های بی رویه را میدهند.سوزیانا بخش اصلی سرزمین عیلام است ونامش به نام مهاجمین تازه وارد وتمامیت خواه عوض نمیشود . تمامیت خواهی بدوی روستایی اسمش نمیشود مبارزه میشود همان تهاجم 1300 سال پیش محمدی به جان ومال وناموس مردم عیلام ودیگر سرزمین های ایران .اجازه نمیدهیم عیلام توسط مهاجمین محمدی اشغال شود.
جناب امپریالیست
خیلی ها اینجا به اسم چپی با پول سرمایه داران بزرگ، گردنشان را کلفت کرده اند و به دروغ از طبقه گارگر دم میزنند.
اگر اینها عاشق پوتین و استالین هستند چرا نمی روند در روسیه زندگی بکنند؟ و در کشورهای اروپای غربی جا خشک کرده اند؟ این سانسورگران قهار که در اروپا قیچی بدست دارند، فردا خدای نکرده در ایران کاره ای بشوند چه دسته گلی بر سر مردم گارگر خواهند زند؟
جناب یاسین گرامی / ای پی ها را چک کردم ،اين دو نفر يكي نيستند، يكي از برلين و ديكري از هامبورك است
ببين لاچين و ديگر افرادي كه بازي با عقايد و اعتقادات كرمي را ميپسنديد،شما ميتوانيد مثل عاشق و معشوق در محافل خصوصيتان هرچه ميخواهيد باهم صحبت كنيد و دل بدين و قلوه بگيرين اما حق اونرا نداريد (و هيچ كس و ناكسي هم حق ندارد)اعتقادات مردم را به بازي بگيرد.امروزه اكثريت مردم ايران و بيشاز يك و نيم ميليارد انسان در سراسر جهان به دين اسلام و مقدسات آن ايمان دارند و شما اگر واقعا به دموكراسي اعتقادي داشتين اين حرفها را نميزدين.انتشار مطالب كرمي باعث آبروريزي بيشتر اون ميشه
هومن :کشف یک روستای عرب نشین در خوانسار استان اصفهان با پیدا شدن گور نیای مادری روستاییان که به موسی کاظم میرسد.http://khalijefars.blogsky.com/1390/05/03/post-9577
قبل از توضیح لازم است که این دوستان و خود شما اقای توکلی به ادبیات توهین و اتهامات بی دلیل و شرمگین این دو نفر که فقط یک نفر است و با دو نام مختلف کامنت می گذارد، توجه کنید و از چاپ این کلمات در ایران فدرال خودداری شود، هدف این اقایان مخدوش کردن و تحریک دیگر فعاللین ملتیتی و اتنیکی است تا صفخات ایران گلوبال را سیاه کنند. تصور کنید که چه راهت اتهام و فحاشی میکنند و این قابل تعقیب قضایی هم علیه این اقایان و هم خود سایت است.
جغرافی و شعر خود بیش از 78 بار از کلمه اهواز یا اقلیمی که مردم عرب اهوازی و دولت هواز در ان زندگی میکنند و به انجا سفرها کرد، برده است. در ایران زمام شاه و امروز ترجمه کتوب تاریخی که مربوط به تاریخ قلیم اهواز یا عربستان ایران باشد، ممنوع بوده و است، به همین دلیل بعضی ها فقط کتوب تاریخی سفارش شده سیاسی و برای جعل و قلب تاریخ منطقه،در زمان رضا خان و پسرش نوشته شده بود را خوانده اند و تصور میکنند که تاریخ واقعی را خوانده اند، در صورتی که با یک مکس چند لحضه ایی و با شناخت جامعه ایی که ایران در زمان رضا خان داشت که یک کشور عقب افتاده و بدون ارتباط وجود داشته و بعد مسشرقین شرقی از دول غربی و در جهت حفظ منافه شرکت های هند شرقی و برای بوجود اوردن یک حکومت مقتدر و مستبد و متمرکز در ایران که جلوی پیشرفت و نفوذ کمونیستها و بلوشوکها را در ایران بگیرد، دست به تاریخی نویسی برای ایران به سلیقه خود زدند و بعدها تاریخ نویسان به اصطلاح ایرانی دست به ترجمه این کتوب به فارسی زدند و تیم تاریخی و تئوریک رضا خان هم بعد از کشف نفت در اقلیم عربستان( احمد کسروی اقلیم را به نام عربستان میشناخت چرا که ساکنان ان عرب بودند و از قبل از دوران صفوی ها و یا در دوران مشعشعیان دولت های عرب بر منطقه حکومت میکردند. کسروی بعدها و تحت تاثیر ناسیونالیستها کلمه عربستان را با خوزستان عوض کرد و تاریخ پانصد ساله را نوشت. که بسیاری از مسائل تاریخی قلب شده و به نفع حکومت رضا خان بوده، اما در همین کتاب میگوید که دولت مشعشعیان و قبل از ان عرب بوده اند. چنانکه گفته شد کتوب و اثار تاریخی به عربی در مورد اقلیم عربستان ایران بسیار است که تمامی انان ممنوع ترجمه به فارسی بوده اند، همانطوریکه تاریخ مبارزات مردم عرب برای حقوق در