● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

jalal aziz, age bruxel boodi ,bayad miomadi va mididi cheni chizi nabood
va gara bruxel nabodi, harfe alaki khaheshan nazan
akhare tazahorat, hata be zabaneh farsi bayanieh dadeh shod,
hich kas az oonaye ke to mozaherat boodan, zede mardome fars ,chizi nagoft, hata
goftejh shod, moshkele ma ba hokomate iran ast ,az har ghomiati ke bashe, hich harfi zedeh farsa , zadeh nashod, chera ke oon ha hamye ghomiatan mesle, baghieh,
pas khaheshan say nakon , akhbar ro monharef koni, bedone inke hich etelaati dashteh bashi

آقای کرمی
از مهندسی پارسیان در ساخت کانال سوئز یا سدهای بزرگ و پلهای معلق چیزی ننوشتید؟ از وسعت امپراتوری هخامنشی که از حبشه تا هندوستان را در بر میگرفت چیزی ننوشتید؟ راستی چرا بجای مورخان غربی از اوستا سندی نیاوردید؟ نگفتید که چرا هخامنشیان مورد ادعای شما الواح سنگی را به سه زبان (دو زبان محلی ایلامی و بابلی و یک زبان غیر مانوس و غیر محلی پهلوی) مینوشتند؟ چرا به کرات از پان عربیسم و پان ترکیسم نوشتید اما پان خودتان یادتان رفت؟ چرا تهدید نکردید که اعراب اهواز را در صورت لزوم میخورید چون یکی از هم پیاله هاتان چنین تهدیدی کرده بودند؟ راستی میدانی که اگر همین زبان شیرینتان از کلمات عربی و ترکی استفاده نکند باید با فرزند دلبندتان با ایما و اشاره صحبت بفرمایید و امکان نوشتن چنین مقالات پربار سراسر علمی را نخواهید داشت؟

اؤزگور یاشار عزیز، برای یافتن «حقیقت نسبی مشترک» به چند نکته در مورد کامنت آخری شما اشاره میکنم: 1- «مشکل هویتی ملل غیر فارس» - منظورتان «ستم ملی یا ستم تبعیض» است، بلی این ستم تقریباً تاریخ 80 و چند ساله دارد. رفع بخشی از این ستم با کسب همه حقوق بر طرف میشود- اما نه همه اش. بخشی که به فرهنگ و اداره امور خود مربوط است برطرف میشود. اما تبعیض های دیگر مثل تبعیض در مورد زنان- تبعیض طبقاتی یا بیعدالتی اجتماعی و عدم دموکراسی و غیره میمانند. راه رفع همه این چیزها« نفی تبعیض و کسب همه حقوق- رفع بیعدالتی اجتماعی- ایجاد دموکراسی مستقیم است». در نهایت همه آنها از راه « مبارزه برابر حقوقی مسالمت آمیز در همه زمینه ها» سیاسی- اجتماعی - اقتصادی - امکان پذیر است. اما کسب اینها از راه ناسیونالیزم غیرممکن است. 2- چه نیرو یا نیروهایی میتوانند در رفع این مشکلات پیشرو باشند؟

استقلالچی گرامی، کسی نگفته «آذربایجان مال ایران-فارس-است.» . جمله من با جمله شما فرق اساسی دارد. ایران به عنوان جفرافیا از اجزاء تشکیل شده که یک جزء آن آذربایجان است. آذربایجان از نظر سیاسی و اداری در قلمرو کشور داری حکومت قرار دارد. و همینطور کل ایران. این وضعیت موجود است. حالا شما بگویید « آذربایجان جزء ایران نیست» یک خیال پردازی ست. اما اینکه بگویید « این جزء روزی از تسلط حکومت رها خواهد شد» یک آرزوست. منهم امیدوارم چنین بشود.درست است آذربایجان سرزمین آذربایجانیهاست. در مورد «دانای کل» هم جایی ننوشته ام همه چیز را میدانم. یافتن حقیقت نسبی هم کار مشترک همه ی ماست که داریم تلاش میکنیم. ولی اینکه «ناسیونالیسم موجود» راه نیست و بیراهه است ؛ نتیجه سالها بررسی و آنالیز مسئله است. درست است نباید کسی برده کسی باشد. ولی واقعیت اینست که درحال حاضر «همه بردگان حکومت دیکتاتوری-فاشیستی» هستیم.

