ژوئن 2010

گفتنی است که منشه امیر که حالا سرپرستی سایت فارسی وزارت خارجه اسرائیل را به عهده دارد کارش این بوده و هست که در مقالات و اظهارات خود سیاست‌های دول اسراُئیل را تایید کند، فرق هم نمی‌کند که کدام دولت سرکار است. همین نگاه و رویکرد است که نقدی را در صفحه‌ فارسی وزارت خارجه اسرائیل نسبت به بیانیه روشنفکران ایران منتشر می‌کند که مضمونش فقط دشمنی و نفرت نسبت به این روشنفکران و جز اغراق و تصریف در مضمون آن بیانیه نیست. این «نقد» آشکارا روشنفکران یادشده را به حمایت آشکار از دولت حماس و...

محمد رضا شاه پهلوی ایرادات بسیاری داشت اما با همه آن ضعف ها به یک مورد تاریخی و سر نوشت ساز ،بخوبی انگشت گذاشته و بدرستی گفته بود که « شورشهای قم و تبریز را نتیجه «اتحاد نامقدس سرخ و سیاه » دانسته وآینده مردم ایران را در پیوند ارتجاع سرخ وسیاه بسیار تاریک ترسیم نموده بود. و شاه در آن گفته ها به خمینی به عنوان نماینده ارتجاع سیاه و دارای اصل و نسب غیر ایرانی وبه حزب توده بعنوان نماینده ارتجاع سرخ که همواره حافظ منافع روسها در ایران بوده است...

جنبش سبز مردم ایران به اقتضای آزادی خواهی و احترام به حقوق اساسی همه ی مردم با نهضت های رهایی بخش سرتاسر جهان، بخصوص با حرکت آزادی جویانه ی فلسطین همراه و همقدم است، و خشونت ورزی رژیم اشغالگر اسرائیل را با سرکوبگری های رژیم حاکم بر ایران مشابه می یابد، و هر دو نظام ستم پیشه را تقبیح می کند. هر دو رژیم در به گلوله بستن مردم صلح طلب تردید به خود راه نمی دهند و از خشن ترین روش ها برای نابودی انسان های آزادی خواه استفاده می کنند.

مسافران خسته، گرسنه و تشنه تازه از راه رسيده، در قهوه خانه دنيا، دوغ و آبگوشت ـ شما بخوانيد غذاي بومي، سنتي ـ سفارش مي دهند، اما در مقابل، كولا و همبرگر دريافت مي كنند. جهاز هاضمه اين مسافران با غذاهاي جديد ناسازگار است. ناگزير «سياهي و گرسنگي»، «تهوع» و «مسخ» شدگي در راه است.4 حق انتخابي در كار نيست. در اين ايستگاه بر خلاف نظر سارتر و هوسرل، انتخاب نكردن يك نوع انتخاب نيست. يكرنگي و يكساني محصولات نيز ـ بر خلاف انديشه جلال الدين محمد ـ نشانه بي رنگي و صفا و صداقت نيست.

در آستانه 22 خرداد هستیم. روزی که در کارنامه سراسر سیاه و ننگین رژیم ضد انسانی جمهوری اسلامی ِ ایران به یادگار خواهد ماند. در مقابل بـرای جنبش مـردمـی میهنمـان، روزیست کـه برای همیشه در کارنامه مبارزات بـه حـق شان علیـه نظام جمهوری اسلامـی مـاندنـی خواهد شد. در این روز، مردم ایران به خصوص نسل جوان و در رأس آن زنان سلحشور میهنمـان با حماسه خود، برای اولین بار به طور جـدی و عملـی (بعداز 18 تیر 78 ) جـو پُلیسی حاکـم را شکستند و فـریـاد آزادی ایران را به گوش جهانیان رساندند.

«دفاع از آیت‌الله خمینی و خود را پیرو او معرفی کردن از نظر تاکتیکی و استراتژیک نادرست است. به محض آنکه مدعای پیروی از امام راحل طرح گردد، ساز و برگ های سرکوبگر سلطان(ارتش،سپاه،بسیج، نیروی انتظامی،وزارت اطلاعات،قوه ی قضائیه و...) و ساز و برگ های ایدئولوژیک سلطان(رادیو و تلویزیون، مطبوعات،ائمه ی جمعه و جماعات،حوزه های علمیه ی دولتی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزارت فرهنگ و آموزش عالی، وزارت آموزش و پرورش و...) این مدعا را مطرح خواهند ساخت که آیت الله خمینی گفته است:پشتیبان ولایت فقیه باشید تا...

حال سوال این است که‌چگونه‌قانعی فرد ادعا می‌کند اسرائیل در کردستان نقش اساسی دارد، ولی ایشان مدت‌های طولانی در انجا می‌ماند و همچنان به‌رفت و امد خود به‌کردستان عراق ادامه‌می‌دهد، به‌تهران برمیگردد در محل کتابخانه ملی ایران جلسه‌سخنرانی می‌گذارد، به‌ضیافت شام محسن رضایی و سران سپاه‌تشریف فرما می‌شود، سپس عازم گوشه‌ای دگر در این جهان پهناور می‌گردد... وی در ادامه گفته‌است: ...امروز پس از 30 سال سندی را افشا می‌کنم و آن هم نقش جلال طالبانی در مسلح کردن کردهای ایران از جمله....

فعالین سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، در ایران و سراسر دنیا در جنب و جوش تدارک برگزاری سالگرد 22 خرداد 1388 و سازماندهی حرکت های اعتراضی علیه حکومت اسلامی هستند. امروز 30.05.2010 نشست تدارکاتی تظاهرات 22 خرداد در کلن برگزار شد. نیروهای شرکت کننده در تدارک تظاهرات از طیف های مختلف و با آگاهی به اختلافات سیاسی، بر اساس مبانی مشترک، اتحاد عمل متمدنانه ای را سازمان دادند که نقش فعالین سیاسی کرد، بسیار مثبت و چشمگیر بوده و تداوم و گسترش این مشی، تاثیرات مهمی در تقویت همبستگی جنبش سراسری خواهد گذاشت.

امروز بعد از گذشت تقریبا یکسال از شروع اعتراضات مردمی به نتایج دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران و مشاهده واقع بینانه سیر تحولات و اتفاقات این دوره زمانی, می توان اظهار داشت که هرچند نیروهای اجتماعی موثر بر عرصه های سیاسی – اجتماعی افزون تر و سطح برخورد جریان ها و مخالفان اقتدارگرایی حکومتی مدنی تر شده است و آنها سعی دارند تا از آرمان گرایی های ایدئولوژیک دوری و مدل عینی برای جامعه کنونی ایران ارائه کنند اما حوزه عمومی و نهادهای اجتماعی که می بایست خود را برای گذار به جامعه مدنی آماده سازند

روحانیون حکومتی ،نه تنهاخود را برتر از سایر افراد ملت می دانند و برای خود مقام دائم العمری ولی امر مسلمین تراشیده اند ،جان و مال و ناموس ملت را نیز در گروگان دارند ، به هیچ دستگاهی نیز در مقا بل اعمالشان جواب گو نیستند . .در راستای این هدف ، دین . مذهب ، را ابزار و سیله سلطه گری خود قرار داده اند. قدرت های استعماری نیز با سوءاستفاده از باور های معصومانه دینی ملت های مسلمان ،نه تنها با د خالت های مستقیم و غیر مستقیم ، در کشور های آنان ، مانع رشد و بلوغ سیاسی و دموکراسی ، می شوند ،بلکه...