منطقه علیه ظلم شاهی و نژاد پرستی انان و تغییر نام شهرها و اقلیم و محلات، ممنوع درج در نشریات زمان رضا شاه و محمد رضا و حتی امروز هم ادامه دارد، تا دیگر مردم ایران از حقیقت تاریخی اقلیم اشنا نشوند، بخصوص از زمانی که نفت در منطقه کشف شد و تا به امروز ترجمه هر حقیقت تاریخی در مورد این مردمان ممنوع است و فقط اراجیف و قلب تاریخ حاکمیت مستبد و نژاد پرست ایرانی مجاز بود در مورد منطقه بنویسد و به قلب تاریخ خود ادامه دهد. در نقشه های قدیم انگلیسی و پرتغالی از منطقه به نام عربستان نام می برند و در ان زمان مناطق مسجد سلیمان، ایذه، و که لر بختیاری هستند، جزء عربستان نبودند، و رضا شاه در سال 1936 و برای اینکه عرب زدایی کند و فرهنگ مردم بومی را مسخ کند، نام این اقلیم را از عربستان به خوزستان تغییر داد و تغییر این نام تاریخی بدون مشورت و خواست اکثریت قاطع مردم عرب منطقه بود، این جواب به همان اقایی که می گوید که ما نام استان اهواز را بدون اجازه از سازمان ملل بکار می بریم، ایا در زمان شاه از مردم بومی برای تغییر نام اجازه گرفتند، یا اینکه بعد از کودتا با صبعیت به قلع و قمع مردم و مهاجرت اجباری انان پرداختند و اسامی کلیه شهرها عرب اقلیم را مثل محمره به خرمشهر، فلاحیه به شادگان، العمدیه، به امیدیه، عبادان به ابادان، صالحیه به شادگان، خفاجیه به سوسنگرد و همینطور تمام اسامی محلات و روستاها را تا انجا که توانستند بدون مشورت و نظر مردم و یا تایید سازمان ملل تغییر دادند. حرف ما این است که مادبانه و بدون شانتاج و با احترام نظرات گفته شود و نقد شود و نه با تهامات و فحاشی که این دو شخص در بالا انجام داده اند و متاسفانه سایت ایران گلوبال..... در اخر دوستان دنیا و تفکر انسانها عوض شده و شما هم مجبور هستید خود را عوض کنید تا بتوانید با دیگران تعامل سازنده داشته باشید، فحاشی نقطه ضعف شما است، و حقیقت عینی موجود در اقلیم اهواز یا عربستان گویای همه چیز است، ما که ابایی از روبرو شدن با عینیت و حقیقت نداریم.اما نام اهواز یا اقلیم اهواز که یک کلمه عربی است و توسط مردم عرب این اقلیم و کتوب عربی تاریخی وجود دارد، برای اثبات عربی بودن و تاریخی بودن نام این اقلیم فقط کافی است که به کتاب معجم البلدان، یاقوت الحموی یا رومی که اصلیتا رومی بود و در حماه سوریه بدنیا امد.(شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (574 - 626 هـ) و در بغداد فوت کرد، اشاره شود که در کتاب تاریخی و
حجت جان، از كزينه عكس لطفا استفاده نكنيد، از بخش اخبار استفاده كنيد، متشكرم
هومن :خانم صلواتی شما ترک ها هروقت یک چهره متمدن داشتید در سیاست وفرهنگ ،مردم بومی وارین ایران انهارا سرچشم گذاشتند وعکس هایشان را بر اتاق هایمان اویزان کردیم وقتی ترک یا عرب تباری حرف از شهریگری زد همه مردم اورا چون برگ زردرتاریخ خودجای دادند بسیار ازترکان بودند که برای حقوق وتمدن سراسرایران جنگیدند وفرهنگ سازی کردند نه اینکه بگویم اریا گرایی یا فارس گرایی کردند حرف از تمدن زدند اتفاقا اصلا دنبال حکومت برمردم یا جمع مال وثروت هم نبودند اسلام فروش اسلامگرا هم نبودند مسلمان هم بودند گرایش درونیشان بود اسلامی بود که کنترلشان میکرد تا متمدن باشند ما بااین ترک ها نه دشمنی داریم اتفاقا دوست داریم بلندگویشان هم باشیم ومروجشان بخاطر احترام به انها هم تا جان در بدن داریم از حقوق فرهنگی اقتصادی سیاسی ترک هایی که قصد اسلامگرایی یا حکومت خواهی سراسری ندارند دفاع میکنیم