سلام آقای تبریزی عزیز

سعی‌ می‌‌کنم تیتر وار به سوالات شما جواب بدهم....

جناب برزویه طبیب
من تا جایی که از دستم بربیاید برای اعدام نشدن آن پنج نفر و آزادیشان تلاش می کنم، ولی برای اینکه انسان هستند و نه برای اینکه عرب هستند. آنها بخاطر عرب بودنشان نیست که اعدام می‌شوند، اگراین منطق را بپذیریم، هیچ فارسی زبانی نباید هیچوقت در ایران اعدام شده باشد و بشود. عرب هم مثل فارس و ترک لر و غیره اگر در خدمت اسلام عزیز باشد (و نه در خدمت موجود خیالی و مسخره ای بنام شوینیسم فارس که ساخته و پرداخته ذهنهای عقبمانده و عقبمانده های ذهنی در طیف نژادپرستان است) هم می تواند وزیر دفاع بشود (شمخانی) و هم رئیس قوه قضائیه (هاشمی شاهرودی) و هم رئیس مجلس (کروبی) و هم رئیس جمهور(موسوی). یعنی عرب بودن جرم نیست، ولی زن یا بهایی بودن چرا. یک بهایی به صرف بهایی بودنش مهدورالدم است و یک زن به صرف زن بودنش نصف مرد ارث می برد و حق حضانت (حظانت؟) بچه ها یش را ندارد. تفاوت را متوجه می شوید؟

ba in bayanie movafegham

آقای الیار گفتید ... در شرایط عینی « آذربایجان جزء ایران است». ماشین همسایه مال همسایه است؛ نه مال شما. وقتی بگویی « ماشین همسایه مال من است» هذیان گویی ست. این ذهنیت مربوط به شماست . من و خیلی های دیگر اینگونه فکر نمیکنیم. آزربایجان مال ایران /فارس/ نیست. آزربایجان متعلق به مردم آزربایجان هست. شما کاملا در اشتباه هستید. ماشین مال همسایه نیست. به عبارت دیگر ترک برده فارس نیست. در ضمن شما با تنی حرف میزنید که فعالین آزربایجان همه احمقند وشما عقل کل. و شما حق دارید مردم آزربایجان را نصیحت کنید.

مرور کوتاهی به این نوشته ونوشته های دیگرتان نشان میدهد که شما به دنبال بحث و بررسی های سازنده فکری نیستید. زبان نوشتاری شما منشاء خصمانه دارد و ساخت و سازهای استدلای شما هم برای ایجاد جنجال و تخریبات است و نه برای یک بحث سازنده. یک جمله از این مقاله من و یک جمله از آن مقاله مرا بدون پیش زمینه های مطرح در بحث های آنها را گرد هم می آورید و برای تخریب تناقض می سازید. اگر استدلاهایتان صمیمانه و برای سازندگی باشد، من با کمال میل سخنان شما را میخواندم و اگر جایی خطایی در قلمم باشد آن را اصلاح میکنم و در هر صورت سخنانتان را جدی میگیرم. اما شما با این قلم و با آن روح شیطنت آمیز تخریبی تان، خودتان را از جرگه جدی گرفتن جدا میکنید و تنها و تنها برای ارضاء و اشباء دل خشمگین خودتان مینویسید. اگر این نوشته ها

پاسخ به دوستان گرامی، آلپر آتاسی و سعید تبریزلی ــــــــــ ..........