خیلی از فرهنگ شهری که ما به ان مینازیم ساخته پرداخته این ترکان است انها معلمان ما بودند وما هنوز هم دنبال پیدا کردن این ترک ها درسراسر ایرانیم که دوزانو جلویشان بنشینیم تمدن ازانها بیاموزیم ومیهن دوستی وعدالت وصفات متمدنانه دیگر خیلی ازین ترک ها درمیان ما هستند معلمند دکترند مهندسند استاد دانشگاهند پیشه ورند کتاب فروشند نویسنده هستند این بخش از ترک ها همانقدر که حقوق ترک ها برایشان مهم است حقوق دیگر شهروندان هم برایشان مهم است طبیعی است ما این ترکان را درکنار خود میگیریم واز حقوق انها دفاع میکنیم ترک هایی که ادبیات مارا جلو برده اند طبیعی است ماهم برای گسترش ادبیات ترکی انها تلاش کنیم وبخاطرش خون یا پول هزینه کنیم این ترک ها اصلا دنبال دین نیستند دنبال فرهنگ وتمدن هستند دنبال این هستند فقط ترک باشند وکنار مردم زندگی کنند وبه مردم تمدن بیاموزند این ترکان سرمایه ماهستند هیچ وقت انهارا از دست نمیدهیم اگر میگوییم این افراد رهبر تر ک ها ومدیر تر ک ها در مناطق ترک نشین باشند به معنی این نیست که انهارا از دست بدهیم وانهارا ازبدنه مردممان جدا کنیم اتفاقا میخواهیم این ترکان رهبر و مدیر مردم مظلوم ومتمدن ترک باشند که درد ترک بودن دارند نه مسلمان بودن ما با خیال راحت به این نخبگان ترک در اینده سرمایه مردممان را میدهیم تا برای مردم کار افرینی کنند وزیر ساخت شهری وروستایی مارا بروز کنند حتی اگر در منطقه خودشان مورد بیمهری قرار بگیرند در سرزمین هایمان انها را پذیراییم تا از روح وجان متمدنشان برای تمدن سازی برای مردمانمان بهر ه بریم این ترک ها سرمایه واقعی هستند این ترک ها کسانی هستند که حامل تمدن های قدیمی هستند روحشان جانشان با خاک متمدن اسیا و خاورمیانه سرشته شده از هرکجا هرزمان امده باشند از قفقاز فنلاند ترکستان چین یا هرجای دیگر ژن هایشان تمدن ساز است سخنشان تمدن ساز است نفسشان تمدن ساز است این ترکان قبل ازتعلق به مردم ترک به همه مردم خاورمیانه تعلق دارند به ماهم تعلق دارند انها را پس فردا در دانشگاهمان دعوت میکنیم به جوانانمان درس تمدن بدهند دردانشگاهمان تاریخ وفرهنگ جهان ترکی را اموزش دهند .مگر ما از اتاتورک کم اموختیم هنوز هم شاگر د اوهستیم هرچند اشتباهاتی داشت ولی داریم حرف های اورا امروز تکرار میکنیم با زبان فارسی یا لری یا گیلکی .کتاب های ترکی این افراد را مخفیانه چاپ ونشر میکنیم وبه دست ترکان متمدن میرسانیم اشعار ترکی انها را میخوانیم ولذت میبریم هرچند ترکی دست وپا شکسته بدانیم .حرف ما این است ترکان راه خودرا از عربیت تمامیت خواه اسلامی وغیر شهری جدا کنند ما درکنار انها هستیم هرچند همدیگر را نقد میکنیم وحرکات اشتباه تاریخی گذشتگانمان را باز میگوییم تا دوباره هیچ حکومت ترک یا غیر ترکی بر مردم ستمی نکند وخودمان هم ستمی برهم نکنیم ولی دوران اسلام وعربیت غیر شهری گذشته بهتر است ترکان هم دنبال تمدن ترکی باشند از اسلام تمدنی بیرون نخواهد امد به اتاتورک پشت نکنیم وراه اورا امروز ادامه دهیم واز اوهم والاتر شویم خاورمیانه متمدن مارا میخواند .خانم صلواتی سرزمین اذربایجان خودش پر از ادم های بومی باقی مانده از تمدن های قدیمی است خودتان بگردید پیدا میکنید هرچند زبانشان را از دست داده اند ولی از برخوردشان خواهید فهمید فکر میکنید ماننها واوراتورها ازبین رفته اند بگردید انهارا پیدا میکنید هرچند بخاطر حکومت های ترکی ترکزبان شده اند مثل ما عیلامیان که بخاطر سلطه زبان فارسی فارسی زبان شده ایم هرچند زبان های محلی عیلامی خودرا هنوز حفظ کرده ایم وزبان عیلامی را مخفیانه بصورت خصوصی تدریس میکنیم. ولی خودرا عیلامی میدانیم نه فارس هیچ وقت فارس نشدیم عرب نشدیم اریایی نشدیم واجازه نخواهیم داد عیلام عربستان یا فارسستان یا اریانا شود.یاسین گرامی /من هر چی می گردم ، استان اهواز را پیدا نمی کنم. در نقشه های موجود شهر اهواز وجود دارد که مرکز استان خوزستان است . داستان استان اهواز چیه ، ممنون می شوم کمی در این مورد توضیح دهید
بهروز جان/ برات یک امیلی زدم / لطفا نگاه کنید
استان اهواز دیگر چه صیغه ایست ؟ ! - شهر اهواز مرکز استان خوزستان است . بعضی تجزیه طلبان دراز مدت ، خود را زیر نام فدرال چی شرمگین مخفی کرده اند و 90 درصد ادعاهایی که میکنند در مسیر تجزیه و تنفر از ایران و فارس و دیگر اقوام ساکن ایران است . اینها سایر انسانها را هالو فرض میکنند و ............ن مردم متحد ایران بار ......است .
ترانه ترانه« اقا خوبه» مربوط به سالهای قبل از انقلاب یود و هیج ربطی به خمینی نداشت.
یکی از دوستان در تائید اینکه گوگوش با پرچم جمهوری اسلامی بود... لینکی را برایم فرستادhttp://www.youtube.com/watch?v=YIu1zTCx4nE
ویدئو زا دیدم ؛ اما پرچم جمهوری اسلامی را ندیدم ...مصاحبه گوگوش بود با تلویزیون امریکا و یا بی بی سی ... بهر حال در جنبش سیاسی ایران 3 نظر در مورد تحولات اتی وجود دارد : اول انقلابیون ،دوم ، رفرمیست ها وسوم سرنگون طلب ها ... این اخری قدری درهم و برهم است یعنی همه کسانی که خواهان سرنگونی هستند را در بر می گیرد... من گوگوش را ابتدا هنرمند مدرنی می بینم که در بستر نظام پهلوی پرورش یافته است. انقلاب شد و انقلابیون او و دیگر هنرمندان مدرن جامعه را خفه کردند(فقط حکومت نبود که با گوگوش مخالف بود روایت است که در اولین ملاقات علی خاوری دبیر اول حزب توده با رئیس جمهور افغانستان در سال 1987 اولین سئوال ببرک کارمل از دبیر اول حزب چنین بود
«از گوگو ش چه خبر » علی خاوری قدری سرخ شد و در پاسخ گوگوش را غیر هنرمند نامید در رادیو زحمتکشان بحثی در گرفت که ایا اجازه است که آهنگ های گوگوش را در رادیو پخش کنند که انقلابیون کمونیست مخالف سرسخت پخش آهنگ گوگوش بودند ولی همان ها وقتی رادیو افغانستان آهنگ های گوگوش را پخش می کرد بدو از اشپرخانه بسمت رادیو می دویدند که صدایش را بلند تر کنند ) ... .او یعنی گوگوش سالهاست است که از کشور خارج شده و نه تنها می خواند بلکه با تاسیس آکادمی گوگوش یک کار ماندگار را موسیقی ایرانی انجام داد.....او یکی از محبوب ترین خوانندگان عصر نه تنها در ایران بلکه در خاورمیانه است .. در تاجکیستان رشته ای بنام «گوگوش شناسی » تاسیس شد در کشور های افغانستان ، تاجیکستان ، ازبکستان ، جمهوری اذربایجان ، کردستان عراق .... گوگوش محبوب دلهاست است ...سبک گوگوشی در این کشورها طرفدارن زیادی در بین زنان دارد . دختران جوان هنرمندی که خود را به شکل و شمایل گوگوش در می اورند و با سبک او به زبانهای مختلف منطقه می خوانند .... مضمون ترانه های اخیر گوگوش فلسفی _ تاریخی است نگاه کنید به « آهنگ بنگ بنگ » ، «زن » پدیده هنرامندان مدرن زن اساسا با حکومت دینی بیگانه بود و هست . در ضمن با هنرمندان این چینی نباید سیاسی و« خطی» برخورد کرد چرا که حضور زن مدرن هنرمند یعنی برچیده باد بساط هر چه حکومت دینی ضد زن... ..وای بر ملتی که این جماعت پرچمدار روشنفکری انهااست. که حزبی مافیائی که با پول شوئی و قاچاق و غیره به خرید سناتورهای امریکائی اقدام میکند .حزبی که بدون احترام به رای ملتی برای انها رئیس جمهوری انتخاب میکند به حزبی که با زندگی هزاران جوان ایرانی در اردوگاه عراق بازی کرد را اری این حزب را فرزندان مجاهد ایران زمین میداند و حامی انها را خواننده وطنی و گوگوش را بیش از هر خواننده دیگری قلبش برای ایران می طپد را عامل جمهوری اسلامی . خوب بیش از اینهم انتظار نمیرود انکه برای قدرت به ملت هم .......خواهد کرد را چه به درک خواننده عاشق وطن . گوگوش نام خود را همراه نام وطن در قلبهای ما ثبت کرده شما با همان سناتورهای بی ارزشی که با دلار خریدوفروش میکنید خوش باشید شما را با وطن وهم وطن و خواننده وطنی چکار .
خواننده محترم؛ ممنون از اظهار نظرتان.