آقای علاالدین فتح راضی، مرور کوتاهی به این نوشته و نوشته های دیگرتان، نشان میدهد که شما به دنبال بحث و بررسی های سازنده فکری نیستید. زبان نوشتاری شما منشاء خصمانه دارد و ساخت و سازهای استدلای شما هم برای ایجاد جنجال و تخریبات است و نه برای یک بحث سازنده. یک جمله از این مقاله من و یک جمله از آن مقاله مرا بدون پیش زمینه های مطرح در بحث های آنها را گرد هم می آورید و برای تخریب تناقض می سازید. اگر استدلاهایتان صمیمانه و برای سازندگی باشد، من با کمال میل سخنان شما را میخوانم و اگر جایی خطایی در قلمم باشد آن را اصلاح میکنم و در هر صورت سخنانتان را جدی میگیرم. اما شما با این قلم و با آن روح شیطنت آمیز تخریبی تان، خودتان را از جرگه جدی گرفتن جدا میکنید و تنها و تنها برای ارضاء و اشباء دل خشمگین خودتان مینویسید. اگر این نوشته ها

برزویه طبیب عزیز، اگر کمی کم هم در صحبتهایم از فکرهای مطرح شما دور شده ام ببخشید. در اینجا مقصودتان را واضحتر بیان کرده اید. مقصود نظر من در نوشته ها نه آن داماد ترک خانواده بلوچ را که در اصفهان زندگی میکند در بر میگیرد و نه عروس عربی که در داماد یک کرمانی است و در تبریز زندگی میکند. مقصود من ملیونها انسانی هستند که در هویت اتنیکی ترکی دارند و در آذربایجان زندگی میکنند و یا ملیوها کردی که در کردستان زندگی میکنند و... است. این خلقها بدون حقوق برابر دیگر نمیتوانند در چارچوب یک کشور زندگی کنند. بیداری ملی در میان این جمعیت ها، امکان زیستن در زیر سیطره یک دولت غیر را که امروز دولتی فارسی با بافتی مذهبی و التقاط طبقاتی است زندگی کنند.

در ضمن ضدیت با ترکیه، یک فنومن فرهنگ سیاسی ایران است. این را میتوان در آثار کمونیستهای دو آتشه تا حزب اللهی ها سینه چاک امام خامنه ایی و یا لیبرالهای

مجسمه ساز هنرمند، محمدحسین بهرامیان در پاریس به زندگی خود پایان داد!
منتشر کننده: لاله
این خبر که مربوط به سال 2006 هست نمیدانم چرا در سال 2013 بدست خانم لاله رسیده است وایشان آنرا در ایران گلوبال منتشر کرده اند. روان حسین بهرامیان شاد باد

دروغ از ارکان نظریات پان ترکیست ها است دروغ نگویند چه بگویند واقعا؟

این عذر بدتراز گناهی ست که شاملی در پاسخ به حامد ایرانی آورده که از تناقض گوئی او ایراد گرفته بود.

آقای حامد ایرانی، اگر همین حرفهایتان را بدون یکی دو جمله اولش میگفتید، کجای حرف و سخن شما میلنگید. بی ادبی و توهین چه مشکلی از مشکلات شما و یا دیگران را حل میکند. حداقل از طول عمری که در سیاست صرف کرده اید از نوشتن سخنان غیرلازم، توهین آمیز و غیرمودبانه اجتناب کنید. وگر همین حرفهای اولیه شما، اشتیاق دنبال کردن حرفهای بعدی تان

آقای یوسف آذربایجان مردسالاری و تفکرات زن ستیز از طرف هر کسی باشد طبق اعلامیه جهانی حقوق بشر محکوم است. این تفکرات؛ تبعیض و خشونت علیه زنان از طرف یک ترک باشد یا یک فارس فرق نمی کند.

جناب رازی ،به واقعیت ها بی تفاوت، و در لغت نامه ها غرق نشویم . حتی با قبول اولویت بندی شما : پنج زندانی عرب پای چوبه دار که بهایی نیستند.ننویسیم برای نوشتن .برزویه طبیب

با عرض معذرت ارجحیت درست است که باین وسیله اصلاح میشود.

گویا آقای خامنه ای روزی چندین ساعت سایتها را می خواند و حتما اینها را می بیند! بعدا نگویند آقا اطلاع نداشت!

پاسخ به پیامها: 1- همدانی گرامی ، تیرتان به خطا رفت. من هیچوقت «کعبه» ای نداشته ام. بر خلاف شما که چندین کعبه دارید.- معلوم است نوشته های مرا نخوانده اید- درمورد مرزهای ایران هم من مقاله نوشته ام، باز به خطا رفته اید. همینطور در مورد پان ایرانیسم . -بهتر بود از طرف خودتان سخن میگفتید نه از طرف ملت آذربایجان، که نماینده اش نیستید. - «تعیین سرنوشت و استقلال » جزء حقوق است و در متن هم اشاره شده، اما شما توجهی به آن ندارید. همه مسایل در «استراتژی و تاکیتک کسب حقوق» جا گرفته . تنها لازم است دقیق مطالعه شود. کجا نوشته ام که همه چیز با دموکراسی حل میشود؟ نه خیر حل نمیشود و من راه حل مسئله ملی و دموکراسی را هم در مصاحبه ام با ایران گلوبال نشان داده ام بخوانید نظر بنویسید. منظورتان را از واژه ی دئمی «کرکری» متوجه نشدم. اگر فکر میکنید چیزی را بی دلیل نوشته ام دلیل بخواهید. 2- استقلالچی گرامی،

آقای حاتمی مرد سالاری و تفکرات ضد زن در دوران ساسانيان به بدتريرين شکل ممکن بر زنان اعمال شده و سمبل ملی شعر و ادبيات يعنی فردوسی بزرگترين مردسالار ... تفکر ضد زن ميباشد

عزیز غلام شامقازان، بعضا بئله یازمالار دوز چیخمیر. ایسترسیز اؤز آرامیزدا دانیشاریق. بلکه چوخ دا یاخشی اولور. آمما خصمانه موباحیثه لر دوشمنین الینه فورصت وئریر و من بونو ایسته میرم. ایران رئژیمی نین اطلاعات مامورلارینین مستقیم و غیرمستقیم یازیچیلاری دا بورادا آت اوینادیرلار. ایسترسز اؤز اوزه و دیز دیزه دانیشاریق، چون سیزی من گئچمیشینیزله تانییرام. ساغ اولون

ملیتهای مختلف کشور آلمان و آمریکا مانند سیاهپوستان آمریکا یا ترکان آلمان دارای سرزمین مشخصی در آن کشور که بومی آنجا باشند، نیستند/ در مورد چین از فدرالیسم بر اساس ملیتها استفاده شده است آیا فکر می کنید مرزهای تبت، سینک یانک(ترکستان شرقی) مغولستان جنوبی، منچوری و غیره شانسی انتخاب شده اند البته طبیعی است که بخشهای دیگر چین به آن بزرگی، با وجود ملیتهای مشابه به صورت استانی تقسیم بندی شوند

جناب تبریزی
شعار فدرالیزم آری ناسیونالیزم هرگز در چین جان هزاران ترک اویغور را گرفت. تمام عالم و آدم می داند که چین با لشکرکشی به ترکستان شرقی آن را ضمیمه خاک خود کرد و با سیاست های اینترناسیونالیستی خود قوم هان را به آن منطقه روانه کرد تا ترکیب جمعیت ترکستان شرقی را تغییر دهد. من نمی دانم شما چرا متوجه نمیشوید حرف ما ساده است .40 درصد جمعیت ایران ترک است 40 درصد قدرت سیاسی باید در دست ما باشد. در غیر این صورت ما را به خیر فارس ها را به سلامت.

آقای ایشچی محترم!

ملّت تورک ساکن در ایران حرفشان را در ورزشگاه با صدای بلند فریاد میزنند. شما و همفکرانتان اما سرتان را همچنان در زیر برف نگاه دارید و خود را به خواب بزنید که آذربایجان ایران است و ما همه باهم برادریم و هیچ استبداد و استعماری هم در کار نیست و همهٔ این خضعبلات هم ساختهٔ‌ آقای شاملی و شبکه مهران بهارلی است که توسط علیف ، ترکیه و پان تورکیزم تغذیه میشوند/ ولی‌ یادتان باشد راهی‌ که شما می‌روید کلاغه را به خانه ‌اش نخواهد رساند! "داها ناغیللارا اینانمیرام من!"Nüsret Kesemenli"

دوست گرامی، Özgür Yaşar ، از نامی که شما برای خودتان برگزیده اید این گمان می رود که در کشور ترکیه زندگی می کنید ..........