اتقاقن برای پیشگیری از تحریف اخبار، برای اینکه خوانندگان یکجانبه قضاوت نکنند، ما اصل خبر را درج می کنیم تا خواننده همزمان بتواند تفسیر و خبر را مقایسه کرده و قضاوت مستقل خود را داشته باشد. در رسانه های جمهوری اسلامی و ... با چنین اسلوب دمکراتیک کار رسانه ای بیگانه اند.عنوان خبر تفسیر را هم در دل خود دارد. خبری که تحریف شرایط کنونی ایران است و بخطا ادعا می شود که: "مردم از "نظام ما نظام عدالت است" خسته شده‌اند."
تفسیر در عنوان ناظر بر افشاء بی مجال تحریف ملا ابراهیم امینی ست که رویگردانی از رژیم جنایت پیشه را تا سطح خستگی تنزل داده و این تصور القاء می شود که اگر شکم ها سیر شوند و بیکاری حل گردد، بازهم جمهوری اسلامی تحمل پذیر است. تفسیر خبر مبتنی بر ارزیابی سیاسی از اکنون و چشم انداز است. ایران در آستانه انفجار سیاسی اجتماعی قرار دارد و جمهوری اسلامی در مقام عامل اصلی بیچارگی ها و ویرانی های جامعه و کشور بایستی جوابگو باشد.
خواننده گرامی؛ همانگونه که امینی سخنی از <مردم: جمهوری اسلامی نمی خواهیم!> بر زبان نیاورد، ادعائی هم بر "ما جمهوری اسلامی میخواهیم" ندارد!
جناب «پان تجزیه » یاسین اهوازی و احمد رافت هیجکدام تجزیه طلب نیستند. نمی دونم شما با انتخاب یک نام مستعار در پی این هستید که دیگرانی که رسما خود را طرفدار ایران فدرال می نامند، را تجزیه طلب بنامید .در مورد تغییر اسامی جغرافیایی بهتر بود که شما هم نظرات خود را می نوشتید ...تا من و دیگران بیشتر در جریان دقیق تر مسایل استان خوزستان قرار گیریم .«دانستن حق همه است »...... دوران« شعار نویسی » و اتهام زنی بدون دلیل و مدرک گذشته است . بهتر است نظرات خود را جمع کرده وبرای درج در ایران گلوبال برایمان ارسال نمائید/ متشکرم
گرامی ، ممنون از پاسخ شما. پس میتوان نتیجه گرفت «شاه و دولت وقت» پیمانی را که خودشان بسته بودند شکستند و به بهانه برگزاری انتخابات نیروی خود را روانه آذربایجان کردند. و چون فرقه مقاومت نکرد - منهای در یکی دو نقطه- راحت وارد آذربایجان شده و به کشتار -توسط نیروی نظامی و وابستگان غیرنظامی خود در محل- پرداختند. بله علت شکست: توافق نیروهای خارجی درمورد تخلیه ، -پیمان شکنی دولت ایران- تکیه فرقه به حمایت انترناسیونالیستی استالینی- و عدم استحکام خود جنبش در طول عمر کوتاهش بود. اینجا مسئله من ماهیت «سیاست پیمان شکنی» حکومت وقت است که موجب کشتار و آوارگی بیشماری از مردمان شد و فاجعه بزرگی را پیش آورد. روشن است که حکومت متمرکز مرکز نمیتوانست تقسیم قدرت -هرچند اندک - را تاب بیاورد.
نیکولو ماکیاوللی -متولد سده های میانه- به زعم برخیها پایه گذار سیاست عصرنوین - از نظر من تئوریسین سیاست رایج و بدون اخلاق قرون وسطی که اکنون هم مرسوم است- در کتاب شهریار - در باره شیوه درست پیمانی- مینویسد:«همه میدانند که چه نیکوست شهریار را که درست پیمان باشد و در زندگی راست روش و بی نیرنگ.با این همه آزمونهای دوران زندگانی ما را چنین آموخته است که شهریارانی را که کارهای گران از دستشان برامده است آنانی بوده اند که راست کرداری را به چیزی نشمرده اند و با نیرنگ آدمیان را به بازی گرفته اند و سر انجام بر آنانی که راستی پیشه کرده اند چیره گشته اند....از این رو فرمانروای زیرک پای بند پیمان خویش نتواند بود ان گاه که به زیان اوست و دیگر دلیلی بر پای بندی به ان نیست». برای نیروهایی که با این سیاست موجودیت دارند - ایجاد فجایعی در حد جنایت علیه بشریت - مثل کشتار آذربایجان و کردستان- به نام حفظ خاک و ملت یگانه- مثل آب خوردن ساده و بدیهی ست. با این سیاست غیر انسانی توان درک کمترین خواسته و انتظار یک حق طلب را ندارند.همانطور که صریحه یا سریه دختر ایلات از فداییان- در حالیکه با اشاره انگشت جلادان خود را پیش از اعدام مورد مخاطب قرار داده بود گفت:«بوسيزين اوچون هنر دئييل، تاريخ عهدو پيمان پوزانلاري نفرتله ياد ائده جكدير. این برای شما هنر نیست. تاریخ پیمان شکنان را با نفرت یاد خواهد کرد». چنین است نتیجه آزمایش تز ماکیاوللی. تزی که هنوز هم اساس سیاست یک ملت یک دولت - درمیان چلبی سازان میدان سیاست ورزی ایران است. چه اعتمادی هست به سخن آنانی که مسئله ملی مردمان مختلف را با شعار فریبده ی «اتحاد و دموکراسی» دور میزنند و پایه سیاست شان نظریه ماکیاوللی ست. و آزمایشهای متعدد تاریخی نیز این اساسمندی را تأیید کرده است؟جناب دکتر احمدی!