جنلب برزویه طبیب باز هم با تشکر از جواب شما،
بله من "راست حسینی" جواب شما را خواندم. باور بفرمایید مطلب شما آنقدر پیچیده نبود که درکش احتیاج به منطق افلاطون و فلسفه ارسطو داشته باشد. منظور من از کسانی که خودشان را به تنهایی مردم می‌دانند، شما نبودید، بلکه روی حرفم با نژادپرستان قومگرا بود که ضمیر اول شخص مفردشان "ما" است. دوم اینکه شما به عنوان یک طبیب اگر همزمان 10 مریض داشته باشید که یکی از آنها در حال مرگ باشد (بهائیان) دومی با صدمات شدید جسمی و لی کمی خفیفتر از اولی روبرو باشد (زنان) و دهمی فقط دستش شکسته باشد، با همه آنها بدون تبعیض برخورد می کنید؟ یعنی به مریض دست شکسته همان اندازه اندازه می رسید که به مریض در حال مرگ؟
و دیگر اینکه اگر من مجبور به انتخاب بین قطعنامه سازمان ملل و روش ملت شناسی شما باشم (برای هم جوک بگویید تا ببینیم شما ملت هستید یا نه!) اولی را انتخاب می کنم.

آقای آ. ائلیار اين واقعيت دارد که شما و امثال شما يا از درک ماهيت و استراتژی حرکت ملی عاجز هستيد و يا اينکه سعی به انحراف کشيدن آن داريد اگر شکل دوم هدف شماست آنوقت بايد بگويم که کار شما عين کوبيدن آب در هاونک بی نتيجه است و خودتان را علاف نکنيد. آقای محترم ما از کره ديگر تشريف نياور ده ايم ما هم شاه را ديديم هم خمينی را و هم اين باصطلاح اپوزيسيون رنگارنگ را ، اتفاقا من سالهای سال جزو کادر مسئول در يکی از اين تشکيلات بودم و با پوست و استخوان به اين باورم که راه آذربايجان ، سعادت و خوشبختی ملت آذربايجان در استقلال است . من به اين باور دارم و در اين راستا و استراتژی قدم بر ميدارم .حالا تو فکر ميکنی در ايران دموکراسی بر قرار خواهد شد .!!!! البته از ياد نبايد برد که ايران = فارس است اگر غير از اين بشود سرنوشتی جز شوروی سابق ندارد. و تو در آنجا خوشبخت خواهی شد .يک توصيه و نصيحت برادرانه برايت

به جناب آقایان.... حامد ایرانی، ..و مهران..... من آقای یوسف عزیزی بنی طرف را بیش از ده سال است که در فضای مجازی سیاسی می شناسم. نوشته ها و سخن پراکنی ها و عملکرد پرواز کبوتری ایشان را که هر روز بر شاخه ای می نشیند را شاهد هستم......

اقای ائلیار تفکر پان ایرانیستان را می توان در سطر سطر اغلب نوشته هایتان بوضوح دید.وحشت شما به خاطر فروپاشی مرزهایی است که نظام فاشیستی فارس محور اخوندی ملل تحت ستم را در داخل ان به گروگان گرفته اند، در کعبه امال حضرت عالی (شوروی سابق) نیزنه مرزها ونه نیرو های تا دندان مسلح روس نتوانست از ملت شوندگی و استقلال کشورهای جدا شده جلو گیری کند.لذا کرکری خوانی های حضرت عالی و همفکرانتان بی جا و عبث می باشد.ملت ازربایجان جنوبی به همراه دیگر ملل در مسیر درستی گام بر می دارند.به جای التماس و صرف انرژی بیهوده برای خواستن زبان مادری و حقوق برابر با فارس رجوع به حق تعیین سرنوشت و دستیابی به استقلال بهترین گزینه و تنها شانس ملل تحت ستم بویژه ملت تورک در ازربایجان جنوبی می باشد. مشکل شما ها این است که چاره همه چیز را در دموکراسی می دانید.با تکیه بر تفکرات راسیستی اغلب روشنفکران فارس