«تربیت حزبی» بسیار اموزه های دیگرهم برای اعضاء و هوادارانش داشته است. از جمله این که در شناخت افزاد و جریان های سیاسی، «عملکردشان» میزان سنجش است نه «ادعایشان». شما اگر در گفتارتان صداقت دارید و محور واصل برایتان «حزب» است، حال که نه از انشغابیون وانفصالیون هستید و نه کسی شما را از حزب اخراج کرده است، پس چرا در حزب باقی نماندید؟
شما که «ادعا» می کنید: « تمام ذرات وجودم آنچنان که زنده ياد خسرو روزبه مي گفت، از عشق به حزب توده ايران آکنده بوده است.» اما می فرمایید:« متاسفانه آنچه امروز در حزب مي بينم جز باعث درد و رنج من نمي شود»، پس چرا میدان را خالی کرده و به کسانی واگذاشتید که به نظر شما «سطح انديشه و فرهنگشان» درحد «پنجاه و دو حزب کمونيست ومترقي» نیست؟ آیا مشکل ازشماست که خانه را ترک کرده اید؟ یا از رهبری که قبولش ندارید؟ قهر کردن را هم از خسرو روزبه آموخته اید؟!.
behrooz
ba kamale meyl
behrooz
Anonymous عزیز... اگر شما در جامعه غیر دموکراتیک پرورش یافتید و جریان های فکری را به غیر از مال خودتان را نمی توانید تحمل بکنید تقصیر ایران گلوبال و یا آقای کرمی نیست. این تقصیر توست که نمی توانی کسی را با عقاید متفاوت قبول بکنید..این عقاید متوانند دینی باشند و یا سیاسی و ....و اگر این عقاید آقای کرمی برخلاف نطر شماست, شما به عنوان یک انسان آزاد حق دارید که که این مقاله را نخوانید..ولی شما نمی توانید به کارکنان ایران گلوبال دستور سانسور بدهید. من از مجموعه مقاله های آقای کرمی که ترک ستیزی و آریا و آریائی نداشته بیشترین استفاده را می کنم..دوره های حزب فقط حزب الله..رهبر فقط روح الله... و یا حزب فقط رستاخیز ...جاوید شاه... خدا.شاه.میهن.....شاه سایه خدا بر زمین...خیلی وقت است که گذشته است... در ضمن , دین یک مسئله خیلی خصوصی است که دراین قرن اعتبارش را از دست داده و انسان ها
به علم و دانش بیش از حد گرایش پیدا کرده اند..در ضمن بودن و یا نبودن خدا که او را من او را یک دیکتاتور کیهانی در مغز بعضی از انسان ها می بینم, یک بحث فلسفه ای است نه علمی...توي دنيايي كه قدرتمند ترين كشور دنيا رئيس جمهورش سياه پوستي باشد كه چندين سال پيش مورد تبعيض شديد و پيشتر برده بودند شما ميخواهي آزمايش ژنتيكي كني و انسانها را در گروهاي نژادي طبقه بندي كني؟ آخر توهم هستيد شما،نازيها ٦٠ مليون انسان را بر طبق توهم آريايي مستقيم و غير مستقيم كشتند و آخر سر هم معلوم نشد اصلا دردشان و نفرتشان از انسانها چيست و معلوم نشد معيار نژاد آريايي انها بر چه اساسي بود،رنگ پوست،قد،رنگ چشم ،هوش؟ چون اگر ملاك رنگ پوست چشم و قد بود كه فرقي با لهستاني ها روسها انگليسها و خيلي از اروپايها نداشتند اگر موضوع هوش بود كه يهوديها بسيار با هوش بودند،پس فقط ديوانگي محض و خود بزرگي كذاي ژرمن ها بود كه ان هم تنها با زبان از مردم اطراف متمايز ميشد نه مشخصات ظاهري ، حالا بر گرديم به آزمايشگاه و كوره ادم پزي شما به من بگو اين بوميان و آريانهاي شما چه مشخصاتي دارند كه شما را از ...