دوست گرامی، آلپر آتاسی، شما می گوئید: ( .......... همه مثال هایی که شما زدید از کشورهایی هستند که یا یک ملیتی هستند و یا اگر ملیت های مختلفی هم داشته باشند آن ملیت ها یا بومی آن کشور نیستند و یا سرزمین مشخصی ندارند و چنین کشورهایی نمی توانند برای ایران جند ملیتی با ملیت های مختلف بومی و دارای سرزمین های مشخص الگو باشند .......... ) دوست گرامی، اگر شما آلمان را تک ملیتی می دانید و آمریکا را سرزمینی می دانید که مردمش بومی آن کشور نیستند درباره چین چه می گوئید؟ چین با یک میلیارد جمعیت و بوم های گوناگون و نژادهای فراوان و ده ها زبان که گویشوران هر کدام از آن زبان ها گاه تا ده ها میلیون تن می رسند ساختار فدرالی دارد. در چین همان سخنی که من آن را می گویم به کار گرفته شده است: ( فدرالیسم آری، ناسیونالیسم هرگز )

با سلام به آقای الیار آقای تبریزی و همچنین خوانندگان گرامی‌ ایران گلوبال

آقایان محترم الیار و تبریزی!

من نهایت سعیم را برای فهمیدن شما به کار میبندم و باور بفرمائید که از لحاظ بهره هوشی هم به استناد تست‌های هوش کاملا استاندارد شده بالاتر از متوسط هستم.

ولی‌ آیا شما هم برای فهمیدن درد ملت تورک ساکن در ایران همین مقدار سعی‌ را به کار می‌‌بندید؟ آیا شما ناسیونالیست بودن این جنبش را نمی‌‌بینید؟ بعید می‌دانم!!!

خانمها اقایان چرا ؟اینقد نسبت به ایران وایرانی بدبین شدید که بجای اینکه پشت هم باشین بجون هم میفتین کم از پشت داریم خنجر میخوریم سلطان سلیمان ارزش نداره که ما اصل ونصب خودمون رو کنار بزاریم وبرای دفاع ازاون بجون هم بیفتیم فراموش نکنید وقتی که ما از داخل دارم تیشه به ریشه خودمون میزنیم کسی از بیرون برای ما دل نمیسوزونه

جناب نـوری حـمــزة آخه دروغ هم حدی دارد من ویدئو را دقیق نگاه کردم . شما نوشته ای «هزاران اهوازی » اولا از پرچم شرکت کنندگان نشان می دهد که کرد ها ، ترک ها و عرب های کشورهای دیگر در این تظاهرات شرکت کردند بنابرانی شما با عنوان کردن هزاران نفر شرکت دیگران را منکر شده اید، دروغ دوم شما این است که هزاران نفر می شود چیزی نزدیک به ده هزار نفر ...در حالی که تعداد آنان حداکثر چیزی در حدود سی صد و یا چهار شد نفر باشد.سوم شما در یک سایت فارسی زبان نظرات خود را تبلیغ می کنید و این تظاهرات را علیه فارس ها سازمان داده اید مگرفارس ها علیه اعدام و نقض حقوق بشر فعالیت نمی کنند .مجموعه این ها به انحراف کشاندن مبارزه علیه رزیم اخوندی است انان هم انتظار دارند مردم ایران را با لولو تجزیه طلبی شما بترسانند.

به آخرین نمونه توجه کنید: در تظاهراتی که در بروکسل علیه اعدام های گسترده در خوزستان برپا شده است، بنابر گزارش ها، برخی سخنرانان «بر وحدت ملل غیرفارس در رویارویی با سیاست های لجام گسیخته دولت مرکزی ایران» تاکید کرده اند.
این اتحاد علیه چیست؟ می گویند «سیاست های لجام گسیخته ی دولت مرکزی ایران».