اعراب و تركها و آذربايجانيها متمايز ميكند؟ اينها كجان؟ رنگ پوستشان فرق با ديگر گروهاي نژادي ايران دارد؟ رنگ چشمشان؟ قدشان؟ هوششان؟رنگ موشان؟ موضوع دوم اينكه باز امروز را ول كردي رفتي سراغ تاريخ ،باشه اون هم قبول شما كه ميگيد اردبيل امامزاده زياده به من بگو چطور اعراب از جنوب از روي شما پريدند و آمدند شمال با تركها قاطي شدن؟ پس شما اون وسط چه كاره بوديد؟ چرا جلوشنو نگرفتيد ؟ يا اينكه اعراب لي لي بازي ميكردند؟با سلام ودرود. تصور شخصی من اینست اگر یک سیاست مدار حرفه ایی مانند قوام بتواند، با کمترین هزینه حداقل مطلبات خود را کسب نماید، حتمن چنین خواهد نمود. البته قوام از سرکوب و کشتن مخالفانش دریغ نداشت. ماجرای او و کلنل محمد تفی خان پسیان، که دست بر قضا آو هم آذربایجانی است، را نباید فراموش نمود. از دیگر شاهکارهای او، اعلامیه معروف کشتیبان را سیاستی دیگر... در ارتباط با نخست وزیری 4 روزه او در ماجرای منتهی به 30 تیر1331است. که در همین 4 روز گروهی از مردم بی گناه در تهران و شهرستانها کشته میشوند. در این مورد خاص، حکومت خودمختار آذربایجان، پس از زدو بند استالین با قوام، بر سر امتیاز نفت شمال، عملا شکست خورده بود.آنها چاره ایی جز مذاکره و یافتن یک راه حل مسالمت آمیز نداشتند. بقول زنده یاد پیشه وری دلیل شکست فرقه ، نزدیکی بیش از حد فرقه و تکیه به قوای ارتش روس بود.( نقل به مضمون). روسها در پایان،
حتی از دادن حتی سلاح های سبک به فرقه، برای دفاع از آذربایجان دریغ مینمایند. در مذاکره، قوام تلاش میکند از تمامی روشهای متداول سیاست مدارن آن روز ایران در مقابل هیات مذاکره کننده ،آذربایجانی، یعنی جاوید و شبستری استفاده کند. دادن امتیاز، پیشنهاد رشوه، تطمیع، خلاصه حتا نوشته شده، قوام ازوجود دو خانم زیبا نیز در این رابطه استفاده نموده است. بالاخره قراردادی تهیه میشود، که در آن ظاهران بخشی از حقوق مردم آذربایجان، از جمله خودگردانی پذیرفته میشود. از آنجا که به محض خروج، نیروهای شوروی، ارتش به دستور شاه و تیمسار رزم آرا به سوی آذربایجان حرکت میکند.هیچگاه مشخص نخواهد شد، آیا قوام در ارتباط با قرارهای خود با فرقه صادق بوده یا خیر. این هم میتوانست خدعه ای دیگر از قوام بوده باشد. در معرفی او می شود گفت:او مجموعاً پنج بار نخست‌وزیر و متجاوز از بیست مرتبه وزیر، یک بار فرمانروای کل خراسان و یک دوره هم وکیل مجلس بوده است. قوام ذاتاً مردی مستبد و قانون‌شکن و جاه طلب بود، از جنجال و سروصدا لذت می‌برد، همیشه دوران صدارت او با هیاهو و سروصدا توأم بوده است ولی در عین حال به (شیوه خود) به وطن عشق می‌ورزید و هرگز خیانتی به زعم خود مرتکب نشد. از تملق لذت می‌برد، به همین دلیل اطرافیان او را همیشه افراد متملق و چاپلوس تشکیل می‌دادند. از ریخت و پاش دولتی ابائی نداشت
..در باره.قوام السلطنه هم چنین آمده است:
. مذاکرات قوام و استالین رضایت‌بخش بود و قوام با وعده واگذاری نفت شمال به روسها در صورت تصویب مجلس شورای ملی، موضوع تخلیه ایران و خودمختاری آذربایجان را با رهبر شوروی توافق میکند. او پس از مراجعه از شوروی چندی بعد کابینه خود را ترمیم کرده و سه تن از اعضاء حزب توده را داخل کابینه نمود و حزبی به نام دموکرات ایران تأسیس کرد.... . . پس از حل مسئله آذربایجان و فارس و کردستان، شاه خدمات او را صادقانه ستود و به او عنوان و لقب جناب اشرف که قبلاً از طرف سلطان احمدشاه هم داده شده بود، اعطاء کرد) با این همه درسالهای پایانی دهه 20 13زمانی که شاه تقاضای اختیارت بیشتری برای خود نمود، از خارج کشور نامه هایی بین او و دربار رد و بدل میشود، که به جواب سوال شما هم اشاره دارد
افسوس و هزار افسوس که نتیجه جانبازی‌ها و فداکاری‌های فدوی را با کمال بی‌رحمی و بی‌انضباطی تلقی فرموده‌اند پس ناچارم بر خلاف مسلک و رویه خود که هیچوقت دعوی حسن خدمت نکرده‌ام و هر خدمتی را وظیفه ملی و وطن‌پرستی خود دانسته‌ام در این مورد با کمال جسارت و با رقت قلب و سوز دل به عرض برسانم که به خدای لایزال قسم روزی که تقدیرنامه اعلیحضرت به خط مبارک به افتخار فدوی رسید که ضمن تحسین و ستایش فرموده بودند سهم مهم اصلاح امور آذربایجان به وسیله فدوی انجام یافته است متحیر بودم که چگونه افتخار ضبط و قبول آن را حائز شوم زیرا غیر از خود برای احدی در انجام امور آذربایجان سهم و حقی قائل نبودم و فقط نتیجه تدبیر و سیاست این فدوی بود که به حمدالله مشکل آذربایجان حل شد و اهالی رشید و غیرتمند آذربایجان با سیاست فدوی یاری و همکاری نمودند و بعد که بحمدالله اعلیحضرت با جاه و جلال تشریف‌فرمای آذربایجان شدند- و بر خلاف انتظار اعلیحضرت در بعضی نقاط استفاده جوئی و غارتگری شروع شد- با تلگراف رمز عرض کردم اگر نتیجه زحمات و اقدامات این است، از این تاریخ فدوی مسئول امور آذربایجان نیستم و ای کاش به جای این تهمت‌ها و بی‌انصافی‌ها که بر خود اهالی آذربایجان معلوم است در آبادی و عمران و رفع خرابی‌ها و خسارت‌ها توجه بیشتری مبذول شده بود که اهالی رنجیده و فلک زده آنجا به اطراف و اکناف پراکنده نمی‌شدند، مال و حشم خود را برای معاش یومیه به ثمن بخس نمی‌فروختند و امروز بعد از چهار سال آذربایجان به صورت بهتر و آبرومندتری عرض اندام می‌نمود.