دوست گرامی، آ.ائلیار، سخنان ارزنده و سودمندی در این نوشتارتان نوشته اید. آری درست است، با ناسیونالیسم و اندیشه های کهنه شده و کهنه پرستانه ناسیونالیستی در جهان کنونی نمی توان جنبشی را آغاز کرد و امیدوار به پیروز شدن آن بود اما بدبختانه جوانان کم سن و سال و ساده دلی که نه کتاب های کلفت چند صد برگی درباره تاریخ جهان خوانده اند و نه درباره ناسیونالیسم پژوهش های ژرف اندیشانه ای داشته اند با شنیدن چند سرود و آواز و چند شعر و شعار هوادار یکی از پان ها شده اند! بی آن که بدانند ناسیونالیسم از سرزمین های بهشتی دوزخ سوزان می سازد! اکنون من و شما و همه خردمندان دلسوز باید با کار فرهنگی پیگیر و پیوسته برای ریشه کن کردن پندارهای ناسیونالیستی در چهره هائی مانند آریاپرستی و پارس پرستی و ترک پرستی و پان های رنگارنگ دیگر بکوشیم.

آقای ئلیار، شما شعار های فعالین آذربایجان را خیال پردازی میدانید و میفرمایید که رژیم تا دندان مسلح اسلامی، اجازه نمیدهد این شعارها به تحقق بپیوندد. یعنی فعالین را از لولوی پاسدار میترسانید. فعالین آذربایجانی پاسداران جنایتکار را خیلی بهتر از شما میشناسند، چون در مسیر مبارزه شان، همه جا با آنها روبرو میشوند. سیستم سوسیالیستی شوروی یک ابر قدرت بود، و سی سال پیش هیچ کس فکر نمیکرد این سیستم فرو خواهد ریخت. ولی دیدیم که به چه طرزی این سیستم داغون شد. حکومت فدرال یوگسلاوی، حکومت پهلوی و خیلی های دیگر فرو ریختند. امروز حکومت مطلقه ولایت فقیه در ضعیفترین موقعیت عمر سی و چند ساله خود قرار دارد. فساد تمامی بخشهای حکومتی را فرا گرفته است. تهدید خارجی نظام را شدیدا در مضیقه قرار داده. آنقدر که شما تصور میفرمایید این نظام قوی نیست. و در آذربایجان بر عکس تصور شما فعالییت استقلال طلبانه محدود به

دوست گرامی، حامد ایرانی، شما می گوئید: ( .......... اگر خواستید جواب دهید فقط از جنبش و خواسته های فرقه دموکرات به رهبری اینترناسیونالیست بزرگ پیشه وری مثال بیاورید و مسأله مشکل زبانی در بلژیک و کانادا ، بقیه پیش کش چون به فدرالیسم ملی ربطی ندارند در غیر این صورت این آخرین پیام من است .......... ) ..........

شما که ادعای مظلومیت دارید آیا به وضعیت امنیتی خوزستان ناشی از وجود عرب های عزیز ازعان دارید
آیا اینقدر که به فکر جدایی هستید به فکر بالا بردن فرهنگ خود هستید
آیا اگر قدرت دست شما باشد کلیه غیر عرب های را از روی زمین محو نخواهید کرد
دقت کرده اید اکثر درصد دزدی ها و جنایت ها توسط چه کسانی انجام می گردد

آقای محترم
چیزی که شما به اشتباه یا به عمد در نظر نمی گیرید مسئله سرزمین و بومی بودن است/ در ایران ملیتهای مختلفی مانند ترک، کرد، بلوچ و غیره وجود دارد که اولا دارای سرزمین مشخص هستند و ثانیان بومی آن سرزمین هستند زمانی که چنین مرزهای طبیعی وجود دارد جرا باید مرزهای مصنوعی و رضا شاهی استفاده شود، همان سیاستی که اروپایی ها 70 سال پیش در مورد کشورهای خاورمیانه انجام دادند و کشورها را بدون توجه به تقسیم بندیهای طبیعی تقسیم بندی کردند که ثمره آن جنگهای خونین تا به امروز بوده است/ همه مثالهایی که شما زدید از کشورهایی هستند که یا یک ملیتی هستند و یا اگر ملیتهای مختلفی هم داشته باشند، آن ملیتها یا بومی آن کشور نیستند و یا سرزمین مشخصی ندارند و چنین کشورهایی نمی توانند برای ایران جند ملیتی با ملیتهای مختلف بومی و دارای سرزمینهای مشخص الگو باشند

این نوشت، سه ایراد اساسی دارد:

جناب رازی ، راست و حسینی ، اصلا جواب من را خوانده اید؟ اول، من کجا گفته ام که من یا هرکس دیگری به تنهایی مردم هستم؟بالعکس به قابل ملاحظه بودن تعداد به شکلی که وزنه ای اجتماعی محسوب شوند اشاره کرده ام . دوم من هم مخالف هر نوع تبعیض هستم . اگر بحث بر سر اولویت بندی تبعیض هاست ، برای کسی که بدلیل بهابی بودنش مورد ازار است ، تبعیض دینی اولویت دارد و برای کسی که بقول شما بدلیل زبانی مورد تحقیر است ، تحقیر زبانی در اولویت است. و چون من به تنهایی مردم نیستم ، به دومی نخواهم گفت ، اقا برو ته صف ، تا اول

جناب برزویه طبیب با تشکر از جواب شما.
از شما که خود را مدرن می دانید و نه قرون وسطایی بعید است که اینطور برخورد کنید. ایراد من به شما ایران ساختاری بود. من هیچ مشکلی با این ندارم که گروهی از مردم خودشان را ملت بدانند یا ندانند. اشکال من با کسانی است که فکر می کنند خودشان بتنهایی "مردم"اند. همه ایراد من به استدلال شما بود، و نه به محتوای حرف شما (که البته آنرا هم از ریشه غلط می دانم) شما در استدلا وجود ملت ترک می فرمائید: «اقای محترم وقتی شخصی جوکی را با این جمله آغاز کرد که ..ترکه رفت پیش فارسه و.....ورگ های گردن یکی متورم شد و صدای قهقهه دیگری بلند شد ، یعنی عرق ملی ترکی و بنابراین ملت ترک وجود دارد» یعنی سازمان ملل از این به بعد باید در تمام نهادهای حقوق بین‌الملل خودش را تعطیل کند و برای داوری در درگیریهایی نظیر بالکان چند نفر را بفرستد تا ببینند آیا کسی بر علیه کس دیگری جوک می‌گوید

Cue bad tarjome mikone in phantom. Motarjem behtar nabod?

كامنت فرهاد إيراني كامنت يك طرفدار نظام است. دفاع از نظام سوريه، إظهار اطلاع از چگونگي حضور تظاهركنندگان در اين تظاهرات، فرافكني عليه تظاهركنندگان عرب و انزجار از حضور ملل به خوبي حكايت از گرايش اين شخص دارد. نويسنده اين كامنت مي خواهد تا با هشدار دادن به خوانندگان أنها را از تأثير اين فيلم مصون دارد. معلوم است كه وي از تماشاي اين فيلم به شدت نگران شده است.

دوست عزیز، اینهمه گرد و خاک کردن برای چی؟ اگر ظرفیت جدل سیاسی ندارید، در این گود وارد نشوید. نمیدانم علت این رفتارتان این است که نمیتوانید مقاله من را در سایت تریبون نشر بکنید، از نظر من هیچ مانعی ندارد. گذشته از سایتهای آزاده آذربایجانی، همان سایتهای به قول شما "استعمار داخلی" مقالات شما را با خوشروئی تمام نشر می کنند. نمیدانم آیا شما این حساسیت را نسبت به مقاله های "ائشیق سونمز" در مورد همطراز کردن فاشیزم و کمونیسم در دیسکورس سیاسی امروزهم نشان میدهید؟ در مورد انتشار تک تک پیغام های مقامات جمهوری اسلامی ایران، شامل مقامات سپاه پاسداران به تیم تراکتور سازی تبریز هم در سایت تریبون چطور ؟

جناب آذربایجان،
من بیش از بیست مقاله دربارۀ مسئله ملی نوشته ام

پس در واقع کسی حق ندارد به دیوارکشی های رضا شاه دست بزند

سایتها و شبکه هاییکه وزارت اطلاعات اسمشان را بعنوان خرابکار اعلام کرده، نانشان تو روغن است، زیرا دیدارکنندگان از اینها چندین برابر خواهد شد.