جناب کرمی مطالب خوب خود( مثل بیان شجاعانه توطئه ترک تباران و عرب تباران) رابا اسلام ستیزی افراطی کم رنگ نکنید. بسیاری از مردم ایران با وجود اینکه دل خوشی از حمله و اشغال ایران به دست اعراب و ترک تباران ندارند و همچنان به فرهنگ نیاکان خود پایبند هستند اما دین اسلام و مذهب شیعه را نیز پذیرفته اند.همانگونه که اروپایی بودن منافاتی با مسیحی بودن ندارد ایرانی بودن ما هم منافاتی با شیعه بودن ندارد.
من مرتبا سایت ایرانگلوبال را می بینم. در مجموع یکی از سایت های خوب ایرانی است. در خبررسانی هم خیلی خوب عمل می کند ولی باید از اینگونه تیترهای دروغین بپرهیزد تا مردم به آن بی اعتماد نشوند. شما اگر در کل متن خبر این جمله را که گویا تفسیر آقای اقبالی است پیدا کنید من حرفی ندارم: <مردم: جمهوری اسلامی نمی خواهیم!> بهتر است که اگر تفسیری هم دارید در جای تفسیر بنویسید. سایت پیک نت برای تیترهای جنجالی و دروغین مشهور است. اگر شما هم به اینکار ادامه بدهید خوانندگان زیادی را از دست خوهید داد.
با درود و آرزوی خوبی و خوشی . سولماز گرامی، شما در مورد پیشه وری و قوام و حمله به حکومت آذربایجان کوتاه اشاره کرده اید. پرسش من اینست که آیا حقیقت دارد قوام میخواست مسئله بدون جنگ حل شود؟ یا اینکه موافق تصمیم شاه و رئیس ستاد ارتش-رزم آرا- بود که فرمان حمله را اجرا کردند؟ چه منابعی در این خصوص هست که نشان دهد قوام مخالف حمله بود یا موافق آن؟ چرا قرارداد قوام با رهبران فرقه زیر پا گذاشته شد؟ ممنون میشوم در این مورد آگاهی هایی در اختیار من بگذارید. در ضمن خسته نباشید از رنج نوشتن. که کار بسیار با ارزشی را انجام میدهید.
شما همیشه رای کسانی را مینویسید که با کامپیوتر سرو کله میزنن یعنی فقط یک قشر خاص اما انهای که از کامپیوتر خوششان نمیآید و حتما هم رای میدهند 5 برابر نظر سنجی شماست پس بدانید که نطر سنجی میدانی درست است نه پشت کامپیوتر به نظر من که سعید جلیلی رییس جمهور آینده هست چون ....
بهتره سايت ايرانگلوبال از انتشار مطالب ضد ديني نظير اين مطلب كه توسط ... كرمي نوشته شده خودداري و خاطر خوانندگان خود را كه اندك اعتقادي به دين مبين اسلام دارند آزردهنكنند،اين ناصر كرمي با اين نوشته ها نشان ميدهند كه جزو خوارج هستند.لطفا بيش از اين با اعتقادات مردم بازي نكنيد.
هومن : همه این گرو ه و فرق حاکم یک جریان هستند جریان فرهگ روستایی که از خارج از شهرها برای سلطه بر شهرها هجوم اورده اند تمامی انهارا باید نفی وانکار کرد وقدرت را به دست شهریگران سپرد این گروه ها میتوانند دراینده خلیفه وکدخدای روستاهای دور افتاده باشند.
من هیچ فکر نمیکردم که تو ایران شعر دادائیستی هم سروده بشه!
به نظر من همچین شاهکاری نه به وسیله ی یک ذهن خلاق بلکه توسط مجموعی ای از استعدادهای برتر کشور سراییده شده!!